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大学清明节文明祭祀倡议书

全文共 997 字

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亲爱的同学们:

一年一度的清明节又要来临了。清明节是中华民族的传统节日,清明祭扫是中华文化的历史传承。许多人又将踏上清明祭扫的道路,去祭奠失去的亲人、逝去的烈士。 “人生亦有祖,谁非炎黄孙?”,在清明纪念先人、慎终追远,表达养育之恩、寄托思念之意是弘扬中华文化的重要途径,是进行传统美德教育的极好时机。然而,在以往的清明祭扫活动中,也出现了一些不和谐的音符、不文明的举止,铺张浪费、引发火灾、破坏生态等现象时有发生。

为营造良好社会风尚,用文明健康的祭奠方式告慰先辈先贤,共创美好生活、共建精神家园,在2010年清明节来临之际,山东大学青年马克思主义研究会向全校师生发起倡议:

一、爱护环境卫生,摒弃愚昧落后的祭奠方式。爱护优美整洁的环境,不在集镇、市区、街道、河道、公路、小区、草坪等地烧纸、放炮、焚香。树立科学意识、文明意识,自觉摒弃不文明的祭扫方式。

二、坚持厚养薄葬,采取文明健康的祭祀新风。崇尚科学,尊老敬老,提倡长辈在世时多孝敬,在丧葬祭祀时要文明节俭。积极开展鲜花祭祀、网上祭祀、种植纪念树、召开集体或家庭“追思会”等健康时尚方式寄托哀思。

三、实行错峰出行,科学合理安排祭扫时间。今年清明节4月3至5日连休,群众集中祭扫可能会导致各墓区短时间内人流、车流高度聚集的状况,广大师生应科学合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

四、做到安全祭祀,自觉维护祭祀场所公共秩序。在人员集中的公墓点,祭扫时要听从民政、公安等管理部门安排,增强安全意识,自觉遵守秩序,严防火灾和伤亡事故的发生。提倡尽量乘坐公交车辆出行,驾驶机动车辆出行时,要自觉服从民政、交通值勤等人员的现场指挥。

五、坚持从我做起,发挥党员干部表率作用。广大师生、党员、共青团员应率先行动起来,以身作则,率先垂范,“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,自觉进行文明祭祀,做践行荣辱观、倡导文明祭祀的带头人,从自己家庭做起,积极影响和带动身边的民众。

广大老师同学们,文明祭扫是建设资源节约型、环境友好型社会、实现人与自然和谐相处的客观需要,也是树立文明节俭新风尚,提升社会文明程度,促进经济社会发展和构建和谐社会的需要。在春风和煦的清明时节,让我们行动起来,树立文明祭祀新风,从我做起,从点滴做起,革除鄙俗陋习,倡导移风易俗,欢度一个文明、平安、祥和的清明节,为培育良好民风、构建和谐社会做出积极的贡献!

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篇1:2024年清明节文明祭祀倡议书

全文共 889 字

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广大城乡居民:

清明节,祭奠先人、缅怀逝者是中华民族的优良传统。为倡导文明、平安的祭祀理念,助推我市创建省级文明城市,在全市进一步推进移风易俗,树立文明新风,忻州市委宣传部、市文明办、市民政局特向全市人民倡议在清明节期间开展文明祭祀,推行节地生态安葬,弘扬文明新风。

一、转变思想观念,树立文明祭祀新风。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习,大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动,组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式,提升传统节日的现代意义。

二、树立公德意识,崇尚尊老传统美德。在祭祀过程中不乱扔垃圾,不毁林毁地,不污染空气河流,自觉维护环境的优美、整洁和祭祀的安全。树立厚养薄葬的新观念,对在世老人要多关心,尽孝心,使他们老有所养、老有所乐;对逝去先祖,要从俭办丧事,文明祭祀。

三、党员干部带头,推动社会文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的要求,党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面要发挥表率作用,以实际行动影响和带动身边群众。鼓励党员干部和青少年学生通过“忻州随手拍”、“文明100”、“中国文明网”等“网上纪念馆”进行祭祀活动。

四、节地生态安葬,培育现代殡葬文化。树立厚养薄葬的新观念,倡导推行骨灰存放、树葬、海葬、深埋等节地生态葬法,减轻群众丧葬负担,更好的保障群众“逝有所安”的基本需求。要从节约环保、节俭办丧事出发,引导群众把对逝者的缅怀从注重物质载体转移到以精神传承为主上来。

五、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭祀方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。广大市民应科学合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

广大城乡居民朋友们,让我们共同行动起来,从我做起、从点滴做起,讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市,落实绿色发展理念、促进生态文明建设,为推进“五城联创”建设富裕、和谐、文明、绿色、开放新忻州作出积极贡献。

中共忻州市委宣传部

忻州市文明办 忻州市民政局

2017年3月14日

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篇2:清明节文明祭祀倡议书

全文共 719 字

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广大盘锦市市民:

又是一年春草绿,又是一年清明时。我们又迎来缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的传统节日——清明节。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城市文明程度和全民文明素质,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,我们倡议:

一、文明祭祀。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写追忆文章等文明祭祀活动,以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思,营造引导文明祭祀的社会氛围。

二、科学祭祀。提倡科学意识,摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式。广大共产党员、共青团员,特别是领导干部要率先垂范,做文明祭祀的先行者、带头人,用实际行动影响和带动身边的城乡居民。

