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启明星的资料【20篇】

导语:在茫茫大海里,灯塔就是希望,就是家的方向,叶中央说:“人在灯亮。灯塔是大海的眼睛,只有一直亮着,航行在茫茫大海上的船只才会安全。”下面是小编整理的一些作文素材,欢迎查阅与借鉴。

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成语资料

全文共 259 字

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成语解释:比喻雄心壮志,至死不变。

成语举例:炎帝的小女儿在东海游泳时不幸淹死了。她死后变成了叫精卫的鸟,常常从远隔千里的西山衔来木石,投到东海里,想把它填平。《山海经?海外西经》中讲:刑天与黄帝争天下,最后被砍了头,扔到常羊山。刑天没了头,就把自己的乳头变成眼睛,把肚脐变成嘴,挥舞着盾牌和斧子,要和黄帝继续战斗。 晋代诗人陶渊明写道:“精卫衔来小树枝想填平东海,刑天死了还挥舞着盾牌和斧子,他们的雄心壮志真是可歌可泣。”

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语、定语;指人有大志

成语结构:主谓式

产生年代:古代

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篇1:关于重阳节的手抄报资料精选

全文共 1378 字

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重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。战国时代,重阳已受到人们重视,但只是在帝宫中进行的活动。

汉代,过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代,重阳节更为热闹,《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”,以待翌日隆重游乐一番。

明代,皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳,皇帝还要亲自到万岁山登高览胜,以畅秋志。

清代,明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起,中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年,中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日,中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确,每年农历九月初九为老年节。

神话传说

《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:

汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。

民间演化版本

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点毕命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

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篇2:成语资料

全文共 254 字

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成语解释:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

成语举例:总而言之,我们做官,总要随机应变,能屈能伸,才不会吃亏。(清 李宝嘉《官场现形记》第四十五回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:应,不能读作“yīnɡ”。

成语辨形:机,不能写作“急”。

成语辨析:随机应变与“见机行事”区别在于:随机应变偏重于“应变”;指随着时机而变化;多形容人的机灵善变;“见机行事”偏重于“行事”;指抓住时机做事;形容人能看准时机。

成语谜面:躲;降落伞

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篇3:成语资料

全文共 213 字

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成语解释:一个接着一个,接连不断。

成语举例:于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如“火焰山”一般。(清 曹雪芹《红楼梦》第一回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作定语、状语;形容连续不断

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语正音:接,不能读作“jié”。

成语辨形:连,不能写作“联”。

成语辨析:接二连三和“接踵而至”;都形容“一个接着一个;连续不断”。但接二连三多用于口语;“接踵而至”多用于书面语。

成语谜面:一;从一算起

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篇4:成语资料

全文共 231 字

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成语解释:形容事情或道理很明显,极容易看清楚。

成语举例:日本帝国主义和中国讨伐派的失望,已显而易见。(毛泽东《关于蒋介石声明的声明》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语、定语、分句;用于说话、写文章等

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:而,不能读作“ěr”;见,不能读作“xiàn”。

成语辨形:而,不能写作“尔”。

成语辨析:显而易见和“不言而喻”;都形容很明显;无须多说或多看。但“不言而喻”偏重于人不用说就明白;“显而易见”偏重于极容易看明白。

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篇5:成语资料

全文共 236 字

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成语解释:断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

成语举例:断鹤续凫,娇作者妄;移花接木,创始者奇。(清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》)

常用程度:生僻

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语;比喻行事违反自然规律

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语故事

传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长,野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不路不方便,就把他们捉来,砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上,这样他们都不能走路了。

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篇6:和书做朋友手抄报资料

全文共 418 字

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幼儿园时,我就和书交上了朋友。一直到五年级,我和书的关系愈来愈好了。

它能给与我智慧与知识。我和它几年的友情里,他曾带我乘着一艘船驶向遥远的知识海洋,走向充满智慧的岛屿。他耐心跟我讲述阿拉伯数字的由来,它细致的告诉我古人是怎样创造轮船的……

它教我做人的道理。他说,如果做错了事要勇于承认,积极改正;孝敬父母、尊敬师长、礼貌待人本来就是人的美德。他还嘱咐,做人要诚实守信、言行一致。她告诉我世界上最珍贵的是什么—是那些从人们心里生长出来的闪闪发光的品质勤劳、勇敢、坚强、谦虚、仁爱……它还告诉我,该怎样才能获得这些品质。他动情的告诉我们,美德是这个世界上人人都不可缺的阳光,它滋养生命、芬芳心灵。

他能告诉我,怎样从困难中坚强的走出来。但我遇到困难时,它鼓励我,不要灰心,要坚强,困难既然已经在你面前出现,你就要无所畏惧的和困难战一战,不论胜与败,勇战胜过输赢。

我和书之间的友情永远也不会中断,它不仅仅给我带来了智慧与快乐……

[和书做朋友作文

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篇7:成语资料

全文共 564 字

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拼音:shī wèi sù cān

近义词:不劳而获、饱食终日

反义词:分秒必争、克勤克俭

释义:尸位素餐:形容空占着职位不做事,白吃饭不干活

尸位素餐 尸音shī,是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道:“太康尸位”尸位就是源出于此,用来比喻一个有职位而没有工作做的人,正如祭礼中的尸,只坐在位上,不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经:“彼君子兮,不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语,应该说是出于“汉书”,因为该书的“朱云传”里:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”整句成语的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。这样说,我们要研究成语的出处,对这句成语分合的出处,也应该详细知道。

