中学生打工利弊谈高中第三册第一单元作文实用20篇

暴风雪无法侵入钛合金城堡里温暖的书房，但它却直接席卷了钛城萨保的内心。

头发象数千条长长的黑蛇蜿蜒在身后，钛城萨保努力使自己的心平静下来，可她不能如愿。

对于这个母龙般盘卧在焚着麝猫香的暖巢里、腹中孕育着火焰的神秘人物，称“她”或“他”都无所谓。现在可不是染色体决定一切的时代了，在钛城萨保刚出生不久时，城堡中心的光子大脑分析，女性形象更有利于他未来的统治。于是他，或她，便成为女性。二十五年的统治生涯证明这个选择是对的。

而今天，平衡即将被打破，她的统治将不再稳如磐石。敌人也掌握了常温核聚变技术，这个世界的运行不再依靠钛城的能源了。钛城萨保手中的两张王牌：能源与科技，已失去了一张。

最好的办法是让仅剩的一张王牌成为不可抗拒的至尊牌。

人，虽然钛城萨保在公开场合未曾表露过，她的心里一直认定“人”是一切因素中起决定作用的因素。在科技方面尤其如此。即是说，要加强科技王牌的威力，必须重点考虑人的问题。钛城萨保有能力让她统治的一千二百万平方公里土地上的一亿四千万人民，至少有百分之一变成科学家，在短时间内。而拥有一百万科学家的统治者是无敌的。

那么，尘封多年的魔法终于到了启用的时候了?钛城萨保象一个中世纪的巫师提着钥匙走向密室一样，走进了她的实验室。

记忆移植舱，已有十年未曾用过了。钛城萨保必须确定它是完好无损的。然后，她要大量生产这种仪器，在一年之内把高深的科技知识强制性普及给她选择出的一百万人民。

使他们的大脑成为她的武器。

在铸造刀枪之前，首先要检查一下她的钢模。钛城萨保在实验室内接通了中心光脑，命令它在冰库里选择一个冷冻的人体，要大战以前的。

光脑把大战前冷冻起来的人的资料从档案库中提取出来，根据钛城萨保的偏好进行选择。她偏爱读取女性的记忆，所以光脑列出三十个女性供她挑选。

钛城萨保看中了一个十七岁的女孩子，是因为她也属于斯拉夫人种，并且名字碰巧也叫萨宝。

“她冷冻的时间太长了，”中心光脑字斟句酌地提醒道，“假如您愿意的话，我们再来看看……”

钛城萨保说：“她的大脑还保持活性吗?”

过了片刻，光脑回答：“她的大脑和肌体都保存完好。可她是上个世纪末冷冻起来的人，至今快有一百年了……”

“把她送来。”钛城萨保简单地命令道。

不到三分钟，两个碳-铁合成奴隶就把那位叫做萨宝的女孩搬到实验室，并且放进记忆移植舱里。

这女孩严重发育不足，虽说是十七岁，可胸部平坦得象男童一般。钛城萨保俯身审视着她的脸。她那张经过一个世纪的冰冻，又被暂时解冻的面孔上凝结着稚气，不很漂亮的脸似乎显示出她生前曾有过一个丰富多彩的内心世界。钛城萨保不禁猜想起来：她在一百年前那个温暖、明亮的世界上是如何生活的，她死前心中在想什么?

这一切，钛城萨保都可以知道，只要她把自己的头脑与女孩的接通。

记忆移植舱的扫描器先检查了姑娘的全身，她体内的脂肪几乎已消耗殆尽。然而，她的大脑确实保存完好，可以用来实验仪器的功能。钛城萨保用线路把两人的头脑连通。

“读取记忆”与移植不同，钛城萨保从来不冒险往自己头脑中植入他人的记忆。从这台仪器被制造出来以后，她自己试用过几次，都是“读取”。移植实验是在十二名志愿者身上做的，看来效果良好。

微电流缓缓释放着女孩萨宝大脑里的记忆。与以往读取记忆的经历不同，钛城萨保在姑娘的下意识深层体会到一种原始而神秘的感受，可以把它形容为某种“隧道挤压感觉”，仿佛身体四周有条柔软强劲的管道在蠕动、排挤。

钛城萨保即便拥有全体人民中最高的智商，也需要苦苦思索几分钟才能明白这是怎么回事：这女孩是上一世纪的人了。那时候的人还采取天然妊娠法，胎儿从阵缩的子宫中被挤压出来，这种体验积存在她的记忆深处，并且经过了变形。

钛城萨保解开这个谜题之后，欣然分享着女孩十七年的记忆。其中有绿色草地上的奔跑追逐，清水池塘里的悠游嬉戏，这都是钛城萨保不曾经历过的，使她感到不可思议。

然后，关于普希金的荣耀和库图佐夫的功勋的记忆被钛城萨保读到了。她仿佛听见一个沉厚的男人声音在诵读：“我爱你，彼德建造的大城，我爱你庄严、匀整的面容。涅瓦河的流水多么庄严……”

这些是用钛城萨保学习过的古代主要语言的一种--俄语记录的。看来这小姑娘是俄国人--当时世界分成许多国家呢。

然而等一下，另一种主要语言出现在萨宝的头脑里：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年……”

这是汉语。

钛城萨保扫描了女孩的大脑，发现她的记忆是用这两种语言完成的。

那么，她是个“翻译”?古代有这么一种职业。

在钛城萨保还没有确定女孩的“职业”之前，新的记忆出现了。痛苦，恐惧，绝望，不安……

这些感觉是疾病造成的。两次大手术，把女孩从死亡边缘拯救出来。那时的医学还不发达，钛城萨保可以肯定，这姑娘最终就是因为这种没有彻底痊愈的疾病而死的。

身体健康被严重毁坏的女孩子，心里却有着令人难以置信的热情。她的记忆中充满美好的事物，洁净的天空、海洋、植物、动物、人、书本、歌声……有几件事是伴随着厌恶和愤怒之情存入记忆的，比如在她死前不久，某个大国的飞机轰炸了某个地方……但这些厌恶和愤怒绝不是萨宝生命里主要的情感。

作为大战后的统治者的钛城萨保，对轰炸可没什么特别的感觉。她很快转而探究女孩子其它方面的记忆。

令她惊奇的是，这女孩接受的科技教育明显落后于她的年龄。也许在上一世纪，十七岁的人就只有这种知识水平。数学知识停留在简单的微积分--不可想象。

一分钟后，这个叫萨宝的已死的女孩又一次让钛城萨保惊讶了。

在她的大脑里，竟然也有关于记忆移植技术的逻辑推论。

那么说，这位小姑娘，这个在上世纪只受过初等教育的孩子，居然与钛城萨保不谋而合，同样考虑过移植记忆的技术么?

这是一段关于该技术的逻辑思辩。钛城萨保饶有兴趣地读着这段记忆：

“假如记忆可以移植，我希望政府立法规定，这项技术只能被小规模地应用于科研、医学和社会福利方面。比如保存极有价值的人的记忆、对人类思维运行机制的研究等等。

“大规模地、无条件地移植记忆，是不可取的。”

为什么?钛城萨保在心里问，一个仅受过低等教育的女孩凭什么说出这种话?