三、环保祭祀。树立环保意识,自觉做到不在重要交通干线及路口、不在城乡大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币。做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,

四、节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

五、网上祭祀。开展网上祭英烈活动,通过编发健康向上的信息,引导人们缅怀先辈,深入进行革命历史和传统教育、理想信念教育、改革开放教育和民族团结教育,引导青年增强爱国之情,树立报国之志,激发广大群众的爱国热情。

六、安全祭祀。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,表达热爱盘锦、建设盘锦的赤子之心,为建设“文明盘锦”作出应有的贡献。

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篇3:清明节文明祭祀倡议书

全文共 752 字

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广大市民朋友们:

一年一度的清明节即将来临。清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思,体现中华民族传统美德的重要节日。然而,以往每到清明等祭祀时节,我市多条道路的十字路口都有祭祀的篝火,风一吹,塑料袋和燃烧的纸灰到处乱飞,清扫起来难度相当大。而且燃烧过的地方会留下黑乎乎的痕迹,很难清除,同时也损害了道路。这种不文明、不卫生、不健康的祭祀方式,不仅严重污染城市环境,而且容易引起火灾,给社会公共安全带来隐患。

为改变传统的祭祀方式,倡导健康、文明、环保、平安的祭祀形式,值此清明节来临前夕,市文明办、市城市管理综合执法局向广大市民发出如下倡议:

一、珍爱家园,从我做起。每个公民要自觉摒弃不文明的祭祀方式,遵守社会公德,维护公共环境,自觉做到不在城区主次干道、背街小巷、居民小区,以及公园等公共场所焚烧冥纸,共同维护整洁的城市生活环境。

二、绿色清明,文明祭祀。大力倡导鲜花祭祀、植树祭祀、家庭祭祀等现代文明的祭奠方式。通过用献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等符合时代特点的方式寄托哀思;用回忆先人抚育之恩,向后人讲述先人生平事迹的方式,把祭拜先人的传统习俗和良好愿望用更加环保、自然的方式进行表达,使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

三、党员干部,以身作则。广大共产党员特别是党员领导干部、机关公务员、企事业单位干部职工要以身作则,率先垂范,做“告别陋习、文明祭祀”的先行者、带头人。以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,积极影响和带动身边的居民群众进行文明祭祀。

广大市民朋友们,为了我们生活的这片绿色家园,为了您的身心健康和他人的平安幸福,让我们共同携起手来,从现在做起,从你我做起,以移风易俗、低碳祭扫、文明祭祀的实际行动,为建设富裕和谐美丽新濮阳创造良好的人文环境!

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篇4:清明节文明祭祀倡议书

全文共 883 字

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广大市民朋友们:

又是一年缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的时节——清明节。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城乡文明程度和公民文明素质,在全社会形成文明祭扫的良好风尚,在此,我们向全体市民发出如下倡议:

一、 摈弃陋俗,倡导新型文明祭扫。广大市民要转变祭扫观念,树立文明祭扫理念,提倡崇尚科学、创建文明、树立新风,弘扬先进文化,从我做起,自觉摈弃不文明、不卫生、不健康的祭扫方式,破除烧香、点烛、焚纸钱、放鞭炮等传统习俗,力求以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者,摆脱封建迷信的羁绊,严防发生森林火灾,树立符合时代发展的新风尚。

二、 移风易俗,树立科学绿色的祭扫观。倡导植树祭扫、鲜花祭扫、网上祭扫等形式开展文明、低碳祭扫活动。以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等符合时代特点的方式寄托哀思;将祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、文明的方式进行表达。遵守社会公德,不在城区重要交通线及十字路口、大街小巷和社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物,告别纸灰烟尘,做到不污染环境、不影响他人生活。以文明环保的祭扫形式表达对先人的缅怀和故土的思念,充分体现我市广大人民群众浓厚的生态意识、绿化意识和环保意识,营造我市文明祭扫的良好社会氛围。

三、 厚养薄葬,自觉提高改革丧葬陋习的意识。各级干部,广大共产党员、共青团员、妇女、学生要率先垂范,做“告别陈规习俗,文明健康祭扫”的倡导者、先行者,带头“践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭扫”,自觉树立厚养薄葬的丧葬理念,发扬中华民族注重孝道、慎终追远的传统美德,以实际行动影响和带动身边的群众文明祭扫。

四、 注意安全,和谐平安过清明。清明期间,祭扫的人数和车辆将更加集中,请广大市民尽早安排,错时祭扫,尽量避开在高峰时段集中祭扫,避免造成人流、车流的拥堵,确保人身安全,共同营造一个和谐有序的节日环境。

广大市民朋友们,面对新时期赋予我们的绿色使命,让我们一起行动起来,从现在做起,从你我做起,从每个家庭做起,齐心协力,用科学、文明、健康、绿色的生活方式引领时代文明新风,为我们共同美好的家园做出应有的贡献。

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篇5:清明节祭祀的

全文共 438 字

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又是清明节,一大早,爸爸便开车带着我和爷爷去农村给祖父、祖母和祖先们扫墓。一路上,春寒料峭,远远望去,路边的小草、大树,绿得充满生机,还不时掠过一束束桃花,但我却无心欣赏,心中飘荡的是淡淡的哀愁和思念。