一般机关、社团、商店的冗员,凭看人事或其他特殊的关系,只知道每月按期领取薪金,每日吃喝闲坐,而不做任何工作,这种人都可以说是“尸位素餐”。此外,一般工作能力很差的人,虽然已经尽了自己的能力服务,但事情总是做不好,毫无成绩可言,这种人能够保持职位,不是靠自己的本领,而是借着特殊关系,因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说,自己本来没有什么本领,幸蒙东主的照顾,得以解决生活,但自己“尸位素餐”,良心上也有点内疚。这样说,又成为很得体的谦话了。

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篇8:成语资料

全文共 349 字

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成语解释:粗:粗蔬。指做事马虎,不细心。

成语举例:做题时要认真审题而不可粗心大意。

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义,用于考虑事情或做事方

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语正音:粗,不能读作“chū”。

成语辨形:意,不能写作“义”。

成语辨析:粗心大意和“粗枝大叶”都有“做事不细心;马虎”的意思;有时可通用。但区别在于:①粗心大意是直陈性的;含贬义;“粗枝大叶”是比喻性的;是中性成语。②粗心大意还有失去警觉和警惕性的意思;“粗枝大叶”没有。③“粗枝大叶”可用来比喻不严密;不详细;粗心大意不能。④粗心大意一般程度较轻;多指不良的思想作风;使用范围较广;可用在工作、学习、日常生活中的各种马马虎虎的表现;“粗枝大叶”所指的马虎程度较重;使用范围窄;多指工作作风不好。

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篇9:2024春季开学黑板报资料大全

全文共 1942 字

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当日历一张张地撕去,9月1日款款走向我们。告别了暑期的放纵与自由,新学期将我们领进知识的殿堂。在过去的学年里,我们也许得到了些什么,又也许失去了什么,但是,新的学期将把曾经的过错与傲人的成绩一并埋藏在历史的长河中!在新的学期中,我们不会为了那次考场上的失误而沮丧,也不会为了昨日那张成绩单上的优而骄傲。一切将要展开新的一页,我们忘了痛苦,忘了喜悦,冲吧!在知识的沙滩上求寻那一个个灿烂绚丽的贝壳,也许,寻求是艰辛的,但当我们在得到贝壳时的心情,一定是快乐的。冲吧,勇士,在你的大后反方,有一群人在看者你,无谓的勇士,用你们战胜后的勋章去告诉他们,你,是最棒的!

莫泊桑说:“人生活在希望之中,一个希望破灭了或实现了,就会有新的希望产生。”新春就是新的企盼、新的希望,新的征程,新的收获。新学期,新起点,新面貌,让我们憧憬更美好的明天,让我们再一次踏上征途!

《新学期新起点》

同学们,新学期刚刚开始,我送你一句英语格言,译成中文意思是:良好的开端是成功的一半。祝你从第一课开始就抓紧学习。

这个道理是很简单的。有一个“吃烧饼”的笑话:一个人肚子饿了,吃了一个烧饼没有饱,再吃一个还没有饱,吃到第三个才觉得饱了。

他说:早知道吃了这个烧饼就能饱,我就不吃前面那两个了。你一定会觉得他说的是傻话,没有前面那两个烧饼垫底,光吃最后一个烧饼怎么能填饱肚子呢?

可是,同学们当中有没有这样的人呢?平时,特别是新学期的开始,什么也不在乎,等到快考试了才着急起来,拼命开夜车,学习成绩当然不理想。这样的同学,不是有一点像那个重视最后一个烧饼的人吗?

不要以为现在刚开学,时间还很多,反正来得及。要知道,我们学习的是科学。科学是有严密体系的,是一环扣一环的。今天有今天的学习任务,明天有明天的学习任务,你今天的功课学不好,就会影响明天的学习任务的完成,背着欠帐过日子,使“包袱”越背越重,到头来后悔莫及。

“明日复明日,明日何其多。”是啊,日月匆匆,过了今天,就是明天,过了明天,又是明天,到底有几多明天呢?郭沫若曾说过:“时间就是速度,时间就是生命。”然而,恰恰相反,时间对有些同学来说,就像那日历,撕了这一张还有下一张,撕光了这一本还有一下本,整日是天也昏昏、地也昏昏,抄作业,闹着玩……于是,在天昏地暗之中,时间不知不觉地溜走了。

我亲爱的同学,新的学期开始了,别再犹豫,别再沉沦,快振作起来吧!要知道你的生命的日历早已被你白白地撕去了许多;要知道,新的学期要有新的起点,别再浪费时间,快快振动作起来吧!

同学们,用你的成绩来证明你的与众不同;用你的行动证明你关心与爱护我们的集体;用你对他人的理解与宽容来赢得别人的尊重。

我始终相信,你们会做的更好。

名人名言:

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思

● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金

● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦

● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思

● 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德

● 合理安排时间,就等于节约时间。 培根

● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁

● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基

● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 伏尔泰

● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿

● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德

人生哲理 :

