蛰伏的近义成语【经典19篇】

自相矛盾是一个成语，.比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。下面为大家分享自相矛盾的故事，一起来看看吧！

自相矛盾

成语拼音：zì xiāng máo dùn

成语解释：自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。

成语出处：《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”

成语用法：自相矛盾主谓式；作谓语、定语；含贬义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”。

成语辨形：矛，不能写作“予”或“茅”。

自相矛盾的故事

楚国与邻国发生了战争，楚王大购兵器、机械，以分发给新添兵勇，因此，楚国城中兵器行生意日益兴隆，许多人都靠卖兵器而发了财。楚城中有一人，平日游手好闲、不务正业，却总想发财，这日见此情景，便造了些长矛和盾牌，也到街面上卖起了兵器。可是过了几日，他的摊位却一直无人问津。

原来啊，人们一见卖主是平日的游手好闲者，都担心矛和盾不好，这人一听说人们不买自己的兵器是为这，生气急了，第二日去卖，便想了个办法。次日，这人拿了一个铜锣，带上货物，走到人群密集处，便“咚隆咚隆”敲起了铜锣，同时大声吆喝着：“大家快来看啊！大家快来看啊！天下最利的矛！天下最坚的盾！快来看啊！”等众人都围过来，这人便取出一面盾牌，摊在众人面前，夸称说：“我卖的这盾牌，是天下最坚固的盾牌，不信大家来看看啊！这盾牌的坚固，大家从未见过，不管什么利器都不能将其刺穿，即使用天下最锐利的矛刺它，它盾面上亦不能被划伤，不留痕迹！”说着将盾牌在众人眼前晃来晃去，并让众人拍打细看。接着，此人又取出一根长矛，在众人面前舞来戏去，那矛早被他抹上了油，在阳光下明晃晃的，甚是漂亮。

他舞毕，又夸赞起他的矛来，他大声嚷到：“此矛诸位前所未见，乃是天下第一利矛，不论何物，与其矛皆为草木，轻挥其矛，物件皆为之而穿，就是天下最为坚固的盾牌，也能被其轻易刺穿！大家快来买呀！这里有天下第一矛、盾！楚国用之打仗定能大获全胜！”听完这人夸耀，众皆哗然，其人问道：“你们何不速买，为何大笑？”一位老者笑道：“既如你所说，用你的矛，来刺你的盾，又会怎样呢？”其人吞吞吐吐，前言不搭后语，不能应答，众人更是哄堂大笑。一人提议说：“今日之事，甚是可笑，今后这等自相冲突的事，就称之为自相矛盾吧！”众人皆然其说。大家再看那人，早已悄悄溜走了！

白手起家、白云苍狗、白日升天、白日衣绣、白衣卿相、白头如新、白驹过隙

白璧无瑕、数白论黄、黑白分明、白里透红、白眉赤眼、白面书生、白衣秀士

白发苍髯、白发皤然、白山黑水、白天黑夜、粉白黛黑、平白无故、白璧微瑕

白日做梦、白头偕老、白不呲咧、白头齐眉、苍白无力、月白风清、齿白唇红

不白之冤、洁白无瑕、阳春白雪、恶叉白赖、赤口白舌、黄童白叟、颠倒黑白

混淆黑白、襟怀坦白、唇红齿白、真相大白、沉冤莫白、一清二白、一穷二白

指黑道白、一身清白、青红皂白、半文半白、不分皂白

[成语拼音]    bō lán lǎo chéng

[成语解释]    波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

[典故出处]    唐·杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗：“毫发无遗憾，波澜独老成。”

成语故事

元朝汤编著的《画鉴·宋画》里记载着一个故事。宋朝有个名叫徐友的画家，有一次在常州太和寺佛殿后面的墙壁上，画了一幅描绘河水的壁画，题名《清济贯河》，其中有一笔从头到尾长达40丈，受到观众的特别注意。

