跳舞的小人原文精品20篇

有一次，我在街上看到一群小朋友在跳舞，当时我的眼睛都看直了。

我对妈妈说：“我非常想学舞蹈。”妈妈说：“可以。”但是我很害怕下腰，可是妈妈说：“不用怕，下腰不可怕。只要你想着练习之后，就可以跳出优美的舞姿了，就不害怕了。”

我第一次走进舞蹈教室时，我的身体都在发抖，当我第一次看见舞蹈老师们时，我感觉老师们真的是好美呀！开始上课了，老师开始介绍他们叫什么名字，这时我才知道有一个叫高老师，有一个叫付老师。

当我跳第一支舞的时候，我感觉好难呀！高老师说：“谁跳得好，谁有糖吃。”当我听见了这句话时，我非常高兴。我就一直跳呀跳呀！中间我摔了无数次，但我并没有放弃。当老师开始评谁跳的好时，我很期待，当老师叫到我名字时，我感觉非常开心，我飞快地领了糖果。

放学了，妈妈问我开不开心，我说：“开心，今天我学得非常开心。”

通过学习舞蹈，让我变得越来越坚强，不再胆怯。

在很久很久以前，有一对夫妇，他们生了一个儿子，名叫——汤姆。汤姆是一个非常顽皮的孩子。邻居家养的鸭子，汤姆就常常去赶去吓它们，吓得它们一只只连家都不敢回。还常常与别人家的孩子吵架或打架。村子里的人都不喜欢他，人们都叫他“小魔王”。

这一天，汤姆像往常一样在森林中玩耍，玩着玩着，他遇见了一位妇女。他看到这位妇女很着急的在地上寻找什么东西似的，于是就走上前去问道：“您在找什么，需要我的帮忙吗？”妇人说：“我在找一张地图，你看见了吗？”汤姆回答：“是去哪里的地图？”妇人说：“是去通往一个叫做‘小人国’的地方的王国。那里非常自由，那里的孩子不用上学，不用读书，每天都玩。”自私的汤姆听了，高兴极了，于是他说：“我帮你找吧，但是找到之后，你得答应我一个条件！必须答应带我一起去那个自由的世界。”妇人爽快的答应了他。

第二天，汤姆就和妇人一起上路了。到了小人国，汤姆看见那里的人都非常小，东西也很小很可爱，于是就一个人走了，在小人国逛来逛去，当回过神来，妇人已不知去向了。

汤姆继续向前走，突然来了一群人捉住了他。汤姆被关进了大牢，他伤心极了。于是蹲在角落里的他大声的哭喊起来，脑袋里不知不觉的显现出他在乡下的快乐回忆。可那些回忆很短很短，之后又显现出别人在背后唾沫自己的画面。汤姆也突然不哭了，他愧疚的低下了脑袋，嘴里还不停的说“对不起，对不起……”。

当汤姆正以为自己要死的时候，刮起了一阵大风，把汤姆卷回到了遇上妇人的那个森林。原来妇人是一个仙女变的，他看到汤姆那么顽皮，就想惩罚一下这个自私的小男孩，好让他改掉自己的坏毛病，汤姆听了仙女的叫道后，发誓以后再也不顽皮了，于是就高兴地回到家里。

当汤姆看到担心自己的父母的时候，就跑上前去，抱住自己的爸爸妈妈，说：“妈妈我以后再也不调皮了，爸爸我以后一定听你们的话，我以后再也不会让你们担心了。”之后，汤姆将他这次神奇的旅行一五一十地告诉了爸爸妈妈，他们都觉得汤姆真的长大了。

从此，汤姆就像变了个人似地，大家都渐渐不那么讨厌他了，而且还有很多人愿意和汤姆做朋友了呢！

[小人国历险记童话作文

当我还是BB的时候，妈妈老是随着音乐摆动我的双脚和双手;两岁时，我一听到音乐就开始跳舞，可是一摆动双脚就摔跤。我一直练，到五岁时，妈妈就把我送到三姑姑的舞蹈室学跳舞。老师认真仔细地教我，我学会了舞蹈的基本动作和新疆舞。

在上“魔力宝宝”舞台表演的时候，我很紧张，老师和三姑姑鼓励着我，那时我就不紧张了。我勇敢地上了台。跳舞的时候，我又有点紧张了，出了点小差错。看在老师和观众的份上，我还是继续跳。表演后，我还是十分紧张，怕那个小差错被观众给看出来了。

可是有一天，我接到了一封信，打开一看，里面有一张奖状和一封信，信上写着：林子雅同学，你的舞蹈获得了一百分。我觉得你那时候表现得很有信心，还很开朗。署名：吴老师。那时，我不知有多高兴，心里还想着：下次不管有多苦多累，都要去参加舞蹈比赛。

跳舞给我带来不少快乐。我爱跳舞。

一头会跳舞的熊挣脱锁链，重新回到了森林里。

它习惯地用后脚立起来，为同类表演它的拿手好戏。

“瞧瞧，”它大声道，“这就是艺术，这就是人世上学来的技艺！跟着跳吧，要是你们能够并且欢喜！”

“滚，”一头老熊咆哮起来，“这样的艺术只显示你的卑鄙和奴性，哪怕它多么难学，哪怕它如此稀奇。”

一位显赫的廷臣，一个善于谄媚弄权然而缺才少德的人，他窃取了君主的宠信，阿谀逢迎，平步青云。这样一个廷臣，一个大人物，是该赞扬呢，还是批评？

我坐在凡世一座楼子里听戏，夜华他离我而去已经三年整。

三年前，若水一战，擎苍身死，夜华以元神祭东皇钟，魂飞魄散，玉清昆仑扇承了我半生仙力，向东皇钟那重重一撞，引得东皇钟悲鸣七日。

折颜说，他赶到时，夜华已经气绝多时，我浑身是血，披头散发抱着他坐在东皇钟底下，身周筑起一道厚厚的仙障，谁也靠近不得，东黄钟悲鸣七日，引得八荒众神仙齐聚若水。天君派了座下十四个仙伯来取夜华遗体，十四个仙伯在外头祭出鸣雷闪电连劈了七天七夜，也没将那道仙障劈出个缝来。

折颜道，我以为你要抱着夜华在若水之滨坐上一辈子，幸亏东皇钟钟声传得远，扰了墨渊的清修，第八日上头，将墨渊引来了。

他说过的那些我全记不得，那时我只觉得夜华他死了，我便也死了。其实抱着他在若水之滨坐上一辈子也不错，纵然他再也不能睁开眼睛，再也不能勾起嘴角淡淡的笑，再也不能靠在我耳边沉沉唤我的名字，再也不能……可至少我能看看他的脸，我晓得他在我旁边。

折颜说墨渊是在第八日上头赶来的，他什么时候来的我不清楚，朦胧中大约有个印象，那时我坐在东皇钟底下脑中空空，前尘后事全不晓得，恍一睁开眼却见着墨渊他立在仙障之外，皱眉瞧着我。

我一颗干成枯叶的心稍有些知觉，才反应过来自己仍然或者，夜华生祭了元神散了魂魄，夜华他死了。我看见墨渊他就在近处，觉得墨渊他大约能有办法救一救夜华，他当年也是历了东皇钟这个劫的，最后仍然回来了。我觉得只要能救得了夜华，只要能让他再开口叫我一声浅浅，莫说七万年，七十万年我也能等得心甘。