忠诚:是建筑人生大厦的基石。

信任:是酿造友谊之蜜的花朵。

理解:是沟通心灵闲的桥梁。

勤奋:是事业成功的忠实伴侣。

毅力:是开拓世界的利剑。

理智:是抚御灾难的铜墙铁壁。

追求:是充实生命的必然途径。

校园是美丽的银河,朗朗书声是银河上回荡的清波,老师踏着清波,把希望的种子播撒,希望就从这里开始。

每个人都有一个未来的梦想,每个人对明天都有所希冀。希望,携着你的手,进入一片人生的开阔地。

希望,是人们内心生气昂然的激情,是对生命充实的渴望,即如绿叶与阳光的交流。

希望,是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命。

希望,是茫茫天宇间的一个闪烁的星宿,她使人飞奔驰骋,充满着诱惑。

希望,是那么深不可测,高不可攀。勇敢勤奋的人会想尽办法去摘取,使之成为自己的现实;懒惰蠢钝的人只会永远地张着大口,茫然地看着希望飞逝在别人的领空而不思进取。

希望,是未来;希望,又在于今天;希望,就是我们自己。

学校是母亲,我们永远不会把她忘记!即使我们长大成人,周游了全世界,见过了大世面,她那质朴无华的教学楼和生机盎然的花园----那使我们的知识之花最初萌放的地方,都将永远保留在我们的记忆之中。

人的一生中最美好最纯真的,是校园生活,人的一生中最短最快的,也是校园生活。请你一定要珍惜!

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篇10:2024雷锋纪念日手抄报图文内容资料

全文共 5670 字

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雷锋纪念日及其影响:

自1963年3月5日毛泽东等中央领导人题词、发出“向雷锋同志学习”的伟大号召后,每年的3月5日成为“学雷锋纪念日”。从此,人们高声唱着“学习雷锋好榜样”的歌曲做着好人好事,影响了几代人。

1990年3月5日,江泽民等党和国家领导人分别题词,号召全国人民进一步向雷锋学习,弘扬雷锋精神,为建设具有中国特色的社会主义而努力。在广泛持久开展学习雷锋活动中,全军各部队和全国各条战线上涌现出大批雷锋式的英雄模范人物。雷锋精神培育着一代又一代新人成长。雷锋的模范事迹和高尚思想在军内外产生巨大影响。

雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀,是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。雷锋那种全心全意为人民服务,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神,那种干一行爱一行,立足岗位艰苦奋斗的敬业精神,那种对同志、对群众像春天般温暖,舍己为人、助人为乐的精神,都是在构建和谐社会中必须大力发扬和倡导的。

《学习雷锋好榜样》歌曲歌曲《学习雷锋好榜样》激励了一代代中华儿女向雷锋同志那样做着永不生锈的螺丝钉,默默无闻地为人民服务。

雷锋格言:

一滴水只有放 进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。

……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。

在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。

凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。

世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。

有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。

雷锋生平事迹:

雷锋,原名雷正兴, 1940年12月18日,雷锋出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚辰”年,给他取了个小名叫“庚伢子”。

雷锋出生的时候,正是抗日战争时期,人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道:“我家里很穷,父、母、哥、弟,都死在民族敌人和阶级敌人的手里,这血海深仇,我永远铭记在心。”

雷锋的爷爷叫雷新庭,以租种地主田地谋生,整年辛苦劳作,但仍无法维持家人的生计,最后身染重病,卧床不起。到年关,地主前来逼债,要雷家在年前还清租债,雷新庭无力偿还,悲愤交集,在过年的鞭炮声中被活活逼死。

父亲雷明亮,参加过毛主席领导的湖南农民运动,当过自卫队长。一九三八年被抓去,遭 到国民党的毒打,造成内伤残疾,回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打,伤势更加严重,翌年秋天终于死去。哥哥雷正德,十二岁时外出当了童工,在繁重劳动的折磨下得了童子痨(肺结核)。一天,他突然昏倒在机器旁,轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工,由于劳累过度,肺病加重,又无钱医治,没几天就死去了。 弟弟也因为饥饿而死去。雷锋6岁的时候,家里只剩下了他和妈妈两个人。雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命的人。她是铁匠的女儿,生下来几天,由于过于贫穷,父母没能力抚养,就把她送进长沙一家育婴堂,简家塘一个姓杨的妇女把她抱回家抚养,6岁时把她送给雷家做了童养媳。后来,雷锋的母亲被地主唐四滚子凌辱而自尽。

雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口,忍住疼,两眼瞪着地主婆,心想:“总有一天,我要报仇!”从此,雷锋手背上留下三条伤疤。 1949年8月,湖南解放时,小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意,但把一支钢笔送给他。1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。同年夏,乡政府的党支书供他免费读书,后来加入少先队。

1956年夏天,他小学毕业后在乡政府当了通信员,不久调到望城县委当公务员,被评为机关雷锋在武汉模范工作者,并于1957年加入共青团。1958年春,雷锋到团山湖农场,只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月,雷锋响应支援鞍钢的号召,到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月,他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设,曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失,当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间,他曾3次被评为先进工作者,5次被评为标兵,18次被评为红旗手,并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。

1959年12月征兵开始,雷锋迫切要求参军,焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局(现人民武装部)表 明参军的决心。他身高只有1.54米,体重不足55公斤,均不符合征兵条件,但因政治素质过硬和有经验技术,最后被破例批准入伍。参加人民解放军后,编入工程兵某部运输连四班,任班长。他全心全意为人民服务,只要是对人民有利的事,他都心甘情愿地去做。他曾多次立功,被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党,并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

因公殉职后,1963年1月7日,国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月1日, 朱德题词:“学习雷锋做毛主席的好战士。”1963年3月5日,毛泽东同志亲笔题词:“向雷锋同志学习。” 刘少奇题词:“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”周恩来题词:“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”此后,掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后,每年三月五日便成了全民学雷锋的日子。雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。

学习雷锋好榜样,这句传唱数十年的歌词如今落到了我们身上。短短的三月已快要结束,然而,我们学习雷锋的脚印不会因为雷锋月的结束而停止。因为不论在什么背景和时代,雷锋都代表着人类的高尚和心灵之美,是一种发自内心的爱。不管是现在,甚至将来,雷锋都是我们的榜样。

如果你是一滴水,你是否滋润了一份土地?

