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高考语文考试中作文最忌讳的事项 - 开学吧

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高考全国乙卷语文作文范文【最新20篇】

导语:坚持下去,希望,就在你的不远处向你招手。下面网为您推荐希望就在坚持之后作文,仅供参考!这里就是小编给你们推荐的一些高考全国乙卷语文作文范文优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你们喜欢。

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高考语文考试中作文最忌讳的事项

全文共 2617 字

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近几年流行的话题作文,虽与供材料作文有些区别,但形式上仍属提供材料(话题)作文。可以预测,在今后一个相当长的时期内,供材料作文仍将受到高考命题者的青睐。

供材料作文的训练虽已受到了广大教师和考生的重视,但在具体的作文教学和评卷中,经常会发现学生们仍然存在着这样那样的问题。笔者根据自己的教学实践总结供材料议论文的一些失误点,与大家一起探讨。

一、审题立意偏离材料主旨

材料作文,首先必须读懂材料,读透材料,正确理解材料的主旨,从整体上把握材料的精髓。根据材料中心准确立意,是考生语文综合素质的体现。一定要全面考虑材料,分清主次,抓住精髓,多角度联想,选准最佳角度,确立中心后方可动笔。千万不可断章取义,只见树木不见森林,造成审题失误,导致行文偏离题意或完全脱题。

如下面一则材料:有一天墨子有事到染坊里去,看见染色工人在染各种颜色的丝。他看了一阵,叹息说:“丝原来是白的,但是,把它投进青色的染缸里,就变成青的了;把它投进黄色的染缸里,就变成黄的了。”

有的同学读了之后,说墨子思想保守,丝只有一种颜色有什么好,五颜六色有什么不好,世界需要多种颜色。很显然这位同学只看到了表面现象,他没有抓住这则材料的主旨,墨子所叹息的是染缸对丝的影响太大了,而并非叹息工人们把丝变成了其它颜色。也就是说墨子从中看到了环境对丝的决定作用,墨子在那一刹那想到的是环境对人的作用。

二、对原材料不作处理

材料作文最基本的写作思路是“引—议—联—结”。试题所提供的材料,是写作的话题、“引子”,全文的中心、观点,论证都是由材料生发而来的。材料作文一定要正确使用原材料,议论文一开头即要引述材料,论证时还要回扣材料。看似简单的“引”,操作起来也不太容易。什么地方引,引多少,怎么引都必须明确。有的文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,让人莫名其妙;也有的文章根本无视材料的存在,不引述材料,另起炉灶写作;也有的文章不动一字,照搬照抄原材料等等,这些都是不符合材料作文写作要求的表现。正确的方法是在文章开头,用最简洁的语言概述材料,并分析提炼出观点。只要把原材料的主体内容说清,并尽量把要立论的东西说明白即可。

三、对原材料不作任何分析

有点学生引述了材料后,马上说我们从中看到了某个道理,且不说这个道理正确与否,在一则材料后突然冒出一个道理,让人感到非常突兀,有前后脱节的感觉。如墨子的那则材料,有同学引述后马上说,可见“近朱者赤,近墨者黑”,然后就滔滔不绝地说起理来。这是不大妥当的。至少你应该分析一下,墨子为什么叹息,墨子的叹息有什么深刻的含义,然后才能说这里反映出什么问题,有什么道理。缺了这一环节,上下文就不太连贯。

四、角度选择不当

材料作文中的“材料”往往提供了多种写作角度,打开思路之后,就要选择自己认为最佳的写作角度进行议论,这和命题作文选择写作角度的道理是相同的。怎样选择最佳的写作角度呢?关键是要从自我出发,选择能深刻揭示题意、有社会价值、自己有真切体会并能给人以启迪的写作角度。

如下面这则材料:历史上“一举成名”的事不少,但韩愈却一举未成名,再举方得中。头一次,主考官是陆贽,试题是《不迁怒,不贰过论》。韩愈精心构思,自信考得不错,岂料陆贽看不中,韩愈于是落第。过了两年,韩愈再次应试,主考还是陆贽,试题也跟上次一样。韩愈不假思索,按照上次做的重抄一次交卷。陆贽又仔细看了,这才发现文章的妙处,便发现了韩愈并且取他为头一名。

有同学写作时,选择了“韩愈落第”这个角度,推出了韩愈落第是缺乏毛遂自荐的精神的观点,也有同学推出了第一次考试高手多,韩愈“考”不逢时的观点;还有同学选择了考官陆贽这个角度,说他不负责。这些同学思路放得很开,但没能总体把握材料,选择的角度不当,把自己引向了死胡同。

其实,上面这则材料可以从以下角度立意,一从韩愈角度:可贵的自信心;坚持自己的正确见解的品德;自信与实力。二从陆贽角度有:实事求是;勇于纠错的胆识;知错必改。三从整体角度:是人才终会被发现;真金不怕火炼等。只要在这些角度中对比一番,选取自己最熟悉的、最有时代意义的一个去立论,写好文章就有了一个前提。当然,角度的选择应尽量在小、新、深方面作一番努力。

五、就事论事,不联系现实

议论要出新意,需要我们有深刻的思想。议论文要求作者在文章的思想内容上必须显出思考的深度,能够跳出人云亦云和就事论事的窠臼。墨子那则材料作文,我们读到最多的是孟母三迁的故事。虽然这并没有什么不可以,但论据的贫乏,思路的闭塞,使得有许多同学望了该怎样联系现实。其实小到家庭环境、校园环境,大到社会环境,无一不是可谈的内容。动物园里的动物因为环境改变而失去生存的竞争力,大锅饭使得企业失去了活力,未成年人不得进入营业性网吧,中国加入WTO的大家庭,信息社会大环境下的人们如何生存,如何发展,从两个文明一起抓到现在提出的三个文明建设等,随便取一样往深处思考,都会闪出智慧的火花。学生如果能突破就事论事的框子,扩展材料的意义,赋予材料广阔的背景,关心社会的各个方面。这样,从宽阔的背景上审视上述材料,无疑会触发更多的联想,也才能写出思想深刻的议论文来。

