关于规则的作文怎么写(汇编20篇)

人在社会上生存，是需要有规则的。如果每个人都只按照自已的意愿随意行事的话，整个社会就会乱了套。只有遵守社会规则，才是人与动物的最大区别。有人在规则面前昂头挺胸，有人在诱惑面前选择放弃，下面我要说的事情是我在规则面前低下了头

记得在一个阳光明媚上午。妈妈给我50元钱叫我去超市买东西，我高兴得一路小跑，很快就到了超市。当我按照妈妈列的清单买好了东西后，走到收银台一看，等着付账的人排着一条长龙，我心想，这么长的队，要等上多长时间啊！想着妈妈还在家里等着做饭呢，心里就有点儿着急了，开始在队列里窜来窜去地，想要找个靠前一点的位置好及早付账。当我窜到一位阿姨前面时，阿姨问我：“小朋友，你怎么不排队啊？”我说：“排了半天队，妈妈在家里等着呢，我有点儿着急了。”“那你也不能插队呀，如果人人都像你一样，不遵守次序的话，那就乱套了。你看对面那个牌子上写的是什么？”阿姨说。

我抬头一看，上面写着，“请按顺序排队”。看到这，我羞愧地低下了头。超市在这竖这块牌子，就是提醒人们要遵守次序，排队付款，但我却视而不见，阿姨说的对，我连忙对阿姨说了声，“阿姨，对不起，是我错了”，此时，我在心里暗暗发誓，以后我做任何事都不能再像这次一样不守规矩了。

从此，我牢牢地记住了这次的教训，再也没有出现不守规矩的现象了。

通过这件事使我懂得了，人人都要遵守规则，社会才会井然有序，如果背离了规则，社会将是一片混乱。

是什么让我们的生活和谐有序？是规则让我们的生活和楷。也只有遵守规则才能让生活更加的美好，更加和谐有序。

一个星期一的晚上，我发烧了，妈妈带我到医院看完病后，妈妈跟我说：“明天你就不去学校了，你还没完全康复，要在家里静养。”我急忙说：“不行。虽然我生病了，可也不能耽误学习呀！”妈妈无可奈何，只好让我去学校了。

第二天，妈妈跟老师请假，去迟点。早上8点，我来到学校。突然听到广播说：“请各班主任，组织学生下到操场。”我拖着疲惫的身子走上楼梯，心里想：待会一定会有很多班级的同学跑下来，我得快点走才行了。可是，我但心的还是来了。我以为他们会像火箭一样飞奔下来。过了一会儿，我听见了很多人的脚步声，吓得我一脸苍白，一动不动的站在那。脚像有一块千斤重的大石头压着一样。可令我意想不到的是，每一个班前都有各班的老师带领着，而队伍却像一条长龙一样，尽管人多，但是不会有任何一个“聪明人”去破坏这么美丽的“风景线”，更不会有一个“聪明人”超过那条红线。

遵守规则，人人有责，我们不应该违背规则。通过这件事，更能使我们自觉遵守规则。如果人人都能遵守规则，世界将会多么和谐有序，多么美好呀！让我们一起来创造更美好的明天吧！

规则在这个充满竞争的世界是必不可少的。它不仅可以用来约束人身，而且还可以用来守护道德。材料中的学校开除了一个违反校规却又因自身内心道德的谴责而认错的学生，看起来很无情。然而，没有规则便难以有道德，规则可以守卫道德，道德可以引领人格。

材料中的学生无疑是有人格的，但是规则就是规则，不管是谁触犯了规则都会受到惩罚。淮南子曾说过：“短不正，不可为方；不正，不可为圆。”在这个利益纠纷如此激烈的世界，用规则来约束人是必要的。曾经闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件。厂家在奶粉中添加三聚氰胺，不知道祸害了多少孩子。如果事情发生之后，相关部门没有用规则来约束和严惩这种罪恶行为，那么将会有更多的孩子成为受害者。同样的，报纸上时有报道说运动员在比赛中使用违禁药品的事情，这时相关部门就有必要拿规则出来维护比赛的公平公正。当今社会，正是因为有了规则的约束，我们才知道良知和道德。可见，规则正守卫着我们的道德。

我们会发现，很多事件发生之后，人们第一时间便是用规则来衡量事件的严重性，继而升华到道德上的谴责，认为如果他们的道德未泯，便不会犯下如此大的错误，更不会受到规则的惩治。所以，这个社会往往是规则守卫道德，道德引领人格。

