国家法定节假日加班费计算标准【实用20篇】

2.5天休假并非周五下午直接放假。国家旅游局曾明确指出，弹性作息需要在遵循国家法律规定每周40小时工作时间的前提下，将周五下午的工作时间提前安排到其他工作日中，使周五下午腾出来与周末结合外出休闲度假，而不是缩短每周法定工作时间、周五下午直接安排放假。

如何保证国家法定工作时间?对此，晋中市提出，周五下午休假减少的工作时间，可采取以每周增加2小时工作时间，或将平时加班时间、法定节假日值班轮休时间调剂到星期五下午等方式予以解决，也可以考虑把带薪休假挪过来调剂执行。

吉安市规定，周五下午休假时间计入带薪年休假时间，所休时间首先从年休假时间中扣除，年休假天数不足以抵扣周五下午休假累计天数的，可采取每周增加两小时工作时间或者将平时加班补休时间、法定节假日值班轮休时间调剂到周五下午等方式解决，具体由各单位根据工作实际自行选择。

xx交警大队：

“扶贫济困”是我国的传统美德。近年来，乐善好施、助人为乐是社会倡导的时代新风。它体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德情操，也是社会与文明进步的标志。近年来，我县经济和社会各项事业快速发展，人民生活水平显著提高，但全县发展不平衡的问题仍然突出，很多群众仍处在贫困状态，许多困难和问题亟待解决。

今年10月17日是国务院同意设立的第二个全国“扶贫日”。在此，让我们积极参加xx“扶贫日”暨“小包裹，大爱心，圆梦2015”活动，用博爱的胸怀铸就世间真情，用奉献的行动帮助遇到困难的群众，奉献一份爱心，送上一份真情，点燃一份希望。我们真诚呼吁社会各界人士，以各种方式积极参与我县扶贫济困活动，伸出您的援助之手，奉献您的一片真情，贡献您的一份力量，帮助广大贫困群众发展生产，改善生活条件，提高劳动技能，增加劳动收入，让他们共享改革发展成果，过上幸福美好生活。您所捐款项将全部用于解决我县贫困群众的实际困难，重点支持以下方面：一是医疗扶贫方面，实施医疗救助项目，用于贫困群众大病就医在新农合报销范围外，支付不起自费部分的医疗费补助，使患病群众能够得到及时救治;二是教育扶贫方面，实施教育救助项目，资助无正常经济来源农村贫困家庭中、小学生支付学习及生活费用，改善贫困地区学校师生的学习条件;三是政府暂无有关支持政策，又特别贫困、特别需要救助，受助后社会反响较大的其他扶贫济困项目;四是购买“爱心包裹”990个，由邮政局免费邮送到各乡镇部分贫困学生手中。我们相信，您的爱心与奉献，将会让弱者不再孤独，让贫者不再无助;您的深情厚谊，将会赢得受助者的感激，赢得社会大众的尊敬!

慈心善举，播种福海;扶贫济困，功德无量。真诚期待您的参与，并向您表示衷心的感谢!

倡议单位：xx交警大队

我了解到目前很大一部分学生的作文都处在15分左右，写作满分25分，15分也就是个及格分，那么15分和20多分的作文到底差在哪里?这个问题很容易回答。15分的作文中规中矩，该对的都对，包括内容要点的完整，语法与词形的正确，但是全都是简单句子的堆砌，没有任何亮点。而20多分的作文在句型词汇方面就做了很好的包装，它的句子穿的衣服已经不是校服，而是李宁、耐克，或者是阿迪，所以让人觉得很“拽”，而高考英语写作要的就是这种很“拽”的感觉。

主办：中国国家艺术网

承办：中国国家艺术网编辑部

策展人：钟文

  学术支持：中国国家艺术促进会

截稿日期：2014年11月24日--2015年9月20日

开幕日期：暂定2015年10月中旬

展期：长期

展览形式：网络展览+线下展览

投稿形式：网络投稿至投稿邮箱：1203922247@qq.com，投稿时请在邮件主题注明“某某某(姓名)-第五届网络艺术展投稿”字样。

咨询电话：13521114381

中国国家艺术网网址：www.zggjysw.com或者www.中国国家艺术网.com

其他说明事项：

1、参展艺术家不限年龄、性别、种族，作品题材不限，书画、油画、当代均可，内容须积极健康向上;

2、每个投稿参展艺术家需提供：近期代表作清晰图片10幅左右(其中提供一幅原作由中国国家艺术网免费收藏，书画作品4尺以上，油画、当代一米以上)、作品名称、作品规格尺寸、作品材料、创作年份、个人照片一张、个人详细简历一份;

3、中国国家艺术网负责展览网页的制作、海报和广告的设计、新闻报道和评论的发布;

4、展览力度：

①中国国家艺术网首页最显眼的广告位设置广告和展区入口、各页面均有展区入口;

②20家以上网络转展;

③连续跟踪报道、评论;

④中国国家艺术网所收藏的原作每年不低于一次的线下展览展出，并向画廊等艺术机构推荐艺术家;

5、免收一切其他费用，有必要时可邀请形象大使(待定);

6、入选艺术家将于开幕前通知，接通知后寄送主办方指定的入选原作一幅给中国国家艺术网;