如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?

如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?

你既然活着,你是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?

这是雷锋日记中的几句话,而雷锋也用他短暂光荣的一生做出了诠释:读书,他是优秀学生;种地,他是最好的把手;做工,他是工作标兵;当兵,他是最好战士。这简短的几句话告诉我们什么是真正的青春,什么是最大的幸福。

现在,我们已跨进了21世纪的门槛,我们拥有七八点钟太阳的活力,我们拥有着比四十年前更好的生活环境,我们也拥有更好的学习雷锋的条件。不要习惯性的拿雷锋“做好事”的标准来衡量,来要求所有的人。不要以为雷锋送老大娘回家,帮战友补袜子才是好事。一千个人的眼中有一千个哈姆雷特,一千个人的心中有一千个人的雷锋形象,新时代的雷锋精神被赋予了新的内涵,学习雷锋精神也可以有多种形式。生活中,你不随地吐痰,不乱扔垃圾,你能在周围的人需要帮助时伸出援助之手,你能把握珍惜一份时光等一些很平常的小事也是在学习雷锋精神。或者像青年志愿者在自觉、自愿、奉献的基础上提倡友爱,互助、进步精神,更有机制化、长期化的学习雷锋,也更适应了市场经济的新条件;或者见义勇为,在突发事件时挺身而出,向雷锋一样“该出手时就出手”,救人于水火,我为人人,人人为我。甚至可以向雪村一样调侃似的唱起“俺们这旮都是东北人……俺们这旮都是活雷锋。”从朴素的歌词和有趣的幽默调里我们确感到助人为乐的快乐与温馨。

无需说什么华丽的言词,但我相信,雷锋精神将永远伴随人们一起走过春夏秋冬,走过流光溢彩的美好时光,永远都不会消失。

春光明媚的3月正是万象更新的季节,沐浴在春风里,我们感受着万物复苏的清新气息,心中不由得产生了对生命至诚的热爱。

记得在上周一的升旗仪式上,校长室的顾老师就已经向全校做了学雷锋的宣传动员,大队部在上周五也利用红领巾广播在全校同学间发出了学雷锋的倡议,向各班征集“学雷锋”感谢学校的金点子征集活动,同学们在征集活动中表现得十分踊跃。那么,今天中午大队部将安排学雷锋统一行动日,到时各班队将根据自定的方案开展活动,使每一位同学在实践活动中感受雷锋的服务精神,学会用自己的点滴行动回报爱我们的父母、老师、同学以及校园,真正学会感恩、体验生命的价值。

其实每年只有一个3月5日,我们的学雷锋仅仅是3月5日这一天吗?当然不是的,我想告诉小朋友,我们在学习雷锋精神的同时,更要感谢雷锋,感谢他带给我们舍己为人的精神,感谢他带给我们整个社会和谐互助的氛围,我想,3月5日过去了,但是我们还将在今后的日子里,学会用感恩的精神去感谢、帮助我们身边的每一位亲人、朋友。再过两天马上又是一个节日了,对呀!3月8日所有妈妈、奶奶的节日。那我想我们大队部将开展“妈妈的吻——日记演讲大赛”,将推选优秀的感恩日记在红领巾广播里朗读,“我的出生证”书签制作展示大赛,并送给自己的妈妈等活动,让我们将学习雷锋的精神,延续在感恩的情怀中。

亲爱的同学们,我们要感激父母的养育之恩,感激老师的教导之恩,感激朋友的帮助之情,感激校园里的一草一木、一桌一椅,感激食物、水和空气,感激我们身上的衣裳,感激孕育这一切的宇宙万物,感激创造这一切的劳动者!“那么,我们应该如何报答父母、感恩父母呢?”有的同学说:“我要买三房两厅的房子给爸爸妈妈住,我要买轿车带爸爸妈妈去兜风,我要买很多很多的补品给他们吃,我还要……”有的同学说:“我要考出好的成绩,将来找一份好的工作,报答父母的养育之恩……”不少同学认为向父母问候一声,帮父母倒杯水、打扫卫生等事情太小了,不屑一顾,他们表示长大后要做大事来报答父母的养育之恩。其实我们的爸爸妈妈并不祈求我们给他这些东西。其实很简单:感恩有时只需要一句问候、一个亲吻、一束鲜花、一个拥抱,甚至一句话,就能传递温情、表达爱意。

想起一首名叫《感恩的心》的歌曲:“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。”把这首歌送给大家,让我们都有一颗感恩的心。亲爱的同学们、老师们,让我们拥有一颗感恩的心。对抚育你的人心存感恩,因为他们使你体验生命,健康成长;对教育你的人心存感恩,因为他们使你摆脱愚昧,充满智慧;对关爱你的人心存感恩,因为他们使你不再孤单,享受快乐;对帮助你的人心存感恩,因为他们让你度过难关,跨越障碍;对接受你帮助的人心存感恩,因为他们让你领悟到生命存在的意义和价值……只要我们心怀感恩,我们便会发现,生活原来是如此的和谐和美丽!学雷锋榜样,做感恩少年,让我们携手迈进充满爱的季节,同学们,行动起来吧!

