怎样写好演讲稿11种开头方式精彩20篇

各位老师，同学们，各位评委们，

大家下午好！我很荣幸能有这次机会站在全校三千多名师生的面前，让我第一次真正感受到了黑池中学这个大家庭的庞大！

今天，我演讲的题目是——《奋斗，无悔的青春》。

2013年9月，怀着一颗忐忑的心，我踏上了黑池中学这片神圣的土地，我不知道未来的一千多个日子里我要经历些什么，面对什么？看着那些忙忙绿绿的学哥学姐，我看到了高中的心酸，看到了录取通知书惊喜背后的不容易。不过我没有退缩，我暗暗地告诉自己，既然已经跋涉了十年，最后这两年里再苦再累都要坚持下去，用汗水拼出一番成绩。

高一时，也许是对高中生活的好奇与憧憬，我一直平静不了自己的内心，即便平时很是努力，但成绩却并不突出，不过，我没有害怕，孤军奋战，勤奋刻苦，终于，我以不算好的成绩考入了高二的重点班，很是出乎我的意料，我想，既然上天给我创造了这么好的机会，我便要在自己的阵地上打出一片天地。恰巧我碰到了最会教育学生的侯晓刚老师，在他的谆谆（zhun)教诲下，我学会了不屈不挠，学会了不怕苦，不怕累，更懂得了吃得苦中苦，方为人上人。渐渐地，我培养起了浓厚的学习兴趣，再也不觉得的这是件很难为的事情了，甚至有时候我可以达到忘我。还记忆犹新的记得那个雨天，自习下了很久，整栋教学楼上几乎都没有了学生，我和我的伙伴还在卖力的算着那几道题，当窗户里有柳主任的灯光闪烁时，我们商量着关上了自己的小台灯，一会儿，发觉他走了，我们又打开了台灯，一直做到很晚很晚...高二的第一次考试，我成功了，取得了我进入高中以来从未有过的好成绩，我想，我的努力没有白费，我便要这样一直坚持下去，取得最终的胜利。

整理思维，回头想想，其实我有真正付出了多少，我从未感觉到累，这也许是我不够百分百的最好见证。放远眼光，在我们国家的大学，大学生活相比之下实在是轻松多了。哈佛大学终身教授丘成相说：中国大学生的大学生活相比于美国就太轻松了，我们总是说，中国的孩子为了高考受了许多苦，因此降低了对他们的要求。在美国，随着年龄的增长，一点点加大学习的任务，到了大学时就是最苦的，所有的精英教育全部是必须吃苦的。而中国的孩子到了大学，却一下子放松下来了。我们放松了四年，恰好是美国大学生最勤奋的四年，这是积蓄人生能量的黄金四年。所以，美国的科技人才一直是世界最多的。同学们，我们口口声声说着要报效祖国，可是，没有一身真本领，我们用什么来履行我们的诺言，用什么来使这个国家变得强大？

我们总会浮躁，总会厌倦，总会放不下自己那三分钟热度，我们总在说，别人都在玩，我们为什么要那么努力？对，这就是我们一事无成的原因了。

哈佛是一种象征。人到底有怎样的发挥潜能？人的意志，人的才情，为什么只有在哈佛才能兑现？哈佛的餐厅，很难听到说话的声音，每个学生端着比萨可乐坐下后，往往边吃边看书或者边吃边做笔记，没有那些学生是边吃边聊的。哈佛的餐厅不过是一个可以吃东西的图书馆。甚至到了哈佛的医院，也是同样的宁静，同样的不管有多少候诊的人也无一人说话，无一人不在阅读或记录，医院仍是图书馆的延伸。于是，哈佛产生的诺贝尔奖得主有33位，哈佛产生的美国总统有7位。

同学们，我们有时候会抱怨父母对自己的期望太高，抱怨父母不理解自己的努力，看看这些，我们又真正付出了多少？年少的放纵与轻狂，必将是要用以后的奔波和劳累来弥补的。其实有时候生活就是这样，你要么努力的向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。请记着，当领导觉得你可有可无的时候，你已经站在了被抛弃的边缘。

哈佛的校长在一次校会上告诉全体学生：如果你想在进入社会后，在任何场合，任何时候都能得心应手并且得到应有的评价，那么，你在哈佛学习期间，就没有晒太阳的时间。

同学们，老师们，珍惜眼前的一分一秒，对我们每个人来说都非常重要。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学，那就是，人生要以珍惜的态度把握时间，从今天开始，从现在做起。

同学们，高考是人生的一道路栏，没有高考，就没有未来。高考是一块试金石，通过高考，掏摸出来的金子才会闪闪发光。这是一场需要顽强毅力才能跑到终点的马拉松；这是一场需要奋力拼搏才会赢得的百米短跑竞赛；这是为每一个不屈服于命运斗争的孩子们准备的最公平的决斗场，更是为新时代学子无悔青春奏响的命运交响曲。

为了心中的理想，为了黑中的明天，为了一生的成功。我们没有借口，我们没有理由；我们只有努力，只有奋斗。为了理想而奋斗的人生是无悔的人生，相约无悔的青春，聆听高考的脚步。让我们一同把奋斗奉献给最无悔的青春！

我的演讲完毕，谢谢大家！

高二13班：王朝鹏

2014年11月28日

当看到大街上各式各样的共享单车，共享篮球以及许多不曾被我使用和知晓的共享财产时，我心中强烈地感受到了时代的迁移。于是，在这个全新的“共享时代”，又会发生什么样新鲜的趣事呢？今天，就让我拾起其中一块碎片，来与你们“共享”吧。

一个平常的日子，外公骑着自行车，载着我，去市中心感受属于上海这座大城市的繁花正茂。一到市中心，首先映入眼帘的是大海茫茫的行人，其次便是成群结队的共享单车，有的摆放得整整齐齐，一辆接着一辆，犹如接受过严格训练的军人；有的气势磅礴，威武到阻拦了人们的去路；有的堆放得横七竖八，他们摔倒在地的模样十分可怜和狼狈……但人们匆忙的脚步与生活节奏似乎根本无暇来顾及它们的状态倒霉的共享单车没有站起来的本领，它们能够做的只有躺在地上拨打无人接听的SOS。

外公和我的关注点似乎是一样的，我们用着自家的单车，欣赏着由环境与穿梭的人们相交织起来的风景，摆放整齐的共享单车，它们用自己鲜艳的色彩，为市中心的风景增色了不少，而当我们看到倒地求救的共享单车时，都不由自主地皱起了眉头，你看我，我看你，可谁又会去救它呢？

突然，外公拍拍我的肩膀，对我说：“你看那里！”

我顺着外公手指的方向，看到了人头攒动中赫然屹立着的一个中年阿姨，个子不高的她领着一个个头十分突出的小伙子，一辆一辆地将共享单车扶起来，找回真正属于它们的状态——鲜艳发亮地傲然矗立在风和日丽之下。在他们两个的帮助下，整条街上的共享单车都加倍精神地注视着前方，没有一个不是优秀的士兵。而他们的救星，却站在了人群后最不显著的地方，他们身着的色彩，完全被自行车所盖过，可是他们的行列，却越来越多，围观的人，逛街的人，都逐渐加入了他们。