给材料作文的材料有各种不同的形式,常见的有一篇文章、一条新闻、一个事件、一种现象、一则寓言、一幅漫画,还可以是一首诗、一段歌词、一组素材,或者一句格言、一个成语、一个典故等等。

根据材料写议论文的方法与一事一议的议论文或读后感的写法大致相同,区别在于文章的第一部分引述的内容不同。一事一议的文章开头要概述事件,读后感的开头部分要概述所读的书或文章的内容,给材料议论文的开头则要概述题目所给的材料。

这类议论文的基本思路是:

⑴概述材料大意。所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关,与中心论点无关的部分可略去不提。

⑵提出中心论点。这一中心论点是在分析材料的基础上提出的,因而,认真分析材料,从中提炼出恰当的观点是至关重要的。如果观点提炼得不准确,文章就会跑题,后面的文字写得再好也无济于事了。

⑶围绕中心论点展开论述。这部分是议论文的主体,应通过摆事实讲道理充分阐明论点的正确性,使文章具有说服力。分析说理过程中既要广泛展开,阐述一般规律,又要联系实际,说清现实意义。

⑷结尾呼应开头。或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。

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篇1:全国高考天津卷

全文共 425 字

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有句话常挂在嘴边:严于律己,宽以待人.

"严于律己"即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省.孔夫子曾教导弟子"三人行,则必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之",说的就是这个意思.>

中国人见面打招呼,常说的一句话就是:"您吃了吗?"看似平平常常的一句话,其实里面大有讲究.

民以食为天,填饱肚子在几千年内成了多数国人最基本的人生追求.从尧舜禹汤开始,历经秦汉唐宋,再到明清民国,直至三十年前,能吃饱历来就是一小部分高贵之人的专利.生产力低下,靠天吃饭,赶上老天爷不高兴,或者有个兵灾匪患什么的,小小百姓就得勒紧腰带过日子,能活下去不被饿死早已就是天大的幸运了.所以,见面问一声:"您吃了吗?"就没有丝毫的虚套在里边,而是发自内心的关照与呵护.我们可以想见,其时其地的人们在说这普普通通的四个字时语气的质朴与虔诚,里面又饱含着无奈与期盼啊."您吃了吗",其实也是在问自己,我今天吃了么?我今天的肚子充实了吗?明天的早餐我准备好了吗?.>

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篇2:全国一卷高考理想满分

全文共 1762 字

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我爱中国的文化,在五千多年来,我们的文化就没有中断过,一代接一代,传承下来。我们的字里行间,都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的,不说那古代的伟大发明,就说说诗文:李白、白居易、杜甫,他们传递于我们的,是那一行行文字中的激情与豪迈,又不失风度,都是绝世佳品。唯有这一点,就足以能让我的中国梦自豪了。

一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪,有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从现在出发,好好想想少年之重任。我们现在,都有着踌躇满志的中国梦,我们的目标都很统一——国富民强。我们想要达成这个目标,最主要的还是好好学习,努力报国,我们的中国如今越来越强大,已在世界之林中占有一席之位,这意味着我们还要继续努力,将来成为祖国的建设者,在这方面,谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强,更强!所谓的“少年强则国强”就体现在这里。 Is it fantasies all day? Do you want to dedicate it to your mouth and do n’t take the actual action? Or now, think about the heavy responsibility of the teenager.We now have a deep Chinese dream, and our goals are uniform -the country is rich and strong.We want to achieve this goal, the most important thing is to study hard and work hard to report to the country. Our China is becoming more and more powerful today, and we have possess a seat in the forest of the world, which means that we will continue to work hard to become the motherland in the future to become the motherland of the motherland in the future.Construction, no one can compare to us in this regard.China wants to be stronger, stronger, and stronger among our fighting spirit! The so -called "young man is strong" is reflected here.

“资本主义国家,好”。但是这并不意味着中国差,中国要努力的地方还有太多,可这都需要我们呀,我们用这中国梦实现中华民族伟大复兴的确是一项光荣而艰巨的事业。 "Capitalist country, good".But this does not mean that China is poor. There are too many places to work hard in China, but this requires us. It is indeed a glorious and arduous cause to realize the great rejuvenation of the Chinese nation with this Chinese dream.

这正是中华少年为之努力的原因。我们学习,我们读书是为了将来有知识,有力量,从而报效祖国、我们的国家需要人才,需要力量,而我们就是下一代,我们就是祖国未来之火,我们要点燃东方民族的志向,为着我们的中国而一搏,正是我们的任务。在未来的时代中,我们不能输在起跑线上,超不过不要紧,但一定要让中国人活的有脸面,更要有一身正气。

时代的沧海桑田让人疲倦,但是我们中华民族要用自己的中国梦,让全世界人都知道这中国神。

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篇3:最新全国高考满分作文800字

全文共 882 字

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在风云变换的国际舞台上,国与国之间的竞争不再局限于昔日经济、政治等“硬实力”,而今大国“软实力”的分量似乎更重。软实力主要包括民族文化的影响力、国民精神风貌、思想素质,而民族文化影响力尤为重要。

作为民族文化的载体——母语是民族的生存发展之根。如果一个民族不重视他的母语文化,势必会走下坡路,至少经济社会发展潜伏着危机。在行其道的今天,我们疯狂地学英语,却淡漠甚至抛弃了自己的母语:汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的更是寥寥无几。而日本人却规定每周一次毛笔字课,我们不反省一下,就这样看着汉文化衰落,对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

为什么在全球掀起一场汉语热,各国大办汉语学校的今天,我们却不再重视汉语?我们没有看到语言文化的长远意义,至少没有看到眼前所蕴藏的危机。英国、美国每年输出英语所获利润占到了国民GDP的1%多。再看看国内的学生,花这么大力气学外语,若是学好了还可以,可是大学生甚至博士生研究生的英语水平也不过如此。外语没学好,母语也差,有些人的汉语水平甚至不及外国的汉语学习者,前不久上海的一次双语互译活动竞赛中,不少人把“富贵不能淫”这句古训成“Be

rich, but not sexy”(富贵,但是不能性感)。中国学生的语言功底,由此可见一斑。

听说前不久申报文化遗产时,端午节被韩国抢先注册。我们在愤慨之余,为什么不冷静地想想:别人为什么轻易就能抢走?汉文化源远流长,先辈珍视,而子孙视之不甚惜,如弃草芥。一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译,这可是在自己的国土上。为什么不能像法国人一样珍视母语。民族文化要博采众长,兼容并蓄。法国的保守未免偏激,而我们的漠然则更令人担忧。

“云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长。”佳句流传几千后依然鲜活生动,在于其独特的音形相结合。我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问:“你们的汉语我认为是世上最优美的语言,为什么亚洲其他国家和欧美重视,你们自己却不重视呢?”

