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成语资料 - 开学吧

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启明星的资料(通用20篇)

导语:在茫茫大海里,灯塔就是希望,就是家的方向,叶中央说:“人在灯亮。灯塔是大海的眼睛,只有一直亮着,航行在茫茫大海上的船只才会安全。”下面是小编整理的一些作文素材,欢迎查阅与借鉴。

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成语资料

全文共 259 字

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成语解释:目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。

成语举例:却说这中堂正对着那个围场,四扇大窗洞开,场上的事,一目了然。(清 曾朴《孽海花》第十九回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:了,不能读作“liào”。

成语辨形:然,不能写作“燃”。

成语辨析:一目了然和“了如指掌”;都有“对情况清楚了解”的意思。但一目了然偏重在表示了解得十分容易;不表示一看就懂的意思;“了如指掌”偏重表示了解得十分透彻。

成语谜面:火烧眉毛

歇后语:单眼儿看老婆;独眼龙看书

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篇1:成语资料

全文共 263 字

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成语解释:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

成语举例:举人、进士、我和表兄两家车载斗量,也不是什么出奇的东西。(清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;表示事物数量很多

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:载,不能读作“zǎi”;斗,不能读作“dòu”;量,不能读作“liànɡ”。

成语辨形:载,不能写作“栽”。

成语辨析:车载斗量和“汗牛充栋”;都有“数量极多”的意思。但“汗牛充栋”仅用来形容书籍极多;车载斗量泛指数量多;人和物都可以用。

成语谜面:马上运百合

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篇2:成语资料

全文共 276 字

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成语解释:威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

成语举例:(1)他穿上军服,还真有点威风凛凛的气势。(2)这位平常的日子里威风凛凛的老太爷今天竟像吃了败仗一样垂头丧气。

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义,用于人

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:凛,不能读作“lǐnɡ”。

成语辨形:凛,不能写作“檩”。

成语辨析:威风凛凛和“神气活现”都有威风、气派的意思。但威风凛凛形容人有威严、气派;使人敬畏;但也可指事物;“神气活现”重在形容装腔作势;很傲慢的样子;仅可用于人。

成语谜面:穆桂英挂帅

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篇3:大自然资料

全文共 675 字

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我热爱生活,热爱看书,在字里行间找到我心灵归处!它能让我安静下来,但最爱还是大自然,最想拥抱大自然。

大自然千奇百态,有令人叹为观止名胜古迹,有春夏秋冬四季幻化,有风雨雷电自然天气,有形态各异花草树木,还有霞光等奇妙景观。

我这一辈子,目前仍是没有机会造访大自然名胜古迹,只得在网上浏览那一张张令人心驰神往景象,或是一段段视频,不知怎地看着那景象,就如同自己到另外一个世界,远离凡间金戈铁马,追名逐利。在那里,我全身放松,拥抱大自然。六月天就像下孩子脸,说变就变,刚才还是晴空

万里,一会就阴云密布,暴雨倾盆,我爱雨,特别是淅淅沥沥小雨,我总是走出房屋,在雨中漫步,观察小草渐渐破土而出,小树渐渐抽出新芽。那淅淅沥沥小雨像是一首演奏乐曲,或悠扬,亦或是悲伤,婉转,倾听着他们,感受大自然脉搏,与她同喜同悲,怡然自得。

雨后,站在树下,侧耳倾听,那是鸟儿欢唱,他们为大自然而欢畅,好一首“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”真可谓写得生动形象,淋漓尽致。

我爱秋天,不仅仅因为它是一个收获季节,还有一个更为重要原因,就是它是四季最美丽画卷。那满树枫叶,远去大雁,稻谷金黄,引人入胜。最爱此时躺在稻谷上,手拽下一只麦秆,含在嘴里,闭上眼睛,倾听各种大自然声音,流水声,风声,鸟声,真是悦耳动听。

曾读过一篇文章所过这样一句话,热爱大自然就是热爱生活。朋友,你是否热爱生活呢?那请你拥抱大自然吧。

“树木丛生,百草丰茂”

“连个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”

“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。”

“青树翠蔓,蒙络摇缀。”

你看,大自然多美啊,这美丽大自然构成我们生活。

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篇4:有关七七事变的资料:抗日战争纪念日

全文共 865 字

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抗日战争是中国历史上规模最大的反侵略战争,中国人民空前团结起来,浴血奋战,前仆后继,付出了巨大的牺牲。我们应当铭记那段历史。

1931年9月18日,日本关东军趁张学良调动东北军主力入关参加中原大战留驻华北之机,由司令本庄繁亲自策划,在沈阳附近的柳条湖破坏了一小段南满铁路,诬蔑此为中国国民革命军所为,当夜向沈阳北大营之国民革命军发动进攻,标志着“柳条湖事变”,又称“九一八事变”的爆发。

