食虫草资料大全(实用20篇)

“1931年9月18日晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。这就是”柳条湖事件“。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。

9月19日晨4时许，日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。

事变发生后，国民党政府电告东北军：“日军此举不过寻常寻衅性质，为免除事件扩大起见，绝对抱不抵抗主义。”

当时，日本关东军只有1万多人，而中国东北军驻在东北的有16。5万人。东北军部队多次接受不准抵抗的训令，在日军突然袭击面前，除小部分违反蒋介石的命令奋起抵抗外，其余均不战而退。

9月19日上午8时，日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。全国最大的沈阳兵工厂和制炮厂连同9。5万余支步枪，2500挺机关枪，650余门大炮，2300余门迫击炮，260余架飞机，以及大批弹药、器械、物资等，全部落入日军之手。据统计，仅9月18日一夜之间，沈阳损失即达18亿元之多。

此后，东北各地的中国军队继续执行蒋介石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省。“以上就是几十年前那场事变的经过。30万东北军不放一枪一炮，东北三省全部沦陷。白山黑水上哀鸿遍野，饿殍满地，战火很快了烧遍了整个华夏神州。青纱帐里，万山丛中，中华儿女为家国抛头颅洒热血。经过八年浴血奋战，付出极大的代价把东洋鬼子赶出了家门。流年流水，如今又是太平盛世。王谢堂前的燕子在寻常陌巷飞舞，河沙里的断戟还在低声呜咽，可人们已经忘记了许多。我们不能忘记岳元帅背上刺的那四个字。我们不能忘记大刀队，不能忘记台儿庄，不能忘记凇沪血战，不能忘记南京城墙上的斑斑血泪。有太多的东西我们不能忘记。”

以铜为鉴，可以正衣冠;以古为鉴，可以知兴亡。

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

雪中送炭

所谓雪，就是汤圆雪白的外层，而炭则是内层的炭烧朱古力馅，汤圆味道较浓，所以就配一个清新的玫瑰花汤底，喝一口汤，吃一口汤圆，就是最佳的吃法哦。

玫瑰椰露汤圆

玫瑰椰露汤圆单看外型已够赏心悦目的咯，吃一口，更有双唇在浸玫瑰花浴的感觉哦，椰汁、鲜奶再加上玫瑰花的芬芳，清润而暖和，再加上同样有美颜作用的芝麻汤圆，最适合女孩子品尝咯。

香蕉奶皇汤圆

奶皇汤圆最叫人难忘之处就是外层够薄够干身，汤圆皮软糯但是不糊口，以往有芒果、麦提莎、榴及燕窝等口味，这次则返璞归真，以最简单的香蕉做馅，蕉味浓郁，软绵绵的口感并不比一向好卖的芒果逊色哦。

桂花南瓜汤圆

南瓜汤圆通常以南瓜做皮，这个则以南瓜做馅，外层蘸芝麻增添香口的感觉。汤圆放于桂花糖水内，外香内甜，保证这个元宵节会甜蜜蜜的哦。

心汤圆

心汤圆可说是层次感最丰富的汤圆，是云南人过年必吃的早点，馅料有火腿、花生蓉及晒干的云南桔皮，最精彩的是汤底，用云南野生玫瑰，晒干后加入片糖和黄酒放入山洞内发酵半年以上，做成玫瑰花酱保存起来。吃发时后最好将汤圆切开，让花生粒及桔皮的香跟带清醇酒香的玫瑰花汤融为一体，几种香味同时向味蕾冲击，实在非比寻常啊~~

三色汤圆

三色汤圆是用草莓啊，胡萝卜汁啊还有就是绿茶啊放到汤圆皮或者汤圆陷儿里做成的。红萝卜汁相思汤圆，搭配着杏仁汁、绿豆沙等各种糖水来吃，非常的受大家欢迎哦。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

【元宵节的历史】

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

【元宵节的由来与传说】

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

【元宵节习俗】

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。

观灯

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

中国的情人节

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

走百病

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

耍狮子

“耍狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

舞龙灯

传说唐代有一年大旱，龙王错行云雨，淹死了长安不少百姓，玉帝降旨命魏征监斩龙王，后龙王阴魄不散，夜夜扰闹皇宫，吓坏了唐王李世民，于是向群臣问计，众臣认为应超度龙王，于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，节数为单数，长达数丈，节内能燃烛的称“龙灯”，不能燃烛的称“布龙”，舞龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样，民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

元宵节诗词选：

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《正月十五夜灯》

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

3.8国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国承认的，同时也被很多国家确定为法定假日。来自五湖四海的妇女们，尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分，但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让我们再回首那九十年前的为得到平等、公正、和平以及发展所作出的斗争。

国际妇女节是劳动妇女创造历史的见证，妇女为争取与男性平等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期，巴黎妇女高呼“自由，平等，友爱”，走上凡尔赛的街头争取选举权。

国际妇女节的概念萌生在20世纪初，国际社会正处于工业化时期，急剧增长的人口，激进的意识形态，社会状况十分动荡。以下就是重要事件的年代：

1909

1911年，根据美国社会党的宣布，第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日，作为对妇女运动所作出的饿成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定，其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911

1911年，奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日，超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权，她们还要求得到平等的工作和就业培训机会，并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周，在3月25日纽约发生了悲剧，一场大火140多名女工的饿生命，她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力，工作环境恶劣造成的灾难不容忽视，国际妇女节的制定摆上了台面。