我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋,每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩,所以有了俗语:“雷锋叔叔三月来了四月走”。

雷锋精神体现在一个个具体行为当中,我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的,这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体,把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋,这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华,并不是人为刻意制造出来的,它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情,我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志,也说明不是人人能达到雷锋精神,我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。

雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助,我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人,这样的话,雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。

时代在变,我们国家进入商品交换时代,曾经的无私帮助变成有偿服务,这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的,但是,体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神,今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达,但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实,而我们现在所说的爱心却很抽象广泛,每一个人可以随意创造体现爱心的方式,不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。

我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定,承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务,爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神,所以,我们的社会还会有无私的帮助,不是什么事都要有偿服务。

我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神,而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助,我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题,这不是能用价值衡量的。

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篇11:成语资料

全文共 212 字

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成语解释:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。

成语举例:他跑遍租界的各处,观察了帝国主义爪牙的色厉内荏的窘态。(叶圣陶《英文教授》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、状语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:色,不能读作“shǎi”。

成语辨形:厉,不能写作“历”。

成语辨析:色厉内荏和“外强中干”;都含有“外表强大;实质空虚;软弱”的意思。但色厉内荏指的是精神状态;多用于书面语。

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篇12:成语资料

全文共 233 字

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成语解释:采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。

成语举例:这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐,瞧着眼热,自己一个人坐在那里,甚觉无精打采。(清 李宝嘉《官场现形记》第二十四回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语;含贬义

成语结构:连动式

产生年代:近代

成语正音:采,不能读作“chǎi”。

成语辨形:采,不能写作“彩”。

成语辨析:无精打采和“有气无力”都含有精神不振的意思。但无精打采偏重在思想和精神;“有气无力”偏重在形容说话或行动的样子。

成语谜面:病人

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篇13:关于建军节的资料:第一个建军节

全文共 1191 字

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八一建军节诞生于1933年,她的第一个节日庆祝活动,是在中央苏区首府——江西瑞金举行的。

1933年6月26日,中共苏区中央局发出《关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念日的决定》。决定指出:“中央革命军事委员会为纪念 1927年8月1日的南昌暴动,已确定‘八一’为中国工农红军纪念的日子。”尔后,中央革命军事委会员针对为什么确定“八一”为建军节作出这样的解释: “1927年8月1日发生了无产阶级政党——共产党领导的南昌暴动,这一暴动是反帝的土地革命的开始,是英勇的工农红军的来源。中国工农红军在历年的艰苦战争中,打破了帝国主义国民党的历次进攻,根本动摇了帝国主义国民党在中国的统治,已成了革命高涨的基本杠杆之一,成了中国劳苦群众革命斗争的组织者,是彻底进行民族革命战争的主力。本委会为纪念南昌暴动的胜利与红军的成立,特决定自1933年起每年8月1日为中国工农红军成立纪念日。”7月1日,中华苏维埃共和国临时中央政府作出《关于“八一”纪念运动的决议》:“批准中央革命军事委员会的建议,规定以每年‘八一’为中国工农红军纪念日。”

随后,中共中央、中央政府、中央军委就如何搞好第一个建军节作出了一系列决定。苏区中央局宣传部还特别统一拟定颁布了16条宣传标语和31条口号,出台了《“八一”纪念宣传大纲》。苏区党、政、军领导纷纷作出动员,毛泽东专门撰写了《新的形势与新的任务》一文,发表在7月29日的《红色中华》报上;博古作了以《战斗的纪念节,战斗的任务》为题的多场专题演讲;张闻天到机关、学校作了《“八一”与帝国主义战争危险》的专题报告。与此同时,苏区各级政府组织群众开展了集会、游行、晚会活动,红军各部的宣传活动更为热烈。

1933年8月1日,第一个“八一”建军节庆祝活动在叶坪红军广场举行。凌晨,苏区军民打着火把,从四面八方朝叶坪村涌来,工农剧社组成的欢迎表演团站在红军广场入口处,边舞边唱。庆祝活动分阅兵式和分列式,为防敌机轰炸,决定阅兵式在天亮前进行完。4时整,阅兵式开始,军乐奏起,礼炮齐鸣,毛泽东、朱德、项英三位领导策马而行,检阅长达六百余米的红军队列,红军指战员以注目礼相迎,欢呼声、口号声响彻云霄。第二项是宣誓。中央革命军事委员会向新成立的红军工人师和少共国际师授军旗,向两个师发出奔赴前线英勇杀敌的战斗命令,工人师和少共国际师组成两块方阵,指战员高举拳头进行宣誓。第三项是授旗授奖。中革军委领导分别给各红军学校授校旗,给红军各团队授战旗,向功勋卓著的红军指挥员颁发红星奖章。此时,天已大亮,中央政府和各党、群团体代表致祝辞,分列式随之开始。红军方队在一面面战旗引领下阔步通过检阅台,战士们一面高呼着口号、一面向检阅台上的首长行注目礼。长长的受阅队伍从检阅台前整整走了一个多小时。坚定的步伐踢落晨雾,踏碎尘土,踹动着这个令人难忘的清晨,把“八一”两个大字嵌入史册。

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篇14:成语资料

全文共 218 字

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成语解释:形容兴奋得意,精神焕发的样子。

成语举例:〖示例〗他神采飞扬地走向主席台开始做报告。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语;含褒义,用于人

成语结构:主谓式

产生年代:近代

成语正音:采,不能读作“hǎi”。

成语辨形:采,不能写作“彩”。

成语辨析:神采飞扬和“神采奕奕”;都有“精神饱满;容光焕发”的意思。但神采飞扬偏重于“精神振奋、昂扬”;多用于人;有时也可用于动物;“神采奕奕”偏重于“精神庄重、安详”的意思;只适用于人。

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篇15:复活节的英文资料

全文共 2479 字

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Easter is a convergence of three traditions. Pagan, Hebrew and Christian. Although the observance of Easter was at a very early period in the practice of the Christian church, a serious difference as to the day for its observance soon arose between the Christians of Jewish, and those of Gentile descent, which led to a long and bitter controversy.