1937年7月7日,驻丰台日军在卢沟桥以北进行挑衅性军事演习,以一名士兵失踪为借口,要求进入宛平城搜查。这一无理要求遭到拒绝,日军当即炮轰宛平县城和芦沟桥。中国驻军第29军官兵奋起反抗,击退日军数次进攻。7月7日揭开了全国抗日战争序幕。史称“七七事变”或“芦沟桥事变”。1945年8月15日正午,日本裕仁天皇通过广播发表《终战诏书》,宣布无条件投降。8月16日,苏军总参谋部发表声明指出:“日本天皇8月15日所发表的投降声明,仅仅是无条件投降的一般宣言,并未向武装部队发布停止敌对行动的命令,而且日本军阀仍在继续抵抗,因此,日本尚未实际投降……远东苏军将继续对日攻势作战。”此段时间,由于日军的敢死队出动,导致苏联伤亡颇为惨重。战事直到8月23日苏军占领旅顺港口才真正结束。

1945年9月2日,参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字,中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此,中国抗日战争胜利结束,世界反法西斯战争也落下帷幕。

1951年8月13日,中华人民共和国中央人民政府政务院发出由周恩来总理签署的通告,确定抗日战争胜利纪念日为9月3日,中国国民政府下令举国庆祝,放假1天,悬旗3天。1999年,中华人民共和国国务院令第270号《全国年节及纪念日放假办法》(1949年12月23日政务院发布,1999年9月18日国务院修订发布)中发布的有关抗日的纪念日有“七七”抗战纪念日、“九三”抗战胜利纪念日、“九一八”纪念日。这是中国政府以法规的形式确定了抗日战争纪念日。

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篇5:2024世界早产儿日宣传资料:如何科学护理早产儿

全文共 1160 字

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世界卫生组织表示,早产的常见原因包括多胎妊娠、感染和诸如糖尿病和高血压等慢性病;遗传因素也会产生影响。据统计,印度是早产数量最高的国家,为351万;中国为117万;美国为51万。早产比例最高的国家是马拉维,100个活产儿中早产儿的比例为18人。以下是小编带来的早产儿的相关内容,希望对你有帮助。

1、温度:早产儿皮肤肤娇嫩,身体脆弱,当早产儿能自己吮奶并保证每日吸入量;在室内温度21—24℃下能保持正常体温;体重每日增加10—30克,并达到2300克以上;无并发症;不须吸氧,无贫血及其他营养缺乏等疾病症状,即可出院。

2、注意保暖:对早产儿要注意保温问题,但保温并不等于把孩子捂得严严的,在家庭护理中,室内温度要保持在24-28℃,室内相对湿度55%—65%之间,如果室内温度达不到,可以考虑用暖水袋给孩子保温,但千万注意安全。婴儿体温应保持在36-37℃,上、下午各测体温1次如最高体温或最低体温相差1℃时,应采取相应的措施以保证体温的稳定。

3、洗澡:当婴儿体重低于2.5千克时,不要洗澡,可用食用油每2—3天擦擦婴儿脖子、腋下、大腿根部等皱褶处。若体重3千克以上,每次吃奶达100毫升时,可与健康新生儿一样洗澡。但在寒冷季节,要注意洗澡时的室内温度和水温。

4、皮肤要勤清洁:很多家长都存在认识上的误区,认为早产儿体质弱,怕感冒,就给他减少洗澡次数,其实早产儿的皮肤薄,更容易受细菌感染,清洁显得更为重要。广东气温高,即使是冬天也可以通过开暖气等来保证室温,没必要担心孩子会感觉冷。清洗的过程中要特别注意其褶皱部位,屁股每次换完尿布后要及时用清水清洗并擦干。口腔要用凉开水清理,防口腔感染。

5、精心喂养:早产儿更需要母乳喂养。因为早产母亲的奶中所含各种营养物质和氨基酸较足月儿母乳多,能充分满足早产儿的营养需求;而且早产母亲的奶更利于早产儿的消化吸收,还能提高早产儿的免疫能力,对抗感染有很大作用。所以妈妈一定要有信心,相信自己的乳汁最适合喂养孩子,要想办法让孩子吃到母乳,或者想办法让孩子出院后吃到母乳。

6、多进行抚触和语言沟通,给孩子一些爱的传递:早产儿待病情稳定后即可开始抚触疗法,经过一定时间按摩,可以使婴儿的摄入奶量明显增加,头围、身长、血经蛋白、体重均明显增高。抚触对早产儿生长能带来诸多益处,可作为早产儿时期综合干预措施之一。抚触是一种被动式的运动,皮肤的接触能刺激触觉神经、运动神经等的发育,利于大脑发育。

7、防止感染:除专门照看孩子的人(母亲或奶奶)外,最好不要让其他人走进早产儿的房间,更不要把孩子抱给外来的亲戚邻居看。专门照看孩子的人,在给孩子喂奶或做其他事情时,要换上干净清洁的衣服(或专用的消毒罩衣),洗净双手。母亲患感冒时应戴口罩哺乳,哺乳前应用肥皂及热水洗手,避免交叉感染。

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篇6:尊严的作文资料

全文共 904 字

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“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,连主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘,就在“九·一八”国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族……如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在?