我撤了仙障，本想抱着夜华跪到墨渊身边求他救一救，真要起来看时却全身无力。等墨渊疾走两步过来，检视了半日，叹了口气沉重道：“置一副棺木，让夜华他走得好些吧。”

墨渊重回了昆仑墟。我将夜华带回了青丘，十四个仙伯亦步亦趋跟着。我觉得夜华他是我的，我不能交给任何人。一串仙伯在谷口侯了半月，无功而返，回九重天向天君复命。

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中国是没有跳舞的国家。从前大概有过，在古装话剧电影里看到，是把雍容揖让的两只大袖子徐徐伸出去，向左比一比，向右比一比;古时的舞女也带着古圣贤风度，虽然单调一点，而且根据唐诗“舞低杨柳楼心月”，似乎是较泼辣的姿态，把月亮都扫下来了，可是实在年代久远，“大垂手”“小垂手”究竟是怎样的步骤，无法考查了，凭空也揣拟不出来。明朝清朝虽然还是笼统地歌舞并称，舞已经只剩下戏剧里的身段手势。就连在从前有舞的时候，大家也不过看看表演而已，并不参加。所以这些年来，中国虽有无数的人辛苦做事，为动作而动作，于肢体的流动里感到飞扬的喜悦，却是没有的。(除非在背人的地方，所以春宫画特别多。)浩浩荡荡的国土，面没有山水欢呼拍手的气象，千年万代的静止，想起来是可怕的。中国女人的腰与屁股所以生得特别低，背影望过去，站着也像坐着。

然而现在的中国人很普遍地跳着社交舞了。有人认为不正当，也有人为它辩护，说是艺术，如果在里面发现色情趣味，那是自己存心不良。其实就普通的社交舞来说，实在是离不开性的成分的，否则为什么两个女人一同跳就觉得无聊呢?

装扮得很像样的人，在像样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。话说多了怕露出破绽，一直说着“今天天气哈哈哈”，这“哈哈哈”的部分实在是颇为吃力的;为了要避免交换思想，所以要造出各种谈话的替代品，例如“手谈”。跳舞是“脚谈”，本来比麻将、扑克只有好，因为比较基本，是最无妨的两性接触。但是里面艺术的成分，如果有的话，只是反面的：跳舞跳得好的人没有恶劣重拙的姿态，不踩对方的脚尖，如此而已。什么都讲究一个“写意相”，所以我们的文明变得很淡薄。

外国的老式跳舞，也还不是这样的，有深艳的感情，契调夫小说里有这么一段，是我所看见的写跳舞最好的文章：

……她又和一个高大的军官跳波兰舞;他动得很慢，仿佛是着了衣服

的死尸，缩着肩和胸，很疲倦地踏着脚。——他跳得很吃力的，而她又

偏偏以她的美貌和赤裸裸的颈子鼓动他，刺激他;她的眼睛挑拨的燃起火

来，她的动作是热情的，他渐渐的不行了，举起手向着她，死板得同国王

一样。

看的人齐声喝采：“好呀! 好呀!”

但是，渐渐的那高大的军官也兴奋起来了;他慢慢地活泼起来，为她

的美丽所克服，跳得异常轻快，而她呢，只是移动她的肩部，狡猾地看着

他，仿佛现在她傲了王后，他做了她的奴仆。

现在的探戈，情调和这略有点相像，可是到底不同。探戈来自西班牙。西班牙是今穷地方，初发现美洲殖民地的时候大阔过一阵，阔得荒唐闪烁，一船一船的金银宝贝往家里运。很快地又败落下来，过往的华美只留下一点累赘的回忆，女人头上披的黑累丝纱，头发上插的玳瑁嵌宝梳子;男人的平金小褂，鲜红的阔腰带，毒药，巴首，抛一朵玫瑰花给斗牛的英雄——没有罗曼斯，只有罗曼斯的规矩。这夸大，残酷，黑地飞金的民族，当初的发财，因为太突兀，本就有噩梦的阴惨离奇，现在的穷也是穷得不知其所以然，分外地绝望。他们的跳舞带一点凄凉的酒意，可是心里发空，再也灌不醉自己，行动还是有许多虚文，许多讲究。永远是循规蹈矩的拉长了的进攻回避，半推半就，一放一收的拉锯战，有礼貌的淫荡。

这种啰嗦、现代人是并不喜欢的，因此探戈不甚流行，舞场里不过偶然请两个专家来表演一下，以资点缀。

美国有一阵子举国若狂跳着 Jitterbug①(翻译出来这种舞可以叫做“惊蛰”)，大家排队开步定像在幼稚园的操场上，走几步，擎起一只手，大叫一声“哦咦

!”叫着，叫着，兴奋起来，拼命踢跳，跳到筋疲力尽为止。倦怠的交际花，商人，主妇，都在这里得到解放，返老还童了，可是头脑简单不一定是稚气。

孩子的跳舞并不是这样的，倒近于伊莎多娜·邓肯②提倡的自由式，如果有格律，也是比较悠悠然的。

①Jitterbug，吉特巴舞，一种随着爵士音乐节拍跳的快速舞。

②伊莎多娜·邓肯(Lsadora Duncan，1878-1927)，美国女舞蹈家，现代舞派创始人，

印度有一种疯狂的舞，也与这个不同，舞者剧烈地抖动着，屈着膝盖，身子矮了一截，两腿不知怎样绞来绞去，身子底下烧了个火炉似地，坐立不安。那音乐也是痒得难堪，高而尖的，抓爬的聒噪。歌者嘴里就像含了热汤，喉咙颤抖不定。这种舞的好，因为它仿佛是只能如此的，与他们的气候与生活环境相谐和，以此有永久性。地球上最早开始有动物，是在泥沼里。那时候到处是泥稻，终年湿热。树木不生，只有一丛丛壮大的厚叶子水草。太阳炎炎晒在污黑的水面上，水底有小的东西囊动起来了，那么剧烈的活动，可是没有形式，类如气体的蒸发。看似龌龊，其实只是混油。龌龊永远是由于闭塞，由于局部的死;那样元气旺盛的东西是不龌龊的。这种印度舞就是如此。

文明人要原始也原始不了;他们对野蛮没有恐怖，也没有尊敬。他们自以为他们疲倦了的时候可以躲到孩于里去，躲到原始人里去，疏散疏散，其实不能够——他们只能在愚蠢中得到休息。

我在香港，有一年暑假里，修道院附属小学的一群女孩搬到我们宿舍里来歇夏。饭堂里充满了自制服的汗酸气与帆布鞋的湿臭，饭堂外面就是坡斜的花园，水门汀道，围着铁栏杆，常常铣栏杆外只有雾或是雾一样的雨，只看见海那边的，抹青山。我小时候吃饭用的一个金边小碟子，上面就描着这样的眉弯似的青山，还有绿水和船和人，可是渐渐都磨了去了，只剩下山的青。这碟子和一双红骨筷，我记得很清楚，看到眼前这些孩子的苦恼，虽然一样地讨厌她们，有时候也觉得漠漠的悲哀。她们虽然也成天吵壤着，和普通小孩没有什么不同，只要一声叱喝，就统统不见了，仿佛一下子给抹掉了，可是又抹不干净，清空的饭堂里，黑白方砖上留着横七竖八的鞋印子和湿阴阴的鞋臭。她们有一只留声机，天到晚开唱同样的一张片子，清朗的小女子的声音唱着：

