语文文学常识包括哪些内容（汇编19篇）

以下是小编给大家整理的八年级上册语文文学常识期末复习资料的内容，欢迎大家查看。

1、《新闻两则》选自《人民日报》作者毛泽东 新闻又称消息，是报道国内外最新发生的重大事件或新气象，新成就的记叙文。

2、《芦花荡》作者孙犁，选自《孙犁文集》，孙犁，现代小说家，散文家，《荷花淀》派代表作家，著有《白洋淀纪事》。本文是孙犁的“白洋淀纪事之二”，之一是他的另一篇小说《荷花淀》。中篇小说《铁木前传》、散文《津门小集》、论文《文学短论》。

3、《蜡烛》选自《阅读与欣赏》。作者西蒙诺夫，苏联作家。本文是一篇战地通讯。

4、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。雨果，法国浪漫主义作家。代表作品有《悲惨世界》、《九三年》、《巴黎圣母院》等。

5、《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，美国华裔作家，代表作《台湾轶事》。

6、《阿长与》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文学家，思想家，革命家。小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《二心集》、《而已集》，散文集《朝花夕拾》。第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。

7、《背影》选自《朱自清散文全集》，作者朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者、民主战士。作品收在《朱自清全集》里。代表作诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》。

8、《台阶》选自小说集《台阶》，作者李森祥。

9、《老王》选自《杨绛散文》，作者杨绛。

10、《信客》选自《秋雨散文》作者余秋雨。

11、《中国石拱桥》选自《人民日报》作者茅以升，字唐臣，江苏镇江人。中国桥梁学家，教育家。著有《中国古桥与新桥》。

12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》，作者吴冠中，中国现代画家。油画代表作：《长江三峡》、《鲁迅的故乡》，中国画代表作《春雪》、《狮子林》、《长城》。

13、《苏州园林》选自《百科知识》，作者叶圣陶，原名绍钧，自圣陶。江苏苏州人。作家，教育家，编辑家。作品收在《叶圣陶集》里。

14、《故宫博物院》作者黄传惕，选自《地理知识》。

15、《说“屏”》选自《陈从周散文》。陈从周，浙江杭州人，古建筑园林学家。著有《说园》等。

16、《大自然的语言》选自《科学大众》。竺可桢，浙江上虞人。气象学、地理学家。

17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》，作者谈家桢。

18、《阿西莫夫短文两篇》，选自《新疆域》。阿西莫夫，美国著名科普学家和科学幻想小说家。

19、《生物入侵者》，作者梅涛。

20、《落日的幻觉》选自《科学与生活》作者黄天祥。

21、《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明，又名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。田园诗人。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》，散文以《桃花源记》最有名。

22、《短文两篇》 《陋室铭》作者刘禹锡，选自《全唐文》，古代刻在器物上用来警戒自己或称述公德的文字叫铭，一般都是用韵的。 《爱莲说》选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，世称《濂溪先生》，著有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。

23、《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》，魏学洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。

24、《大道之行也》选自《礼记·礼运》，是西汉戴圣对以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。

25、《杜甫诗三首》选自《杜诗详注》，杜甫，现实主义诗人，字子美，誉为诗圣，世称杜工部。

26、《三峡》选自《水经注》，郦道元，字善长，北魏地理学家，散文家。

27、《答谢中书书》选自《全梁文》陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时期思想家、医学家，有《陶隐居集》。 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，苏轼，北宋文学家、书画家，号东坡居士。

28《观潮》选自《武林旧事》，周密，字公瑾，南宋文学家。

29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初人。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

30、《归园田居》选自《陶渊明集》，陶渊明，世称靖节先生。《使至塞上》作者王维。 《渡荆门送别》选自《李太白全集》，作者李白。 《登岳阳楼》选自《陈与义集》，陈与义，宋代诗人，字去非，号简斋，南北宋之交的著名诗人。

明清文学

1、明清小说

A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃，芹溪。清代小说家。

C、此外还有明代冯梦龙的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》，吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

A、明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客，著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人，著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

聪明出于勤奋，天才在于积累，所以掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处，在考试中也可以更从容的应对，写作中也可以引经据典。下面是小编收集整理的文学常识内容大全，希望对您有所帮助！

一、古代文学部分

1、《诗经》：我国最早的一部诗歌的总集，收录西周到年龄时期的305篇,故又称“诗三百”分为风、雅、颂三部分，“风”又称“国风”（成就最高），表现手法为赋，比，兴。

《关雎》历来被传颂诗句“窈窕淑女，君子好逑。”

《蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，本篇富蕴藉美、朦胧美、音乐美、意境美。

2、《论语》十则：《论语》是记录孔子和他的***言行的一部书，共20篇，儒家之经典。“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”；成语：“死而后已”、“温故知新”、“见贤思齐”、“三人行，必有我师”、“任重道远”、“己所不欲，勿施于人”。3、

3.《韩非子》：《因祸得福》祸与福的对立同一关系，好坏之事变化要有条件。成语“因祸得福，焉知非福。”

4、《愚公移山》：《列子》寓意：表现我国古代劳动人民的坚韧不拔的毅力，顽强改造自然的精神，说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜的道理。移山之因：“惩山北之塞，出进之迂也，”移山目的：“指通豫南，达于汉阴。”移山之难：“且焉置土石”。移山之时：“冷暑易节，始一反焉。”

5、《墨子》：墨子的***及其再传***对墨子言行的辑录，年龄战国墨家。

6、《孟子》：是孟子及其门人所作，儒家经典。《鱼我所欲也》：成语“鱼熊掌不可得兼“舍生取义，嗟来之食。”《得到多助，失道寡助》：标题为论点，名句：“天时不如地利，地利不如人和” 《生于忧虑，死于安乐》：标题为论点，名句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”

7、《庄子》：是庄周及其后学的著作集，道家经典。庄周：战国，道家代表。

8、《夸父逐日》：《山海经》：反映古代人民探索征服大自然的强烈愿看和顽强意志。

①比喻人有宏大志向或巨大的气力和气势；②比喻自不量力。成语：“化邓为林”。

《两小儿辨日》：《列子》：反映古人为熟悉自然，探求观察事理而独立思考，大胆质疑精神；熟悉事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。

《共工怒触不周山》：①造成天翻地覆的变化； ②反映原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。

9、《左传》：又名《左氏年龄传》是年龄左丘明作，史学与文学名著。《曹刿论战》：记叙“齐鲁长勺之战”，以弱胜强，以少胜多。战前政治预备，取信与民：“小大之狱，虽不能察，必以情”；***之时“辙乱旗靡”追敌之时“彼竭我盈” 成语：“一鼓作气”；名句：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”

10、《战国策》：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌以亲身经历设喻让齐王纳谏。成语“门庭若市”：启示：①人贵有自知之明，②兼听则明，偏听则信，③批评别人要讲究方法。

11、《史记》：司马迁西汉史学荚冬文学荚冬第一部纪传体通史共130篇。鲁迅称之为：“史家之尽唱，无韵之离骚”。《陈涉世家》表陈胜年轻心怀抱负句“燕雀安知鸿鹄之志哉”；起义直接原因“失期，法皆斩”；根本原因“天下苦秦久矣”。反抗精神“王侯将相宁有种乎。”

12、《出师表》：诸葛亮三国表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。成语：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“三顾茅庐”、“作***犯科”、“亲贤远佞”； 故事：“白帝城托孤”； 三条建议：赏罚分明，广开言路，“亲贤远佞”。主旨句“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”；名句：“受任于败军之际，奉命于危难之间”；文中之“臣”—诸葛亮“先帝”—刘备，“陛下”—刘禅；宏愿“兴复汉帝，还于旧都”；刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

13、《桃花源记》：陶渊明，东晋，世称“五柳先生”、“靖节先生”。代表作：《回园田居》、《饮酒》。全文以武陵渔人进出桃源为线索。反映了作者对现实生活的不满和对美好生活的向往，追求人人同等，没有剥削，没有战略冬生活安定，民风淳朴的社会。成语：“世外桃源”、“落英缤纷”、“豁然开朗”、“怡然自乐”、“无人问津”。 《五柳先生传》：“不求甚解”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

14、《隆中对》：陈寿晋朝《三国志》成语“三顾茅庐”；政治蓝图“霸业可成，汉室可兴。

15、《三峡》：郦道元，北魏，地理学家。是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。

三峡：瞿塘峡，巫峡，西陵峡。“巴东三峡巫峡长，猿叫三声泪沾裳。”