注：此次网络艺术展征稿活动最终解释权归中国国家艺术网所有。

简练

简练就是要简短而精练，简，要简得明白，练要体现干练。让人一看就觉得不敢多字也不得少字，且言简意赅。要注意的是，简练并不是用字数来衡量的，而是从字与词的结合中所表达的意义给人的感觉来判断的。简练的文题是用最少的字给人最明确的意义和感情倾向。

新颖

新颖是现代社会追求的一种潮流，无论什么时候，我们都不能忘了想出办法让自己的东西新颖，那就是用一种与众不同的视角，道出自己的个性思考。但是，新颖决不是标新立异，必须合情理。应该说，我们所说的新颖只是别人想漏了的，或者说只是一时还没有想到的，而决不是怎么想也想不通的，想不到的东西。

切主题

话题作文虽然没有一个明确的主题思想，但大都有一个主题意向，写作者在写作的过程中也会把这个主题意向尽量的明确化。这时，如果你的作文题能够对作文的主题有一定的暗示或提示作用，那当然是最好不过的了。这样，阅卷教师可以很快地抓住你的作文的主题思想，给阅卷者一个先入为主的阅卷思考，有利于考分的提高。就算你的作文对主题的表现不是很突出，但有文题的补充也是相得益彰的。

有文采

阅卷教师大都是一些很有文采的人，他们对文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文题能拟出一定的文采，无疑会一下子唤出阅卷教师心中那份珍藏的美感，让人产生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想，从而获得高分。当然，作文的内容也应该有一些文采。

有内涵

文题还应该有一定的内涵，应该是耐寻味。当然，考场作文在阅卷的过程中由于阅卷教师时间的关系，这一点很可能被忽略，但，真正有内涵的让那些阅卷高手们落眼就见的东西，还是可以起到很重要的作用的。

《国家记忆》是一部引起我心灵震撼的书。使我震撼的除去书的内容外，还有书中资料的收集过程。书中所用的五百多张图，是从美国国家档案馆馆藏数万张战争影像资料中，查出并复制出的23000多中缅印战场的档案照片里精选出来的。如此大量的查找、复制工作的完成，除去有章东磐和他的几个朋友以及四个热心的、做义工的美国朋友努力外，还与美国国家档案馆馆藏资料丰富以及工作人员的周到服务分不开的。

该书的编者章东磐在书中描述其对美国国家档案馆的印象时说：

“尽管我心里做足了准备，第一眼看见美国国家档案馆，仍然吓了一跳。……我放眼望过去，连人工建筑的影子都没有，根本就是一片黑压压的、遮天蔽日的森林。这座只有六层的档案馆，建在六十公顷森林中间，汪洋大海里的一条船。六十公顷，六平方公里，也就是中国九千市亩土地，是马里兰大学捐赠给联邦政府建国家档案馆的。在那里工作的几天，每到眼睛累了，走到窗边，看到的除了树还是树，除了蓝天还是蓝天。”

以上是环境，关于服务：

“按照国家档案馆的规定，你只要根据它的索引填写索取表格，工作人员会为你整个文件夹，整个纸箱，整个小推车，甚至几个小推车取来原始档案供你查阅、摘抄、拍照、扫描。因为不允许带进馆外的纸张和笔，馆内备好了专用的纸张和铅笔，任意取用。洁白的细棉纱手套也是无偿提供，并且要求你在触摸照片时必须戴，每天要换。”“那种装档案的不锈钢推车装满文件夹，推起来其实是体力活。每天晚上工作人员要把文件全部收回去，第二天我们到了，几分钟又全部推到我们面前，好像我们是领导一样。没有一个人来告诫你，每次少要点，省得工作人员麻烦。而是每天下午特定时间在安静的屋子里高声提醒：还有谁要提交索取卡吗?时不时工作人员会走到你身边，轻声问一句：有什么要帮忙吗?”

这是美国的国家档案馆吗?这是在为远道而来、毫无背景的、地球那一端普通作家们服务吗?他们所受的待遇在他们的故乡是不能想象的。

但书中所描述的这一切我相信都是真的。我虽没去过美国的国家档案馆，但我去过同在华盛顿的美国国立博物馆、美术馆和图书馆，还去过纽约的大都会博物馆。在那里，进出是不需要什么手续或门票。在那里，无论是什么人都能享受到优质的服务。在博物馆里，我看到了小学生们在一个个展馆里上课。也是在那里，我理解了美国为什么出了那么多的人才和科学研究成果，这次我又从这本书里再次印证了我的结论。

针对毗邻我泱泱大国的诸多小国，入侵我沿海岛屿之事端，国人愤懑而纷纷慷慨陈词......中华民族不屈不挠之精神，万古长存!

纵览历史，中国经历了太多太多的主权被侵占、领土被瓜分，人民被蹂躏的耻辱;然而，我中华民族的不屈之灵魂，不挠之精神，历代熠熠昭著!

今天的中国，是以56个民族合团而组建的泱泱大国。国之大，民之众，势之盛，赫赫矗立於世界之林!

中国是社会主义大国，为世界的和平、稳定而忠贞不渝地一贯奉行独立自主、和平相处的外交政策;从不倚强凌弱、以大欺小。虽然，我们中华民族的宽容与大度，世人有目共睹;然而，也决不允许虎视眈眈的入侵之寇无理侵犯而一味忍让，何况此事事关中国领土的主权，民族的尊严。

捍卫祖国领土主权，维护国家之尊严，历来是体现国家、民族的神圣之大义。针对觊觎、入侵之寇，任其践踏我领土而置如罔闻，是可忍?孰不可忍!