我和外公，本是悠哉悠哉，却被素人的热心与低调所打动。最终，我们也加入了这个行列。

所以，我想，社会需要更多的无私人，或许人人都有这样一份心，就会使“共享”拥有正确的打开方式。

第一种，总分总式。这是最常见最朴素的写人结构。它的特点是有一个点明题意的开头(A)，简洁醒目，作为文章的总起部分。主干部(B、C、D)也可以说是文章的分述部分，它的几段互相独立，从不同的角度表达中心，在编排先后的次序上还需要有一定的斟酌。结尾E是文章的总结部分，它不仅是D的自然 过渡，而且常常是对B、C、D的归纳小结，又是对A的照应。

第二种，逐层进入式。这种结构方式适于用一件事写人。它的特点是：第一层次A，写事情的起因;第二层次B，写事情的发展;第三层次C，写事情的高潮;第四层次D，写事情的结局。文章的二三层次是全文的灵魂和力量所在。这两个层次写得好，常常可以使文章内容丰富起来。

根据表达的需要，描写人物的外貌对人物的容貌、身材、衣着和表情的描写，就是外貌描写。有的人一写到以记人为主的作文时，往往作这样的描写：高高的个子，大大的眼睛，目光炯炯有神好像天下的人都是一个模样。其实，人们哪里都有如此相同的外貌?关键的问题是没有根据表达的需要，去描写人物的外貌。

今天我要讲的题目是——爱护公物，净化环境，共建新中和谐校园，踏入新中校园，豪华气派的校门，装饰一新的楼房，洁白净亮的教室，宽敞平坦通道。气派非凡的车棚，漂亮美观的厕所，别致景观的花圃、无不给人的舒心惬意之感受，大家无不为能在这美丽怡人的环境中工作学习而感到无比自豪，感到精神振奋。

整洁美丽的校园。折射出新中领导先进办学理念，显示着新中良好的校风，反映着师生朝气蓬勃的精神风貌，象征着新中欣欣向荣、蒸蒸日上的无限生机。

同学们，我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一个理想，都有一个志向，如果新民中学是一片沃土的话，我们就要在这里把我们的耕作变成果实。实现我们的追求，如果说新民中学是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登知识高峰，实现我们的志向，如果说新的中学是一只展翅飞翔鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想，我们大家要做一个文明的人，做一个高尚的人。

同学们，爱护公护公物，净化环境是一个崇高品质的体现，是一个美好心灵的写照，所以爱护公物，净化环境当从爱护学校的一桌一椅，当从爱护学校一草一木做起，当从爱护学校的形象声誉做起，当从爱护个人的尊严，爱护别人的尊严，尊重别人的劳动做起，当从自我做起，从身边做起，从小事做起……

那么作为学校小主人的大家应该怎样保护公物，爱护环境呢？这让我想起一个小故事，我国有一著名的学者在欧洲一个海滨公园的草坪边的椅子上休息时，看见旁边长椅上一个四、五岁的小女孩，走到十多米以外的一个垃圾桶把一张巧克力的包装纸扔了进去，又高高兴兴地走回来，那位学者问小女孩：“你为什么走那么远去扔一张纸呢？女孩认真地说：”“这草地那么美，要是我把废纸扔在上面，它就不美了。”听了这个故事，相信同学们应该有所感触。

回顾一下我们以前是如何保护公物，爱护环境的呢？整洁的校园中时有不尽如意之处，学校洁白的墙壁，却不知是哪位“校园艺术家”硬是要在上面加几个脚印；有些“物理研究者”喜欢在教学楼上用垃圾物来做“自由落体”的实验；还有一些“文学家”、“雕刻家”他们总喜欢在桌椅上刻刻划划，其内容之丰富，真可谓无所不有，还有一些“美容师”，他们上厕所后总是把厕纸丢这丢那……

我们的这些“大家”、“大师”们，你们可曾知道，当你们的这些行为、这些作品诞生的时候，墙壁、门窗、桌椅、水龙头、墙壁开关、花草等它们都在叹息、流泪、哭泣。

在这里我不禁要向那些同学：当你挥拳砸向那些门板的时候，难道你想能成为拳王泰森吗？当你飞脚踹向墙壁等物时，难道你想能成为跆拳道高手吗？当你把桌面墙壁刻划得面目全非时，难道你想能成为画家达芬奇吗？

你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，对环境造成了影响，还会增加学校对公物的维修费用。这可是一笔不小的开支。

勿以小而不为，勿以恶小而为之。如果我们图一时之快，逞一时之勇，而去故意毁坏公物，损坏环境，那它损坏的是国家的财产，败低的是你的声誉，破坏的是我们学校的形象。

那么我们如何爱护公物、保护环境，做一个文明的学生呢？

一是强化自觉爱护公物，保护环境的观念，养成爱护公物，保护环境的良好品质，认识到爱护公物、保护环境，是爱国主义，集体主义观念的具体体现，是精神文明的具体体现。从而树立爱护公物，保护环境光荣，损坏公物，破坏环境可耻的观念。

二是各部门各班级强化管理意识，采取措施，健全制度。在学校实行公物保管制度的基础上，各班要成立公物管理小组。班级公物（包括包干区域、公共设施、绿色环境等）要实行岗位责任制，分块到人，定期对各自工作情况进行检查评比。表扬先进，批评落后个人，严重的按学校规定批评教育外，还要赔偿损失。

其实爱护公物，保护环境并不是一件很难的事情，只要大家平时养成良好的习惯，以校为家，做一名公共环境的保护者，而不是破坏者，如果每个人都能把自己的行为习惯提高一小步，那么校园的和谐肯定就会前进一大步：当你正想随手扔出瓜皮果壳的时候，请你多走几步路，把它送入垃圾箱；当你走路看见地上飘着纸片的时候，请你弯弯腰，将它捡起来；当你正想随地吐痰时，请你想一想他人的健康，用纸将痰包起扔进垃圾箱里；当你倒垃圾，垃圾从垃圾箱里掉出来的时候，请你停一停脚步，将垃圾捡起来重新放回；当你看见水龙头未关，在哗哗流淌时，请你及时走上去把它关掉；当你看到有人在随意践踏草坪，攀拆花木，破坏桌椅、门窗时，请你立即勇敢向前制止他（她）；当你看到教室有常明灯时，请你及时关闭……

我相信只要大家从现在做起，从身边做起，从我做起，人人洁身自爱，个个遵守公德，我们的校园一定会更加干净、整洁，更加美丽漂亮。

同学们让我们携起手来，为共同创建一个高素质、高品位的和谐新中校园而努力奋斗。

谢谢大家

尊敬的各位校领导、评委，老师们、同学们：

大家好！

我是xxx系xx班的学生，在这象征着青春活力、充满激情的五月，作为一名大学生，我有幸参加这次有关诚信话题的演讲，我演讲的题目是：

诚信，一次心灵的握手

握手，虽然只是一个简单的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人互相共处还需要另一种更为高贵的礼仪，那就是——诚信。

诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。如果提起诚信，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键关头，又有几个人能坚守住诚信呢？虽然，诚信二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。

同学们，如果我们认真追忆曾经自己走过的每一步，相信一定会找出许多诚信的影子。小时候，家里的长辈经常会告诉我们“做人要诚实、要守信用”。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的“诚信是为人之本”。今天，我们走进了大学校门，跨入了更高层次的文明礼堂，我们站在这里赞美诚信、歌颂诚信，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚信，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的大学生更具有实际意义。

我国的一所大学关于诚信做过一次详细的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚信是“理想主义”，并不现实。其实，出现这种问题不足为怪，如果是经常关注新闻媒体，浏览互联网页的同学可能会观察到，去年我们经常会看到关于“殇”类题材的报道。例如，“球殇”、“牛奶殇”、“论文殇”，后期还出现了“情殇”、“国殇”。是啊，为了金钱和利益，一些缺失诚信的人踢假球、卖有毒奶粉、抄袭学术论文，甚至有时还能看到一些大学生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。种种恶劣的行为确实让国人为之伤心、让我们这些大学生为之震惊。但这毕竟只是伤心，只是震撼，在现实生活中，在我们生活的校园里，诚信这一真实不欺的美德，像一颗长青树依然扎根在你我心灵的深处。我们不会忘记，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的师兄、师姐，虽然刚参加工作工资相对微薄，但他们却时刻提醒自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让更多因为家境贫困的学子圆大学梦；我们不会忘记，曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守信的言行，依然得到了用人单位对他们的赞誉，对我校的褒奖；我们不会忘记，这些在校大学生，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼加油时的目光。是诚信让我们守住了诺言、是诚信让我们收到了赞誉、是诚信让我们彼此走的更近、更近。

精诚所至，金石为开。我和在座的很多同学一样，憧憬着自己在学校期间能够得到老师、同学们的信任；憧憬着自己走出校园后，将来能够成为一名公司白领、甚至是企业家，圆了自己为国家的经济腾飞贡献力量的梦想。相信，大家也都看过央视曾经热播的电视剧《乔家大院》，剧中的乔致庸是真实活跃在我国清朝末年的山西晋商。当乔致庸年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守信”。对，无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝、从我们的手中继续让它传承下去，让它永不退色。

身为一名当代大学生，一名泱泱大国的学子，我们从小就懂得“坐着读书、站着做人”的道理。现在，我们在学校除了掌握知识之外，还要在学习和生活中注重培养自己的品德，铸就人格。诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，使我们未来能够一步步走向成功。

同学们，诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑。让我们敞开心扉，为社会、为你我、为身边的人打开一扇窗户，用充满诚信的心灵，握手！

7月1日上午10时，庆祝中国共产党成立95周年大会在北京人民大会堂隆重举行。习近平总书记发表了《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》。习近平总书记“七一”重要讲话，在我市党员、干部、群众中引起了强烈的反响。当天上午，成都市各地区、各部门组织收听收看了纪念大会直播;部分单位还举行了座谈会，认真学习贯彻“七一”重要讲话精神。我市多个地区、部门表示，将按中办要求，将学习“七一”重要讲话贯穿“两学一做”学习教育全过程，增强学习效果，解决实际工作问题。

青年创客：努力创有所成 回报祖国

7月1日上午，位于高新区天府新谷的蓉创茶馆被100多名党员挤得满满当当，他们都是在天府新谷园区工作的青年创客。天府新谷园区作为四川省、成都市重要的“双创”阵地，聚集了众多青年创客，其中党员人数接近1000名。为继承和发扬党的优良传统，天府新谷园区党委组织部分党员，在蓉创茶馆集中收看“庆祝中国共产党成立95周年大会”直播。大会结束后，多名观看直播的党员和群众创客向成都晚报记者分享了自己的感想。

“当今中国在党的带领下，已经成为世界第二大经济体。没有党的正确领导，就不会有今天中国的快速发展，也不会有天府新谷今天的大好局面。”天府新谷集团副总经理王进表示，中央大力实施创新驱动，把“大众创业、万众创新”提高到战略高度，天府新谷作为国家级孵化服务机构责任重大，园区党委将按照“不忘初心、继续前进”的要求，以服务企业和创业者为宗旨，继续扎实做好党建和发展工作。

青年党员、成都维熵科技创始人赵发庭表示：“政府给我们提供了良好的政策和制度供给，比如免费的办公场地，帮助我们度过创业初期，也就是最困难的时期。作为创客，我们最好的回报方式就是努力创有所成，不辜负祖国的期望。”

在蓉创茶馆收看“庆祝中国共产党成立95周年大会”直播的青年创客龙兵并不是党员，他表示，“作为创客，我们赶上了最好的时代。党和国家对创新创业的激励政策，让我们安心创业，没有后顾之忧。”龙兵表示将尽自己所能，带领团队把事业做好，为国家科技创新贡献力量。 成都晚报记者 薛欢 摄影报道

市国资委：深入推进国企做大、做强、做优

7月1日上午10时，庆祝中国共产党成立95周年大会在北京人民大会堂举行，成都市国资委组织机关85名党员、干部集中收听收看了大会直播。在会后的讨论中，大家纷纷表示，在国资国企改革发展中要坚持党的领导、加强党的建设，切实发挥党组织政治核心作用和党员先锋模范作用，深入推进国资国企改革，加快推进国有企业做大、做强、做优。

市国资委企业改革改组处的杨棋钧对“不忘初心”“继续前进”深有感触，他说，“前面这个词是我在党旗下庄严宣誓时郑重承诺的，即为共产主义奋斗终身的使命，也是我在毕业时选调到祖国最需要地方干事创业的担当。”而“继续前进”在他看来，就是要不满足于过去的成绩，继续投身于成都市国资国企改革工作。

“作为一名党员，看到祖国历经艰难困苦而崛起，感到骄傲和自豪。”作为一名党务工作者，市国资委党建工作处的杨飏表示，要做好党联系群众的纽带和桥梁。许多党员在发言中表示，要开展好“两学一做”学习教育，让市国资委机关每名党员都做到心中有党、有民、有责、有戒，增强政治意识、大局意识、看齐意识。

一名基层党员在发言中表示，自己作为一名青年共产党员，要让青春在平凡的工作岗位上焕发出绚丽的光彩。成都晚报记者 董亮

57家单位参加“党旗在我心中”演讲比赛

为庆祝建党95周年，“七一”前夕，成都市直机关工委举办了市直机关庆祝中国共产党成立95周年——“做合格党员 党旗在我心中”主题演讲比赛决赛。

此次演讲比赛共有57家单位85名选手报名参加，分预赛和决赛两场，参加决赛的15名选手分获一、二、三等奖。市直机关各党委(总支、支部)负责人及党员干部、职工代表240余人观看了比赛。决赛上，15名选手进行了精彩的演讲。他们结合自身经历、感受，展示了身边党员的风采，讴歌了当代共产党人的高尚情怀。他们宣讲的事迹，集中体现了党全心全意为人民服务的优良传统，体现了党员的先进性和无私奉献的时代特征，反映了市直机关党员干部良好的精神风貌。