16、《看岳》：杜甫。五岳：东岳泰山，西岳西岳，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。“会当凌尽顶，一览众山小”。孔子“登泰山而小天下”。 史诗：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

17、《小石潭记》：柳宗元，唐，游记。写小石潭环境幽美，静穆。抒发贬官失意后的愤懑之情。

18、《马说》：韩愈，唐，千里马：喻人才（文中自喻）。伯乐：喻圣明的君主。托物寓意的写法。文章抨击了封建统治者不识人才，摧残埋没人才的社会现象。

19、《陋室铭》：刘禹锡，唐。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后成为一种文体，一般用韵。托物言志。主旨句：斯是陋试冬惟吾德馨。

20、《伤仲永》：王安石宋代，后天教育对成才的重要性 唐宋八大荚逗韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

21、《木兰诗》：宋代郭茂倩编写 “万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，冷光照铁衣。将军百战死，壮士十年回。”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”所产生的成语“扑朔迷离”。

22、《孙权劝学》：《资治通鉴》司马光（北宋）主编 成语：“士别三日，刮目相待”“吴下阿蒙”。

23、《岳阳楼记》：范仲淹，宋，“卒章显其志”。旷达胸襟：“不以物喜，不以己悲”。远大政治抱负：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“微斯人，吾谁与回”：表达作者希看与古仁人同通之情，又强烈蕴藉地表达了作者的自勉之意和对朋友的期看之情，一方面希看滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也蕴藉地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。四大名楼：湖北武汉的黄鹤楼，江西南昌的滕王阁，山西的鹳雀楼，湖南岳阳的岳阳楼。一阴一晴，一悲一喜：文中的描写抒怀为议论服务。

24、《醉翁亭记》：欧阳修，自号醉翁，又号六一居士，宋，“乐”字为文眼。“寄情山水，与民同乐”。朝暮四时之景的句子为：“若夫日出而林霏开，云回而岩***暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”成语：“峰回路转”，“醉翁之意不在酒”，“水落石出”。

25、《记承天寺夜游》：苏轼。贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。

26、《爱莲说》：周敦颐，北宋。说：一种议论性文体，就一事、一物或某一现象抒发作者的感想。“予独爱莲之出淤泥而不染”。

27、《世说新语》：刘义庆（南宋编）。六朝志人小说代表作。机智少年故事：司马光砸缸、王冕四岁作画、曹植七岁作诗、甘罗12岁为宰相。《咏雪》：把雪比作“撒盐空中差可拟”、“柳絮未若因风起”

28、《送东阳马生序》：宋濂，明初，与刘基、高启列为明初诗文八大家。

29、《满井游记》：袁宏道，明代。“公安三袁”：袁宗道，袁宏道，袁中道。记游小品。囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

30、《核船记》：魏学洢，明末。选自清代张潮编的《虞初新志》。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”（苏轼）。“嘻，技艺灵怪矣哉！”

31、《湖心亭看雪》：张岱，明末清初。选自《陶庵梦忆》。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

32、《童趣》：沈复。清代。成语：“物外之趣”：根据眼前的自然景物的形象，在头脑中创造出超失事物原本特性的新的形象，从中得到乐趣。成语：“明察秋毫”、“悠然自得”、“庞然大物”、“夏蚊成雷”。其中仔细观察，丰富的想像和联想是获得物外之趣的必备条件。

33、蒲松龄：清代。世称“聊斋先生”《聊斋志异》——聊斋：书屋名；志：记述；异：奇异的故事。郭沫若评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐进骨三分。” 《山市》：“山市”——“海市蜃楼”。《狼》：“禽兽之变诈几何哉？”启发：①讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终回要失败。②对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须勇敢斗争，善于斗争，才能取得胜利。

34、《***》：林嗣环清《虞初新志》清代张潮编选的笔记小说。全文围绕“善”字而写。

35、《范进中举》：吴敬梓清代《儒林外史》讽刺小说，揭露科举制度的罪恶。

36、《水浒传》：施耐庵元末明初，北宋末年宋江起义为题材的长篇口语小说。《智取生辰纲》叙写杨志押送生辰纲被晁盖吴用等人夺取的经过。

37、《三国演义》：罗贯中元末明初，是我国第一部长篇章回体小说。《杨修之死》

38、《西游记》：吴承恩明代。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。其中“大闹天宫”最能体现孙悟空的反抗精神。

39、《红楼梦》：曹雪芹清代古代小说顶峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为内容。《香菱学诗》。

40、“初唐四杰”：王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。

41、“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《年龄》

42、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

二、现代文学部分

1、鲁迅：散文诗集——《野草集》：《鹞子》：作者以为不准游戏是***儿童的天性。《雪》：江南雪：优美；北方雪：壮美。 散文集——《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》：对保姆的怀念和感激。《藤野先生》：两条线索：明线：与藤野先生交往及怀念；暗线：思想感情的变化。四件事：1.为我改讲义（认真负责）；2.为我改正解剖图（对学生的严格要求和循循善诱，尊重学生，尊重科学）；3.关心解剖实习（关心我学习）；4.向我了解中国女人裹脚（对学习的爱好与求实精神）。弃医从文原因：1.匿名信事件（强烈的爱国主义感情）；看电影事件：弱国受辱，国人麻痹。⑴文学唤起民众的觉醒。⑵笔为刀枪，与反动势力斗争到底，为中国光明奋斗。《呐喊》：《故乡》：“希看是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，含义：指空有希看，而不往奋斗、追求，希看便“无所谓有”；有了希看并始终不渝地斗争，实践，希看便“无所谓无”，人们都希看奋斗就会迎来新的生活。《孔乙已》：“哀其不性冬怒其不争”，笑剧的氛围，悲剧的内容。《且介亭杂记》：杂文驳论文：《中国人失掉自信心了吗》；《社戏》：小说“那夜的豆”，“那夜的好戏”：代表作者对天真烂漫，自由有趣的童年的美好回忆，表现对人生理想境界的渴看和追求；结尾能够激起读者的“人生体验通感”。

2、朱自清：《春》：“一年之计在于春”。《尽句》南宋志南和尚“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不冷杨柳风。”《背影》：“在别人忽略的地方加以描写”。

3、《济南的冬天》：老舍原名舒庆春，字舍予。代表作《骆驼祥子》、《茶馆》、《四世同堂》 “济南真是算个宝地。”

4、冰心：原名谢婉莹。代表作《繁星》、《春水》、《致小读者》、《往事》。 《荷叶》：“雨打红莲，荷叶护莲”表现母爱。《观舞记》：艺术上的交流，能增进世界各国各民族的相互了解和沟通，艺术家都根植于本民族的文化土壤中。

5、《天上的市井》：郭沫若，现代诗人。代表诗集《女神》、《星空》：借用牛郎织女的传说。

6、《紫藤萝瀑布》：宗璞，原名冯钟璞。主旨：遭遇不幸的时候，不能被恶运压倒。要对生命的长久保持坚定的信念，恶运过后，不能总是让悲痛压在心头，应面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中往。

7、《爸爸的花儿落了》：***音台湾《城南往事》题目双关：实指爸爸种的夹竹桃的垂落；暗指禀***花的爸爸往世。

8、《闻一多先生的说和做》：臧克家 “他，是口的巨人。他，是行的高标。” 10、《猫》：郑振铎 主旨：无论做任何事情，千万不能凭借个人好恶带着某种私心和偏见，违反客观情况往加以处置，否则就会出偏差，甚至造成无法补救的严重过失。

11、毛泽东：《人民解放军百万雄师横渡长江》——新闻六要素：人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。新闻结构的五部分：标题、导语、主体、背景、结语。导语：开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻核心内容，也叫消息。《沁园春·雪》主旨句：“俱往矣，数风骚人物，还看今朝”，承上启下过渡句：“江上如此多娇，引无数英雄竞折腰”；两个领字“看”，“惜”五位历史帝王：秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，陶公宗李世民，宋太祖赵匡胤，元太祖铁木真。