Pagan Origins

The Pagan origins of the holiday according to a Venerable Bede, English historian of the early 8th century, the name Easter, like the name of the days of the week, is a survival from the old Teutonic mythology. According to Bede it is derived from the No rse Ostara or Eostre, the Anglo-Saxon goddess of spring, to whom the month of April, and called Eostur-monath, was dedicated. The Greek myth, Demeter and Persephone, with its Latin counterpart, Ceres and Per sephone, conveys the idea of a goddess returning seasonally from the nether regions to the light of day. This is in conjunction with the festival of spring, or vernal equinox, March 21, when nature is in resurrection after winter.

The origin of the rabbit icon, or Easter Bunny, comes from the fact that rabbits are notable for their capacity of abundant production of young especially at this time of year. The use of Easter eggs, has its roots in the characteristic of eggs laid in great numbers in the spring being colored like rays of the returning sun and the northern lights or aurora borealis. There is also a long tradition of decorating Easter eggs and giving them at Easter. See The History of Easter Eggs for more information about this tradition.

Hebrew Origins

The month (April), Bede says, was the same as the mensis paschalis, "when the old festival was observed with the gladness of a new solemnity" The root pasch, from which so many other names for Easter are derived, is from the Hebr ew pesach (Passover) from the verb form "he passed over." In Exodus XII we read of the night in Egypt when the angel of death "passed over" the dwellings of the Israelites, so sparing their first-born. Hence, the Passover or Jewish Pesac h, celebrated during Nisan, the first month of the Hebrew year.

Christian Origins

It was at the feast of the Passover in Jerusalem that Jesus, a Jew, was crucified and rose from the dead. A name for Easter, therefore, is Pasch, in various spellings, and churches throughout the East and West celebrate Easter as a major feast ranking wi th Christmas, witness the "hot cross bun" or boon distributed among the faithful.

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篇16:成语资料

全文共 206 字

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成语解释:理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。

成语举例:他理直气壮地陈述了事情的经过。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语辨形:壮,不能写作“状”。

成语辨析:理直气壮和“振振有词”;都可形容因自以为理由充分而说话应该气盛。但理直气壮是因为理足而气壮;有时指语言;有时指行动、行为;“振振有词”是有充分的理由;主要是指语言。

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篇17:成语资料

全文共 249 字

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成语解释:原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

成语举例:老先生清规戒律很多,学生们都很怕他。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作主语、宾语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:规,不能读作“ɡuǐ”。

成语辨形:戒,不能写作“戎”。

成语辨析:清规戒律和“金科玉律”都可以指“规章、制度”等等。但清规戒律指束缚人的条条框框;对小范围的限制是应该否定的;“金科玉律”指不可改变的条规;一般指对大范围限制;字面上是肯定的;语气比清规戒律强。

成语谜面:佛教的章法

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篇18:成语资料

全文共 242 字

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成语解释:寡、鲜:少。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。

成语举例:只为自己贪财克剥,寡廉鲜耻。(明 东鲁古狂生《醉醒石》第七回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:鲜,不能读作“xiān”。

成语辨形:廉,不能写作“谦”。

成语辨析:“寡廉鲜耻”和“恬不知耻”;都有“不知羞耻”的意思。不同在于:“寡廉鲜耻”有“不廉洁”的意思;“恬不知耻”没有。“恬不知耻”有“做了坏事后毫不在意;心安理得”的意思;“寡廉鲜耻”没有。

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篇19:献血常识宣传资料

全文共 2189 字

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中华人民共和国第八届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议审议通过于1998年10月1日起施行的《中华人民共和国献血法》规定:国家实行无偿献血制度。国家提倡18周岁至55周岁的健康公民自愿献血。国家工作人员、现役军人和高等院校在校学生,普遍具有较高的思想觉悟和文化素质,身体条件较好,是我国社会主义物质文明和精神文明建设的重要力量,依法鼓励这部分人率先献血,是保证《献血法》和顺利实施的有力措施。

献血有益于健康

无偿献血是奉献爱心的高尚行为,是救死扶伤,实行人道主义的具体体现。自从血液成为临床医疗的特殊需求以来,科学界一直在研究献血与健康的关系,经过全世界千百万献血者的实践,证实适量的献血无碍健康。国内外有关专家通过细致的科学研究更得出结论:献血有益健康。

人体全身血量约占体重的8%,外周循环血量并非固定不变,而是随人体处于不同的状态、不同时间有所增减,如运动比睡眠时血量多。人体血量的生理波动范围是10%。血液会不断地新陈代谢和再生,即使不献血,各种血细胞到了一定的时间也是要死亡的。人成年以后,血细胞主要由“造血工厂”─骨髓来制造,平均每天可造出15亿个血细胞。骨髓的造血功能也同其它器官一样,随着年龄的增长,而逐渐减退。坚持长期适量献血的人,由于骨髓造血系统不断受到激发,保持了较旺盛新陈代谢能力,能持续产生出更具生命力的“年轻”血细胞,新鲜的血细胞的比例明显高于未献过血的人。人体约有20%血液存在于肝、脾赃及遍布全身的扩张毛细血管和周围区域,一旦身体需要,这些血液“后备军”就会马上补充上去。每次献血200—400毫升,与一次经期失血和少量外伤失血相仿,根本伤不了人体的元气。