我们应当明白道德于人，不是一种约束，而是一种规范。道德是阳光，是烛火。它能驱散人心中的黑暗与阴霾，引领人格。道德也是月华的清辉，弥散在人们心灵的原野，让人心变得澄澈纯净，不染尘埃。而规则是让人学会做人的导师，它不是对你的颠覆，而是对你的拯救；它不是让你改变，而是让你完善自身。只有懂得了这些，我们才能更好地融入社会。

规则守卫道德，道德引领人格。规则与道德其实是车之两轮，鸟之两翼，缺一不可，两者共同促进文明社会的发展，维护人类的美好和善良。

面对日益增多的交通事故，可能有的同学会认为，交通事故只是偶然现象，交通事故离自己还很远很远。但是，事实并不是这样，交通事故时时刻刻隐藏在我们的身边。

据统计数据显示，去年，全国共查处不按交通信号灯指示通行交通违法行为2649万起，平均每天7万多起。全国接报涉及人员伤亡的路口交通事故4.6万起，造成1.1万人死亡、5万人受伤，分别上升17.7%、16.5%和12.3%。其中，因路口违反交通信号灯导致的事故起数上升17.9%。这是一个多么触目惊心的数字啊!死伤无数，亲人悲痛欲绝，那血迹斑斑的场面真是惨不忍睹啊!

同学们，交通事故时时刻刻都会发生,它就像颗威力十足的炸药,一时大意,这颗埋伏在我们生活中的炸药就会爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦.所以我们一定要遵守交通规则.

李茜，女，13岁，巴县中学初一学生。1999年10月10日21时20分晚自习后骑自行车回家，在鱼洞街上靠路左边骑行，与迎面驶来的一辆中巴车相撞倒地，抢救无效死亡。

2008年10月4日10时30(星期日)，巴南区蹇家馆小学二年级学生赵杰，男，8岁。父母在苦竹坝公路边摆摊，他与同学在路边玩耍时，突然横穿公路，头部撞在从土桥驶来的一辆大货车后轮上并碾压，抢救无效死亡。

2011年

2月11日14时5分，大兴区黄村镇狼各庄村村民薛新开(女，7岁)在由南向北步行横穿公路，适有河北省固安县解家务村司机杨建中(男，19岁)驾驶农用四轮车由东向西驶来，农用车将薛新开撞出，薛受伤经送医院抢救无效当日死亡。

大家看到这些发生在我们身边的这些可怕的事例，心里肯定都会有一丝丝的辛酸，一丝丝的担忧。是的，虽然说，人可以主宰世界，但在天灾人祸面前，人类是多么的渺小，多么的无能无力，人的生命又是多么的脆弱啊。

写到这里，我突然想到了一些同学的所作所为。比如，有的同学乱闯红灯、好多人并排骑自行车、在路上追赶打闹、显示自己的车技单手骑车…这些都是在我们身边经常发生的小事。但是，就是这些普普通通的小事，就存在着极大的隐患，就有可能是致命的根本。所以，在日常的生活中，我们一定要遵守交通规则，红灯停绿灯行、骑车时不嬉戏打闹、不横穿马路……我们一定要牢牢记住：生命属于每个人只有一次，珍惜自己的生命，就是对父母的回报。

同学们，从现在开始，让我们珍惜自己的生命，不要再让殷红的鲜血一次次沾染这个美丽的世界，更不要让交通事故再次夺走一条条无辜美丽的生命。不管你身处何时，也不管你身处何地，都请你深深铭记：你的生命只有一次，你的生命不仅仅属于你一个人，你的生命还深深地牵连着你的家人，让我们共同行动起来：遵守交通规则，珍爱美好生命!

《廉政准则》是党员领导干部廉洁从政方面的基础性法规，践行《廉政准则》，是当前加强反腐倡廉建设、推动领导干部廉洁从政的一项重要任务。《纪律处分条例》是关于党的纪律和纪律处分的一部重要党内法规，它依据党章和宪法、法律，结合党的建设的实践，以党内法规的形式明确回答了党的纪律和纪律处分方面一系列重大问题。近几年，违反《廉政准则》被《纪律处分条例》处理的干部比比皆是，如:XX县原县委副书记、县长XX在任职期间，利用职务便利，在企业改制、新厂建设、干部提拔、进编进人、龙头企业评选、下拨救灾资金等履职过程中，先后75次收受53人的贿赂，折合人民币近80万元;原大理市市长XX，利用职权为他人谋利，并收受巨额贿赂;原XX市委副书记、市长XX任XX市市长三年，家族敛财规模高达XX亿。特别是十八大以来，违反《廉政准则》受到《党纪处分条例》处分的党员领导干部更是枚不胜举。