汤对此发表评论说：“其实徐友的妙处并不在此。因为他功力深厚，笔法

老练，线条连绵不断，像波涛起伏（原文是‘笔法既老，波澜起伏’），跟水势相结合，互相影响，就觉得越看越奇了。”

后来，人们把“波澜独老成”这个成语，来形容诗文气势雄壮，功力深厚。

【注音】chuán shén xiě zhào

【出处】顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’  南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》

【解释】传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。

【用法】作宾语、定语；指十分逼真

【结构】偏正式

【近义词】传神阿堵

【同韵词】当面一套，背后一套、花丽狐哨、回眸一笑、眉飞眼笑、抓乖弄俏、独行其道、母慈子孝、九关虎豹、亡国之道、父慈子孝、......

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”

成语老马识途出处：关于这个成语故事，《韩非子》和《管子》都有记载，不过稍有出人。

老马识途关于这个成语故事，《韩非子》和《管子》都有记载，不过稍有出人。

春秋时，齐国的国相管仲，跟随齐桓公攻打孤竹国。原来因为山戎国侵犯燕国，齐桓公出兵援助燕国，打败了山戎，而山戎王逃往孤竹去了，于是齐国继续进兵，去汀孤竹3

据《韩非子·说林》上篇说：齐国军队去时是春天，回来时却已是冬天，沿途景物，大不相同，因而迷失了道路，不知该怎么走，大家很着急。管仲说：“不要紧，老马可以作我们的向导，它们有经验，认得路。”于是挑选几匹老马，放它们走在前头，队伍跟着走。结果，果然找到归路，平安地回来了。

《管子》也有这段记载，不过它说迷失道路的原因，是由于中了敌方的奸计：孤竹国国王答里呵故意叫黄花元帅向齐桓公假投降，把齐军诱进了迷谷瀚海，那里一片沙漠，荒无人烟，风又大，天又冷，而且又是黑夜里，因此迷了路。挨到天亮，才由管仲想出了利用老马作向导的办法，把军队带出了迷谷。后来，人们便用“老马识途”比喻有经验的老人能带领年轻的新人工作。

秕言谬说、不容分说、代人说项、东谈西说、逢人说项

观眉说眼、胡说乱道、盲人说象、便辞巧说、不由分说

能说会道、善为说辞、说一不二、说黄道黑、生公说法

说嘴郎中、谈空说有、说长道短、谈天说地、说黑道白

说东道西、说来话长、为人说项、虚词诡说、现身说法

淫辞邪说、异端邪说、众说纷纭、指山说磨、自圆其说

说三道四、说古道今、不经之说、不刊之说、长话短说

成事不说、代为说项、弹空说嘴、道东说西、道听涂说

道西说东、诡言浮说、和颜说色、横说竖说、胡说白道

胡诌乱说、话长说短、家至人说、街谈巷说、论长说短

论今说古、谩辞哗说、能言快说、懦词怪说、千言万说

【注音】kūn shān piàn yù

【出处】臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。 《晋书·郤诜传》

【解释】昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

【用法】作宾语、定语；比喻珍贵稀有之物

【结构】联合式

【近义词】奇珍异宝

【押韵词】扬长而去、槁项黄馘、蜂屯蚁聚、积小致巨、方圆殊趣、贯鱼之序、东来西去、东床娇婿、沈谋重虑、蝇飞蚁聚。

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，晋武帝在各地大肆选拔人才，郤诜被选中，后来升为雍州刺史。武帝在东堂巡游时接见了郤诜，问他自己感觉如何。郤诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”

【成语举例】五行相配，真如桂林一枝，昆山片玉。 清·无名氏《玉娇梨》第二回

成语名称：白发郎官

成语拼音：bái fà láng guān

成语用法：作宾语、定语；指年老没有地位。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：指直到年老也没晋升的人。

成语来源：东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”

成语造句：

白发郎官的成语故事

西汉时期，汉武帝去巡视郎署，见到两鬓斑白的郎官颜驷，就问他何时为郎官。颜驷说汉文帝时就当郎官了，汉武帝问他为什么老而不遇？他说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，所以我至今还是一个郎官。”