12、《芦花荡》：孙犁。代表作：《荷花淀》

13、《中国石拱桥》：茅以升，桥梁学家。历史悠久，结构坚固，形式优美（三大特点）。赵州桥：唐代张骛“初月出云，长虹饮涧”。

14、《苏州园林》：叶圣陶。作荚冬教育家。“江南园林甲天下，苏州园林甲江牡。

15、《大自然的语言》竺可桢。气象学家、地理学家。

16、朦胧诗派代表：江河，舒婷，顾城，北岛。

三、外国文学部分

1、《走一步再走一步》：莫顿·亨特 美国。通过爬下悬崖的经历总结出：面对困难，不要惧怕，要冷静分析困难，一步一步地克服困难，积小胜为大胜的人生道理。

2、《再塑生命》：海伦·凯勒 美国，《假如给我三天光明》。

3、《绿色蝈蝈》：法布尔。法国 昆虫学家。法国国庆：7月14日。

4、《福楼拜家的星期天》：莫泊桑法国短篇小说大师代表作：《项链》、《羊脂球》 福楼拜：法国 代表作《包法利夫人》 歌德：德国《浮士德》、《少年维特之烦恼》 左拉：法国《小酒店》。

5、《马》：布封法国 36巨册《自然史》

6、《最后一课》：都德法国韩麦尔是主要人物以小弗朗士情感变化为线索，以1870年普法战争，法国失败为背景。代表作：《最后一课》、《柏林之围》。

7、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》：雨果、法国。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》。

8、《我的叔叔于勒》：莫泊桑法国短篇小说集《羊脂球》，代表作《项链》主题：揭露在金钱主宰一切的资本主义社会人与人之间的了冷酷关系。

9、《蝈蝈和蛐蛐》：济慈，英国，《夜》叶赛宁俄罗斯。

10、《威尼斯商人》：莎士比亚，英国，笑剧。代表作《《哈姆雷特》（又名《王子复仇记》）、《罗密欧与朱丽叶》，以割一磅肉的契约纠纷展开，夏洛克，四大吝啬鬼之一：贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的印子钱者形象。

四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿马贡、巴尔札特《守财奴》中的葛朗台，果戈理《死魂灵》中的泼留希金。

11、《音乐巨人贝多芬》：贝多芬德国代表作《田园交响曲》、《命运交响曲》。

12、《天子的新装》：安徒生丹麦 代表作《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》 “任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”（贯串全文主线） 讽刺统治者虚伪、愚昧、自欺欺人的本质。

13.《丑小鸭》：安徒生“丑小鸭”的一生是作者的真实写照。

“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没什么关系”：只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也没关系。“金子总是要发光的。”

14、《假如生活欺骗了你》：普希金***代表作：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》高尔基称誉为“一代诗宗”，史称“俄罗斯文学之父”。

15、《变色龙》：契诃夫，***。代表作小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》。主人公：奥楚蔑洛夫；溜须拍马，媚上欺下，见风使舵，趋炎附势的沙皇走狗。主题：揭露***警官制度的反动虚伪，批判它反人民的本质。

16、《伟大的悲剧》：茨威格奥地利主要成就为传记文学和小说创作 悲剧：“把有价值的东西撕毁给人看。”“阿蒙森（挪威）——斯空关站（英国）”

17、《我的信念》：居里夫人 波兰 两次获得诺贝尔奖。

18、《金色花》：泰戈尔。印度文学家。“金色花”:印度圣树。

19、《海燕》：高尔基前苏联《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕”之歌。

小升初与初中升高中的中考、高中升大学的高考并列为中小学生的三大考试。小升初的全称是:学年度六年级学科文化素质检测。小升初必考的文学常识，我们来看看。

一、中国史部分

1、各时期代表文学最高成就的是：先秦散文、楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋 词 、元曲 、明清 小说 。

2、 《楚辞》 是中国浪漫主义文学的源头。在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、 精卫填海、 嫦娥奔月 等。

3、中国最早的一部历史文献总集是 《尚书》 ，相传曾经由孔子编选。中国最早的一部诗歌总集是 《诗经》 ，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

4、“四书”指：《大学》、 《中庸》 、《论语》和 《孟子》 ;“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》 《春秋》 。

5、屈原是中国伟大的爱国诗人， 《离骚》 是屈原的代表作品。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

6、春秋战国时期，文化“百家争鸣”。代表人物有：儒家的孔子和 孟子 ，道家的老子和 庄子 ，法家的 韩非子 。

7、而立(三十) 不惑(四十) 知天命 (五十) 花甲(六十) 古稀 (七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

8、《论语》是一部语录体的散文集，记录了 孔子 和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

9、“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子 《论语》 里的名言。

10、 《史记》 是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

11、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称 三曹 。

12、陶渊明，东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为 ___“田园诗人” 。

13、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄 花木兰 代父从军的动人故事。

14、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高：

诗仙 李白 ，诗圣 杜甫 ，诗魔 白居易 ，诗佛 王维 ，诗鬼 李贺 ，诗囚 孟郊 和 贾岛 ，诗豪 刘禹锡 。

15、初唐四杰是卢照邻、 骆宾王 、王勃、 杨炯 。

16、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色 ”是其中最有名的一句。

17、 骆宾王 7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

18、盛唐有名的田园山水诗人是 孟浩然 和 王维 。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。

19、盛唐有名的边塞诗人是高适和 岑参 。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

20、李白，字太白，号 青莲居士 ，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

21、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称 诗圣 。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为 诗史 。

22、白居易，字乐天，号 香山居士 ，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和 《琵琶行》 。

23、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是 《岳阳楼记》 ，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。

24、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前两位是唐代人，后六位是 宋代 人。北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

25、宋词一般分为“豪放派”和 婉约派 。“豪放派”代表词人苏轼、辛弃疾。“婉约派” 代表词人李清照、柳永。

26、《西厢记》是元代杂剧作家 王实甫 的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。 红娘 是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。

27、明代(公元1368 ——1644年)的长篇小说《三国演义》、《水浒》、《西游记》， 《红楼梦》 是其中最著名的作品。

28、鲁迅的 《狂人日记》 是现代文学的第一篇白话小说。

29、 《女神》 是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集。

30、富阳籍作家 郁达夫 是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。他的代表作是著名小说 《沉沦》 。

31、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说 《林家铺子 》 。

32、老舍的作品很有北京味儿。他最著名的作品有长篇小说 《骆驼祥子》 、话剧《茶馆》，选入小学课文的文章有 《草原》、《猫》、《养花》 。

33、巴金的 《激流三部曲》 ：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。

34、季羡林是当代著名语言学家，散文家，东方文化研究专家。他博古通今，被称为 国宝 文学泰斗 国学大师 。我们读过他写的课文有 《自己的花是给别人看的》 。

二、国外史部分

(一)根据你对世界四大吝啬鬼的了解，填写下表：

世界四大吝啬鬼

国 籍作 者作 品故事主人公

英国戏剧家莎士比亚喜剧《威尼斯商人》夏洛克

法国剧作家莫里哀喜剧《悭吝人》阿 巴 贡

法国作家巴尔扎克长篇小说《守财奴 》葛 朗 台

俄国作家果 戈 里长篇小说《死魂灵》泼留希金

(二)将下列人名与其作品配对：

但丁 《神曲》

安徒生《丑小鸭》

格林兄弟《白雪公主》

塞万提斯《堂吉诃德》

莎士比亚《哈姆莱特》

海明威 《老人与海》

雨果《悲惨世界》

(三)为著作找到它相应的作品：

1、《伊索寓言》 ：《龟兔赛跑》《牧童作剧》《狼来了》《狐狸吃不着葡萄说葡萄酸》

2、《一千零一夜》：《国王山努亚和他的一千零一夜》《渔翁、魔鬼和四色鱼的故事 》

上文是小升初语文必考题，希望文章对您有所帮助!