我们中华民族，应该象狼一样挺起高昂的头颅而不可侵犯;决不学狗一样摇摆讨好的尾巴而唯唯喏喏......狼，为了维护自己的尊严，为了不放弃自己脚下那片自由的领土，千百年来，世世代代休戚与共，同心抵敌而前赴后继。

纵观历史：诚然，一个政治家或许能改变国家的走向乃至命运;而一个民族的奋搏不屈之精神，是奠基国家的灵魂......只要民众的呼声在，民族的雄心在，国家的灵魂将永存!

疆域，历来是以征服、占领与统治而划分;正如农夫的自由地，靠自己的开垦而圈地为界。虎的领地，靠它不懈的捍卫而占山为王;狼的领地，依赖族群的同心协力而维系。一个民族的兴衰，是由其历史沉淀的文化及取向，以及其体显的民族精神所定位。

国家的领域，不仅仅是靠外交手段而维护，主要的还是靠强大的国防力量而悍卫!

尊严，是在岁月的磨砺中所构建起来的信赖与威望，是人格、国格、民族的灵魂的升华! 一个人如失去了尊严，尚且可苟延残喘地生存;一个国家如失去了尊严，那将亵渎民族的灵魂;而一个民族如失去了尊严，那将被历史的长河所淹没 ......

国与国的友好外交 ，得以分析其文化历史而建交，针对日本根深蒂固的军国主义的扩张思维方式，我中国应坚决给予排斥!

日本的生存环境，日本民族的生性，日本人的思维方式，日本的思想教育，造求他历来都是野心勃勃的军国扩张主义。鳄鱼为了生存，能放弃舔血嗜腥的习性?与日本交友，迟早得被鳄鱼吞噬!

日本，虽弹丸之地，但它很有可能成为未来的亚洲霸主!警惕呵，世人!只有把日本彻底打趴下，让它从地球上消失，亚洲才能安宁。我算定：日本最终的宿命是彻底趴下或消失，因为它的野性是蛇吞象!一旦它获得了亚洲霸主地位时，它的魔爪会伸向欧洲及世界各地，而最终导致它走向彻底灭亡!

平安夜亦被认为是圣诞老人及其他地区类似人物四处向好儿童派礼物的时间。在意大利，礼物在平安夜当日早上已开启，而在英国、爱尔兰、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、葡萄牙及波兰，圣诞礼物通常在平安夜晚上或圣诞日早上开启。在德国大部分地区，圣诞礼物则在平安夜晚上(德语 Bescherung)开启。在冰岛圣诞节在平安夜下午6时开始，教堂钟声会被敲响，人们会与家人一起享用节日晚餐，之后便会拆礼物，一起渡过晚上。在北美洲，大部分家庭会在圣诞日早上拆礼物。对于已离婚的家庭，孩子可能分开两日与父亲或母亲其中一方庆祝。在西班牙礼物则要到1月6日显现日(Día de reyes)早上才会被拆。不少传统圣诞故事都在平安夜晚上发生。

在日本，大多数人都信奉传统的神道教以及佛教，圣诞节的宗教气息淡薄，一般人鲜少注意圣诞节或平安夜的宗教意义。大多是年轻人受到商业炒作的影响，将圣诞节等同于礼物交换、狂欢节或是情人节的延伸，年轻人开派对，情侣往往在圣诞夜约会、吃大餐，造成餐厅与旅馆人潮远多于教堂的现象。

间谍、特工、战争……提到国家安全，你是否第一时间想到了这些?国家安全与我们普通老百姓很遥远吗?不!“国家安全和我们每个人生活的点点滴滴息息相关”。

今天上午，湖北省国家安全教育电视课堂《同上一堂国家安全教育课》在华中师范大学音乐厅开讲，全省153万在校大学生通过长江云等平台直播收看。现场火箭军指挥学院军事理论研究所研究员、军事战略专业博士生导师邵永灵教授给大家上了一堂生动的国家安全教育课。

邵永灵教授给大家讲了一个真实的故事：2011年1月4日，突尼斯的一个小贩穆罕默德·布瓦吉吉，由于城管人员矫枉过正滥用职权，他用自焚结束了自己的生命，这被普遍公认为是阿拉伯之春的起点。经过社交网络及部分新闻媒体催化，他的自焚身亡激发了阿拉伯世界多国人民起义反抗独裁暴政的民主革命，最终导致了阿拉伯世界的天翻地覆式的巨变。

这是邵永灵教授在课堂上讲述的多个事例中的一个。全球化的世界中，个体行为引起的“蝴蝶效应”，最终的影响不可预估，它们与国家安全密切相关。

“总体国家安全观”：大安全时代的宏观安全思路

这堂课上，邵永灵教授点出了多个安全，这实际上就是“总体国家安全观”，包含14个领域。

2014年4月15日，中央国家安全委员会第一次会议召开。“总体国家安全观”的概念也正是在这一次会议上首次提出。

坚持“总体国家安全观”，要以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色的国家安全道路。

同时，坚持“总体国家安全观”，还需要理顺五对关系，坚持10个重视，也就是既重视外部安全，又重视内部安全;既重视国土安全，又重视国民安全;既重视传统安全，又重视非传统安全;既重视发展问题，又重视安全问题;既重视自身安全，又重视共同安全。