白字开头的成语

白往黑归    白头如新    白发郎官    白头如新    白衣苍狗    白面书生    白头偕老    白虹贯日    白马素车    白龙微服

包含有白字的成语

白头偕老    白面书生    白衣苍狗    乌头白，    白头如新    白发郎官    白头如新    白往黑归    白衣送酒    黑牛白角

东汉时候，班超跟随奉车都尉（官名）窦固和匈奴打仗，立有功劳。后被派出使西域（今新疆全省，甘肃边，和葱岭以西中亚一部份地区）。他首先到郑善国。国王早知班超为人，对他十分敬重，但隔一个时期，忽然变得怠慢起来。班超召集同来约三十六人说：“郑善国最近对我们很冷淡，一定是北方匈奴也派有人来笼络他，使他躇踌不知顺从那一边。聪明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它，何况现在事情已经很明显了。”

经过打听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者才来几天，郑善国王就对我们这么冷淡，如果再过一些时候。郑善国王可能会把我们绑起来送给匈奴。你们说，这该怎么办？”当时大家坚决地表示愿听他的主张。他使继续道：“不入虎穴，不得虎子。现在唯一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴来使，迅速把他们杀了。只有这样，郑善国王才会诚心归顺汉朝。”

这天夜里，班超就和他同去的三十六个同伴，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力战胜了多数的匈奴人，达到了预期目的。

以后的人就根据这个故事，引伸成“不入虎穴，不得虎子”这句话，用来说明人们做事，如果不下决心，不身历险境，不经过艰苦的努力，是不能达到目的的。例如有几位科学家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性，准备到冰山实地考察和实验。这是一件危险而艰辛的工作，但他们认为不实地去考察研究，便不能得到真实结果。这种情况，便可说是：“不入虎穴，不得虎子”。

1、死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

2、生龙活虎：有生气的龙和有活力的虎。形容活泼矫健，富有生气。

3、天真烂熳：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。

4、天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

5、欢迸乱跳：形容活泼、欢乐之极。

6、欢蹦乱跳：形容健康活泼、快乐无忧的样子。

7、栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

8、欢蹦乱跳：形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。

9、玉女金童：道教语，指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童。

10、活蹦乱跳：欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。

11、天真烂缦：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

12、跑跑跳跳：形容连跑带跳，很活泼的样子。

13、欢蹦活跳：形容活泼、健康、生命力旺盛。

14、惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。

15、生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。

16、活泼天机：活泼：使富有生机；天机：指人的灵性。使灵性生动活泼，自然舒展。

17、飞鸿戏海：像飞翔的鸿雁在海上嬉戏。形容笔法矫健活泼。

18、聪明伶俐：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。

在惠州小作家的作文课上，教室里不时传出我们的阵阵欢笑。原来，我们在玩一个有趣的游戏——看动作猜成语。

游戏规则其实非常简单：首先同学分成两组，取好队名，我们叫王者队，另一队是我们强大的对手——胜利队。每组派两位同学上台，两人演，两人猜，表演者只能根据成语内容表演，用动作或语言（但不能说出成语中的任何一个字）向同伴提示，猜的同学最多只能猜三次。

游戏开始了，首先是蔡翰林和吴迪表演“画蛇添足”，他们趴在地上，大家都看不懂。接着是我和曾培欣上台，我从老师红色的抽奖箱里拿出了一张小纸条，一看，原来是“盲人摸象”，这个成语我们学过。刚才心里还怦怦直跳，现在冷静下来。我们商量了一下。我闭上眼睛当盲人，曾培欣当大象，结果大家猜不出来，最后我们交换角色，因为我的身材高大些，大家一下就猜出来了。给我印象最深的是老师表演的“五体投地”，手、脚、头、都趴在地上，真搞笑。大家还表演了许多，如：东张西望、一针见血……