你从远古走来,博大是你的风采;你向未来奔去,磅礴是你的气概。悬崖边缘的汉语文化,炎黄子孙到了拯救你的时候了……

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篇4:全国高考满分作文800字

全文共 844 字

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你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!

你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。

开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?

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篇5:全国1卷不忘初心,攀登进阶高考

全文共 797 字

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期末考试外加月考的一次次失利,文科的成绩告急,名次的大幅度滑降,老师“意有所指”的谈心,一切如同针一般,根根扎在我的心里,将我仅存的一丁点信心无情的刺破。

回到家,我不敢看父母失望的眼神。我躲在自己的房间里,眼泪止不住的掉下来,染湿了一大片衣服。看到我做完的一叠复习资料,我竟觉得有些可笑。“我明明付出了为什么没有收获!”我怨恨老天,埋怨他的不公。

“今天天气不错,我们去爬山吧?”妈妈站在门口询问。

我扭头望去,今天天气确实不错,阳光明媚,与我的心情“成反比例”。

“原来老天都在看我笑话。”我自嘲着。

“走吧,去放松放松,开心点。”妈妈安慰我道。

来到山脚,妈妈突然提议要和我进行一场爬山比赛,我点头答应了。

我不断的向前,低头望着脚下的层层台阶,不断向上。

不知道是不是妈妈有意让我,我竟比妈妈早了将近半个小时爬上山顶。

我向妈妈炫耀着,妈妈却笑眯眯地问我在路中看到了什么。

我一惊,刚刚只顾着向上爬,低头看着那一层一层的台阶,却忽略了路两旁的风景。

妈妈似乎早料到我的这种反应:“山间的风景很美,有蝴蝶在飞舞,蜜蜂在花从上伏着,苍翠的松树,鸣叫的小鸟……这一切都比谁先到达山顶更加有意义。”

我点点头,似懂非懂。

“其实学习也是这样,如果你为了所谓的成绩、名次而忽略了它本身的乐趣,不就太不值得了么?固然,成绩很重要,但它不是衡量一切的标准,有一样东西比它更重要,那就是在学习中不断地探索知识,探索乐趣,也就是自己的初心!”

我终于明白了妈妈此行的目的。

是呀,在人生的道路上越走越远,成绩、成就、功名渐渐模糊了我们的双眼,我们似乎离小时候的纯真、快乐渐行渐远。我们为成绩而不停奔波、忙碌,从不停下来看看周围的秀美景色,我们忙忘了我们原本需要什么,要成为什么样的人。当我们倾尽所有到达终点时,就会发现我们早已失去了比成绩、成就、功名更重要的东西。

背上行囊,踏上人生的旅途,但是别忘了走多远都请记住,当初自己为何出发!

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篇6:2024年高考满分作文:语文素养之花在阅读之美中绽放

全文共 1113 字

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语文素养决定着一个人思想的深度,也决定着一个国家发展的高度。下面是小编整理的语文素养之阅读之美中绽放作文,欢迎大家参考!

【优秀作文】

语文素养之花在阅读之美中绽放

车水马龙的喧嚣,觥筹交错的迷离,世界已不再如“三月桃花,两人一马,明日即是天涯”般纯粹淡然,而是被混沌复杂的种种现实包裹着。

当你在城市的钢铁森林中迷失了方向,在错综复杂的人际围城中觉得力不从心,一切映入眼帘的数字和字母此刻都会变成冷漠的嘲讽,唯一能够感到慰藉的,也许便是那些曾经缓缓路过心头的文字——是想起“凌晨四点海棠花未眠”时内心的感动;是“归去,也无风雨也无晴”时的洒脱,是“慢慢走,让灵魂跟上来”时的释然。是的,语文素养是一个人心底最柔软的诗意,也是一个国家文化最坚硬的铠甲。

诚然,我们可以在课堂的教学中,分析问题,领悟规律,跟着老师的步伐,去拜访那位撑着油纸伞,结着丁香,着粉色旗袍从江南雨巷袅娜走过的姑娘;我们或是通过对古文知识的构建,去感受离骚的荡气回肠,去品味兰亭的潇洒飘逸,去吟咏苏东坡的豪放和柳三变的婉约;我们亦可以在社会实践中,途径不同风景,体验人生百态,将最真实的感悟记录成最动人的篇章……然而,我以为,我们更需要的,是通过课外阅读来灵活选择符合我们品位与时代背景的作品,推敲文字背后的深意,进一步了解这个时代的声音。也正是从大量课外阅读中积累厚重的文化底蕴,才可以让我们拥有更独到的见解,更长远的目光,可以在社会实践中有更加细致周到的分析与感悟。阅读,是文字与心灵的交流,思想与思维的碰撞,语文素养之花,便是在阅读之美中悄悄绽放的。

“读够了《青铜葵花》里的忧愁朴实,谁不惦记着《神雕侠侣》的回肠荡气?看厌了贾府里的肃穆迂腐,谁不会想到孙猴子的精灵古怪?在读《红岩》心潮澎湃后,想在《边城》里寻找回归乡土的宁静。”——年仅12岁的小学六年级学生聂希子便有了如此深刻的感悟。每读过一篇著作,她便记录下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她将文章结集成册出版,取名为《希子的脚印》,北大教授孔庆东和《百家讲坛》“十大名嘴”纪连海更是对该书联袂推荐。并没有初高中课本知识与方法的积累,也没有丰富的社会阅历,聂希子只是通过对大量文学著作的阅读与感悟便拥有了极高的语文素养并得到了社会大家的认可。

