关于规则的作文怎么写（通用20篇）

荀子在《天问》中讲：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”世间万物都有规矩，其中，交通规则是我们生命的保护神，我们每时每刻都要遵守交通规则。

星期六早上，我和妈妈骑着自行车到公园去玩。刚骑到一个十字路口时，红灯亮了，我和妈妈不得不停下车来等候。

这时，从我们身后冲过来一个骑自行车的年轻人。他虽然看到红灯亮了，却根本不把交通规则放在眼里，向对面飞奔而去。刚到十字路口的中间时，还没等他反应过来，只听见“嘭”的一声，就和另外一辆汽车撞在了一起，年轻人重重地摔在了地上，自行车散架了，衣服也破了，头上淌着血，躺在地上直痛苦的呻吟……

当时，我被吓了一跳，就像丢了自己的魂魄一般，过了一会儿才回过神来。这时，十字路口的中间和旁边已经被人围得水泄不通。在场的人都七嘴八舌地说，“这就是他自讨苦吃。”“谁让他不遵守交通规则。”……几分钟后，救护车来了。几个医生走下车，二话不说地把那个年轻人抬上了救护车。然后，救护车朝医院的方向开去。

经过了这件事，我明白了：规则是人们共同遵守的制度，只要我们共同遵守，世界就会变得更美好!

近年来世界交通事故死亡人数每年达50多万人，其中，中小学生占了10万多。而我国因无证驾车、超载、超速行驶、疲劳驾车、酒后驾车、强行超车、行人不守交通规则等，交通事故死亡人数则无法谦虚地排在了世界第一。每年交通事故死亡人数都在10万多，平均每天死亡达300多人，这真是一个比战争、瘟疫还要无情，还残酷的数字。这些触目惊心的数字背后，一起起惨烈的事故背后，有多少家庭失去了亲人，有多少欢乐变成了悲剧，有多少幸福化为乌有，在每一起交通事故背后，是一个个家庭失去了顶梁柱，是一个个白发人送黑发人，是一个个孩子与父母阴阳两隔。

当我读到这些文字的时候，心里毫不犹豫的说了一声：我们一定要遵守交通规则呀！为了有效的减少交通事故，我有几点要说。

1、兰州目前正在修地铁，许多小学前的人行道都在施工，同学们只能在马路上走。这就要求我们交通听指挥、放学排好队，不乱跑、不并排走，不随意横穿马路，不在马路上追逐打闹，一定要遵守交通规则。做个遵守交通文明的好少年！

2、我想对上、放学时驾驶机动车辆接送孩子的叔叔阿姨说，你们驾车一定要遵守交通规则呀！俗话说：宁停一分，不抢一秒。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生。尤其在上、下学的高峰期，一定要按照规定路线方向行驶，做到不乱停、不乱靠。这既是遵守交通规则表现，也是一种文明的行为。因为您不仅保障了自己的出行安全，也是对他人生命尊重的表现。

3、要培养我们小学生过马路遵守红、绿灯的规则，强调安全意识。这时你也许会笑，不就是过个红、绿灯吗？嘁，谁不会？在幼儿园的时候，老师就教过我们了！是的，我想信大家都会“红灯停，绿灯行，见了黄灯等一等”的口诀。可是，只要你想一下，不要说是随便的十字路口，即使是在东方红广场的十字路口，也会有不等绿灯亮起，就有人急着要横穿马路的现象，急的交通协管员直吹哨。难道我们真的不会看红绿灯过马路吗？回答肯定不是的，是“中国式过马路”的潜意识影响了我们。因为带领我们这样过马路的，恰恰是我们的长辈。所以良好的交通习惯要从小培养，让“中国式过马路”这样的陋习不要影响我们这一代人！

最后我想说，生命对于每个人来说都只有一次，所以为了自己和他人的生命安全，请自觉遵守交通法规、注意道路安全，并且将这种安全意识传达给你身边的伙伴、你的家人，甚至每一个需要帮助的人。安全出行，从我做起！

不知道什么时候，我又走进了这条街。卖包子的，卖宠物的，摆水果摊儿的形形色色的小摊多的数也数不清。我一抬头，发现了一个招牌，上面挂着五个大字，灵芝专卖店，我从窗外打量着里面形形色色的山参，灵芝之类的补品，我的思绪又飘回了五年前。