这次比赛我们王者队赢了。快乐的时光总是很短暂，游戏转眼之间结束了，我们还恋恋不舍，除了欢乐，我还收获了很多成语知识，真有意思。

贬义词是一个汉语词汇，名词，是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。接下来小编为你带来含有贬义词的四字成语及解析，希望对你有帮助。

【操纵适宜】：操纵：原意是指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本是指质性平和无味。后含贬义，多是指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【搔头弄姿】：原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：是指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。是指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛是指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【世俗之言】：是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：是指光说不做。也是指卖弄口才（含贬义）。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：是指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义是指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意是指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【拼音】mù bù jiàn jié

【典故】智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。《韩非子·喻老》

【释义】自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。

【用法】作谓语、宾语；指人无自知之明

【结构】主谓式

【近义词】目空一切

【反义词】谦虚谨慎

【韵词】高才绝学、卖弄才学、习焉不觉、鸿稀鳞绝、亦庄亦谐、义断恩绝、严词拒绝、天壤之觉、逾墙钻穴、滕缄扃鐍、......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，楚庄王想趁越国内乱出兵占领越国。杜子听说后去见楚庄王说：“人的智慧往往就同人的眼睛一样，能看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。楚国曾被秦、晋国打败，国内又不安定，此时出兵攻打越国就像目不见睫一样。”

【成语举例】远求而近遗，如目不见睫。宋·王安石《再寄蔡天启》诗

绝代佳人   仙姿佚貌   冰肌玉骨   眉目如画

环肥燕瘦   眉清目秀   千娇百媚   梨花带雨

宛转蛾眉   靡颜腻理   粉妆玉琢   月里嫦娥

国色天姿   玉貌花容   秀外惠中   仙姿玉貌

美若天仙   美愈天人   貌赛西施   美艳绝世

清艳脱俗   妖娆动人   艳光四射   淡扫峨眉

螓首蛾眉   淡妆浓抹   双瞳剪水   貌美如花

美如冠玉   红飞翠舞   齿白唇红   绰约多姿

亭亭玉立   如花似玉   花枝招展   出水芙蓉

姿容绝代   玉指如葱   肤如凝脂   清秀高雅

秋波流转   樱桃小口   空谷幽兰   眉如新月

娇小玲珑   小家碧玉   粉装玉琢   夭桃秾李

清丽脱俗   花容月貌   明眸皓齿   天生丽质

沉鱼落雁   倾国倾城   国色天香   闭月羞花

【注音】guāng cǎi duó mù

【成语故事】西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，被调至京城做卫尉，大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺也极力铺张浪费，想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出六七株光彩夺目的珊瑚送给他。王恺自叹不如。

【出处】乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。  宋·张君房《云笈七签》卷一百十三

【解释】夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

【用法】作谓语、定语；形容颜色鲜艳耀眼

【相近词】光辉灿烂、光芒耀眼、色彩鲜明

【反义词】暗淡无光、黯然失色

【其它使用】

◎ 远方，绿色的原野上有一座村落，那红艳艳的屋顶在阳光的照耀下光彩夺目。

◎ 红的火红，绿的碧绿，黄的金黄，白的雪白，光彩夺目，漫天飞散。

◎ 他们在山外穿着光彩夺目的民族服装，虽然引起人们的注目，但都以友善的眼光相看，亲切相待。

◎ 青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

◎ 其时天色已近黄昏，马路对面的绿灯显得格外光彩夺目。

释义

这句话的用意在于：教导人为学要专心，不要被逸乐和享受分了心，并且虚心为学，不耻下问。

出处

此典出自《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。就有道而正焉：可谓好学也已。”