1913-1914

在一次大战前夕的和平运动中，俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方，在随后的几年里，妇女们总是在3月8日前后来举行集会，表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917

1917年，二百多万俄国士兵死在战争中，俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对，妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位，临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日，而在其他国家所使用的阳历中，这一天是3月8日。

一、110及其由来

110是公安机关向社会公布的受理人民群众报警求助的全国统一的特种服务电话号码。1986年1月，我国第一家110报警服务台在广州诞生。110报警服务台保持24小时全天候值班，随时接受人民群众紧急报警和紧急救助，为人民群众提供服务，有力地维护了社会稳定，保障了人民群众的正常学习、生活和工作秩序。

二、当前110面临骚扰难题

近年来，110深入人心，“有危难找110”已成为人民群众的共识，我国公安110报警服务台接警数量逐年上升， 110受理的报警求助中，无效报警或骚扰电话约占90%左右，大大超过了有效接警量，严重影响了110报警服务工作的正常开展。如：2007年我国某县110报警服务台共接警87267次，其中无效报警81057次，占报警总数的92.88%。110报警服务台报警线路是有限的，不能同时接受过多报警电话。大量骚扰电话占用报警线路，导致真正需要报警求助的电话打不进来，延误警情的受理，同时消耗了有限的警力资源。110是社会治安保障的生命线，是一种有限的社会公共资源，公安机关呼吁全社会都来关心爱护它，确保110线路畅通，把宝贵的资源留给真正需要帮助的人们。

三、110服务台全天24小时服务，主要承担如下职责：

(一)受理110、119、122电话报警、紧急求助和对正在发生的人民警违法违纪或者失职行为;

(二)受理基层公安机关和执勤巡逻民警报告的紧急情况及各类案件、事故。

(三)与政府各职能部门保持联系，及时传达群众相关求助要求。

四、什么情况下应当拨打110

根据公安部《县市级公安机关指挥中心工作规范》的规定，110报警服务台的职责范围主要包括报警、求助、投诉三个方面，其具体服务内容为：

(一)110报警服务台受理报警的范围：

(1)刑事案件;

(2)治安案(事)件;

(3)危及人身、财产安全或者社会治安秩序的群体性事件;

(4)火警、交通事故警情及其他治安灾害事故、自然灾害事故;

(5)其他需要公安机关处置的与违法犯罪和公共安全有关的报警。

(二)110报警服务台受理求助的范围：

(1)发生溺水、坠楼、自杀等状况，需要公安机关紧急救助的;

(2)老人、儿童以及智障人员、精神疾病患者等人员走失，需要公安机关在一定范围内帮助查找的;

(3)公众遇到危难，处于孤立无援状况，需要立即救助的;

(4)涉及水、电、气、热等公共设施出现险情，威胁公共安全、人身或者财产安全和工作、学习、生活秩序，需要公安机关先期紧急处置的;

(5)需要公安机关处理的其他紧急求助事项。

(三)受理投诉范围：公安机关及其人民警察正在发生的违反《中华人民共和国人民警察法》、《公安机关督察条例》等法律、法规和人民警察各项纪律规定，违法行使职权，不履行法定职责，不遵守各项执法、服务、组织、管理制度和职业道德的各种行为。

五、如何正确拨打110?

手机、磁卡电话和座机(包括可拨通外线的分机电话)都能打110。110是全国统一的特殊服务号码，使用时不收话费。用手机拨打110时不用加区号。

拨通110电话后，有语音提示如“您好，xx110报警服务台”。如您误打110，请您立即挂机;如您报警求助，请按接警员的提示回答问题，如实说出自己的姓名、职业、联系电话、住址或所在位置，并在报警地等候民警，以便民警能迅速、准确地找到您。

六、拨打110电话应注意哪些事项

1、一定要在就近的地方，抓紧时间报警，越快越好。任何有电话的单位、个人及公用电话都应为报警人提供方便。

2、报警时要保持冷静，不要因为突然发生的事(案)件导致自己紧张而言语不清。报警内容要真实，不准谎报警情，不要以非急、难、险事务拨打110。

3、报警时要按接警员的提示提供所在位置(实在不知具体地址时应提供大致方位，明显标志物等)、简要陈述报警求助的基本情况(事情经过、受伤人数及受伤程度、违法犯罪嫌疑人员的人数、特点和逃跑方向等)。

4、无特殊情况，报警后应在报警地等候，并与民警和110及时取得联系。有案发现场的，要注意保护，不要随意翻动。除了营救伤员，不要让任何人进入。

成语解释：机灵聪明，办事能力强。

成语举例：三班风格高，抽出了四个精明强干的小伙子来帮助我们。

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：干，不能读作“ɡān”;强，不能读作“qiǎnɡ”。

成语辨析：精明强干和“精明干练”都含有“精细明察”的意思。但精明强干偏重在：“强干”;表示“有很强的办事能力”;“精明干练”偏重在“干练”;表示“办事干净、利索、练达”。

为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。以下内容是小编为您精心整理的，欢迎参考！

尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。

纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。

为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困，中学生作文《尊严的作文》。官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢，而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？

个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。

为了尊严，黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。于是，南北战争爆发了，解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战，黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的改革，使黑人们重新获得了自己的尊严，黑人种族，在他们一生中，他们不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前……就这样，尊严一直支持着这一种族走下去。