美国堪萨斯大学的专家对655名献过血的人和3000名未献过血的人进行跟踪调查,发现过去3年中献血的男子患心血管疾病的危险只有未献血的1/2。为此,医生建议男子每年最少献一次血,这样既有利于预防患心血管疾病,又有利于他人,是一举两得的好事。

无偿献血者用鲜血延续、挽救别人的生命,体现了人类珍惜生命、互助友爱的高尚情操。献血可使心灵得到慰籍,使生命更加充实、快乐。健康的情绪通过神经、体液、内分泌系统沟通其它组织和器官,使其处于良性的动态平衡状态,增强抗感染能力,使人体免受各种疾病的侵袭。

献血体格检查包括哪些内容?

为了保证献血者的健康,《供血者健康检查标准》中规定献血者必须做下列体格检查:

1.核对年龄:适合献血的年龄是18-55周岁。

2.体重:男性不低于50公斤,女性不低于45公斤。

3.血压:收缩压90-150mmHg;舒张压60-90mmHg,脉压差大于30mmHg。

4.脉搏:每分钟60-100次,高度耐力的运动员每分钟50-100次。

5.体温正常。

6.发育正常,营养中等以上。

7.皮肤无黄染,无创面感染,无大面积皮肤病,浅表淋巴结无明显肿大。

8.五官无严重疾病,巩膜无黄染,甲状腺不肿大。

9.四肢无严重残疾,关节无红肿及功能障碍。

10.胸部:心肺正常。

11.腹部:正常,无肿块,无压痛,肝脾无肿大。

献血前、中、后应注意什么?

献血前学习有关献血知识,消除紧张心理;保证充足的睡眠;不要空腹,可按照自己原来的习惯进食,但不应吃的太饱、过油腻,这样会不可避免地把大量脂肪吸收入血造成脂肪血,给病人输这样的血,易引起输血反应;不宜大量饮酒和吸烟,更不宜服药,因为药物被吸收入血,会增加受血者的过敏机会,也可能与受血者的用药相矛盾,产生不良作用。献血前最好饮用一些糖水,这会增强人体的耐受力和调节功能,但也不宜过量饮用;为保证血液质量和针眼处不被感染,把两臂洗干净。

献血中身体放松,心情舒畅,保证采血过程顺利进行。

献血完毕后站立时不要过猛,要按好针眼,适当休息后离开采血室。献血2天内不要剧烈运动和高空作业,不需大补长休。

献血后的营养应该是适当的、有选择性的,造血的原料主要有蛋白质、铁、叶酸和维生素B12,这些养料在普通新鲜食物里都有,如鸡蛋、肉制品、豆制品、乳制品、蔬菜、水果等。

献血要经过哪些步骤?

1)符合献血标准:献血体检符合《供血者健康检查标准》后,参加献血。

2)验证登记:必须携带本人身份证,凭本人身份证到献血登记处领取《献血登记表》。

3)等候献血:由于献血者集中到达,而献血要逐个进行,耐心等待是不可避免的,可事先准备书报杂志阅读。

4)消毒手臂:手臂不清洁容易造成本人手臂穿刺部位的感染和血液的污染,消毒后请勿接触消毒部位。

5)采血前核对:请回答采血人员核对时提出的问题,如“您叫什么名字?”,“您是什么血型?”等。

6)采血:请躺在采血椅上,保持倾斜姿态,穿刺前请握紧拳头;一旦采血针刺入静脉,拳头作握紧、放松动作直至采血完毕。

7)止血:采血完毕请按住止血棉球至少5分钟,请不要捻动止血棉球,以防皮下血肿。

为什么少数人会发生献血反应?

首次参加献血的人中有极少数人会发生晕眩反应。其表现为心慌、头晕、面色苍白、恶心等,即而出汗,出汗后面色逐渐红润,症状很快消失。上述晕眩反应适当护理,无一例发生意外。

造成这种反应的因素很多,有的是对献血缺乏生理知识,精神紧张;有的是心理因素,看到别人晕眩,自己也觉得晕了;有的睡眠不够充足;有的未进早餐;有的献血前疲劳过度等等。

定期适量献血好处多

科学研究证明:健康成人定期适量献血有利于新陈代谢,可改善血液质量,提高造血功能,降低血脂和粘稠度。

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篇20:科技手抄报作文资料

全文共 2220 字

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社会上习惯于把 科学和 技术连在一起,统称为“科技”。实际二者既有密切联系,又有重要区别。科学解决 理论问题,技术解决实际问题。下面是小编为你带来的科技手抄报作文资料,欢迎阅读。

《科学家的故事》读后感(一)

今天,我要告诉你们一个秘密,我最喜欢的一本书是《科学家的故事》。

这本书主要讲了许多科学家经历种种磨难,最后终于成功的事情。

这本书既给我了知识,又教育了我,比如诺贝尔拼命刻苦钻研的精神和阿基米德到死还想着帮人们解开未解开的难题的品质等。

在这本书里,我最喜欢的人物是牛顿,他生在意大利,是一个近代科学历史上的经典的物理学的大师,他曾发现了力学三定律:惯性定律,落体定律,作用力和反作用力定律。为未来人们研究作出了很大的贡献。

此外他还创造了万有引力定律。

牛顿对光的分解研究,打开了近代光科学研究的大门。他发现,阳光可以分解成赤橙黄绿青蓝紫七色。对以后人们研究光时作出了很大的帮助。

这种废寝忘食的精神真了令我感到敬佩:有一次。给牛顿做饭的老太太有点事出去了,临走前叫牛顿煮鸡蛋吃。等到老太太回来后,问牛顿鸡蛋煮好了没有,牛顿边工作边说煮好了。等她掀开锅盖一看,被惊呆了。原来因为牛顿忙于计算,错把怀表当成鸡蛋放进锅里去煮了!

