“世界读书日”全民阅读倡议书【推荐20篇】

谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。

终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言?没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?

生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

生命，需要彻悟一份清静。

《西游记》讲述了唐僧师徒四人由长安出发去到西天取经，经历磨难，最终取得真经，得道成佛的故事。西游记里的人物性格上大有不同，有意志坚定的唐僧，性格开朗的孙悟空，贪玩，好色的猪八戒，沉默寡言的沙师弟。

唐僧性格略微古板，但意志坚定，不为诱惑所动，从女儿国国主到玉兔精，一个又一个的诱惑，依然保持自己的意念，坚定自己的立场，不仅是这样，唐僧还是一个善良的人，光从土匪要杀他，他也放了人家来看，他似乎是怕那些人日后报复。但实际是因为他对佛法是铭记于心的。一个人的伟大不在于他能给人留下一时深刻的印象。在于他能给人一世深刻的印象。最终化为尘土，也有人赞颂他的精神，，以他的精神为榜样，立志超越他，这才是真正的伟大。

与唐僧不同，孙悟空性格开朗活泼，对事物的接受里也强，开始的孙悟空不服软，倔强，但好在后来他渐渐改掉了自己的小性子，变得有耐心。遇事知道思考。从一开始的没有大局观念，只顾自我感受到后来的经历九九八十一难后取得真经。我们可以发现他一直在进步。遇到事情也是比较机灵，勇敢的。对自己的两个师弟很包容。是这部作品中最核心的人物。

而猪八戒是一个贪嘴又好色，贪玩儿又意志不坚定的人物。对孙悟空略有不满，却害怕孙悟空每当被孙悟空，压榨、戏耍却总是不敢怒不敢言。也是一个很能惹事儿的人，挑唆唐僧念紧箍咒呀，让唐僧走出保护圈呀，惹的高老庄的麻烦事儿呀，全都是因为他才惹上的。而猪八戒又是一个“中心笑点”，他做的事让人忍俊不禁，捧腹大笑，还是一个喜欢做白日梦的人。稍微一丁点的诱惑，就开始做白日梦了。

对于我们来说，沙师弟好像没有什么深刻的印象。他不同于唐僧的古板，也不同于孙悟空的机灵。更不同于猪八戒的贪玩儿好色。他总是干着一些并不轻松的活。却没有任何的原因，对于唐僧一味的服从，对于两个师哥一味的开导。虽然在嬉戏打闹中没有他，但在解救唐僧上，他是仅次于孙悟空的。所以，沙师弟不是没有“镜头”，只是无法给人以深刻的印象。

《西游记》虽然是一个虚构的故事。其中有许多很有趣的情节，也有许多扣人心弦的情节。是一部让人印象深刻的作品。

运动改变生活，健身促进和谐。值此2011年全民健身月到来之际，在我市第一届全民健身运动会开幕之时，为进一步弘扬“人人参与健身，全民强身健体”主题，形成关心健康、热爱体育和崇尚健身的新风尚，我们向全市人民发出如下倡议：

一、构建健身机制，打造健身好平台。倡议各级各类机关、企事业单位、社区和体育部门不断完善全民健身组织网络，构建全方位、多层次的全民健身服务体系，逐步形成健身管理制度化、健身活动多样化、健身指导常态化的新机制。市民朋友要进一步强化公共道德意识，自觉爱护健身器材，让更多的人有机会享受公共体育服务。

二、树立健身理念，形成健身好风尚。健康的体质，是专心学习的需要，是辛勤工作的资本，是幸福生活的保障。倡导广大市民积极树立“健康第一、终身锻炼”和“体育生活化、健身经常化”的健康理念，给健身以时间和空间，把心动变为行动，把感受变成享受，人人参与健身活动，人人享受健康生后，形成自觉锻炼、主动健身、追求健康的好风尚。

三、主动科学健身，掌握健身好方法。只有科学健身，才能强身健体，只有科学健身，方可全民健康。倡导广大的市民朋友科学的制定健身计划，掌握科学的健身方法，劳逸结合，循序渐进，提倡有氧、富氧和户外运动，提高身体素质，增强身体抵抗力，保持健康体魄，在活动中享受健身的乐趣。

四、坚持经常健身，养成健身好习惯。健身的好习惯，是身体健康的银行，是人生宝贵的财富，是走向成功的阶梯。“每天健身一小时、健康工作五十年、幸福生活一辈子”已成为生活新时尚。倡导广大的市民朋友因人而异、适时适度、坚持不懈、持之以恒，选择适合自身特点和兴趣爱好的健身活动，主动健身、自觉锻炼，不断为自己的身体充电。

全民健身，利国利民，让我们一起行动起来，从我做起，从现在做起，在运动中收获健康，在健康中享受快乐，在快乐中体验人生，为打造航空运动之城，建设富裕和谐新莱芜做出更大贡献。

读书不能改变人生的起点，但却可改变人生的方向。语文迷小编为您提供3篇2016全民阅读倡议书，欢迎借鉴!

2016全民阅读倡议书-1

在第21个“世界读书日”到来之际，“书香巴州·全民阅读”活动拉开了帷幕。在此，我们诚挚地向全社会发出倡议：

——让我们读书吧，因为“书是人类进步的阶梯”。正是书籍的出现，才让人类的知识积累与扩展、思想传播与丰富、灵魂寄托与升华成为可能。知识改变命运，阅读点亮人生。让我们走进书店、走进图书馆、走进文化站室、走进农家书屋，在读书中快乐成长。

——让我们读书吧，因为“最是书香能致远”。书籍是无数先辈探索世界和人生的智慧结晶，是我们唯一享用不尽的精神财富。让我们在读书中开阔视野，丰富思想;在读书中引领现代文化，促进民族团结进步;在读书中传播先进文化，抵制宗教极端。

——让我们读书吧，因为“书山有路勤为径”。我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能不断更新知识，与时俱进，抵达新境界。希望人人都能养成爱读书、多读书、善读书的习惯，在读书中提高个人和家庭的生活品位，在学习中武装头脑、增长本领。

——让我们读书吧，因为“书是我们时代的生命”。我们要更多地吸纳有益的思想和知识，使优秀的中华传统文化与当代世界先进科技相结合，在读书学习中实践与创新。大家都积极参与到阅读活动中来，为营造书香社会、共建和谐巴州作出积极贡献。

全州各族儿女，在这草长莺飞、春暖花开的季节，浓浓书香飘溢在我们美丽的家园，全民阅读活动就是一次新的耕耘与播种。面向世界，面向未来，让我们为中华之崛起、共圆祖国梦而读书!