“有人会问‘为什么?’我想，凡有感情、有理智、懂得一点记忆原理的人都会同意我的看法。”

已死的女孩不会知道钛城萨保的惊异，她的记忆源源不断地提供给那位贪婪的读者。

“我认为，人类的记忆与电脑中存储的数据不同;记忆是带有感情色彩的。对于一个人，你无法让他不带任何情感，纯客观地回忆起某件事;他的大脑不是电子计算机。伴随着每一个记忆，人脑中会保留一份特有的情感。这情感也许是被该条记忆中的事物引发的;也许是该条记忆存入大脑时，那个人心里恰巧萌生的。哪怕是一个最简单的、原始条件反射式的记忆，有时也会带有强烈的感情色彩。

“比如说‘甜’这种感受吧。我对‘甜’的记忆始于很幼小的时候，那一天很冷，外面下着细雨，妈妈坐在阴暗的屋子里看着一张纸--后来我知道那是爸爸任职的海船上来的信。她突然呜咽起来，一手攥紧了那张纸，一手把我抱进怀里，摇啊摇啊，嘴里不知说了些什么。要知道我那时还不大会讲话呢。然后，妈妈把一颗糖放在我口中，我尝到了甜，同时看着母亲淌满泪水的脸。‘甜’的感觉就是这样，伴随着细雨、阴暗的房屋、妈妈的眼泪和呜咽一起深深刻在我的记忆中。在这一生中，只要想到‘甜’，我总会同时记起上述一切。移植记忆吗?把别人心里的‘甜’的记忆移植给我吗?我是不愿意的，不是为了‘甜’，是为了那一天的细雨、阴暗而暖和的屋子，还有妈妈的眼泪。

“与‘甜’有关的，顺便说说我对‘巧克力’的记忆吧。那是在五岁左右，我在家门口的街道上玩。那一天阳光灿烂，天蓝极了。一个男人走过来，蹲下，对我笑。我也对他笑笑，他就拿出一块用漂亮的纸包着的东西给我，还比划着手说：‘吃，吃……’那口音可真奇怪。他的样子也跟我认识的人不一样。但我吃了那东西，那就是我尝到的第一块巧克力。其味道真难以形容，在我的记忆中，它和敖德萨清新、灿烂的阳光，那个黑眼睛男人宽厚的笑容，还有他的大手融合在一起。巧克力在我口中融化的时候，那一瞬间的情景也融化在我心里。而那个男人后来成为我的继父，是我这一生最爱的人之一。就是他带我们母女到了中国，让我加入了中国籍。把别人心中关于 ‘巧克力’的记忆移植给我吗?抹掉我记忆中的‘巧克力’吗?不行，和‘甜’一样，它是我生命中不可替代的宝贵财富。

“所以说，就算是一个最普通的人，也有很多理由反对把他人的记忆移植给自己。”

孩童之见!钛城萨保心想，我还以为她能讲出什么了不起的道理。她是个感情用事的姑娘，仅此而已吧。

“主张移植记忆的人会说，这项技术将被用来缩短人的受教育周期，从小学到大学期间，那么多的定理、公式及其应用方法，可以在短短的几天内移植到学生大脑中，让他们节省许多的时间与精力。即便是这样，我也不愿意接受这种技术的恩惠。理由同刚刚说的一样，在记忆公式时也伴随有感情的存储。我的物理老师说过，爱因斯坦的着名公式‘E=mc2’体现出一种特别的美。老师肯定不会同意机械地把这条公式移植给学生，让他们失去对科技理念中的美感的体验。

“从我自身来讲，还有更具体的例证。在我为解三角形的作业题而发愁时，遇到了我的第一位白马王子。他有低沉的声音和明亮的双眼。他解题就象我玩翻绳游戏一样，一挥而就。‘解三角形’就与他一起，在我的记忆里密不可分了。”

钛城萨保差一点失去了读完这段记忆的兴趣，幸而她的好奇心支持着她继续读下去，否则，她会漏掉最有价值的东西。

“科学家们肯定要认为我的说法没有任何参考价值，是青春期少女的梦噫。那么，我在自己浅薄的知识范围内，说一点也许有参考价值的话吧。

“众所周知，人类是语言动物。语言几乎可以说是人类社会和文化的基石。人的大脑也是一部语言机器，思维和记忆都借助语言才能实现。

“每个人用语言堆积记忆之山的方式是各不相同的，‘有一千个观众就有一千个哈姆雷特’，记忆也是如此。正是语言这个魔术师，把同样的记忆素材在不同的大脑里建筑成千姿百态的大厦。以简单的背诵诗歌为例，有人只会一字一句地死记硬背，有人先把诗变成散文再背，有人要想象诗中描述的情景、体会词句里的激情。一般的背诵尚且如此，其它记忆更是人人各异其趣。有语言才有记忆，有记忆才能思维。‘参差多态才是幸福的本源’，哲人罗素的话值得深思。大规模地、不分彼此地移植记忆，将制造出千篇一律的头脑、单一刻板的思维方式。每个人的记忆都是一本书，现在，这书都是由我们自己手写的，书的封面、字体、排版风格各不相同，里面还有自己画的插图。记忆之书是人格与个性的体现，有的严谨，有的潇洒，有的刚健，有的秀丽。我自己的记忆，是我写下的书，是我的生命的长诗，它有着独特的绚丽色彩，不容更改。”

钛城萨保想，这是有价值的想法，值得重视。一个十七岁女孩有这种头脑是难能可贵的，连我都没有想到…… 她关注了这段记忆的周边信息：它是一篇论文，专门为一次大型智力考核而写的。奇怪的是，在考核之前，被考人几乎不知道将用到哪些知识。就是说，这篇论文完全是在仓促间接到题目，用短短的一点时间写就的。这种能力让钛城萨保惊奇。

然而很遗憾，钛城萨保通过读取记忆得知，这篇论文没有通过专家组的审评，它得到的“分数”极低，因为它不符合标准。这可不公平，钛城萨保从来不知道，评判一篇论文除了内容丰实、表述准确明晰之外，还有什么其它标准。尤其遗憾的是，这个女孩在得知论文落选的消息后不久就突发疾病而死了。

钛城萨保发现自己在为一个上世纪的死人鸣不平了。她摇摇头，继续读下去。

“所以，为了一个国家，或一个种族的未来考虑，千万不要在‘迅速提高人口素质’的热情驱使下，从事大规模的记忆移植，那是拔苗助长。一代人的知识水平也许迅速提高了，但他们的思维也被固定在一个模式里。因为他们移植的是同一种记忆，也就移植了同样的记忆方法，同样的运用语言的方式，同样的个性……这种代价太大了，得不偿失啊。‘记忆移植’的想法是激动人心的，但我希望科学家们三思而后行，想想它将给人类带来什么。”

钛城萨保吁出一口长气。终于读完了，她对躺在记忆移植舱里的这个女孩的躯体，产生了一种莫名其妙的情感，有恐惧也有敬慕。

那女孩静静地沉睡着，除了钛城萨保，没人知道她的心中曾有过多少强烈的感情，她的头脑里曾产生怎样的思想……

扭头看看旁边那两个碳--铁奴隶，它们表情木然，没有丝毫个性。

记忆移植会使她的臣民变成这样的奴隶吗?她要仔细考虑一下。

钛城萨保最后看了一眼移植舱里的躯体。

这个一百年前死去的普通女孩，将影响钛城乃至世界的命运。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是你一生的人生准则，是“先苦后甜”的高度概括，。你从幼年时就发奋读书，青年时立志于天下，壮年时实行改革，暮年时仍旧忧国忧民，心怀天下，他就是范仲淹。

范仲淹一生佳作无数，却志在天下，心怀苍生，下至牙牙学语的幼童，上至苍颜白发垂暮的老人，无不知晓他的诗作，堪称宋代诗词坛中一颗闪耀着璀璨光芒的巨星。

范仲淹我崇敬你，崇敬你在朝堂上对皇上直言不讳的建议，崇敬你不顾朝堂上的暗潮汹涌执意支持改革，崇敬你是一个为百姓着想，为国家更加富强的一个清官，你的所作所为都被流传至今，使一代代子子孙孙仰慕你，向你学习。

我品读你的诗作，你的经历，我更品读你。品读你雁归而人不得归的思乡情怀，见塞外人烟稀少，处处战火的凄凉之感，看到孤城紧闭，千山耸云的凄凉之感，每逢夜晚伴羌笛杨柳之声入睡的思乡之情，于是你提笔做下一首《渔家傲》流传千古。

你一生为百姓克勤克勉，在朝堂上做士大夫时敢于向皇上谏言进行改革，被奸人所害以至于被贬谪到巴陵郡，你却不计较个人私利，秉承着“不以物喜，不以己悲”的心理处理公务与政事。你从未向他人抱怨过你的苦闷，一生甘愿为北宋做牛做马，你一生从来都是忧国忧民，从来都未曾想过享乐，你是一个“先苦后甜”的典型例子。你无论在何时都在担忧国君，担忧百姓。无时无刻都在奉献自己的力量，只为他们能过的更好，国家能够更加富强，正应了你在《岳阳楼记》中所述：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

自从开了家长会后，妈妈就对我的中考体育担忧起来：“儿子，听说明年中考体育可能涨到60分呢，你那么不爱动，你的体育中考分数恐怕要拖后腿吧?”