毛x说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好:

“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。

[尊严的作文资料

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篇7:有关春联的资料大全

全文共 1608 字

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导语:春联是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。下面是小编整理的有关春联的资料,希望对大家有所帮助。

春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"

五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春",这便是 国的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。

明代,桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。

传说

在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

寓意

早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢?据《淮南子》说,这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。

到时了宋代,“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹联”。宋代以后,宜春帖多用联语,且把粉红笺写出。有些人集诗经古语,有的集唐宋诗句。相传可考的,有王沂公皇帝阁立春联:“北陆凝阴尽,千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”,那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载,“春联之设自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游,观赏笑乐,他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡,使春联日盛,终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联(包括谐趣联)等。

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篇8:成语资料

全文共 240 字

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成语解释:完善美好,没有缺点。

成语举例:世界上根本不存在完美无缺的东西。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语辨形:无,不能写作“误”。

成语辨析:完美无缺和“白璧无瑕”、“天衣无缝”都有没有一点缺点的意思。完美无缺既可表示玉石、面庞等具体事物;也可表示品质;事情的处理等抽象事物;而“白璧无瑕”一般用来表示具体事物。完美无缺和“天衣无缝”;都含有“十分完美”没有缺漏的意思。

成语谜面:八大王

歇后语:十五的月亮;八大王

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篇9:成语资料

全文共 333 字

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成语解释:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

成语举例:李德才一口回绝说情的事,运涛垂头丧气走出来。(梁斌《红旗谱》十三)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;形容受挫折无精打采的样子

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:丧,不能读作“sānɡ”。

成语辨形:丧,不能写作“伤”。

成语辨析:(一)垂头丧气和“灰心丧气”;都有“因兵败挫折而气馁”的意思。但垂头丧气偏重在一时耷拉脑袋;没精打采的外部神情;“灰心丧气”偏重指长期毫无信心;意志消沉的内心世界。(二)垂头丧气和“没精打采”;都形容情绪低落;萎靡不振的样子。但垂头丧气的程度要比“没精打采”重些。

成语谜面:临死打瞌睡

歇后语:高粱秆上挂个破皮球

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篇10:成语资料

全文共 225 字

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成语解释:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。

成语举例:听他说洋人不是,口虽不言,心下却老大不以为然。(清 李宝嘉《官场现形记》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含轻蔑意味

成语结构:动宾式

产生年代:古代

成语正音:为,不能读作“wèi”。

成语辨形:以,不能写作“似”。

成语辨析:不以为然与“嗤之以鼻”有别:不以为然偏重于心理活动;语意较轻;“嗤之以鼻”偏重于不满的轻蔑的表情、举动;语意较重。

成语谜面:误把肯定当否定

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篇11:手心的启明星作文1000字

全文共 924 字

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在这里,我多想说一句谢谢。

谢谢母亲,让我们降生。

谢谢生活,让我们坚强。

谢谢岁月,让我们成熟。

谢谢实验,让我们有地方可以手写青春。

这就是,你手里捧着的这本《启明星》的意义。

在生活这卷厚重的羊皮纸上,刻下了时光的烙印,带着些许沧桑的吻痕,我们抓住那些来之不易的零头,以一颗居高的心,一咏三叹。

在这里,你可以极尽叙事文的极尽铺陈,可以过滤出散文的奢华柔美,亦能只寻几个朴素的词藻来酿就满地的香醇。文学轮回到我们这一世,便如清晨的瘦西湖,烟雨缥缈,雾气发散,想走近它,又不知门在哪里,从哪进入。正当迟疑之时,席慕容向我们发出一封请柬,她从迷朦中走出:“我们去看烟火好吗?”机械般地应声点头,不加思索。

窗扉上的风铃,叮铃,叮铃铃,推开一扇大门,“吱呀”一声,叩响了关于梦想的名字。

同愁予一样,打江南走过。雷锋塔的仙人终年守候,扫着塔前的院子,扫过了千年,又是千万万。同愁予一样,我不是归人,仅仅是个过客。同志摩一起,我于梦中走进了康桥。渝阳下的那个潭,装载了朵朵七色的花。每位企图走过康河的人,会不知不觉于心中为它开出一朵花。我信手涂鸦两三行,把它们刻在归去的路上。同志摩一起,泪别了康桥,我行于心灵的那片土地,任意种下一些在别处无法萌芽的用心,渴求我的别出心裁,缝制出一幅江南绣娘的作。同海子一道,我决心从此刻起,做一个幸福的人。他喂马、劈柴,我弹琴、写作。为每一个遇见的人写一首诗,或许简短,或许只有几句话,可从那些被时间蚀得支离破碎的片刻中,你分明可以感受到一个在独立行走的女子,她的心,是多么的高高在上,而又针眼般细腻柔软。同海子一道,我开始相信:面朝大海,春暖花开。