为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。

“中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。

为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。

点评：本文作者能正确理解题意，能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点，展开论述，结构完整，论述有层次感，符合议论文的写作要求。文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析，基本到位。引用“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也”，分析经典名著《飘》，让文章增色不少。但文章语言粗糙，表达不严谨，尤其是首尾段的排比句，显得很空洞；全文说理思路不够严密，逻辑有点混乱。墨翟事例与末段论述有些脱节。

成语解释：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

成语举例：她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。(郭沫若《少年时代 我的童年》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：濡，不能读作“xū”。

成语辨形：濡，不能写作“儒”。

成语辨析：耳濡目染和“耳闻目睹”都有耳朵听见眼睛看见的意思。不同在于耳濡目染强调经常听到看到;并不知不觉受到深刻影响;“耳闻目睹”强调亲自听到看到;受没受到影响不管。

成语解释：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

成语举例：委曲求全的苟活决不是真正的生。(郭沫若《战声》诗)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、状语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：曲，不能读作“qǔ”。

成语辨形：曲，不能写作“屈”。

成语辨析：委曲求全和“逆来顺受”都有使自己受委屈而迁就别人的意思。但委曲求全仅指在一定的目的下求全;是暂时性的行为动作;而“逆来顺受”可指人的一贯态度;常表现人的性格。

成语谜面：情歌

成语解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

成语举例：湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。（郭沫若《革命春秋 北伐途次》）

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语；含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语辨析：五花八门和“五光十色”都含有花样繁多的意思。但五花八门多形容繁杂的事；偏重于门类的繁多；“五光十色”多形容艳丽的事物；多偏重于色泽的繁多。

成语谜面：各种各样的花样

成语解释：心：心意，思想感情;印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

成语举例：抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十九回)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语、状语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”。

成语辨形：印，不能写作“认”。

成语辨析：心心相印和“心有灵犀一点通”;都可指彼此思想感情一致。心意相通;都可表示爱恋着的男女感情真挚。但心心相印偏重于心意一致。“心有灵犀一点通”偏重于心意相通;可用作句子的独立成分。

成语谜面：金石缘

歇后语：肚里装公章

◆ 素材展示1 ◆

他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁?他就是史蒂芬•霍金。

如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更值得人称道的是他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这造就了一个时代的伟人，人生的斗士。(2004年福建高考满分作文《人生的斗士》)

◆ 所用话题 ◆

选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。(2004年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

在众多的人物中，这位考生选择了霍金作为写作对象，并把他作为人生的斗士来写。在对人物精神的准确把握下，深入地阐述了在人生的历程中具有“坚忍不拔的意志和对人生的无比自信”是多么的重要。这位考生深谙考场作文的取胜技巧，紧紧围绕标题，深入挖掘霍金身上的闪光点，并注意寻求人物身上闪现出来的与自己文章相契合的内容，来构思为文，从而成就了这篇意蕴深厚的美文。

◆ 素材展示2 ◆

透过时光的瞳孔，让霍金对你轻声低诉，诉说尘封的记忆里不朽的精神。诉说每一份自信，诉说每一点珍惜，诉说苦难背后不懈的努力。

我们崇拜霍金，不仅仅为他突出的成就，我们崇拜霍金，更为他不屈的毅力。他以他的经历，为我们诠释了什么是坚强，向我们传授了怎样去获得成功。(2004年福建高考满分作文《倾听》)

◆ 所用话题 ◆

选择下面所列的一个人物文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。(2004年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这两段文字，形象地展示了霍金的精神特质，那就是他身上体现出来的不屈的毅力和坚强。霍金以此赢得了成功。这个例子准确地诠释了“成功”。行文中，作者善于运用排比等这样的整句，使文章语言流畅，音韵和谐。增强了视觉的冲击力，赢得考场的高分也是理所当然的。

◆ 素材展示3 ◆

霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(2005河南高考满分作文《小议“出人意料与情理之中”》)

◆ 所用话题 ◆

出乎意料与情理之中(2005年河南高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这一段文字以霍金等名人艰辛的努力与付出和辉煌的成就作比较这些事实，深刻地揭示出“出人意料与情理之中”这一论题的辩证关系。例子强调了辉煌的成就是靠艰辛的付出获得的。从而深入地点明了取得出人意料的成绩是与情理之中的付出分不开的。几个例子也构成了一组排比，增强了语势，增强了表现力。在考场作文中，这样的视觉效果是不容置疑的。

◆ 素材展示4 ◆

要明白啊，从你整个生命的过程中看，所谓的“灾难”，都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期，却连遭病创，沉重的打击足以使他的精神崩溃，然而他跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，终于战胜了病魔，飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰，他那样伟大的成果被世人所珍重。(2005年湖北高考满分作文《近观与遥望》)

◆ 所用话题 ◆

阅读王国维《人间词话》中的一则文字，根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。(2005年湖北高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

这篇议论性散文主要论述了在人生历程中，如何“入乎其内”，又如何“出乎其外”的问题。作者认为“入平其内”地感受人生美好与幸福，经历失意与挫折，才是真实的人生;“出乎其外”地对待失意与挫折，才能超越苦痛，创造人生辉煌。霍金就是如此做的，在连遭沉重打击的情况下，凭着自己坚强的毅力，最后终于战胜了病魔，飞越了坎坷，最终取得了伟大的成果。文章观点鲜明，切合题旨，列举霍金的事例，来论述了“对待痛苦须出乎其外方能成功”这一要点，事例典型，议论有力。

◆ 素材展示5 ◆

霍金笨重的轮椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。当你的脸上露出微笑，重拾生活的信心时，你一定不会忘记，是什么，带你走出迷雾的森林，赠你以阳光的希望。(2006年甘肃高考满分作文《舞动腾飞的翅膀》)

◆ 所用话题 ◆

老鹰与乌鸦(2006年高考全国卷作文题，材料作文)

◆ 素材点拨 ◆

选段以第二人称的口吻行文，就像与霍金在面对面地交谈，我们读来倍感亲切。同时，文章形象的语言中流淌出一股浓浓的情感。没有广泛的阅读和对生活的深入思考，定是很难做到以上几个方面的。因此，写作的技巧等是在课堂学得的，而思想和感悟等关键的东西，是要靠同学们在课外走进生活，走进社会才能习得的。

1、什么是毒品

毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。

2、毒品的基本特征是什么?