我母亲说的，

我再也不能

和吉卜西人①

到树林里去。

①吉卜西人，通译吉卜赛人(Gypsy)，一个过着游荡生活的民族。原住印度北部，10世纪前后开始流浪到世界各处。

最快乐的时候也还是不准，不准，一百个不准。大敞着饭堂门，开着留声机，外面陡地下起雨来，啪啪的大点打在水门汀上，一打一个乌痕。俄国女孩纳塔丽亚跟着唱片唱：“我母亲说的，我再也不能……”两臂上伸，一扭一扭在雨中跳起舞来了。大家笑着喊：“纳塔丽亚，把耳朵动给我们看!”纳塔丽亚的耳朵会动。她和她婶婉玛丽亚都是孤儿，给个美国太太拣去，养到五六岁，大人回国去，又把她们丢给此地的修道院。在美国人家里似乎是非常享福的，自己也不明白怎样会落到这凄惨的慈善的地方，常常不许做声，从腥气的玻璃杯里喝水，面包上敷一层极薄的谈红果酱，背诵经文，每次上课下课全班绅绦下跪做祷告。纳塔丽亚苍白的小长脸上，绿眼睛狭窄地一笑，显得很皮赖。像普通的烂污的俄国女人，她脾气好而邀通，常常挨打，她婉婉玛丽亚比较懂事，对上头人知道恭顺，可是大蓝眼睛里也会露出钝钝的狠毒。玛丽亚生着美丽的小凸脸，才来的时候，听说有一头的金黄鬈发，垂到脚跟，修道院的尼僧因为梳洗起来太麻烦，给她剪了去。

有一次我们宿舍里来过贼，第二天早上发现了，女孩们兴奋地楼上楼下跑，整个的暑假没有这么自由快乐过。她们拥到我房门口问：“爱玲小姐，你丢了什么吗?”充满了希望，仿佛应当看见空房间。我很不安地说没丢什么。

还有个暹罗①女孩子玛德莲，家在盘谷，会跳他们家乡祭神的舞，纤柔的棕色手腕，折断了似地别到背后去。庙宇里的舞者都是她那样的十二三岁的女孩，尖尖的棕黄脸刷上白趟，脸是死的，然而下面的腰腿手臂各有各的独立的生命，翻过来，拗过去，活得不可能，各自归荣耀给它的神。然而家乡的金红焰赫的神离这里很远了。玛德链只得尽力照管自己，成为狡黠的小奴才。

① 暹罗，泰国的旧称。下文中的盘谷，即曼谷(Bangkk)，泰国的首都。

除开这些孩子，我们自己的女同学，马来亚来的华侨，大都经过修道院教育。谈黑脸，略有点跑牙的金桃是娇生惯养的，在修道院只读过半年书，吃不了苦。金桃学给大家看马来人怎样跳舞的：男女排成两行，摇摆着小步小步定，或是仅只谣摆;女的捏着大手相子悠悠挥洒，唱道：“沙扬啊!沙扬啊!”抄扬是爱人的意思;歌声因为单调，更觉得太平美丽。那边的女人穿洋装或是短袄长裤，逢到喜庆大典才穿旗袍。城中只有一家电影院，金桃和其他富户的独娘每晚在戏园子里遇见，看见小婉妹穿着洋装，嘴里并不做声，急健在开演前赶回家去换了洋装再来。她生活里的马来亚是在蒸网的野蛮的底于上盏一层小家气的文明，像一床太小的花洋布棉被，盖住了头，盖不住脚。

从另一个市镇来的有个十八九岁的脑娘，叫做月女，那却是非常秀丽的，洁白的圆圆的脸，双眼皮，身材微丰。第一次见到她，她刚到香港，在宿舍的浴室里洗了澡出来，痱子粉喷香，新换上白底小花的睡衣，胸前接着小银十字架，含笑鞠躬，非常多礼。她说：“这里真好。在我们那边的修道院里读书的时候，洗澡是大家一同洗的，一个水门汀的大池子，每人发给一件白罩衫穿着洗澡。那罩衫的式样……”她掩着脸吃吃笑起来，仿佛是难以形容的。“你没看见过那样子——背后开条缝，宽大得像蚊帐。人站在水里，把罩衫撸到膝盖上，偷偷地在罩衫底下擦肥皂。真是……”她脸上时常有一种羞耻伤恸的表情，她那清秀的小小的风眼也起了红锈。她又说到那修道院，园子里生着七八丈高的笔直的椰子树，马来小孩很快地盘呀盘，就爬到顶上采果子了，简直是猴子。不知为什么，就说到这些事她脸上也带着羞耻伤恸不能相信的神气。

她父亲是商人，好容易发达了，盖了座方方的新房子，全家搬进去住不了多时，他忽然谈上了个不正经的女人，把家业抛荒了。

“我们在街上遇见她都远远地吐口唾沫。都说她一定是懂得巫魇的。”

“也许……不必用巫魇也能够……”我建议。

“不，一定是巫魇!她不止三十岁了，长得又没什么好。”

“即使过了三十岁，长得又不好，也许也……”

“不，一定是巫魇，不然他怎么那么昏了头，回家来就打人——前两年我还小，给他抓住了辫子把头往墙上撞。”

会妖法的马来人，她只知道他们的坏。“马来人顶坏 !骑脚踏李上学去，他们就喜欢追上来撞你一撞!”

她大哥在香港大学读书，设法把她也带出来进大学。打仗的时候她哥哥嘱托炎樱与我多多照顾她，说：“月女是非常天真的女孩子。”她常常想到被强奸的可能，整天整夜想着，脸色惨白浮肿。可是有一个时期大家深居简出，不大敢露面，只有她一个人倚在阳台上看排队的兵走过，还大惊小怪叫别的女孩子都来看。

她的空虚是像一间空关着的，出了霉虫的白粉墙小房间，而且是阴天的小旅馆——华侨在思想上是无家可归的，头脑简单的人活在一个并不简单的世界里，没有背景，没有传统，所以也没有跳舞。月女她倒是会跳交际舞的，可是她只肯同父亲同哥哥跳。

在上海的高尚仕女之间，足尖舞被认为非常高级的艺术。曾经有好几个朋友这样告诉我：“……还有那颜色!单为了他们服装布景的颜色你也得去看看!那么鲜明——你一定喜欢的。”他们的色彩我并不喜欢，因为太在意想中。阴森的盗窟，照射着蓝光，红头巾的海盗，激惊的难女穿着白抱，回教君王的妖纪，黑纱衫上钉着蛇鳞亮片。同样是廉价的东西，这还不及我们的香烟画片来得亲切可念，因为不是我们的。后宫春色那一幕，初开幕的时候，许多舞女扮出各种姿态，凝住不动，嵌在金碧辉煌的布景里，那一刹那的确有点像中古时代僧侣手抄书的插画，珍贵的“泥金手稿”，细碎的金色背景，肉红的人，大红，粉蓝的点缀。但是过不了一会，舞女开始跳舞，空气即刻一变，又沦为一连串的香烟画片了。我们的香烟画片，我最喜欢它这一点;富丽中的寒酸。画面用上许多金色，凝妆的美人，大乔二乔，立在洁净发光的方砖地上，旁边有朱漆大柱，锦绣帘幕，但总觉得是穷人想象中的富贵，空气特别清新。我喜欢反高潮——艳异的空气的制造与突然的跌落，可以觉得传奇里的人性呱呱啼叫起来。可是足尖舞里的反高潮我不能够原谅;就坐在最后一排也看得见俄罗斯舞女大腿上畸形发达的球状的筋，那紧硬臃肿的白肉。也替她们担忧，一个不小心，落脚太重，会咚地一响。