文以遣志,语可兴邦。语文素养决定着一个人思想的深度,也决定着一个国家发展的高度。阅读,乃悦读也。悦读之美,在于孜孜不倦地积累,在于天马行空地想象,在于触碰心灵地感悟。

愿我们都可以做一位心悦诚服的读者,纵使世界愈发聒噪,我们依旧可以在缱绻的文字中收获内心的丰富与安静。愿在悦读之美中绽放的素养之花可以相伴我们,一路静默,一路微笑,一路芬芳载途……

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篇7:全国Ⅱ卷选择创造未来高考

全文共 644 字

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生活是一杯美酒,令人沉醉;生活是一段憧憬,令人向往。花香是浓烈的,要用鼻子来感受;生活是美好的,要用心灵来感悟。“花自飘零水自流,一种相思两处闲愁。”李清照的愁铸就了她愁的生活,悲观的态度让她的生活更悲观,而让她人比黄花瘦。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,”李白狂忘的性格成就了他狂忘的一生。而他乐观的生活态度使他成为了我国古代极富浪漫主义色彩的诗人。

生活像一面镜子,折射出你的全部,你对生活的态度也就会是生活对你的态度,乐观的面对生活,生活就会回以你微笑,而悲观的面对生活,生活也会让你饱受辛酸。是的,生活中的确会有很多不尽他人意的地方,但生活就是一片荒凉的土地就是需要我们的开星,在我们面对这片荒凉的土地的时候,我们应是充满斗志,而不是一开始就对自己失去信心,用悲观的态度来开始你的耕种。

矛盾就是生活”,爱因斯坦曾这样说过。的确生活中总是充满了种种矛盾,如曹格,他就会说:“夏惜凉快而冬怀暖,百花齐放之春而叶落归根之秋。”而曹格这种乐观的生活态度,让他在世人的眼中永远是微笑的代名词。生活中并不缺少美,而缺少的是那双去发现美丽的眼睛,而只有当我们怀抱着一种生活处处是美好的乐观态度时,我们才能从生活中发现美,从而去享受一种美丽的生活。有人说生活是地狱,而有人说生活如天堂。这就是两种然而不同的生活态度,相信乐观的态度会收获一份幸福的生活,而悲观的态度所能得到的也只是一份失意的生活。正确面对生活中的困难和挫折,用微笑来战胜它们,不经风雨那见彩虹。微笑面对生活,生活微笑面对你。

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篇8:河南高考语文作文

全文共 1010 字

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静的魅力

静水流深,不显不露。静,以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意,富有魅力。

身静,方可心无旁骛;专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定,便不为外物所役而细品沉思。? 自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛,成为一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。

心静,方可遗世独立,羽化登仙。单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,放松精神。而到了更高层的境界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮,出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

于是不难理解嵇康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水,仁者乐山,千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

[名师点评] 本文作者审题准确,文章的观点比较深刻,特别是结尾的一段文字,把古圣先贤静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比,巧妙发问,引人思考,使文章主旨得以深化和升华。

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篇9:全国新高考Ⅰ卷《不忘初心,攀登进阶》作文

全文共 777 字

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有人说应该学会仰望星空,否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地,否则会一无所成;但我觉得在现实生活中,我们不仅应该仰望星空,还应该脚踏实地。因为,仰望星空会是我知识面变宽,脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。

仰望星空与脚踏实地,其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空,是为了树立目标寻找前进的方向,而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。

今天的我们,已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空,猜测着明天的天气,也不必每天脚踏实地,在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想,我们还是应该仰望星空与脚踏实地。

古人仰望星空,观察雨,雾,雪,水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂,但我们每个人,都有自己想去的地方。古人仰望星空,在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。

我们仰望的星空,确定梦想的方向。

我曾做过这样的实验:在茫茫的大草原上,向远处眺望一望无际,。只有长长的地平线,我便走啊走啊,走不到尽头。我想这天就意味着梦想,但我们无法飞翔,直接接触梦想,不过我们可以脚踏实地,走向地平线,在那里,我们我伸伸手就能够到星空。地平线就是,梦想交汇到现实的所在,就是我们心中想去的地方!

脚踏实地,走向地平线,实现梦想。

仰望星空似乎是求索者的姿态,然而在仰望星空中,好似,能看到各种其妙的东西,但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中,自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!

然而,脚踏实地这种地面上的姿态,无疑更加深刻。因为此刻,人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水平。只有先获得一种自我的认同,才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样,可以获得更多的尊严。

仰望星空,超越现实束缚自己的梦想。

脚踏实地,通过实践实现自己的梦想。

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篇10:全国卷一高考满分作文参考

全文共 1120 字

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亲爱的同学们:

今天我们复兴中学举行“劳动光荣,从我做起”的主题演讲会,我代表G176班作个发言。

此时,我们的耳边响起了高尔基的声音:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动,由聪明的手创造出来的”。大家都学过历史,在从猿进化到人的过程中,劳动起了决定性的作用。这些年,我们隆重祭祀炎帝,他就是古代的劳动模范,尝百草,亲农耕,留下了一个披荆斩棘的先祖形象。我们读《诗经》,那里有排山倒海的劳动的声音。我们背诵“锄禾日当午,汗滴禾下土”“足蒸暑气土,背灼炎天光”,我们想像上海屋檐下的包身工的劳动场景,甚至,我们走进图书馆,翻阅美国诗人惠特曼的《草叶集》,感受那么多马车夫、渔夫、木匠、伐木工等劳动者的多姿多彩,在我们成长的节奏和所受的教育里,劳动创造世界,不仅是名言哲理,而且是知识体系,是栩栩如生的形象。

1899年7月,由恩格斯领导的第二国际,在巴黎举行代表大会,通过了五月一日为国际劳动节,当五月的鲜花遍地开放的时候,我们甘之如饴地享受节日,我们知道这一天所寓示的深刻的历史逻辑吗?