2016全民阅读倡议书-2

当今时代是一个知识和智慧开启未来的时代，是一个需要终身学习的时代。

书是人类进步的阶梯，读书是汲取知识、推动人类不断进取的必由之路;书是人类精神的营养，读书是滋养心灵、开启智慧、健全人格、锻造理想的心路历程;书是人类文明的火种，读书是构建生命价值、提升文明素养、创造健康生活、构建和谐社会的有效途径。生活没有书籍，就好比大地没有阳光;人生没有阅读，就好像鸟儿没有翅膀。

尊重知识、崇尚阅读是中华民族的优良传统。从“悬梁刺股”、“凿壁偷光”的砥砺与磨难，到“读万卷书，行万里路”的阔大与执着;从“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的探寻与发现，到“为中华之崛起而读书”的境界与追求，读书的意义被一代又一代的先贤们阐释着、丰富着、发展着、构建着。“唯楚有材，于斯为盛”，湖湘大地，人杰地灵，孕育了独具特质的湖湘文化。读书明理，求道创业，勇于开拓，敢于担当，既是湖湘文化的优良传统，更是当下湖南人民的文化追求。

实现中华民族伟大复兴的中国梦连着你的梦照亮我的梦，对美好生活的向往离不开阅读的滋养。按照“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，坚持创新、协调、绿色、开放、共享发展新理念，建设富饶美丽幸福新湖南，既要满足人民群众的物质生活需求，又要满足人民群众日益增长的精神文化需求。倡导全民阅读、共建书香湖南，既是培育和践行社会主义核心价值观、决胜全面建成小康湖南的召唤，也是提升人们素质和社会文明程度的需要。为此，我们诚挚地向全省社会各界发出倡议：

让我们一起读书，读好书。让阅读成为我们最优雅的生活方式。让浓浓书香丰盈我们的生命，陶冶我们的气质，引领社会的风气。让我们的生活因阅读而精彩，让书本成为我们的心灵家园。

让我们一起读书，读好书。让阅读成为我们社会最亮丽的风景。无论你是在机关、在校园、在企业、在军营，还是在村组、在社区、在家庭，让我们手捧书本、醉心阅读的情景，成为三湘大地上的动人风景。

让我们一起读书，读好书。让阅读成为我们最自觉的追求。让我们在阅读中增长智慧，在阅读中涵养情操，在阅读中发现真善美，在阅读中体会责任与担当，汲取勇往直前的精神力量。

让我们以书为媒，相约书香，亲近书本，崇尚阅读!

2016全民阅读倡议书-3

在这春光明媚、万紫千红的盛春时节，我们迎来了第21个世界读书日，拉开了“书香西藏”全民阅读活动的序幕。让我们在这春天里相约，一起走进书的世界，把阅读活动作为一次新的耕耘与播种，让我们的内心因为阅读而充实，让我们的双眼因为阅读而闪亮，让我们的每一天因为有阅读的相伴而变得更加美好。

书籍是人类智慧的结晶，读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的精神和力量，影响一个国家的前途和命运。在我国，崇尚读书的文化传统由来已久。古代那些韦编三绝、凿壁借光、囊萤映雪的读书人，在极其恶劣的环境中始终坚持自己的阅读生活。毛泽东同志在戎马倥偬的战争年代都没有放弃“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”的读书原则。习近平总书记当年到陕北梁家河村插队，留给乡亲们最深刻的印象就是“爱看书”。西藏优秀传统经典文学《萨迦格言》生动描述：“即使明晨要离世，今日仍要勤学习。”当前，我区已经进入全面建成小康社会的决胜阶段。在前进的征程上，知识是最有力的助推器，阅读是最有效的途径，建设书香西藏则是最持久的文化保障。为此，我们诚挚地向全社会发出倡议：

让我们行动起来，爱上读书。民族因读书而兴旺，国家因读书而富强，人生因读书而美丽。1995年，联合国科教文组织把每年的4月23日定为世界读书日;2006年，我国全民阅读活动全面兴起，如今已迎来10周年;“书香西藏”全民阅读活动在我区逐步铺开、有序推进，目的就是鼓励人们自觉培养爱读书的良好风尚。我们倡议，大家把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，自觉养成开卷有益的理念和博览群书的习惯，让阅读成为生活，用知识充实人生。

让我们行动起来，多读好书。各类书籍浩如烟海，应当有所选择;读书取向总是与时代特征相切合，应当科学选择。我们倡议，大家按照干什么学什么、缺什么补什么的原则，积极学习习近平总书记系列重要讲话精神，多读当代中国马克思主义理论书籍，不断凝聚思想共识、同心共筑中国梦;多读自身从业必需的各种知识书籍，努力提升知识化和专业化水平;多读古今中外优秀传统文化书籍，切实升华人文素养，从而更好地提高思想水平、增强工作能力、完善知识结构、提升精神境界。

让我们行动起来，善于读书。学习的目的全在于应用。阅读的出发点和落脚点，全在于把自己塑造成为对国家、对民族、对人民、对社会有用的人，并汇聚成实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。我们倡议，大家发扬学以致用、用以促学、学用相长的良好学风，边学习边行动，在学中用、在用中学，把书本知识和实践知识对读，向实践学习，求取知识、造就学识、增长见识，积极投身推进西藏经济社会发展和长治久安的伟大实践，为建设团结美丽和谐幸福的社会主义新西藏贡献自己的力量。

最是书香能致远。让我们携起手来，大力倡导全民阅读，努力建设书香西藏，把全民阅读活动广泛深入持久地开展起来，共同品味悠远的书香，共同传递阅读的力量，让绚丽多彩的书香之花在雪域高原竞相绽放。

我拜读了路遥先生的这部反映建国初期社会状况的着作《平凡的世界》。

读完路遥先生的这一着作后我的新如同书名一样平静又平凡地接受了平淡的结局。但是在这平凡的世界里却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗命运的抗争精神的洗礼社会的变迁爱情的萌动等第诸多人性交织在一起的时候就是一种不平凡。

《平凡的世界》以人物的中心叙述全文说这部书对人物描写的造诣之高可以说是空前绝后并且贯穿人生的哲理于其中发人深省。所有的人物都处于一个社会的变局之中谁也无法预料下一步情节的发展。老实善良的少安终于不再局限于背向蓝天面对黄土的以农为本的生活开砖窑、包砖厂谋求新的致富之道;热情洋溢的少平终于背乡离井以矿山为归宿。都是人生旅途上开始迈出了新的一步他们不是生活中的强者他们身上不可能没有旧的传统但他们能够冲破旧有的樊篱选择应走的道路求得自身价值的确立。

这既是对历史性变化的追踪也是当代青年选择人生道路的情绪体验。要说本书的成功之处在于人物的塑造无庸质疑绝对是大众认可不过在细品这部书后我发现路遥先生原来还在书中加入了不少的浪漫主义元素这在孙少平在失去了田晓霞后精神迷离而遇见外星人以致于出现第三类接触这一场景的充分体现了出来。孙少平含混不清心智丧乱。凭借自己的一点阅读与外星人交谈当然内容的确是太“内性化”了。竟能使外星人使用黄原方言进行沟通尚且不说路遥先生用笔之高光这一点便可看出孙少平用情之深人物性格一览无余。希望得到满足还有比这种手法更无奈又更好的吗?