同时，机关各党组织借助此次演讲活动，结合微讲堂、微党课、参观革命史迹等形式，开展了生动形象的学习党章党规和习近平总书记系列讲话精神活动。同时，市委编办、市公安局、市卫计委、市残联等单位也分别在本单位、本行业开展演讲比赛，掀起了“两学一做”学习教育热潮。

老师们、同学们，大家好,我是五年一班的陈天颖!今天我演讲的题目是诚信无价。

众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉

在大人的生意上，我所见到的，几乎都是讲诚信的。例如：坚决不卖三无产品，绝不把过期的东西摆在货架上。记得有一次：我蹦蹦跳跳到了面包店，正买单时，我摸了摸钱的边缘，感觉手感不太对劲，我对卖面包的阿姨说：“阿姨，你给我的这张貌似是假钱呀，可不可以换一张呢?”充满诚信的阿姨接过了这张一百元，看了看，然后连忙从抽屉里换了一张崭新的一百元给了我，嘴里不停地念叨着：“抱歉，抱歉，我真的没太注意······”我看出来了，她的眼里充满着的是诚信，大家都说“诚信是金。”这个阿姨，多么充满充满诚信呀!、

说着说着，我突然想到了四年级下学期品德与社会这本课本上一个讲诚信的小故事：有一个小男孩，找同学借了一本课外书，这个小男孩对那个同学承诺，一个星期后必定把书还回去。时间飞逝，转眼间，一个星期就要到了，可这个小男孩还没有把这本书看完，怎么办呢?于是，这个小男孩把他还没有看完的内容抄到了自己的本子上，然后准准时时的把书给还回去了!这个故事让我联想：这个小男孩那么讲诚信，他一定受到很多同学的信任吧!

一颗高贵的心是无法用金钱买到的，一片纯美的心地也比金子更珍贵，当你播下一粒诚实的种子，你的心灵大地上收获的将是无价之宝!

生：老师，我们在做阅读时，涉及到一些表现手法的题目，总是不能得到满分，能说说到底是什么原因呢?

师：对，这是个共性的问题。同学们在做的时候往往存在三个方面的问题：一是不掌握常用表现手法的一般性特征，不能指出手法;二是不能结合文本内容对手法作具体阐述，答案内容空洞或不完整;三是在阐述其作用时，不知该从文章中心、人物形象、结构特征等角度具体考虑，只答出其一般性作用。

生：那么，老师能结合课本中的例子来具体给我们说说吗?

师：好的。下面我从衬托、铺垫、详略得当、欲扬先抑来给大家讲解一下。

(一)衬托，分正衬和反衬，正衬就是用类似的人物(事物)正面陪衬，反衬就是从人物生存的环境或反面人物来陪衬，从而突出主要事物，强化感情，突出中心。如人教版八下的课文《藤野先生》：选段写到了“几个职员”和“本级的学生会干事” ，这对于表现本文的主要人物藤野先生来说，是否属于赘笔?为什么?

解答思路：不是赘笔，这里运用了衬托的手法。(先明确手法);写仙台医专的职员对我的优待，是为了下文写藤野先生对我的关心和帮助作正面陪衬。而写日本“爱国青年”对我的寻衅无礼，则是为了反衬藤野先生的正直无私，毫无民族偏见。(其次结合文本具体阐释)，以此更加突出了藤野先生高尚的境界和我对先生的崇敬怀念(最后结合中心简述具体作用)。

(二)铺垫，就是上文为下文的主要内容做准备，打基础，是对下文的必要交代，铺垫能使行文构思更加严谨。我们可以根据人教版七上的课文《皇帝的新装》来设题：开头为什么极力描述皇帝如何喜爱新衣服?

解答思路：写皇帝喜爱新衣服，这就交代了他被两个骗子所骗，最后光着身子举行游行大典的原因，为故事的发生作铺垫(明确手法、结合文本具体阐释) ，使得前后照应，行文构思严谨(结合结构简述作用)。

(三)欲扬先抑，是指本要大力颂扬的对象，而落笔开始却贬抑它，批评它，这种手法不仅能突出人物形象，还能使情节错落有致。如人教版八上《阿长与山海经》：文章刻画了长妈妈这一形象，用了什么手法，具体说说有什么作用?

解答思路：运用了欲扬先抑的手法，(明确手法)，先写阿长的种种不是，表达厌恶之情，这是 “抑”;当她把我渴慕已久的书摆在我面前时，我对她发生了新的敬意，这是“扬”，(结合文本具体阐释)这样不仅使情节曲折有致，更突出阿长精神的可贵。(结合中心等简述具体作用)。

(四)对比。将两个相对或相反的人物事物进行比较，从而突出某一方面特征，表达作者的情感。我们可以根据人教版八上的课文《雪》来设题：作者旨在写朔方的雪，那么前文为什么要写南方的雪?

解答思路：把江南的雪和朔方的雪进行对比(明确手法)，突出朔方雪的独立、张扬、富有抗争精神(结合文本具体阐释)。也表明作者更欣赏朔方的雪(结合中心简述具体作用)。

(五)设置悬念。即在情节发展的过程中设置谜面(把事情的结论或结果放在前面写)，使读者产生期盼的心理，然后在适当的时机揭开谜底的一种手法。起到吸引读者，增强生动性和曲折性的效果。如人教版七年级上册《羚羊木雕》的开头：“那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。这样的开头有什么作用?

解题思路：一开始就用妈妈的惊慌质问来渲染出紧张的气氛，从而设置悬念，(明确手法)吸引读者的兴趣，想看看到底发生了什么。(具体作用分析)

其他的表现手法如伏笔、照应等与上面的解答思路基本一致，细细揣摩，就能以“不变应万变”。

【金题回放】

1、衬托

示例一：(2011年青海卷《雪中小卓玛》)文中写天气的寒冷尤其多次写到雪，有何用意?(2分)

示例二：(2011盐城卷《做客》)小说中的主要人物是青青，为什么还要写那群小伙伴?(3分)

解题思路：示例一用高原恶劣的环境衬托小卓玛勇敢、坚强、镇定的形象(明确手法，阐释作用)，更好的突出文章的主题(结合中心分析)。示例二通过小伙伴们也想念爸爸妈妈来衬托青青，她也只是她们中的一员;更加广泛、深刻地反映主题，提醒人们关注“留守儿童”现象。

2、铺垫

示例：(2011年山东菏泽卷《苦瓜》)文章开头写母亲种花草和蔬菜，似乎与写“苦瓜”无关，可否删掉?为什么?(4分)

解题思路：不能删掉。因为写母亲种花草和蔬菜是为下文描写母亲精心为“我”种苦瓜、烧苦瓜作铺垫(明确手法)，突出母亲热爱生活、富有爱心的品格(结合中心分析作用)。

3、欲扬先抑

示例：(2011年云南玉溪卷《那一声吆喝》)文章刻画卖花老人这一形象，用了什么手法?请简要说明。(4分)

解题思路：用了欲扬先抑手法(明确手法)，先写卖花老人朴素平常，后写她美好的心灵(结合文本具体阐释)，这样更能突出卖花老人的“伟大”。(结合中心简述具体作用)。

4、对比

示例：(2010年山东泰安语文试题《夜读岳飞》)文章第①段，作者在书房挑灯夜读，为什么还要写远处高楼上明灭不定的五彩霓虹灯以及近处泛滥新潮的流行音乐?