作为监督执纪的纪检监察机关，更应该把《廉政准则》和《党纪处分条例》学习好、贯彻好、执行好。下面，就《廉政准则》和《纪律处分条例》征求意见稿的学习谈两点认识和体会。

一是讲党性、重品行，作表率

第一，讲党性是领导干部的立身之本。对党员领导干部来说，加强党性修养，要始终做到;一是坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。二是坚定政治立场，始终自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致。三是坚定全心全意为人民服务的宗旨意识，把为人民谋利益作为最根本的目的。四是坚持群众路线，相信群众、依靠群众，始终保持同群众的血肉联系。五是坚持组织原则，正确处理个人与组织、民主与集中、集体领导与个人分工负责的关系，防止个人专断和各自为政，反对有令不行、有禁不止，不断提高领导决策水平，维护班子的团结统一。

第二，重品行是领导干部的做人之道。重品行，首先就是要老实做人、做老实人。具体要做到以下几个方面:

一要淡泊明志。应多工作少埋怨，多奉献少攀比，特别是遇到利益调整、职务升迁等关键时刻，每个领导干部都要平衡好自己的心理:在作出贡献时，要克服自满心理;走上重要岗位时, 要克服骄傲心理;生活消费时，要克服虚荣心理;面对灯红酒绿时，要克服行乐心理;面临退休时，要克服补偿心理。始终保持一颗平常心，一颗健康心，一颗公仆心。

二要律己醒脑。领导干部要保持清醒头脑，算好人生“六笔账”，就是要算好“政治账”、算好“经济账”、算好“名誉账”、算好“家庭账”、算好“亲情账”、算好“自由账”。要以人为本，不要以人民币为本。要防止滥用权力。要树立正确的利益观。坚持人民利益、国家利益高于一切。

三要生活严谨。要过好社交关。要近君子、远小人，多跟人民群众交朋友，多跟正直的人交朋友，决不能交那种趋炎附势、投机钻营的朋友，决不能交那种打着自己旗号、谋取私利的朋友，决不能交那种品行低劣、搞歪门邪道的朋友;一定要自觉执行好中央关于领导干部管好配偶、子女的各项规定。要过好生活作风关。要牢记身份，注重形象，躬身做官，挺腰做人，俯首干事，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

第三，作表率是领导干部的执政之要。要严格要求自己，要求别人遵守的自己先遵守，要求别人做到的自己先做到，要求别人提倡的自己先提倡，要求别人不干的自己先不干，时时处处以身作则，率先垂范，在以下几个方面作好表率。

一要作学以致用的表率。各级领导干部要树立强烈的学习意识，把学习当成一种政治责任、一种精神境界、一种终身追求、一种成长途径。要深入学习贯彻科学发展观，做到真学、真懂、真信、真用，使认认真真学习成为不断增强政治上坚定、理论上清醒的过程;要全面学习做好本职工作必需的知识，要把研究和解决重大现实问题作为学习的根本出发点，使认认真真学习成为理论联系实际，学以致用，不断提高工作原则性、系统性、预见性和创造性的过程。

二要作解放思想的表率。作解放思想、实事求是、与时俱进的表率。要在深化对世情、国情、县情、党情的科学认识中解放思想，在认清目标、明确任务中解放思想，在对比先进、查找差距中解放思想，在解放思想中真抓实干，在转变观念中破解难题，在更新思路中转变发展方式，真正把解放思想体现在具体工作中，落实到解决问题上来。要把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，推动党员干部在思想观念上实现新解放，在各项工作上实现新突破，为推动我县经济社会跨越发展奠定坚实的思想基础。

三要作求真务实的表率。各级领导干部要大力弘扬求真务实的作风，坚持讲实话，办实事、求实效，少用声音指挥，多用身影和行动指挥，用脚印和实效抓好上级要求部署的落实。要扑下身子，深入基层，深入实际，深入群众，多做联系群众、化解矛盾、解决难题的工作，干好每一天，干好每一月，干好每一年，干好每一件事，涓涓细流，汇成江海，件件事实，合成大事，让老百姓从身边的变化中感受到各级干部在为群众办好事、办实事。要有“不到长城非好汉”的韧劲和意志，敢想、敢干、敢闯、敢试、敢冒、敢于负责，不被困难所吓倒，不因非议而动摇，对看准的事情要“咬定青山不放松”，一抓到底，抓出实效。