这部书还有一大看点便是它的时代性。农村生产体制的改革把孙少安拥上了可以施展本领的舞台。然而面对纷至沓来的矛盾他的内心里又布满着起伏不已的冲撞这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和持重而行的品格使他在时代转变中走上了重新选择的新路。

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会对人生的观察和体验也渗透着他对自身价值的估价能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇或者写成大器晚成或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想或者说是一厢情愿而其实这些都是不真实的都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活否则只会被这生活吞没自失其身.

#606625大学平凡的世界读书笔记6 #606625 University ordinary worldReading Notes 6

暑假里，我偶然发现书架顶层有一套我没看过的书，厚厚的三卷本，书脊上写着：平凡的世界，路遥著。

我抱着翻翻看的想法打开第一卷，没想到立刻就被深深地吸引住了。此后二十天的时间里，我一鼓作气读完了这部被称为“茅盾文学奖皇冠上的明珠、激励千万青年的不朽经典、老师和学生喜爱的新课标必读书”的长一望无际的黄土高原，贫穷的村落，面朝黄土背朝天辛勤劳作的农民，衣不蔽体、食不果腹的生活，还有穷得上不起学的孩子……

我最喜欢的是主人公孙少安和孙少平。由于家庭贫困，成绩突出的兄弟俩都没能完成学业，而是早早地承担起了家庭的重担。哥哥孙少安办起了砖场，历尽千辛万苦使自己的家人过上了富裕的生活，带领全村人走上了致富的道路。弟弟孙少平回到农村后也历尽波折，从农民到乡村教师，又到朝不保夕的揽工汉，再到煤矿成了一名矿工，由于表现突出当上了班长。他们经历着各种各样的困难，但是在困难面前从不认输。他们一点一点、坚韧不拔地努力，终于获得了成功。

看完这部书，在我的要求下，爸爸妈妈带着我坐上火车又转乘汽车，去看了爸爸小时候生活过的农村。走在泥泞的乡间小路上，站在已经很久没有人居住的土坯房前，我的脑海中都浮现出小说里的那些人们。在这之前，我了解的只有自己的生活、自己身边的人和事，从没有想到过作为农业大国的中国大部分地方是农村，更没有想象在贫穷落后的地方人们过的是一种什么样的生活，那里的孩子怎样成长。

这部书使我知道了什么是平凡的生活，什么是脚踏实地的努力。我想，自己以后遇到困难的时候，一定会想起这部书，想起书里那些平凡而又伟大的人们。

全市广大市民朋友：

东风随春归，发我枝上花。在这春光明媚、万物复苏的季节里，我们迎来了第38个“植树节”。植树造林，绿化家园，是每个公民应尽的义务，是推进新一轮绿化河源大行动的重要举措。近年来，市委、市政府高度重视林业生态建设工作，大力实施绿色化发展战略，林业建设取得了显著成绩，去年成功创建“广东省林业生态市”。

为进一步绿化美化我市生态环境，建设宜居宜业家园，掀起新一轮绿化河源大行动热潮，加快打造“广东绿谷”、建设美丽河源，我们谨向全市人民倡议：

争当生态文明的“传播者”。植树造林是功在千秋、利在当代、利国利民的伟大事业。自觉树立爱护环境、善待自然、节约资源的理念，用自己的实际行动宣传植树造林和城市绿化的重大意义，广泛动员社会各界人士参与植树造林活动，在全社会形成爱绿植绿护绿的良好氛围，共建共享绿色美丽河源。

争当生态建设的“践行者”。植树造林是每个公民义不容辞的责任。每位社会公民都要从自身做起，大力倡导绿色文明，亲手栽下一棵树，亲手植下一片绿，爱护一草一木，踊跃投身全民义务植树活动。期盼各级社会组织积极参与生态文明建设志愿者活动，将义务植树与厂区、校园、庭院及其周边环境的绿化相结合，扎实有效、形式多样地开展义务植树运动，认捐认养认种公共绿地，包植包护绿化树木，大力栽植“希望树”、“理想树”、“友谊树”，建设“青年林”、“巾帼林”、“读者林”、“纪念林”、“家庭林”，以树寄情、以树铭志，播种绿色，奉献爱心，为万绿河源再添新绿。

争当绿色家园的“守护者”。植绿护绿是建设生态文明的具体实践。自觉保护身边的一草一木，不践踏草坪，不攀摘树枝花朵，不侵占绿地林地，不将火种带入林区，不盗砍滥伐林木，践行绿色低碳生活，共同守护绿色家园。

朋友们，让我们迅速行动起来，从自身做起，从现在做起，积极投身义务植树活动，争做绿色文明使者，让河源天更蓝、水更清、山更绿，为打造“广东绿谷”、建设美丽河源贡献力量。

《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富资料和光辉思想的神话小说”。

这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔;八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备;十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争最后胜利，取经理想实现。

这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教;并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原先是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。

觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险;唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放下;猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信;沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。

师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊!可他们却没有放下的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗?想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢?我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗?

一本好书，能够影响人的一生，《西游记》就是这样的一本书吧!

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

本书以主人公冉阿让的命运作为线索。主人公冉阿让就只因为打破一块玻璃，拿里一个面包而经历了长达19年的牢狱之苦，终于，他获得了自由。可一无所有的他又被社会冷漠;幸庆的是善良，仁爱的主教关照他。然而，在当时的社会犯有前科的人是不被理解，不被接受的，冉阿让好意对待他人，却遭人们的误解。于是，冉阿让再次陷入困境中。但他并不气馁，依旧好意对人，十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉阿让成为一名成功的商人并当上市长。由于犯有前科和救人要紧，他又一次被捕了，他成了终身监禁。在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却落到海里去了!后来，在法国大革命战场中，有人又看见冉阿让的身影英勇无畏在战场中，他经常帮助别人……

冉阿让虽背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。但他乐于助人，见义勇为使我大大感动。慈悲为怀的主教不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”也使我大大感动。作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被消灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。