舞剧《科赛亚》，根据拜伦的长诗;用舞来说故事，也许这种故事是特别适宜的，就在拜他的诗里也充满了风起云涌的动作。但是这里的动作，因为要弄得它简单明了，而又没有民间传说的感情作底于，结果很浅薄。被掠卖的美人，像笼中的鸟，绝望地乱飞乱擅。一身表情，而且永远是适当的表情，所以无味而且不真实。真实往往是不适当的。譬如《红楼梦》高鹗续成的部分，与前面相较，有一种特殊的枯寒的感觉，并不是因为贾家败落下来了，应当奄奄无生气，而是他定得不够好的缘故。高鹗所拟定的收场，不能说他不合理，可是理到情不到，里面的情感仅仅是 sentiments①，不像真的。

①sentiments，这里是“观念”的意思。

《科赛亚》里的英雄美人经过许多患难，女的被献给国王，王妃怕她夺宠，放她和她的恋人一同逃走。然而他们的小船在大风浪里沉没了。最后一幕很短，只看到机关布景，活动的诲涛，天上的云迅速往后移，表示小舟的前进。船上挤满了人，抢救危亡之际也还手忙脚乱摆了两个足尖舞的架势，终于全体下沉，那样草草的悲壮结局在我看来是非常可笑的。机关布景，除了在滑稽歌舞杂耍(Vaudeville)里面，恐怕永远是吃力不讨好。看惯了电影里的风暴，沉船，战争，火灾，舞台上的直接表现总觉得欠真实。然而中国观众喜欢的也许正是这一点。话剧《海葬》就把它学了去，这次没有翻船，船上一大群人之间跳下了两个，扑略蹬在台板上，波涛汹涌，齐腰推动着，须央，方才一蹲身不见了。船继续地往前划，观众受了很大的震动起身回家。据说非得有这样的东西才能够把他们送走，不然他们总以为戏还没有完。

印度舞我只看过一次。舞者阴蒂拉·黛薇并不是印度人，不知是中欧哪一个小国里的，可是在印度经过特别训练，以后周游列国，很出名。那一次的表演是非正式的，台很小，背景只是一块简陋的幕，可是那瘦小的妇人合着手坐在那里，盘起一只腿，脚搁在膝盖上，静静垂下清明的衣折，却真有天神的模样。许久，她没有动。印度的披纱，和希腊的古装相近，这女人非但没有希腊石像的肉体美，而且头太大，眼睛太小，坚硬的小瘪嘴，已经见得苍老，然而她的老没有年岁的，这样坐着也许有几千年。望到她脸上有一种冷冷的恐怖之感，使人想起萧伯纳的戏《长生》(“Back to Methuselah”，)①戏里说将来人类发展到有一天，不是胎生而是卵生，面且儿童时期可以省掉了，蛋里孵出来的就是成熟的少男少女，大家跳舞作乐恋爱画图塑像，于四年之内把这些都玩够了，厌倦于一切物质的美，自己会走开去，思索艰深的道理。这样可以继续活到千万年，仅仅是个生存着的思想，身体被遗忘了，风吹日晒，无分男女，都是黑瘦，直条条的，腰间围一块布。未满四岁的青年男女把他们看作怪物，称他们为“古人”。虽有“男性的古人”与“女性的古人”之分，看上去并没多少不同。他们研究数理科学贯通到某一个程度，体质可以自由变化，随时能够生出八条手臂;如果要下山，人可以瘫倒了成为半液体，顾着地势流下去。阴蒂拉·黛薇的舞，动的部分就有那样的感觉。她掐着手指，并着两指，翘起一指，迅疾地变换着，据说每一个手势在婆罗门教的传统里都有神秘的象征意义，但据我看来只是表示一种对于肢体的超人的控制，仿佛她的确能够随心所欲长出八条手臂来。

①"Back to Methuselah"，直译《回到麦修彻拉》。Methuselah，麦修彻拉，(圣经)中的长寿者。

第二支舞，阴蒂拉·黛薇换了一条浅色的被纱，一路拍着手跳出来，踢开红黄相间的百褶裙，臂上金钏铿锵，使人完全忘记了她的老丑。圆眼殊闪闪发光，她是古印度的少女，得意扬扬形容给大家看她的情人是什么模样，有多高，肩膀有多宽，眼睛是怎样的，鼻子，嘴，胸前佩着护心镜，腰间带着剑，笑起来是这样的;生起气来这样的……描写不出，描写不出——你们自己看罢!他就快来了，就快来了。她屡次跑去张看，攀到树上隙望，在井里取水洒在脸上，用簪子蘸了铜质混合物的青液把眼尾描得长长的。

阴蒂拉·黛薇自己编的有一个节目叫做“母亲”，跳舞里加入写实主义的皮毛，很受欢迎，可是我讨厌它。死掉了孩子的母亲悯佣地走到神宪前跪拜，回想着，做梦似地摇着空的摇篮，终于愤怒起来，把神宪推倒了，砰地一声，又震惊于自己的叛道，下跪求饶了。题材并不坏，用来描写多病多灾的印度，印度妇女的迷信与固执的感情，可能有一种深而狭的悲惨。可是这里表现的只有母爱——应当加个括弧的“母爱”。母爱这大题目，像一切大题目一样，上面做了太多的滥调文章。普通一般提倡母爱的都是做儿子而不做母亲的男人，而女人，如果也标榜母爱的话，那是她自己明白她本身是不足重的，男人只尊敬她这一点，所以不得不加以夸张，浑身是母亲了。其实有些感情是，如果时时把它戏剧化，就光剩下戏剧了;母爱尤其是。

提起东宝歌舞团，大家必定想起广告上的短裤子舞女，歪戴着鸡心形的小帽子。可是她们的西式跳舞实在很有限，永远是一排人联臂立正，向右看齐，屈起一膝，一踢一踢;呛的一声锣响，把头换一个方向，重新来过;进去换一套衣服，又重新来过。西式节目常常表演，听说是因为中国观众特别爱看的缘故。我只喜欢她们跳自己的舞，有一场全体登台，穿着明丽的和服，排起队来，手搭在前面人的背上，趔趄着脚，碎步行走，一律把头左右摇晃，活络的颈于仿佛是装上去的，整个地像小玩具，“绢制的人儿”。把女人比作玩具，是侮辱性的，可是她们这里自己也觉得自己是好玩的东西，一颗头可以这样摇那样摇——像小孩玩弄自己的脚趾头，非常高兴而且诧异。日本之于日本人，如同玩具盒的纸托子，挖空了地位，把小壶小兵嵌进去，该是小壶的是小壶，该是小兵的是小兵。从个人主义者的立场来看这种环境，我是不赞成的，但是事实上，把大多数人放进去都很合适，因为人到底很少例外，许多被认为例外或是自命为例外的，其实都在例内。社会生活的风格化，与机械化不同，来得自然，总有好处。由此我又想到日本风景画里点缀的人物，那决不是中国画里飘飘欲仙的渔翁或是拄杖老人，而是极家常的;过桥的妇女很可能是去接学堂里的小孩。画上的颜色也是平实深长的，蓝塘绿柳树，淡墨的天，风调雨顾的好年成，可是正因为天下太平，个个安分安己，女人出嫁，伺候丈夫孩子，梳一样的头，说一样的客气话，这里面有一种压抑，一种轻轻的哀怨，成为日本艺术的特色。