我们来到我们张氏家族的坟山,这里山清水秀,绿树成荫,先人们都在这小山坡上安静的长眠。爸爸从车上拿出一捆花花绿绿的纸花和纸钱,爷爷也拿出一大捆的炮竹,爷爷首先来到祖母的坟前点上了三炷香,恭恭敬敬地三鞠躬,泪水也在眼眶里打转;爸爸把纸花小心翼翼地挂在竹竿上,然后深深的插在坟堆上,风儿吹过纸花,随风摆动,好像在为祖母跳着一支悲伤的舞,突然爷爷点燃爆竹,震耳欲聋。这声音打破山野的宁静,把我从沉思中惊醒。接着,又是一阵噼噼啪啪声,烟雾弥漫,火焰熊熊,整个坟场热闹起来了,只见每家每户都在各自的祖坟上,扎纸花,烧纸钱。他们都以这种特殊的方式寄托着对祖先的感恩之心。

扫完墓,回家的路上,我仿佛看到了祖母那灿烂的笑容,还抚摸着我的头说:“只要你认真学习,锻炼好身体,我也就放心了……。”

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篇6:_清明节文明祭祀倡议书

全文共 769 字

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尊敬的广大市民:

清明节是我国祭奠先人、缅怀先烈的传统节日,我区素有清明扫墓,以烧纸钱、燃香烛、放爆竹等祭祀方式寄托哀思的习俗。然而,由于部分人不注意防范,这些传统祭祀方式已演变成森林火灾的最大隐患,清明时节也成为我区森林火灾高发期。2016年,全区发生的森林火灾主要集中在清明节期间(4月4日-6日),皆因扫墓用火所致,森林资源遭受较大损失,人民生命财产和生态安全受到严重威胁。为此,我们共同倡导文明、安全、绿色、环保的祭祀新风尚,希望全区广大市民行动起来:文明祭祀、严防山火、保护森林。在清明节来临之际,我们倡议如下:

一、做文明祭祀的倡导者。“思亲莫使烟火扰,鲜花一束祭先人。”我们在尊重祭祖习俗的同时,更呼唤文明祭祀新风尚。希望广大市民移风易俗、文明祭祀,以网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等祭扫方式和集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动,寄托对逝去先人的思念。公职人员要带好头、树好样,教育好自己的家人亲属,引导好家乡父老乡亲,爱护青山绿水,严防山火。

二、做绿色家园的守护者。“十年难育一棵树,星火能毁万亩林。”全体市民要牢记警示,千万不要使祭奠祖先的孝行善举事与愿违,成为破坏森林资源的罪人。我们要做森林资源的保护者,绿色家园的守卫者;我们要有“进入林区、防火第一”的意识,不在山里、林边烧纸钱、燃香烛、放爆竹,让森林远离火魔,让大地永披绿装。

三、做生态建设的参与者。“森林防火千秋业,生态安全万代兴。”生态安全关系人民福祉、关系民族未来大计。良好的生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉,绿水青山就是金山银山。全体市民要以主人翁的精神积极参与到生态建设、绿色发展,以及创建国家森林城市的行动中来。

让我们一起行动起来,齐心协力,群防群治,严防山火,保护森林,共同建造“蓝天常在、青山常在、绿水常在”的美好家园。

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篇7:2024年清明节文明祭祀倡议书

全文共 639 字

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传统节日清明节即将来临,在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节,我们倡议:改变传统的祭奠方式,以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭奠,提升城市形象,争做文明市民。

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭祀,积极参与“网上祭先烈”等活动,用实际行动影响和带动身边的居民。积极组织未成年人在网上向革命先烈鞠躬献花、抒写感言寄语,了解民族传统文化、学习祖国历史、学习英模事迹。在烈士纪念馆、烈士陵园等爱国主义教育基地,组织未成年人缅怀革命先烈、追忆革命历史,深化爱国主义情怀。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境,树立文明意识、科学意识、公德意识,改变传统的祭奠习俗,用环保,时尚,自然的方式进行祭祀,做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

四、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险,要立即拨打119报警电话。

让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,讲科学、讲文明、树新风,弘扬先进文化,用文明祭祀的实际行动,为建设和谐塔城提供良好的人文环境。

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篇8:清明节祭祀的作文600字

全文共 645 字

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三月中旬里的一天,我听见爸爸和奶奶商量清明去上坟的日子。我就说:“我也要去。”爸爸答应了。我高兴地跳着说:“我可以去上坟喽,我可以去上坟喽!”姐姐听见了急忙大声说:“我也要去。”奶奶也答应了。

4月4日我们期盼的日子终于来了!早上,我们把上坟的东西准备好就出发了。走了一段柏油路,再走一段沙石路,就进入了林间小道。路两旁长满了松树,走了十来分钟就来到坟地了。我问爸爸:“为什么要来上坟啊?”爸爸说:“清明节是我国传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。大约始于周代,已有二千五百年的历史了。到了今天,清明节祭祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。”听爸爸一说,我才知道清明祭祖的含义!我好奇地说:“我们祭拜的人是谁?”爸爸说:“是爷爷的爸爸,和爷爷的爷爷。”爸爸一边说一边忙开了,大人们除草的除草,摆东西的摆东西。我和姐姐一边吃东西一边东张西望。我们看见了很多坟,远处有人家,还有连绵起伏的山峰,然后爸爸叫我去磕头,我看见坟前摆了很多美味的食物,有鸡头、鱼等丰盛的菜,有水果,还有糖果。我一边磕头一边流口水,心中想着:“老祖宗,可要保佑我好好学习,天天向上哦。”爷爷在一旁烧香纸,祭拜完毕,挂好纸,我们就走了。在回家的路上,我们在树下休息了一会儿,一边吃东西一边玩。我们还摘了许多野菜呢,有酸苔、刺苔、还有蕨菜……爷爷说:“我们小时候,没什么好吃的,这些野菜可是我们的主要零食。看看你们现在要啥有啥,想吃什么有什么。”

听了爷爷的话,我感到今天的幸福生活来之不易,逝者安息,生者可要珍惜今天的幸福生活呀!