我希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。只有这样，我们世界才会更和谐、光明。

世界是情感的融合体。或许我们现在丰衣足食是很幸福，但是，我们还没有真正的经历过一些人，一些事，我们知道的太少，一些人情世故都还不懂，不知道怎样去生活，而且，社会是多姿多彩的，还未经历过的我们很容易陷进去，但是，世间也是有真心的，也是有人愿意付出的，读了法国作家的维克多·雨果的《悲惨世界》后，我发现世界既又温柔的一面也同样具有黑暗的一面。

文中的主人公——冉阿让，他因为给他饥饿的外甥偷了一块面包而被关进监狱，服刑了9年，但当他出狱后，落魄的时候，他没地方住的时候，他遇到了善良的主教，他曾经想偷主教的东西，但被olc沙威发现了，当olc要逮捕他时，主教却说是他要送给冉阿让的，挽救了冉阿让，从此他也改过自新，从此决定做个好人。

每个人的心中都有恻隐之心，但是，有的人仅限于自己、自己的家人，而对陌生人却从不关心，从不怜惜，但是文中的主人冉阿让却不同，在他受过主教的谆谆教诲之后，他变得更加无私，他无私的把爱奉献给了每一个人，他受人尊敬，他就是具有这么一个高尚的灵魂的人，他品格高尚，一视同仁，他曾经是个大富翁，家缠万贯，拥有无数的财产，但他从来不贪心，也从不乱花一分钱，而是仁慈的把钱都捐给福利院，捐给那些生活过得艰苦的人们，还把钱捐给医院和学校，改善那里的设施与生活条件。

olc沙威一直盯着冉阿让，在后来下水道的那次，德纳第偷走了马吕斯身上的戒指和表，后来，沙威找到了冉阿让，冉阿让只能跟他走，但在那之前冉阿让让他允许自己把马吕斯送回家，沙威在深思熟虑之后，觉得冉阿让几次的行为都不像个坏人，但又对不起自己的良心，在内心的多次矛盾中，沙威最终选择了跳河自尽。从这段看出，沙威也是个好人，只不过他是一个olc，坚信法律是最正确的，最公正的，在之前追捕冉阿让的过程中，也只是服从任务，在他的内心中，是存在着正义与善良的，也证明了，善良的人是有回报的，冉阿让造福世间，他的正义不是没有回报的。

最后，因为他不想让自己的女儿知道自己曾是个囚犯，而且越狱逃跑，但在马吕斯与珂赛特结婚之时，当德纳第出现后，马吕斯才知道在下水道救他的人是冉阿让，在冉阿让奄奄一息时，他和珂赛特出现了，珂赛特也终于知道了自己的身世，知道了自己是芳汀的女儿。而冉阿让这一生也已经没有遗憾了，没有牵挂了。

冉阿让把自己的全部财产给了一个与自己毫无血缘关系的人，但他心甘情愿，而我们现在呢?我们从小学过雷锋，董存瑞，刘胡兰等英雄人物的精神，但是我们做到了吗，我们这一代人，多的是浪费，自私，冷漠，而真正缺少的是善良，奉献，热情，，我们应该从小做起，从小事做起，我们不能辜负了祖国的希望与寄托，我们应该像冉阿让一样，有着无比宽大的胸怀与气度。

“如果人人都献出一份爱，世间将变成美好的人间”。

亲爱的同学们;

书是人类进步亲的阶梯，更是全人类的精神营养品，生活里没有书籍，就好像没有了阳光;智慧里没有书籍，就如同鸟儿没有了翅膀。

一个人的成长，离不开书籍;一个人

的自我完善，离不开书籍;，一个民族的振兴，一个国家的强盛，同样离不开书籍。书籍是传承人类文明的载体，在中华民族这条古老而又悠久的历史长河里，我们拥有着上下五千年光辉而又灿烂的文化。在书籍里，我们看到了长城的雄伟，故官的博大，兵马俑的浩荡;同时，我们 也清晰地记得虎门的硝烟，圆明园的火光以及日本帝国主义在我国辽阔土地上的践踏。这些，不仅在历史的长河里回荡，也在书籍的海洋里闪烁。书籍是历史的见证，也是我们民族的灵魂。让我们爱上书籍。

如果说书重要，那读书更为重要。有书不读就好像时间悄悄从指缝间流走。读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的知识;读书，能引导我们明理，英国哲学家培根说过;‘‘读书使人明智，读书使人灵秀。’’读书，能提高我们的阅读能力，养成良好的学习习惯。读书，还能提高写作能力，古人不是说过‘‘读书破万卷，下笔如有神’’吗/

同学们，让我们去收获精神世界的丰盈，用读书的厚度来提升我们人生的高度，让读书生活，伴随着我们成长的每个脚步，更加自信，更好充实地走向美好，走向未来。

我喜欢一个人静静的在书房看包罗万象的课外读物，每当窗外和风轻轻的吹拂着我的双颊时，彷彿在告诉我：别打瞌睡呵！墙上勤奋的时钟也不甘示弱的“滴答！滴答！”作响。正当我全神贯注陶醉书本中，慈爱的妈妈便会轻吻着我的小脸蛋儿，温柔的告诉我：宝贝早点睡呵！

记得第一次写作文时，我有如受困在丛林中的小白兔，盼呀！望呀！总希望爸妈快来解救我，“肠枯思竭”的我真是“ 笔有千斤重呀！” 学校非常重视我们的语文能力，不断的鼓励同学多借阅图书馆的藏书，并推行“小树长高高”读后心得书写的活动，就是希望我们能阅读各类书籍，增广见闻。

当我看昆虫类书籍时，我常想像自己是一位英勇善战的螳螂武士，身穿绿袍，手拿双刀，打遍天下。阅读地球科学类书籍时，我会和父母共同探讨大自然的奥祕，常常置身书本中，乐不思蜀。慢慢的，我的作文也进步许多，爸妈也经常夸奖我“出口成章”、谈吐得体，让我的信心倍增，不再是迷失的小白兔。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，优良的读物可以洗涤你的心灵，丰富你的知识，只要你愿意翻开第一页用心的阅读，你将会慢慢得喜欢上它。“三日不读书，便觉面目可憎，言语乏味”啊！因此，我们要养成阅读课外读物的好习惯，并培养自己的兴趣，享受其中的乐趣。