具体来说，“总体国家安全观”构建的国家安全体系，主要涉及政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、网络安全、生态安全、资源安全、核安全、海外利益安全等多个方面。

这不仅囊括了国内社会生活的方方面面，又包含了在全球化背景下，中国应对国际安全问题的战略，体现了党中央在大安全时代的宏观安全思路。

国家安全课堂 引导青少年增强安全意识

录制现场，通过情景再现、视频短片、图片图表等多种表现手段将国家安全教育融入学生课堂，教育引导全省青少年学生掌握国家安全基础知识，增强国家安全意识，强化维护国家安全的责任感和能力。

“我之前以为国家安全不关我们的事，应该是国家领导人才会去关注这些问题，这堂课之后，我才发现，原来我一个人做的某些事情也是可以影响到整个国家安全的”，华中师范大学第一附属中学学生罗雅欣说。

“我们学校下一步，将结合今天的课堂内容和要求，我们会进一步推进国家安全进教材、进课堂、进头脑。让同学们在喜闻乐见的活动中，了解国家安全”，华中师范大学党委副书记覃红说。

我爱我们的祖国-------中华人民共和国。因为我们的祖国有56个民族，犹如56位兄弟姐妹团结一心;我们的祖国地大物博、物产丰富;有着许多的悠久的历史。

我们的祖国有许多名胜古迹，如：我们首都北京有一座万里长城、颐和园、故宫、秦始皇陵、秦兵马俑等。现在我来讲一下秦兵马俑这个名胜古迹。

秦兵马俑在我国的西安，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。那些兵马俑的雕塑在古今中外是绝无仅有的，它体现了中华民族的强大力量和古代劳动人民的智慧。

我们的祖国不仅历史悠久，还有许多旅游景点，如武当山、黄山、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山、桂林的山水、西湖的美景，都有着浓厚的民族文化和美丽传说。

近在我们眼前的20xx年的“神舟六号”成功发射，实现了全国人民的梦想。我们也可以飞入那神秘的宇宙，去探索那无穷的秘密。

祖国的悠久历史和名胜古迹还有许多，在这里我就不一一介绍了，我热爱我们的祖国。现在我要好好学习，长大以后把我们的祖国创建的更加美好。

今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语。

我说胜春，你今天讲的确实精彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕，所有的“神秘事件”都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后，我真的很不甘心。

我说胜春，我真的不太相信：你们说百慕大的事故都是天气所致，那么还有很多的事故未解剖，这么早就下结论?还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据?我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。

这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了N多飞机，N多轮船，N多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗?上千上万的事故，都是天气原因?这样，百慕大天气不是也太糟了吗?

说实话，我不信服于这个答案。

网上还暂时没有下部，敬请期待。

至于为什么不信，我想已够清楚。

网上看完了以前的纪录片追风而行，相比之下，我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识，而且还讲述了怎样逃脱，还讲了龙卷风的一些内部数据，相比之下，我真的很欣慰。我喜欢龙卷风，从这期节目上了解到了很多的知识，谢谢你们。

有兴趣的朋友可以去看一看，有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流，成为朋友。

今天我去参观了国家博物馆，真的是感慨万千。

展览分几个部单元。“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中令我印象最深的是外国列强欺负中国人民和人本侵略中国的这两部分。

1840年鸦.片战争爆发了，帝国主义国家往我国大量的运送鸦.片，使社会变的腐.败，使中国人民失去健康。后来林则徐虽然消灭了鸦.片，但帝国主义仍不放过中国,跟中国打仗。而中国输了，就跟帝国主义签定了很多不平多条约，让中国的土地不再完整，况且中国每年都要赔钱给帝国主义。中国人变得非常穷，满大街都是饿死的人。而中国人民并没有放弃希望，而是站起来反抗。1939年抗日战争全面爆发，但国Min党并没有站起来反抗。国土大面积沦陷，日本人占了中国的很多部分。随只中国人民也开始受欺凌。日本帝国主义大面积屠杀中国人。而中国人则没有放弃，而是举起武器去打败日本帝国主义。1945年日本投降，澳门和香港回到了祖国的怀抱。

以前一直以为现在的所有都是利索应当的。但是这次观看中过的复兴之路后，我的想法完全变了。中国人民真的很伟大!当帝国主义来欺负中国，人们都没有饱饭吃，但没有人低头!而是掀起革命，让帝国主义知道中国人民是不能欺负的!当日本来临时，中国也面临着前所未有的危机，不光是政府，人民也没有放弃!日本人大四的屠杀中国人民，想磨灭大家的意志!但是我们的意志不但没有被抹杀，而是变得更坚固!我们以不屈不挠的精神赶走了帝国主义。中国人民通过自己的努力终于站起来了!经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!中华民族终于能屹立在世界的东方了!我为自己是个中国人而感到自豪!

中国中人民终于能抬起头来面对帝国主义了!那些峥嵘岁月我们并没有白过。中人民可以不再受欺凌了!但我们不能忘记以前受的耻辱，应该用自己的努力让国家更加繁荣昌盛。我们现在的幸福是来之不易的，是以前的人用鲜血和意志还来得!