故事

孔子对学生们的学识和修养，有很多警辟的言论，其中有一条谈到做学问要有成就的重要条件，说：“君子食无求饱，居无求安，敏以事而慎于言，就有道而正焉：可谓好学也已。”“君子”：指有道德有学问的人。“敏”：迅速；“慎”：谨慎。“有道”：指道德高尚、学问渊博的人。“正”：是动词，“就……正”就是求教于人的意思。“也已”：助语词，了的意思。这段话的意思是说：有道德有学问的人，志在专心做学问工夫，不要求饮食的满足，也不讲求居住的安适。做事迅速，讲话审慎；对自己的言行如有怀疑，应该求教于有道德有学问的人。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。

1、哀喜交并：交：交错。悲痛和喜悦交织。

2、摆尾摇头：摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。

3、转悲为喜：转悲哀为喜悦。

4、满脸春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

5、喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

6、喜形于色：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

7、怡然自若：喜悦而无拘束貌。

8、一嚬一笑：谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

9、满面春风：比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

10、喜逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。

11、阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

12、怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

13、悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

14、和颜悦色：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

15、后继有人：有后人继承前人的事业。

16、春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

17、满脸春色：比喻满脸充满喜悦的笑容。

18、离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

19、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

20、如梦方醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

21、足蹈手舞：犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。

22、孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

23、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

24、屐齿之折：形容内心喜悦之甚。

25、不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。

释义

铜琵琶、铁绰板，为豪放歌曲的伴奏乐器。指格调豪爽、气势宏大的文学作品。

出处

宋·俞文豹《吹剑录（外集）》。

故事

有一次，苏轼带着他的随从经过一个山崖里，他被山崖上那几丛沐浴在阳光下的金鸡菊吸引住了。正当苏轼观赏着金鸡菊时，他的随从却放开歌喉唱了起来。原来，苏轼的随从很善于歌唱，他也被眼前的金鸡菊陶醉了，唱起了苏轼填的词。随从歌唱完后，苏轼便转过身来对他说：“你唱得还真不错呀！”

随从笑着说：“哪里是我唱得好呢？是因您写的词格调豪爽、气魄宏大呀。”

苏轼问：“那么，你将我的词和柳永的词比较一下，两者又怎么样呢？”

随从回答说：“依我看，柳郎中的词，只可借十七八岁的女孩儿，捏着红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月。’可是您的词，只得请关西大汉手执铁板，唱‘大江东去’。”

苏试听了，表示赞成地笑了起来。

后来，人们根据这个故事，概括为“抱铜琵琶，执铁绰板”，又逐步演变为成语“铜琶铁板”。

和氏璧是春秋时期楚国人卞和在山中发现的，发现时还是一块未经雕琢的玉璞。卞和把它献给几任国君，都被认为是块普通的石头，还说他犯了欺君之罪。卞和被砍去了双脚，很伤心，抱着这块玉璞终日哭泣。楚文王即位后，知道了这件事，就让人剖开玉璞，里边真是一块稀世美玉，便把它命名为和氏璧。

后来，赵惠文王得到了楚国的和氏璧。秦昭公听说赵惠文王收藏了和氏璧，马上派使者前往赵国，表示愿意拿出十五座城池来交换，希望赵惠文王能够答应。

赵惠文王一筹莫展：答应秦国，恐怕丢了宝玉，却拿不到城池；不答应秦国，又怕两国交恶，埋下隐患。该如何是好呢？

他找来大臣商议对策，有人向他推荐蔺相如，说蔺相如有勇有谋，一定能想出办法。赵惠文王一听，马上召见蔺相如。

蔺相如听了事情的经过，说：“秦国强，赵国弱，不答应是不行的。”

“可是，如果秦国拿了璧又不给我城池怎么办？”赵惠文王忧心忡忡地问。

蔺相如说：“秦国用十五座城池来换和氏璧，如果我们不答应，理亏在赵国；如果我们把玉送去了，他们却不肯交出城池，那理亏的是秦国。比较一下，我认为宁可答应，把玉送去，让秦国去担理亏的责任。”

赵惠文王认为蔺相如说得很有道理，就问：“依你看，派什么人去合适呢？”

蔺相如自告奋勇地说：“假如大王找不出合适的人，我愿意去试试。”