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篇9:写作基础:中学作文文体知识口诀

全文共 611 字

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导语:中学经常接触到三种题材的写作,分别是记叙文,说明文,议论文,下面小编带来三种文体知识口诀,一起来看看吧!

一、记叙文知识点

时间地点和人物,主要人物中心定;(中心:中心思想)

起因经过和结果,记叙要素要分清;

记叙顺序有四种,顺插倒补看事情;(顺插倒补:顺叙、插叙、倒叙、补叙)

第一人称以我写,局外人写三人称;

表达方式有五种,叙议抒描和说明;(叙议抒描:记叙、议论、抒情、描写)

人物描写有四种,肖像动作和言心;(言心:语言描写和心理活动描写)

环境描写记分明,社会自然要分清;

记叙文体多线索,时空物人和感情;(时空物人:时间、空间、事物和人物)

抑扬对比和陪衬,象征手法加拟人。(抑扬:先抑后扬和先扬后抑;手法:写作手法)

二、说明文知识点

给人知识说明文,介绍事物阐事理;

基本要求抓特征,多用方法来表意;(特征:事物的特征;方法:说明方法)

图表数字和举例,诠释分类下定义;(画图表、列数字、举例子、作诠释、分类别)

还有比较和比方,阅读写作要注意;(作比较、打比方)

说明顺序只三种,时间空间和逻辑;

说明语言要准确,简洁平实求浅易;

总分并列和递进,说明结构细分析。(总分:包括总分关系、总分总关系和分总关系)

三、议论文知识点

表明观点和主张,以理服人议论文;

观点态度要鲜明,论据一定要充分;

例证引证和喻证,对比论证要分明;(四种论证方法)

提出问题是引证,分析问题即本论;

解决问题是结论,议论结构须分清;

议论语言要准确,更是要求严密性。

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篇10:关于清明节纪念英烈的写作素材

全文共 2409 字

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导语:多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职,总之,一句话——他们生的伟大,死的光荣。下面是小编为大家整理的清明节纪念英烈的句子锦集,欢迎阅读,谢谢!

清明节纪念英烈的句子锦集【1】

1.革命先烈,永垂不朽!

2.没有先烈血与泪,哪有吾辈安和康?

3.网上祭英烈,英雄永垂不朽。

4.没有先烈血与泪,哪有吾辈安和康?

5.祭奠先烈,不忘忠魂,努力实现中国梦!

6.怀着崇高的敬意,去祭奠革命先烈,向他们学习。

7.缅怀革命先烈,为中华民族的复兴而努力奋斗!

8.向为国捐躯的烈士们致敬,为实现“中国梦”而努力!

9.缅怀革命先烈,继承革命传统,好好学习,天天向上!

10.缅怀先烈,继承传统,立志勤学,爱我中华。

11.今天的幸福生活来之不易,莫忘先烈功勋!

12.革命先辈为了民族独立解放,国家繁荣富强而做出牺牲,他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈,勿忘他们的卓著功勋。

13.铭记革命先烈光荣事迹,不断增进爱国情感,努力学习,立志为实现民族复兴“中国梦”而奋斗!

14.多少英雄为祖国抛头颅洒热血,他们为祖国的繁荣昌盛,用自已的生命谱写了“义勇军进行曲”,他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代,我们要使红旗更鲜红,五颗星星更明亮。

15.年年祭扫先人墓,处处有犹长春风,学习先烈革命精神,为振兴中华建功立业,不忘烈士抛忠骨,民族复兴中国梦,清明节到了,今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的,没有你们,我们的祖国也不会繁荣昌盛,我要好好学习。没有你们的英勇献身,就没有我们今天的幸福生活!是你们用铮铮铁骨,托起明天的太阳!是你们用不屈不挠的大无畏,铸就祖国的辉煌!你们的英名永垂不朽,你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学习!

清明节纪念英烈的句子锦集【2】

1.为了伟大的中国梦,你们付出了太多,甚至是生命,向你们致敬。

2.历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们。

3.网上祭英烈,悼念烈士英灵,振兴中华,建设富强社会,民族复兴中国梦!

4.革命先辈为了民族独立解放,国家繁荣富强而做出牺牲,他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈,勿忘他们的卓著功勋。

5.铭记革命先烈光荣事迹,不断增进爱国情感,努力学习,立志为实现民族复兴“中国梦”而奋斗!

6.没有无数革命前辈的抛头颅,洒热血,建立新中国,哪有我们幸福的生活。在此,我们深切地缅怀,愿他们的精神永存,激烈着后来人不断前进!

7.向为圆中华民族伟大复兴梦而甘愿抛头颅、洒热血、慷慨赴死的革命先烈致以崇高的敬意!先烈热血不能白流,革命遗志当代代相传。人人实干敬业,祖国早日腾飞!