先秦文学

①上古神话。中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天，后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。

②先秦散文

A.儒家经典。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《六经》又称六艺除《文诗》外都是散文。《易经》又称《易》，是研究象数(象是规律数是变化)之书。《尚书》又称《书》是记载上古帝王史事之收。《礼记》是记载先秦时代礼仪典章制度之书，分为《周礼》、《仪礼》为两汉戴德(大戴)戴圣(小戴)编纂，属先秦文学。《春秋》是春秋时期鲁国的编年史，相传为孔子编订。“四书”指《率语》《孟子》《大学》《中庸》。

B.历史散文。 著名文学史家游国恩称《左传》《战国策》《国语》为历史散文.《左传》又称《春秋左氏传》，传,解释的意思。《左传》《谷梁传》《公羊传》都是解释春秋的，称为“春秋三秋”.《战国策》《国语》同为国别史。司马迁认为《国语》的作者是司马迁.《战国策》为西汉学生刘向编订，仍称先秦文学。

C.诸子百家散文。所谓“诸子百家”,西汉史学家班固概括为十家。即：儒、道、阴胆、法名、墨、纵横、农、杂、小说。著名的有：①老子，李耳，字伯阳，又字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。②孔子名丘,字促尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子第子记载孔子和他的学生言行的书。③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。著《墨子》53篇。④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。⑤庄子名周道家学派思想家。著有《庄子》。⑥荀子，名况，尊号“卿”，又名荀卿、孙卿。儒家学派思想家,著有《荀子》.⑦韩非子荀子学生.法家思想家。著《韩非子》。⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作吕编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》.离同罹(lí)ǚ遭受。骚，忧患。屈原还创作了《九歌》、《九章》《桔颂》等篇。《离骚》开我国诗歌浪漫主义传统先河。宋玉有《九辩》《风赋》《神女赋》等作品。

两汉文学

A.两汉散文 ①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。所著《史记》是正史二十四第一部，首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。本纪记帝王的生平改进。世家记述贵族五修兴衰史。列传记述不同阶层的社会著名人物的事迹。表是全书叙事的联络和补充.书是天文历法科技专著。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。 ③此外，还是晁法的《论贵粟疏》，刘安的《淮南子》东方逆的《答客难》，班固的《汉书》五充的《论街》,刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.工的乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

魏晋南北朝文学

A.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、字孟德.曹丕字子桓。曹植,字子建.曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”，“建安七子”是孔融、陈玉林、王粲、徐干、阮王禹(yǔ)应(yáng)齐桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”。“竹林七贤”相与友善，常“游于竹林”。他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。

④陶渊明,名潜,字元亮世称清节先生。他的《桃花源诗并宁》《归去来辞》《归田园居》《饭酒》都是传世之作。

⑤此外,有谢灵运的《登池上楼》左思的《三都赋》诸葛亮的《出师表》范晔(yè)的《后汉书》陈寿的《三国志》王羲之的《兰亭集序》李密《陈情表》齐勰的《文心雕龙》郦道元的《水经注》吴均的《艺文类家》莆统的《昭明文选》都名垂史册。

B.魏晋南北朝的小说。

①圬怪小说以《搜神记》为代表。内有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。内有《新亭对流》、《周处》等名篇。

唐宋文学。

A.唐诗。唐朝是我国封建社会全盛时期，政治稳定,经济繁荣。以诗歌为代表的唐代文学、百花盛开，明星灿烂。

①“初唐四”。“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白，诗圣杜甫。人民诗人白居易。李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著有《李太白集》。杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。名作有《长恨歌》《琵琶行》等。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘，号一位大诗人，著名“画家和音乐家”人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,终身不仕,名篇有《过故人庄》。

④“边塞诗人高适、岑参、王昌龄、王之涣、高适的《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)的《白雪歌》王昌龄的《芙蓉楼送辛浙》王之涣的《登鹳雀楼》都是名篇。

⑤“小李杜”。李商隐字义山号王谈生，以七绝著名，杜牧字牧这著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

B.唐代散文。

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖苏轼说他“文起八代之 ”。著有《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子原，又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。

③此外，还有魏片的《谏太宗十思疏》骆宾王的《诗武(zhao)檄》都是名篇。

C.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

宋代文学

A.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼、字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成变。与其父苏洵弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，名三变，字耆卿。著有《乐章集》李清照，号易安居士，杰出的女作家。著有《濑玉词》。姜夔，字尧章，号白石道人著有《白石词》《白石道人诗集》。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》。名篇有《正令歌》《过零本洋》。

B.宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

欧阳修,字永叔，是北宋文学革新运动的宗师,著有《欧阳文忠公集》。王安石、字介甫、官至参知政事，世称王荆公，著有《临川先生文集》。苏洵字明允，号老泉，著有《嘉 集》。苏辙,字子由，著有《栾城集》曾巩字子固，著有《文丰类稿》。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。著有《范文正公全集》《岳阳楼记》为千古名篇。

C.宋人话本。话本是“说话”艺人的府本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

元代文学

A.元曲四大家

①白朴，字仁甫。名作有《墙头马上》

②关汉卿，号一斋，已斋叟，名作有《窦娥冤》

③马致远，字竿里，号东篱，名作有《汉宫秋》

④郑光祖字德辉，代表作是《倩女离魂》

B.十大悲剧记其六

①关汉卿的《空头娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪晟的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

C.王实甫和他的《本厢记》。王实甫字德信.《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福.

明清文学

①明清小说

A.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《三国演义》为明人罗贯中著,罗生平不详。《三国演义》描写了三国时代波澜壮阔的生活画面。《水浒传》为施耐庵著，施生平不详.《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的农民起义军的故事。《西游记》作者为吴承恩,吴生平不详。《西游记》描写了唐僧、孙悟空等人赴“西天”取经的神奇经历。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

②明清诗文

A.明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥，字天如，著有《七录斋集》

B.清代。顾炎武，号亭林，著有《日知录》。言苞，字凤九,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐，字姬传，是桐城派大散文家。著《惜枪轩诗文集》。袁枚，字子才，号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

代近文学(1840-1918)

梁启超，字卓如，号任公，著有《饭冰室文集》王国维，字静安,近代学者,著有《人间词话》林觉民,字意洞，写有著名的《与妻书》。

现代文学(1919-1949)

A.现代小说

鲁迅,原名周树人,字豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

B.现代诗歌散文戏剧

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

当代文学(1949-2000)

A.当代小说。周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金.赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》杨沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀记事》《荷花淀》柳青 《创业史》古华的《芙蓉镇》都是名家名作.

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王要忆、贾平凹等。

B.当代诗歌散文戏剧

李季的《王贵与李香香》柯岩的《周总理，我在哪里?》

贺敬之、 丁毅的《白毛女》吴伯萧的《北极星》杨逆朔的《茶花赋》秦牧的《花城》刘白羽的《长江三峡》、碧野的《阳光灿烂照天山》舒婷的《橡树》都是名家名作。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。下面是小编为大家整理的高中语文的古代文学常识，欢迎阅读。

1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧：史记资治通鉴

18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21.三不朽：立德立功立言

22.三代：夏商周

23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24.三王：夏禹商汤周公

25.三山：蓬莱方丈瀛洲

26.三教：儒释道

27.三公：周时，司马司徒司空；西汉，丞相太尉御史大夫；清明，太师太傅太保

28.三曹：曹操曹丕曹植

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31.岁寒三友：松竹梅

32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35.中国三大国粹：京剧中医中国画

36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

37.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39.三别：新婚别垂老别无家别

40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求；农村三部曲：春蚕秋收残冬

42.巴金“爱情”三部曲：雾雨电；“激流”三部曲：家春秋

43.第一部国别史：国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46.第一位伟大的爱国诗人：屈原

47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48.第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54.第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

现代汉语中的普通话是以北京语音为标准音、北方话为基础方言、典型的现代白话著作为语法规范的现代汉民族共同语。

古时候，不同地区的人聚在一起时，是如何进行语言沟通和交流的呢？

事实上，中国历朝历代跟现在一样，各地都有本地方言，但古人十分重视各地方言的统一，并出现了一种名为“雅言”的共同语。

雅言就是中国最早的古代通用语。

据史料记载，中国最早的雅言是以周朝地区语言为基础，周朝的国都丰镐（今西安西北）地区的语言为当时的全国雅言。由于周朝采取分封制，周王室把亲戚分到各地，成为诸侯国，于是周朝的王公贵族便把雅言带往各地，并逐渐传播开来。此后，周王室迁都洛邑（也就是东周的开始），雅言又在洛阳进一步得到传播。而其后的孔子在鲁国讲学，他的三千弟子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。

《论语·述而》中说：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”可以说，孔子是中国推行“普通话”的先驱。

秦始皇统一中国后，承袭了周朝的雅言并把它作为官话。西汉建都长安和东汉建都洛阳，皆以雅言为官话。此后，随着各朝国都不断迁移，雅言的基础方言也不断随之修正，但多数仍以京城语言为标准，这就是所谓的“官话”、“京腔”。元代以后，由于京城多设在北京，于是北京方言便很快成为全国通用的雅言了，最终逐渐演变成现在的“普通话”。