“知了,知了,你知否……”

你瞧,这就是文学带给我的。而我们尽可以贪婪地在这里放飞梦想,小说、散文、诗歌……任君徜徉。只要你怀着一颗矢志不渝的心,便只管等待着它轻叩起我们的名字。

当“启明星”有了《启明星》,它远远不只是一本期刊那么简单。作为文学社的第一任社长,看着长江的后浪正席卷而来,看着文学社在你们的努力下一步步壮大发展,看着文学社这个大家庭愈加和谐,一股股暖流便溢满心上。

我多想说,谢谢我们,可爱的实验学子。

愿你,感动常在。

愿你,愿望常在。

愿你,激情常在。

愿你,手中有颗启明星。

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篇12:2024羊年春节手抄报文字资料大全

全文共 4602 字

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春节春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦,春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致:夏朝用孟春的元月为正月,商朝用腊月为正月,秦始皇统一六国后以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱,就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”,规定以农历正月为一岁之首,以正月初一为一年的第一天,就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年,直到清朝未年,长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古:有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动,但是未成规模。

殷商:新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周:新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝:形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪,官员朝贺天子。

魏晋:开始有鞭炮,有守岁习俗。

五代后蜀:开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝:开始使用火药制成的鞭炮。

民国:将元旦定义为西历1月1日,将春节定义为农历正月初一,又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一,男人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。

春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》,谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。后代沿其习,认为初一至初十,皆以天气清朗,无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中,元日全家饮屠苏酒,以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是:用大黄一钱,桔梗,川椒各一钱五分,桂心一钱八分,茱萸一钱二分,防风一两,以绛囊盛之悬于井中,至元日寅时取起,以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒,方法很别致。一般人饮酒,总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余”,说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序,在古代每每令人产生种种感慨,所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一:早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的,亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗,寓意团团圆圆,甜甜蜜蜜。

初二:要祭财神,要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三:祭祖,一般父母一方已经去世的已婚女性,会在这一天回娘家祭祖,并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同,祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村,这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀,并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行,嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四:一般新婚或者父母均健在的已婚女性,会在这一天回娘家拜年。

初五:穷日,在中国北方,这一天一般没有人出门拜年,因为这一天是“黑道日”,一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门,然后放鞭炮庆祝,希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去,双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”,是要在家包饺子吃。

初六:开市。

初七:过人胜节。

初八:祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始,到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时,要进行“放高升”的庆祝活动,即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药,点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族,在初一的早晨,在家族中依辈份大小互相斟酒,晚辈给长辈叩头,平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上,鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至:台湾汉人旧俗,冬至已开始有年节气氛,当天祭祖,称为祭冬,部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理,所以许多家族亦借由此日检视神主,抄录资料作为族谱依据。

尾祃:俗写为“尾牙”,于农历十二月十六日祭祀土地公,各公司行号则借此聚餐,酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗,避免有开除的暗示。近年来,台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出,并有高额奖金、股票摸彩,成为台湾媒体瞩目焦点。

送神:农历十二月廿四日清早祭祀送神,焚烧云马纸为神祇坐骑,返天过年,依例会准备果实甜汤。送神之后,方能打扫神明厅,清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神,准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过,门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说,送神之后,廿五日玉帝会遣神下凡,代替已经上天述职的神祇巡视人间,所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕:依农历十二月大小月,台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日,各家便开始蒸年糕,俗谚称“吃甜甜,好过年”;咸粿则以在来米制成,如前一年家中曾有丧事者则不做年糕,由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主,又称“拜门口”,而后祭祀神明及祭祖。祭神后,会于神明像上贴上春花;祭祖之后,则会摆上发糕及米饭各一,插上纸作的红花,称为“饭春仔”。当晚则围炉,并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜,也有用芥菜者。依旧俗,农业社会中一年的欠债,须于除夕前还清。

初一:祭拜天地祖先,称为“贺正”。出门拜年,称为“行春”,正月初一至初五,称为“新正”或“新正年头”,所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香,祈求新年吉祥。

初二:为回娘家之日,依旧俗,初二之前,已出嫁之女子不得回娘家,据称会分掉娘家之福。然随时代进步,近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三:“初三困佮饱”,赤狗日,惯例出行不利,须在家孝亲,共度天伦之乐。无年俗活动。

初四:接神。接神的祭典,惯例选在近傍晚之时,俗谚有“送神早,接神晚”之说。接神之后,当年生肖冲犯太岁星君者,则安上太岁符或神位祭祀。

初五:据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日,故商家此日开市,各行各业开张营业,可扫地、倒垃圾。