参考答案：用滚滚红尘中欲浪拍天的现代生活与岳飞挑灯夜读形成对比(明确手法)，表现我对纵情享乐的芸芸众生的反感和不满(结合文本具体阐释)，突出岳飞精神人格的高贵(结合中心简述具体作用)。

5、设置悬念

示例：(201年安徽芜湖卷《母亲的窗前》)文章开篇说“在家里，母亲最爱呆的地方就是窗前”，运用了什么表现手法，有什么作用?

解题思路：设置悬念(明确手法)，能吸引读者的阅读兴趣，急于了解母亲为什么最爱呆在窗前(具体作用分析)。

【答题方法】

根据以上的解题思路，我们可以归纳出解答此类题目的基本步骤：

一、明确手法。

二、具体阐释该手法在文章中的体现。

三、再进一步，结合人物、结构、情感、主题等, 简述该手法的具体作用。

【读完就练】

爱，是等不得的

丁立梅

(1)他是母亲一手带大的。

(2)他的母亲，与别人的母亲不太一样，因患侏儒症，母亲的身材异常矮小。

(3)他六岁那年，他的父亲——一个贫苦、老实的泥瓦工——去帮邻家盖房，从房梁上摔下来。他没了父亲。

(4)矮小的母亲，一个人拉扯着他，吃的苦，应该比天上的星星还多吧?夜幕四垂，母亲在田里干活还没回来。一大清早，母亲又背了一篓子的绣花鞋垫去集上卖。那些鞋垫，是母亲夜里坐在灯下，一针一线绣好的。母亲靠这些贴补家用，换了吃的喝的养活他。一次，他对卖鞋垫回来的母亲说：“等我长大了，我一定报答你。”

(5)母亲便笑着问他：“怎么报答呢?”

(6)他答：“我给你买一屋子的好东西吃，一屋子的好衣裳穿。”母亲笑，笑出泪来。母亲摸着他的头说：“吃的妈不要，穿的妈不要，等你长大了，带妈坐一回飞机吧。”

(7)他八九岁时，个头已超过矮小的母亲了。母亲在野地里割草，头顶上突然响起飞机的声音，母亲和他都抬了头看。空中的飞机，有点像他见多的花喜鹊。花喜鹊飞远了，看不见了，母亲才收回目光，母亲说：“这都是有本事的人坐的，有本事的人，坐了飞机，到很远的地方去。”他问：“很远的地方是什么样的?”母亲描绘：“有很多很多的高楼，高楼里的桌子椅子，漂亮得不得了。”母亲没离开过乡村，母亲的想象里，很远的地方，就是高楼和漂亮的桌子椅子。他郑重地向母亲承诺：“以后我要做有本事的人，带你坐飞机到远方去。”

(8)他一天天长大，一路念到大学，然后一路打拼，成了一家大公司的高管——他真的成了有本事的人。他住进了母亲曾描绘过的高楼里，高楼里，有着漂亮的桌子椅子。亦常常去赶像花喜鹊一样的飞机，坐上去，南来北往着。他还记得对母亲的那个承诺，可是他总是很忙，抽不出时间去兑现他的承诺。

(9)母亲对常常去赶飞机的他崇拜不已，母亲问：“你真的坐飞机了?”他淡淡地说：“啊。”“坐飞机像不像坐船一样的，会不会晕?”母亲充满好奇。

(10) 他觉得母亲的好笑。一低头，突然瞥见母亲的白发，密集在她的头顶，一撮一撮的。永远儿童般矮小的母亲，原来也是会老的。他心一软，说：“妈，等我有空了，我带你去坐飞机。”母亲低了头笑，说：“不坐不坐，我这么老了，坐飞机做什么啊?”他说：“一定的，我一定带你去坐。”母亲便欢喜得手足无措。

(11)那天，终于抽出空来，订好机票，他打电话告诉母亲，要带她去坐飞机。母亲激动得逢人便说：“我儿要带我去坐飞机了。”还特地扯了布，做了一身新衣裳。

(12)他回去接母亲，半路上，突然接到上司的电话。上司说公司来了一个重要客人，问他有没有空陪着一起吃饭。他只犹豫了几秒钟，就回：“没问题。”车子掉转头，朝着母亲的反方向而去。他想着，飞机票可以重签，母亲晚一天出行也无妨。

(13)这天晚上，母亲却摔倒了。摔倒之后，迷糊中还跟人说：“我儿要带我去坐飞机呢。”可渐渐就不行了，在凌晨，母亲咽下最后一口气，走了。

(14)他跪在母亲跟前，恸哭不已。只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了。

(选自《扬子晚报》2011年1月21)

1、文中多次写母亲写母亲异于常人的矮小身材，有什么作用?

2、前文(12)节中那一句话与结尾““只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了”互相照应?

3、请具体说说儿子幼时对母亲的承诺和成年后决定兑现诺言但最终失败的情节为什么写的详细?

解题思路及答案：

1、运用了对比(衬托)(明确手法)，既强调母亲生活的艰辛与不易，又突出了母爱的伟大。(结合文本内容和中心分析)

2、文章第(12)节中“母亲晚一天出行也无妨”与第(14)节中“只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了”前后照应，发人深思。

3、本文详写儿子幼时对母亲的承诺和成年后决定兑现诺言但最终失败的情节，是为突出“只不过一日之隔，他的爱，就再也送不出去了”的中心。(结合中心内涵分析)

秋风吹弹佳节临，茑啼燕语动人心。

花色满园关不住，教师个个乐融融。

啊！幸福的回忆，85年第一个教师节掀动着我们教育者的衷肠，擂动着教育革命的战斗鼓点。我国第一个教师节恢复到现在，已有20年了。20年来，党和政府在全力推进经济建设的同时，始终把教育放在优先发展的位置，办学体制改革，全国教育事业取得长足发展。我们全体教育工作者以对党和人民教育事业的无限忠诚，爱岗敬业，为人师表，呕心沥血，辛勤耕耘，为教育的振兴和社会经济的发展作出了重大贡献。教育工作者无私的奉献，党和人民是不会忘记我们的，广大教育工作者为教育和社会发展作出的功勋将永载史册！

千里青云展开路，待鲲鹏奋搏，气概高扬爱国情，20年化雨催春，看桃李芬芳，弦歌普奏尊师曲。广大具有高尚的情操、渊博的学识和精湛的教育艺术的教师，在社会上树立了人民教师的良好形象，受到广大学生的衷心爱戴和全社会的普遍尊重。

20年来取得的令人瞩目的骄人业绩：教育“两基”特殊教育，“素质教育”凝聚了教育工作者的无穷智慧和辛勤汗水。“国家兴衰，系于教育”。要突出教育优先发展战略地位，努力打造教育强国，着力提高教育内在品质，全面提升教师队伍素质；要进一步关心支持教育，努力形成尊师重教的良好风尚，这是党和政府对教育的决策，更体现了党和政府对教育的无比重视，对教师的亲切关怀，作为教育工作者一定要做学生喜欢的老师，办人民满意的教育。