随着时间的洗礼，中国已经穿越了几千年，那些曾经的事件也早已成为历史。

在经济高速发展的21世纪，总让人感到繁华的街区后有一种莫名的空虚。而今天参观了博物馆后让我意识到了肩上的责任。

清朝末年，是一个让中国人感到心痛的时期，外国为了自己的利益，竟用鸦.片这样的毒物来买断中国市场。中国苦难的命运就此上演。我看到了陈列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等条约时，我的心中有着巨大的哀痛，当我看到泥塑的苦难者脸上那一双双无助的眼睛是，有给予了我无数震撼，我从哪眼神中读出了一种希望的渺茫，生活的苦难，但同时有着对美好生活的向往。

“红军不怕远征难，万里千山只等闲。”这是一种怎样的豪迈。在这个展馆里，到处都响着激昂的红色歌曲，看着革命正处于蒸蒸日上的照片，我也觉得热血沸腾了。仿佛看到了星星之火，烧到整个中国。终于，在毛主席的领导下祖国站了起来，中国人民站了起来。我感到无比的骄傲，不只是为了不再受屈辱而自豪，更是为了一个个面对亡国危急时刻挺身而出的中华儿女骄傲自豪。

在建国初期，我国经济科技等方面都相对落后。正是有了像钱学森一样的一批爱国人才，不畏艰辛万难，坚持研究，这才成就了中国今天的辉煌。他们的精神让我感动，那种“志在强国，淡泊名利”的献身精神更是让我感受到了一种高尚的品德。

现在21世纪的中国早已不是人人可欺的弱国，曾经那一段段刻骨铭心的国耻训诫我们“落后就要挨打”的道理。直至如今，我国仍在努力，为了给百姓一个安定快乐的生活。

走出博物馆，几句话涌上心头，只要心中有希望，面对名利坦然对待，就总会有迎来曙光的那一天。而，还是中学生的我们，唯有此刻立志，努力学习，在不久的将来也为祖国贡献出一份力量!在这里，我衷心的祝愿祖国能够越来越昌盛。

[国家博物馆观后感范本

湿地被人们称为地球之肾，可想而知，湿地对我们有多重要了。

溱湖国家湿地公园位于溱湖风景区东侧，地处里下河地区，这里曾是古长江与淮河交汇处，具有独特的湿地生态坏境。总面积26平方千米，区内的湖泊，河流等占总面积的37%左右，素有“水乡明珠”之称。

溱湖是湿地公园内最大的湖泊，东西长1。4千米，南北长1。5千米，面积约210万平方米。登高远望，只见九条河流从四面八方通往湖区，形成了“九龙朝阙”的奇异景观，溱湖岸边的芦苇荡蔚为壮观。你自己看，一大片一大片洁白无暇的芦絮在绿叶中显得那么质朴纯洁。芦荡只是一种极普通的野生植物，它的根在泥土中蔓延着伸展着根，对抗着风雨的摧残，还有保堤护岸的功能，是许多湿地野生动物的理想栖息地。

麋鹿是溱湖一大特色。它们有的立于高处眺望天边，也有的一起嬉闹，冲在最前面的也许就是麋王吧。溱湖湿地公园内不仅有麋鹿，还有40多种珍禽，有白天鹅，黑天鹅，丹顶鹤，鸳鸯等。在鳄鱼生态园里放养着温顺的扬子鳄和湾鳄，别看他们都是鳄鱼，差别可大呢！扬子鳄温顺，湾鳄则很凶残。

说到溱湖，就会联想到会船，溱潼会船甲天下。每到清明，溱湖上会出现会一只又一只会船和贡船争奇斗艳，十分壮观。

说到溱湖，总有说不完的话。要想真正得了解溱湖，不如自己亲自去体验一下吧！

1、改变作文没有满分的观念，只要符合要求者，就可以得满分。

2、重内容，重真情实感，重创新轻模仿。

3、激励为主，不吝啬分数。

4、作文内容分数值(100分制)：

思想健康，中心明确(30分)(附标题可占5分)

内容相符具体(20分)

条理清楚、段落分明(20分)

语句通顺(20分)

会用标点，错别字少(10分)

5、评分参考：(30分标准)

一类文(90—100)(27—30)：切题，思想健康，中心明确，内容具体，层次清楚，语句通顺，标点使用比较正确，错别字少，卷面清洁。

二类文(80—89)(24—27)：切题，思想健康，中心明确，内容比较具体，层次较清楚，语句通顺，标点使用比较正确，错别字少，卷面整洁。

三类文(60—79)(18—24)：基本切题，思想健康，中心基本明确，内容欠具体，层次不够清楚，语句基本通顺，标点使用大体正确，错别字多。

四类文(40—59)(12—18)：不合题意，中心不明确，内容很不具体，层次不清，语句不通，标点错误和错别字多。

五类文(39分以下)(0—12)：内容有错误，语句表达很差，不会使用标点，错别字很多。

这种评定法还可规定，错别字每个扣0.5分，扣足5分为止;标点错误每个扣0.5分，扣足3分为止;卷面太乱，字迹潦草酌扣1—2分。

今年12月13日，是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律 的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。

今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京大屠杀祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在 共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京大屠杀为例，长期处于民间和地方层次，比如南京市的纪念活 动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子 弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层 面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个 宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。

关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安 排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。南京市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日 的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。 中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事 的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回 击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表 现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的 基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展 的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

一切历史都是当代史，对历史负责的最好方式就是对当下国家与人民的自 由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互 生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡 灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