⑴具有依赖性。⑵具有危害性。⑶具有非法性。⑷具有耐受性

3、什么是毒品犯罪?

毒品犯罪是指违反国家和国际有关禁毒法律、法规，破坏毒品管制活动，应该受到刑事罚处罚的犯罪行为。

4、我国《刑法》对毒品犯罪的刑事责任年龄是如何规定的?

⑴已满16岁的人实施毒品犯罪，应当负刑事责任;⑵已满14周岁不满16周岁的人，犯贩卖毒品罪的，应当负刑事责任;⑶已满14周岁不满18周岁的人实施毒品犯罪，应当从轻或减轻处罚。

5、什么是走私、贩卖、运输、制造毒品罪?

走私、贩卖、运输、制造毒品罪是指明知是毒品而故意违反禁毒管制法规，进行走私，贩卖、运输、制造的行为。

6、什么是非法种植毒品原植物罪?

非法种植毒品原植物罪，是指违反国家法律、法规的有关规定，未经国家主管部门批准，私自种植罂粟、大麻等毒品原植物数量较大的行为。

7、毒品违法行为主要包括哪些?

⑴非法持有毒品的违法行为;⑵非法种植毒品原植物的违法行为;⑶吸食、注射毒品的违法行为;⑷非法买卖、运输、携带、持有毒品原植物种子、幼苗的违法行为;

8、什么是吸毒?

吸毒，就是非法吸食、注射毒品的行为。（工作总结）

9、吸毒的方式有哪些?

吸食毒品的方式主要有：烟吸、烫吸、鼻嗅、口服、注射五种常见方式。

10、吸毒会对身体造成哪些损害?

吸毒严重损害人的身体健康，造成：

⑴营养不良。⑵损害呼吸道。⑶损害免疫系统，引起许多疾病的传播和感染。⑷损伤血管。⑸损害神经系统。⑹造成性功能障碍，男性多表现为阳萎、早泄、射精困难;女性多表现为闭经、痛经、性欲缺乏和不孕。吸毒孕妇分娩婴儿死亡率高。⑺引发多种精神病症状。⑻肾脏疾患。

11、在我国为什么说吸毒已成艾滋病毒传播的主要渠道?

艾滋病问题愈来愈引起全社会的关注，而导致艾滋病在我国快速发展的元凶就是吸毒。

12、吸毒人群中艾滋病病毒传播主要有哪些特点?

⑴流行地域逐渐扩大。⑵流行速度日益加快。⑶吸毒人群艾滋病病毒流行的潜在威胁巨大。⑷滥用苯丙胺类毒品有可能成为间接传播艾滋病的途径。

13、吸毒对个人有哪些危害?

⑴直接损害身体健康。

⑵自毁前程。

14、吸毒对家庭有什么危害?

吸毒对家庭的危害主要表现在以下三个方面：首先，危害家庭经济。其次，危害家庭关系。再次，危害孩子的健康成长。

15、吸毒对国家和社会有哪些危害?

吸毒对国家和社会造成的危害主要有：

⑴严重危害社会经济的发展。⑵严重危害社会治安。⑶严重影响廉政建设。

16、青少年如何防止吸毒?

只要做到以下几条，青少年就能有效地防止吸毒：

⑴接受毒品基本知识和禁毒法律法规教育，了解毒品的危害，懂得"吸毒一口，掉入虎口"的道理;⑵树立正确的人生观，不盲目追求享受，寻找刺激，赶时髦;⑶不听信毒品能治病，毒品能解脱烦恼和痛苦，毒品能给人带来快乐等各种花言巧语;⑷不结交有吸、贩毒行为的人。⑸进歌舞厅要谨慎，决不吸食摇头丸、K粉等兴奋剂;⑹即使自己在不知情况下，被引诱、欺骗吸毒一次，也要珍惜自己的生命，不再吸第二次，更不吸第三次。

17、我国的禁毒方针是什么?

我国的禁毒方针是：四禁并举，堵源截流，严格执法，标本兼治。

18、"四禁并举"是指哪"四禁"

"四禁并举"中的"四禁"是指：禁吸、禁贩、禁种、禁制。

19、人类社会的三大公害指的是哪三大公害?

毒品问题、艾滋病和恐怖活动并称为人类社会的三大公害。

20、哪一天是国际禁毒日?