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，以鼓励人们阅读，以及纪念那些为促进人类社会和文化进步做出巨大贡献的人。因为这一天是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。设立世界读书日的建议是由西班牙提出的，其灵感源自西班牙加泰罗尼亚地区的“圣乔治节”。节日期间，加泰罗尼亚地区的居民有赠送玫瑰和图书给亲友的习俗。为了推广阅读，1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“World Book & Copyright Day”，翻译过来，就是“世界图书与版权日”。到了我国，这个日子被翻译成为“世界读书日”或者“世界图书日”。图书是人类的精神食粮，读书可以增长知识、净化心灵、改变命运;版权是图书整个流程中最应该重视的一个环节，它可以保护作家、艺术家的创作，让最好的创作者获得最高的收益。套用专利的一句名言，就是“让创作之火浇上利益之油!”。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过 100个国家和地区参与此项活动。很多国家在这一天或者前后一周、一个月的时间内都会开展丰富多彩的活动，图书馆、媒体、出版商、学校、商店、社区等机构团体在这一段时间里都会做一些赠书、读书、演戏等鼓励人们阅读的事情，把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。很多在国外生活过的人都对这些活动津津乐道，赞不绝口，呼吁我们国家也开展类似的活动。

另据图书馆杂志，世界读书日来源于西班牙加泰罗尼亚地区的一个传说：美丽的公主被恶龙困于深山，勇士乔治只身战胜恶龙，解救了公主;公主回赠给乔治的礼物是一本书。从此书成为胆识和力量的象征。4月23日成为“圣乔治节”。

1997年1月，中央宣传部、文化部、国家教委、国家科委、广播影视部、新闻出版署、全国总工会、共青团中央、全国妇联九个部委共同发出了《关于在全国组织实施“知识工程”的通知》，提出了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”的“知识工程”。这是以发展图书馆事业为手段，以倡导读书、传播知识、推动社会文明与进步为目的的一项社会文化系统工程。

2000年，全国知识工程领导小组把每年的12月定为“全民读书月”，这是实施全国“知识工程”的重大项目。几年来，在全国各地都组织举办了丰富多彩的宣传活动。?

2004年，“全国知识工程领导小组”将每年的“全民读书月”活动交由中国图书馆学会负责承办。中国图书馆学会为了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”为宗旨的“知识工程”，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设，在全国范围内举办大型活动让全国公众都知道“世界读书日”。

一座城市因书香而美丽，因阅读而充盈，因文化而富有底蕴。然而，据《2013-2014浙江省居民阅读调查报告》显示：全省各城市阅读指数排名和全省各城市个人阅读状况指数排名，金华均列倒数第一。这个数据对于一个国家级历史文化名城而言着实令人遗憾而痛心!为改写这一数据，倡导全民阅读，共建文化金华、书香社会，中共金华市委宣传部和金华市文化广电新闻出版局将联合发起“欢乐金华”百姓文化节“百姓阅读大赛”，同时，向全社会发出如下倡议:

每天读书一小时，让阅读创造幸福生活。一个人的精神发育史就是他的阅读史。我们要把阅读作为一种生活方式，坚持每天阅读一小时，养成天天读书的习惯，多读书、读好书、常读书。在读书中丰富思想、愉悦心灵,体味人生、陶冶性情、健全人格,幸福生活。

培养终身阅读习惯，让知识照亮人生旅程。知识是人生成长的阶梯，书籍是人类文明的结晶。无论男女老幼，不管贫富贵贱，都要培养终身阅读的习惯，确立终身学习的理念，让知识照亮人生旅程。贫者因读书而富,富者因读书而贵;愚者因读书而智,智者因读书而美。

倡导全民悦读风尚，让书香充盈婺州大地。全民阅读是一项重要的文化工程，更是一项国家发展战略工程。耕读传家是金华人优秀的文化传统，诗书继世是婺州儿女一贯的精神追求。让快乐阅读成为时代的风尚，让浓浓书香充盈婺州大地，让全民阅读助推“两美”金华建设。

朋友们，请积极参与到全民阅读活动中来,以书为友，与书为伴，共享阅读之益、悦读之美、乐读之趣!让我们从自己做起、从现在做起，从翻开手中的书籍做起，共同构建我们的书香城市，美丽金华!

怀着激动而又沉重的心情，用三周读完了三部书。一直在奇怪，路遥为什么要给自己百万字的巨著，起这样的名字，但看完之后似乎明白了， 因为这部小说本身，就是一个平凡的世界。

小说的内容是：在原西县城的石圪节公社，双水村分为田家圪崂和金家湾，在这片土地上，生活着面朝黄土背朝天，靠天和地吃饭的农民，伴随着社会的变革，他们的生活也发生着巨大的变化。老人们体验着，看着;年经人经历着，也成长着。他们的世界是平凡的，他们的故事也是平凡的。

孙少平，最初是原西县城高中里一个每天啃高粱面馒头，吃不起一份“丙菜”的中学生，贫困的家庭出身让他在学校里有着强烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、热情而又有同情心和舍己为人的勇气和心胸。在初恋郝红梅离开自己后，没有仇恨，只是感伤;在暴雨来临时，他冒着危险救了曾中伤自己的跛腿女子候玉英;毕业时又给盗窃被抓的郝红梅结围;县城当小工时，他救下了小翠，揍了黑心的胡永州;煤矿上班后，他照顾师傅一家人，还为了救矿工身受重伤。在一路经历中，在朋友也是恋人田晓霞的引导和陪伴下，他最终成长成一个扎根现实，有怀有理想的青年。

孙少安，是少平的哥哥，村里的生产一队队长，也是后来的农民企业家之一。他为了分担父亲的重担，供弟弟妹妹上学，放弃了自己的学业;因为家庭困窘，他没能和心爱的润叶在一起，娶了山西的秀莲;在生产队时，他的一队产量最高;家庭联产承包责任制施行后，他又和父亲辛勤耕耘自家的土地;后来有幸赚到一些积蓄，开办了砖窑，而且日子逐渐好转;虽然砖厂曾面临停产，但在家人朋友的帮助下，重新开业，蒸蒸日上;他还因为修学校赢得了全村人的尊重;还给父母箍了一排全村最气派的新窑;还有两个可爱的孩子：虎子和燕子。他在一路的风雨中失去了一些东西，但也得到了另外一些东西。

在双水村，在原西县城，在那个世界里很多人过着不同的生活，但他们都在为了生存或者其他的东西而拼命奋斗着，在那个不安的年代里，他们面临着各种变化，又适应着各种改变。

《平凡的世界》是一篇巨作，他让我们从一个小小的原西县城，一个双水村里，看到了当时中国的农村。透过那个小小的村庄，我们看到了人民公社化，，大包干以及改革开放这些社会的变革给广大的劳动农民所造成的冲击和影响。人民公社的集体劳动在后期让百姓们越来越穷;阶级斗争尤其是的像锁链一般禁锢着人们的思想和心灵，让人不敢想，不敢做;随之而来的改革开放，像飓风一样席卷而来，在这场变革里，有人紧抓机会一步步向上，有人堕落，走向毁灭;有人墨守成规，也由于能力不足，没有做很大的改变，虽然受到了影响改革开放后，孙少安开砖窑，让所有人眼红;田海民夫妇养鱼也收入颇丰;金俊武科学种田，粮食堆满了窑洞……而与此同时，王满银在城市像流浪者般漂泊不定，为生存拼命;金富学会了偷窃，最后害的自己和父母落入法网。。社会的每一次变革，对人们而言都是一场挑战，有的人迎战，有的人躲避，也有人被击倒，最后毁了自己。