五年前，当我刚刚从火车上下来，把脚印印在老家安徽的土地上时。一座挺拔大山就映入眼前。我连忙着急的要去爬山，老祖母见我来了，便爽快的答应我第二天早晨就带我去，正好可以挖些野菜，吃些野果，享受一下纯天然的美味，为我接风洗尘。

第二天清晨，我起了个大早，我拉着老祖母，吃完早饭就准备去爬山，怕我年幼无知，跑丢了，就让我爬平坦的大道，我一进山，发现一张告示：为了防止有不必要的麻烦，请进山者所寻到的山参等名贵补品一律上交。我瞧了几眼，不太在意。老祖母却扶直了老花眼镜，仔细看了一番后，才拉我上了山。

对于我这个常年居住城市的小毛孩儿来说，上山可真是一件稀奇的事，我左看看右瞧瞧，觉得好玩儿的不得了，我让老祖母在这里挖野菜，自己则跑到一边儿玩儿去了。突然，我发现在一堆绿草当中，有几片叶子很是不一般，我跑过去拔掉周围的杂草，想拔出这棵草我拔了拔，竟未动分毫，我又沿着边挖了挖，摸到它硕大的根部，竟有萝卜那么粗，我又往下探了探深浅，竟深的摸不到底，我觉得这就应该是很名贵的参了吧？于是我喊来了老祖母。老祖母赶过来一看，还真是稀奇，竟真是一颗壮硕的山参，我和老祖母轻轻的扒开土，唯恐伤害一根参须子。就这样，我们挖出了这棵山参。我兴奋地对祖母说：我们发财了。老祖母没有说话，她只是出神的望着大山参绿油油的嫩叶在微风中轻轻摇摆。眉头锁紧了，仿佛在考虑一件重要的大事。

当我第二次发出兴奋的叫声时，老祖母说话了：这山参，我们不能要。为什么，多好的山参啊！我好像遭到了一场重击一般，抱着那肥硕的，绿绿的山参，眼里满是不解。孩子，你忘了吗？进山前的告示上，近山者寻找到的山参等名贵补品，一律上交！既然来到了这儿，就要遵守规则，这山参不是我们的，我们要上交！老祖母慈爱的对我说，这是规则，这是无法改变的现实。不，我下意识的搂紧了大山参，我不交！可是无论我怎么反抗，老祖母还是抱着山参，走向了山林管理所，无论我怎么不愿意，老祖母还是把大山参交给了管理员，管理员当时惊讶极了，老祖母只是笑了笑，便拉着我走了。

回家后，我特别伤心，觉得自己真是个大傻瓜，送上门的发财机会不要了！我把自己关在屋子里生闷气，老祖母进来了，她还是慈爱的笑着，对我说：生祖母的气了吗？等你长大后，你就会明白祖母的用意了。

小朋友，买点儿什么啊？我正在沉思中，突然被打断了思路，抬头一看，一位笑眯眯的老奶奶正微笑着问。不我不买。我低下头悄悄地走了，她多像我的老祖母啊，一样的温和，一样的慈爱，刹那间，我终于明白了祖母那深刻的用意。

没有规矩，不能成方圆。我喃喃自语：祖母，我终于明白了，这就是规则。这就是无法改变的事实，我们必须遵守的事实。

[这就是规则作文

眼下同学们或在调整备战状态，或在抓紧最后的时间争取多记点儿知识、多拿点儿分儿，其实还有一点非常重要，就是了解考试技巧和阅卷规则，这对高效率得分非常实用。本文仅以作文为例，看看这一项占分值最多的考试项目都命中了哪些阅卷规则呢？

一、第一印象很重要

对于任何主观试题，第一印象都很重要，考试作答的笔迹（字体、字号、行间距）等等都关系到老师是否喜欢。我们不知道有幸让哪位老师判到自己的试卷，不知道ta的体貌特征兴趣爱好，不知道ta阅卷的时候是不是心情不错……我们可以做的是——书写要整洁，把答题步骤写得清楚明了。

对于作文，更是如此。好几百字的作文，密密麻麻呈现在有限的空间内，单凭字体的美观程度、卷面的整洁程度足以给老师们5分的印象分空间。如果字写得不够漂亮，没关系。一定要控制好字号，不要给老师带来识别困难。要知道阅卷也是讲效率的，老师不可能为了看清你的每一个字浪费很多时间，所以控制好字号和字间距，让全文读起来不困难，就能保证起码少失分。

