高考全国乙卷语文作文范文(汇编20篇)
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篇1:全国高考天津卷
全文共 425 字
+ 加入清单有句话常挂在嘴边:严于律己,宽以待人.
"严于律己"即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省.孔夫子曾教导弟子"三人行,则必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之",说的就是这个意思.>
中国人见面打招呼,常说的一句话就是:"您吃了吗?"看似平平常常的一句话,其实里面大有讲究.
民以食为天,填饱肚子在几千年内成了多数国人最基本的人生追求.从尧舜禹汤开始,历经秦汉唐宋,再到明清民国,直至三十年前,能吃饱历来就是一小部分高贵之人的专利.生产力低下,靠天吃饭,赶上老天爷不高兴,或者有个兵灾匪患什么的,小小百姓就得勒紧腰带过日子,能活下去不被饿死早已就是天大的幸运了.所以,见面问一声:"您吃了吗?"就没有丝毫的虚套在里边,而是发自内心的关照与呵护.我们可以想见,其时其地的人们在说这普普通通的四个字时语气的质朴与虔诚,里面又饱含着无奈与期盼啊."您吃了吗",其实也是在问自己,我今天吃了么?我今天的肚子充实了吗?明天的早餐我准备好了吗?.>
篇2:全国卷高考满分
全文共 812 字
+ 加入清单迪金森曾这样描述生命的意义:如果我能减轻一个生命的痛苦,抚慰一处创伤,或是令一只离巢的小鸟回到巢里,我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣,“行善举,暖人心”,是一个人生命价值的*好体现。
“24小时书店”里,是爱、善、尊重、包容??的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候,亲切的目光,瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。店员在用小小的善举,温暖了他人的人生,也实现了自己的生命价值。
古人云:“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里,但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟 子要在自己身旁放上一碗清水,只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动,因为在他眼中,众生都是平等的,都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中,早已没有了“他”与“我”之分,他用小小的善举去温暖每一个生灵。
当行善成为习惯,我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然,我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念,就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固,因为,大爱无言存希望,善举无痕爱意长。
“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”,从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现,那么我们的人生将体现出价值,我们的社会将会有永不凋谢的春色,我们的国家将会更加的繁荣昌盛。
“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖,同时也践行了24字“社会主义核心价值观”,“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。
其实,很多事情的失败,就如《红尘客栈》中所唱的那样:“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是,哪怕只有一晚,传递了爱与善,体现了尊重与包容,将生命的价值实现,那也是成功了!
但行善举,莫问前程。
篇3:高考语文鉴赏小说的常识
全文共 1627 字
+ 加入清单小说鉴赏常识,将简要阐述我国小说发展概况,讨论古今小说的共同特征和鉴赏古今小说的一般常识。