亲爱的同学们,面对着劳动这个话题,我们可以审视一下自己,我们做得怎么样啊?有人说,我们动手能力差,我们把脏衣服寄回家,我们不会洗衣服,不会烧开水,不会叠被子,学校打扫卫生还要家长代劳……是的,是的,这不是空穴来风,确实是我们的真实写照,我们或多或少地都有这种轻视劳动的毛病。不但如此,我们还随手丢馒头,扔稀饭,而我们眼中憧憬的是长大后当大老板、住别墅……今天,站在这里,面对着这个庄严的主题,想起我们种.种有差距的问题,我不得不惭愧地低下头。

我的语文老师告诉我,在上世纪80年代,有一首诗非常有名,《中国,正站在高高的脚手架上》,很形象地阐释了劳动与崛起的中国的关系。一砖一瓦、一锤一钉的勤奋劳动,爬坡过坎、负重前行的诚实劳动,实干加巧干的创新劳动,构成了中国的精神图谱。我们是21世纪的中国青年,我们与新世纪一起成长。在这个美丽的国家,我们受到了良好的教育,有奋斗自成芳华的人生哲理启示,有王进喜、时传祥、李素丽、许振超给我们的向导,我们相信美好生活不是免费的午餐,不是天上掉的馅饼,那种不劳而获的一夜暴富,不是我们追求的价值。我们以身许国,以身报国,就是要让个人的奋斗与国家的发展同频共振,而个人奋斗的底色就是劳动观念、劳动习惯、劳动能力,它是我们走向未来的入场券。

亲爱的同学们,习近平总书记说:“青少年阶段是人生的拔节孕穗期,最需要精心引导和栽培”。劳动是实现中国梦的发动机。热爱劳动,必须在青少年时期养成。让我们人人都热爱劳动,从小事做起,从今天的我做起!请你们监督G176班的我,我与你们一起,雄姿英发,让我未来的名片上,写着:一个热爱劳动的劳动者。

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篇11:2024年高考语文写作素材:苦守不如放手

全文共 1333 字

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导语:人生有些东西是无法再抓住的,你放了手,就得到了解脱,也从此远离了痛苦。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

福建省福安市坦洋村妇女薛彤云从小就耳濡目染茶叶的制作工艺。多年前,薛彤云掌握了两个信息——大城市的人时兴喝花茶,特别是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶时喜欢把茶捆扎在一起喝。她想:玫瑰花茶虽然好看但茶味不够,而捆扎茶茶味足却不美观,如果自己能生产出一种既带茶又带花,既能观赏又能饮用的茶,那市场前景一定很好。

她找来针线和半开、全开的鲜玫瑰花,可因为鲜花花瓣的韧性不足,所以反反复复试了很多次都没成功。最终,她选用玫瑰花的干花,成功将花扎到了茶靶上。

玫瑰和茶的组合,在茶杯泡开之后,既有玫瑰花的香味,又有茶的形状,玫瑰花正居于茶的中间,通过水的放大之后看起来漂亮极了,所以极受消费者欢迎。第一次成功后,薛彤云便一发不可收拾。她让哥哥负责到全国各地收集可食用的花,自己则每天在实验室里研发新品。

如何让花朵居中,如何在一两分钟内迅速开花,很多细节,薛彤云只能一次次试验。经过长达一年多的摸索,薛彤云终于制作出十几种比较满意的产品,她把这种产品称为“工艺花茶”。随后,她带着工艺花茶到北京、上海的茶楼去推销,得到了一致好评,订单因此纷至沓来。

为了保护自己产品的独创性,薛彤云去申请了实用新型专利保护,防止别人盗用自己的技术。可万万没想到的是,就在薛彤云推出工艺花茶的第十个月,福安茶叶市场上突然出现了大量的工艺花茶。

竞争对手们的工艺花茶需要五六分钟才能泡开,并且色彩暗淡,但要命的是,它的价格出人意料地低,这直接导致薛彤云的产品销量急转直下。

辛辛苦苦的付出只换来短暂辉煌,大量仿冒品的出现切断了自己的财路,这让薛彤云如坐针毡。她拿着专利证书找到宁德市科技局要求打假,科技局却没有相关的执法证件。无奈之下,薛彤云只能耐心地等待。这期间,工艺花茶市场依旧很混乱,薛彤云也无心开发新品种,只坚守着几个老客户。

两年后,薛彤云终于如愿以偿,等来了执法证件。可此时,工艺花茶的涉及面已远远超出她的预想,无数小家小户都在仿冒她的工艺花茶。这样执起法来不是一天两天就能完成的,但她仍然不死心。直到有一天,她的态度彻底改变。

有一天,坦洋村的一个村民听说薛彤云带人来打假,就在街上一边哭一边骂:“我们不过是想赚一点钱给孩子念书、买衣服,你连这个机会都不给我们……”薛彤云听了心里非常难过。她开始反思:从商业游戏规则的角度来讲,我打假是对的,因为我有我的专利;可从百姓的角度出发,我就是一个自私自利的商人,容不得别人赚钱养家糊口。

这样思来想去许久,薛彤云决定放弃打假。不仅如此,她还做出一件让所有人都惊讶的事——把自己摸索多年的工艺花茶的制法公之于众!有了行业标准之后,大家都遵照标准来制作工艺花茶,不再粗制滥造。

把商业秘密公开之后,很多人都担心薛彤云的竞争对手越来越强大,从而影响她的生意。结果却出乎所有人的意料,薛彤云公司的销售额不仅没有减少,反而开始以每年80%的幅度增长。原来,薛彤云放弃打假后,有了更多的时间和精力去研发新产品。

与其让别人把茶叶做烂,不如让他们规范起来,把整个产业做起来。薛彤云的成功或许能带给人们一个启示:苦守不如放手

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篇12:2024年浙江高考语文零分作文作文题:《文章与人品》

全文共 764 字

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曾经他是我的偶像。我对他崇拜过,迷恋过,经历了10年的风风雨雨,我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。