“不用担心，到时候学校会集中

训练，你放心吧。”我每次只好这样瞒天过海。

妈妈看我这样，似乎心里更加着急了，想了不少办法，企图带动我运动运动，但我都无动于衷。终于有一天，妈妈又打听到跳绳可以提高体育成绩，她积极准备好了绳子，只等着我放学回家开练。

晚饭后，妈妈提议跳绳，我以刚吃完饭不适合马上运动，逃到书房写起了作业。正当我深陷在题海正与那顽强的数学题斗争时，门突然被推开了。“儿子，一个小时已经过去了，出来休息一会儿，陪妈妈跳绳吧，我们只跳十分钟!”她的半个身子伸入房门，又拿着她精心准备的跳绳向我晃了晃。我知道再也躲不过去了，只好放下笔，跟着她出去了。

我们来到阳台，我换上运动鞋，准备开始我的跳绳训练。可我不会跳啊，我拿着绳子不知道怎么弄。“来!我先跳给你看!”真是“知儿莫如母”，妈妈一下子就看出了我的窘样，自告奋勇地要求为我作示范。妈妈接过跳绳，先摆好姿势，然后将那跳绳甩到半空中，双脚腾空跳起，像一只轻快的小鸟，跳得还真好看。

我在一旁看得眼花缭乱，就是看不懂其中的步伐。妈妈停了下来，嘴里喘着粗气，不禁感叹道：“唉!还是老了啊!我以前可是我们班的跳绳冠军。来，你来试试!”我连忙接住妈妈的跳绳，开始有模有样地模仿着，只是动作十分笨拙，步伐十分沉重，地板发出“咚咚”的声响。妈妈在一旁喊道：“脚落下的时候轻一点啊!”可我总是做不到脚步轻盈，妈妈在一旁不停地指导。我总是跳不到20个绳子就被脚绊住了，妈妈看到我的样子，又把绳子抢了过去，边跳边说：“你再来看看我。”话没说完便又开始示范起来。

跳了一会儿，我后背开始冒汗，我赶紧对妈妈说：“十分钟应该到了，我还有作业没写呢!”“体育也很重要嘛，中考分值也挺高啊，我听小杰的妈妈说，小杰寒假就开始准备了……”妈妈又开始讲那些大道理，又向我列举那些倒背如流的例子。我只好老老实实地跟着妈妈一起继续跳。

前前后后折腾了近半个小时，此时的我汗如雨下，妈妈看到我实在不想跳了，只好对我说：“好了，今天就跳到这里。你去写作业吧，我们明天再跳啊。”我拖着疲惫的身体来到书桌前，又开始与那数学题抗争。等到我拿作业给妈妈签字时，她又说：“明天我们继续跳绳啊!”我只好应答了一声，赶快睡觉去了。

妈妈，我知道您这样做是为我好。但平时作业实在是有点多，我要是听你的安排跳绳，要么就是我的作业不能完成，要么就是很迟睡觉影响第二天的学习。我想你一定不愿意看到这样的结果吧，到时候捡了芝麻丢了西瓜就得不偿失了。您以后不要想到一出就是一出，我们学校会安排训练韵，您放心吧，我的体育中考会很棒的。

杏树是我国一种优良的果树，属于蔷薇科落叶乔木，分布在我国北方。京西一带漫山遍野举目可见，枝繁叶茂，郁郁葱葱。

谚语云：“桃三杏四梨五年，枣树当年就卖钱。”是说杏树四年就开花结果，得益较早，五六年即进入盛果期;它的一般寿命为40年到100年，在适宜的条件下甚至可活二三百年，有“长寿树”之称。

杏树高一般5至7米，树冠多呈向阳开心型，枝条较密，叶片成卵形、阔卵形，叶片边缘有细钝的锯齿，叶背上稍有毛或无毛。

杏树的果实为圆形，叫杏子，果皮为红黄色，果肉约半厘米厚;果核为木质，杏核有离核、半离核、粘核三种。核面光滑，边缘有一条沟;杏核薄而硬，里面有杏仁。杏仁有甜、苦之分，杏子一般重20克至70克，大者可达100克以上。

杏树适应性强，成年的杏树皮较厚，因而可耐零下二三十度的严寒。杏树根系发达，入土很深，大约和树高相当，这也正是其耐旱的原因。

杏树一般4月上旬萌芽，中旬开花，花期5至7天。每年杏花一开，山坡上、河岸边、大路两侧一片粉白，如纱，似梦，像雾，馥郁馨香，沁人心脾。5月上旬，随着杏花凋谢，青杏高挂枝头。杏有两次生长高潮，5月上旬出现第一次，第二次在7月，但弱于前次。经此之后，杏树上青杏点点，丰收在望。微风吹拂，一颗颗青杏像抓着树枝荡秋千似的，煞是喜人。每年五六月份麦收时节杏子成熟，远远望去，满树金黄，这时要抓紧时间摘收了。

屋外传来鸟儿愉快的歌唱声，我在清晨第一缕阳光透过木窗再顺势洒落在地板上的时候醒来，开始了美好的一天。

早餐喜欢把鸡蛋煎成自己喜欢的模样，装盘时再用水煮花椰菜和喜欢的水果点缀一下，奶油面包还喜欢涂上最爱的沙拉酱或者番茄酱，最后来一杯温牛奶。喂饱了肚子之后，我会提着爷爷编好的花篮打算去外面摘野菜。推开门，扑面而来的一阵阵花香使人的身心一瞬间就放松下来。

是的呢!我想在森林的深处搭一个小木屋，外面用篱笆围了一个花园，里面种着来自森林里的各种各样的花，每天早上我都可以看着它们在晨露的滋润下绽放着它们最美的模样。

挎着小花篮，沿着小石子路走出小木屋。在摘野菜的沿途中，住在树上的动物朋友用它们美妙的歌声跟我打招呼;路过小溪边，鱼儿在跳出水面的时候也拍打着尾巴向我打招呼;陆地上的动物朋友们也围绕在我旁边蹦蹦跳跳地跟我打招呼。最后，我提着满满一篮子的鲜花和野菜回家。

午后，趁着阳光柔和，微风徐徐，邀请我的朋友们来光临我的木屋，再带她们提着篮子、带上吃食来到另外一个天堂也就是木屋后面摘草莓，然后提着各自的战果在铺好的桌布上面开始午后聚餐。最后金灿灿的余晖渐渐染红了天际，灿烂的云霞被染得一片绯红的时候，趁兴而归。

与朋友分别之后，我在小花园里架起了篝火，准备食材。当一切准备就绪之后，星星在天上眨了眨眼睛，仿佛在告诉我：开始晚宴吧!

我坐在篝火旁边，旁边还有我早上遇到的动物朋友们中，它们安静地听着我说话，时不时还会发出几句叫声来回应我，在我的絮絮叨叨中它们渐渐陷入梦乡。

等到夜深人尽的时候，我还会来到秋千下面，拿出我的竹笛与树杈上的鸟儿合奏一曲。

一曲完毕，收笛，跟万物生灵道完晚安之后，在月光的映照下，沿着小石子路回到小木屋中。收拾完毕，钻进我的云朵被窝里，进入甜甜的睡梦中。

如果你问我：“世界上什么东西比金子还贵重?”我会毫不犹豫地回答你：“那就是母爱!”因为是母亲给予了我生命，养育了我，让我拥有了这个世界!