要投身建设小康的伟大实践中，广大教师肩负着为国储才，为民育才的光荣使命，面对当前国际国内社会经济发展的新形势，我们教育工作者一定要与时俱进，以办好人民满意的教育为目标为党和人民作出新的贡献。走向二十一个教师节的途中，我们全体教育工作者将有新的色彩，新的歌曲，新的步伐，新的节奏。

在新的战斗中，将有新的纪录，新的热度，新的高标，新的旅程！

在新的战斗中，将有新的创造，新的发现，新的欢乐，新的幸福！

教育事业是人民的事业，人民的事业靠人民来办，智慧在人民之中，力量在人民之中，作为人民公仆——教师，在走向二十一个教师节的途中，要更好地做到身在人民之中，心想人民之事。让我们同乘时代的列车，带着新的希望，新的力量，奔向振兴教育改革这个新胜利的远方！

《运命论》中有言：“木秀于林，风必摧之;积出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”

而有那么一些人，力排风摧、流湍、众非、遗世而独立，离群而索居，用自己的方式改变世界。

史铁生没有走过2010年的最后一天。12月31日凌晨3时，“啪”地一声灵魂脆响，史铁生魂归地坛，这位用他那祥和平静的文字给亿万中国人送予内心与灵魂温暖的伟大作家，悄然离去，给人们留下久难平复的哀痛，以及令人赞叹的灵魂的重量。

“死是一件无须乎着急做的事情，是一个必然降临的节日。”史铁生这样描述突然而至的死亡。这是怎样一种对生命安之若素的态度呢!只有昂首面对命运的一切诘难，以永无止境的信心和虔诚的信仰追寻灵魂的高度，才能实现人生的完满，纵死而无憾。他奉行着“纯文学”的理念，欲以精神的追求来超脱现实中的苦难。“职业是生病，业余在写作。”这样的自嘲恰是他乐观内里的表现吧!他以灵魂的探索，超越了疾病、外界环境、生死对他的操控，他改变了世界，他走在皈依的路上，或许魂归地坛，是极美极美的意象。

在两百年多前的北美洲，也有这么一位伟人，他以他独特的人性光辉，照亮了人们追求自由、改变世界的路。“你在这片新的土地上捍卫了自由的理念，为受伤和被压迫的人们树立了典范，你将带着所有同胞的祝福退出这个伟大的舞台，但你的道德力量不会随着军权一起消失，它将激励子孙万代!”

这是美国新成立那一天，华盛顿交出军权那简单而动人的那一幕。人类的心灵是相通的。两百多年后的今天，我仍能感受到华盛顿内心执著的“追求自由、幸福”的信念，仍能清晰地看到当时每个人眼里充满的晶莹的泪水。这个戎马一生，用了八年时间带领美国人民赢得了独立战争的将军，在到处都还是君王、国王和世袭制的世界里，主动放弃权力，这位美国国父，为美国打下了坚实的民主基础，为全人类树立了一个无与伦比的光辉典范!

《玩偶之家》中的娜拉的出走、米勒与巴黎精致画室艺术执拗的抗争、卡夫卡那些纷纭怪诞的梦、托尔斯泰与贵族势力的决裂，都是以自己的方式改变世界，他们以强大的内心，告知世界他们的思想无法被束缚。

他们有优雅的灵魂，世界如何，已然不重要。

工作节奏紧张、生活琐事繁杂，经常让你记不住身边朋友们的生日，会不会觉得遗憾？对此，白领丽人刘琼有高招。

昨日，网络工程师刘琼格外忙碌，只因过两天，是联通公司工作的好友陈利的生日。于是刘琼忙着订蛋糕、通知其他朋友们。刘琼说，她和陈利是大学时代的“死党”，先后加入这个“死党”行列的，还有另外四个女孩，虽都在武汉工作，但平时很难有时间聚会，于是六人约定，每个人生日当天，就是她们的狂欢日，为了方便记得彼此生日，她们选用了一条“食物链方式”。

六人列出了自己的生日日期，按照日期，刘琼生日紧接在陈利的生日后，所以由她负责安排陈利的生日礼物，并负责提前通知其他人，而刘琼的生日，由紧接在她后面的朋友负责。于是，每个人只需记得排在自己前面人的生日，如此以来，省事不少。

刘琼说，每次聚会大家都很快乐，要是因为有谁忘记了生日，而错过一次欢聚，那她就要受到指责和“惩罚”。她说，这种以食物链的方式，形成的一个朋友圈Party，相互祝福，相互关爱，让人感到友情很温馨。

由省内著名作家、教育专家、优秀语文教师、资深编辑等权威人士组成评委会，本着“公平、公正、公开、公认”的原则，对征文作品进行专业评审。所有稿件经初评、复评和终评三次评审才能最终确定奖项。获特等奖的作品，要经过评委会集体审议。

在征文期间，稿件随到随评(初评)。评委会将于2015年5月20日在世纪华育教育网上公布评选结果，同时在《初中生写作》、《小学生优秀作文》、《小学生学习指导》第7～8期(合刊)上公布特等奖和集体奖获奖名单。

各位老师、同学们：

你们好!

“感恩”，是一种生活态度，是一个内心独白，是一片肺腑之言，是一份铭心之谢。每个人都应该学会“感恩”。教师，多么神圣的字眼。这个名字赋予我们的实在太多太多……每个人的成长和成才，都离不开老师的培养;社会的每一点进步和更新，无不饱含着老师的辛劳和奉献。解决疑难，教师是书;传递文明，教师是桥;科教兴国，教师是帆。从入学的第一天开始，我们的每一点进步，每一份成功 ，无不浸透了老师们的心血与汗水，无不来源于老师们的栽培与辛苦。

万里春风催桃李，一腔心血育新人。对老师的辛勤劳动，人们总是用动人的诗句 来表达自己崇高的敬意和由衷的赞美。在我们的心目中，老师是美丽、淳朴、善良的爱心使者，她把自己的爱无私地奉献给我们每个人;老师像慈爱的母亲，用温暖的臂膀拥抱着我们;老师像辛勤的园丁，用甘甜的雨露滋润着我们;老师像一块块铺路石，用自己的青春年华为我们铺垫着一条成长的道路。

人说春蚕到死丝方尽，您--伟大的老师，您的爱，如阳光一般温暖，如春风一般和煦，如清泉一般甘甜;您的爱，细致而温暖;您的爱，高洁而伟大!此刻，我们心潮澎湃，思绪万千，千言万语无法深深表达我们的感激，万语千言诉说不尽我们心中对您的爱!

愿我们学生一声亲切的问候、一封表露自己感激之情的亲笔信、一个贺卡、黑板上一句祝福的话、讲台上一支鲜花或一杯茶、一封庆祝教师节的电子邮件……带给您节日的快乐和欣慰的感受。

古人云：“一日为师，终身为父。”值此第**个教师节来临之际，我代表全天下的学生在这个特殊的日子里，向我们尊敬的老师深深的鞠上一躬，衷心地对我们的老师说一声：“老师，您辛苦了!”