初六:挹肥,清除水肥,可略整理家庭,尤其厕所,把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七:七元,人日,准备猪脚面线,据说食用可消除楣运,以保长寿。

初八:完全,新春的玩乐到今天为止,故曰“完全”。恢复平常的生活,并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九:天公生,传说为道教玉皇大帝圣诞,称为“天公生”,当天凌晨或者初八夜晚子时后,各家便开始祭祀,一夜之中,各地鞭炮声连绵不断。

初十:有食食,拜完天公的供品饼果,又有得吃一顿了。

十五:元宵节,台湾元宵举行观光灯会已成风尚,每年依生肖制成巨型主灯,成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多,亦有华人过春节之风俗。

初一前:购买贺年物品,俗称“办年货”。

年三十晚:吃团圆饭。初一:到庙宇上头香、出门拜年。

初二:出门拜年,回娘家之日。

初三:通常不会外出拜年,因“赤口”,所以希望避免容易与人发生口角争执,若有亲朋好友尚未互相拜年,便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生,是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来,用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀,边说:“捞起,捞起,捞个风生水起!”而且要越捞越高,以示步步高升。

初九:如果是福建人后裔则有天公诞,当天凌晨或者初八夜晚子时后,各家便开始祭祀。

十五:元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”,庆祝方式也有所不同:未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘,而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算,但是苦于找不到计算时间的方法。

一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

“日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

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篇13:2024年世界文化发展日主题宣传资料

全文共 1628 字

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5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日,该节日的宗旨为“为多样性和包容做一件事”。

1871年5月21日,法国巴黎公社社员为保卫公社每一寸土地同反动军队展开战斗,震撼世界的“五月流血周”由此开始。

设立背景

多样性很重要

全世界出现的主要冲突中,有四分之三与文化有关。

弥合不同文化之间的差距,对于和平、稳定和发展是至关重要的当务之急。

文化多样性是发展的原动力,不仅在经济增长方面,也是引领更智慧、情感、道德和精神生活的一种手段。在七个文化公约中,为促进文化多样性提供了一个坚实的基础。因此,文化多样性是为减少贫困和实现可持续发展的一个不可缺少的资产。

同时,接受和承认文化多样性——尤其是通过使用创新媒体、信息和通信技术- 有利于不同文明和文化尊重和相互理解的对话。

文化间对话

只有建立在公平的文明、文化和人民在相互理解和尊重的基础上,所有文化平等的尊严之间的交流和对话,是各国人民和各国之间的和平建设社会凝聚力,和解的必不可少的先决条件。

这个活动是由联合国发起的文明联盟的全球框架的一部分。更具体地说,文化间的对话,其中也包括宗教间对话的大框架内,将特别重点放在了一系列良好实践做法,在地方、区域和国家一级以及区域和次区域倡议,旨在鼓励多元文化阻止极端主义和狂热主义的所有表现和突出的价值观和原则,使人们团结在一起。

宗教间对话

教科文组织的宗教间对话计划是文化间对话的重要组成部分,旨在促进人们对不断出现的宗教所有物相关矛盾的部分,以及拥有的不同宗教、神灵和传统的对话。

它强调相互之间的相互作用和影响,一方面,宗教、精神和人文传统;另一方面,需要促进它们之间的了解,应对无知和偏见的挑战,促进相互尊重。

学习对话的艺术,既是个人又是社会的过程。发展自己的技能和对话的能力,意味着既愿意开放,同时也保留个人关键的判断力。对话关系到我们:每个社区内的决策者、领导者和个人。伴随着相关的国际会议的提高认识,教科文组织致力于促进基层活动,特别是在敏感的战略领域,针对目标人群,如妇女、青年和边缘人群。

文化与发展

文化是发展政策的核心,构成了世界未来至关重要的投资和文化多样性原则成功进行全球化进程的先决条件。

发展和文化是密不可分的。从这角度来说,面临的主要挑战是说服政治决策者和地方、国家和国际社会行动者,将文化多样性和多元文化的价值观纳入所有公共的政策、机制和实践,特别是通过公共/私人伙伴关系。

其目的是,一方面,将其纳入文化发展政策,使他们与教育、科学,通讯,卫生,环境或文化旅游相关联;另一方面,通过创造性行来支持文化发展。通过这种方式对减缓贫困作出贡献,文化在社会凝聚力方面提供了重要的作用。

设立宗旨

2011年,为庆祝一年一度的世界文化多样性促进对话和发展日,联合国教科文组织和联合国不同文明联盟发起了一个基层运动,“为多样性和包容做一件事”。

通过鼓励来自世界各地的个人和组织采取具体行动,支持多样性,旨在:

为了提高全世界对文化间对话的重要性,多样性和包容性的认识。

要建立国际社会对个人的承诺,以支持实际日常生活形态的多样性。

要消除两极分化和成见,以提高来自不同文化背景的人民之间的了解和合作。

世界文化发展日活动内容

参观艺术展览或其他文化博物馆。

邀请住在您家附近的拥有其他文化或宗教信仰的家人或朋友一起用餐,相互交流人生观。

借来与您的国籍或宗教信仰不同的电影或书籍观看。

邀请来自不同文化的朋友,试着分享你的习俗。

阅读孔子、苏格拉底、阿维森纳、伊本赫勒敦、亚里士多德、加尼甚和鲁米等其他文化优 秀哲学家的相关作品。

下周末试着去与您宗教信仰不同的宗教机关参加礼拜。

试着做“固定观念游戏”吧!将写有国家名字的纸条贴在额头上,然后问其他人对该国家名字和国民的固有观念是什么。猜对您出身国家的人便获胜。

学习其他文化中的传统纪念日吧!例如:奉献节、开斋节、西班牙12月31号举行的迎新年活动或中国迎新年的节日——春节。

通过脸谱广泛传播您的文化,并学习其他文化。

探索其他文化的音乐。

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篇14:雷锋纪念日的资料

全文共 1223 字

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雷锋(1940年~1962年)同志是伟大的共产主义战士。湖南长沙(望城)人。1940年12月18日出生,1962年8月15日因公殉职。虽然他只度过短短的22个春秋,可是他那闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却长留人间。

伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词:“向雷锋同志学习”。因此把3月5日定为“学雷锋纪念日”。

由于老一代革命家的积极倡导,学习雷锋的活动很快从军队向全国各行各业发展,迅速兴起了一个全国范围的学雷锋热潮。共青团中央、全国总工会和全国妇联相继做出决定,并以各种形式组织了学习和宣传雷锋的活动。全国性的报纸,如《人民日报》、《解放军报》、《中国青年报》、《光明日报》等,以及地方报纸,都用大量篇幅报道了各地开展学雷锋活动的情况,以及雷锋事迹、雷锋日记等。文化艺术和出版部门还出版了图书和画册,演映了雷锋的电影。随着学雷锋活动的深入开展,全国各行各业和各条战线上,涌现出成千上万雷锋式的先进人物,社会上迅速地出现了一种奋发图强,积极向上的精神,进一步地形成了一种良好的社会新风气。

普通一战士生活为人民在中国共产党和人民解放军的队伍中,人人都记得毛泽东提出的“向雷锋同志学习”的号召。这位解放军的普通战士,在党的培养下成长为全国人民的好榜样,他身上的魅力不仅是共产主义精神的体现,同时也是对中华民族传统美德的最好诠释。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神,集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。

学雷锋活动

学雷锋,要学习他助人为乐的精神,那么学雷锋活动由哪些呢?

(一)钉子精神

做任何事情都要认真求实,敢于钻研,敢于深入。只有深入进去才能看到实质,才能有所收获。雷锋同志教我们做“钉子”,让我们深入的去干每一件事,丢弃浮夸和浮躁,它使得干好每一件事。尤其是学习,更要有探索精神。对于我们,中考的脚步越来越近,复习中我们更要有不言放弃的“钉子”精神。在这一个月来,同学们充分弘扬雷锋精神,钉子精神,在班级范围内营造了良好的学习环境和学习气氛,制定学习目标学习计划,勇于赶超,勇于拼比,不甘落后,积极向上。每次考试的优异成绩是对此最好的见证。

(二)一心为公

雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益,把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为中学生,我们更要学习他这种一心为公的精神。在学习雷锋活动中,我们有了很大的收获。

(三)团结一致

雷锋是一个团结集体,服从集体的人。我们在集体中生活学习的中学生,更要学习他这一点。同学们敢于为集体出力奉献,培养自己的责任感,在班级建设和班级管理中都涌现了一大批敢于为集体奉献的优秀中学生。跑操时的整齐步伐,喊口号时的响亮声音,,卫生扫除时的积极踊跃,纪律严明卫生清洁,每个同学都为集体作着贡献,都深深融入到了集体中,在集体中感受快乐,在集体中享受知识的沐浴。

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篇15:2024年世界无烟日宣传资料:对青少年的危害

全文共 270 字

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吸烟对青少年危害性更大。据医学研究表明,青少年正处在生长发育时期,各生理系统、器官都尚未成熟,其对外界环境的有害因素的抵抗力较成人为弱,易于吸收毒物,损害身体的正常生长。

据美国25个州的调查,吸烟开始年龄与肺癌死亡率呈负相关。若将不吸烟者肺癌死亡率为1.00时,15岁以下开始吸烟者其死亡率为19.68;20~24岁为10.08;25岁以上为4.08。说明吸烟开始年龄越早,肺癌发生率与死亡率越高。 吸烟损害大脑,使思维变得迟钝,记忆力减退,影响学习和工作,使学生的学习成绩下降。心理研究结果表明,吸烟者的智力效能比不吸烟者减低10.6%。