东宝歌舞团还有一支舞给我极深的印象，“狮与蝶”。舞台上的狮子由人扮，当然不会太写实。中国的舞狮子与一般石狮子的塑像，都本像狮子而像叭儿狗，眼睛滚圆突出。我总疑心中国人见到的狮子都是进贡的，匆匆一瞥，没看仔细，而且中国人不知为什么特别喜欢创造怪兽，如同麒麟之类——其实人要创造，多造点房子瓷器衣料也罢了，造兽是不在行的。日本舞里扮狮子的也好好地站着像个人，不过戴了面具，大白脸上涂了下垂的彩色条纹，脸的四周生着朱红的鬃毛，脑后拖着蓬松的大红尾巴，激动的时候甩来甩去。“狮与蝶”开始的时候，深山里一群蝴蝶在跳舞，两头狮子在正中端坐，锣鼓声一变，狮子甩动鬃尾立起来了，的确有狮子的感觉，蝴蝶纷纷惊散;像是在梦幻的边缘上看到的异像，使人感到华美的，玩具似的恐怖。

这种恐怖是很深很深的小孩子的恐怖。还是日本人顶懂得小孩子，也许因为他们自己也是小孩。他们最伟大的时候是对小孩说话的时候。中国人对小孩的态度很少得当的。外国人老法一点的是客气而疏远，父母子女仿佛是事务上的结合，以冷谈的礼貌教会了小孩子说：“我可以再吃一片吗?我可以带小熊睡觉吗?”新法的父亲未结婚先就攻读儿童心理学，研究得越多越发慌，大都偏于放纵，“亲爱的，请不要毁坏爸爸的书，”那样恳求着;吻他早安，吻他晚安，上学吻他，下课吻他。儿歌里说，“小女孩子是什么做成的?糖与香料，与一切好东西。”可是儿童世界并不完全是甜甜蜜蜜，光明玲斑，“小朋友，大家搀着手”那种空气。美国有一个革命性的美术学校，鼓励儿童自由作画，特殊的作品中有一张人像，画着个烂牙齿戴眼镜的坏小孩，还有一张，画着红紫的落日的湖边，两个团头团脑的阴黑的鬼;还有一张，全是重重叠叠的小手印子，那真是可怕的。

日本电影《狸官歌声》里面有个女仙，白木莲老树的精灵，穿着白的长衣，分披着头发，苍白的，太端正的蛋形小脸，极高极细的单调的小嗓子，有大段说白，那声音尽管娇细，听了叫人背脊上一阵阵发冷。然而确实是仙不是鬼，也不是女明星，与《白雪公主》卡通片里葡萄于广告式的仙女也大不相同。神怪片《狸宫歌声》与狄斯耐的卡通同是幻丽的童话，狄斯耐的《白雪公主》与《木偶奇遇记》是大人在那里卑躬屈节讨小孩喜欢，在《狸宫歌声》里我找不出这样的痕迹。

有一阵子我常看日本电影，最满意的两张是《狸宫歌声》(原名《狸御殿》)与《舞城秘史》(原名《阿波之踊》)。有个日本人藐视地笑起来说前者是给小孩子看的，后者是给没受过教育的小姐们看的，可是我并不觉得惭愧。《舞城秘史》的好，与它的传奇性的爱仇交织的故事绝不相干。固然故事的本身也有它动人之点，父亲被迫将已经定了亲的女儿送给有势力的人作妄，辞别祖先。父亲直挺挺跪着，含着眼泪，颤声诉说他的不得已，女儿跪在后面，只是俯忧不动，在那寒冷的自格扇的小小的厅堂里，有一种绵绵不绝的家族之情。未婚夫回来报仇，老仆人引她去和他见一面，半路上她忽然停住了，低着头，背过身去。仆人为难地唤着“小姐……小姐……”她只是低徊着。仆人说：“……在那边等着呢。”催了又催，她才委委屈屈前去。未婚夫在沙滩上等侯，历尽千辛万苦冒险相会，两人竟没有面对面说一句知心话;他自管自向那边走去，感慨地说：“真想不到还有今天这一面……”她默默地在后面跟随，在海边银灰色的天气里。他突然旋过身来，她却又掉过身去往回走，垂着头徐徐在前走，他便在后面远远跟着;最近中国话剧的爱情场面里可以看到类似的缠绵的步子，一个走，一个跟，尽在不言中。或是烈士烈女，大义凛然地往前踏一步，胆小如鼠的坏蛋便吓得往后退一步，目中无人地继续往前走，他便连连后退，很有跳舞的意昧了。

《舞城秘史》以跳舞的节日为中心，全城男女老少都在耀眼的灰白的太阳下舒手探脚百般踢跳，唱着：“今天是跳舞的日子!谁不跳舞的是呆子!”许是光线太强的缘故，画面很淡，迷茫地看见花衣服格子布衣服里冒出来的狂欢的肢体脖项，女人油头上的梳子，老人颠动着花白的髻，都是淡淡的，无所谓地方色彩，只是人……在人丛里，英雄抓住了他的仇人，一把捉住衣领，细数罪状，说了许多“怎么也落在我手里”之类的话，用日文来说，分外地长。跳舞的人们不肯做他的活动背景，他们不像好莱坞歌舞片里如林的玉腿那么服从指挥——潮水一般地涌上来，淹没了英雄与他的恩仇。画面上只看见跳舞，跳舞，耀眼的太阳下耀眼的灰白的旋转。再拍到英雄，英雄还在那里和他的仇人说话，不知怎么一来仇人已经倒在地下，被杀死了。拿这个来做传奇剧的收梢，真太没劲了，简直滑稽——都是因为跳舞。

(原刊1944年11月《天地》月刊第14期)

阳光刚刚好，透过玻璃杯的彩色光线，一个绚丽的世界，一个安静的下午。

小时候，最喜欢的事，现在想想确实简单的不能再简单了，以致现在早已忽略了那些简单色彩后的绚丽世界了。

春天，我喜欢就那么漫无目的的在田野里奔跑，荒芜了一季的土地，透出绿色的光彩，那时候，还有爷爷的羊群，还有爷爷的呼唤，那时候，我喜欢的，是自由，是生机，是不可避免的成长。

夏天，树叶将阳光切割成形状各异的光斑，穿着白色的连衣裙，就那么不知疲惫的跳来跳去，那时候，我喜欢的，是阳光，树叶，还有扬起的裙摆。

秋天，我最喜欢的，莫过于和哥哥躺在房顶，看飞过的鸽群，鸽哨声听起来格外的愉悦，那时候，总想自己养一只鸽子，清晨飞走，傍晚再飞回来，我想要的，也不过是一份安逸，一些期盼。