四要作廉洁自律的表率。要端正从政思想，公道正派，廉洁自律;要严守党纪国法，自觉做到秉公用权、不以权谋私，依法用权、不假公济私，廉洁用权、不贪污腐败;要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、管得住手脚、抗得住诱惑、经得起考验;要把事业看重一点，把得失看轻一点，把名利看淡一点。只有这样，才能真正做到干干净净干事。

自觉接受监督是领导干部政治上成熟的主要标志之一。如果没有接受管理监督的意识，自我放纵，拒绝监督，就难免走偏方向，陷入迷途。领导干部光明磊落，就应该不怕监督;领导干部想减少失误，就应该欢迎监督;领导干部想提高决策水平，就应该渴求监督。能否正确对待监督，是党员领导干部胸怀广狭、能力强弱、情操高低的分水岭，是检验党性的试金石。越是在政治上成熟的领导干部，越能正确对待监督，越是欢迎监督。领导干部要带头遵守党纪国法，树立“严是爱，松是害，真正监督是关爱”的观念，积极开展批评与自我批评，做接受群众监督的模范。

二是要切实抓好《廉政准则》和《纪律处分条例》的落实。

一是抓实教育。育健全完善党员领导干部党风廉政学习、培训教育制度。把贪权贪财贪色，道德防线产生裂痕、坍塌、崩溃之领导干部作为反面警示教材，广泛宣传官德失守危害性。以贯彻落实八项规定为重点，对干部作风情况进行跟踪问效。在干部提升、晋级等重要关键时期，开展廉政谈话，早打“预防针”，筑好“防御线”，增强抵御诱惑“免疫力”。对作风方面错误或苗头性问题及时规范，由组织进行诫勉谈话，提出要求，并记录在案，同时确定整改措施，并限期整改。

二是抓全制度。提高制度建设科学化水平，增强制度针对性、操作性。结合中央八项规定，对公务接待、操办喜宴等出台具体量化规定，明确要求。强化和完善工程建设、房地产业、土地批租、金融、司法等领域和干部人事、行政审批、行政执法、财政资金运行等权力行使关键环节及掌管人、财、物关键岗位制度建设。

三是抓长监督。建立健全巡察制度，定期不定期对县直单位落实党风廉政建设责任制情况进行巡察，使在惩处上抓早抓小起到惩前毖后效果。进一步发挥组织、群众、媒体等监督力量，用“探灯”查找苗头性问题。加强党内民主建设，实行党委重大决策向党代会报告和向党外群众代表通报制度，提高“三重一大”透明度。利用人大机关法律监督、政协机关民主监督，增强各职能部门间相互监督，体现党内监督，提高公民监督意识，发挥人民群众监督作用，构建全党全民共同参与、互相监督综合监督网络。

四是抓早惩治。坚持有腐必反、有贪必肃，做到抓大不放小，“老虎”、“苍蝇”一起打，对腐败分子发现一个坚决查处一个，始终保持惩治腐败的高压态势。创新办案工作理念，坚持抓早抓小，克服单纯追求查办大案要案片面政绩观，发现问题及时提醒，拍拍肩膀、扯扯袖子，发现小毛病马上治，防止“苍蝇”坐大养成“老虎”，防止小案养成大案;坚持快查快结，发现问题“露头就打”，缩短办案周期，提高查处效率，不断扩大查处覆盖面，遏制腐败蔓延势头，增强全党全社会对党风廉政建设和反腐败斗争信心。

五是抓好队伍。整合优化内设机构，研究新增1个纪检监察室、1个案件监督管理室和1个党总支，研究合并党风室、法纪室，成立党风政风监督室。进一步规范和落实镇(街道)纪(工)委书记、重点派驻纪检组和公检法司等单位纪检组长分工。完善学习制度，提升机关干部素质。对机关审批事项、财务管理等制度进行梳理修订，严明各项纪律，强化制度管理，坚决防止不想监督、不敢监督;坚决防止在监督执纪中瞻前顾后，不担当、不作为;坚决防范和查处在问题线索清理、处置和查办案件过程中，耍特权、简单粗暴;坚决防止搞逼供信，造冤案错案;坚决防止不守规矩、擅做取舍、选择性办案，甚至胆大妄为，违反审查纪律，跑风漏气，办人情案、关系案、金钱案等行为，防止“灯下黑”，用铁的纪律打造一支忠诚、干净、担当的纪检监察干部队伍。