1、《雨巷》戴望舒：30年代“现代派”诗人的领袖。因成名作获得了“雨巷诗人”的美称。

2、《再别康桥》徐志摩：现代诗人、散文家，“新月诗派”代表人物。

3、《大堰河——我的保姆》艾青：现代著名诗人，被誉为“卓越的民族诗人 ”。

4、《左传》：原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。是我国第一部叙事详细的编年史。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

5、《战国策》：西汉学者刘向所编辑、校订的一部国别体的史书。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史，叙述了上起传说中的黄帝下到汉武帝太初四年约三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇，共526500字。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

司马迁：字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。

7、《记念刘和珍君》鲁迅：原名周树人, 我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。也是新文学运动的奠基人。

8、《小狗包弟》巴金：原名李尧棠，字芾甘。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)，《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)，《灭亡》等，中篇小说《寒夜》等，以及散文集《随想录》等。他是我国现代著名作家。

9、《记梁任公先生的一次演讲》梁实秋：现代著名散文家。

10、《包身工》夏衍：现代著名剧作家。主要作品：《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等话剧剧本。

11、《荷塘月色》朱自清：现代作家、学者。主要作品：散文集《背影》《踪迹》《欧游杂记》

12、《故都的秋》郁达夫：现代小说家、散文家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等。

13、《囚绿记》陆蠡：现代散文作家、翻译家。

14、《诗经》：是我国最早的诗歌总集。编成于春秋时期，共305篇，也叫《诗三百》。是我国诗歌现实主义传统的源头。按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。写作手法主要有赋、比、兴。

赋：铺陈其事。

比：以彼物喻此物，即打比方。

兴：先言他物，以引起所咏之辞，即先描写其他事物以引起正题。

15、《楚辞》：汉代刘向编辑，与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。

16、《古诗十九首》：选自南朝萧统《文选》，东汉末年文人五言诗的选辑。被称为“五言之冠冕”。

17、《短歌行》曹操：汉魏著名政治家、军事家、建安诗人的代表。

18、《归园田居》陶渊明：谥号靖节先生，自号五柳先生。东晋伟大诗人，他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。

19、《赤壁赋》苏轼：字子瞻，号东坡居士。北宋文学家、书画家，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，唐宋八大家之一。

20、《游褒禅山记》王安石：北宋政治家、思想家、文学家。

冰心是现代著名女作家。她的散文柔美、清俊，抒情性很强，被当时的读者誉为“冰心体”。

冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。母爱、童真是作品的主要内容。

张恨水是通俗社会小说家。他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。

张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪，以及他们矛盾可笑的心理状态。他写的短篇小说《华威先生》，不仅是中国现代短篇小说史上的名篇，还被列入世界优秀短篇小说之林。

胡适是现代诗人，著名学者。他是积极推动白话诗的先驱者之一。他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。

周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。代表作有《乌蓬船》。

爱情诗人冯至是个很有个性的诗人，鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。”诗集有《昨日之歌》。

现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。

闻一多是现代著名诗人，学者。他提出了著名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。他的作品大多表现爱国主义的思想内容。诗集《死水》是他的代表作。

叶绍钧(圣陶)善于描写小市民和知识分子的灰色生活。《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。

赵树理是中国农村题材的优秀小说家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。

中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作，它继承了民族传统，同时又吸收了西方歌剧的长处。

李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，节奏流畅明快，语言在朴素中具有形象美，音乐美。

丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。代表作是散文集《缘缘堂随笔》。

田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。

朱自清是著名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。代表作有《背影》、《荷塘月色》。

庐隐是与冰心齐名的女作家。她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质。代表作有《海滨故人》。

沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。

李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。

岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将，精忠报国，为奸相所害。他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。

陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人、词人。

陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。

陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。

杨万里，号诚斋。他的诗平易自然，号诚斋体。范成大,号石湖居士，他出使金国，不辱使命。他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。

宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。

元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代(公元1206——1368年)文学的代表，与唐诗、宋词并称。

关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。

《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。

《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。

红娘是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。

马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲 《天净沙?秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。

高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。

明代(公元1368 ——1644年)的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》，《金瓶梅》是其中最著名的作品。罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。

关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。

《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。

施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。

吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。

许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。

兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。

冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”。

凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。

“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小说的最高成就。

《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。

“金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。

清代(公元1644——1911年)诗坛人物甚盛。王士提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。

清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧。

蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。

《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。

《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件，但刻画了一系列性格鲜明的人物形象，是中国古典讽刺小说的丰碑，对以后讽刺小说的创作影响很大。

李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。

曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。

《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。

纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。

《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。

以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。

郑燮，人们常称郑板桥，他书法、绘画、写诗都很好。

《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才“是他的名句。

黄遵宪，清末诗人，是当时“诗界革命”的一面旗识，论诗主张“我手写吾口”，反对模拟古人。

严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。

梁启超，又号饮冰室主人，曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”，全部著作汇编为《饮冰室合集》。

近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。

《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。

中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。《新青年》是当时主要的文学期刊。

文学研究会1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文学社团之一，文学研究会的主要刊物有《小说月报》等，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。

创造社1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、郁达夫等。

新月社1923年成立于北京，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。

1922年春，冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗，并合集《湖畔》，被称为“湖畔诗人”。他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。

广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。鲁迅(右图)后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件，代表作是《且介亭杂文》三集。

鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说，它揭露了封建社会“吃人”的本质。《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。阿Q这个人物不仅是中国文学史上，也是世界文学史上的一个典型。

《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。

郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。

徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。

茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。

老舍的作品很有北京味儿。他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。

巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。

林语堂主要从事小品散文创作。他提倡“闲适文学”。赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。

戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。《雨巷》是他的代表作。

沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。中篇小说《边城》是这方面的代表作。

曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。

艾青，现代著名诗人，《大堰河我的保姆》一诗，抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。

梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。

1.《在山的那边》的作者是王家新

从表达方式和内容看，诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种，《在山的那边》属于哲理诗。

2.《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特。

3.《生命生命》的作者是台湾(地名)女作家杏林子，她写了四十多个剧本和许多散文。

4.《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志(或借景抒情)的散文，作者是当代(时代)女作家宗璞。

散文按表达方式分叙事散文和抒情散文，散文最重要的特点是形散神不散。

5.《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》，作者是清(朝代)文学家沈复。

《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文，在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

6.《理想》的作者是当代(时代)诗人流沙河。

从表达方式和内容看，《理想》是哲理诗。

7.《行道树》节选自《张晓风自选集》，作者是台湾女作家张晓风。

《第一次真好》节选自《无言歌》，作者是台湾女作家周素珊。

8.《人生寓言》选自《周国平文集》，作者是当代着名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。

、寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

9.《我的信念》的作者波兰(国名)着名科学家玛丽·居里，她曾两次获得诺贝尔奖。

10.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典着作之一。

11.《春》是一篇诗意盎然的抒情散文(体裁)。

《春》的作者是朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者(称谓)，着名的散文有《背影》《荷塘月色》等

12.老舍，原名舒庆春，字舍予，现代着名作家，北京市政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，话剧《龙须沟》《茶馆》等。

13.《山中访友》的作者是李汉荣。

14.《秋天》一诗的作者是何其芳，他是现代散文家、诗人、文艺评论家(称谓)。

15.《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

16.《次北固山下》选自《全唐诗》，作者是唐朝诗人王湾。

17.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，号香山居士。唐朝大诗人。

18.《西江月·明月别枝惊鹊》选自《稼轩长短句》。从词的常识看，“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝着名爱国词人，词风以豪放着称。

19.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》，从曲的常识看，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。其作者是元朝着名戏曲作家马致远。

20.《化石吟》是一首咏物诗，作者是张锋。

21.《看云识天气》是一篇说明文(体裁)，是朱泳，根据有关资料改写的。

常见的说明方法有下定义、打比方、举例子列数字、作比较、分类别。

说明顺序有三种即时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

22.《绿色蝈蝈》一文的作者是法国着名昆虫学家法布尔，本文选自《昆虫的故事》。

语文的文学常识是很重要的，下面小编整理了初中语文文学常识，希望对大家有帮助!