让我们弘扬尊师重教，感念师恩的美德，在全校乃至全社会营造人人尊师重教的良好氛围。让我们从身边小事做起，认真听好每位老师的每一堂课，完成好每位老师布置的每一项作业，真正从一点一滴做起，做到热爱老师，关心老师，尊重老师。影响身边的亲人朋友，为创造一个全社会尊师重教的氛围作出自己的贡献!

祝愿全体教师身体健康，青春永驻!

记叙，就是记载和叙述人物的经历、活动以及事物发展变化的经过。

描写，即以形象的语言对人物、事件、环境作具体人微的描写，给人以真切的感受。

抒情，就是抒发、表述自己的感情。

议论，就是讲述道理，也就是作者通过对客观事物的评论，来表明自己的观点和态度。

1、记叙和描写是记叙文最基本的表达方式，记叙和描写的结合，是记叙文写作的基本要求：

(1)、记叙是通过一般的述说和交代，把人物或事件及其相互关系变化介绍给读者，把分散的场景、事物的片断贯穿起来，使读者对事物的发展和全貌有一个清晰的了解;

(2)、描写是在记叙的基础上，用生动形象的语言，将人物、事件、景物存在与变化的具体状态作精细的描绘，造成一种如见其人，如闻其声，如临其境的感觉，使读者受到艺术感染，留下难以忘怀的印象。记叙文如果缺少描写，就会平淡苍白，主题不突出，形象不鲜明，情景不感人，当然，描写要恰当，为中心服务。所谓恰当，即突出特征，符合身份，写出变化，多种手法。

①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释;

②一篇文章可以以一种表达方式为主，兼用其它表达方式;

③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。

综合起来，“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。

写作手法：写作手法属于艺术表现手法(即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧))，常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。

最近，老师布置我们去研读儒家文化，为了体会这份文化精髓，这份中华血脉中的信仰，我决心要以我的方式细细“研读”。

来到孔庙，侧身走在窄小的石砖胡同，轻轻叩开门环，用手掌推开落满槐花的大门，跨过门槛。来到院中一口古钟前，双手抓紧绳端一摇，持久，低沉的古音从青绿大钟的底部缓缓传来，钟声的深沉渐地让我联想着当年的孔子是否也曾摇过这口老钟，在钟声悠悠中信步走来？是否他的弟子会伴着这钟声，与老师用古语问候，而后拾起书卷？是否他们也会像我一样，被钟声吸引，对儒家文化充满向往？

坐在孔庙钟宇的大殿前，我想要亲临地，观看儒家传来的礼教。十几名男子着淡蓝长袍，挽起的发髻，束起的布带，端起的竹简，他们从几扇打开的门中缓缓迈入。一蹲一停，他们单膝跪下，将手卷置于身旁，双手手掌扶地，向着孔子像叩头。我望着他们的布袍一起一伏，浅浅的褶皱一痕一痕，头前的发丝一垂一起，终于懂得这幅春秋时期的场面，这儒家礼教的深厚。这一叩一拜中充满了多少礼仪的学问，它代表了孔圣人对弟子的教诲，代表了儒家礼教的风貌，代表了儒家文化的深厚以及重视品行的内涵。

孔庙中的一间展馆中有一卷竹简做的《论语》，我用手拾起它，解开缠绕着的细绳，展开长卷，学着古人朗诵的方式，将卷轴举起，摇头吟哦“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆’。”那是孔子对着向他求教的学生，严厉而又深刻地教导；“子曰：‘学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！’”那是孔子托着长衫踱步时意味深长的感叹；“仁者乐山，智者乐水。”那是孔子在山水间游历，在青山岫云间仰望，在水波荡漾间撑小舟随波浮行后的感慨。一部《论语》，凝聚了儒家的理念与思想，又再现了孔子慨叹出这些的场面与意境。

回到学校，听着同学们抱怨网上关于儒家的简介太晦涩，《论语》上的文言用语难以理解，儒家礼教的内容无处可找。看着他们忙着翻书查资料，我笑笑。或许这就是现在大多数人“读”古典的方式，只是将书上内容死死地往脑里塞，一遍一遍毫无感情地机械式地读出，就这样不停地反复，直到脑子似乎腾出些地方来让他记忆，才能把它浅浅地装进脑去。而用这样的方式研读，能读到些什么？能读出些什么？能读懂些什么？能读懂孔庙中古钟悠深的乐音？能读懂儒家礼教的叩拜之意？能读懂《论语》中孔子的经历与深刻的思想？还是能读懂这文化，这中华血脉中深厚的一部分？

或许，只有真正接近了文化，才得以将它研磨透彻。文化本身，是需要用心来感受的，而不是泛泛地，刻板地印入脑中。

只有接近了文化，才能体会出其中的意境，得以将文化渗入骨髓。我用我的方式，研读了这份文化。

人生与理想

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

人生是什么?得意者说它是美酒，失意者说它是苦水，高贵者说它是彩虹，卑贱者说它是阴云。大仲马说：“人生就是不断地等待与希望。”

婴儿的第一声啼哭宣告了新生命的开始，人生由此开始。日日月月年年过去，你长大了，象牙塔已保护不了你脆弱的自尊，风风雨雨的日子接踵而来。狂风肆意卷刮着你满腹的壮志，暴雨狂乱冲涤着人万丈的豪情，你是蜷缩于空壳般的日子，一任现实摧毁你最美的憧憬，还是在风雨中重生，用现实作轨，再次踏上追梦的路途?人生路长，布满荆棘，险象还生，只有那些不畏艰险，披荆斩棘前进的人才能成功，才能实现人生的意义。

人生之路到底通向何方，这就要看人的理想如何。每一个青年，都应该有一个崇高的理想，就像一只航船，如果不扬起风帆，它就会失去前进的动力。那么风帆高悬，是不是就能“千里江陵一日还”了呢?其实不然。要是没有载舟之水也将是“欲渡黄河冰塞川”，失去了前进的条件。这个条件——实现理想的“载舟之水”，就是奋斗。我的理想便是北京的重点大学——清华大学，一个崇高的理想往往能催人奋发前进，发愤学习，成才可能实现理想，好的理想才能使人生变得更加有意义，才能使人生变得更加充实。我会沿着这个理想而努力奋斗的把理想转换为现实。

为了适应伟大历史时代的需要，我们要做个有理想有知为一种目标，一种动力，但必须要经过奋斗识的人，只有这样，才能“直挂风帆济沧海”，才能对祖国，对人民作出应有的贡献。

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

“彩旗夹岸照蛟室，

罗袜凌波呈水嬉，

曲终人散空愁暮，

招屈亭前水车注。”

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。

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我有我的方式，与众不同的方式往往耐人寻味。

当许多人为眼前的美景所着迷，用相机将其定格于其中时我常常会抱怨这太过于简单与无趣，无非是将他留下，而这图像似乎并不在心里而更在于眼前，而我喜欢的是用画笔记录下这一片段，留存于心中。

