“世界读书日”全民阅读倡议书20篇

毒品是危害人类社会的毒瘤。小则危害个人身心健康，造成家庭破裂，妻离子散，同时也会滋生其他各类违法犯罪，吸毒后致幻容易造成肇事肇祸事件，对他人和社会造成伤害，血淋淋的事实已经举不胜举。现在毒品已经成为全世界，全人类的公敌。如果毒品问题得不到遏制，势必影响整个社会的和-谐稳定。

去年6月，中共中央、国务院联合发文决定进一步加强禁毒工作，也充分说明了我国毒品问题的严重性和禁毒工作的重要性。我们必须本着对国家、对民族、对社会、对人民高度负责的态度，最大限度地遏制毒品蔓延，减少毒品危害。

去年10月至今年3月的禁毒会战期间，我市共抓获各类涉毒人员700余人，缴获各类毒品约3公斤，全市在册吸毒人员数逾一千人。这些数据说明我们打击毒品违法犯罪卓有成效，但从另一侧面也反应了我市毒情的严峻性。仅仅依靠打击是不能从根本上解决毒品问题，禁毒工作必须综合治理，必须依靠全社会，只有全民参与禁毒斗争，才能真正赢得禁毒会战的胜利。

今年6月26日是第28个“国际禁毒日”，每年6月也是我国的“全民禁毒宣传月”，为此，溧阳市禁毒办倡议全体市民行动起来，扎实开展禁毒宣传教育。

一、从我做起，远离毒品，增强禁毒意识。家庭成员要认真学习防毒、禁毒相关知识，深刻认清毒品危害，不断提高拒毒、防毒意识和能力，对毒品不好奇、不尝试，自觉抵制。要争做禁毒宣传的志愿者，让周围居民、朋友树立禁毒拒毒人人有责、家家有份的意识。

二、从现在做起，抵制毒品，不让毒品进家庭。家庭成员要积极参与“不让毒品进我家”、“无毒村(社区)”创建等活动，创导文明、健康、科学的生活方式。父母要洁身自好，教育子女勤学习、爱劳动、慎交友，家庭成员之间要互相监督，实现家庭“无吸毒、无贩毒、无种毒、无制毒”，筑牢拒绝毒品的家庭防线。

三、从身边做起，参与禁毒，净化社会环境。家庭成员发现涉毒违法犯罪行为要大胆举报，使涉毒违法犯罪分子在群防群治中无藏身之处;对误入歧途的涉毒人员，要用亲情去温暖、感化，要用真情去劝导、帮助，使涉毒者迷途知返，根除恶习、重获新生，努力使自己的家庭和社会生活环境成为一片净土。

全体市民朋友们，禁毒工作需要您的积极参与!为确保社会稳定、家庭和睦，让我们行动起来，崇尚健康生活，抵制毒品危害，为把我市建设成为一个无毒的美好城市而努力奋斗!

读过的书，都会化为你的气质。

饱读好文字，不仅让自己心灵得到涤荡，更能赋予与众不同的气质。读什么书，便促成你什么气质。读名家散文，与大师对话，顿悟那些跨越百年的心意相通，以不至于沦陷于生活的桎梏，进而对生命多一些理解，多一份领悟与豁达，少一些偏执与狭隘。每一位作家的散文，我们带着各自的故事阅读，我们能遇见美好的能量，并沉入心里。在他们的文字中找到寄托，精神的归处，气质的来源。

谁不曾坐拥书海？无论你是谁，是古稀花甲瑞年老人，是凡尘中一个黯淡的上班族，是艰苦奋斗的学生，是咿呀学语的婴儿，无论你贫富或贵贱，都离不开书籍的洗礼。书籍是唯一能够跨越一切的东西。也许你无法身上穿金戴银，但你可以用知识做自己最艳涟的珠奁，以书为最高尚的朋友，不负如今最美好的韶华。

如果一定要说读书是为了什么的话，那么读书，就是为了遇见最美的自己。

2017年4月23日，是第21个世界读书日。世界读书日是联合国教科文组织为倡导人类唤醒对书籍的渴求而设立的提醒日。众所周知，以色列犹太人是世界上最爱阅读的人，地铁上，街头，咖啡馆里，甚至是正在排队，你总会看见许许多多认真的低头族。他们的“低头族”看的可不是手机，而是书。他们说，最美的天堂是图书馆。一份报纸，在以色列卖出了其他国家几倍的价格。不为什么，谁会把自己看作价值连城的东西贱价卖出呢。一个全民族的这种嗜书如命的低头的背后，必将是这个民族的横扫四方的崛起。

作为一个华夏民族的子民，我们拥有着长到可绕地球八圈的历史，古今的名人们，更是写下了许多让人看了根本停不下来的名著。这些名著无不令世人惊叹，但令人可惜的是，在一项关于读书的调查中，“打死也看不下去”的书，第一名竟是红楼梦，中国四大名著也悉数在列。这不禁让人反思何为你灵魂的支柱，既不应该是夜夜令你激情通宵的游戏，也不应该是日日让你哭的死去活来的韩剧。是书啊，同学们，是那在角落里沉默不语却灼灼闪耀的书啊！