某学生在哈佛的图书馆被大火烧毁后，把自己违纪带出馆外的一本书交还给学校，并因此被校长开除出校。是规则，让这位学生逃不过良心的谴责;是规则，告诉他要坚守道德底线，避免一错再错;是规则，这盏不灭的灯指引他勇敢前进。

这让我看到了规则的重要性，它有种魔力令我不得不对它心生敬畏，也因为生活有了规则，我才能在有序的社会中生存。

倘若我像语言故事中的狐狸，不愿自己去寻找猎物，不愿遵循自然的生活法则，而是想尽方法骗取乌鸦嘴里的食物，那么，到最后自己将会尝到不劳而获的苦果。这又是为何呢?在人类社会中，就有一部分人的存在，他们不愿自己去劳动，而是理所当然地当起“啃老族”。这样的行为违反了人类生存的规则，既不利己又拖累自己的父母。追究根源，是因为“懒惰”二字。生存法则就是一盏不灭的灯，最终会驱散因懒惰带来的阴霾。

在生活中，我总能看到：过马路时，人们遵守交通规则，走斑马线，看红绿灯;排队时，人们整齐地排成一线，不插队;散步时，人们不再马路中嬉戏不难看到，人们心中都有一盏不灭的灯，那就是规则。遵守规则，不仅可以保护自己的生命，还可以保护他人利益不受侵犯，何乐而不为呢?

如果每个人都能重视规则，就可以减少因乱穿马路而引起交通事故造成人员伤亡的悲剧。如果每个人都能像那位同学，面对规则，知错就改，就可以让社会多份安全，多点欢乐。

守时也是遵守规则的体现。与朋友的聚会，参与学校组织的活动等等，都需要我把握时间，遵守时间。倘若我不守时，就会造成个人信用度降低，损毁在朋友们心中的美好形象。规则是一盏不灭的灯，它在我心中，指引着我不断进步，从小事做起，上课不迟到，吃饭不浪费，排队不插队

规则，在生活中无处不在，我要遵守规则，才能让自己不再规则边缘摇摇欲坠;我要遵守规则，也需要身边的人遵守规则。止呕这样，关系才能融洽，也只有这样，社会才会和谐美好。

规则是一盏不灭的灯，它为我们照亮前方的路，伴我们抵达和谐社会的彼岸。这需要我们遵守规则，心存规则，敬畏规则。

哈佛楼大火后，学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校，校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当？学生所受待遇是否不公？“道德”与校规相冲突之时，该如何作为？

私以为，校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。

学生为私人目的违反校规，将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束，毫无异议地，学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火，使学生带出的书籍成为孤本。到此，学生违规行为该被如何处理？先是学生违规，后是哈佛楼大火，难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规，因而不受惩处吗？或者，若哈佛楼未大火，学生便应受惩治；若哈佛楼大火，学生便不该受惩治？这显然不对，学生保护了孤本完全是偶然结果，对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且，动机上，学生也并非因预知火灾，为保存孤本而违规，只是为己私欲。

那么，为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢？这是因为，“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文，是为个人目的违反校规的行为，应受批判。行为过程二，则是学生深思熟虑后，在个人利益有受损风险的情况下，冒着被处分的风险，将孤本交还学校，保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而，我赞同校长对两个行为过程，一采取开除处分，二表达感谢的做法。校长奖罚分明，学生所受的待遇是公平的。

校长之所以说“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效”，正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误，与屡经完善的校规相比，并不大可靠。

但是，又有观点认为，从处理方式可能造成的结果来看，学生可能因遭开除心生不满，下次不再为集体牺牲个人利益；可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说，校长并非只有开除，而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式，也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到，违规就应受罚，但即使违规，也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说，倘若采取肯定的处理方式，只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。

综上所述，我认为校长的态度与做法无可非议，学生所受待遇正显示了校规公正，而非不公。当“舆论道德”与校规冲突，屡经完善的校规更加可靠。不过，对于“道德观点”，也应深思，不应抱有偏见。

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。

我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”

道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。

With the rapid development of the society,people can live a better life in general.So because of the improvement of people’ s living standard,more and more people own cars.Traffic jam comes to life.While people in order to be punctual,they often ignore the cars crossing on the road.This behavior will easily bring traffic accidens.On the other hand,the car owner also want to be on time and then regardlss the traffic rules,which is also easy to have traffic accidents.Both the driver and people themseves’ behaviour leads to accidents.Those accidents may take people’s lives away.It’s so terrible.Therefore,for the sake of life,the driver and the pedestrian should obey the traffic regulation as we have only one life.