从某种程度讲，平凡的世界充满着悲剧色彩：孙少安和田润叶彼此相爱，却没能走到一起;郝红梅离开了少平，爱上了顾养民，却没能厮守一生;侯玉英对少平的告白信无果而终;少平和田晓霞彼此相爱，却因一场洪水，阴阳两隔;金波和藏族姑娘的爱情，只留下了一个白瓷杯和记忆里的一串歌声;金秀对哥哥孙少平的爱慕，最终没有得到想要的答复……这是爱情的悲剧。金俊斌在豁坝偷水时因为决堤失去了生命，田二在炸神仙山修水坝时意外死亡，郝红梅的丈夫挖窑洞时塌方;孙少平的煤矿班长王世才为了救徒弟安锁子死于煤矿;秀莲在生活蒸蒸日上时，身患癌症……这是生命的悲剧。所有的悲剧，似乎也都是平凡的，但又让人感到那么惊心动魄。

可从另一个角度看，他似乎又很让人欣慰和高兴：孙少安和秀莲恩恩爱爱，有一个美满的家庭;田润叶和向前也夫妻和睦;郝红梅和润生走到了一起;田福堂承认了儿媳妇和孙子，一家团聚;侯玉英也有了自己的归宿。少安的砖厂发展得又快又稳;少平找到了生活的目标和生命的意义;孙玉厚贫困了一生，但晚年看到自己的儿女都有了出息……更重要的是，这些年轻人经受了人生风雨的洗礼，都成长成了更好的样子。

在小说里，有田海民因为惧怕妻子，对田四田五两个老人的置之不理;砖厂停产后，村里人对少安的冷漠逼迫;胡永州对小翠的非人虐待。但也有田晓霞、王世才、孙少平舍命救人的壮举;少安对村民的深情大义;还有那个送向前到医院的无名人士。这里有社会的残酷和冷漠，但也有人世的真情和温暖。

在这部书里，我们看到了社会变革，看到了人的悲苦喜乐，也看到了世态炎凉，人情冷暖……我们看到了那个年代农村人真实的生活，以及社会变化给人们生活和心理造成的巨大影响和改变。

小说的结尾，少平拒绝了妹夫安排的生活，拒绝了秀的爱，他回到了大牙湾他工作的地方，他看到：惠英嫂和明明还有小黑子朝他走来，身影越来越清晰……故事似乎结束了，又似乎是刚刚开始。孙少安、孙少平、孙兰香、金秀、田润叶、田润生、李向前、郝红梅……他们都还年轻，还有很长的路要走。他们都长大了，成熟了，所以即便有磕磕绊绊，他们的人生会一直向前。

平凡的世界里，平凡的故事还在延续和发展。正如小说里说的：他们都会“像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。”

尊敬的老师、亲爱的同学们：

1995年，联合国教科文组织宣布将4月23日，作家塞万提斯和莎士比亚的辞世纪念日定为“世界读书日”，要求社会成员人人读书，让图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。自“世界读书日”宣布以来，已有100多个国家和地区参与此项活动。每年的4月23日，在世界的五大洲，在不同语言的国度里，人们不约而同做着同样的事情——读书。

“忠厚传家久，诗书继世长”。当你被快速的生活节奏拖得疲惫不堪，当你随浮躁的社会一同浮躁不安，是否应该为自己寻找一个放松心灵、安然随动的栖息之所?当你看倦了世上的浮华虚伪，当你痛诉着人世的不公允，是否可以试着沏一杯茗茶，携一本好书，将自己彻底放空?

为切实有效提高全体师生的文化素质，建设文化书香校园，在第十八个“世界读书日”来临之际，我们诚挚地向全校师生发出倡议：

热爱书吧!巴罗说过：“一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。”读书让我们永远不会孤单!

热爱书吧!请捧起你早已想一读为快却久被搁置的书本，在温馨安静的净土里，享受阅读的快乐，充实精神源泉、丰富浮躁生活。

热爱书吧!我们必须无限相信书籍的力量，使阅读成为成长的基石。因为爱阅读的人总是能在生命中找到一方净土，总是能够收获不一样的人生。愿书籍成为我们永远的朋友!

老师们，同学们，读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。让我们以极大的热情去拥抱这个人生中最有意义的节日。从现在开始，从今天着手，制定自己的读书计划，在读书中吸收新知识，拥有大智慧，快乐学习，愉悦工作，幸福生活，为我们短暂而又充盈的一生奠基幸福!

你知道世界读书日是哪一天吗?世界读书日是怎样由来的?20XX年，联合国向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，让读书成为人们日常生活不可或缺的一部分，直到20XX年，联合国科教文组织，宣布每年的4月23日，定位世界读书日。

高尔基题记

热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

世界读书日的由来

联合国科教文组织在20XX年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。

20XX年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。这一天是西班牙作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过100个国家和地区参与此项活动。

在每年的4月23日，各国把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。

在世界读书日来临之际开展主题班会有利于激发学生读书的兴趣，培养浓厚的班级读书氛围。

活动目的：

1、以4月23日世界读书日为契机，激发学生读书的兴趣，培养浓厚的班级读书氛围。

2、养成好读书、会读书的良好习惯。

3、通过活动，锻炼学生的语言表达能力、组织能力。

活动准备：

1、策划活动方案，流程，做好人员分工。

2、发动部分学生查阅资料了解各种爱书、读书的故事，收集有关爱护书籍的图片，了解阅读对生活的重要性;

3、积累一些读书的名言。

4、发动部分同学准备一些朗诵和表演的小节目。

活动时间：4月23日——星期一第一节班会课

活动过程：

一、 主持人宣布主题班会开始

主持人甲：同学们，你们知道今天是什么日子吗?对，是世界读书日。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯。”

乙：从书中我们还交到许多好朋友，体验到无穷的乐趣呢!

甲：通过读书我们能结识童话故事里美丽的白雪公主、善良的七个小矮人、聪明的阿凡提……

乙：读书让我们和伟人交谈，如文学巨匠鲁迅、茅盾，地质学家李四光，数学家华罗庚、陈景润，大发明家爱迪生......

甲：读书让我们眼界开阔。今天,就让我们与书相约,尽情在书的海洋中遨游，让书香伴随我们的成长!