8.在百年中国梦的实现历程中,先烈抛头颅洒热血实现了民族的独立,而今我们正在民族复兴的大道上奋勇前进,感谢你们为我们铺平了道路,相信未来的中国在我们的手中一定能圆中国梦。

9.向革命英烈致敬!努力工作,以建设富裕、繁荣、强盛、民主的社会主义大国来告慰他们。

10.拥有今天的幸福,不能忘记昨天的苦难,永远祭奠为了中华民族伟大复兴而奉献一切的先烈们。

11.不忘牺牲为国殇,而今民富国强盛。巍巍青山作见证,鲜红旗帜血铸成!

12.祭英烈于网上,念英烈于心中,民族复兴中国梦在于行动!

13.“英烈”,看到或者听到这个词的时候,一种内心深处的敬意油然而生。前辈为了实现梦想流血牺牲,我们生活在和平时期的人们没有理由懈怠,更要为了中国梦努力奋斗。

14.为了中华人民的幸福生活,你们努力战斗。今天,你们的努力成功了。

15.没有前人的奋斗哪来我们今天的和平、幸福生活!请让我们以及我们的孩子们永远记住先辈们,记住和平来之不易!

清明节纪念英烈的句子锦集【3】

1.先烈们的热血让国旗更红,先烈们的壮举让祖国屹立,珍惜我们今天的幸福生活,不忘缅怀先烈。又是清明时节,向英烈们致以崇高的敬意!

2.中华人民共和国万岁,永远不忘那些在战场上飞洒热血的革命烈士们!

3.让英烈见证我们的成长,洗礼我们的灵魂,我们今后的道路己有了方向。向烈士们一样,坚持奋斗,永不放弃,永不言败,绝不向困难屈服,思想永远昂扬,灵魂永不跪倒,步伐永远坚定。

4.不忘烈士抛忠骨,民族复兴中华魂!伟大不屈的灵魂,您的英明于事迹...素年锦时 菊花 为中国献身的烈士们 千百年的风雨都不可磨灭的是你们辉煌的功绩...!

5.英烈们,在您们艰苦的奋斗之下,我们祖国繁荣昌盛,今天的美好的生活,是靠的您们的鲜血换来的,我们现在要好好学习,将来成为祖国的有用之才,为国家做贡献,您们人虽然牺牲了,但是依然活在我们的心中,我向您们致敬!

6.英勇的烈士们,安息吧。虽然你们已经离开,到了另一个世界,但你们的灵魂,你们的精神依然活在我们的心中。人民英雄永垂不朽!

7.我仿佛看到了先辈在枪林弹雨中与敌人拼杀。倘若没有他们抛头颅、洒热血,就没我们今天的美好生活。

8.当年,有多少英雄好汉牺牲在枪林弹雨中,他们的鲜血染红了大地,染红了我们的五星红旗!倘若没有他们的付出,哪来的中国?向烈士敬礼!

9.用现代的手段记住过去,记住那些为我们创造幸福生活的英烈们,成就中国梦!

10.名字刻在纪念碑上,是革命烈士英雄的一生,光辉的一生,他们给我们留下了宝贵的财富,那是中华民族的传统美德,是我们中华民族的民族精神。先烈们用鲜血和生命告知世界,我们是不可侵犯和战胜的。

11.“网上祭英烈”,不忘烈士抛忠骨,民族复兴中国梦!

12.立足根本,稳步发展,以强大的实力祭奠为我们创造美好生活的先烈们。

13.4月5日的清明节就快要到了,为新中国奋斗而牺牲的革命烈士们,在我的心中,是永远不会磨灭的。

14.在中华大地,无数革命先烈、仁人志士,为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强,在硝烟弥漫的战场上,英勇战斗,直到流尽最后一滴血,永远长眠在我们脚下的这片热土上。正是他们用殷红的鲜血,书写了爱国主义最壮丽的诗篇。在清明节到来之际向所有先烈致敬!

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篇11:清明节的祭祀活动1500字

全文共 1736 字

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清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

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篇12:清明习俗:关于清明节的祭祀活动

全文共 1736 字

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清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

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篇13:清明节日的八年级重要写作日记

全文共 692 字

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”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……“每当听到这首诗时,我就会想起几年前的那个清明节

那天,小雨沙沙,天灰蒙蒙的,我们怀着对祖辈的敬意,坐着叔叔的汽车,越过泥泞的小路,穿过白茫茫的雨帘上山扫墓祭祖。

到了祖辈的墓前,爸爸和伯伯叔叔们忙着除掉墓前的杂草,锄去堆积一年的泥土。我呢?还是开始我的山林生活吧!我举着雨伞往山林中走去,寻找我想念多时的野果子。青色的木子、红色的桑葚 ……我不禁垂涎三尺。

”刷刷……“”是什么?“我猛一回头,没人,周围静悄悄的,我的心不禁颤抖,奋力往后跑,可岔口那么多…一个念头从我脑海中跳出:我迷路了。

我站在那儿,双手握紧雨伞,急得直跺脚,泪水在眼中打转。怎么办呢?我突然发现远处一串深深的脚印,我好象找到了希望,赶忙沿着这脚印向前走,心里急着想见到亲人。然而,还没见到人影,脚 印就断了。我又慌了,徘徊在山林中,不知所措,泪水从眼中滑了下来。我抬头望了望渐渐暗下的天,心越发害怕,我尽力回想记忆中”迷路的故事“,想从中得到些什么。