一本好书就像一股清泉，而你的心则是一颗未经打磨的鹅卵石。将心沉浸其中，这颗鹅卵石必会经过历练，愈加圆润，最终闪耀出人类智慧的光芒。近年来，国家也很重视全民阅读。2016年，新华社发起了一项名为“第23页第4行”的活动。4.23，顾名思义想必大家已经看出来了，正是贴合4月23日读书日的意思。活动鼓励号召每个人将自己目前所读书的第23页第4行发出来，营造一种氛围，让社会弥漫书香。一时间，朋友圈里掀起了一股4.23热。2017年年初，丢书行动也在人群之间大火。人们将自己看过的旧书故意放在地铁上，公交车上等公共场所，等待有缘人拾起阅读。这样，每个人都有机会品尝到百家饕餮。近期，央视开了一档名为《朗读者》的节目，以优美柔情的文字来总结名人名家有血有肉的一生，让人霎时感受到了阅读的魅力。

我不管你读书究竟是否真的为了使灵魂高贵，抑或是只是为了取得更好的成绩，但倘若你真的在一个夏鸟蝉鸣的午后，或是一个无人问津的夜晚，捧着一本书，低下那“高贵”的头颅认真阅读，你确乎会变得高尚起来。书啊，将会带你去到另一个极乐世界。欢悦在书的世界里吧，在角落里与书沉默，然后让心灵在指尖跳动，旋转，挽起书中人的手，在这书的高贵火种里，骄傲而忘我的燃烧吧！

朗读一段不朽的经典文字，回忆一段经历，感恩遇见的每一个人。如一场文学盛宴，给我们直抵内心的敲击与感动，乃至心灵的洗涤。

朗读者，读的不是文本，是故事，是情怀，是我们深藏内心的情感与气质。

总有一段文字，影响着生命的成长。总有一个人，在生命中留下抹不去的痕迹。朗读者，一个人，一段文。

阅读好文字，能滋养我们心灵和精神。这些感动、幸福的人和事，通过好文字表达，让人觉得：未来也许荆棘遍布，但仍可咬牙上前。能让我们作为观众被触动，进而感恩自己生命中遇到的人和事，寻得朴实干净的力量。

让我们在日复一日的平凡生活中也能洗尽铅华，在同样的生活里，有不一样的心境，不一样的情调，不一样的素养。飞扬起来吧，让书在我们心间飞扬起来吧，让书香在尘世间飞扬起来吧，端起书吧，摩挲吧，朗读吧，扬起风帆吧！去到那海洋里翻滚吧！

在一本好书的面前低头，就会使你的灵魂崛起。

目光如炬，用书籍丰富自己；那自信从容，是书籍赋予最好的气质。

今天是4月23日世界读书日。这天，到处都飘洒着知识的气息，到处都流露着淡淡的书香。

书籍是人类进步的阶梯。如果说书籍是阶梯，那么，4月23日的阶梯上必将站满了人。我就是这天阶梯上的一个。这不，今天我就参加了市图书馆的好书共分享的活动，为此，我做足了准备。

中午吃完饭，我就开始寻找要捐赠的书。我在书架上急切地寻找。《环游地球》?都看烂了，肯定都看过。《资治通鉴》?复杂。那《安徒生》?太俗了。到底选哪本呢?这时，我的目光停滞在那本《宋词》身上。这本书，有注释，易懂。大小朋友都能看，而且，还是我国的文化传统呢。好，就它了。

我抱着书高兴地来到了图书馆。刚一进门，一阵书香就扑面而来。这里有一个个高人一头的书架，令人目不暇接。《福尔摩斯》带你进入可怕的犯罪现场;《丑小鸭》告诉你美的真正含义;,《鲁滨逊漂流记》教你逆境生存;《三国演义》带你进入壮观的古战场。总之，这里什么书都有。我真想把他们全部装进大脑，却悔妈妈没生我个三头六臂。我找了一本《狼王梦》认真的读了起来。图书馆像一个吸尘器，而我也愿当那一粒灰尘;图书馆像一个大磁厂，我也愿做那一块儿小磁石。总之我爱这里。

“捐书的小朋友到这里来。”我们蜂拥而至，把自己的书放了过去。一想到我的书要被那么多人传看，我就分外激动。果然，不一会儿，大家的书就像漂流瓶一样被传看。这传递的不光是书，还是文明，知识，和谐，希望。

走，同学们，读书去，让每一天都成为读书日，让每天都充满书香。

不是每个人都能成为伟人，但任何一个伟大的时代，都是由许许多多像孙少平这样的平凡英雄来缔造的。在我的脑海中有一句话与孙少平形象紧密的联系在了一起，这就是“不以成败论英雄”，或许只有秉持这样的态度，才能够真正的品味人生、去诠释人生的真正意义吧。

在我看来，孙少平在他所处的年代里，他无疑也是一个平凡的人，他同许许多多想改变自己命运的农村青年一样，在大的历史变革时期，迎风斩浪，努力改变着自己的宿命，用自己的拼搏与汗水，缔造着自己不平凡的人生。

吃罢晚饭，我独自一人徘徊在晚秋中。同学们七嘴八舌地交谈着，而我却无心参加他们的交谈。刚刚看完《悲惨世界》这本书，主人公冉阿让的形象总浮现在我的脑海里。

《悲惨世界》只要讲述的是：在旧巴黎悲惨的世界中苦役犯冉阿让的遭遇。捧读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。使人仿佛置身于那个年代的生活。看完以后，我倍受感动。冉阿让啊，你一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力。