就在看到高考题目的这一天,我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。

是啊,文章和人品,这两个词在我的脑海里不断地闪回,不断地跳动,文章和人品,文章,人品…………

他曾经是一个追求完美和敢于担当的人,这些能帮助他走的更远。他很踏实,很阳光,很帅气,曾经他是我心目中的完美男人。

记得刚认识让他的时候是在05年的一部古装剧的时候,当时觉得他有些傻气,因为是新人并没有怎么关注。

在07年的时候他主演的都市励志电视剧给我的形象有些懦弱,当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远,越来越成熟稳重,他的温柔,执着,幽默,都让我更为他痴迷,我几乎对他产生了迷恋。我希望他越来越好,事业越来越成功,家庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。2014年3月周一时间,就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。

那天我哭的稀里哗啦,他原来是那么的完美,他饰演了那么多好男人形象,那是我学习模仿的榜样,他是我向前的星光。

但是他……

在“周一见”事件之后,我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。

我继续完成我的学业,过着平凡而充实的生活。生活没有了他,好像也不坏。只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起,心里会翻出一些伤悲。

我原本以为他将消失在我的人生中,这一切都会划上一个句号。

就在我带着对未来的憧憬走进考场的时候,我接下试卷那一刻,我的泪水情不自禁的留下,那个曾经让我痴迷的名字,那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心,我瞬间面临崩溃……

对,就是这样,哭过了似乎被点破了,我终于明白我为何会如此的伤悲,文章和人品,是的就是人品,一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。

谢谢你,那个曾经的偶像。

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篇13:全国新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”

全文共 1232 字

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“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”《论语》记载,子夏被派到莒父去做地方官,临走之前他专门去拜望老师孔子,请教如何才能治理好一个地方。孔子告诫他,做事不要单纯地追求速度,也不要贪图小利。过于追求速度,反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益,什么大事也做不成。

《周礼·冬官考工记》里也讲:“凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材,寒奠体,冰析灂。”意思是说,凡是制作良弓,必须冬季剖析干材,春季用水煮治角,夏季治理筋,秋季用胶、漆、丝三种材料将干、角、筋组合在一起,天寒时节固定弓体,最后待到冰冻之时再检验漆纹是否剥落。经此六个环节,“春被弦则一年之事”。器物有形,匠心无界。不管是制作良弓,还是干其他工作,都需要下足长久功夫、稳扎稳打,功到自然成。

事实一再证明,急功近利、投机取巧,势必影响质效,甚至适得其反。“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”揠苗助长的故事,正是讽刺了那些不按客观规律办事,急于求成、主观冒进,反而把事情搞砸的人。

能力的提升,经验的获取,成绩的创造,离不开一点一滴地积累,需要下一番慢功夫、长功夫。“河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”大凡有所建树之人,多是心无旁骛地久久为功、孜孜以求,经历过“千锤万凿出深山”,才迎来“守得云开见月明”。晚清名臣曾国藩早年资质平庸,但他却不肯放弃,坚持多学多读多记,四书五经滚瓜烂熟,书本知识不留死角,慢功打基础,厚积而薄发,最终成就了非凡的人生。

素以“不着急”闻名的学者冯友兰,80多岁才动手写《中国哲学史新编》,90多岁才宣告完成,但此书对整个中国哲学史作出独创性研究,提出一系列对学术界产生重要影响的新见解。慢工出细活,坐足冷板凳,攒够基本功,最后月中折桂便是必然。当然,强调“慢”并不是完全否认“快”,正确的做法当是悟透快与慢的辩证法,因时因事灵活应对,该快的事快起来,该慢的事慢下去。

成功在速更在久,无论是台上一分钟台下十年功,还是十年磨一剑、板凳坐得十年冷,这些经验之谈都是倡导人们多下慢功夫、长功夫,以立长青之业、达天地之远。俗语有言,气不圆不揭锅,是说在煮饭、蒸馒头时,只有等到大火将锅完全烧开、锅内热气充分聚集直至从锅盖四周完全冒出后再揭开锅盖,这时的饭和馒头才会被蒸熟;反之,如果火候不到就急于揭开锅盖,蒸出来的食物就会夹生。功不唐捐。“三万六千锤,少了不行,你糊弄它,它就糊弄你。”古法制作中,一口纯正的铁锅须经过十二道工序、十八遍火候、一千度的高温、三万六千次的锻打,这便是经久不衰的秘密。

“作之不止,可以胜天;止之不作,犹如画地。”实际生活中,很多人希望自己成就一番事业,但静不下心来,没有恒心,“三天打鱼,两天晒网”。“唯坚定者长久”,成功并没有太多的奥秘,也没有捷径可走,只有保持专一纯朴,反复锤炼,下一番慢功夫、长功夫,如此才能最终把“技”练成“艺”、把普通招法练成绝世高招。

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篇14:全国卷一高考满分作文参考

全文共 1027 字

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亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《热爱劳动,从我做起》。

“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。宋范成大《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过:“你在苏联的大学毕业了,这很好,但学的是书本上的知识,可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学,就是劳动大学。”可见,不管是古代还是现在,不管是诗人还是政治家,都很重视劳动。

“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。作为学生,劳动可能并不直接创造财富,但可以培养优良品质。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”真是这样么?

我们学习的是科学文化知识,而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯,现有杂交水稻。现代科技,再也不是“四体不勤,五谷不分”的人闭门造车的产物,你看袁隆平,为了研究杂交水稻,吃住在田间地头,才解决了几亿人的温饱问题,现在又研究出了海水稻,离开一线劳动,这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动?劳动是最好的学校!

有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”那现在呢?人工智能就不需要人工操作了吗?可见,这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话,要靠一个电子设备发声,但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段,但制造工具的是人,最终操作工具的也是人。随着科技的进步,人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明,但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”,而一旦离开了所谓的高级工具,就会成为一个“废人”,一定要警惕!