”东边“,不错,墓就在东边。树木茂密的一边就是东边了。我心中的希望之光又一次亮起,大步流星地往树木茂密的那边走去。

终于,走了十分钟后,我依稀听见人们的笑声,于是,像离弦的箭一般往前冲。啊,太好了,我见到了邻居王大妈、同学张林……一个个熟悉的面孔让我欣喜万分。

”爸。“我抑制不住内心的激动大喊,”我终于找到你们了,终于出来了。“

大家都莫名其妙地望着我,他们不知道发生什么事,而我却心潮澎湃。

这次”清明历险“给我的生活增添了难忘的一笔,我至今记忆犹新,它让我懂得要沉着冷静、积极乐观面对生活中许许多多的不确定,学会生存,做生活的强者。

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篇14:清明节文明祭祀倡议书

全文共 984 字

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尊敬的广大朋友们:

一年一度的清明节即将来临,作为我国的传统节日,扫墓、祭奠亡灵已成为习俗。然而历年来,因清明节祭奠活动中发生的火灾不在少数,有的甚至造成了重大损失。加上春季又是火灾事故的多发期和重特大火灾事故的高发期,因此,清明节期间的防火问题显得更为重要。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城乡文明程度和全民文明素质,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,我们倡议:

一、转变思想观念,树低碳祭扫新风。要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,破除祭扫陈规陋习,不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣,自觉进行文明祭奠。特别是全市的党员领导干部要以身作则,率先垂范,带头转变思想观念,倡导文明祭奠新风,用实际行动影响和带动身边的群众。争做文明之风倡导者和传播者,顺应时代要求,革除陈规陋习,开展文明祭祀活动。

二、低碳祭祀。树立文明意识、科学意识。人人争做文明之风的倡导者和传播者,崇尚科学,杜绝迷信,摒弃鄙俗陋习的祭奠方式。自觉树立环保意识、遵守社会公德,用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗,做到不污染环境、不影响他人生活等。提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等文明祭扫活动。给逝者尊严,让先人安息。以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫一次墓碑、宣读一篇祭文等符合时代特点的方式寄托哀思;以回忆先人抚育之恩的方式,向后人讲述(微博)先人的生平事迹,将祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、低碳、文明的方式进行表达。

三、以节约简朴的方式祭祀。人人树立现代文明的养葬观念,践行尊老敬老和弘扬厚养薄葬的中华传统美德,坚决抵制薄养厚葬不良歪风,摒弃奢侈浪费的祭奠方式,以节俭的方式寄托哀思。不堆坟、不建墓,不搞封建迷信祭祀活动。

四、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。增强安全意识,自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮,不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品,杜绝各种不安全隐患的发生,共同维护绿色的生态环境。

广大市民朋友们,在春风拂煦的清明时节,让我们迅速行动起来,从现在做起,从你我他做起,从每个家庭做起,让我们共同携起手来,在全社会大力(微博)倡导移风易俗、低碳祭扫、文明祭祀,以移风易俗、爱护环境、倡导新风的实际行动,共建文明、和谐、幸福的美好家园!

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篇15:2024清明节祭祀一封信

全文共 663 字

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广大青年朋友们:

“清明”是夏历二十四节气之一,中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果,积极倡导文明祭祀,树立社会新风尚,我们向广大青年发出如下倡议:

一、做一个有责任的青年

漫步街头,香草花团相拥锦簇;穿越郊野,绿色美景如影相随,这就是我们美丽的家——梅县。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候,我们要做的是未雨绸缪,是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友,哀思不能忘却社会责任。

二、过一个绿色文明的清明

受传统习俗影响,烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期,不仅对我们生命财产形成威胁,同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光,细微处能显露品质,让我们积极行动起来,做一个绿色祭祀的传播者,通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思,教育、引导、影响身边更多的人,共同保护绿色生态的自然环境,还清明一个清洁明净。

三、共建美丽生态的梅县

“绿为城之美”,是希望和生命的象征;“创建国家森林城市,共建梅州生态家园”,是我们的共同目标。万物生长时,皆清洁而明净。此时此刻,让我们立即行动起来,尽一份社会责任,以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去,植一株树,栽一束花,添一点绿,用自己的双手去创造洁净优美的环境,用自己的实际行动妆点美丽梅县。

我们坚,有您的支持和参与,梅县的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!

共青团梅州市梅县区委员会

20xx年3月31日

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篇16:清明节文明祭祀倡议书

全文共 680 字

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又是一年春草绿,又是一年清明时,传统节日清明节即将来临,清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思,体现中华民族传统美德的重要节日。为秉承传统,倡导文明祭扫,使清明节成为文明健康、内涵丰富、节俭环保的节假日,我们向广大师生发出如下倡议:

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭祀,用实际行动影响和带动身边的人。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境,树立文明意识、科学意识、公德意识,改变传统的祭奠习俗,用环保,时尚,自然的方式进行祭祀,做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀,摒弃浪费的祭奠方式。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,表达热爱祖国的赤子之心,为建设美丽中国作出应有的贡献。

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篇17:写清明节去祭祀的作文

全文共 1023 字

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导读:清明节是我国传统文化节日之一,那天是怀念和祭祀先人的日子,下面小编为大家带来关于写清明节去祭祀的作文范文,希望能帮助到大家。

清明节祭祀(一)

清时节是我国的传统节日。每当到了这个节日我都会想起杜牧写得《清明》这首诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。在这一天,全国人民都要去给自己去世的亲人扫墓。一家人要么团聚,要么去祭祖扫墓,或者去踏青春游。