孟子曾讲过：“不以规矩，不成方圆。”在我一次次不遵守规则的事情中，我感到了惭愧。

那是去年冬天的一天，大风像刀割一样毫不留情地刮着。我和妈妈正准备坐公交车回家。这时，等车的人越来越多，已经挤满了整个车站。

这时，有一位老爷爷向车站缓缓地走了过来。一辆公交车正好到站台，人们争先恐后地挤在了车门口，一会儿，车上就堆满了人，上不去了。我心想：人们怎么都这么没素质。车门上写着“请按顺序排队。”我望了望身边的老爷爷，只见他十分冷静，毫不着急。我走到老爷爷面前问：“明明有座位，您怎么不上去？”他只是看了看我，并没有说话。

此时，我急需上厕所，便在一棵树下“干”了起来。老爷爷拍了拍我的肩膀，语重心长地说：“如果人人都不遵守规则，社会就乱套了。只要人人都遵守规则，就不会像你和那些人那样了。”我顿时哑口无言，清醒了许多。心中像打翻了五味瓶，惭愧极了。

我看着老爷爷，心里不断念叨：遵守规则，人人都要做到。

不知道是什么时候，我知道了“规则”这个词。那时我很小，只是能把这两个字写出来，并不知道它的真正含义。上学后，我才能理解规则的含义，但是我没有去切身体会它，去感受它，去品味它。直到有一次……

记得那是我上初二的时候，学校举行象棋比赛。在班里小有名气的我毅然参加了这次比赛。我连“杀”数人，闯进了复赛。复赛的对手是一个我不认识的棋手。刚开局，我摆开架式，杀气腾腾，盛气凌人。看着对方绞尽脑汁解棋局的时候，我觉得他的棋艺不是很高超。我便放松警惕，肆意进攻，把对方的阵地当成自己的营房。我正下的兴起，对方突然把车挺进到我的底线，将我一军。我看出了对方的棋路，但是无论我怎样走，都是死棋。我只好低头认输。就这样我输掉了第一局。

随后几盘我便小心起来，以2：1的比分结束了三盘棋。

这时，我将记分员叫过来，说：“2：1我赢了。”谁想，记分员说：“复赛是一局一胜，谁胜了第一局?”“什么，一局一胜，为什么不早说?”我非常诧异地说。记分员说：“这…这个…你别管这么多!你告诉我谁胜了第一局?”对方说：“是我。”随后对方对我说：“你的棋艺很高，但是规则…这毕竟不是正规比赛，规则都不是你我想象的那一样，规则是人定的。”我不知道该说什么好，只好付之一笑。

我的心里不知道是什么滋味，好像有点酸，似乎又有点咸。我以2：1的比分结束了三盘较量，这说明我不是下不过他，我的棋艺并不比他低，但我输了。我输在所谓规则上，我的对手说的多好“规则是人定的。”我好像明白点什么：规则是人们限定事物的准则，是人们画好的一个圈，是人们衡量“好坏”的标准。我只好在规则面前认输。

现在的我不会再为这次失败难过，因为它使我抬起头正视规则。它让我感悟到事物的本质。

一阵清风吹过，我又要面对新的规则……

农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜;拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律;水往低处流，这是万有引力定律;让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律;“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则;公平竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。

从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉;那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。

“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不习南方水土、不习水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。

“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。

然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。

中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家;中国式教育，让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗?这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢?

遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。

那是一个早晨，我和姐姐以及姐姐的同学，从湘西凤凰出发，赶往贵州铜仁的景点苗王城。

我们大约坐了两个多小时终于安全抵达苗王城。我们下了车，首先映入我们眼帘的是：周边的小道上干干净净，整整齐齐没有一点白色垃圾，我以为贵州的人不爱护环境，可我没想到的是那里竟然没有一丝的白色垃圾，和我们那里相比，根本不值得一提。更让我惊讶的是这里都还有小学生自愿捡白色垃圾呢!