1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新。出版诗集：《纪念》、《游动悬崖》

这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。

2、《走一步，再走一步》美国莫顿·亨特：作家，心理学家。代表作：《痛击》、《心理学的故事》

本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、《短文两篇》

①《蝉》作者：小思 本名：卢玮銮，生于香港，有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等 。

②《贝壳》作者：席慕蓉，台湾著名诗人、散文家。代表作有：诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等延续新诗温柔淡泊的风格。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。原名冯钟璞，著名哲学家冯友兰之女。短篇小说：《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇小说：《三生石》。长篇小说：《野葫芦引》。

这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》沈复(1763年—1825)，字三白，号梅逸，清代文学家。著有《浮生六记》。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复;始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。《浮生六记》是沈复的代表作，共六卷，每卷皆有标题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。

《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》流沙河原名余勋坦。当代诗人.著有诗集：《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》等。

这首诗是一首现代哲理诗。从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》

①《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。中国作家之一。散文集：《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》《我在》《思想》及《从你美丽的流域》。

这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。

②《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。著作有《故国梦重归》、《风雨故人来》、《寂寞黄昏后》、《心灯集》

文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、

其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

9、《我的信念》玛丽·居里波兰著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋(pō)两种天然放射性元素，一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理奖，第二次获得诺贝尔化学奖)。

在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》 孔丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。整理《诗》《书》，删修《春秋》注解《周易》创私人讲学之风有弟子3000人、贤士72人。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”等。

11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。

在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。

12、《济南的冬天》老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，现代著名作家。代表作还有话剧《茶馆》《龙须沟》，长篇小说《四世同堂》等，被称为“人民艺术家”。

《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴)，无毒日(温晴)的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。

13、《夏感》作者：梁衡，著名的新闻理论家、散文家、科普作家。著作有《梁衡文集》，散文集《夏感与秋思》等。

14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳(1912~1977)现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳，散文：《画梦录》，诗集《预言》《夜晚和白天的歌》等。

这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。

15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗(五律、七律)、宋词和元曲。

①《观沧海》魏武帝曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。庙号太祖。

全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。

③《钱塘湖春行》白居易字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表作品： 《白氏长庆集》，《长恨歌》，《琵琶行》，《卖炭翁》

这首诗通过抓住环境和季节特征，选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光，抒发了作者的喜悦心情。

④《西江月》辛弃疾，南宋爱国词人，字幼安，自号“稼轩居士”。 辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。代表作有《稼轩长短句》。

这首词通过描写农村夏夜的清新景色，抒发了作者的闲适心情。词的上片写景其实是烘托，下片写避雨才是本意所在，也是词的意趣所在。

⑤《天净沙·秋思》马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。

天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》张锋是一首赞颂化石的抒情诗，“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。

17、《看云识天气》本文是朱泳焱根据有关资料改写的。是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系;不同光彩的云和天气的关系。在结构上，全文运用了总分总的关系。

18、《绿色蝈蝈》是一篇妙趣横生的小品文。法布尔法国昆虫学家，动物行为学家，文学家。被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。选自《昆虫记》，作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现。《昆虫记》称为“昆虫的史诗“

19、《月球上的足迹》朱长超真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白，生动形象，吸引人。

20、《山市》选自《聊斋志异》。作者是清代文学家蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。 出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。直至71岁时才成岁贡生。

21、《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐xx败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望

山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。

22、《羚羊木雕》张之路，著名作家。电影文学剧本：《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧：《双龙花盆》。童话剧：《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集：《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说：《第三军团》等。

以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有：

散文诗集：《野草》;

短篇小说集：《呐喊》、《彷徨》;

历史小说集:《故事新编》

散文集：《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)

小说集:《呐喊》《彷徨》

中篇小说：《阿Q正传》;

杂文集：《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《南腔北调集》等;

学术著作：《中国小说史略》;

书信集：《两地书》;

反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》、《墓碣》

第一篇白话小说：《狂人日记》。

本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

23、《散步》作者：莫怀戚，重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首

①《金色花》泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。

诗集：《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。

剧本：《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。

长篇小说：《小沙子》《沉船》《戈拉》。

歌曲：《人民的意志》被定为印度国歌。

他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。

《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。

②《纸船》冰心1900~1999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。翻译家。原名谢婉莹，，主要作品短篇小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等，她的散文，委婉、秀丽、清新、自成一家，被人称为“冰心体”或“闺秀体”。

《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。

本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》。郭沫若 (1892～1978) 原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等，另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》，历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。

《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》：以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波：是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言

①《赫耳墨斯和雕像者》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事

对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣;

②《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形。

③《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，著有《韩非子》一书，常用寓言故事阐明事理【提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情，不能心存偏见。】

④《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》)，西汉淮南王刘安等编著。

一、古代神话

中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、盘古开天辟地、黄帝战蚩尤等。

二、先秦文学

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

三、两汉文学

(1)贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品有《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

(2)刘安，封淮南王。主要作品有《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

(3)司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品有《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史、四史”之首。

(4)班固，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人，“班马”之一。主要作品有《汉书》。开创断代的纪传体史书体例，前“三史、四史”之一。

(5)乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。赋是我国古代韵文和散文的综合体。主要流传的作品有《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

四、魏晋南北朝文学

(1)“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

(2)“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

(3)诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。其主要作品有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

(4)干宝，字令升。主要作品有《搜神记》。《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

(5)陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

(6)范晔，字尉宗，著《后汉书》。纪传体断代史，前“四史”之一。

(7)刘义庆，袭封临川王。主要作品有《世说》，唐时称为《世说新书》，宋时称《世说新语》。属笔记体小说，记载魏晋人物的言谈轶事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端。

(8)刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。主要作品有《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。

(9)北朝乐府主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》、《折扬柳歌辞》，都被收入《乐府诗集》。

1、文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚

2、中国四大藏书阁：北京的文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁

3、古代秀才四艺(文人雅趣)：琴、棋、书、画

4、国画四君子：梅、兰、竹、菊

5、书四库：经、史、子、集

6、元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

7、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿

8、北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

9、楷书四大家：唐朝颜真卿、唐朝柳公权、唐朝欧阳洵、元朝赵孟頫

10、书法四体：真(楷)、草、隶、篆

11、经典四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》

12、中国古代四大类书：《太平御览》、《文苑英华》、《册府元龟》、《全唐文》

13、战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君

14、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

15、北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

16、兄弟四排行：伯(孟)、仲、叔、季

17、五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌

18、五花：金菊花——比喻卖茶的女人。木棉花——比喻上街为人治病的郎中。水仙花——比喻酒楼上的歌女。火棘花——比喻玩杂耍的。土牛花——比喻一些挑夫。

19、八门：一门巾——算命占卦。二门皮——卖草药的。三门彩——变戏法的。 四门挂——江湖卖艺的。 五门评——说书评弹者。 六门团——街头卖唱者。 七门调——搭棚扎纸的。八门聊——高台唱戏的。

20、竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸

21、建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐千、阮瑀、应瑒、刘桢

22、七政(七纬)：日(太阳)、月(太阴)、金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星)

23、战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

24、七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

25、七大古都：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳

26、神话八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅

27、唐宋散文八大家：唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

28、文起八代之衰中的八代：东汉、魏、宋、晋、齐、梁、陈、隋

29、四时八节中的八节指：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

30、八卦：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。

31、八股文中的八股：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股(大结)。

32、扬州八怪指;罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑板桥、高翔和汪士慎

33、九州指：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州

34、九族指：高祖、曾祖、祖父、父、己身、子、孙、曾孙、玄孙

35、九章指：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》

36、九歌指：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》

37、十家指：儒、道、阴阳、法、墨、名、纵横、农、杂、小说

38、中国历史上十女诗人指：蔡文姬、苏蕙、谢道韫、班婕妤、左芬、鲍令晖、薛涛、李清照、朱淑真、秋瑾

39、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《精忠旗》、《清忠谱》《桃花扇》、《汉宫秋》、《琵琶记》、《娇红记》、《长生殿》、《雷峰塔》