我们家虽然不大，但是我有一个勤劳能干的妈妈，把家里收拾得干净又整洁，让人觉得特别温馨!到了三年级以后，我双重加课，周末都被排得满满的。妈妈要接送我上培训班，回家还要做家务，一点自己休息的时间也没有。可她却从来不觉得辛苦，依然微笑地面对每一天。

有一次，我和妈妈一起去厦门玩，妈妈厦门的同学请我们去海边的鱼排上吃海鲜。我趁妈妈和他同学聊天的时候，偷偷地跑到鱼排旁边的围栏那里去抓螃蟹。可是意料不到的事情发生了，我不小心踩到了一块石头，一头扎尽力了海里。此时的我大惊失色，立马抓住了围栏下面的一块木板，大喊：“救命呀!救命呀!”妈妈听到了我的哭叫声，像离弦的箭一样朝我飞奔过来，冷静地说道：“宝贝，你别急，妈妈这就来救你!”说完，她慢慢地爬到围栏外面，把手伸下来，把我从水里捞了起来，然后还把她的外套披在我身上，自己却冒着寒风背着我回到酒店!其实我知道妈妈不会游泳，很怕水的，但是那一刻为了救我，她什么都不怕。我心里特别感动，要不是妈妈，我恐怕就没有机会在这里写作文了。

还有一次暑假，我一个人在家没事干，就拿起几个鸡蛋学母鸡孵小鸡。一不小心，把鸡蛋弄破了，蛋清蛋黄弄得沙发被子上都是。妈妈下班回家看到这样的场景，气得不行，眼眶都红了。可她冷静了一会儿后，又郑重其事地对我说，“想自己动手孵小鸡，是一件好事，不过下次可不要在房间做实验了。”说着，她又拖着疲惫的身子，洗被子、沙发做卫生到半夜。望着妈妈劳碌的背影，我留下了悔恨的泪水。

妈妈，虽然您平时对我很严厉，可我知道您还是爱我的，您在我心中永远是那个最美丽、最善良的妈妈!妈妈，我爱您!祝您母亲节快乐!

阿Q被推上了刑场，这时他有些傻了。“怎么会这样呢?”阿Q心里忿忿不平。阿Q的老熟人们都在：赵秀才和洋鬼子坐在台上，因为他们胸前戴着那银桃子;小D也在，他最想和阿Q打上一架;吴妈也在——阿Q一直在看着吴妈，是啊，这最后几眼。

“啪——”一声枪响，子弹正中阿Q太阳穴，他应声而倒。人们都各自回到未庄，表情漠然。本来认为不会有人收尸，然而一直，在旁边的一位西服革履、带着近视镜的人急忙上前，抱起阿Q的尸体，上了奔驰，奔驰而去。

他不是阿Q的朋友——阿Q也没有——而是全国最着名的医学家A博士。A博士想：阿Q这样着名的人物，我怎么能让他死呢?我一定要把他救活!就在这时，A 博士的手机响了起来。消息是从医院传来的：A博士最好的朋友B博士几分钟前出车祸身亡，现在尸体在医院，躯干毁坏性损伤，头部无大碍。A博士悲痛欲绝，忽然间好像想起了什么。自言自语道：“为什么不能这样?”

医院手术室里——A博士忙得不可开交，他利用新技术把B的脑部组织及其记忆移植到阿Q的头颅中。24小时后，手术成功。

B博士——应是BQ博士，醒来后，睁开眼，噢，怎么没戴眼镜就看得这么清楚?他觉得浑身上下都不得劲，站起来一照镜子，哇!怎么自己变成了阿Q?经过A的详细解释后，BQ才恍然大悟。

B博士本是金融界有名人士，车祸前他曾被哈佛大学邀请去讲学，因为手术很成功，所以BQ如期赴约。在哈佛讲学后，他又顺便到华尔街走了一趟，凭自己的金融头脑，大挣一笔美金，风光地回了国。

BQ回国后，先到了未庄，开了阿Q银行、阿Q连锁超市、阿Q电脑房……让赵太爷给自己打工，让赵白眼和小D去看大门。这本是阿Q梦都梦不到的，也是阿Q的头脑所想不到的。

阿Q(BQ)终于在未庄扬眉吐气了，他每天西服革履，坐着“宝马”，吆喝着赵太爷。

有风不动无风动，不动无风动有风。

这是民间流传的一个谜语，稍加思索，不难猜出它谜底是扇子。

提到扇子，我们总会想到它在炎炎夏日，驱酷暑送清风的功劳。

可是，你知道扇子在我们这个文明古国的历史吗?

我国是扇子的故乡，扇子在我国有着悠久的历史，很早以前，古代的能工巧匠就开始制作扇子了，而且由于时代不同，扇子的样式也不断发生变化。

最初的扇子叫羽扇，是用鸟的羽毛制成的。工匠们采集飞禽羽毛，选用其中又长又美丽的，按颜色配在一起，制成一把把美丽的羽扇。

晋朝的崔豹曾在《古今注》中记载：“舜作无明扇，殷高宗有雉尾扇。”

不过，羽扇刚诞生时，并不是用于扇风解暑，而是由侍者手持，为帝王遮风蔽日，有时也作为仪仗。

到了汉代，羽扇才有了今天的用途。

羽扇产生后，很快就成为文人儒将的爱物。

《三国演义》中足智多谋的孔明军师，手中常常轻挥一把鹅毛扇，神态潇洒地运筹于帷幄之中。这鹅毛扇就是羽扇的一种。苏东坡在词中这样描写周瑜：

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

寥寥数语，为我们描绘出一位风流都尉的形象。由此可见，羽扇在三国时已经普遍被人们使用了。

大约在汉末，又出现了一种新的扇子--团扇。

用竹木或兽骨做柄，竹篾或金属丝做成圈，蒙上白色的绢、纸而成。

聪明的艺术家又在扇面上题诗做画，团扇就更加精美了。

唐朝杜牧的《秋夕》中有“轻罗小扇扑流萤”的诗句，这里的“轻罗小扇”应该是指这种扇子。

随着历史的发展，团扇渐渐只成为小姐贵妇们的宠物。

《红楼梦》里的“宝钗扑蝶”中，薛宝钗拿的扇子就是这种扇子，只不过扇面上的图案是用五彩丝绣成的。

团扇上的图案是花鸟虫鱼，或是古代仕女，件件都是精美的工艺品。

大概在唐代，折扇从朝鲜传入我国，开始得到一些官僚贵族、文人墨客的喜爱。

这种扇子是用竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上纸或者绢做成，可以折叠，打开有三十至四十厘米宽，而折上只有二至三厘米宽，一尺来长。

它比较耐用，携带又方便，因而久盛不衰，我们今天还大多使用这种扇子。

折扇有几十种，最常见的扇面是纸的，上面或题诗，或绘画，或诗画俱全。

在扇面上做画，宋朝时就有这种风气。

北宋画家郭熙年迈时曾在扇面上画了一幅风景，后来这把扇子被苏东坡得到。苏东坡对郭熙绘画技术赞叹不已，亲自为画题诗，成为宋朝的一段佳话。

随着扇子的发展，扇子艺术产生并发展起来。

明朝画家唐伯虎经常在扇面上作画题诗，他题诗作画的扇子，成为后人收藏的艺术珍品。

到了近代，有许多画家还曾举办扇面展呢。

朱孔阳先生是我国现代杰出的画家、书法家。他当年在上海卖艺时，曾与陶冷月先生合办扇展。

陶先生作画，朱先生挥毫作书，“陶朱公卖扇”一时传为美谈。

除了上面介绍的几种扇子外，我国劳动人民多使用植物的茎叶做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕榈扇等。这些扇子虽不能登“大雅之堂”，但物美价廉，经久耐用，又能就地取材，因而受到人们的普遍喜爱。

我国的扇子不但种类繁多，而且制作精巧，有许多是精美工艺品。

其中杭州的墨纸扇，广东新会的葵扇，浙江湖州的羽毛扇，四川自贡的竹丝扇，被誉为“扇子之王”，受到各国人民的喜爱。

扇子在夏天随身携带方便，是电风扇无法替代的。

同时，扇子制作体现了我国古代劳动人民的智慧，扇子艺术也是我国古代优秀文化的一部分。

看到这些，你难道不为祖国人民的聪明智慧而自豪吗?