此外，减少错别字的出现频率，老师发现一个错别字，就会特别留意是不是有第二个、第三个……，所以要注意这一点，实在拿不准可以换一个词语表示。错别字问题会让老师觉得你的语文底子不够，从而形成不好的印象。

二、找到拿分点

在主观题的判分标准中，每题的答案都会依题意设置若干个评分点，只有按规定的评分细则的采分点答题才给分。阅卷老师的注意力一般都集中在关键词上，所以往往只注意答对部分，对于答偏答错部分常常无暇顾及。“答对得分，答错不失分”的现象非常普遍。所以任何作答都要将关键步骤展示清楚。

作文评判也会有明确的标准，例如：符合题意、符合文体要求、思想健康、结构完整、语言通顺等等。我们想拿分，一定要通过“作文表现”清楚地告诉老师：这些点我做到了！比如说在作文过程中，要注意开题、点题、扣题，在文中开头、中间、结尾的部分与文章标题或中心思想进行呼应，以表示没有跑题，一直在围绕中心展开；在文体方面，要注意叙述、描写、议论、诗歌等的语言特点，对于事件经过（叙述）、细节展示（描写）、摆事实讲道理（议论）等明显的文体表现形式要用较长的段落进行详写；在文章中心思想方面，如果蕴含的深意不够凝练，觉得老师较难把握，可以明确提出来引导他们去理解。

总之，要对拿分点熟记在心，并在答题过程中充分体现。

三、好则更好 差则更差

与第一印象类似，阅卷老师会将他对整篇试卷的评价无意识地带进对一些题目的评判上，如果一张试卷前面都答得很好，这名学生会被默认为一名不错的学生，然后有些小马虎似乎是可以被原谅的，一些活动的分数似乎就加上去了，反之亦然。

对作文也一样，如果一篇作文思路新颖、选材适当、语言优美，即便主题突出上欠缺一些，详略上差一点，但老师也会觉得这位考生思考深入、语文功底好，值得培养和鼓励，从而适当多给一些分数。

基于这一原则，考生在答题时，一定要注意结合题目本身，多展示学科基本功，获得老师的鼓励分。

农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜;拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律;水往低处流，这是万有引力定律;让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律;“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则;公平竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。

从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉;那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。

“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不习南方水土、不习水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。

“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。

然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。

中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家;中国式教育，让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗?这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢?

遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。

没有规矩，不成方圆。

——题记

看，我们的世界多么美丽；听，我们的世界多么曼妙；闻，我们的世界花香弥漫。人类在耕作，鸟儿在唱歌，花木欣欣向荣。是什么使我们的世界如此和谐？是规则。

作为一名学生，我们要遵守认真学习的规则；作为一名舞者，我们要遵循赋予舞蹈灵魂的规律；作为一名演员，我们要遵守一定的表演程式。没有规矩，不成方圆。规则成就了辛勤的人类，可爱的动物，尽责的植物；规则成就了一个五彩缤纷，绚丽夺目的世界！

动物间有生存的规则，弱肉强食，所以他们都努力强大，不成为弱者。但是我们人类有时也会因不了解它们的规则而损害了自然界的平衡，越来越多的动物成了人们的食物，为什么会有国家保护动物？因为人类知错就改，倘若不制定规则，动物们会逐渐灭绝。所以，人类趁动物们没有彻底灭绝时弥补我们的错误吧！

正因为我们的破坏，自然界也在“回报”我们，地震，火山喷发，海啸等灾害的频繁发生不正是它们给我们的警告吗？我们已经被红牌警告了。我们应该悔改了！

演员间也有生存规则，演员的任务是演好导演给的角色，对好编剧给的台词。这就够了，不需要做分外的事。一个合格的演员能饰演多种角色，不一定出彩，而成功的演员不但能饰演多种角色，并能演得出神入化，我曾听说，演员要能一秒钟落泪，是的，这是他们的技能，艺术生存的技能，每个演员都必备的。

编剧的任务是写台词，演员的任务是说台词，假如演员改了台词，那就改了剧情，那还要编剧干什么？所以做好分内的事就足够了！

世间万物的和谐是规则的功劳，正因为这些规则，我们才有各自生活；正是因为这些规则，交通事故才能减少；正是因为这些规则，比赛才能公平；正是因为这些规则，我们才更幸福！

大家好!