赵惠文王说：“那就请先生上秦国走一趟吧。”

蔺相如说：“大王放心，秦国交了城池，我就把和氏璧留在那里；如若不然，我一定把玉璧完好无损地带回来。”

蔺相如带着和氏璧去了秦国。秦昭公一听赵国把玉璧送来了，十分高兴，当即在朝堂接见了蔺相如。蔺相如奉上和氏璧，秦昭公双手捧过来细细把玩，然后依次传递给嫔妃和侍从们观赏。

蔺相如站在下面，半天不见秦昭公提城池的事，就向前走了几步，对秦昭公说：“大王，这玉璧上面有一点瑕疵，让我指给您看一看。”

秦昭公信以为真，便叫侍从把玉璧交给蔺相如。

蔺相如拿到玉璧之后，往后退了几步，身体侧对着宫殿的柱子，怒气冲冲地说：“大王派人送信给赵王，希望得到这块玉璧，并情愿拿出十五座城池交换。如今，赵王派我把玉璧送来了，大王却一点也没有交换的诚意，这分明是在戏弄赵国。如今玉璧在我的手上，大王如果逼我的话，我宁可把我的脑袋和这块玉璧一起在柱子上撞碎！”

秦昭公一听，怕他真的摔碎了玉璧，就一边假惺惺地赔着礼，一边叫人拿来地图，把准备划给赵国的十五座城池指给蔺相如看。

蔺相如的口气也缓和下来，他说：“赵王派我送玉璧之前，斋戒了五天，还举行了隆重的仪式。大王如果有诚意的话，也请您斋戒五天吧。五天后，再举行一个接璧的仪式，到那时，我才敢把玉璧献给大王。”

秦昭公心想，玉璧在蔺相如的手上，不能强夺，就应承下来，把他送回传舍歇息。

蔺相如回到传舍后，马上派人从小道悄悄把和氏璧送回赵国去了。

过了五天，秦昭公在朝堂举行了隆重的接璧仪式，请蔺相如上殿献璧。蔺相如镇定地走上前来，向秦昭公行礼。

秦昭公说：“我已经斋戒了五天，并依先生所言举行了仪式，现在，请把玉璧拿出来吧。”

蔺相如说：“秦国自穆公以来，二十几位君王没有一个是守信用的，我又怎能完全相信您呢？我担心大王欺骗我，所以已经让人把玉璧送回赵国去了。”

秦昭公大怒，说：“明明是你不讲信义，怎么说我会欺骗你？”

蔺相如说：“大王息怒，我如果欺骗了大王，大王可以治我的罪，可现在的情形并不是这样！秦国强，赵国弱，世上哪有弱国欺负强国的道理？大王真心想要那块玉璧的话，请先割让十五座城池，然后派人和我一起去赵国取璧，赵国得到了城池，是不敢不把玉璧交出来的。”

秦昭公与大臣们面面相觑，不知如何是好。

半天，秦昭公才尴尬地说：“不过是一块玉璧，为此伤了我们的和气就太不值得了。”说完，客客气气地让蔺相如回国了。

蔺相如回国后，赵惠文王认为他确实是一个智勇双全的人，出使强秦竟能“完璧归赵”，于是任命他为上大夫。

后来人们就常用“完璧归赵”比喻把原物完好地归还本人。

慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。

成语出处：唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”

成语繁体：忼慨激昂

成语简拼：KKJA

成语注音：ㄎㄤ ㄎㄞˇ ㄐ一 ㄤˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：褒义成语

成语用法：慷慨激昂联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

成语正音：慨，不能读作“kài”。

成语辨形：慨，不能写作“概”。

近义词：热血沸腾、意气风发

反义词：委靡不振、无精打采

成语例子：在东京聚首时，一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。（郭沫若《革命春秋 创造十年续篇》）

英语翻译：with strong emotion

日语翻译：慷慨激昂

俄语翻译：исполненный волнения

其他翻译：soulevé denthousiasme