我的生日就在很高兴自己又长大了一岁，真正18岁了。镜子中还是我矮小的身形，要是在以前，我会禁不住感伤起来：我怎么就长不高呢?

身高，我一直以来的短处，本来没有在意，可随着年龄的增长，同龄的孩子，甚至小我几岁的妹妹都如雨后春笋般出落得亭亭玉立，而我依然在原地踏步。逢年过节，姐妹们去走亲访友，长辈们都惊喜地看着她们的变化。只有我被遗忘。当妹妹无心嘲笑我时，先前我会说些如“小巧玲珑”、“浓缩就是精华”的话来掩饰和安慰自己，后来我不得不沉默了。

有时候在人群堆里，我只知道眼前黑压压的一片。在宿舍晾衣服时，我不得不请别人帮忙，那高高在上的晾衣竿使我望尘莫及，天知道那感觉有多尴尬。

在经历了一件件事情后，我盼望着给自己增高。

当从电视、报纸或杂志上看到一些有关增高的介绍时，我便有种迫不及待，跃跃欲试的愿望。其实我也知道这些都是骗人的，根本不管用，可我就是那样漫无边际地幻想如何如何增高……增高……

原以为我人生最美妙的一个阶段会永远停驻这样一种幻想中，可上了高中，在一大堆朋友中我认识了她，让我从幻想中走了出来。

她叫吕萍，身高有169厘米，一个标准的高个女孩。一开始，我不愿意和她靠得太近。俗话说“绿叶衬红花”，我本来就矮，又怎敢和她一个高个子女孩走在一起。我有意地回避她，疏远她。敏感的她当然也感觉到了，就写了一封信给我，问我为何要那样待她?是不是她自己有什么不好?当时我紧张极了;其实我很喜欢吕萍，她是那种全身散发高贵气质又让人感到亲切、随和的女孩。我不想让我们之间有误会，于是就将原因告诉了她。哪知她却回了一句：“难道人的美丽就在高?”让我一时语塞。

想想也是，爷爷奶奶并没有因为我不高而不疼我，相反宠得;我的学习也并没有因为身高不够而很差，老师也没有因为我不够高而不重视我;那次的打水，正因为我矮小而窜过了拥挤的人群……在生活中我并没有因为身高而丢失什么，那我为什么又要去那么在乎呢?我一阵释然，长久以来心中的一颗结似乎一下子解开了。步入18岁的我现在对着镜中的自己，不再感伤，因为我懂得“我的美丽不在高”。

上一个月，我们学校举行了接力赛。我是男生里面第一个跑的，我们跑到了操场，我很有信心，可是一个小小的失误让我知道了团结的力量，事情是这样的。

比赛开始了，我使劲地跑到了终点，我果然是第一个跑到的，我正在高兴的时候一激动，我把棒给成了四年级一班的人，听到同学说：“给错了，给错了!”我仔细一看，真的给错了，我感觉事倍功半了，我立刻把棒给了我们班的周涵杰，周涵杰接过棒已经是全年级最后一名了，这个时候，就有同学责怪我了，我本来就很后悔了，他们一说我更伤心了，我忍不住哭了起来。这个时候又有人来安慰我，他们说：“下次努力就行了。”我心里面慢慢平静下来，我接着看比赛，我相信只要比赛没有结束，就有希望。接下来，每个同学都用尽自己的力气，使劲往前赶，努力缩小和别人的差距，最后一棒孙原东用尽了所有的力气超过了领先的四年级一班，获取了第一名。

大家高兴极了，钟老师过来给我说：“你可是第一棒哦，不能垂头丧气，我们都赢了嘛。”陈珑侧也跑过来给我说：“我们从倒数第一变成了真正的第一名，你不高兴吗?”接着又有几个同学来安慰我，我的心彻底平静了下来。

我收获了团结，不是我一个人在跑步，而是一个团体在跑步，每个人都会在生活中出现这样那样的失误，我们要学会原谅别人，帮助别人，团结同学才能更好的进步。

有人喜欢那纷纷扬扬的雪花，有人喜欢那浩瀚无垠的星空，而我却喜欢那千姿百态，变化多端的云。

天上的云真多啊!如同海里的鱼儿，天空中的飞鸟，掰起手指头，一朵，两朵，三朵……数也数不清。天空就像是他们的家，处处可以看到他们飘动的身影。东边两三朵，聚在一起;西边四五朵，飘来飘去。

天上的云千姿百态。看，东边有一朵云，小巧玲珑，就像一只桃子，高高地挂在天空，可爱极了!瞧，天空的南边有一朵又厚又大的云，远远望去，犹如一只大土豆!哈，北边那朵山羊云，正在随风散步呢!

天上的云真快乐!瞧，天空的东南角有三只兔子云，正在那里打闹嬉戏呢，我仿佛能听到他们吵闹的声音。看，西北边有两朵云，正在赛跑呢，它们你追我赶，不知是在哄闹，还是在展示自己的实力!

突然，天空中划过一道闪电!乌云从天空的西北角涌了上来，轰隆隆的雷声，是他们敲响的战鼓，刺眼的闪电是他们在天空中亮剑!一朵朵白云害怕极了，它们紧紧地挤在一起，一点点地向天空的最边角撤退，云儿开始了抽泣，泪水越来越多，天空便落下了雨!

也不知道过了多久，太阳公公露面了，它用慈祥的目光赶走了乌云，为天空画上了一道美丽的彩虹，云儿围着彩虹，又快乐地嬉戏起来!

云儿在太阳公公的映照下，变成了红色，橙色……像天空中条条丝带，随风摆动。

啊!云儿，你给人们带来无限的想象，让天空充满了生机，云儿，我愿你永远美丽!

母爱是雨水，滋润了勃勃生机的小草;母爱是春风，唤醒了沉睡的大地;母爱是火炉，融化了冬日里的冰寒。母爱是世界上最纯洁、无私、伟大的爱!然而母爱只出自于一个人——母亲。

是她在半夜起床为我们盖被子，是她每天都为我们洗衣做饭，是她为了我们的成长无时无刻的操劳着。的确，妈妈为我们付出的实在是太多太多了。在不知不觉间，妈妈的眼角多了一些皱纹，头上多了一些白发，可这些妈妈都不在乎。他在乎是什么呢?是我们的成长。还记得有一次：我在半夜突然发高烧，这时爸爸又出差了。妈妈急得团团转，脸上全是泪水和汗水。过了几分钟，妈妈似乎做出了一个决定，她顿时背起四十多斤重的我，往医院的方向奔去。过了一阵子，妈妈支撑不住了，想找一辆的士，可又找不着，于是，妈妈就这样一直背着我走了很远很远的路。最后终于到了医院，可妈妈却累得晕倒了。

每当我打开我的记忆之窗，总会让我回想起一件往事：在那一年的冬天，白天特别短在五点多就天黑了，而那时年幼又不懂事的我趁着妈妈不注意偷跑出去玩了。到了六点时妈妈突然发现我不见了，于是妈妈就像发了疯一样地开始找我。妈妈先是出门去找，可外面的世界太大了犹如大海捞针呀!于是妈妈开始打电话去我的小伙伴家去找。用了种.种方法都找不到我，妈妈就要绝望了。就在七点一刻时，我自己回来了。只见妈妈脸色苍白，眼圈泛红，眼眶里还闪着泪光。我刚走进门，迎来的却是一个响亮的巴掌，我哭着看着妈妈，妈妈对我大吼道：“你跑哪儿儿去了?你知不知道我们找你找得有多着急呀!”看着妈妈，我说不出一句话来。那时我明白了什么是母爱。

一件件往事，让我感受到了母亲的爱，也让我懂得如何去爱母亲。天下的母亲没有一个是不爱自己的儿女的，她们宁愿把苦的留给自己，但却不让我们受到一点伤;她们宁愿把辛苦压在心底，但却不让我们那么劳累。也许每个母亲表达爱的方式不同，但她们永远是最伟大的人!