对于每一个小学生来说，我们上学、放学、购物、上街、旅游，生活的每一天都要在路上行走。所以，交通安全是我们生活中的头等大事，有了安全，我们才能快乐、幸福地成长，才可以顺利、愉快地度过每一天。正因为这样，交通安全对每一个人都是非常重要的。我们小学生更要注意。

要遵守交通规则。在马路上要走人行道，不要在机动车道上行走，过马路要走斑马线。红灯停，绿灯行。严禁闯红灯。黄灯时尽量不要行驶，等下一个绿灯亮后在行驶。

不要在马路上玩耍、打闹，或者在马路上踢球，做游戏，相互追打。过马路要集中精力，不能和同学或家长讲话。车辆行驶时，要在机动车道，不要在非机动车道上行驶，不能压黄线。过马路时，不能和汽车抢道。

放学的时候，人多拥挤，一定要注意交通安全，不要强行过马路，也不要快步在马路上奔跑，防止发生碰撞。如果发现路口有车辆拐弯，不能猛冲过去，要不然很容易受伤。

雨雪天马路很滑，要慢走，防止滑倒摔伤。大雾天气时，在马路上行走更要提高警惕，然后再慢慢地行走。

有的时候，爸爸出去喝酒，还要开车。我提醒他：“喝酒后不能开车，会非常危险的。”爸爸说：“我不开车了。”我这才放下心来。我每次坐车的时候，都要检查自己有没有系好安全带。还时常提醒爸爸，开车不能急躁，不能闯红灯。拐弯的时候，要减速。仔细看清楚前面是否有车之后方可行动。夜晚来临时，更要小心地开车。在高速公路上车不能超速行驶。爸爸夸我：“你真是一个交通安全小卫士!”

自觉地遵守交通规则，从自己身边的每一件小事做起。才能保证交通安全。只有保证安全，才能更加愉快地生活。

聪明的规则有两个关于规则的故事。其一，不断更换的“警示牌”某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了――可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰：制度规则，难矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰：方案五，甚妙！

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率――譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？

任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁――此为公平；掌握权力者无法公为私用――此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。

红灯停，绿灯行，黄灯慢慢走。这首遵守交通规则的儿歌，我们在幼儿园就能说唱了。耳熟能详的交通规则可在现实生活中，很多成人却视若无睹，明知故犯。

不久前，我看到一段视频。傍晚时分，一个成年男人强拉着一个小女孩闯红灯过马路，视频显示小女孩死拽住男子，将男子拉回阻止闯红灯。这段视频给我留下很深的印象。一个小女孩都知道遵守交通规则，而成年人却丝毫无安全意识，忽视遵守交通的重要性。

想想在生活中，自己也不能每一次都遵守交通规则，抱着侥幸的心理闯红灯，看完视频我脸红了。发生事故往往就在一瞬间，千万不能存在侥幸心理，而每一起事故的发生并不是偶然，是多次的不遵守纪律累加起来的，因此我们要养成好的习惯。

小女孩的一举一动我都无法忘记，我要给她掌声，我想对她说：“你做的真对，你的行动给我们做出了榜样，传递了正能量，所有成年人都应你为榜样，自觉遵守交通规则。”

交通规则不是只让大家传唱的，更要牢记心中，人人遵守。希望小女孩的行动能让我们每一个人反思。

我们刚出生时，是一株幼小的站立不稳的芽儿，需要周围的人来保护。随着时间老人的脚步，一点一点地成长。到上学校时，幼稚的心不断成长，内心幼小的世界扩大了。餐风饮露，造就了茁壮结实的臂膀。再也不是温室里的花朵，而是暴风雨中的雄鹰。这时的我们不再需要别人来保护，我们应该学会自我保护。

在车水马龙，人潮如流的大街上，发生交通事故就像家常便饭。无视安全存在的人数不胜数。有一天，我走在上学的路上，一上骑自行车的青年引起了我的注意：他双手离开车把，脚下生风地骑车。这时一辆摩托车风驰电掣地奔过来。那个青年惊慌失措。说时迟，那时快。悲惨的事情发生了，双方都撞得鲜血淋漓，惨不忍睹。