我是蚌埠铁中的一名学子，当我得知自己获得助学金时，心情十分激动，因为这给我的不仅仅是物质上的资助，更是一种人生信念的坚定。我生在一个并不富裕的家庭，父母辛苦赚钱，很想为他们减轻些负担，资助政策满足了我的心愿。

资助政策就像集结号，把千万个困难学子召集到象牙塔里，让年轻的梦想得以飞翔，他吹暖的是寒门学子的心，吹响的是奋进的最强音。黑暗的天空因为有了群星的点缀而璀璨，平凡的我们因为有了感恩而不平凡。是资助政策，又给了我学校期间的一次温暖，他让我看到了我的世界也有美丽的色彩。是资助政策，他真正震撼了我的心灵，改变了我的价值观，知道了生活并不是没有希望，知道了这个社会充满了爱。是资助政策，让我有了追逐梦想的机会，找到了自己前进的方向，并且带着一份坚持的关爱一直走下去。

感恩的心在血液中沸腾着，他指引着我们不断的向前进。

感谢资助政策，你是春天里的第一场雨，带给小草生命，带给大地活力，带给人们希望。在我最需要你的时候，你降临在我的身边，你的来到让我沉睡了整个冬天的梦想又有了破土重生的希望，你的滋润让这个世界都蠢蠢欲动，让每一个人都感受到春天的临近，也为我们拉近了梦想与现实的距离。

感谢资助政策，你是夏天里那一场拯救了数万生命的及时雨。夏天本是干旱的，本是炎热的，本是难熬的。你的降临就像沙漠里的一捧清泉，如雪中送炭一般令人激动，令人兴奋。虽然对有些人来说一捧水一块木炭并不重要，但只要用在特定的时间里，用在特定的人身上，他可能就是一笔宝贵的财富，甚至能拯救一个生命，也许你的到来并不能完全解决人们的困难，但至少你给他们带去了希望，鼓励人们勇敢地走下去，告诉我们，他们不是一个人，他们的身后是整个社会，整个民族。

同时我们也应该感恩于社会。他犹如春日里的雨滴，给我们滋养生命的源泉;犹如夏日里的一棵苍天大树，给我们抵御风暴的保护伞;犹如秋日里的太阳，赶走了失望和萧瑟，带来了温暖和希望;犹如冬日里的皑皑白雪，像一床温暖的新棉絮，赶走了严寒，带来了春天的讯息。

感恩的心灵在心中成长，感恩的热血在心中流淌，感恩的思想在脑海中眺望，感恩的胸怀无比坦荡。感激伟大祖国的美好和谐的政策，感激国家资助政策为我们带来的帮助，感谢那些给予别人帮助却不图回报的人们。你们将引领我们成长，开创辉煌。

现在的我，每天在校园里穿梭，学习、工作、生活，满足于大学生活的丰富，不停地锻炼、成长。能有今天的生活，我感恩父母多年来的养育和抚育之恩，感恩国家给予的资助。

时隔一年，我现在仍然清晰的记得高考结束后报志愿的那段日子，成绩还算优异的我，可是想起报志愿便总会感到忧愁。喜欢独立、喜欢挑战的我，总想着能够走入一所离家不远不近的学校，锻炼，培养自己，北京自然是我的首选之地。但是，北京高昂的生活费让我望而却步，因为我很清楚自己从小到大供我养我的家是什麽样的条件，妈妈的病痛、姥姥的医药费，再望望家里那几亩少的可怜的田地，北京只能是我的一个梦。希望在转角，就在我上交志愿的那天，班主任老师告诉我，大学生可以申请国家贫困补助。当时真的觉得，如果加上自己的省吃俭用和适当的兼职，或许北京将不只是一个梦，于是在志愿书上郑重地写下了北京化工大学。

当走入北京，走入大学校园，我感受到了来自生活的压力，这里高昂的费用，让来自一个小小的县城小小的村庄的我无所适从的!幸运的是，我获得了国家一等助学金，家里的压力降低了好多好多。而这种奖励，也更加激发了我在这个陌生城市中努力拼搏、奋力前进的动力!

在过去的一年中，我像是一个陀螺，在学校组织的各项活动中不停地旋转，努力让自己的大学生活丰富多彩，努力用实际行动证明我无愧于国家的资助。学习上，我做到了不逃课不早退，做到了认真完成作业，虽然现在的成绩不是很理想，但是我相信：只要我肯努力肯付出，我就一定可以以优异的成绩完成学业!工作中，从成为院会志愿者的那天起，我一直全心全意对待每一项任务，新闻稿、电子杂志、院刊、活动，只要是部门的事，就是我应该努力完成的任务。皇天不负有心人，现在的我正坐在蓝田传媒副部长的位置上，继续为这个组织奉献自己的一切。生活里，我利用自己的休息时间参加了多种志愿活动，帮助过小动物，资助过山里的孩子，每当想起自己那42小时的志愿时长心里总会觉得异样的欣慰，而中国扶贫基金会给予的“中国优秀志愿者”称号，这是我的荣誉，也是对获得的助学金的一种名誉上的回报!