冬天，用装满水的透明玻璃杯去装阳光，然后在水纹里看阳光的斑斓色彩，一边期盼下雪，一边又害怕没有阳光。就这么矛盾着，却快乐着。

四季就这样轮转了数年，褪去曾经的稚嫩与青涩，我所期盼的，安安静静的，不过是在思念一个人，在回忆一段旅程，在走从未走过的路。

春天，悄悄在心底埋下一颗种子，偷偷地浇水，期盼它长大，却不想被别人窥见，我还在路上，你出发了没？想象一场相遇，或许，只是一次不经意的回眸，在一个缠绵的雨季。

夏天，是个充满传奇的季节，所有的校园都冲入了新生的活力，那时候，你对我笑笑，我对你笑笑，一切，不过刚刚结束，一切，恰好也刚刚开始。那时候，开始留长发，穿裙子，好像小时候那样，希望自己是一个公主，不同的是，以前是希望所有人都关注，现在，只是为了一个人。

秋天，在我生活的那个城市，不过是一个短暂的季节，总会开玩笑说，这个城市是没有秋天的，好像是从夏天直接往冬天过渡，叶子总是在我们不知所措的时候就悄然的落了，总是在某场雨后，才后发现，满地的落叶，还有突兀的枝桠，那时候，我们还不知道，所谓的好感是不是喜欢。

冬天，我们总会体味着全方位的立体风，初来的时候实在是难以忍受，慢慢的也就习惯了。其实，习惯真的是个很可怕的东西，已经想不明白，自己想要的是什么了，朋友问我，你们俩进行的怎么样？我总会很茫然。朋友说，有些问题，你就直接和他说吧，问问他的想法，可是我总是不知道怎么问出口。于是就跟朋友说，算了，不问了，就耗我的耐心吧，什么时候我崩溃了，我们就直接商量结果吧！

曾经，我在等一个人，从春天开始，到冬天结束，后来，我等到一个人，却更显得孤独。他从不知道，我晚上多希望他跟我说一声晚安，哪怕他一天都在忙，哪怕他闲下来也只是想看看电影，听听音乐，不想让我打扰。

现在，我在等一个结果，他不知道，我为何从不敢先找别人聊天，因为我怕打扰别人，我怕别人会烦我。

我不是个温婉的女子，却收敛着自己的小脾气。想到张爱玲的一句话，却想把主角换成我，把意思换一下，哪怕我卑微到了尘埃里，也请记得我曾想为某人开出一朵花。

现在，我想做回那个张牙舞爪的我。

[“等一个人,等一个结果”作文原文阅读

窗外，阳光明媚，被阳光沐浴着，那感觉就像是躲在妈妈怀里一样，特别舒心。我从相册里找到了一张珍藏的照片，记录着我表演舞蹈的精彩瞬间。刚开始练舞蹈时，我总是很开心，因为我每一天都像一位美丽的小仙女，在那里轻轻漫舞。

可是，有一天，我在跳舞时，忽然，一个不留神，我把脚出错了，我急忙抬头，发现老师正用狠狠的眼神看着我。

下课后，老师径直朝我走了过来，“你是不是故意这样的？”一直不说话的老师一字一顿说道。

“不是的，是杨欣悦的原因，她把脚伸出来，故意想让我出丑。”我很委屈。

陪我一块上课的姑姑看情况不对劲，对我说：“都消消气，明天再说。”

老师转身就走，却狠狠的留下了一句话：“我回来之前，必须练好。”

我在那里一直练，泪水无可抑制地落了下来。而窗外，压抑了许久的雨，也在这时倾泻而下，噼里啪啦地敲打着玻璃。

从此，我在练舞的时候，再也不会把责任推到别人身上。有人很好奇地问我，为什么有这么大的改变，我总是笑而不答。而耳边，则会回想起在那晚老师告诫我的话：“如果你能像看到别人的缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。”

舞蹈是一门艺术，优美的舞姿，给人以美的熏陶，婀娜多姿，让人如痴如醉。小时候，在电视上看见舞蹈演员们优美的舞姿，我很是羡慕!也因此，我深深地迷上了舞蹈。

四岁那年，我步入了学习舞蹈的生涯。今年，已经是我学习舞蹈的第七年了!除了九岁那年的一场病，使我停舞了一年，七年来，无论严寒酷暑，无论狂风暴雨，每天早上五点半钟，我就要睁开睡意朦胧的双眼，起床练基本功。长久的苦练，所有的基本功动作，对于我来说，已不在话下。学习每个新的软度训练动作时，疼了，咬一咬牙根，尽量坚持住，久而久之，也就会了。

在舞蹈学习中，我吃过许多苦，也享受过很多快乐。最让我难忘的是今年暑假的那次汇报演出。老师给我们排练了两支舞蹈《醉梦》和《我爱中国》。老师的要求很严格，每天要排练两个半小时。一个动作要对着镜子反复练习上几十次，我们不停地在地上摸爬滚打，光是《醉梦》这支舞我们就一口气跳了八次。天气那么热，大家嗓子眼儿都快冒烟了，胳膊腿又酸又痛。可是因为我对舞蹈的着迷，我坚持了下来，依然把每个动作做标准来。老师要求我们微笑，可我总是忘记，笑得也不自然。回家后我就站在镜子面前，保持微笑的表情，一站就是半小时。练完后一说话，脸上的肌肉就会抽痛，可难受了!终于盼到了演出的时间了，老师给我画了精致的妆，穿上漂亮的演出服。走上舞台，我特别地激动和兴奋。心里想：一定要好好跳!把最美的舞姿.最灿烂的笑容带给观众!我们的汗水没有白撒，赢得了台下一阵阵雷鸣般的掌声!

尽管，学舞蹈要吃很多苦头，需要付出无数的泪水和汗水去浇灌它!但是，我还是深深地迷上了舞蹈这门典雅的艺术。因为，我喜欢看舞蹈之花在舞台上完美地绽放!

每天都有那么多的作业，我希望有一个帮我写作业的充气小人。

充气小人终于被发明出来了，但我还是觉得少了些什么东西，对了！开关，这是主人控制充气小人的。

大功造成了，我打算明天来试一试吧。

放学了，我开心的回到家，先把作业全都拿出来。再把小人拿出来，我对着它的头吹气，吹好了，它就开始帮我写作业了，为什么呢？因为我在吹气之前，要先想出干什么再吹气，吹好之后，它接收到信息，就开始做作业了。

可是总让机器代替，自已变笨了怎么办？这个问题，也不用担心了。因为充气小人带有一个小盖了的一条线，它开始写作业的时候只要把那条线放到我头上，这样，它写什么内容，学习什么知识，我就全会了。

是不是很神奇呢！

我学会的事情有很多，其中我最喜欢的还是跳舞。在我很小的时候就梦想着能跳着舞蹈在音乐中自由自在地飞翔。

记得一个阳光明媚的星期天，妈妈带我去培训班报名。一路上，我就像只快乐的小鸟，兴奋得不得了。到了学校，舞蹈老师对我说：“一定要做好吃苦的准备哦!”我想：学跳舞，又不是学武术，有什么好怕的。可是，当我真正地练习基本功的时候，才知道老师没有开玩笑。我的小腿开始麻了，渐渐地又疼了起来，到后来整个大腿都不能动了，我忍不住流下了眼泪。这时，老师走到我面前，摸摸我的头，说：“台上一分钟，台下十年功，只有坚持才能成功!”看着老师鼓励的目光，我下定决心一定要坚持住。

从那以后，我每节课都仔细观察老师教得每一个动作，在心里体会，利用课余时间反反复复地练习。手麻了、腿酸了、脚疼了，每次遇到困难想放弃的时候，我就会想起老师的话：只有坚持才能成功。一个学期过去了，我不仅能标准完成拉丁舞的动作，而且成了学习新动作上台做示范的小老师。

我学会了跳舞，但我永远不会忘了那句话：只有坚持，才能成功!