当我走在无尽的长廊中时我会用那只铅笔和那本素描集，在笔与纸的摩擦中产生他们的结构，用力度的大小描绘这里所存在的明暗，一切的色彩都在这纸上简约成了黑白的融合，似写文章似的对比，若要那白亮的高光处亮的耀眼，便将他的暗面画的极黑，在此刻我画的已不是眼前的长廊，更像是自然，当我用画笔勾勒出这幅画时不仅在眼里，这感情，这意境就早已刻在心中。

我喜欢描绘那片自然的地方，还是那只小笔，还是那个画本，然而相对于画出建筑的灰黑关系下，自然我则更喜欢用简单的线条勾画出这其中的筋骨，其中的血脉，去掉这里面的不重要的东西，体现的是阳光下照在叶子上的那份和它下面在时间流过下移动的光影，不愿与他人同乐更享一人独乐，接收不了时代下只留于那张小心芯片上的结果更喜欢用手记下的美丽与留在心灵那份美丽。

描自然，构造我更喜欢描未来，描绘出我脑中的一切幻想，当我画下我心中的那位英雄更喜欢画下那些未来的东西。即使不可能也要落到笔尖，穿越时空的穿梭机，可以瞬间移动的瞬移器，甚至是水肺似的一个在水中呼吸的东西。这就是笔尖下的美好，你不可能用相机照下未来，而只是现在，他们想的只在脑中没有笔尖的那份实际。

这就是方式，与众不同，我有我的方式记录下他的美留在脑中，留在心里，留住我的美丽的方式。

我画的太多脑子里便自然有了印象，自然有了方式，有了心中不变的美，当许多人在翻找手机或相机中的图库时他们依旧是看客，他们的风景不到心里，不到脑中，而此时我可以笑着对他说你知道阳光下那片树叶的光影的足迹吗，你知道风吹草动的声音吗，你能再回想起那一刻吗，当然不能。这就是我的方式，我的骄傲。

我有我的方式，笑看世界方式。

我的竞选目标是文娱委员。实不相瞒，对这一最“高”级别的“文艺部长”一职我是垂涎已久，因此，我今天走上讲台，不是凑凑热闹，而是有备而来。我自信，我的竞争优势是无人能比的。?

我曾在小学和初中阶段长期担任班级文娱委员，有着“从政”的丰富经验。记得在小学三年级时，为迎接我县撤县建市，学校要求每班出几个节目。我组织全班同学积极投入，排演了大合唱《让我们荡起双桨》和小品《爷爷，过年了》，赢得了一致好评，我也因此而获得“最佳小导演”称号。初中阶段，我所组织的“诗朗诵”活动获学校评选的一等奖。好汉莫提当年勇，而今勇气胜当年。当然，会唱歌不一定就能当好文娱委员。那么下面就请各位听听如果我当上文娱委员将采取的几大措施。我将在竞选成功后发表就职演说的第二天，在教室后墙上开辟一块“歌迷影迷园地”，及时向大家报道歌坛、影坛新动态、新信息，介绍歌星、影星的轶闻趣事。我将在重要的节曰里，组织主题鲜明、风格独特的联欢晚会，让大家尽情尽兴，以松弛一下平时绷得过紧的神经，调剂我们紧张的学习生活。我还会不定期地在课间搞个“轻松五分钟”，或让未来歌星过把瘾，或让准笑星幽他一默，或设计几个“斯芬克斯之谜”让大家有奖竞猜。如果条件允许，我还准备搞个小型的“文艺沙龙”，不定期地切磋艺事。并且每隔一段时间就交换一下各自的磁带、影碟什么的，实行“资源共享”。我将定期召开学生代表会议，及时反映对班级“文化生活”的意见，并根据合理的意见不断改进工作。?

总之，我会让每一个同学明显地感到，自从我当上文娱委员后，班级的艺术气氛明显变得浓厚了，大家的学习生活也不再是枯燥无味的了：“不一样，不一样，就是不一样。”我将用自己的实际行动证明我当文娱委员就是“无可替代”。?

同学们以前常说：“窗外的世界很精彩，里面的我们很无奈。”你们如果选我当文娱委员，我一定会改变它为“窗外的世界很精彩，窗内的生活也多彩”。当我全面实施我的“施政纲领”时，“请为我喝彩”!?明智的你，请投出明智的一票!谢谢!?毫不空洞。小学和初中阶段担任过文娱委员，排演过好节目，获过嘉奖，既有“从政”经验，又不乏文艺才华。这种优势有几人能够拥有?这样“现成”的“文艺领导”人才到哪里去找?对“选民”承诺的几大措施无一不体现了竞选者是个地地道道的内行，确实“就是不一样”。整篇竞选演讲辞给人的感觉是：确有文采。诸如“资源共享”、“施政纲领”、“切磋艺事”、“斯芬克斯之谜”、“文艺沙龙”等词语，或大词小用，或显示文艺本色;“过把瘾”暗用电视剧名，“不一样，不一样，就是不一样”乃妙移广告词;至于连用“精彩”、“多彩”、“喝彩”，则更是异“彩”纷呈，表现出竞选者“无可替代”的优势，足见“有备而来”确非空话。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。换位思考，你就会对一些事物有新的了解和认识。

几千年来，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地束缚，看问题只在乎大众眼光，“随大流”，谈论事情不敢“离经叛道”，这使我们的思维老套和局限。然而，时代变了，在当今汹涌澎湃的科技大潮中，我们越来越深刻地体会到，应该换个角度，换个思维了，这样才有创新!

换一个角度，是一种全新的思维，对于我们来说，换个角度、换一种思维方式，可以体会生活的精彩：换一个角度、换思维可以化矛盾为和谐。或许母亲的喋喋不休让我们心烦，但如果能从中体会到无限的母爱，不也感到十分温暖吗?失败了常让我们垂头丧气，但如果我们能牢记“失败乃成功之母”，找原因，从头再来，不就又离成功近了一步吗?

在我们的学习、人际交往中，换个角度的思维，更显得尤为重要，换一个角度、更开放的思维，去寻找、去发现、去探索更广阔的世界，

回声的故事告诉我们：要想让别人尊重你，你先要尊重别人。不要对某人或者某件事情耿耿于怀，不要以为自己的想法或者看法就是真理，不要对某人一些话语盲目的咬牙切齿的做出恶劣的判断，如果你换一种角度，换一种眼光，换一种心情来看待，你会认为以前的想法看法是多么幼稚，多么愚蠢，多么荒唐可笑。你就会明白，忠言逆耳这四个字的真正含义。不要以为药是苦的就认定它不是好的，就否定它的作用和疗效。就像一加一等于几一样，不要以为它就等于二这么一个答案，如果你换一种角度来看，它就会等于三，等于四。

回首往事，深深感觉，人生难免遭遇坎坷与屈辱。但是，在遭遇到不幸的时候，我们不能沉湎于不幸中，而应该爬出不幸的沼泽，换一种角度感悟不幸。

只要心里充满阳光，那么即使是不幸，也会开出灿烂的花朵。