也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这也是为自己的懒惰找借口!别人能干,你为什么就不能干?今天你坐办公室,明天你就保证不去送外卖?不要歧视劳动,更不要歧视劳动者。劳动者最光荣!人类的进化,固然是出于大脑的发达,但也有赖于肢体的完善。“头脑简单,四肢发达”固然偏颇,但“头脑发达,四肢萎缩”也不可取,那跟一台座机有何分别?我想没有人会要那样的人生,你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。

当然,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者,也不尊重别人的劳动成果,特别是破坏公共卫生。这是认识问题,更是品质问题。我们要切实改变观念,从我做起,从现在做起,做一个爱劳动的人,为社会创造财富,为自己赢得幸福!

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篇15:2024年全国新高考I卷作文范文:夯实基础,方成正果

全文共 724 字

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学围棋要先学本手,然后才可能出妙手,不然的话就会出俗手,把一盘好棋下烂。学下围棋先要打好基础,然后才能花样翻新,有所创造。不光围棋如此,学习文化,搞建设都是这样。

学文化也是要从基础开始的。不练好笔画,不学习字的框架结构,怎么能写出一笔好字。不打好字词句的基础,没有起码的文法知识,怎么能写出好文章。人们都惊羡王羲之能一边喝酒一边写出“下天下第一行书”《兰亭集序》,可有多少人会联想到,他为了练字,也曾经把家门前的池塘染黑了。人们都羡慕李白下笔成文,斗酒诗百篇,可有多少人注意到他也是在河边得到漂母的教诲之后,方明白铁杵磨成针的道理。学书法,写文章,都需要打好基础,没有基本功,书圣不能成为书圣,诗仙也不能成为诗仙,有再好的天资也是没有用的。

搞经济建设也需要打好基础。空中楼阁虽然漂亮,但是如果没有下面的楼层做基础,那也是竖不起来的。要想富,先修路。如果没有路,有再好的产品也运不出去,再好的人才也引不进来。搞高科技,也需要基础性的行业。没有相应的农业,人就没有粮食吃。没有相应的建筑业,人就没有地方住。没有吃的没有住的,谈什么高科技。所以要发展科学技术,就必须重视农业和基础性的工业。漠视农业和基础工业,一味盲目追求高科技产业,是缘木求鱼,最后把一盘好棋下烂了。

好高骛远要不得,夯实基础才是真。我们正处在一个经济,文化,科技高速发展的时期,一定要把基础打牢,切莫好高骛远,不求实际。城市还没有发展好,就忙着把中低产业链给打断了。禁摩的禁摩,禁电的禁电。这里不能养猪,那里不能养鸡。这叫自毁基础,自坏长城。下棋不学好本手,去追求妙手,结果下出了俗手。

建屋先筑基,基础放第一。经书读万卷,才能成正果。想一天建成一座高楼大厦,读一天经就成佛,是痴人说梦。

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篇16:2024年全国新高考I卷优秀

全文共 654 字

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中国大部分地区都还保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏圆月吃月饼的习惯。这是为什么呢?因为文化的继承。有人说:“传统文化是财富,它促进人的发展。”也有人说:“传统文化是包袱,它阻碍人的发展。”我认为传统文化有好亦有坏,应该如论语中所说的“择其善者而从之,其不善者而改之”一样,取其精华,去其糟粕;推陈出新,革故鼎新。

孔子曾说:“不学礼,无以立。”传统礼仪故事流传至今,杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,

适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。杨时的懂礼仪流传至今,被继承了千千万万个轮回。

文化在继承中得以创新。在继承文化的过程中,人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的创新。古有屈原坚贞不渝,以死明志,表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩,多年征战,鞠躬尽瘁,死而后已。今有最美司机、老师等人物,为救他人于水火中,英勇献身,用自身的血和肉为他人创造一个美好的明天。文化在继承中得以创新,在现在改变着未来。如今我们爱国,却不再忠君,我们守礼,却不再封建,我们相信命运,却不屈服。大江东去,浪淘尽,多少风流人物,他们的思想随着文化的继承得以改革,文化的继承带着他们的希望得以创新。

随着时代的发展,传统文化不断变革,在继承中创新,在创新中发展。

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篇17:全国新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”

全文共 710 字

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读万卷书不如行万里路。在如今这个满大街都是车子的情况下几乎人人都有一本驾照。作为一名大学生,我当然也不甘落后,于是趁着今年暑假赶紧开始了我的学车之旅。

第一天和同期学车的朋友们感觉有一种特殊的友谊,大概就是以后学车的日子里共患难,一起讨论难以理解的学车技巧,我们在学车时一起说笑,虽然年龄悬殊,虽然职业不同,但我们都有同一个目标,顺利通过科目考试,取得驾照!对于从来都没有碰过车的我,对车有一种莫名恐惧,是郭教练耐心的讲解,从基本操作到驾车技巧,从怎样开门系安全带到驾车坐姿,从上车紧张到开车自如。他是一位认真负责且严肃很酷的人,他告诉我们在一起学车是种缘分,让我们相聚在警院快乐的学车。

一天天的进步,使我更加珍惜每天教练的教导。驾校每位教官的爱岗敬业精神,使我感触很深,他们从不计较工作时间和个人利益,郭教练多次为我们加班加点到下午七点多,由于学习驾驶的人员来自社会各方面,有的能利用正常时间来培训学习,有的是利用休息时间来学习,但我们的教练员都能做到只要学员需要他们,随时都能保证学员提出的任何学习要求。看到教练顶着大太阳,每天勤勤恳恳,我也心里有所感触,大家都在尽力,我又怎么能松懈下来呢?一番努力,在暑假快结束的时候,我顺利的通过了科目二考试。

在暑假的这段时间里,我的驾校生活就像一部多姿多彩的电影,记录着我的喜怒哀乐,记录着我学车中的点点滴,成了我的暑假中最为重要的一部分。这部电影很精彩,因为有我的教练和我的车友们。平淡中的惊喜与失落,仿佛经历了一个轮回。