昨天发生的一切都已经成为了过去，今天的时光也正在悄然流逝，无论我的昨天与今天是失败或是成功，我都坚信明天的阳光一定是灿烂的，天空一定是广阔的，而我的未来也一定会精彩无限!————

我是一位家里条件不是很好的贫困生，家里不止我一个孩子，我还有一个妹妹，在上小学，家里供应我和妹妹两人就不是很宽裕，当然衣食还是无忧的，不过其他的就显得很紧张了，家里到我考上大学才买电脑，手机也是上大学才有的，高考考上了一所还算不错的大学，这是一个好消息，然而一个不好的消息是学杂费确是一笔不小的开支，支付这样庞大的开支，家里就显得有点困难了，不过幸好得知大学生上大学是可以申请贷款，国家可以给家里条件不是很好的学生一些资助，这样的学生可以向学校申请贫困生，这对于我来说无疑是一个很大的帮助，这让我暂时解决了上学学费难的问题。真是国家资助，助我上大学!

在我上大学的期间，家里条件不是很好的学生可以申请贫困生助学金，每个月国家资助大约200元，这笔钱对于别人来说虽然不是很多，但对于我来说却是很有帮助了，因为我一个月的总开支也就600元多点，从这点可以看出这笔对于别人来说不是很多的资助对我而言所起的重要作用了。它能很大的减轻我的生活费上的负担，可以让我更专注于学习的事情。真是国家资助，助我解决生活费问题!

然而一份耕耘一份收获，国家所需的不是不劳而获的人，而是懂得回报社会的人，学校里经常组织一些志愿活动，例如小动物保护中心，敬老院帮助孤寡老人等，每当我有空的时候，我都会去参加这些活动，有时学校需要帮忙的时候，也会叫上我们，而我们也乐意效劳，天下没有免费的午餐，这也会让自己的心里感到舒服点。

国家资助，助我的只能是是一些物质上的，也就是一些生活费，然而一些知识上的国家只能通过大学来教育了，所以要好好利用这些资助，用来丰富自己的知识，让自己学习更多的知识，掌握更多的技能，这样才能对得起这些资助，对得起父母，对得起老师，更能问心无愧。

国家资助，助我成长。我想成长的不只是身体，还有心理。身体成长是因为生活费的问题解决了，能让身体长得更好，而心理成长就包括很多面了，包括上面所说的知识上的增长，还包括信息量上增长，大学是学生与社会之间的桥梁，从大学可以学到社会上的很多知识，因而信息量就增加了，不过光有这些是不够的，学生还要有智慧上的成长，智慧的面就广了，与人处事的智慧，与人交往的智慧，技能上的智慧等等。

国家这一年的资助让我成长了许多，我不仅在学业上有了许多成长，而且也有了其他方面的成长，国家的资助让我懂得了很多道理，让我学习到了在学校学不到的东西，有一句话说得好，锦上添花不如雪中送炭!国家资助助我成长!

1937年12月13日侵华日军攻占南京，在此后一个多月的时间里，30多万名手无寸铁的平民百姓和放下武器的中国士兵被血腥屠杀，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案乱说南京大屠杀。

我不禁想起过去明朝时期有名的抗倭将领胡宗宪、俞大猷、戚继光，还有运筹帷幄、决胜千里之外的军师徐渭【徐文长】，他们率领戚家军、俞家军金戈铁马、五战五捷，击杀上万名倭寇，使倭寇每前进一步都要付出血的代价，令倭寇闻风丧胆，溃不成军。最终使倭寇30年不敢踏入福建一步乱说南京大屠杀。一代天骄成吉思汗率领蒙古铁蹄踏遍中欧，被欧洲人形象的誉为“上帝的铁鞭”，创建联通亚欧的庞大的帝国。

为何昔日泱泱大国、华夏儿女竟被小小的日本鬼子欺负到这般地步，一排排绑着双手的中国人被日本鬼子推着、嚷着丢入坑中，看!那个母亲用身体保护孩子，为孩子支撑一片小天地;最下层的老人因为窒息而凝固的那双绝望的双手;年轻的青年直到被推入坑中也没有放弃抵抗……血将河水染成了红色，那哭嚎声、叫骂声，仿佛成为了“人间地狱”。如今的我们是否忘记了那个日子，我曾问过许多人12月13日是什么日子?有人告诉我：“偶像的生日?”“劳动节?”“地球日?”等等，千奇百怪，回答正确的寥寥无几，今天的人们怎么了?那个苦难的日子为什么没人记得?那个《木笛》中的方阵是梦还是现实，那朦胧的红烛却没有警醒我们惨痛的回忆。

少年强则国强，少年弱则国弱;少年富则国富，少年穷则国穷，少年乃国之根本，国之栋梁。如今的人们斤斤计较于成绩、分数，却丝毫不关注素质教育，人们的理想已经被考重点大学，有个好工作，娶个好老婆所占据，那还有周恩来的“为中华之崛起而读书”的气概，哪还有岳飞的还我河山的豪迈?我们是否应该反思一下我们要的是什么?我不是在搞社会批判，只是希望从小培养大胸襟，树立“国家兴亡人人有责”。假如我们每个人都能“修身、齐家、治国、平天下”那么哪还有钓鱼岛事件，哪还有领土纷争?那时我们就会成为真正的世界强国，人们为会说汉语为荣，会为自己是中国人而骄傲!

今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午，党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。

今年3月，习近平主席在德国演讲时引用了一句名言：“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。”而在灵魂上生病的人，几乎无药可救，只有死路一条。《扁鹊见蔡桓公》中扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。”疾在骨髓就如同灵魂上生病。中国设立国家公祭日就是要警示世人：千万别在灵魂上生病!