（1）了解文章大意，即说明的对象，各段之间的联系，作者的见解及相关材料。

（2）给段落标上序号。

（3）给重要句子和关键词语做上记号。

其次，读题干很重要，要给重要词语做上标记。如1999年卷第1题，可做如下标记：“本文第一自然段提出了一种假说，对这种假说理解不正确的一项是”3标记，老师笔记《说明文阅读题的答题方法》。第一处是命题点所在的位置，第二处是试题考查的内容，第三处是选择答案的标准。

第三，找出答题的范围和对应句是答题的实质性阶段。一般来说，答案的检索区间应在命题点的附近，如第1题答案在第1段或第2段。找对应句更重要了，可以说找到了对应的句子，就基本上找到了答案。比较选项找出差异是最后一步，即完成答题。如第1题B项说：“比起人类来，冬眠的哺乳动物在更宽的范围里发生了变化。”漏了“调节性”几个字，与文章原意不合。

我是一个快乐的小姑娘，我有一头乌黑发亮的美发，圆圆的，红彤彤的脸蛋上，有一双会说话的大眼睛。尖尖的小鼻子下面，有一张小巧的嘴巴。白净净的小脸上，永远乐滋滋的。这就是我--的“小豆包”，曹畅。

我的爱好可多了，要说我最喜欢的就是画画。每到美术课的时候，我都特别开心。在课上我会展开想象的翅膀，翱翔在画纸上，画出一幅幅精美的图画。老师还夸我是画画小天才呢!

我的运动能力也很强，别看我个子小，我跑得可快了。跳远、跳绳我样样在行。堪称我们班里的运动小能手。此外，钢琴，舞蹈我也很喜欢。我还爱看课外书和动画片。告诉你个秘密，我最喜欢的是芭比娃娃的动画片了。

在学校，我是卫生小班长。我在默默地竞争班长呢，我对自己很有信心，因为我有两个好朋友，是智慧和勤奋，我相信它们一定会帮助我的。

这就是我，一个多才多艺的小女孩!

爸爸妈妈都上夜班去了，我也习惯了一个人在家睡觉的夜晚！

忽然，外面传来“咣当！”一声，寂静的午夜里，异样的声响，是那样的刺耳，惊醒了睡梦中的我！

第一个反应是家里进了小贼，想想：进了小贼，自己一个女孩子，也敌不过他，得！反正家里也没有闲银，随他去吧，只要他不威胁到我人身的安全就可以。

呵呵，这样想着，悬着的心反而平静了下来，翻了个身，又进入了梦乡。毕竟是心里有事，早早地醒来，听听外面悄无声息了。想即使小贼来了，也许早该空手而归了。起床看看吧！

蹑手蹑脚地下了床，轻轻地开了卧室的门。向厅里张望。一切如昨。完好无损。看样子，小贼不曾光顾客厅！

下一个地点，厨房了，对！到厨房看看，呵呵~~

原来昨天妈妈答应给我蒸馒头的，晚上把面和好了，用俩个盆将面扣在其中。呵呵，其中的一个倒扣着的盆翻了"脸"，跑出了原来的地界，张开了大口，嘲笑着棚顶，一副岿然不动的神态。原本安分守己的和好的面，也耐不住寂寞，溜出来过起了“夜生活”了，力气大点的跑到了盆外，肆意的展示自己的魅力，看盆外的世界是否精彩？力气小的，也不甘示弱，经过一番努力，没有跨出盆沿，终于厚了"脸皮"，唉叹一声，象泄气的皮球，变了脸……

看到此情此景，不禁笑出了声，连想到午夜的心跳，咣当！等妈妈回来，我大声地告诉妈妈一个新的发现“：我家的面盆会跳舞！”

2016年即将过去，新年的钟声即将敲响。在这辞旧迎新的美好时刻，我向全国各族人民，向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞，向台湾同胞和海外侨胞，向世界各国各地区的朋友们，致以新年的祝福!

2016年，对中国人民来说，是非凡的一年，也是难忘的一年，“十三五”实现了开门红。我们积极践行新发展理念，加快全面建成小康社会进程，推动我国经济增长继续走在世界前列。我们积极推进全面深化改革，供给侧结构性改革迈出重要步伐，国防和军队改革取得重大突破，各领域具有四梁八柱性质的改革主体框架已经基本确立。我们积极推进全面依法治国，深化司法体制改革，全力促进司法公正、维护社会公平正义。我们积极推进全面从严治党，坚定不移“打虎拍蝇”，继续纯净政治生态，党风、政风、社会风气继续好转。

2016年，“中国天眼”落成启用，“悟空”号已在轨运行一年，“墨子号”飞向太空，神舟十一号和天宫二号遨游星汉，中国奥运健儿勇创佳绩，中国女排时隔12年再次登上奥运会最高领奖台……还有，通过改革，农村转移人口市民化更便利了，许多贫困地区孩子们上学条件改善了，老百姓异地办理身份证不用来回奔波了，一些长期无户口的人可以登记户口了，很多群众有了自己的家庭医生，每条河流要有“河长”了……这一切，让我们感到欣慰。

2016年，在美丽的西子湖畔，我们举办了二十国集团领导人第十一次峰会，向世界贡献了中国智慧、中国方案，也向世界展示了美轮美奂的中国印象、中国风采。“一带一路”建设快速推进，亚洲基础设施投资银行正式开张。我们坚持和平发展，坚决捍卫领土主权和海洋权益。谁要在这个问题上做文章，中国人民决不答应!

这一年，多地发生的自然灾害和安全事故，给人民生命财产和生产生活造成严重损失，我们深感痛惜。中国维和部队的几名同志壮烈牺牲，为世界和平献出了宝贵生命，我们怀念他们，要把他们的亲人照顾好。

2016年，我们隆重庆祝了中国共产党成立95周年、纪念了中国工农红军长征胜利80周年，我们要牢记为中国人民和中华民族作出贡献的前辈们，不忘初心、继续前进。

“新故相推，日生不滞。”即将到来的2017年，中国共产党将召开第十九次全国代表大会，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党要继续发力。天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。

小康路上一个都不能掉队!一年来，又有1000多万贫困人口实现了脱贫，奋战在脱贫攻坚一线的同志们辛苦了，我向同志们致敬。新年之际，我最牵挂的还是困难群众，他们吃得怎么样、住得怎么样，能不能过好新年、过好春节。我也了解，部分群众在就业、子女教育、就医、住房等方面还面临一些困难，不断解决好这些问题是党和政府义不容辞的责任。全党全社会要继续关心和帮助贫困人口和有困难的群众，让改革发展成果惠及更多群众，让人民生活更加幸福美满。

上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。

中国人历来主张“世界大同，天下一家”。中国人民不仅希望自己过得好，也希望各国人民过得好。当前，战乱和贫困依然困扰着部分国家和地区，疾病和灾害也时时侵袭着众多的人们。我真诚希望，国际社会携起手来，秉持人类命运共同体的理念，把我们这个星球建设得更加和平、更加繁荣。

让我们满怀信心和期待，一起迎接新年的钟声!