追究责任，双方都难辞其咎。如果那个青年不逞能。不放开双手，脚下生风地骑车;如果骑摩托车的人，会顾及到他人的安危，为别人和为自己多想一点。也许，这场浩劫就不会发生。

无论是谁，都不希望自己发生任何意外。我们应当用这起交通事故来敲响我们安全意识的警钟。在任何情况下，安全永远都排在首位。

生命是脆弱的，它不是任由别人主宰，而是把握在自己手里。安全是生命的咽喉，危险则像架在脖子上的一把刀，时时威胁着我们脆弱的生命。因此，我们要有很强的安全意识，要学会自我保护，要自觉遵守交通规则，远离危险，使生命不再受到任何事物的危胁，得到有力的保障。

我们是祖国的花朵，父母含辛茹苦把我们培养大，为的是让我们有朝一日成为国家栋梁，报效祖国，如果我们不珍爱生命，不注意安全，怎么能为祖国的明天再创辉煌?怎么能为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量呢?

最后，请允许我再次呼吁：珍爱生命，注意交通安全，自觉遵守交通规则，从我做起，刻不容缓!

新的《准则》和《条例》覆盖范围广、对党员和党组织要求严、内容删繁为简，为组织部门更好的履行管党治党职能提供了重要遵循。

一是覆盖范围广，重点突出。十八大以来，党中央重拳反腐，打虎拍蝇，各级领导干部是重点，虽颇有成效，但也让不少普通党员产生了认知错觉，即从严治党只是针对领导干部而言。然而，党员才是构成党的细胞和血液，每个党员个体的好坏最能影响党的战斗力和凝聚力。此次新出台的《准则》，首次对8600万名普通党员提出了具体的廉洁要求，要求每个党员都能坚持公私分明、先公后私、克己奉公，坚持崇廉拒腐、清白做人、干净做事，坚持尚俭戒奢、艰苦朴素、勤俭节约，坚持吃苦在前、享受在后、甘于奉献;同时，又突出关键少数,对党员领导干部提出廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家等更高要求。这表明，廉洁要求从不分职业贵贱、职务高低，它是每个共产党人的基本要求。

二是对党员和党组织要求严，针对性强。我们党是工人阶级的先锋队，肩负着中国梦伟大复兴的历史重任，需要强大的凝聚力和战斗力，这也就要求党规党纪必须标准更高、要求更严。原《准则》和《条例》中有多多处规定都与法律条文重复，纪法不分、以法代纪的问题凸显，这就导致工作中部分党员干部只要不触犯法律，就没人管、难追责，比如不服从组织决定，违反民主集中制、随意传播政治谣言等行为，常常难认定、难处罚。如果仅以法律要求约束党员行为，那就降低了党员标准，党员的先锋模范作用就无从体现。新出台的《准则》和《条例》去除了与法律条文重复的70余条规定，并围绕党章和其他主要党内法规，对党组织和党员的纪律要求进行细化，将原来以破坏社会主义市场经济秩序等为主的10类违纪行为，整合规范为政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律等6类，为广大党员列出了一份负面清单, 特别是补充了十八大以来新发现的拉帮结派、搞老乡会、妄议中央政策等问题，重点突出，针对性强，也为我们从严管党治党提供了有力抓手。

三是内容删繁为简，主旨鲜明。与原《准则》中要求的8个禁止52个不准不同，新出台的《准则》突出重点、删繁为简，将原来的18条、3600余字的准则，浓缩成8条、309字的自律标准，只提正面要求，不作禁止性规定，要求党员正确对待和处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系，并针对党员领导干部，从公仆本色、行使权力、品行操守、良好家风等四个方面，提出更高要求。新《准则》的八条规范，要义明确、一目了然，既是对党员干部的硬性要求，更是我们党向人民群众发出的道德宣示和庄严承诺。《准则》重申了党的理想信念和根本宗旨，对党员自身品德和生活纪律的要求贯穿始终。《准则》规范的主体，从过去的党员领导干部扩大到了全体党员和各级党员领导干部,体现出从严治党的要求。此外，与以往文件使用了很多禁止不同，《准则》均使用正面表述的方式，格式工整，用词凝练，表达有力，主旨鲜明。