40、中国十大古典喜戏：《救风尘》、《玉簪记》、《西厢记》、《看钱奴》、《墙头马上》、《李逵负荆》、《幽阁记》、《中山狼》、《风筝误》

41、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

42、中国十部著名歌剧：《白毛女》、《王贵和李香香》、《小二黑结婚》、《刘胡兰》、《洪湖赤卫队》、《草原之歌》、《红霞》、《刘三姐》、《红珊瑚》、《江姐》

43、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

44、十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪

45、十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、脯时、日入、黄昏、人定

46、十二律: 黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟

47、十三经：《易经》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《左传》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》

48、七夕指：七月七日

49、十恶不赦中的十恶指：谋反，谋大逆，谋叛，恶逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不义，内乱

导语：楚国是春秋战国时期位居南方的一个大国，因为地势偏远，避免了许多战火纷争，为自身的文化发展提供了良好条件，形成了有自身特色的语言文字文化，下面小编就来说说楚国的语言文字。

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年，楚令尹子元率军伐郑，郑无备，“县(悬)门不发”，子元惊疑，“楚言而出”，说：“郑有人焉。”可见，楚人操“楚言”，与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的，彼此交流融汇，故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言，又能说华夏之语，不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载，楚言词汇不少。最突出的一例，是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟，并说：“楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

文字，在人类文化史上是发蒙启昧的关键，是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字，但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格，具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字，与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似，气势浑厚，规整，略显波折。春秋至战国中期，楚国文字形体逐渐趋向修长，笔划细而首尾如一，排列比较整齐美观，笔势圆转流畅，风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中，可以发现楚字的特色，这种楚字，略具虫形，是虫书的雏形。战国中期以后，竹简、帛书式的手写体据主导地位，铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略，横笔昂首，首粗尾细，有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末，在篆书的基础上，附加鸟形装饰，使文字艺术化，此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字，均附有鸟形，富有情趣，表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系，楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系，但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”，在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代，楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝(亦称蚁鼻钱)的“聚”;见于江陵望山楚简的“歇”;见于楚帛和金铭的“蔓”;见于楚简及铭文的“戴‘等字，既不见于他国，也不载于先代”古篆“，已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读，但在当初必生动地记录了楚人的语言，表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔，这不仅使帛书、竹简的出现成为可能，也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字，较之以往的刀刻，轻松灵便，因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势;又“月”字写作不仅有隶书的形架，其右下一笔，也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字，几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字，读起来常有一种悲楚凄厉之感，形成楚辞特有的韵调，可说成了楚辞外部形式的标志。

语文考试中，对于文学常识的考察，大部分都是对作家、作家朝代、作家名号、代表诗作、名言名句及文学创作特色等的积累与应用。以下是小编整理的高考必备语文文学常识汇总，欢迎阅读！

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子。

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：t皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A.童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B.乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C.会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D.殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、谦称：

1、自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自称：孤、寡、朕

3、古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自谦词：尊长者自称：在上；晚辈自称：在下；老人自称：老朽、老夫；女子自谦：妾。

九、敬称：

1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、对将军：麾下

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）

尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）

贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、君对臣敬称：卿、爱卿。

7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

十、特殊称谓：

1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、年龄的称谓：

垂髫：三四岁——八九岁。

总角：八九岁——十三四岁。

豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

十一、古代官职任免升降：

1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

2、谪：降职并远调。

3、拜：授给官职。

4、授：授予官职。

5、擢：选拔，提拔。

6、除：免去旧职而任新职。

7、罢：罢免、停职。

8、免：免除官职。

9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

十二、地理部分：

1、阴：山北水南阳：山南水北

2、左：东为左右：西为右。

3、河：黄河。江：长江

4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京：大都、燕京、神京。

开封：大梁、汴梁、东京。

镇江：京口。

杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

十三、天文部分：

1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。

3、二十四节气：（见字典节气歌）

4、传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，这个节日是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

（1）公元纪年法。

（2）皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

（3）天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

（天干地支纪年法）：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法（不常见，略）。

7、纪日法。

初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望

8、纪时法。

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

以上的内容都是由小编精心整理提供，希望大家喜欢。

对于广大小学生朋友，语文的学习是一个循序渐进的过程，需要日积月累。提供了悬梁刺股别误用，希望对大家学好语文有所帮助。

“悬梁”和“刺股”说的是古人勤学的佳话，是有来历的。

《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”《国策·秦策一》载：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”后以“悬梁刺股”形容刻苦自学。明·徐霖《绣襦记·剔目劝学》：“岂不闻古之人悬梁刺股，以志于学。”

“悬梁刺股”是个成语，在文字运用中，粗心的人经常会搞错这个成语。

有写成“悬粱”的：

女生上演现代版“头悬粱”埋头复习吊发苦读自娱自乐(某网站标题)

众所周知，“头悬梁”是以绳系头，悬于屋梁。屋梁一般是木质的，故“梁”从木。“梁上君子”就是指躲在屋梁上的窃贼。“粱”从米，古代指粟的优良品种。高粱是常见的粮食作物，莫言的《红高粱家族》就曾被人错写为“红高梁家族”。龚自珍在《咏史·金粉东南十五州》里写过两句诗：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”这里的“稻粱谋”，本指鸟类寻觅食物，后亦比喻人之谋求衣食和基本生活必需品，不能写成“稻梁谋”。

还有写成“刺骨”的：

村子不大，一百多号人却才情卓然。这里无华堂丽室、千篇一律的砖瓦房，却有寻梦者的囊萤刺骨挑灯苦读。(魏俊朝《怀念老家》)

“股”指大腿，从胯到膝盖的部分，是躯干的分支。《口技》中说：“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”“两股战战”，就是两条腿哆哆嗦嗦的意思。“股栗”，因紧张、害怕而两腿发抖。“股肱之力”指大腿和胳膊的所有力量，形容做事已竭尽全力。“股掌之上”指在大腿和手掌上面，比喻在操纵、控制的范围之内。有人把“刺股”中的“股”理解成屁股，“用锥刺屁股”，闹出了笑话。

“股”与“骨”意义相差非常大。刺骨：寒气侵人入骨，形容极冷。如“他顶着刺骨的寒风走着”。

欢迎大家去阅读由小编为大家提供的悬梁刺股别误用大家好好去品味了吗？希望能够帮助到大家，加油哦！

优秀的文学艺术不仅能够愉悦身心、陶冶情操，还能起到鼓舞人、激励人、塑造人的作用。下面我们一起来看看中国文学基本常识，欢迎阅读借鉴。

1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学，叫先秦学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“已所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗，叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋(公元317-420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420-589年)民歌在艺术发展上的最高成就。

28、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

33、刘勰的《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

34、钟嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618-907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。

43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。

49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。

51、李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。

52、李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。

一、知识要点复习：

内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、诗歌、戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。

(一)小说散文诗歌戏剧常识

1、小说：是一种通过人物，情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。

小说三要素：人物：典型的艺术形象情节：(序幕)开端发展高潮结局(尾声)环境：自然环境，社会环境

2、散文的含义和特征

散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。

根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。

散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：

(1)取材广泛散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。

(2)形散神聚

形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵“散”，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。

(3)形式自由

散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记……都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。

(4)富有文采

好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。

(5)情真意切

散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。

3、戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》;歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》;舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》;戏曲是我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。

剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：

(1)有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。

(2)主要运用人物语言(对话、唱词、独白、旁白)、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。

(3)适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。

(4)有舞台说明。舞台说明写在每一幕(或场)的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。

4、诗歌

诗歌，是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。

(1)乐府

乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱;三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。这样一来，“乐府”一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为“乐府”。

(2)歌行

歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。

(3)古体诗

古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗(格律诗)相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。

(4)近体诗

近体诗也称“今体诗”、“律诗”。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压(五言仄起式首句不用韵)。律诗除首联尾联外，中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。“今体诗”一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。

(5)四言诗

四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗(这里主要就《诗经》而言)在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌“形象思维”的先河。东汉以后，“文繁而意少”的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。

(6)律诗

律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗(简称“五律”)、七言律诗(简称“七律”)和排律(或“长律”)三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：1、每首限定八句。2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。4、每首必须用对仗。

(7)绝句

绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，“六绝”较为少见。绝句分“古绝”和“律绝”两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝;讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。

(8)五言诗

五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。

(9)七言诗

七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。

(10)杂言诗

杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟“五古”、“七古”惟一不同之处就是一个“杂”字。说它“杂”，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵;它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言;句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其“杂”，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂(但多数还是以七言句为主)，在古代诗歌分类上都把它归入“七言古风”这一大类，即使全篇只有一个七言句。