这一天爸爸妈妈会带我去福州庙洪山陵园,给我去世的外公扫墓。我们提着香和纸钱去爬山,妈妈还买了一束鲜花。我们怀着哀伤的心情把鲜花放在外公的墓前。看着去世外公的相片,我和妈妈不由地流下了眼泪,妈妈告诉我,外公是个慈祥的人。

爸爸用红油漆把外公墓碑上的字又重新描了一遍。我在心里默默地告诉外公:我已经长大了,念二年级了,外公你现在要是还活着,那有多好啊!我还看见旁边的人有的在烧纸钱,还有的人在哭泣。这时妈妈也开始烧纸钱,我就连忙跑过去帮妈妈烧纸钱。烧完纸钱,我们一起在外公的坟墓前深深地鞠了一个躬,便说:“祝外公在天上保佑我们一家平平安安,和和睦睦。”

我是多么的喜欢清明节。因为这一天可以给去世的亲人送上一些礼物,表示对他们的尊敬。

清明节祭祀(二)

春风阵阵,天空晴朗,一年一度的清明节又到了,我们学校放假三天。我爸爸领我去上坟,我们家去世的人都埋在我家的北山,那儿离我家很远,要走很远的路。

记得小时候,每年清明节的这一天,爸爸就领着我上坟去。我总是很高兴去上坟,因为爸爸在坟前一烧纸钱,就管不着我了,我便到处玩,直到爸爸来找我。不知从什么时候开始,我去上坟不再又玩又闹了,而是逐个逐个地观察每一座坟。

准备齐祭祀物品,我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路,我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢?”于是我询问起爸爸来,爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有”清明前后,种瓜种豆“,”植树造林,莫过清明“的农谚。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人,另一方面祭祀先祖,期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

我看到人来人往前往上坟,扶老携幼的情形,看着、看着,爸爸又在叫我了,过了一会,我们回到了家。感觉很累。不过,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的行动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。

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篇18:清明节文明祭祀倡议书

全文共 623 字

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广大同学们:

清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。2015年清明节来临之际,为确保广大同学们祭祀活动文明、低碳、安全、有序开展,树立“文明节俭、生态节地、文明低碳祭扫”的新理念、新风尚,我们倡议:

一、遵守法规,文明祭扫。在祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,文明祭奠、低碳祭扫。做到不在街道、小区、绿地、广场等公共场所焚烧纸钱、抛洒祭品,不在墓区摆放不易降解、污染环境的祭祀用品;不搞封建迷信活动;不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全。

二、弘扬新风,破除陋习。采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网上祭扫和召开家庭追思会等文明、节俭、环保、健康的祭祀方式缅怀故人,弘扬慎终追远优秀传统文化等现代追思活动,全力营造文明祭祀的新风尚。

三、合理安排,平安祭祀。合理安排祭祀时间和路线,错峰祭祀,避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌;服从墓区管理,到指定场所祭祀;不要在墓区、林区、景区等禁火区域内焚烧纸钱、燃放鞭炮。

四、模范带头,相互监督。党员、学生干部应带头文明祭扫;积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式;监督和制止不文明、不规范的祭祀行为;带头祭扫先烈,逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

移风易俗、文明祭祀,是发展进步的标志,是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来,从现在做起,从点滴做起,用文明祭祀的实际行动,共同打造文明、平安、祥和的清明节日。

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篇19:做好话题作文的写作及文体选择的技巧

全文共 2340 字

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一、什么是话题作文

话题作文这种命题形式,最先出现在1999年的高考中。这种开放性的命题方式给学生提供了较充分的写作自由,因而受到考试命题者和广大考生的青睐;所以从1999年“假如记忆可以移植”,到2000年“答案是丰富多彩的”,从2001年“诚信”,又到2002年“心灵的选择”,连续4年全国高考作文都是话题作文的形式。由于其具有开放性强,比较符合现代选拔人才的需求的特点,因而一问世就受到社会各界的肯定。目前,话题作文正日益受到广大老师和同学的重视,已经成为高中生日常作文训练的一项重要内容。

1.话题作文命题的结构

话题作文的命题分三个部分:话题前的材料或提示语、话题、写作要求。材料或提示语用来引出话题,话题提供写作范围,写作要求是对内容、文体、字数等方面提出的具体要求。请看2001年全国高考作文题:

材料:

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路口上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“机敏”、“诚信”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊,渡船出发时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了河里。

寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?

话题:请以“诚信”为话题,写一篇作文。

要求:

(1)这个话题的内容是很宽泛的,作文内容只要与这个话题相关,都符合要求。

(2)文体不限。可以记叙自己或他人经历的事情、编述故事(包括小小说、童话、寓言、戏剧)、发表议论、抒发感情等等。

(3)无论是写记叙文(包括小小说、童话、寓言、戏剧)还是写议论文不得少于800字。

2.话题作文的基本特点

自拟题目、自定立意、自选文体是话题作文的三个基本特点。这三个特点为话题作文的写作提供了广阔的空间。

(1)可以自由地选择自己熟悉的素材,从感受最深的一点出发确立主题,说出自己的心里话。比如“诚信”这个话题,可以围绕历史上有关诚信的故事来写,如古人一诺千金的故事;可以围绕现代社会中与诚信有关的事情来写,如国外的产品召回制度;可以围绕现实中不讲诚信的事情来写,如假冒伪劣产品;可以联系自己身边的事来写,如考试中的作弊问题。同学们请看,在话题作文这种命题形式下,你可写的东西是不是很多呢?可发挥的空间是不是很大呢?