每一年的6月26日是国际禁毒日。

成语解释：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折;流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

成语举例：我所感到悲哀的，是有几个同我来的学生，至今还找不到学校进，还在颠沛流离。(鲁迅《而已集 通信》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;表示由天灾人祸造成

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：沛的右部不能写作“市”。

成语辨析：颠沛流离和“流离失所”;都形容到处流浪;无处安身。但颠沛流离偏重在“颠沛”;饱尝苦难;程度深;“流离失所”偏重在“失所”;即失去安身之处。

成语谜面：市

成语解释：别：另外;心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

成语举例：只好别出心裁，鼓吹女人自杀。(鲁迅《坟 我之节烈观》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;表示与众不同的新观念或办法

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：别，不能读作“biè”。

成语辨形：裁，不能写作“栽”。

成语辨析：别出心裁和“别具匠心”;都表示“想法独特;与众不同”的意思。但别出心裁偏重在“心裁”;指心中的设计、筹划;可表示构思、主意或办法与众不同;“别具匠心”偏重在“匠心”;指“巧妙的心思”;一般用于艺术构思与众不同;范围比别出心裁窄。

成语谜面：巧用边角料

歇后语：丑八怪演花旦;胸口挂剪刀

成语解释：比喻雄心壮志，至死不变。

成语举例：炎帝的小女儿在东海游泳时不幸淹死了。她死后变成了叫精卫的鸟，常常从远隔千里的西山衔来木石，投到东海里，想把它填平。《山海经?海外西经》中讲：刑天与黄帝争天下，最后被砍了头，扔到常羊山。刑天没了头，就把自己的乳头变成眼睛，把肚脐变成嘴，挥舞着盾牌和斧子，要和黄帝继续战斗。 晋代诗人陶渊明写道：“精卫衔来小树枝想填平东海，刑天死了还挥舞着盾牌和斧子，他们的雄心壮志真是可歌可泣。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语;指人有大志

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语解释：英姿：英勇威武的姿态;飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。

成语举例：陈其通《万水千山》第二场：“吴队长、李凤莲和身佩大刀的宣传队员们英姿飒爽地冲上。”

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作定语、宾语、补语、状语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：飒，不能读作“shà”。

成语辨析：英姿飒爽与“意气风发”都形容精神振奋的样子。但“意气风发”主要表现气概;英姿飒爽还可以表现人的英俊矫健。

成语解释：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

成语举例：近来天气变化无常，一会儿晴空万里，一会儿又大雨倾盆。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;用于各种事物或人的情绪、表情等

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：化，不能读作“huā”。

成语辨形：常，不能写作“堂”。

成语辨析：变化无常和“变化多端”;都表示“变化很多;不可捉摸。”但“变化多端”形容善变;变化方式多;多用于手段;方法等;变化无常偏重于变化没有规律;多用于天气、性情等。

成语谜面：孩儿面

歇后语：一时猫脸一时狗脸;十月的天气

The conclusion of this argument is that 15-year-olds should be eligible to obtain a drivers license. The author employs two lines of reasoning to reach this conclusion. In the first the author reasons that since older drivers can retain their driving privileges by simply renewing their licenses, 15-year-olds should be eligible to obtain a license. In the second, the author reasons that 15-year-olds are physically more capable than older drivers of performing the various skills associated with driving s vehicle and thus should be eligible to get a license. This argument is unconvincing for a couple of reasons.

In the first place, the author assumes that there are no relevant differences between 15-year-olds and older drivers that would justify treating them differently. This assumption is dearly mistaken. The major difference between the two groups, and the major reason 15-year-olds are denied driving privileges, is their relative lack of emotional maturity and social responsibility. This difference is sufficient to justify the policy of a owing older drivers to renew their driving privileges while at the same time denying these privileges to 15-year-olds.

In the second place, even if it is granted that fifteen year olds possess better night vision, reflexes, hand-eye coordination, and are less disoriented in unfamiliar surroundings than older drivers, these abilities do not qualify them to obtain a drivers license. The author assumes that physical capabilities are the only attributes necessary to operate a motor vehicle. But this assumption is clearly mistaken. In addition to these abilities, drivers must be able to exercise good judgment in all types of driving situations and conditions and must be cognizant of the consequences of their decisions and actions when driving. It is because 15-year-olds typically lack these latter abilities that they are denied driving privileges.

[备考资料:GMAT优秀作文欣赏

阅读一般记叙文，能把握记叙的要素和线索，理清记叙的顺序及倒叙、插叙的表达作用，弄清记叙的人称及表达作用，理解中心和材料的关系，了解详略安排的作用，能辨析记叙、描写、抒情、议论等表达方式，理解多种表达方式，理解多种表达方式综合运用对表情达意的作用，能够从课文内容中体会出作者的态度、观点和语言所表达的思想感情。

一、记叙顺序。

1.顺叙：即按照事情的发生、发展和结局的顺序写。如《老山界》。

2.倒叙：把后发生的事情写在前面，然后再按顺序进行叙述，也就是在记叙的时间上与事情的实际是相反的。

如《一件珍贵的衬衫》。作者先写衬衫，由这件衬衫回想起四年前发生的事情，追述衬衫的由来。这种方式就叫倒叙。阅读时要注意倒叙和顺叙交换处的句、段是怎样连接起来的。应当强调的是，倒叙决不是整篇的由尾到头的逆向叙述。提到开头先叙述的结局或最突出的片段，在全文中只是一个局部，其下面的部分才是文章的主体。而这主体部分采用的仍是顺叙的方法。总之，倒叙只是顺叙方法的一种局部变通方式。其次，顺叙部分的结尾与开头先写的那个结尾遥相呼应，结构才算完整。