“三八”妇女节到了，我想对妈妈说：“妈妈我爱你!”

我想你们一定有很多各方面的对手吧!可以是学习、游戏、运动……我也有我的对手。他可是德智体美劳，样样精通。我经常和他比学习，他就是：赵博涵。

从表面看，他像个文质彬彬的好学生，可当你真正认识他的话，你会觉得他是个活泼开朗的“淘气鬼”。虽然学习名列前茅，可是好动，不像想象中那么斯文。

在四年纪下学期期中考试的时候，他打了97分，而我只有90分，在那个时候，我就下定决心要超过他。我每天坚持看书一小时，把该背的背下来。就这样时间一天一天过去了，转眼要期末考试了，在考试的前一天，我躺在床上想：哎，明天能不能正常发挥呢?我能不能超过赵博涵呢?一连串的问题使我越来越紧张起来。我早早的去了学校，为的就是温固一下知识，早自习了，我看着赵博涵，轻松活泼，不慌不忙的样子，我越看越紧张，心想：赵博涵这么轻松，看来我没希望了。终于考试了，我胆战心惊，做完一个题目要看四五遍，生怕错了，我一边小心翼翼的写着每一道题，一边想着这么小心也许还有救。就在这时，我把一句话写反了，一个5分象长了翅膀飞走了，然后一个阅读题又飞了1、5分，最后作文又失去了3分。考试完了，我的心情终于舒缓了一些。发试卷那天，我紧张得不得了，当老师叫我名字的时候，我心惊肉跳，生怕只考得70或80多分。当我看到试卷的时候，心情才好点，但当我看到赵博涵的分数的时候，我的自信心大受打击。放学后，赵博涵对我说：“考得不错吧?”，我结结巴巴地说：“一般啊!”，赵博涵友好地对我说：“去我家玩吗?”，我高兴地说：“好啊”。

从这件事，我知道了：赛场上是对手，生活上也可以做朋友，我们不能没有对手，也不能失去对手，有了对手，就有了前进的动力。

母爱，时而柔情似水：母爱，时而十分严厉;母爱，时而霸道。我知道母爱是“多变”的，那是因为她希望我能成才。

有一次我感冒了，全身上下都感到不舒服，腿上像灌了铅似的。这可把妈妈急坏了：一会让我躺在床上，一会儿把冷毛巾敷在我头上，一会儿帮我削苹果，一会儿给我端来开，这时我感到的母爱是温柔的。

就在上周第一单元的数学测试中，由于自己粗心大意没看清题目，导致考试成绩直线下滑到八十多分。中午回到家妈妈便追问考试成绩，我战战兢兢地拿出试卷，妈妈的脸立时晴转阴，一副冷若冰霜的样子。我察觉到空气中弥漫着硝烟的味道，知道这是火山要爆发的前兆。我的心像十五个吊桶打水——七上八下。只听见妈妈冷冷的说：“你的成绩怎么退步啦!考得这么差，是上课没有注意听讲吗?全班最高分是多少分?你这数学科代表怎么当的?”这一连珠炮的问题令我无言以对，把我吓得出了一身冷汗呀!不等我回过神来，妈妈又厉声喝道：“以后除了周末和假期，周一到周五不准看电视、玩电脑听到了吗?”我还没来得及反驳，她便气势汹汹地摔门而出了。其实，我知道妈妈不过是刀子嘴，豆腐心罢了。这时我感到的母爱是严厉而霸道的。

妈妈经常鼓励我，告诫我不仅要要刻苦学习，而且要学会做人。虽然也曾骂过我，打过我，而这一切的一切，我想都是为我好，她是望女成凤啊!

妈妈的爱有时如春天般温暖，有时如夏天般的热烈，有时如秋天般的丰硕，有时如冬天般的纯洁。

是啊!谁说不是呢?母爱是“多变”的!

对鲁迅文化观的研究仍然是新世纪的一个持续不衰的话题。与以往不同的是，中国学人在深化鲁迅与中国文化的话题时，不再过于注重鲁迅的“反传统”或对鲁迅的“反传统”作偏于一端的简单理解，而是采取了更科学、更辩证、更实事求是的分析态度。王富仁的系列长文《鲁迅与中国文化》认为，鲁迅与中国文化的关系是：鲁迅“并不绝对否定中国古代的任何一种文化，但同时也失望于中国古代所有的文化”，鲁迅“了解中国古代的文化传统，同时也毅然地反叛了中国古代的文化传统”。王富仁还特别注意把鲁迅放在中国文化历史发展的宏大建构中审视鲁迅思想与中国文化主体的内在联系及生成，这对于如何建设中国的现代文化，具有十分深刻的启迪意义。陆耀东在《“五四”时期的鲁迅与传统文化》中指出，“鲁迅当时对以儒家文化为主体的传统文化整体确持否定态度，但对其他文化派别(如墨家)和儒家内部的异化的声音(从屈原到曹雪芹)则有所肯定。”张永泉在《从天地观看鲁迅早期文化思想》中认为，鲁迅留日时期“对以普崇万物特别是敬天礼地为‘本根’的中国传统文化是完全肯定的，对以此为‘始基’的‘一切睿知义理与邦国家族之制’是完全肯定的。”只是到了五四时期才展开对封建家族制度和礼教制度激烈而深刻的批判，并“深刻揭露了中国传统天地观的本质，原来这不过是历代儒者为了推行他们的思想主张而臆造出的骗人的手段。”胡兆铮的《鲁迅笔下的“天”及其他》指出，“天”与“无”在传统文化意义上是相通的，而鲁迅终生坚定不移的战斗目标则是与“天”争斗。沈庆利的《试论鲁迅的农民战争观》认为，鲁迅尽管没有全面否定农民战争，但鲁迅确实更多地“从文化心理学的角度，把农民战争和农民起义作为特定的历史文化现象，加以独到而深邃的剖析和批判。”主要“批判了农民战争的野蛮性和残忍性”，“抨击了农民起义和农民战争的发动者”，揭示他们“与原始宗教的密切联系”。

关于鲁迅和宗教文化的关系，王富仁在《鲁迅与中国文化》中认为，鲁迅与“佛家文化对于物质世界虚幻性的揭示和对于人生痛苦的解析”产生过强烈的共鸣，并受到佛家文化动态地体验性地把握社会人生的方式的影响。但鲁迅对佛家文化的虚无主义人生哲学持否定态度。哈迎飞的系列长文《鲁迅与佛教文化关系论》从“鲁迅、尼采与佛教”、“以一身来担人间苦”、“谈鬼物正像人间”三个不同的角度细致、深入地分析了鲁迅与佛教文化的关系，不仅揭示与论证出鲁迅与佛教或远或近的内在原因，还对佛教对鲁迅思想与创作的实际影响及意义做了阐释。管恩森《耶稣·撒旦·鲁迅——鲁迅与基督教关系发微》侧重揭示了鲁迅与基督教在精神层面的契合点：“精神主体的推重”、“面对庸众的先觉者”、“反传统的异端力量”。王家平的《再论鲁迅与中外宗教文化》对鲁迅与宗教文化的关系以及鲁迅在接受宗教文化的过程中思想的发展变化做了系统的梳理。