我们走进大门，大门是那样的干净整洁。我看见一位在那旅游的湖南人随手丢垃圾。他的一举一动被一位小学生看见了，那位小学生二话不说连忙捡起垃圾丢进了垃圾筒。从那个不起眼的动作就体现出贵州不爱随手乱丢果皮纸屑，爱干净、整洁的高尚品德。

我们一步一步地走向了苗王城内部。那小道是那么的干净整洁，整天都能保持着那么干净。我们看见了那小学生在不停地打扫卫生，他们不单单是为了他们家门口的干净、整洁，也同时是为了他们整个家贵州的环境。我在那里，都想着如果我们家乡的人也能像这里的人一样爱干净、遵守保护环境、人人有责的规则就好。他们仍然卖命不停地打扫着卫生。就算一个人拿着垃圾，而垃圾筒却和他有着万里之隔，他也不会随手乱丢垃圾，而是去找到垃圾筒再丢。从这里可以体现出贵州人宁愿自己吃苦，也不能让贵州的环境卫生因自己而落后。

从那些一个个不起眼的小动作丝毫没有美感可言，但是我必须说这是我平生见过最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至比苗王城的任何景点都美丽。因为我从那一个个不起眼的小动作中看到了规则之美，人性之美。

禅眼和尚说：“万物都有其自己的规律，春来草自青，秋来叶纷落，遵循自然规律，应时而作，才是万物的和谐。”

有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶。经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐。

荀子说的“天行有常”，“顺之以活则吉”，强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”，“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性，古人尚有顺应客观规律，应时而作的思想，那今人呢？为修建设施而造成大片生态林的损毁，为获更多的利益而使地球伤痕累累，毁林开荒，围湖造田；为满足人类可悲的私欲，而去侵占野生初物们的家园，让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出，令人心寒。在人们心中，自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律，妄想创造自己的天地，殊不知，沙漠在扩大，河湖在缩小，惩罚在进行，那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。

令人欣慰的是，人类已慢慢意识到规律的重要性，2008年奥运会倡导绿色奥运，2010年哥本哈根全球气候变暖会议，如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性，不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象，也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律，才有万物的和谐。

水从泉边流出，挟着泉的边冷；风从花间吹过，带着花的清香，万物自有规律，顺应这自然的一草一木。

生命是人们最重要的，“生命只有一次这句话”是人人皆知的，但有些人却把生命当成儿戏，不珍惜自己的生命。朋友，我奉劝一句：世界上没有后悔药卖，不要把自己的生命看作是一文不值的。

人们之所以离开人世间，大多数都送命于不遵守交通安全上，有的开着车横冲直撞，导致了车祸，有的不看车辆通行，直冲过去，被撞死了，还有的在马路上玩耍着，丧失了生命……

像这样的事每年、每天都在发生,你有没有想过在发生车祸后,你自己就是一个恐怖的杀手。

每次看到或听到这类的消息，我就会想起我的伯伯，他是一个非常好的人，生平乐于 助人，关心他人，但无情的车祸夺走了他的生命。

那是在去年的一天，他正赶着去医院看叔叔，在过马路的时候，突然有一辆货车直冲过来，把他直撞在地，刚好撞在他的脑部，因流血过多，他安详地离开了这个不遵守交通安全的人间。这件事虽然过了很久了，但我觉得仿佛就像发生在昨天一样。

我知道人人都怕死，明明知道会死，但还是那么不小心，违犯交通规则，我建议大家做到以下几点：

（1）不要横冲马路。(2)过马路时要看左右两侧是否有车，决定之后再过马路。(3)不要在马路上嬉戏,打闹。(4)不要在走廊上追逐打闹。(5)在上下楼梯时不要拥挤或推……

我希望大家能够遵守交通规则，这样世界将会变得美好，我不希望再有人像我的伯伯一样出事。

[严格遵守交通规则作文

导语：俗话说无规矩不成方圆，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

总结：规则到此就讲解完了，下一讲将会为大家讲解城市的修养的内容，敬请关注。

生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：钓鱼时间从上午九点至下午四点。父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;

敬畏规则，就是敬畏自己!