3.插叙：在叙述过程中，由于内容的需要，中断原来情节的叙述，插入有关的情节或事件，然后再继续原来的叙述。

如《同志的信任》。先写鲁迅收信、看信，再插叙方志敏的革命事迹和写密信、文稿的经过，最后写鲁迅转信。这一段插叙交代密信托付鲁迅先生的缘由，突出鲁迅先生是共产党人最可信任的人，也就突出了文章的中心思想。

记叙的人称有第一人称和第三人称。以"我"的口吻或角度展开叙述是第一人称。采用第一人称，便于直抒胸臆，读起来有一种亲切感和真实感，但所写的内容不能超过"我"耳闻目睹的范围。阅读时要充分注意到"我"在文章中的地位和作用。在一般记叙文和散文中，"我"即作者本人，"我"在文中可能处于主要地位，也可能处于次要地位。如《藤野先生》中的"我"处于重要地位，通过"我"和藤野先生的交往相处表现了文章的中心意思。《孔乙己》中的"我"是咸亨酒店的一个12岁的小伙计，是次要人物，在文中起了穿针引线的作用。以第三者的地位来叙述文章中的人物、事情、场景等是第三人称。用这种人称不受任何限制，用"他"或"他们"(或***)，以旁观者的身份出现，写来比较自由开阔。

二、记叙的线索和结构

线索是连贯文章始终的脉络，也可以说是文章的纲。抓住了线索，对理解文章、掌握结构、把握中心大有作用。

线索的形式有如下几个方面：

①以某一件有意义的实物为线索，如《记一辆纺车》;

②以某一中心事件为线索，如《挺进报》;

③以人物为线索，如《回忆我的母亲》《背影》(以人物的某一特征"背影"为线索);

④以作者的思想感情或思想感情的发展变化为线索，如《荔枝蜜》;

⑤以时间为线索，如《老山界》;

⑥以地点变换为线索，如《小橘灯》(也是以第一人称"我"为线索)。

阅读一篇文章，怎样迅速地找出其线索呢?

首先要了解文章的体裁和内容、表现手法，再认真阅读全文;其次注意文章标题，不少文章标题就是线索，如《七根火柴》;还有，应注意文章中从头到尾反复出现的某个词语和某个事物，如《背影》中"背影"反复出现过四次，它就是线索;除上述以外，还要注意文章中议论抒情的语句，如《白杨礼赞》中的"我赞美白杨树"。值得一提的是文章中有时除了明线外，还有暗线，如《藤野先生》。

“线索”是连贯文章始终的脉络,是文章的纲。

①文章的标题

②反复出现的词或事物

③文中议论抒情的语句

④作者的思想感情(变化)

⑤“我”的所见所闻所感过渡是段落层次连接的桥梁，对语气的连贯、布局的缜密、转承的自然等都起着重要的作用。

如何分析文章的过渡呢?

首先要分析过渡的方法，了解过渡的规律。一般来说，过渡可以用词语、用句子、用段过渡。如《白杨礼赞》用"那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝"句过渡。其次要了解过渡的作用。在记叙文中，过渡的主要作用是连接不同事件或不同场景;记叙、议论、抒情间的转换;转换不同的叙述方式。如《这不是一颗流星》由顺叙转入倒叙时，用"我紧紧地抱住她，眼泪洒在记忆的门里"过渡，由倒叙转入顺叙时,又用"……我抹去眼泪，深深地叹了一口气……"进行衔接;交代，说明有关的记叙要素时，也需过渡。至于"连贯"是指一段文字中句子与句子之间必须有紧密的联系，前后呼应，上下衔接，使语意贯通，形成有机整体。另外要注意文中的交代照应。一种是文题照应，如《在烈日和暴雨下》。一种是文章的首尾照应，如《一件珍贵的衬衫》。文章开头说："在我的家里，珍藏着一件白色的确良衬衫……"，结尾写："这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着。"还有一种是文中的前后照应，如《挺进报》，前面有许晓轩模仿陈然写仿宋字的交代，后面，许晓轩当着敌人的面查对笔迹得出"笔迹相同"的结论也就真实可信。文章前有交代，后有照应，可使文章显得严密。

三、记叙文的中心

“中心”是蕴涵在所记叙的人、事之中的，所以准确归纳记叙文中心意思的关键是正确理解文章的内容，具体的方法有以下几种：

①抓住文中直接告诉读者中心意思的语句，如《枣核》的最后一段："改了国籍，不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的"。

②抓住文章开头、结尾段中提示中心意思的点题句、关键句，用适当的词语连贯起来，如《驿路梨花》结尾部分引了陆游的诗句"驿路梨花处处开"，它既是文章的点题点人句，又揭示了文章的中心意思，或者说是再次人花相映，完成了主题的升华，这"驿路梨花"是边疆盛开的梨花，是哈尼族的梨花姑娘，更是以梨花为代表的青年一代的品质和雷锋精神的象征。

③还可以通过结构分析来归纳中心意思，把文章各部分的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者借以表达的思想、感情、态度等。

④还可从时代背景入手，好的文章都具有明显的时代烙印，能折射出特定时期特定的社会内容所包含的深刻含义，如《最后一课》，我们只要了解了法国当时濒临亡国的背景，就可以了解其中心了。

四、记叙文的表达方式

记叙：把人物或事件的概貌介绍给读者，把分散的场景或事件的片段贯穿起来，让读者对事件的全貌和发展的来龙去脉有一个清晰的了解。

描写：对人物或事件、环境作细致入微的刻画。议论：目的是为了直接点明和加深所写内容的意义。

抒情：作者在记叙的基础上抒发自己的思想感情。一种是作者在记叙的基础上直接抒发自己对文章的思想感情;还有一种是寄情于人、寄情于事、寄情于物。

说明：常用来说明某种事物状态、性质、功能的特征

例如：

①透过荔枝树林，我望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地分秧插秧。(记叙)