你本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使你逐渐成了“猛兽”，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使你终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。

把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”读到这里，我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。他乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。

这一切使我既感动又欢喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪中。囚犯和市长即是天壤之别，这是一种人性的巨大转变。想到这里，即将产生两种人。第一种：卑鄙，狭窄的人。他们的自私，贪婪，丑陋的本性是无法隐藏的。就如书中的德纳第，为了钱财，可以不惜一切，仿佛钱就是他们的领域。他们饰演角色多的数不胜数。一会儿变成画家，一会儿声称演员。但是再高明的诈骗手段还是掩藏不住他们丑陋，阴险的一面。

我掩卷沉思：其实当今社会还存在一些只顾眼前利益而可以不择手段的卑鄙无耻的小人。如：渺小到考试作弊者，受贿赂贪污…。他们把惨淡荒芜世界的人性尽收眼底，使我感叹人生的微妙。任何虚伪的伪装都不可能埋藏一世。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。愿我们加入这个助人为乐，见义勇为的队伍来，社会需要这样的人，只有这样才能改善我们的生活，才能使世界更加和谐，美好，光明!

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。

老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。我跟随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。

《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，三个孙子：瑞宣，瑞丰，瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李四爷夫妇，基-督教徒丁约翰，会唱戏的小文夫妇，剃头匠孙七，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅......北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。

老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，“作惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹”。

韵梅的“只好低着眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。”比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求!他有脑子，而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的，我知道他的困难，可是不能原谅他!给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅!我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。

老舍先生的名著《骆驼祥子》记述了一个北京人力车夫——祥子的悲惨故事。祥子，一个原本善良健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于痛苦的绝望了、沉沦了。

祥子的生活中有两个女人三辆车，但都没有构造美好的结局。在刚进县城时，他咬牙苦干了三年，终于拥有了自己的第一辆车,他幻想着自己也可以开车兜风了。不幸的是：为了多挣点钱他冒险把车拉到了城外，途中连车带人被捉了，最后幸好侥幸逃生。

第二次，第三次买车都成了泡影。而再次有车的代价是他的婚姻，委曲求全地娶了自己并不喜爱的虎妞。尔后，卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀。一系列的打击，使他丧失了对于生活的信心，变得懒惰狡猾、极端自私，成了彻头彻尾的刺儿头，逐步滑入深渊，成为一堆行尸走肉。祥子的命运和遭遇不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

时代的悲剧呀!旧社会的黑暗和不合理真能把人变成鬼!悲剧和人们共同观看生活的的残酷和艰巨，以及痛苦，也表达了令人恐惧的告别的愿望，期待着成为历史的痕迹。作品不仅记载于文学史册，也铭刻在人们的心灵上。《骆驼祥子》就是这样的作品。

霍金——被称为在世的最伟大的科学家之一。先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院，并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期，开始患上了运动神经元疾病，半身不遂。他战胜了命运，克服了身患残疾的种种困难，坐在轮椅上的他在研究宇宙起源问题上，创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1969年任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员。

如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。如果祥子在我们这个年代，也许他就不会变成“刺儿头”了。以他奋斗的精神、善良的品质、正直的骨气，必能成为一个对国家、对社会有用的人才，也能找到自己的幸福另一半。霍金则勇敢的面对了生活，选择了挑战，我们也应该学习霍金这种坚持和毅力!

看记者写这种自传体的书，我还是第一次，我相信，只要是做记者的，并且已经成了一名名记者，文笔什么的就不用说了。一直以来，我都很喜欢柴静的写作风格，亲切、柔和、温情。《看见》这本书的主要内容讲的是作者本身在央视工作十年的成长经历的叙述。有人评价它为“中国社会十年变迁的备忘录”。

我觉得记者最重要的工作除了本分的报告客观的新闻事实以外，还应该做一个现场事实的反馈者。由于受到体制的限制，中国新闻的报道总是存在很多的失实性，然而作为一个亲身经历了事件的记者肯定是能够客观感受的，但是能否报道却是另外一码事。在这本书里面，我看到了一个在荧幕以外的新闻记者的采访笔录。十年前，她被选择成为国家电视台新闻主播，却因为毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离在于自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运等一个个大的新闻报道，在每一个重大新闻事件的现场，几乎都有她的身影。

然而在书中，她所记录下的不是描绘历史的雄心，也不是报纸和电视上播出的宏大叙事的大场面，不是领导们点头哈腰、相互握手的场景。而是一些埋没在人群中的动人细节，为时代留下了私人的注脚。他记录下了新闻中给她留下了强烈生命印象的小个体，每一个人都活跃在她的笔下，即使是一个不起眼的扫地阿姨。如果说，活跃在荧幕和舞台上的主持人都像是明星的话，那么柴静一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采访都会接触很多社会底层的人，与那些人接触得越多，她就越感到自己的无力，只能通过自己的笔，希望能够多帮助他们一点。

她说：他人经受，我必经受。正是怀着这样的信念，她尽可能诚实地写下那些不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数个他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。她说“他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刺，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”