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

12月13日，首个国家公祭日

关于国家公祭日的资料

12月13日国家公祭日作文三篇

第一个国家公祭日作文

国家公祭日的感受作文

南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”……南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

《人民日报》今天(12月12日)刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

国家安全需要“忧患意识”，我们常说生于忧患死于安乐，但是没有叙利亚毒气事件，我绝对不会对化学武器有如此深刻的认知。我们从小学习历史，没有人不了解日本侵华战争，没有人不了解日本组建的大批生化武器的研究、生产和作战部队，没有人不知道日军在侵华期间进行的大规模的细菌战，可是再怎么学习和了解那毕竟是难忘的历史不是发生在身边的事，更不能让人身临其境体会那种被迫害的恐惧。在文明时代的今时今日，在全球化迅速发展的今时今日，叙利亚毒气事件就像平地里一声惊雷，让你我深刻认识身边的安全岌岌可危，没有强盛的国家实力，哪有如今的安逸生活。叙利亚人民在这样发达的社会还会遭受如此毫无人道的伤害，是因为国家的不稳定，动荡的国家伤害的永远是深爱这片土地的人民。《左传·新序·杂事》说：“皮之不存，毛将焉附?”，只有国家安全才能保证人民的安全，这个道理古人已经告诉我们了。

中国传统美德，是中华民族文明发展中创造的宝贵财富，是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和动力。弘扬中国传统美德，并赋予其新的时代精神，对培育社会主义核心价值观、提升人们的道德境界将起到十分重要的作用。

一、中国传统美德的主要特性

中国传统美德是指在中华民族历史进程中，具有巨大影响力、为后人继承与弘扬的优秀道德遗产。中国传统美德具有丰富的内涵，如：国而忘家的爱国情怀、自强不息的奋斗精神、厚德载物的包容胸襟、贵和持中的和谐理念、勤劳勇敢的勤勉品格、崇尚气节的坚贞情操、仁义诚信的处世原则、知耻守礼的道德风尚、子孝父慈的家庭伦理、修身养性的善德追求，等等。中国传统美德虽经时代变迁却长存久远，关键就在于中国传统美德所具有的特性上，其主要表现为：

1.强调个人修养，追求完美的道德品行。中国传统美德强调个人道德修养，认为道德是区别人与禽兽的显著标志。而为人的道德标准则是儒家所推崇的仁、义、礼、智、信等规范。正如孟子所说：“圣人，人伦之至也。”人要成为象“圣人”那样的人，就需要不断提高自身觉悟，使言行符合为人的道德标准，从而达到“人皆可以为尧舜”的道德境界。

2.强调整体利益，以责任担当和奉献为荣。中国传统美德不是讲求自我的，而是强调人的社会责任和利他性，为他人为社会为国家。在个人方面要帮助他人，“恻隐之心，人皆有之”;在群体方面要相互关心，“有福同享，有祸同当”;在国与民方面要以民为重，“民为贵，社稷次之，君为轻”;在义利方面要舍身取义，“君子喻于义，小人喻于利。”

3.强调人伦泛化，以道德教化育人服人。中国传统美德将家庭美德扩大到社会和国家治理层面，将日常人伦普遍化、社会化和政治化。加强个人道德修养为的是“修身、齐家、治国平天下”;爱惜自己的家人同时要推及他人，做到“老吾老，以及人之老”;国家在谋求百姓温饱的同时还要进行教育，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”;君主治理国家要行王道以德治国，“以德服人者，中心悦而诚服也”。

4.强调天人合一，讲求人际间、人与自然和谐。中国传统美德强调道法自然，推己及人，以和睦、合作、和平、和谐做为价值追求。从个人来说要“顺其自然”，让人恰当表达欲望和情感，求得心理平和;从人与人之间来说要互相隐忍、调和不同以达到和谐，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”;从人与自然来说要爱惜自然，求得“天人合一”。

二、中国传统美德在当今社会仍具有旺盛生命力

道德具有共同性和继承性，中国传统美德以其优良特性赢得存在的必然，并对当今社会发展起着重要的影响：

1.传统美德注重道德修养特性可与加强公民道德建设要求相融合。我国公民道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”要求去努力。加强公民道德建设就是要求公民注重个人的道德修养，使个人言行符合公民道德衡量标准。在这一方面中国传统美德注重道德修养的特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今公民道德建设就具有直接的借鉴性。

2.传统美德强调担当奉献特性可与集体主义的实行相融合。集体主义道德要求是由社会主义经济基础所决定的，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它要求正确处理国家集体和个人利益的关系，提倡对社会负责、对人民负责，树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的义利观。在这一方面中国传统美德强调担当奉献特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今集体主义的实行就具有直接的借鉴性。

3.传统美德重视人伦教化特性可与以德治国的方略相融合。以德治国是治理国家的方式之一，就是要加强社会主义道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，并使之成为公民普遍认同和遵守的行为规范。在这一方面中国传统美德重视人伦教化特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今以德治国方略就具有直接的借鉴性。

4.传统美德追求和睦和谐特性可与和谐社会的构建相融合。构建社会主义和谐社会是我国五大建设之一，就是通过最大限度激发社会各阶层、群体、组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，促进人自由而全面地发展;高举和平、发展、合作的旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，走和平发展道路，构建和谐世界;加强生态环境建设，达到人与自然和谐相处。在这一方面传统美德追求和睦和谐特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今和谐社会构建就具有直接的借鉴性。