②他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。(议论)

③头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。 (描写)

④我永无改正我的过失的机会了!(抒情)

以上表达方式各有特点，但并非截然分开，互不相干，而是互相渗透，融为一体的。以写人为主的文章当然主要表现人物的思想品质及性格特点。人物总是生活在一定的时间和空间里的，因此分析人物形象首先得把握人物生活的时代背景、社会环境，由此才能准确理解人物思想行动的客观基础，从而体会作品的社会意义和历史意义。

记叙文中的人物描写是为表现人物性格，揭示作品主题思想服务的。人物描写的方法有正面描写、侧面描写、细节描写。正面描写，也叫直接描写，即通过直接地描写人物的肖像、行动、语言、心理等揭示人物思想品质和性格特点，反映作品主题。

肖像描写，它不只在于勾画出人物的外部面貌，而是为了以"形"来传"神"，揭示人物的性格特性。如《老杨同志》中对老杨同志的描写，"他头上箍着块白毛巾，身上是白小布衫深蓝裤，脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重"，寥寥数笔勾画了一位朴素、和农民打成一片的农村干部形象。

语言描写指人物"对话"或"独白"的描写。俗话说"言为心声"，语言描写最能表示人物的身份，表达人物的思想感情，揭示人物的特点。如《范进中举》中对张乡绅的语言描写。范进中举后，他立即登门祝贺，称范进为"世先生"，说"我和你是亲切的世弟兄"，见范进家中贫寒，他又送钱，又赠房，范进再三推辞，他急了，说道："你我年谊世好，就如至亲骨肉一般;若要如此，就是见外。"这一句句话生动地表现了张乡绅拉拢新贵、老谋深算的特点。古人说："听其言、观其行"。

动作描写最能体现人物的性格特点。如《我的老师》写蔡老师假装发怒，"她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上"，这"轻轻地""敲"的动作，形象地表现了蔡老师爱学生，温柔慈爱的性格。

心理描写是对人物思想活动和内心世界的描写。成功的心理描写能生动地展示人物的精神风貌、性格特点。如《谁是最可爱的人》对青年战士马玉祥的一段描写。面对烈火中的朝鲜儿童，他想："要是在祖国遇见这种情形，我能够进去,那么，在朝鲜我就可以不进去吗?朝鲜人民和我们祖国人民不是一样的吗?"有关描写生动地表现了马玉祥把朝鲜人民视作自己祖国的亲人的崇高的国际主义精神。

侧面描写，也叫间接描写。概括地说，就是通过其他人物的言行间接写主人公，从登场人物的口中、眼中或感受中写出未登场人物的性格，如《孔乙己》一文中酒客与掌柜的一段对话，"有一天，大约是中秋前的两三天……算他的账。"包含着丰富的内容：不仅侧面写出孔乙己被丁举人打折腿的经过，为把情节推向高潮作了必要的铺垫，而且写出了对话人对孔乙己的冷漠态度，再一次揭露了当时社会的冷酷无情，还写出了考中的丁举人高高在上，作威作福，凶狠恶毒地摧残孔乙己的情景,深刻地揭露了封建科举制度对旧知识分子的摧残和毒害,控诉了吃人的封建社会的罪恶。

细节描写，也是刻画人物的一种重要方法，它是对于肖像、语言、动作、心理、环境和场面的细微末节所作的描写。如《同志的信任》中鲁迅先生打开方志敏同志托人捎带来的亲笔信和文稿的那段描述即是典型的细节描写。在塑造人物的过程中也缺不了环境描写。

环境描写指对自然环境及社会环境的描写。 自然环境描写指对日、月、星辰、天气、自然风光等的描写。自然环境描写能烘托人物的心情，表现人物的品质，推动情节的发展，起衬托中心意思的作用。如《七根火柴》开头对草地恶劣环境的描写，生动地表现了无名战士及卢进勇为保存火柴，要克服难以想像的困难，表现了红军战士的高尚品质，突出了全篇的中心。

社会环境描写指对人物活动的场所、风土人情、社会背景、历史背景的描写。能揭示人物思想产生和导致事件结局的社会根源。如《孔乙己》对鲁镇咸亨酒店的格局、不同人物的身份、穿着等的有关描写反映了当时社会贫富悬殊、阶级对立，交代了时代背景，暗示了孔乙己悲剧的必然性。分析环境描写的作用时，要先找出描写的句子，再联系文章的内容、时代背景综合考虑。

五、记叙文的词、句辨析

记叙文中的关键性词语，是指那些有助于揭示文章中心思想、包含着深刻思想意义的词语。对这些词语要会辨析;同样，文中的那些肯定句或否定句、主动句与被动句、长句与短句，陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等，也要会辨析，特别是应研究一下它们在文中所起的作用。

关于关键性词语的分析可以从下列几个方面着手：

1.结合特定语境，分析词语的含义。如《七根火柴》苦恼有一句话："他(卢进勇)苦恼地叹了口气……咒骂着这鬼天气!"联系特定语境，"苦恼"是因为掉队;"咒骂"表示他急于赶上部队的迫切心情。这里真实地刻画了一个革命战士急于归队的情感。