莺飞草长，芳菲四月。值此世界读书日之际，市文明办、市全民阅读促进会向全市人民倡议：

一、读书好。书籍是人类进步的阶梯。纵观历史，任何一个民族发展的背后，都离不开深厚的人文力量支撑。现在，党和国家已将全民阅读活动纳入文化强国建设、实现中国梦的伟大战略之中。在新一轮濮阳赶超发展的今天，市委从文化强市的高度，提出打造书香文润之城的目标。这让我们深深感悟到，阅读不仅仅是一种精神、一种力量，更应是一种责任、一种使命。读书，应该成为濮阳人的文化名片。

二、好读书。腹有诗书气自华，最是书香能致远。濮阳自古就有读书学习的光辉传承：仓颉造字开启华夏文明之旅，卫河古风充盈诗经半壁江山，“忠厚传家久、诗书继业长”，凝注整个民族道德情怀。读书之风浸润于黄河故道这片厚重的黄土深处，阅读精神在一代代间薪火相传。今天，龙都濮阳正蒸蒸日上，焕发勃勃生机。我们更应该热爱读书，拥抱书香，养成随时阅读、每日阅读的良好习惯，真正让读书成为我们日常生活的一部分。

三、读好书。现代社会各类书籍浩如烟海，各种阅读介质五花八门，令人目不暇接。而人生也有涯，不可能遍览群书。我们的选择是，与经典为友。特别是中华经典，更应是我们的案头首选：在阅读经史子集中，熔铸民族精神之魂;在诵读诗词曲赋中，传承中华文化基因;在与诸子百家的晤谈中，实现自身心灵的安顿;在欣赏名著佳作中，改变我们的气质和精神。打开文化经典，开启智慧人生，人人因读书而精彩，家家因书香而幸福，龙都因书香而更加美丽!

行动起来，快乐读书吧!让我们都成为读书的“种子”，使每一个家庭、每一所学校、每一个机关、每一个企业、每一个社区，都充满浓浓的书香;让我们都成为读书的“火把”，为建设富裕文明和谐美丽新濮阳发光发热，提供强大的精神力量和智力支撑。

倡导全民阅读，建设书香龙都!让读书成为濮阳人的生活习惯!

市文明办

市全民阅读促进会

2017年4月22日

《平凡的世界》就是我认为的一本好书，它写得很真，值得细细品味。这本书使我感动的是书中人物的情与爱，为里面敢爱的年轻人而感动。书中主要描写的是这样一个农民家庭：兄妹三人，大哥孙少安是村里生产队长，在读高中的弟弟孙少平，在读初中的妹妹孙兰香，父母亲都是淳朴老实的农民，还有年老卧床的祖母…贫穷时时困扰着这个黄土高原上的农民家庭，但他们的内心也有情有爱，还有“穷则思变”的努力向上的精神。

喜欢《在那遥远的地方》这首歌，始于《平凡的世界》这部小说里的一个故事。

这是小说配角的故事，于整部小说来说只是一个小插曲。但只要有人性的光辉闪现，这故事就那么的令人无法忘怀。或者说，人对美好事物总有一种眷恋，而美好事物只有卷入悲剧，直至毁灭，才可永恒。

故事是这样的：小伙子金波是青海某部的文艺兵，在一个军马场工作。每天黄昏，他总要唱一首《在那遥远的地方》，那是一首情意缠绵的情歌。后来他发现，每次他唱完，就会传来一个女子的歌声，虽是藏语，但听得出正是这首《在那遥远的地方》。姑娘的歌声嘹亮而美妙，如金属般辉煌，仅凭那声音的本色，就会使人听得神魂颠倒。后来金波突发奇想，歌只唱了一节，就停下来，不久，听到那姑娘唱出了第二节，他接着唱出第三节，姑娘再唱出第四节。金波明白，这姑娘是在和他对歌。

此后，金波每晚都要和姑娘对歌，对这首《在那遥远的地方》。金波迷上了她的歌声，也迷上了这位未曾谋面的女子。终于有一天，他无法忍受相思之苦，跑出去看了她。他们语言不通，但爱情的火焰已经在胸中升腾起来，他们拥抱在了一起……就在此时，军马场的政委出现了，金波因违反纪律提前复员，那个姑娘只托人将一只白搪缸送给金波，然后去向不明。

一段情就此了结。他们连彼此的名字也不知道。

此后，金波一直单身。

美丽的故事不会是单纯的善与恶的交织，简单的爱与不爱。而是把一个故事架在多重判断标准之上。金波的爱情让人扼腕叹息，没有一个读者不希望金波和那位姑娘有一个完美的结局。但是，这段情偏就架在了一个特殊的情景之中：他们，一个是军人，一个是驻地群众。所以从军法的角度来说，政委是没有错的，违反纪律的金波，必然要受到处分。复员以后，金波失魂落魄，每天在临近黄昏的时候，就在山野里孤魂一般地游荡，反复忘情地唱那着首《在那遥远的地方》。

在黄昏里，因一段情而反复吟唱一首歌的，并非金波所独有。巴金在1930年7月创作的短篇小说《洛伯尔先生》中，就描述了这样一个故事：洛伯尔和深爱着的少女偷食禁果之后，受到了少女母亲的反对，之后他们散落在人海，相逢遥遥无期。洛伯尔就四处游历，并在每一个黄昏都唱起一首不变的情歌，希望能再见到那个女子。