“心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天堂，亦可以把天堂变成地狱。”霍金正是这句话最完美的诠释。

“我是谁?”——这是斯蒂芬•霍金从剑桥大学学院的方形楼梯上跌下来时发出的一问。以后的几十年间，霍金不断地重复质问自己同样的问题。肌肉萎缩侧面硬化病使他丧失了语言和行动的能力，但是他不仅以一种不可思议的方式活了下来，更以自己艺术的、富有激情的方式，为我们解释着神秘的、茫茫无边的宇宙世界。

霍金，这位杰出科学大师的脸上永远露着宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。

当一位年轻的女记者面对这位在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?”

这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：

我的手指还能活动，

我的大脑还能思维，

我有终生追求的理想，

有我爱和爱我的亲人和朋友;

对了，我还有一颗感恩的心……

心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。

人们深受感动的，并不是因为他曾经遭受的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢、潮涨潮落，有得便有失，有苦也有乐;如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。

高尔基说过：“在自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就给予他一根拐杖，那就是理想。”而霍金无疑为这句话做了最完美的诠释。对霍金而言，“人生的斗士、智慧的英雄”这些绝不是什么溢美之词，他以瘦弱之躯挑战生理极限的勇气以及霍金式的顽皮笑容都向世人证明了：他赢了!

霍金先生的研究成果是在徘徊于地狱入口时获得的。

规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。

叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？

直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。

再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。

道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。

无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。

如今，时代已经与时俱进了，可是那些教师的水准却在逐渐降低。

那些学校里的教师，哪一个没有昧着良心做事？那些学校里的差生也能变成区优干、市优干、省优干？那些差生能当上班干部？这些全部都是通过那些所谓老师的“特殊”渠道获取来的，那些用钱来收买老师的学生，有哪一个是真的有能力当任帮干部的？我就是一个活生生的例子：

我在读小学六年级，在这最后一次的评选中，由于评选全是由老师全权操控的所以，我不知收了多大的委屈！

我们班有一个学习并不是很好的同学，有的时候还结巴，他这次半期数学只考了65，英语考了78.5，语文考了86，老师还给他一个区优干，我只落了个区优少，我这次语文考了88，数学考了99，英语考了97.5。上次我把很明显的态度摆在语文老师面前，还哭得稀里哗啦，老师给我的答复却是：人家这是最后一次机会了，你让一下他嘛，区优干和区优少是没有区别的。

区优少可以抵学费8000，区优少可以抵学费800，一个0的差距是多么大的啊，我不明白为什么上天对我这么的不公，我在班上做了那么多的事，却没有人在意我的存在，明是我的功劳，老师却问都不问就说这是我们班班长做的，那我这副班长当了有什么意义。

我在这警告那些人：别以为抢走的是你的东西，你夺走的是一个好学生的尊严！

我也告诉那些老师们：钱不是万能的，我眼睛擦干净了，你只要身为一个老师，就应该对所有的学生都持有公平、公正的态度，不要做一个让我们这些小学生都鄙视的人！

行走在熙熙攘攘的街道上，看到街边一群人正在愉快地做游园活动，我情不自禁地想起那件令我深受教育的事……

五年级的暑假，有一天，我到图书馆参加书法比赛。比赛结束后，接着开展游园活动。参加活动的人很多，排成了一条长龙。我也站在队队伍里，随着人流慢慢地向前移动……

“最后十根棒棒糖！前十名有糖，后面的很可惜，没有棒棒糖了！”一个尖刺的声音传来，使排在后面的人垂头丧气，我也不例外。我看了看前面，人头攒动。“人真多，看来没机会了，我还是回家吧。”我有些闷闷不乐，走出队伍，准备回家。突然，一个响亮的声音让我停下了脚步——“秦！来我这儿！来我这儿啊！”我转过头，循着声音传来的方向看去。“是小淇！排在第五个！”我欣喜若狂，兴奋得像泄了气的气球一下子又充满了气似的，用尽全身力气向小淇奔去。“小淇，你排在第五啊！”我激动地说。“快快快，站到我前面来，这样就有机会得糖了”小淇紧张地说。听了小淇的话，我二话不说，迅速插到小淇的前面。我终于有机会得糖了！高兴之余，我转头看了看后面那条长龙似的队伍，耳畔突然响起平时妈妈和老师教育我要自觉遵守规则的话语。“不行！我不能插队，我要遵守规则！”我一边摇头，一边坚定地说。我告别了小淇，毅然走出了这一条五颜六色的“长龙”，走出了图书馆，走回了家……

这件事虽然过去差不多一年了，但时常像放电影似的出现在我的眼前。它使我明白了：只有人人遵守规则，社会才会更加和谐、美好。