2.要注意词语的感情色彩，明了词的本义、引申义、比喻义、一词多义等。如《藤野先生》一文中"宛如小姑娘的发髻一般……实在标致极了"。这"标致"究竟是褒还是贬?联系作者的思想感情，可知作者决非赞赏清国留学生的风度，而是讥嘲其丑态。"标致"是反语。又如《我的老师》一文中"我用儿童狡猾的眼光察觉",其句中的"狡猾"一词的意思是"诡计多端，不可信任"，联系上下文显然不能这样理解，应理解为"机灵，聪明"。

3.注意动词、形容词、副词的运用，把握指代词的含义。这些也要会加以辨析。

4.注意句中的言外之意。如《故乡》"我只觉得我四周有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常苦闷。"句中的"高墙"是比喻的说法，这里既包含着作者对故乡的失望，也包含着和故乡人们的隔膜，而造成这种隔膜的原因是半殖民地、半封建社会的等级观念,而这正是作者苦闷所在，也是文章所要揭示的主题所在。我们说，生动、形象是记叙文语言的特点。揣摩记叙文的语言除了要注意上述问题外，还要从其表达方式、修辞手法等方面去分析、体味。

记叙文的写作特色：

表现手法：对比、拟人、夸张、衬托、渲染、烘托、象征、讽刺、托物言志、以小见大、设置悬念、先抑后扬(欲扬先抑)等

语言风格：亲切自然口语化、幽默讽刺、热情奔放、冷峻辛辣等

修辞手法及其作用：

比喻：形象生动;

拟人：赋于某物以人的性格感情(喜怒哀乐等)

排比：加强语气，增强语势;

反问：加强语气，增强语势，激发读者的感情;

夸张：突出所描绘的事物或情境的特点(程度);

设问：自问自答，以引起读者注意和思考;

反复：加强语气，增强语势;

对偶、引用、借代、反语、对比。

六、记叙文答题技巧点拨

1、仔细审题，把握要领他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一首曲目吗?”这一句轻声话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。

例.结合语境，将文章中画线处空缺的话写在下面

答:_________________。

“语境”指语言环境。

①它与前后的语句相关，在内容上既承上，又要启下;

②补人物的话，所补句子要符合人物的身份，要口语化;

③要符合当时说话的情境、情调;

④尤需注意文中与补句有直接关系的词语

2、联系旧知，准确作答阅读侧重考查能力，考查知识迁移能力是重点之一。

(哈尔滨·2001)阅读《峭壁上的树》：本文写酸枣树的同时，写了桃李杨柳四种树，作者这样写的目的是___________。”

《白杨礼赞》白杨树与贵族化的楠木进行对比，以突出白杨树的朴质、坚强、力求上进的精神的写法。

3、语言运用，具体分析词语的解释，特殊句子(过渡句、主旨句、双关语等)的确认与作用，写作手法的分析等，要具体问题具体分析，切忌空泛笼统。“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的浅紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”

4、关注生活，勤于积累(开放性题目)

(陕西·2002)阅读张抗抗的《雪山向日葵》，题17：“作者发现了雪山向日葵的特性后，进行了深入的反思和再认识。作者‘发现——反思’这一认识过程，对你有什么启示呢?

”如何赏析诗文中所喜欢的句子：

1、从修辞手法上分析;(修辞的作用)

2、从该句在文中的作用;(点明中心、深化主题、前后照应、画龙点睛……)

3、从语言风格上(豪放、婉约……);

4、从用语、遣词准确传神巧妙;

5、从蕴含的哲理，给你的启示。

6、从作者描写的角度(听、视、嗅、味、触觉)。

记叙文开头句子的作用：

1、开篇点题;

2、总领全文;

3、引起下文，为下文作铺垫。

4、设置悬念，引起读者的兴趣或思考。

记叙文中间句子的作用：

1、单独成段起承上启下的过渡作用;

2、段末起总结作用;(总结上文，引出下文)

记叙文结尾句子的作用：

1、篇末点题;

2、总结全文，深化中心;

3、首尾呼应;

4、点明中心，升华主题;

5、令人深思，给人惊醒(启示)或留有思考的余地(回味无穷)。

开放性试题应注意：

①平时一方面要关注生活，注意勤观察、勤思考;另一方面要广泛阅读，开阔视听，不断吸取知识营养。积累较丰富的材料，“谈”起来才能得心应手。

②“谈”时要针对话题，选取适当的角度，具体阐述，避免空泛，“谈”的内容应从原文生发，要中心明确，要表现正确的思想和健康的情感。

③“谈”时要根据题意选择适当的表达方式(议论记叙相结合);语言力求简明扼要(注意文字数量的要求)。

成语解释：澜：大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响。

成语举例：即或漏吞舟之鱼，而已暴鳃断鳍，颓然老矣，尚何能为推波助澜之事哉!(严复《论世变之亟》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：助，不能读作“zù”。

成语辨形：澜，不能写作“兰”。

成语辨析：推波助澜和“火上浇油”都有“助长坏事发展”之意;但“火上浇油”除有此意外;还有“使某人更加生气”之意。

成语谜面：大海里刮风

成语解释：持：坚持;恒：恒心。长久坚持下去。

成语举例：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;表示长久不变

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：以，不能读作“jǐ”。

成语辨形：以，不能写作“已”。

成语辨析：持之以恒和“锲而不舍”;都含有“有恒心;坚持到底”的意思。但持之以恒偏重于有恒心;是直陈性的;“锲而不舍”偏重于不放弃、不半途而废;是比喻性的。