规则是我们生活中的好伙伴。没有规则，生活中的一切都是不可能的。我们已经听说了很多关于交通规则的事情。世界上有许多人违反交通规则。他们在玩弄自己的生活。世界上几乎每天都有交通事故发生。不仅一些人受伤，还有一些人被杀。

红灯停了，绿灯亮了。每个人可能都听说过这句话，但是谁想过它的意思呢？是的，读这句话，你一定认为它很普通，但是如果你不遵守它，它会带来灾难。不久前郑州发生了一起车祸。一名男子酒后驾车。他开车到了一个十字路口。十字路口的交通信号只是红灯。然而，他不顾交通规则冲过去，撞上了迎面而来的汽车。然而，这个人没有意识到这一点，他遇到了四个人。直到那时他才意识到这一点。但是已经太晚了。

用这句简单的话来说，如果你不遵守，将会有一场大灾难。这表明交通规则非常重要。遵守交通规则就是珍惜你的生命。

The white stone national zoo is a place with many kinds of animals and plants ,including some dangerous one too.To make a happy trip here,please follow by these rules:

1.Keep distances from large animals and do not frighten or throw things to them.

2.When there is a yellow line,please stay behind it.Because the sand or marshland there is dangerous.

3.Do not feed the animals.

4.Do not eat any plant that you may find.

5.Do not leave anyting when you leave.

6.Read the information on every board first,it will help you to know the animal or plant better.

7.For emergency please call 999.

1904年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳比赛时，却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时，他从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插到沙子里，把一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方法?全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙滩附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定了撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一直延用到现在。有人说，每一项规则的诞生，背后总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规则并不是天生的，往往是与之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻，让人感到那位日本选手的精明和狡猾，但换一种角度去看，如果没有那位日本选手，肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。

厦门特色中秋节活动——博饼，是厦门人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。

相传，中秋博饼，是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。于是，一代一代传下来，就成了如今厦门独具特色的民间习俗。

厦门博饼，讲究的就是一个开心，是博一个好兆头，大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年运气总是会特别好，这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。所以，厦门人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

厦门博饼规则1状元插金花。可得状元和两个对堂，不被追缴，此所谓的不被追缴就是直接拿到最大奖。那个最大奖就属于你了。

2六勃红。可得整的会饼，不能追缴状元插花所得。此意味着博饼就此结束，除了大奖外，可获得未被博取的饼。

3遍地锦。甩六个幺花，只得桌上所剩之饼。

4六勃黑。二三五六都是六勃黑，即桌上的奖品大家分，博饼就此结束。

5五红，带六最大，带幺最小。

6五子带一秀。可得秀才一个，再看谁的点数最大得状元。

7五子。二三五六都是，带点大的胜。

8状元。带十二点最大，三点最小。(此处解释一下，1到8步骤都属于状元级别，但是从大到小而排，如果A先摇到了状元，B后摇到了五子。那么A的大奖就属于B的了。)

9对堂。可得对堂一个。

10三红。可得三红一个。

11四进带二举。可得四进一个再得二举一个。

12四进带一秀。可得四进一个再得一秀一个。

13四进，可得四进一个。

14二举，可得二举一个。

15一秀，可得一秀一个。

16罚黑。无对堂、四进、五子、又无红四即罚黑，不可得饼。

厦门博饼，讲究的就是一个开心，是博一个好兆头，大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年运气总是会特别好，这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。所以，厦门人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

厦门博饼规则1状元插金花。可得状元和两个对堂，不被追缴，此所谓的不被追缴就是直接拿到最大奖。那个最大奖就属于你了。

2六勃红。可得整的会饼，不能追缴状元插花所得。此意味着博饼就此结束，除了大奖外，可获得未被博取的饼。

3遍地锦。甩六个幺花，只得桌上所剩之饼。

4六勃黑。二三五六都是六勃黑，即桌上的奖品大家分，博饼就此结束。

5五红，带六最大，带幺最小。

6五子带一秀。可得秀才一个，再看谁的点数最大得状元。

7五子。二三五六都是，带点大的胜。

8状元。带十二点最大，三点最小。(此处解释一下，1到8步骤都属于状元级别，但是从大到小而排，如果A先摇到了状元，B后摇到了五子。那么A的大奖就属于B的了。)