这种黄昏里的歌唱，从来不被人理解，并且因不被人理解而愈显孤独，甚至绝望。那些记忆越是美好，此间的悲伤也就越重。一腔火一般炽烈的浓情就此窒息，如无法燃起的火种。美好的东西永远是短暂的，与藏族姑娘深情相拥的片刻，成了金波此生最深的记忆，而姑娘也把年轻的、娇好的面容永远地留在金波脑海里。

其实，没有什么是永恒的：花朵、少女、爱慕、热恋……没有什么你可以留得住。花儿会落去，美人也将迟暮，初恋的热情退去以后，就剩下相互的陪伴。

艺术家偏要把这份美好留住，只能让她在最美的时候毁灭。赵本夫在《混沌世界》中写到了一个漂亮的女学生，因为害怕年华老去，害怕一天天地由少女变成一个粗俗的村妇，就在毕业之际割腕自杀了。周国平在《岁月与性情》里也提到了一个和他同车抵京的女孩，睡着的时候把头靠在他的肩上，后来这女孩也在文革中自杀了。我不是故意要把美丽女子生命的凋萎都拉过来凑数，只是我在想起这些故事的时候，无论是真还是假，这些花一样的生命，她们的离去，都不免给我的心带来忧伤。以致于，很多年过去了，这两本书里的故事我已淡忘，但这两个女孩，我永远记得。是真事还是虚构，在这里已经不重要，因为美人的离世绝对是一个悲剧。

我想说，当你要强调一个事物，当你要让读者记住一个事物，请把它安排在悲剧里，把它毁灭掉。如此，它才可以永恒。

爱情也是如此。我们不必研究，金波对姑娘的爱有几分，彼此的性格是否相合，姑娘又会爱金波几分，总之他们是相爱了。相爱，是没有理由的。他们的相爱如此简单，简单到连语言也不通，连彼此的名字也不知道。简单到路遥先生也没法给他们着墨太多，简单到此刻，当我要评述这段爱情的时候，甚至无话可说。

如此简单的情节，何以有如此大的魅力呢，何以让我在洋洋百万言的《平凡的世界》中，独独清楚得记着这个故事，从不曾忘掉?

因为它是一个悲剧。

爱情是美好的，如花朵，如少女。

而这个美好的事物竟被现实活活埋葬，这不同于其中的一人突然离世，也不同于受其他因素影响而不能在一起。它的悲剧性就在于，明明相爱的两个人散落在人海之中。会重逢吗，也许明天会，也许永远不会。它不让人绝望，仅留了一丝希望引金波在痛苦的思念里反复吟唱着那首《在那遥远的地方》。

如此，那姑娘，那歌声，那段靠歌声交织起来的刚要燃起就窒息掉的恋情，就成了美的极致。

这是一种极致，无法逾越。悲剧就这样把极致的美固定下来，成为一个人生命的暗伤。

在扼腕叹息之余，我们还要看到另外一个方面。如果金波娶了这个姑娘，他们会幸福吗?倒也未必，书中只写到姑娘有着极好听的歌喉，还算过得去的相貌。那么，她的文化水平，她的道德修养，她的各方面的品质呢?书里没有说，我们总是想当然地把她想像成一个十全十美的女子，因为只有如此，才可使这段情有一个更加或以期许的美好未来，才可使这段情的结束构筑成一个宏大的悲剧，供我们在悲剧里感慨、伤神。

这在心理学上是一种“晕轮效应”，如果金波娶了她，如果他们牵手走向了柴米油盐的琐碎的日常生活，走向歌声之外的那么广阔的生活的平淡无奇与无奈，他们，还会幸福吗?热恋的幸福终究是不持久的，我们必须回归当下，一同去面对残酷的现实。徐志摩和陆小曼热恋的时候，一个写了本《爱眉小札》，一个写本《小曼日记》，给人的感觉是，如果他们在一起，这世间恐怕没有哪对夫妻能如他们一样恩爱了。可是他们结婚以后不久，就开始吵架，感情连平常夫妻都不如。写在书里的缠绵悱恻的文字，成了供痴情的人观摩的戏文。如果徐志摩在他们刚结婚时就罹难，那么他们的爱，就会在最美的时候固定在悲剧里，这两本书定会给世人带来许多婉惜的眼泪。

一直向往远方，因为远方什么样子，全靠想像了。我在自己的精神世界构筑了一个从来没有去过的地方，我叫它“遥远的地方”，我把所有的美好想像都存在那里。其中就包括在最美瞬间毁灭的一切美好事物，它们如花朵般永远保持着最美的绽放的姿态，永远永远。

1939年秋，王洛宾协助郑君里在青海湖畔拍摄纪录片《民族万岁》，认识了藏族姑娘卓玛。三天的相处，活泼美丽的卓玛给王洛宾留下了深刻的印象。相传在三天的拍摄过程中，两人共乘一马，在青海湖边奔驰，如同歌词中写的那样，卓玛的皮鞭轻轻地敲打在王洛宾的身上。两人分离之后，王洛宾在回西宁的路上怅然若失，借助民歌的旋律写成了这首传世之作《在那遥远的地方》。