甲乙：五(1)班“悦读悦美”主题班会现在开始

二、 读书的小诗

甲：书籍是一叶轻舟，载我们前往浩瀚的知识海洋;

乙：书籍是一壶陈酒，让我们细品前人的余香。

甲：书让我们快乐放松。

乙：书让我们充满智慧。

甲：有的同学还写了读书的诗歌呢!请欣赏徐承礼写的小诗《书》

三、 名人读书的故事

甲：同学们，你们知道吗?我国自古以来就是一个倡导读书文明古国，自古以来很多伟人都有酷爱读书的好习惯呢?

乙：请欣赏读书的故事：视频《凿壁偷光》

四、 同学们读书的故事：

甲：名人这么爱读书，我们班的同学喜欢读书吗?请爱阅读课外书的同学举手。

乙： 谁来讲一讲自己的读书故事。

五、怎么养成良好的读书习惯

甲：我们都说爱读书 ，可就是难以坚持，时间久了就偷起懒来。 你每天都坚持读书了吗?你读多久的书呢?

乙：我也有懒惰的习惯，但自从看了《司马光警枕催读》的故事，我就有了坚持课外阅读的毅力和习惯了，下面就请大家欣赏这个故事吧!

甲：同学们，听了这个故事你有什么感受，有什么办法让自己养成良好的读书习惯吗?

六、 读书的名人名言书签大比拼：

1. 点名上台展示自己做的书签，读一读里面的诗句。

2. 评一评谁的书签最美观。选五分书签评为班级“最佳书签”奖。

七、 班主任讲话

同学们，今天的主题班会开得很成功，借着这次班会，我向大家提议：让我们坚持读书，让我们都成为真正的读书人，养成好读书、读好书的习惯，悦读悦美!让浓浓的书香飘溢在我们的班级，让读书生活，伴随着我们成长的每个脚步，让我们更加自信、充实地走向美好的未来!

八、 宣布主题班会结束

全体市民：

在春暖花开的四月，我市“全民读书活动月”拉开了帷幕。开展全民读书活动的主题是：“倡导读书风尚，建设文化汕头”。这是我们这座处于转折关键时期的城市，在凝聚人心、真抓实干、加快发展的进程中，在重新探求、熔铸面向未来的汕头人精神过程中所发出的热切呼唤。文化是一个民族的根，一个民族的魂，先进文化是社会进步的不竭源泉。面对二十一世纪的挑战，任何一座城市在她不断增长的经济背后，都离不开博大而深厚的人文力量的支撑。为有效推动全民文化素质的提高，建设文化汕头，我们诚挚地向全社会发出倡议：

———读书吧!我们倡导读书，因为书籍是人类的精神粮食，是人类走向文明与进步的阶梯。在知识的大海中遨游，将使我们开阔视野，增长才智，并充分享受着快乐与愉悦。读书将使我们每一个人生活得更加充实、更加健康。

———读书吧!我们倡导读书，因为读书不是一朝一夕的事，学习是终身的事业。开卷有益，学无止境。我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能在不断吸纳精神营养中更新知识，与时俱进。

———读书吧!我们倡导读书，不论是领导干部还是普通民众，男女老幼，希望你们每一个人都根据自己的兴趣、职业与志向，选择你所喜爱的书籍，参加到全民读书的活动中来!让我们人人养成爱读书、多读书、读好书的习惯。在读书中体味人生，感悟生命;在读书中陶冶情操、健全人格;在读书中提高生活品位;在读书中成长成才。

———读书吧!我们倡导读书，我们也倡导实践。我们正在励精图治、寻求新的发展与突破。让我们在读书中吸纳先进的现代思想和科技知识;在读书中弘扬优秀的文化精神;在读书中实践与创新;让浓浓的学习氛围使我们掌握知识，爱岗敬业;让读书为我们进步与成功奠定基础，为开拓与拼搏注入活力;让读书在我们的城市蔚成风尚，让追求知识、尊重人才成为汕头最美的时尚。

朋友们，读书吧!在这万物生长的季节，让我们把全民读书活动真正作为一次新的耕耘与播种，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的家园，让读书生活，伴随着我们以及我们的城市，更加自信、充实地走向美好，走向未来!

广大市民朋友：

民族因读书而兴旺，国家因读书而富强，人生因读书而美丽!读书不仅是一个国家国民素质的重要标志，更是一个国家文化软实力的具体体现，也是一个人提高文化素养、提升文化品位的重要途径。阅读已不仅仅是一种精神、一种力量，更是一种责任、一种使命。在全国上下积极倡导学习型社会的今天，读书，已成为每个人日常生活不可或缺的一部分，决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。

在第二十一个“世界读书日”来临之际，我们拉开了“书香广安”全民阅读活动的序幕。为激发全民读书热情，推动我市全民阅读活动迈向新的深度和广度，我们向全市人民发出倡议：

一、全市广大干部群众积极行动起来，广泛参与阅读活动，走进墨香，亲近图书，挑选自己喜爱的书籍，坚持每天读书一小时，每月阅读一本书，养成良好的阅读习惯。让我们在读书中陶冶情操、积累知识，在读书中感悟人生、提升精神，在读书中学习技能、增长智慧，用书香充实心灵，丰富人生。

二、全市每一个家庭积极行动起来，家长多带孩子去书店、图书馆。从每位家庭成员读书开始，全家融入阅读活动，营造浓郁的读书氛围，创建学习型家庭。开展亲子共读，夫妻同读，每天和家人共享一小时阅读好时光，家庭成员一起品评好书，分享精神愉悦，让醉人的书香飘溢在每一个家庭。

三、全市各级部门单位和各企事业单位积极行动起来，围绕阅读活动主题，通过举办读书论坛、读书讲座、读书研讨会、读书演讲比赛、读书征文等多种形式，力争搭建更多阅读平台，吸引人人参与读书活动。积极创建“书香机关”、“书香校园”、“书香企业”、“书香村镇”、“书香社区”、“书香军营”，使读书学习在全社会蔚然成风。

四、全市各级新闻媒体积极行动起来，充分发挥广播、电视、报纸、互联网等各自优势，开设专题专栏大力开展优秀读物推介，宣传报道各地区各部门各单位读书活动的经验、做法。营造“学习快乐，读书光荣”的舆论氛围。积极刊播读书公益广告，推动形成“爱读书、多读书、读好书”的社会环境，使开卷阅读、追求知识成为全社会的新常态、新时尚。

五、全市各级出版物发行和阅读服务单位积极行动起来，为市民提供更多更好的精神食粮，为读者提供更加舒适的阅读环境，组织优秀出版物走进机关、学校、企业、农村、社区、家庭、军营。让阅读更加便捷。