9对堂。可得对堂一个。

10三红。可得三红一个。

11四进带二举。可得四进一个再得二举一个。

12四进带一秀。可得四进一个再得一秀一个。

13四进，可得四进一个。

14二举，可得二举一个。

15一秀，可得一秀一个。

16罚黑。无对堂、四进、五子、又无红四即罚黑，不可得饼。

厦门博饼规则事项说明1状元饼只有一个，反正谁大就归谁。2在会饼没有全部得出归属前，游戏继续，若某种会饼已经分完，则可采用“追”的方式，这是最刺激的，即后来获得者向自己前一个获得者追饼。比如三红饼已经分完，若还有人博到，则此人按游戏进行的反方向向离自己最近的一个三红饼获得者拿回奖品。3六抔红、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多时候，为了照顾玩家都能获得奖品，这两种情形就忽略了，更重要的是，很少有人能投出“六抔红”或是“六抔黑”。除非运气真的比较差了4如博到状元插金花可兼得还未被博取的对堂，若该选手在以后的轮次中“禄骨”[注]，对堂不被追回，只追回状元。5在同一场比赛中，同一选手两次或两次以上博到状元，取其最后一次的成绩为最终成绩。6如果骰子跳出大碗，则该选手本轮成绩无效且要轮空一次

生活中无处不存在规则，因为有了规则，人们才知道要怎么控制自己的言行举止。当我自己亲身经历了那一件事后，才明白了各种规则存在的意义。

记得那时我正读小学三年级，那天是星期二，同学们都排队来到操场，唯独我没有排队，因为那天早上我在校长室站着，原因是我乱扔垃圾。后来，校长让我站到操场的旗台上亮相(让我当众出丑)，同学看见了，都七嘴八舌的议论着。随后，校长也走了过来，严肃地说：“这位同学因为没有遵守校规，随处仍垃圾，影响校容。”这时，我的眼泪像断了线的珠子，撒落下来。可我心里还是不愤：不就是扔了一点垃圾在草坪上吗?何必要这样做。突然，一股力把我推到了同学们面前，原来是校长推我，啊!这可多难为情啊!

这时，校长又严肃地对我说：“你认不认错?”

“认……认……我认”

“好吧!既然你认错了，我就罚你扫一个月的操场。”校长说道，“同学们，这个决定好不好?”

“好!好!好极了!”同学们大声地说。

放学后，我委屈地回到了家里。见到妈妈后，我情不自禁地扑到妈妈的怀里。“什么事呀?傻孩子，为什么哭呀?”妈妈亲切地说。最后，我把事情的来龙去脉告诉了妈妈。妈妈语重心长地对我说：“傻孩子，谁叫你要去违反校规了，如果校长不那么做，那校规还有什么用?那学校不就乱了套了呀?学生怎么还想学习呢?”

妈妈的话让我翻然醒悟。这时，我才知道了各种规则的重要性。校长这样的做法自然有他的道理。他如果不那么做，那学生一定会错下去的。最后，我不得不说：“校长，你是最棒的!”

活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，学校规则作文应该成为参与者的首要之务。

“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不学校规则作文的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。

竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当学校规则作文，以正取胜。学校规则作文原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。

取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。

正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。

《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。

商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。

遵守交通规则

湖北省兴山县实验小学五(2)王博我喜欢在公路上踢足球，可是经过一件事后，改变了这个坏习惯——有一天放学后，因为心情不好，在回家的路上慢慢地走着。天渐渐地黑了，暗暗的，像要下雨一般，周围很静，只有几声喇叭，我觉得有微风习习吹过，突然，从后面来了一个小同学，他像离弦的箭，后面紧跟不舍的两个小同学跑过去，嘻嘻哈哈的，很开心，到了十字路口，他们横冲过去。突然来了一辆环城车，“叭叭叭”汽车声连绵不断，只听见“吱——”的一声刺耳的声音，车子急刹，车后身抬高八尺，我不由得跑过去看热闹。那三个小朋友正呆若木鸡似的看着车，司机痛骂了他们一阵，又找来他们的家长进行了教育。他们说的是什么我没听见，但我知道他们在谈怎样教育孩子遵守交通规则，提高安全意识。那三个小朋友没走人行道，在路上疯打而险些造成惨剧，这件事教育我们，在路上不能疯打、玩耍、更不能踢球，以免引起事故的发生。这件事虽然过去了很久了，可我至今难忘。 [推荐给朋友] [显示打印]