这也是一个美丽的故事，它把结局放在了无法预知的未来，顺便无限地放大了卓玛的美丽和王洛宾的眷恋。很想去青海采风，不是去寻找艳遇，而是希望在策马疾驰的时候，在广阔苍茫的西部草原之上，探寻那份忧伤。

然后返回，把一切美好的想象留在“遥远的地方”，保持着对一切美好事物的向往，珍惜着我身边的好姑娘，在平淡无奇的现实生活里，认真地活着。

今天我把作业都完成了，妈妈说今天是世界读书日，就带我去了 中心书城，那里有一个少儿图书服务区，在那里我看了好多好多书，有列那狐的故事，贝贝熊的故事。

我最喜欢的一本书叫做“遗传密码”，里面介绍了细胞的来的，还有人体的结构，为什么孩子会象爸爸妈妈，我特别感兴趣。还有一本汉密尔顿的帽子，讲的是一只喜欢帽子的小猪，在长颈鹿那里拿回帽子，学会坚持。在鳄鱼那里拿回帽子，学会勇敢。在猴子那里拿回帽子，学会等待。

送给小老鼠帽子，学会善良。我喜欢这只小猪。

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

，“诗雅洽川，崇文尚德”全民阅读活动带着春的气息来到我们身边。“最是书香能致远，腹有诗书气自华。” 中国历来就有“读万卷书、行万里路”的传统，中华民族从来就是一个热爱学习、勤奋读书的民族。在知识经济时代的今天，读书不仅成为一个人修养的标志之一，也成为人们完善自我，塑造自我，提升自我，凝聚智慧的重要途径。在“诗雅洽川，崇文尚德”2017年全民阅读活动启动之际，陕西省合阳县向全体同志群众发出倡议：

让阅读成为一道靓丽的风景。合阳县是农业大县，旅游名县，文化强县，历史悠久，人文厚重，资源独特，也是《诗经》文化之乡，洽川更是中国爱情诗之源。“水秀洽川，情诗之源”是不可复制的独特文化品牌和旅游资源。倡议全体市民更加重视阅读，更加主动地参与“诗雅洽川，崇文尚德”全民读书活动，各级党组织、领导干部要带头学习，积极争创学习型组织;家长要多带孩子去书店、图书馆，让家庭成员在读书中分享精神的愉悦，让全社会多一些书卷气息，少一些浮躁情绪;多一些健康知识，少一些愚昧无知;多一些高雅文化，少一些低俗文化，让我们的县城飘溢笔墨书香，充满知识的魅力和活力。

让学习成为一种潜在的意识。一个人的一生之中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，正所谓“活到老，学到老”。真正的人生需要文化作为底色，文化的传承在于读书。书是良师，向书请教定会收获良多;书是益友，与书对话必将获益终生。要爱读书、多读书、读好书，在读书中陶冶情操、丰富自我，在读书中感悟人生、提振信心，在读书中增长知识、增强本领，在读书中淬炼人格、提升境界。

让读书成为一个良好的习惯。读书不是一时兴起，学习是终身的事业。要从忙碌和惰性中走出来，养成良好的读书习惯，结合自己的实际情况，制订科学的读书计划，挑选自己喜爱的书籍，充分利用时间读书，坚持每天至少读书一小时，每月最少阅读一本书，做到手不释卷，以书为伴，让读书成为日常生活不可缺少的一部分。让我们在读书中积累知识、增长智慧、陶冶性情、感悟人生、提升素质。

一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着”正是随着这样细腻的描写，我走进了《平凡的世界》。整部书都是这样朴实的语言，没有一丝的浮华造作。却有一种直入人心的力量，温暖的将我包围。

一群面朝黄土背朝天的农民，在世代生活的黄土高原上，平凡地生活。在这平凡的世界里，这些平凡的人，却有着不平凡的闪闪发光的灵魂。

少安，一个朴实的农民，地道的庄稼汉，可在我眼里，他是个真正的顶天立地的男子汉。

他六岁开始干农活，十三岁，他以全县第三的成绩辍学，只为分担家庭的重担。二十一岁，面对润叶的告白，他满心的欢喜却只能因为现实的无奈而另娶他人。对于他贫穷的家庭，他从没有过丝毫的嫌弃和抱怨。年迈的父母，多病的祖母，上学的弟妹，连逛鬼姐夫家的日子也要靠他。他以辛勤的劳动喂养着这个大家庭，以一个男人坚实的臂膀诠释着责任的真谛。

“一个人生来不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”生活的重担并没有将少安压倒，反而加剧了他对未来的渴望，给了他拼搏的动力，一步一步拉近了他与梦想的距离。从一个没钱娶媳妇的农民，到远近闻名的企业家，他付出了多少艰辛与汗水。在砖厂破产时，自己的砖被毁，还有银行的贷款要还，村民们的不满更像是那压死骆驼的最后一根稻草压得他喘不过气来。他感到从未有过的绝望。可最后呢，他并没有放弃，他还是以饱满的热情却迎接充满希望的未来。他只是一个庄稼人，不懂得什么名言哲理。他只知道，为了祖母吃得起药，为了娃娃上得起学，甚至是为了打一口体体面面的新窑洞，让村里人看得起，自己必须不断地的努力，决不放弃。