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篇16:2024最新的艾滋病宣传资料

全文共 2198 字

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1、 生病多因习惯不好,体弱多因营养不好,萎靡只因睡眠不好,颓废只因心情不好,疾病全由生活不好,健康只要细节做好,世界艾滋病日,从细节做起,养成好规律,愿健康一路伴着你。

2、 少一点郁闷多一点开心,少一点放松多一点用心,少一点消沉多一点上进,少一点懒散多一点锻炼,少一点随意多一点规律,世界艾滋病日,愿健康一路伴着你。

3、 您累了吧,早点睡觉吧,别熬坏身子;您饿了吧,吃点吧,别饿坏肚子;感冒了吧,看医生去吧,别硬撑着了。世界艾滋病日温馨提示:呵护您的身体,健康从点滴做起,祝您心情好!

4、 世界艾滋病日:锅碗瓢盆要消毒,餐桌椅子要清洗,洗手漱口饭前口,清洗自我莫放手,卫生一份好习惯,病菌统统都放手,健康一份好结果,快乐自然伴你走。

5、 世界艾滋病日宣:理解他们的苦,珍惜自己的福,关爱他们的路,珍惜自己的路,理解他们的无奈,莫让自己无奈,从细节做起,把习惯养成,让健康一路随行。

6、 远离电脑电视,亲近自然田园,告别压力郁闷,尽情放松舒展,生活需要开怀,压力需要胸怀,健康贵在开怀,愿你快乐常在,世界艾滋病日,把快乐做成习惯,让幸福永远相伴。

7、 鸟语花香的世界叫人留恋,缠绵病榻的痛苦令人心碎。风和日丽的天气请多享受,狂风暴雨的挫折我来陪伴。世界艾滋病日,请珍爱生命,祝健康快乐。

8、 艾滋病不可怕,牢记知识预防它;艾滋病不可怕,洁身自爱远离它;艾滋病不可怕,发现治疗有办法。艾滋病日,愿您身体安康,远离疾病!工作总结

9、 身体健康最重要,日常预防不可少;讲卫生,常锻炼,增强体质免疫高;忌油腻,食果蔬,健康饮食很重要;爱生活,爱自己,放端心态最最好!世界艾滋病日,愿你注重日常习惯,拥有好身体!

10、 阳光普照大地,把健康快乐环绕,月光朦胧美丽,将幸运幸福轻降。世界艾滋病日,短信传递祝福,愿健康永远对你微笑。

11、 健康,是活力十足有干劲;健康,是对待万物平常心;健康,是天天开心好习惯;健康,是春夏秋冬好心情!世界艾滋病日,愿你拥有十全十美的健康生活!

12、 蓝天下一道红色的警戒,化作生命中一片坚固的屏障。把健康这个最佳的礼物,送给热爱生活的亲密伙伴。世界艾滋病日,祝福朋友健康快乐。

13、 12月1日为世界艾滋病日,让红丝带牵起更多关爱;让关爱成为防治艾滋病的良药;让世界因为关爱阳光灿烂。让和平和谐关心关爱成为世界永恒不变的主旋律!

14、 让“恐惧、误解、歧视”成为昨日黄花;让“认知、理解、宣传”化作今日奇葩。12月1日世界艾滋病日,健康快乐生活,从洁身自爱开始!

15、 世界爱滋病日来临,关心祝福也来临,提醒关心很需要,但是健康最重要,提醒我们要康健,天天来把身体练,练好身体保健康,以后日子才能长。祝你身体健康,开心快乐!

16、 远离烟酒一点,身体健康一点,远离毒品一点,生活幸福一点,远离病毒一点,生活精彩一点。世界艾滋病日,愿你关注健康,珍爱生命,生活美满!

17、 日常生活想甜蜜,健康身体多注意。多多锻练身体好,全身上下都是宝。不要等到疾病来报道,才想起健康对你多重要!世界艾滋病日,关注身体,关爱自己!

18、 爱洗脸、勤洗手,感冒病毒都赶走。常出门、多锻练,好的身体是本钱。世界艾滋病日,提醒各位注意身体健康!

19、 艾滋病无情,但我们有情。艾滋病可以夺走生命,但我们可以挽救生命。世界艾滋病日到了,在这个特殊的日子里,我送来了特殊的关怀,多注意点日常卫生,一定要身体倍棒!同时不要忘记关心一下身边的人哦。

20、 世界艾滋病日,让我们给病痛的人以关怀,给痛苦的人以仁爱,远离可能的侵害,掌握抗拒病毒的命脉,洁身自爱,让生命更显光彩!

21、 不抽烟来不喝酒,不生气来不打架,洗洗手儿洗洗餐具,人人友爱生活甜,健康习惯日子美,十二月一日世界艾滋病日,不忘祝你健康天天乐,请转发信息和更多的人关爱艾滋病人。

22、 世人都晓钱财好,是因功名忘不了,还有七情和六欲,带来多少烦和恼。世界艾滋病日,还是想想健康的好,让病毒逃跑,开心生活到老。

23、 爱是一份责任,爱是一种义务,爱是天地间最纯洁的幸福,爱是人世间最美丽的祝福。世界艾滋病日,愿你享有真爱,远离病毒,健康快乐!