何为“规则”，大概意思就是拘束人们行为的一种准则，政治书上说道：公平需要有正义的规则来维持。我想谈谈，什么才是有良知的规则，我认为，不断增改，非一成不变的规则才是有良知的规则。

何以解释?闻名的第一部《中华人们共和国宪法》即是这样的产物。法律，也自然是规则，哪能有半点冒犯，更别提什么大面积改动了，可偏偏有普通人写信给国家，提出建议，这一提，全国人民都来参与了，竟还真改了许多项不合理的尺度。可谓“反映人民利益”实至名归，规则一定是可以改变的，因为它本来就是为人民服务的，这才是正确的规则，我不禁为这些勇于说出内心想法的人们的勇气所钦佩。

再者，NBA(美职篮)大家一定有所耳闻，它就以合理、细致入微的规则体系闻名，你认为这个规则一直无漏洞可言吗?抱歉，昔日第一中锋奥尼尔说明了一切。绰号“大鲨鱼”的他吃尽了“砍鲨”战术的苦头，不停地用规则战术逼迫其罚球，而他又老是2罚0中，这种行为简直破坏了比赛的节奏与观赏性。不久，机智的联盟出台新的规则，最后2分钟只得对有球队员犯规，一下子博得了人们的掌声。你能说规则本来就这样规定了吗?恐怕不，不过这种完善显得更加公平，道高一尺，魔高一丈，幸亏规则是多变的，才能使有些事重换生机，这就是规则的魅力。

规则的灵活又体现在了酒驾这件刑事犯罪上，如果不出了张灵宝，哪来法律的重新修正，或许有人抱怨规则总向严苛的方面发展，可这至少避免了许多命案的发生，这才是不断完善中的规则的意义，只有这样，人类才有不断的进步吧。

别再说规则与我们无关，二胎政策，公共自行车新出台的管理，这些都是规则，符合国情，易完善的规则。

我爱规则，爱它的不断修正、不断完善。直至滴水不漏，我们需要质疑规则的声音，因为，受其现实作用，在我看来，只有不守旧，不迂腐，才是真正的规则，有良知的规则。

一束阳光从窗外透了进来，此时已是黄昏。沈阳羞怯的躲到了云里，每次都是这样，每次都是这么羞怯，这也许是一种规则吧！

让写作在规则中尽情发挥

这次的作业是写一篇抒情散文，以前我很少写这类文章，因此我只能看着斜阳，在那绞尽脑汁的想，怎样才能写好一篇散文呢？

古人云:“没有规矩，不成方圆。”写作自然也有写作的规则，有时候，总是觉得写作时这样那样的规则是是令我们发挥不好，其实不然。

一个作家的最高水平，那便是在写作规则内使自己的文章依然无半分拘束的发挥出来，这样的文章，读起来让人感觉自然优美。而且这文章既在规则之内，却毫无拘束之感。

凡事有规则的文章让人觉得条理不清，没有半分美感。所以请别埋怨规则，他也在帮你。

让舞蹈在规则中尽情发挥

有时候，我们会在电视节目上看到一些舞蹈表演，这些表演有一般的，也有大师级别的，而两种舞蹈给人不同感受，尽管他们的舞步都是按照规则来的。

一般的舞蹈，每一个舞步看上去都很不自然，尽管他们很遵守舞蹈规则，每个动作都做得非常到位，但是这样的舞蹈，看上去是被规则拘束的。而大师级别的舞蹈却不是这样的，他们的舞蹈看上去非常优美，旋转自如。虽然如此自然洒脱，但却并不代表他违犯了舞蹈规则，他的每一个舞步都没有触犯误导的规则，他总是在规则的边际徘徊着，但却始终没有迈出那一条界限一步。

让态度在规则面前迅速改变

很多时候我们总是会抱怨，为什么会有这么多的规则，仿佛什么都不能干。其实，为何不换个角度想想，这是因为有了规则，我们才能平安幸福的活在世上。

大多时候，我们总是喜欢抱怨规则，可是我们又何曾想过，如果这个世界上没有规则，会变成什么糟糕的样子？

所以面对规则，我们不应该有太多埋怨，我们只需要在这规则之内尽情发挥出最好，便可以了。规则总是时时刻刻提醒着我们该怎样去做人，所以从另一个角度出发，我认为我们应该感谢规则。