“生活不能等别人来安排，要靠自己去奋斗。”这是书中令我印象最深的一句话了。如果生活要你忍受痛苦，那么你一定要坚持下去。如果你只是一味的抱怨生活的不公，命运的不公，却无所作为，甘于被命运扼住喉咙，碌碌一生，那么你就是真正的平凡了。

前路艰险，不要放弃。挫折失意，不要放弃。无论如何，请你相信，苦难是登上成功云梯，而不止的奋斗终会帮你打开成功的大门。

愿我们平凡的生命焕发出不平凡的光彩。

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

生活里没有书籍，就好像生命中没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。当我们静坐书屋，盘膝而坐，握一本古书，捧一杯香茗，听着耳边沙沙的翻书声，闻着丝丝淡淡的书墨之香，满目满嘴，何等惬意，何等安详，何等舒畅。读书，是我人生中的一大乐事，故人云：“有朋自远方来，不亦乐乎?”于我，人生有书可读，亦不亦乐乎。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯。”的确，读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话，读书给我带来快乐，读书让我摆脱幼稚，逐渐成长。“桃花谢了，有再开的时候，杨柳枯了，有再青的时候，燕子去了，有再来的时候。可是聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返了呢?”读了朱自清的《匆匆》，我明白了“一日光阴不可轻”的道理，懂得了“花有重开日，人无再少年”，理解了“少壮不努力，老大徒伤悲”。于是，我不敢让一日闲过，怀抱信念，拥着信心，在快乐中拥抱生活，在充实中感悟人生。

读书带给我快乐，每一次阅读都是一次心灵的交流，都是心头的一次洗礼，都是充满乐趣的。在阅读中，我与作者交流，与书中主人公交流，在交流中我幸福着他们的幸福，快乐着他们的快乐，追逐着他们的追逐。

读庄子，读到的是心灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护与月亮的树，他甘愿曳尾于污泥当中，为的是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人铸就了他的豪迈与飘逸”。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐!

读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚和众人的嘲笑，他依旧屹立于历史的巅峰之上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤;幽怨忧愤，着成信史照尘寰。他用自己的凛然正气，实践了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的诺言。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”，品读李清照，读出的是一种巾帼不让须眉的豪爽之气。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，品读李商隐，读出的是一颗坚定执着的挚爱之心。

读书给我带来欢乐，让我在感悟与交流中得到了心灵的洗礼和灵魂的升华。

读书给我带来快乐，它让我在快乐中学会感恩。“倘若你无精打采地烤着面包，那么面包是苦的;倘若你心情怨恨地娘这葡萄酒，那么怨恨的毒液就会滴进酒里”。是的，我们不应该怀着任何的怨恨去对待每一件与自己相关的事，去对待每一个伤害亏欠自己的人。生活于我们每个人只是一段客旅，我们只是生命的过客，也许幸福会让我们停留的脚步久一些，停留的时间长一些，但终究止不住我们前行的步伐，所以，只有我们带着一颗快乐的心，带着一颗感恩的心，生活才会充满快乐，明艳动人的花朵才会在我们面前尽情开放。生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑;你对着它哭，它也对着你哭。天地宽广，道路坎坷，带着感恩而快乐的心去倾听花开的声音吧!

书籍是人生命中的常青树，读书让我思想常新，读书让我永葆一颗年轻的心，面对着那些文学巨着，诗词歌赋，我轻轻翻开书页，与他们进行心灵的对话，我仿佛到了一个广阔无比，奇妙非凡的世界。“一花一世界”，一本书也是一个小世界。我钻进书本，如同饥饿的人扑在面包上，此言信矣!

读书给我带来快乐，这种快乐，像策马于原野之上，如泛舟于西湖之间，似尽欢于游戏之中。人无法选择自然的故乡，但你可以选择心灵的故乡，与书籍为伴，让心灵在一次次的洗礼中得到升华。

古人有语，三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。于我则一日不可无书。“好读书，读好书，读书好”，让我们记住冰心的这句忠告，沉醉在书的馨香中，快乐读书，快乐生活，因为快乐，所以自己脚下的路更绵长，所以地平线并不遥远，所以能让人风雨兼程并迷醉其中。

今天，怀着跌宕起伏的心情，读完了《平凡的世界》。

《平凡的世界 》主要围绕老汉孙玉厚的贫困生活以及一家人的经济展开叙述。其中，还折射出了当时社会的状况，贫穷的人，即使再怎么努力，也不如富家子弟走官路顺当、直接。

我最喜欢的还是孙少平的吃苦耐劳，他可以在工地给别人扛石头，空着手在煤矿井下赢得了班长的好名声，他的生活好似在冰天雪地之中，但小霞的出现温暖了他的内心，但很快，小霞这点光便消失了，给少平留下了无限悲痛，但少平还是从不幸中走了出来。虽说他活得艰苦，但这样的生活还是有价值的，过自己想要的生活，给自己拓一条向前的路。

但虽说如此，少安没有太高的文化水平，依然比少平过得好，把砖厂办得红红火火的，利润滚滚来，还建起了房子，弄得漂漂亮亮的，也不用像少平那样过着几乎于牛马的生活。其实，若论财路的话，少平文化虽高，但较之少安却失败得多。