更多的研究成果侧重对鲁迅文化思想做整体考察。李新宇的《鲁迅：启蒙路上的艰难持守》和《1928：新文化危机中的鲁迅》认为，鲁迅在五四之后面对的矛盾和介入的论争，每一次都与五四新文化和现代知识分子的启蒙立场面临的危机有关，“鲁迅的思想无论怎样发展变化，都始终守护着五四新文化运动的启蒙立场和在此基础上形成的现代知识分子话语。”赵树勤在《新文化精神的孤独的坚守者》中指出，对于五四运动和新文化运动，“鲁迅都既不是前驱者和领导者，也并不太主动积极。”鲁迅积极追求的是实际的现实主义的科学精神。钱理群在《最后十年，鲁迅的锋芒所向》中认为，对“真的知识阶级”的认定和追求，以及“思想行动”与“实际的运动”的结合，构成了鲁迅“最后十年”的文化业绩，“1930年代，鲁迅更为关注的是对‘今之海’所代表的现代中国文化的批判性审视。”他又在《鲁迅与现代评论派的论战》中详细考察了鲁迅与陈源等现代评论派论战的情况，认为这场论战在中国现代思想史、文化史、文学史乃至中国知识分子精神史上都有重要意义。薛毅在《论鲁迅的文化论战》中对鲁迅与胡适、陈源、梁实秋、周作人、林语堂的论争进行了细致的论述，证实鲁迅一直是五四新文化精神的扞卫与持守战士。赵歌东的《启蒙与革命：鲁迅创作的现代化选择》指出，鲁迅创作选择了彻底的启蒙而反对循环式的为革命而革命，这种“创作的现代化选择表明：在现代化思想启蒙未完成状态下，中国社会自身内部的革命无助于推动中国现代变革过程。”王吉鹏等的《鲁迅留日时期思想转变价值论》认为，鲁迅对近代以来中国文化转型的前瞻性思考中表现出的独特的思维方式、精神操守和人格魅力以及对社会转型精神现象的剖析，对于当代处于同样情境下的知识分子有重要的启示作用。温儒敏的《鲁迅对文化转型的探求与焦虑》针对当前某些试图颠覆鲁迅的现象提出质疑，认为鲁迅对近代中国文化转型有独特的探求，也有不应忽视的焦虑，有时表现为传统批判中的偏激。黄健在《价值重构：取向与差异——论鲁迅与新儒家在现代价值观建构上的本质区别》中认为，鲁迅之所以遭受新儒家的指责，是因为新儒家们不能够理解鲁迅反叛传统、批判传统的思维逻辑，也无法充分地认识到鲁迅完成思想文化观念现代转换之后的思想特点。富强的《个人—现实—文化——鲁迅革命观的内在线索》认为，鲁迅从自我与个人的“立人”立场出发，发现了中国当时的现实与文化传统共同的“反个人”特征，于是鲁迅以此为着眼点，把对两者的批判融为一体。梁展的《自我观念与科学的本源》、《个人意志的发展与虚无主义的起源》、《自我、意志与生命》分别从鲁迅对19世纪科学观念的思索和批判、鲁迅对个人意志的诠释与叔本华的差异及其后果、鲁迅的形而上学及其矛盾等方面对鲁迅文化思想进行了系统探讨。刘增人《论鲁迅的人格范型》认为，“超越性、意志力、审美性、互补性”是鲁迅文化积淀中具有基础和核心意义的特质，这使鲁迅具有了艺术家型、崇高型、理智实现型的人格范型。

关于鲁迅与地域文化关系的研究，主要有陈越的《试论鲁迅的文化性格及其越文化印痕》和王嘉良的《两浙文化传统：鲁迅文化人格形成的内源性因素》，前者认为，鲁迅在作品中流露出的“故乡情结”、精神气质和思维方式都留有越文化的印痕。后者认为，鲁迅从两浙文化中继承的，主要是独特的“硬气”人格力量，与此相关联，是鲁迅创作中的坚硬的“土性”特色和刚毅劲直的文风。

微风吹拂着树叶，树叶沙沙作响;微风吹拂着蝴蝶，蝴蝶随风舞蹈。

在这美好的上午，哥哥他们来到我们家吃饭，我高兴极了，一会儿陪着哥哥搭乐高，一会儿陪着小弟弟做游戏。开饭的时候，大家都安心地吃饭，小弟弟却突然哭了起来，闹着要下去，舅妈把他抱了下去，他立刻朝放满乐高的桌子跑去，我也跑了过去，提醒他：“这是我新搭的，你不可以拆掉!”可当我吃好饭的时候看到了什么，小弟弟把所有我搭好的乐高全部拆到地上，还把兔子的零件拼带老虎的身上，把老虎的零件拼到了猴子的身上，天哪，这可是我拼了好几天的作品啊!

我生气了!非常非常的生气!我的脸红得像一大个红苹果，我双手叉腰，眼睛瞪得圆圆的，身体里仿佛有一团火在燃烧，然后发出火红火红的咆哮。我感觉自己像一座火山，气得想打人。

“算了吧，小弟弟还不知道，就算拆了，你也可以把它搭好，对吧?”妈妈说。“不对!”我生气极了，冲出了门外，一直跑啊，跑啊……跑到了小区的中央，抬头望望天空，然后我爬上了小区最高的树。我想：每次都是算了算了，还有，小弟弟不知道，也不可能永远不知道。

躺在树上，我哭了一场。阳光透过树叶，照在我的身上，我的身体感觉到了温暖。小鸟唱着轻快的歌曲，我渐渐地安静了下来。如果说刚才我是一只凶猛的母狮子，那么现在的我就是一只温柔的小兔子，我的气已经消了。

我不再生气了。走在回家的路上，微风吹拂着我的发丝，我的发丝随风摇摆，微风吹拂着我的裙角，我的裙角随风舞蹈……

看到我回家了，大家都很高兴。

《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧?

然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所;知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;知道在每次www.99zuowen.com诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。

而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读;考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!

《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。

有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。

“太阳光，金亮亮，雄鸡唱三唱……”我哼着小曲，赶往世纪公园。为了帮山区贫困孩子筹集善款，我们小队组织了一项有意义的活动——卖报。到达世纪公园门口，分发好各自要卖出的报纸，我们开始工作。

“公园里人真多呀!该往哪儿开始呢?”我左顾右盼，无从着手!这时，人群中跃出一位年轻女子很是抢眼——褐色长发飘逸，脖颈、手腕配饰华丽，金属铆钉长筒靴更彰显她实力不凡。我暗自揣测，这位姐姐定会慷慨解囊，买下第一份报纸!

深吸口气，一路小跑上前：“姐姐早上好!我是为贫困孩子筹集善款的……”“什么善不善的”话未说完就被无情打断：“骗子!”这位小姐极不耐烦地嘀咕道，加快步伐从我面前闪过。第一次卖报就被泼冷水，出师不利啊!

鼓足劲再来!往林荫道上搜寻目标，却发现一边的长椅上坐着位年迈的老者。向这位爷爷推销报纸，让他晒晒太阳、看看报纸岂不美哉?欣喜地凑前，孰料老人家见我手持《环球时报》，遗憾地摆手，他家有订阅!

第二次出兵又受阻，自信心倍受打击，我有点沮丧，甚至有些后悔当初一时冲动加入这项活动。可转念又想，我是在做善事，为了贫困孩子，我这点委屈算啥，其他同学不也同我一样在努力吗?想到这儿，心情顿觉舒畅，不禁咧嘴吆喝：“卖报啦，为贫困孩子义卖啦!”……

吆喝声吸引众多目光。这时，乐颠颠跑来一位年幼的孩子，她踮脚取走了我手里的一份报纸，塞给我5元钱就跑开了，我要追还给她找零，她却挥挥手，奶声奶气地说：“给山里姐姐念书!”小妹妹的言行让我备受鼓舞：嘴里的吆喝变嘹亮，脚下的步伐更矫健。

又走来位叔叔，笑眯眯地买下了两份报纸，他说他的女儿也为做善事当过报童，看到我们义卖觉得格外亲切……在游客的认可、鼓励、相助下，手里的20份报纸很快销售一空!

反观做报童这件事，我想有信心才是成功的开始。当初若选择放弃，我也就体会不到最后的成功与愉悦。或许上天就是为了坚强我的意志，才设置了美女姐姐和老爷爷拒买报纸的障碍。但开端不顺，并不意味着结局惨淡。其实只有努力尝试，超越自己，才能拥有成长的历练，拥有成功的喜悦!