(11)词

词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为“长短句”。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有“填词”之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。

(12)小令

小令又称“叶儿”，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗(尤其是近体)迥然不同。与词相比较，则有同有异。主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显着之点。以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。

(13)中调

中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。

(14)长调

长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为“长调”。

二、文学常识的学习(复习)方法主要有：

(一)分类法。即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。

(二)网络法。即对一个作家来说，将其名字--篇名--名句，形成一个知识网，对作品多的作家(课文中出现的)可将其作品罗列，涉及到文学常识方面的知识点加以归纳。

(三)表格法。即对一大类作家、作品列表对照。如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名(字号)、朝代、集名、篇名、佳句……这三各种方法要相互配合使用。

三、命题思路导航

近几年的中考题，考查范围较广泛，要求按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品，按国籍了解外国的着名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价，掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求，掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求，掌握应用文的特点和写作格式，以及常见常用的文化知识。而此部分内容主要靠识记，题型以选择、判断为主。

要掌握好文学常识，要做到能抓住主要内容，识记完整准确，经常复习，同遗忘做斗争。

四、典型例题解析：

例1(安徽省，2002)

下列说法不正确的一项是()

A.《捕蛇者说》选自唐代柳宗元的《柳河东集》。

B.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。

C.《苏州园林》的作者是我国现代文学家朱自清。

D.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。

【分析】此题意在考查考生对古今外的着名作家、作品的了解情况。这种题型是语文常识类考查最常见的形式。本题涉及到如下内容：题目、作家、出自何处以及体裁等，因出题往往将文体、文学知识揉在一起，因此，需要逐项分析。经分析可以看出A、B、D三项都是正确的，而C项中“《苏州园林》”的作者应是“我国现代着名作家、教育家、编辑家叶圣陶”。

【说明】做这类文学常识的中考试题，不仅要牢记初中六册中重点课文、出处、作者及作家的基本情况，还要扩大知识面并提高分析判断能力。

例2(淮阴市，1999)

下列说法完全正确的一项是()

A.“两表酬三顾，一对定千秋”，说的是诸葛亮和周瑜的事。

B.袭人是《红楼梦》中的人物，严监生是《儒林外史》中的人物。

C.《复活》是莎士比亚的着名剧作，西施是春秋时吴国的美女。

D.科举考试中，在县里或府里参加乡试，考取的人叫“举人”。

【分析】本题属于拓宽加深题，A项中“两表”指诸葛亮的前后《出师表》，“三顾”指刘备三顾茅庐拜见孔明之事，“一对”指刘备和诸葛亮的隆中对策或指《隆中对》一文。总之，这幅对联中的典故没有一件与周瑜有关。故A项错误;C项中《复活》是俄国列夫。托尔斯泰的着名长篇小说，西施则是春秋时越国的美女，故C项错;D项中考“举人”的乡试应在省里举行，在县或府里举行的是院试，考取的人叫“秀才”，故D项也是错的。只有B项说法正确。

【说明】这类型试题意在考查考生知识库存量，它涉及的内容多，范围广，有一定难度，但很多知识与课文内容有关，学生稍加留心加上平时的课外积累，应该可以回答。

家风家训在中国古代是一个家族的“名片”，对于一个家族来说能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。而家风家训不是自然而然形成的，好的家风家训都需要家里的长辈带头，身体力行带动家里的每一个人努力营造。我家获得的“名片”是“乐于助人，孝顺老人”，我父亲获得了一顶“大孝子”的桂冠。

在我们村，邻里乡亲有什么需要帮助的，父亲都会毫不推辞地去帮忙。在我小学的时候，他用自行车改造了省人力的除草机，省力的手工播种机，而后又改造成了运化肥机。为家里干农活省了不少人力，成本，并增加了工作效率。邻居们看到后，想让父亲给他们也改造这些省力的工具。那时候我还以为爸爸为乡邻改造工具会收取一定的手工费，毕竟我家条件比较困难。可父亲却免费为乡邻改造农用机子并指导使用方法，没有收任何费用。哪怕他正在吃饭，有邻居问他调节机子的事情，他都会立马放下筷子去帮别人。那时候，我认为父亲太过于为他人付出，但他却对我说：“能帮助别人的时候尽量去帮助别人，能者多劳，才能体现一个人的价值，说明你的存在是有价值的。况且能给别人带来方便，又能给自己带来快乐，何乐而不为呢！”

他一直这么教育我，直到现在工作了也常常叮嘱我：“对患者和家属一定要有最大的耐心、最大的理解，尽最大能力去帮助。因为他们或者他们的亲人正在被疾病折磨着。他们内心的焦躁不安和无助感，只有医院的医护人员才能够给予宽慰，所以对待老人或者文化程度低的人，说话要慢一点，清晰一点，不要不耐烦。”

在农村，家家户户都有一个相同的家风。尊敬老人，称呼长辈是乡邻们教给孩子的首要家风。谁家的孩子在路上遇到老人或者长辈主动去打招呼问好，孩子就会被大人们夸赞，招人喜爱。

有一次，我城里表姐带着她的宝贝儿子来我家探望老人，小外甥长得胖乎乎的很可爱。我父亲知道他们来，早早就在大门口等着了。路两旁两排胡杨成荫，透着清新自然的味道。绿荫小道上一个穿着时尚的女人两手拎着礼盒，身边小胖墩颠颠的跟着。到离我家十米开外的地方，表姐看见我父亲立马朝着小胖墩屁股上轻轻踢了一脚，说:“叫外公！”

小家伙立刻收住了开心的笑容不情愿的叫了声：“外公”

表姐又是一脚：“大点声！”

小外甥捂着屁股呜咽着喊：“外公！”

他不知道妈妈为什么踹他，不明白为什么见到外公要大声喊。

当时我也不明白表姐的做法，因为表姐很疼爱小外甥。后来父亲告诉我，外甥小一点的时候会叫人，后来大一点就开始不喊人了，这样子是父母没有教好，是他们没有监督好。之前就因为这事，父亲说了表姐：“孩子从小就要教育好，见到长辈要招呼。父母是孩子的第一个老师，习惯是从小养成的！”表姐很不好意思。那次之后，外甥每次来我家远远见到外公就喊了。父亲很高兴，很自豪，他虽然很疼爱外孙，但是教育不能马虎，不能无规矩。

父亲说孝顺就是顺着老人，让他们笑了，就是“笑顺”了。他大半辈子时间都在爷爷奶奶身边，没出过远门，守着他们，养老送终。因为父母的牵绊，他不曾出远门，接触外人少，所以到现在为止，他还是一个人撑着家。外表坚强的他，也有脆弱不堪一击的时候。

在我上初中的时候他去朋友家做客，之后到学校来看我。他说：“去了一趟你叔叔家，当我看到他的孩子在妈妈怀里打闹撒娇的时候，心里很痛，从小让你缺失了母爱，心里感觉很愧疚，这样的场景你从来没有过”，他背过去流泪了。那年父亲不到五十岁，我第一次见他落泪。

去年奶奶摔伤了，当我赶到医院的时候，看到奶奶头上流了很多血。父亲对着墙又一次无助的落泪了。在我面前坚强的他，此时变得很脆弱。后来我们将奶奶接回家养伤，奶奶小便失禁，不能下床，生活不能自理。回家后父亲又回到原来的样子，坚强的一个人照顾着这个家，每日二十四小时看护，晚上睡在奶奶身边，半夜换尿布。近两个多月的时间，父亲瘦了七八公斤。邻里乡亲都说他是个大孝子，一个男人干了女人的活。

在父亲的言传身教下，“乐于助人，孝顺老人”家风家训时刻都谨记在我的心中。

导语：西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。

"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

下面小编就跟大家细细道来~

西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，成为男人政治斗争下的女性牺牲品。

沉鱼由来

西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)

王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。

王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。

昭君出塞

王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是“王后”)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

关于落雁

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，王昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的舞女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。董卓是好色之人。貂蝉被董卓宠爱着，报董卓於妩媚。把董卓撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

杨玉环(公元719-756年)：号太真，蒲州永乐人(今山西永济)，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县)，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。

开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载(745年)，杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年)，安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”

这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.

她真叫玉环吗?大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么?这是个有趣的问题。

《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年(740年)两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。

唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。

对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。

如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。