润叶与少平是一个悲剧，但悲剧的本身，还是出身。当时的社会从不去评定一个人的能力，素养知识，就像少平一样，明明凭自己便可在官场上混得如鱼得水，步步高升，但因不再官家出身，搞得如此落魄。田福堂，一个没眼光的人，使他的女儿带着不幸与悲痛，嫁给了一个并不爱的人——李向前。俗话说的好：强扭的瓜不甜。润叶的婚姻，没有一丝甜蜜，尽是苦涩。直到几年后的大事，她才和李向前完全融合，不再厌恶、排斥。

读完了《平凡的世界》，我更明白了世事的艰辛与苦痛。你不努力，将来定沦落为于厚那样的人，过着艰苦与不顺的人生，被生活排斥在外。当然，现在的社会较之以前还是挺安定的，没有旧社会的混乱与不公平，只要我努力，我相信，许多少平类的人，一定会脱颖而出的。

《平凡的世界》使我明白了许多道理，使我懂得了一些人事艰辛，略懂了世事。

小时候，我非常贪玩，总是给家长老师制造麻烦，当然也不爱读书，甚至看一眼都不看。

妈妈对我说说：冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字，而我就知道在幼儿园里就只知道活蹦乱跳，没有一点儿纪律，回到家后，便开始看电视，不要人管，想怎么做就怎么做。有一次，妈妈想教我练几个字，可我却一点儿也不愿意，最后妈妈硬逼我写了仨字，最后还和几个小伙伴跳到外面玩儿去了，最后让爸爸妈妈怒吼下回了家，被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来，我真感到小时候好幼稚而又好无知啊!

其次让我受启发的是，冰心奶奶能在7岁的时候，看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活，可能在我7岁的时候，我还刚刚开始写字呢，当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习，还不时的被大人们批评。而你们看，冰心奶奶能自觉的读书，还能看懂《忆读书》，真是我的学习榜样啊!从此以后，也让我知道了，我们应该向冰心奶奶学习，从小就热爱读书，长大了才能象她一样成为一个文学家。

再其次让我受启发的是，冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣，让我赞叹不已啊!我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神，就是缺乏这种思考的精神，就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人，每当妈妈给我出题练习时，越少我就越高兴，越多我反而越生气，因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间，学了冰心奶奶。

冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书!

多看一些好书，如：作文书，四大名着等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。

《忆读书》学了这篇，我觉得我更加应该努力学习，做一个和冰心奶奶一样勤奋的人，长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。

老师、同学们，大家好!说起阅读，大家都会不约而同地想到使我们受益无穷的书。可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢?且听我细细道来：

我爱阅读，因为阅读是通往实现理想的必需路径。

高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。”阅读倒底有没有好处，我想让事实说话。古今中外，哪一个卓有成效的人不是千万次开卷?正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。

孔子读书破万卷，编写修订了《诗》与《书》;司马迁读书破万卷，写成了《史记》留传千秋;李白读书破万卷，斗酒诗百篇;鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠。我们都知道马克思写了《资本论》，可你们知道他为了写《资本论》不仅读了自己的一千多本藏书，还到大英博物馆里看了三间房子的书吗?再说我国有名的数学家华罗庚，不要以为他只是数学好，他也是从小就酷爱阅读，曾写过几百首诗词、很多散文和通俗生动的科普读物呢!他初中毕业时就写出数学论文，层次清楚、语言简练。还有我们的开国总理周恩来，更是曾经立下宏图伟志：为中华之崛起而读书!

我爱阅读，因为阅读能够带来精神食粮、带来聪慧，使人修身养性。

书让我们懂得爱人和自爱，教会我们明白是非观念，让我们避免再犯前人犯过的错误，引导我们做仁爱的人、高尚的人!正是因为这一点，古人说：“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说：“一日不读书便觉满身污垢”、还有人说：“书籍是开启人类智慧的钥匙”。书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。如果我们不读书，哪来的知识?关于读书有益的名言数不胜数，它们无不显示着阅读的好处。

我们的海滨实验小学开展了许多兴趣特长班，但假如你不是一个爱阅读的人，你能听得出那些如高山流水般美妙的旋律吗?你能看得懂每一个棋盘上千军万马的往来厮杀吗?你能用各种各样的词语去描绘艺术给你带来的美妙享受和心灵震撼吗?如果你不是一个爱阅读的人，你甚至可能写不好老师布置的这篇作文!

总而言之，言而总之，阅读的好处讲不完、说不尽;阅读的乐趣享不完、乐不尽，阅读与学习永无止境!

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1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。

今年4月23日是第15个“世界读书日”。1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活不可或缺的部分。

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望藉此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。

选择4月23日是因为这一天在世界文学领域具有纪念意义。世界文学巨匠莎士比亚、塞万提斯和加西拉索•德•拉•维加都是在1616年4月23日逝世的，许多著名作家如莫里斯•德吕翁、弗拉基米尔•纳博和曼努埃尔•梅希亚•瓦列霍等也都是在4月23日出生或辞世的。

为提高公众对阅读的兴趣和促进图书出版，联合国教科文组织2001年在“世界读书日”的框架下发起了“世界图书首都计划”，并宣布西班牙首都马德里为当年的“世界图书首都”。此后每年都有一座城市被联合国教科文组织授予“世界图书首都”的称号。今年的“世界图书首都”是斯洛文尼亚首都卢布尔雅那。