“态度决定一切”，良好的态度在学习中有举足轻重的作用。我们应该把学习作为自己的主业，热爱、重视学习;要明白学习并非一日之功，必须经过长期努力才能进步。只有摒弃杂念，全身心投入，才能提高学习效率，取得理想的学习成绩，在学习的道路越走越顺利。 对待老师的态度也是决定成绩高低的关键。“亲其师，信其道”，与老师建立深厚的情谊是有必要的。我们应尊重老师，按照老师的要求去做，当老师给予帮助时，，我们要心怀感激，当老师批评时，我们更应怀有一颗感恩的心，不能埋怨老师，更不能顶撞老师。只有这样，我们才能在学习上克服不足，少走弯路，才能在学业上取得满意的成绩。 习惯决定成败。良好的习惯具有巨大的力量，好习惯终生受益。养成良好的学习习惯，才能使自己的学习成绩稳定且能够蒸蒸日上。

首先应养成勤于思考、善于思考的习惯。“学而不思则罔”，埋头死学只能生产读书机器，勤于思考、善于思考的学生才是会学习的。就拿数学来说吧，做题时，不仅要思考题怎样解出来，还要善于总结一类题型的解题规律，总结容易丢拉的知识点，对于错题和难题，要勤于反思，提高解题的能力。 其次，要养成珍惜时间的好习惯。老天很公平，给每人每天都只有24 小时。科学安排学习时间、挤时间学习就显得尤为重要。一是要加强学习的计划性，要明确自己每一阶段、每一周、每一天。甚至每一时段的课余时间要做什么，都要做出具体的安排，达到什么样的程度，都要心中有数。比如，早晨到校，进行早读的内容，不能是随意拿出一科书就读应该有安排，比较好的安排是在7：00—7：30分，可以背历史、地理、生物和政治，当天有哪一科，就背哪一科，7：30以后，在语文和英语老师的带领下，进行这两科的记背，这样长久坚持，记背的学科就能够在学校掌握了，就可以腾出大块的时间按，做语文、数学、英语和物理等科的题目。再比如，我还挤出睡觉前和起床后的20分钟记英语单词，我觉得这样的时段对我来说，记忆的效果更好。点滴的时间，记一两个单词，看一段阅读等，日积月累还挺可观，贵在能够长久地坚持。

第三，要认真学好每一科。数学：要保证上课认真听讲，理解每一个知识点，不懂的要想尽办法弄明白，这时不能因怕丢面子，就不去问，怕别人说自己多么愚蠢。其实，真正愚蠢的人是不问的人。我的数学老师曾告诫过我们：“学会了知识，但不等于会做题”，所以课后练习最重要。但我不崇尚题海战术，一是我们没有太多时间，二是效率太低。我做题时总是追求“母题”，万变不离其宗，找一些有针对性的题做。课后再把错题超在书上，因为人教版的数学书有足够的空白，如果是错题本的话，我害怕会丢掉的。语文是一场长跑，冰冻三尺非一日之寒。多做阅读会提升阅读能力，但对于一些答题技巧也要烂熟于心。平时多积累生活，对于生活中的事积极发表自己的看法，并形成文字，长此以往，你的作文会拥有鲜活的生命力，对提高作文水平有很大的帮助。英语就需要点儿智商了，因为英语的语法很多很多，但是在平时的课堂上，老师都会给你好方法的，所以，提高课堂效率对学英语有显著帮助。对于历史和政治嘛，我实在没有什么好方法，因为这两科只有多背多练才能提高成绩。 要取得优异的学习成绩，我以为就是要在学习上多投入精力，执著向前，稳扎稳打，持之以恒，因为一蹴而就是不能永远保持成功的。

小学，我们初入校园满载着无知与迷茫;中学，我们渐知是非学习独立与坚强;高中，我们长大成人拥有自己别样的思想。也许，我们的高中是青春的，充满生气;出许，我们的高中充满了竞争，是生动的;也许我们的高中是在一次次合作中度过的。高中的生活应该是青春、竞争、合作共同演释的励志故事。

我们的高中是青春的，昂扬向前。

青春，昂扬!

“恰同学少年，风华正茂，书生意气”，青春之与我们，犹如一条从昨日度像今日的小舟。高中是青春之歌嘹亮之时。

在这儿，我们经历了炎日下的考验，三十五度的高温下，我们迎来了入学的第一次洗礼。广阔的天空不夹一丝云彩，宽阔的校园里没有一颗大树可以遮阳。从早到晚我们都不停地练习，符附各那不间息的命令。突有小雨，便只觉清凉，只愿接受上天的恩赐。

一个星期的坚持中，有人默默流泪，有人更加坚毅。伴随着领导的人讲话，汗水早已蒸发成空气。于是，这场见面大会就此结束。没有人会说军训不苦，但在以后的讨论中，我们都会改口，青春嘛!苦也不会苦过那个“时候”。

我们的高中是有竞争的。

竞争，加油!

我们学习了许多知识，面对着几十万人同台比试的压力。每一个知识点都是一个金币，每一个对手都是需要金币的消耗。竞争无处不在，它充斥着每个人紧张的神经。吃饭有压力，回家出校门有压力，学习更不用说。

在这儿，我们通过在运动会中的奔跑，助威，团结共同对抗其它对手，我们通过在联考中的认真，奋斗，刻苦共同创造美好的明天。我们已经学会了竞争，明白了什么是优胜恶劣汰。渐渐倾向生物进化似的，从学生向考生发展，青春的校园里，我们在竞争中前进。

我们的高中需要合作。

合作，更强。

周杰伦与方文山的合作，成就了一代天王。我们与他人的合作，也会铸成一道石墙。在竞争里合作，在合作里竞争!高中便是那样一方天地。让我们学会处理同学关系，师生关系，家庭关系，让我们学会做人，学会合作。用自己的努力在高中里更加快乐。

我认为，我们的高中便是这样，拥有青春，充满竞争，不断合作。我们的高中便是这样绚丽多彩。我们的高中生活是在有限的明天里铸造一个更好的自己。

郊野驿外，荒原断桥，黄昏阴惨，凄风苦雨。但就在这人迹罕见之处，却立着一枝清高孤傲，超凡脱俗的野梅。

“驿外断桥边，寂寞开无主。”你在那驿亭之中，静默着。外面的风，凄凉，外面的雨，哀怨。你企盼着国家能统一，奈何那南宋朝廷只因拥有江山一隅而知足，对反抗外来入侵者毫无兴趣可言。你，就像驿亭外那枝野梅一般，孤独地傲立于天地之间。

“已是黄昏独自愁，更着风和雨。”你本想靠自己那满腔的爱国之情去唤醒朝廷，却因此被罢了官。“功名梦断，却泛扁舟吴楚。”上阵杀敌，建功立业的梦想已经破灭，却只能在吴楚大地上泛一叶扁舟，漫自悲歌。我仿佛听到你那穿越了千年的叹息，感受到你那尘封已久的不甘与落寞。你，就像冰天雪地中那枝腊梅一般，顽强地傲放于天地之间。

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”终于，你也走到了人生的尽头，生命虽所剩无几，但那爱国之情却喷涌而出。失地还迟迟没有收复，你也吟下了绝笔：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”此刻卧于榻上的你，早已气若游丝。但，你还是伸出了枯瘦的手，颤颤巍巍的指着儿子，清瘦的身体微微摇晃。嘴唇缓缓地张开一条细缝，用那含糊不清却坚定无比的声音说道：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”仅仅是十四个字，却耗尽了最后的力气。枯瘦的手缓缓放下，但眼神中的那份坚忍不拔的信念却久久没有消散。

带着未见中华统一的遗憾，你的呼吸渐渐停止了，却化成了一股梅香，永留于天地之间。

您的爱国主义情怀不断激励着后世的中华儿女，为了国家的统一，前赴后继、奔赴沙场，抵御外敌，俨然成为了每个人刻在骨子里最坚定的信念。如果您在天有灵，那请就让我带您看看，今日之盛世，是否如您所愿。