谢谢大家。

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一生中，人无可避免地都得接受几场磅礴大雨，与其打着雨伞，慌慌张张地寻找着避雨处，不如丢开雨伞，在雨中踩着小碎步，踮脚旋转，舞一支属于自己的舞蹈，用打在身上的雨滴来感受生命的真实，也不失为一件乐事。

若经历的总是没有阻碍的坦途，那又怎能感受到到达终点时的喜悦；若没有品尝过辛劳时苦涩的汗水，那又怎能体会到成功时甘甜的泪水。有一档叫做《变形记》的电视节目，讲的是城里孩子与乡村孩子互换身份的故事，城里孩子往往是娇生惯养着的，不懂得粗茶淡饭，劈材烧火，要翻几座山才能去上学的生活是怎样的，看到农村孩子的生活后，城里孩子诧异了，离开了父母才懂得必须靠自力更生，才知道城市里的生活是多么美好。经历过艰苦的生活才明白美好生活的来之不易。在逆境中，更能磨炼一个人的毅力。世界著名的音乐家贝多芬，自幼在音乐上就天赋过人，八岁时便能作词作曲，可老天总是嫉妒完美的人，在他30岁时，贝多芬的双耳便完全失聪，可他对艺术的爱和生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望，苦痛成为他创作力量的源泉，而《英雄交响曲》也成为他英雄年代的开始的标志。经历过风雨，才更让人感谢阳光的灿烂明媚。

接受风雨固然是好的，而在风雨中跳舞便又是一种姿态。才女林徽因，家境优渥，在绘画文学艺术方面有极高天分，但她却随丈夫梁思成投身于中国建筑业，去探寻那些错落在深山老林中的古建筑，战火纷飞的年代啊，这个如同人间四月天的温婉大小姐并不脆弱，扶着微微脚跛的丈夫踏过了一座座山，在交通并不发达的年代，那种艰辛怎可想象。她不仅是位杰出的建筑师，也是一位伟大的设计师，中华人民共和国国徽便是她指导设计的。她更是一位舞者，在人生的风雨中，她舞得漂亮，顶着战火硝烟，依然坚持着自己的方向，为不做亡国奴，甘愿远离家乡，放下身段，在颠沛流离生活中做操作家务的农妇。在历史上，她留下的是不屈于艰苦环境，用才情和毅力舞出的的美丽舞姿。

舞在风雨中，等待着太阳的出现，感谢那些让我觉得艰难痛苦的日子，因为我知道阳光已经离我不远了！

[学会在风雨中跳舞优秀初中作文

我是个特别喜爱跳舞的小姑娘。我常常随着音乐不由自主地翩翩起舞。

你可能想问问我为什么这么喜欢跳舞，那我就不妨告诉你。跳舞不仅可以给我带来欢乐，还让我更加坚强，更教有毅力！

刚开始练习舞蹈时，我总是怕自己做不到位，心里七上八下的。但老师亲切地对我说：“你天生筋骨软，是个跳舞的好苗子！”听到老师说的话，我心里甜滋滋的，充满了勇气。但有些动作还是特别难，比如下腰：要先站直，然好在一点一点向后弯腰，胳膊夹在双耳旁，接着双手撑在地上，最后身体呈弓状，挺一分钟。

学了不到一个月，我全身酸痛，便打起了退堂鼓。妈妈告诉我，做什么事情都不能半途而废，并带我观看了几场舞蹈表演。看到演员们跳起舞来，身子是那么的优雅迷人，我终于被深深地吸引了。于是，我咬牙坚持练习舞蹈，终于挺过来了。

在学校的校庆活动中，我参加了舞蹈表演。我们的舞蹈赢得了全校师生如雷般的掌声，我也终于尝到了成功的喜悦，心里像吃了蜜一样甜。

相信不久的将来，我的舞姿也一定像舞蹈家们一样婀娜多姿，请大家为我加油吧！

我喜欢弹琴、画画、唱歌，但我更喜欢跳舞。其实我本来不喜欢跳舞的，后来为什么会喜欢上跳舞呢？请您慢慢听我道来。

有一次，姐姐在万达门口演出。那时，五彩缤纷的灯光照射在姐姐身上，我很为姐姐骄傲。同时我也在想，如果我也能向姐姐一样，踏上舞台，被聚光灯环绕，那该多美好呀！于是，我让妈妈给我也报了一个跳中国舞的班。

第二天，刚站在舞蹈教室门口的我，就想放弃了。因为教室里发出很多叫声，听起来痛苦极了。有的同学在压脚背，有的在劈叉，还有的在下腰，眼泪哗哗直流。顿时，我的心情就晴转多云了。我正犹豫不决时，妈妈和老师已经把我架了进去。

一进到教室里，老师就用各种各样的方式来折磨我，我也顺理成章的成为了“流泪大军”中的一员。

不过，后来我就不觉得痛了，因为很多动作和技巧，我都信手拈来了。我很为自己骄傲，家人们也为我开心。

就这样，我发自内心的喜欢上了舞蹈。希望有一天，我可以成为舞台上最耀眼的新星。

孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》)《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。

嘭嚓嚓……嘭嚓嚓……你听，老妈开始跳舞了……

我有一位留着短发的妈妈，妈妈一双水汪汪的大眼睛，皮肤很白。就是一心想减肥，她与对门的阿姨每天晚上吃完饭就去公园里面一个广场跳舞。一跳就是十点多，可是妈妈没瘦反而还胖了两三斤。

每当妈妈去跳舞时都要打扮一下，看看穿什么衣服跳舞好看，穿什么鞋舒适。妈妈打扮的时间过得很慢长，总是在我眼前转来转去真烦人。“有什么好打扮的不就是跳个舞，大晚上的谁看呢！”

有一次，我与妈妈一起到了跳舞的地方，那里人很多，我就找了个地方坐了下来。一会儿，居然有个叔叔来邀请妈妈跳舞，我坐在一边紧紧地盯着妈妈与那位叔叔。越坐越没意思啦。这时心想“要不然我回家吧，可是妈妈如果又和别的叔叔跳舞怎么办。就这样我坐在那里陪妈妈一下到十点多结束，真是太无聊啦。

妈妈跳舞虽然没瘦可是每次跳舞回来都很开心。可是爸爸却不开心，因为我爸爸是一个小心眼儿的人。爸爸见妈妈跳舞回来，而且妈妈还很高兴，爸爸就会开玩笑说一声：“下班啦！”妈妈就“嗯”了一声。

可是我喜欢看妈妈跳舞的样子，很美并且妈妈练习舞蹈起来很认真。这时我突然有一个念头，妈妈和爸爸一起跳一段舞那是多么美好的事情啊！

紫藤萝瀑布

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅1的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红2已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹!

“我在开花!”它们在笑。

“我在开花!”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立3凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃4地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙5般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

1982年5月6日