(2)可以自由地选择自己擅长的文体,你不只可以写记叙文、议论文,还可以写一个童话、一个科幻故事,可以写一篇日记、一封书信,还可以写一个短剧、一则新闻、一篇采访记等等。在近两年的高考中,考生的文体选择可谓异彩纷呈,出现了不少很有创意的佳作。

(3)话题作文写作的自由度虽然很大,但也有其限制性,同学们必须在话题的范围内写作,超出范围就属跑题。比如“假如记忆可以移植”这个话题,就要求我们应该写在这一假定前提(“记忆可以移植”)下可能发生的事情或问题,如果你写记忆移植绝对不可能发生、或者写情感可以移植就属于跑题了。

二、话题作文不能忽视审题

话题作文的写作空间很大,降低了审题难度,有些同学就认为话题作文的审题不重要,不需要重视了。其实不然,每次考试话题作文都会有跑题、偏题的文章,而且题目审得好不好对能否写好作文至关重要。审题时我们自然要从话题作文命题的三个部分人手:

1.审话题

审话题要注意两点:审出话题丰富的内涵及审清话题中的限制。

(1)审内涵:有许多话题包含了很丰富的内涵,深刻理解话题内涵,对我们写作话题作文、打开思路有很大的帮助。一般来讲,内涵包括本义和引申义两层。

以话题“珍宝”为例,珍宝的本义指的是珠玉等宝物,如果单从这一点来立意,可写的东西很少;但我们若考虑到“珍宝”的引申义,思路一下子就打开了:对一个国家或一个组织来说,良好的制度是珍宝;对一个单位来说,人才是珍宝;对个人来说,珍宝的含义更是丰富多彩,有人把金钱视为珍宝;有人把时间视为珍宝;有人把品质视为珍宝;有人把事业视为珍宝;有人把家庭视为珍宝;有人把感情视为珍宝;有人把快乐视为珍宝……显而易见,从“珍宝”的引申义来立意,不仅容易写,而且文章还能写得有深度、有新意。

(2)审限制:知道哪些是话题范围以内的,哪些是话题范围以外的,这样我们在写作时才能扣紧话题,避免跑题、偏题。

下面是两条具体的注意事项:

①准确理解话题,才能把写作范围搞清楚。例如话题“诚信”,其含义是诚实守信,我们就不能只写诚实,如果写狼来了这种故事,或写同学犯错误后大胆承认显然就偏离了题意。

②抓住话题中的关键词语,有助于理解话题。例如话题“战胜自己”,其关键词是“自己”,我们就不能写成战胜困难,比如写做实验时缺乏器材,同学们如何在老师的指导下自制器材,终于战胜了困难,这样写无疑就跑题了。

2.审材料或提示语

认真审读话题前的材料或提示语,有助于我们理解话题和打开思路。

比如一道作文题目“偶像”,话题前有这样一段材料:

人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人,因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失,崇拜的情绪就可能淡化。

据说,耶稣在外游历了很长时间后,返回家乡布道。起初,人们为他的学问和智慧所叹服。当大家仔细一瞧,发现眼前这个口若悬河的人,原来不过是本地一个木匠的儿子,诚服钦敬之心顿减,立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣,乡邻却已不是刚才的乡邻了。

这段材料能帮助我们理解话题,找到思路。耶稣的故事说明偶像是靠距离、神秘感等维系的,而这些维系条件一旦消失,可能偶像就不复存在了。同学们可以顺着材料提示的观点去进一步阐述,也可以逆向思考进行反驳,还可以挖掘其原因或结果进行深入分析。

3.审要求

看清话题后的写作要求,弄清在内容、文体、字数方面有哪些具体的限制再下笔作文。

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篇20:大学清明节文明祭祀倡议书

全文共 819 字

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清明节是中华民族的传统节日。在清明节,人们都会怀着一份浓浓的思念之情,以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而,往年的清明祭奠时节,人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠,既污染环境,又容易引发火灾,不安全隐患颇多。为在全校、全社会形成“文明祭扫、绿色清明”的新风尚,值此清明节来临之际,向全校师生员工发出如下倡议:

一、转变思想观念,倡导文明祭扫。全校师生员工要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,破除祭扫陈规陋习,不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣,自觉进行文明祭奠。要争做低碳文明之风的倡导者和传播者,践行低碳文明祭祀活动。

二、强化环保意识,引领文明祭奠。全校师生员工要自觉树立文明、环保、科学意识,遵守社会公德,用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗,提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、微博祭哀、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。

三、深化科学理念,履行文明节俭。全校师生员工自觉抵制奢侈浪费的祭扫风气,以简朴节俭的方式寄托哀思,将现代科技融入传统习俗中,发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势,利用互联网上传生平事迹,在特殊日子里,以燃蛀、焚香、献花、撰文等方式缅怀先人寄托哀思。

四、倡导安全祭祀,杜绝安全隐患。全校师生员工要增强安全意识,自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮,不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品,杜绝各种不安全隐患的发生,共同维护绿色的生态环境。

桂电全体师生员工朋友们,拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼,保护美丽桂林、美丽漓江、美丽校园是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节,让我们行动起来,从你我做起、从每个家庭做起,共同携起手来,在全校全社会大力倡导“文明祭扫,绿色清明”的新风尚,以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动,建文明和谐幸福的美好家园!

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