这本书真是太好看了,所以我建议大家没事时也读读这本《科学家的故事》。

科学家的故事(二)

本杰明·富兰克林是在偶然的机会想到发明避雷针的:

富兰克林最著名的发现是统一了天电和地电,破除了人们对雷电的迷信。在用莱顿瓶进行放电实验的过程中,富兰克林面对着电火花的闪光和劈啪声,总是禁不住与天空的雷电联想 起来,他意识到莱顿瓶的电火花可能就是一种小型的雷电。为了验证这个想法,必须将天空中的雷电引到地面上来。

1752年7月的一个雷雨天,富兰克林用绸子做了一个大风筝, 风筝顶上安上一根尖细的铁丝,又用丝线将铁丝联起来通向地面,丝线的末端拴一把铜钥匙,钥匙又*进一个莱顿瓶中。富兰克林将风筝放上天空,一阵雷电打下来,只见丝线上的毛 毛头全都竖立起来,用手靠近铜钥匙,即发出电火花。天电终于被捉下来了。富兰克林发现,储存了天电的莱顿瓶可以产生一切地电所能产生的现象,这就证明了天电与地电是一样的 。

在1747年,富兰克林就从莱顿瓶实验中发现了尖端更易放电的现象,等他发现了天电与地电的统一性后,就马上想到利用尖端放电原理将天空威力巨大的雷电引入地面,以避免 建筑物遭雷击。

1760年,富兰克林在费城一座大楼上树起了一根避雷针,效果十分显著。 牛顿被苹果砸死了,从而发现了万有引力定律。

科技小制作(三)

制作小电风扇

周日,我闲着没事,便试着做一个环保的小电风扇。

首先,我找来了一些没用的材料:口香糖盒,废布条、废电线、四驱车马达、矿泉水瓶盖…….等等。

我先把废布条剪成扇叶形状,中间打一个洞,再装到四驱车的马达上。可是,难点出现了――-扇叶根本就不能固定。可要做到既不损坏质量,也不影响美观,又有什么办法呢,真是心有余而力不足。想了很久,也没想出来。突然,我灵机一动,把矿泉水瓶盖也装在了扇叶外面。这一重大工程(这对我是一个重大工程)又将继续下去。我又将电池和电线装在了马达上,让马达转了几圈。这时我又想起电池需要一个电池盒,而这又是最难的。

我突然想到科学袋里有一个电池盒,就拿了出来,便又把电线接起来。()电风扇丝毫未动。我这下奇怪了。突然,我发现天空中冒烟了,看一看电风扇,不看不知道,看了吓一跳,“正极”与“负极”连在一起了!我赶紧切断电源。我把电线分开,重新绕到马达上,电风扇转了。

我高兴得一蹦三尺高。可开了一会,问题又出现了。没有开关,总不能让它一直转下去吧!于是,我便下定决心,要做一个开关。这比做一个电风扇还要难。

我画了许多张图纸,都是无用功。最后,我终于想出了一个“笨”办法。

我拿来一个手电筒,把上面的开关拆了下来,又装在电风扇上,试试还真行。我的心里比吃了蜜还甜。

这次,我得出了一个结论,真正的成功,要经受许多磨难。

科技的作文(四)

对于科技这个词语,大家都很熟悉。简单说来,科技就是科学技术。从广义的角度来看,它是指自然科学技术和社会科学技术的总和。

改革开放以来,随着时间的推移,科技如雨后春笋,正在祖国大地迅猛地发展。环顾生活,科技是无处不在的,科技就在我身边!

夜晚走在路上,有电灯给我们照明;给朋友打个电话,随手可以掏出手机;回到家里,打开电视看看新闻,开启电脑,可以和朋友聊天;妈妈用电饭煲蒸好了饭;开开电暖器;一家人围坐在一起,欣赏着妈妈用电炒锅调制出来的美味佳肴……你看,随时随地,我们能离开科技吗?

科技的用处可是大了去啦!比如说:如果没有电动车,我们就不便和远方的亲朋好友交往;如果没有动车组,人们到各地旅游就很难实现朝发夕至;如果没有航天飞机,人们进入太空将是一句空话;如果没有破冰船,我们就很难到南极考察;如果没有航天器具,人们登月将只能是幻想……

相反,有了科技,我们的生活将变得更加美好——有了传真,我们的文件,瞬间可以轻松地传出!有了机器人,它可以置身人们难以到达的空间;运用激光,可以制成健身器材;有了空调,即使是炎热的夏日,也可以让人们舒适如春……

不难看出:这一切,人们享用的都是科技的成果!

由此可知:科技,帮助我们创造了优越的生活环境;科技,提高了我们的生活质量;科技,是全世界人们智慧的结晶!

我们身处科技中,要不断学习新的科技!

科技就在我们身边,我们还要大力发展科技!

[科技手抄报作文资料

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