如今,越来越多的人愈发执念于“速成”,希望凡事都能立竿见影,学车也是如此。然欲速则不达,只有做到张弛有度,快而稳,慢而踏实,才能开好车,才能做好其他的事。

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篇18:全国乙卷跨越再跨越话题高考

全文共 778 字

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“梦想”,是一个危险的`东西,像一个定时炸弹,不一样的是这由你选择,也许因为你的努力,它爆发了梦想;但也许因为你的彷徨,希望破灭了。

从小到大,我有过许多愿望。小时候,希望当一名警察,因为看到老挂历上女警察穿着一身干净利落的制服,向国旗敬礼的样子,很好看,的别精神。三四年级的时候,开始喜欢看港片和悬疑电影,就希望能成为一名侦查员,因为他们总是能还受害者一个清白,感觉他们特别伟大,就是现在,我也很喜欢看《名侦探柯南》,啊哈“真相永远只有一个”!而现在我的梦想是成为一个演员,因为我就可以以不同的身份,从不同的角度看待一些东西,演绎和自己不同的性格,更深层的理解生活。

我知道,一个人在追逐梦想的路上都不会是一帆风顺的,所以你要付出比别人更多的努力,更多的汗水,泪水甚至血水。千万不要抱怨机遇不关照你,也不要计较自己比别人多付出了一份却依旧失败,我相信,只要有春种的辛劳,也总会等到秋收的喜悦的!

生活是现实的,是残酷的,不可能事事都称心如意,总会有波澜的时候。逐梦的人,就好像大海上航行的船只,大海上有变化莫测的风浪,有令人生畏的暗礁,有神出鬼没的鲨鱼,可以说危险无时无处不在,但不同的人驾船,都有不同的结局,有人挺过了大风大浪,看到了鲜花彩虹,有人却被风浪吞噬。普罗米修斯对奴仆赫尔莫斯说过:我宁可忍受痛苦,也不想受人奴役。现在我理解为宁可忍受生活的苦,也不想向生活屈服。若是对于我来说,我有那样的勇气吗?

对于一个坚强的人来说,路途上再多艰险,都会走到有鲜花雨露的地方,他们不是用步子在丈量路途的遥远,而是用心在跨越。他们心中没有错误的路,只有判断的错误和付出行动的误差。

不要害怕逐梦途上的风雨,就像《街头霸王》中唱到:我try try以后的未来,就算失败,我也会不断重来。

当你骑着车,在朝着梦想前进的时候,被风吹起背的身影,才是一个人一生中,最迷人的时候。

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篇19:2024年语文高考作文话题预测范本

全文共 494 字

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让生命起舞,创造美丽与奇迹。

飘零的生命,常常如风吹絮,或雨打飘萍。因为变故,因为灾难,往往弧单而无助。以为即将被这个世界抛弃的时候,总有一种力量,将我们收留,总有一种力量,领我们回家,来结束那段没有出路的逃亡。爱,是这个世界最后的力量,让生命抵达无限,让生活恰似那遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

当华美的叶子落尽,生命的脉络才历历可见。当看见一棵落尽了叶,只剩一树枝干的树时,我想到了我们自己,也许我们就要像这满树的枝干那样:清晰、坚强、勇敢。虽然没有了一身华丽,但生命依旧苍劲有力。我们即使无法成为蓝天上的雄鹰,但是只要抬头,依然可以拥有湛蓝的天空。换一个角度,换一种方式,生命依旧美丽。

我们无法抵御灾难的来临,当苦难碾过生命,遗留下狰狞的面孔、恐怖的痕迹,除了哭泣,我们还有另一种方式来重拾生命与爱的勇气:重新站起来,汲取生命的力量,继续追梦的征程。当我们回首时,细读碾过生命的痕迹,会发现那是经久不衰的历练与成熟;是铿锵有力的气概与豪迈;是掷地有声的自我辉煌与灿烂!

当生命有了曾经,有了经历,我们才会变得更加坚强。生命,才可以如空中彩练那般美丽。

让生命轻舞飞扬,让生活如歌如梦!

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篇20:2024高考安徽卷语文零分作文《尘色》

全文共 688 字

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“一位老师让学生做实验,在显微镜下看蝴蝶,一开始都以为蝴蝶是有颜色的,但在显微镜下蝴蝶都是没颜色的”。

尘色

吾阅此题,久久不能平,曾梯闲而横放,剧本改之而寻主,而今,蝶之斑斓有无之论,吾心思,出题者实乃趣人,或其幼时常与蝶为伴,相嬉于林间,或蝶舞时,因美而感。岁月逝,人亦老,怀童趣,而著此题。

斑斓之有无,犹如花之娇艳,美不胜收,亦如花之凋零,无声无息。

斑斓之有无,犹如人之奉献,大爱无私,亦如人之阴暗,落井下石。

吾静坐考场,闭目而思,以何明心镜,奈何无文而书,无词可称,然世间无闻而默行善事者,数不胜数,常言,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。消防兵为救火中难者而殉职,大义凛然。吾当奋笔疾书时,丹田燥热,元神腾空而起,化蝶而飞。吾飞向场外,见无数考者父母于栏徘徊,凉荫处,烈日下,时而祈祷,时而静坐,只盼子女优异。然科举,实乃误人,当以《弟子规》而教子女,善为本,而以成绩论成败,可笑也!积德行善,品性良好者,何处不是天地?

吾意念飞行,至街内一包子店,见三位身着官服大汉,殴一半旬老者,因其摊位放置于店外,市容不整,而掀摊位,老者掩泪而求,奈何拳脚相向。身为官却不爱民,遇官高者低头摇尾奉承,遇平民肆意妄为欺压,实属贼寇,官僚相护,贪官纵行,民不敢言,官兵更是妄为,狗仗人势,欺压百姓。吾愤怒,而分三缕意念于官兵,控其三人解衣跪于店前,磕三百响头,烈日下,官兵皮如火烤,额前凸血泡,吾仍不解恨意,控其三人街边横躺暴晒,一刻钟后,意念收回,三人惊恐不已,狂吼暴窜。

吾返考场,意念回神后,见数位考生掩面而泣,深知命题之奇葩,坑煞考者,灵感来袭,寄情于词。

尘世斑斓虽闪耀,

亦有黑白。

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