广大市民朋友们，让我们立即行动起来，点燃读书热情，共建书香广安，与好书为伴，快乐读书吧!让阅读成为一种习惯，成为一种积极向上的生活方式!让伟人故里处处溢满书香，人人因读书而精彩，家家因书香而幸福，城乡因书香而美丽!为全市经济社会发展和全国文明城市创建提供强大的精神力量和智力支撑。

唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。生命是何等可贵。大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。

生命中最重要的事情是什么?如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

百科全书也不会告诉我们应该如何生活。不过，读一读别人的意见倒可以帮助我们建立自己对生命的看法。

成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。

神话的世界观“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。

自然派哲学家

苏菲再次试着运用自己的常识，而不去想她从别人，学校那儿学到的知识。

哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。

宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的。我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。

戴尔菲的神论

古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运，意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

P.S：拒绝一个小淑女共进咖啡的邀请并不是一件令人很愉快的事，但有时我不得不这样做。

如果某件事情很自然，那每个人做它的时候都应该觉得很自然。在世界上许多地方，赤身露体是很自然的事。因此一定是一个社会决定你能做什么、不能做什么。在奶奶年轻时，女人做上空日光浴是绝对不可以的。然而今天，大多数人都认为这样做很“自然”，虽然这种行为在许多国家还是严格禁止的。

那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

苏菲记得有些时候她对妈妈或学校老师教她的事充耳不闻，而她真正学到的知识则或多或少是自己想出来的。

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

苏格拉底、柏拉图与亚理斯多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

“诡辩学派”

以人为中心

自然派的哲学家关切的主题是自然世界的本质，这使得他们在科学史上占了很重要的一席之地。而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

苏菲，害羞的个性果真是天生的吗?还是由社会环境造成的?对于某个已经游遍世界的人来说，答案应该很简单：害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的，也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。

苏格拉底

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。

他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”

苏菲，为什么苏格拉底非死不可?两千四百年来人们不断问着这个问题。耶稣就是其中之一，他们两人都是谜样的人物，即使对于与他们同时代的人也是 如此。他们都没有将他们的学说教诲撰写成书，因此我们只好透过他们门徒的描写来认识他们。不过可以肯定的是，他们两个都是通晓谈话艺术的专家。他们说起话来都充满自信、侃侃而谈，虽然引人入胜，但也可能会得罪别人。此外，他们都相信自己是某一种更高力量的代言人。他们批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，最后并因此丧命。

哲学家的英文philo---sopher这个字的意思是“一个爱好智慧的人”。

他们知道实际上自己所知十分有限，这也是为何他们不断追求真知灼见的原因。苏格拉底就是这些稀有人物之一。他既不笃定也不漠然。他只知道自己一无所知，而这使他非常苦恼。因此他成为一个哲学家，一个孜孜不倦追求真理，永不放弃的人。

苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

正确的见解导致正确的行动。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。这是人何以必须不断学习的原因。

苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海皆准的定义。

教师和哲学家的不同之处在于老师自认为懂得很多，并且强迫我们吸收。哲学家则是与学生一起寻求答案。”

这世界如此美好，令人不可思议。

每一个人只要运用自己的常识，都可以了解哲学的真理。

柏拉图

苏格拉底服毒而死时, 柏拉图(公元前四二七～公元前三四七年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有一段时间。他密切注意苏格拉底受审的经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵的人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响了他后来的哲学生涯。

就像大多数哲学家一般，他也是“从外太空来的”

他看到所有的自然现象都如此类似，觉得非常惊讶，而他认为这一定是因为我们周遭事物的“背后”有一些特定的形式的缘故。柏拉图称这些形式为“理型”或观念。

柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。

“乌托邦”= “理想国”

理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻

首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。

头部 理性 智慧 统治者

胸部 意志 勇气 战士

腹部 欲望 自制 工匠

柏拉图的理想国可算是极权国家。

柏拉图认为女人只要受到和男人一样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考能力。

在柏拉图的理想国中，统治者与战士都不能享受家庭生活，也不许拥有私人的财产。同时，由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由政府来负责。

两千多年来，他这些令人惊异的理论不断受人议论与批评，而第一个讨论、批评他的人乃是他园内的一名学生，名叫亚理斯多德，是雅典第三位大哲学家。

亚理斯多德

亚理斯多德曾经在柏拉图的学园中进修了二十年。

他因此对研究大自然极感兴趣。他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。

亚理斯多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。像亚理斯多德这样有智慧的男人居然对两性关系有如此谬误的见解，的确令人震惊而且遗憾。但这说明了两件事：第一，亚理斯多德对妇女与儿童的生活大概没有多少实际的经验。第二，这个例子显示如果我们任由男人主宰哲学与科学的领域的话，可能发生何等的错误。

亚理斯多德对于两性错误的见解带来很大的负面作用，因为整个中世纪时期受到他(而不是柏拉图)的看法的影响。教会也因此继承了一种歧视女性的观点。

从今以后，她将把一切收拾得井然有序。她指的可不止是房间而已。在读了亚理斯多德的学说后，她领悟到她应该把自己的思想也整理得有条不紊。

亚理斯多德是一位严谨的逻辑学家。他致力于澄清我们的概念。因此，是他创立了逻辑学这门学科。他以实例显示我们在得出合乎逻辑的结论或证明时，必须遵循若干法则。 我们只单一个例子就够了。如果我先肯定“所有的生物都会死”(第一前提)，然后再肯定“汉密士是生物”(第二前提)，则我可以从容地得出一个结论：“汉密士会死”。

一个人如何运用自己的聪明才智使自己不受当时思想主流的影响。

是非的观念主要是由个人成长环境决定的。

在人类的历史上，这是一个新纪元的开始。一个新文明诞生了。

犬儒学派

真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基尼斯(Dio—gzenes)，据说他住在一个木桶中，除了一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外，什么也没有，(因此要偷取他的幸福可不容易!)有一天他坐在木桶旁，舒服地晒着太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告诉他只要他想要任何东西，他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道：“我希望你闪到旁边，让我可以晒到太阳。” 就这样，戴奥基尼斯证明他比亚历山大这位伟大的将军要更富裕，也更快乐，因为他已经拥有了自己想要的一切。

犬儒学派相信，人们毋需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

苏格拉底关心的是人如何能够过着良好的生活，犬儒学派与斯多葛学派将他的哲学解释成“人不能沉溺于物质上的享受”。不过，苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯(Aristippus)则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说，“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式，以避免所有形式的痛苦为目标。

伊比鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

世界就是我。那个她过去经常觉得深不可测、令人害怕的辽阔宇宙，乃是她的“自我”。如今，宇宙依然庄严辽阔，但这个广大的宇宙却是她自己。