24、 搞好卫生,远离病传染;做好锻炼,免疫力增添;阻挡病魔,防范是关键;生活美好,保持身强健;世界艾滋日,愿你珍惜身体每一天,祝你一生康健福运缠!

25、 有一种沉默叫做冷漠,有一种冷漠是麻木不仁,有一种麻木不仁会是伤害,世界艾滋病日,让我们抛弃冷漠和麻木不仁关注艾滋,关注健康!

26、 世界艾滋病日到了,从个人做起,关爱生命,爱惜健康,远离毒品。让我们携起手来互助抗击艾滋!尽个人所能关爱、救助艾滋者,让声明的亮光从头晖映在世界的每一个角落!

27、 若爱请真爱,洁身自好幸福在,珍惜健康不贪图一时之快。世界艾滋病日,牵一条红丝带,让病毒远离自己,让真情永驻心底。真爱无疆,请多保重。

28、 爱是纯洁的,需要自重;情是易碎的,需要真心;欢愉是短暂的,需要理智;身体是自己的,需要爱护。世界艾滋病日,真心爱,保重身体,生活更精彩。

29、 世界需要爱来滋润,才会充满阳光和温情;万物需要爱来滋润,才会充满生机和活力;真情需要爱来滋润,才会充满甜蜜和微笑。世界艾滋病日,珍惜爱,多保重。

30、 12月1日世界艾滋病日:爱错了,会得病,滥情滋生艾滋病;爱的对,爱就美,幸福快乐永相随。祝福你健康快乐,幸福如意。

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篇17:成语资料

全文共 294 字

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成语解释:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

成语举例:从前所受,皆为大略,一蹴而就于繁赜,毋乃不可!(清 吴趼人《痛史 原叙》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:蹴,不能读作“jiù”。

成语辨形:蹴,不能写作“就”。

成语辨析:一蹴而就和“一挥而就”;都形容“轻而易举、容易成功”的意思。但一蹴而就多用于贬义和否定句中;用于不能轻易就取得成功的巨大工程、伟大事业;形容求之过急;“一挥而就”含褒义;多用于肯定句中;用于一笔就能成功的书写、绘画等;形容熟练敏捷;运笔神速。

成语谜面:射门成功

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篇18:成语资料

全文共 221 字

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成语解释:处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

成语举例:如此者处心积虑,已非一日。(清 李宝嘉《官场现形记》第四十六回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作状语;含贬义,指费尽心思做坏事

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:处,不能读作“chù”。

成语辨形:积,不能写作“极”。

成语辨析:处心积虑和“挖空心思”都有绞尽脑汁、“费尽心思”的意思。但处心积虑强调“蓄谋已久”;而“挖空心思”则强调“花尽心思”。

成语谜面:虎头

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篇19:熊猫的资料

全文共 407 字

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你知道我们国家的国宝是什么吗?你知道我们国家的一级保护动物是什么吗?没错,它就是那憨态可掬的大熊猫

熊猫是一种活泼可爱的珍贵动物,黑白两色的外表,圆圆的脸上,还有两个黑眼圈像是一夜都没合眼似的。黑眼圈有黑珍珠一样大的眼睛。四肢黑乎乎的,那锋利的爪子似乎天生就是用来吃竹子的。它的尾巴非常小,圆圆短短的,你不仔细看还真找不着。走起路来,可是标志性的内八字呢!

大熊猫几乎靠吃竹子为生,偶尔也会吃一点点肉食。瞧,它把竹子放到嘴里一拉,竹叶全部都留在了嘴里,就像一个天真无邪的小朋友吃着棒棒糖的样子。

大熊猫可真是一个贪睡的宝宝呀!它每天一半的时间多数便是在梦中度过的。平躺,侧躺,或卷成一团都是它喜欢的睡觉方式呢!

熊猫家族现在主要栖息在中国的四川,甘肃,陕西等地方。

熊猫还被我国作为国礼送去了很多国家,特别受外国小朋友的欢迎,它们为中国和其他国家搭起了友谊的桥梁,而且熊猫还是可爱的外交大使哦!

这就是人见人爱的国宝大熊猫!

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篇20:成语资料

全文共 229 字

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成语解释:通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。

成语举例:都在向我们说明通力合作,进向平和的建设的道路。(鲁迅《且介亭杂文末编 记苏联版画展览会》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:作,不能读作“zhuò”。

成语辨形:合,不能写作“和”。

成语辨析:通力合作与“同心协力”区别在于:通力合作强调一起出力;共同合作;而“同心协力”是强调心愿相同;共同出力。后者强调合作愿望一致;而通力合作却不一定。

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