我国小说逐步发展,丰富多采
古代,嫦娥奔月等神话故事,舜穿井出等历史传说,已经具有了志怪小说的苗头;《左传》、《国语》、《战国策》等记述人物言行的史书,又给小说创作以启发;经过相当长时期的发展,直到魏晋南北朝时期才产生了志怪小说。
魏晋南北朝时期,战争连年不断,社会动荡不安,宗教迷信思想盛行。大量的志怪小说就在这样的社会基础上产生了出来。干宝的《搜神记》是这类小说的代表。志怪小说中,一方面多有宣扬宗教迷信思想的作品,一方面也有反映广大人民思想愿望的作品。前者如:《阮瞻》叙述素不信鬼的阮瞻被鬼吓坏的故事;《蒋济亡儿》叙述蒋济的儿子在阴司官府当差的故事。后者如:《干将莫邪》记写巧将莫邪为楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死,其子赤为父报仇的故事;《紫玉韩重》记写吴王的小女紫玉和童子韩重相爱,吴王不许,紫玉愤恨而死,韩重痛哭墓前,紫玉灵魂出现,两人墓中结为夫妇的故事;《宋定伯捉鬼》记写宋定伯不但不怕鬼,而且捉住鬼,卖了鬼的故事。后者是志怪小说中的精华。志怪小说对后世的小说创作有很大的影响。
唐代社会生产力的发展,促进了手工业、商业的发达和都市经济的繁荣,市民阶层兴起了。这给小说创作提供了丰富的素材;韩柳倡导的朴实的新体散文,比较适合于小说的创作;白居易倡导的新乐府运动,也在一定程度上影响作家面向现实。唐代传奇就在六朝志怪小说和当时社会现实基础上繁荣了起来。它虽源于志怪小说却又有很大的发展,由志怪转向了反映复杂的社会现实。
中唐时期是传奇创作的黄金时代。作品很多,主要反映现实。即使是谈神说怪的作品,也往往具有现实社会意义。《南柯太守传》,叙述淳于棼与二友酒醉、入梦,在大槐安国招驸马,任太守,煊赫一时,后因战败,公主又死,国王怀疑,有人构陷,被送回乡,梦醒时二友正在床边洗脚,即以虚幻曲折的故事情节,讽刺沉迷仕禄的士人,揭露了封建官场互相倾轧的情况。唐传奇中成就最高的是爱情小说。《柳毅传》,具有神话色彩,叙述龙女被丈夫虐待,柳毅仗义传书,几经曲折,二人终结良缘的故事;表现出柳毅性格善良、品德高尚,龙女反抗压迫、执着爱情,具有揭露封建婚姻制度罪恶的社会意义。《霍小玉传》,叙述名妓霍小玉倾心相爱李益,李益考中得官负心,小玉相思成疾,侠士挟持李益重入小玉家,小玉痛责李益,长号而绝的故事;塑造出一个执着爱情、具有反抗精神的悲剧妇女性格,鞭笞了负心的男子,揭露了门第婚姻的罪恶。《李娃传》,叙述妓女李娃与荥阳公之子某生相爱,某生沦为乞丐,荥阳公不以为子,鞭之几死,弃之郊野,李娃挽救某生,助他攻读,终于高中得官,荥阳公又认子认媳的故事;对比地刻画出两人的性格特征,热情歌颂卑贱妓女李娃的善良品质,无情揭露高贵荥阳公的虚伪狠毒,具有深刻的反门阀制度的意义。唐代传奇标志着我国小说趋于成熟,揭开了我国现实主义小说的序幕。
北宋统治者鉴于唐代藩镇的割据跋扈,加强了中央集权制度,又采取了轻徭薄赋的措施,国内局势比较安定,农业、工商业得到了空前的发展,形成了繁华的大都市,市民阶层扩大了。这时期,传奇创作趋于衰微,话本却在唐代基础上有了很大的发展。话本是民间说话艺人的底本,亦即当时的白话小说。话本这种民间艺术在唐代已经产生。到了宋代,在汴京、杭州等大都市里,为了满足广大市民的娱乐要求,出现了不少说话场所“瓦子”,促进了说话艺术的发展。元代也是这样。宋元话本可以视为一个整体部分。传留下来的长篇有《新编五代史平话》、《三国志平话》、《大宋宣和遗事》、《大唐三藏法师取经记》等。这些话本,分别和后来的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等长篇小说的创作有很密切的关系。短篇有《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《志诚张主管》等。这些短篇小说,多以城市中的小商人、手工业者和下层妇女为正面描写对象,更广泛地反映了现实社会生活,刻画人物也有新的发展,标志着我国文学史上白话小说的进一步成熟。
篇4:跨越再跨越全国乙卷高考
全文共 1026 字
+ 加入清单2022我和冬奥有个约会——一起向未来,随着奥运火炬破冰而出,盛大烟火的点燃,2022北京冬奥会隆重开幕,奥运圣火在这里点燃。冬奥春节一相逢,便胜却人间无数。
为什么大地春常在?英雄的生命开鲜花。为什么奥运火不息?和平的力量护卫着它。疫情给体育赛事蒙上了一层纱,但是我和冰雪冬奥有个约会,他来了,他做到了,约会如期而至。
冰晶莹剔透,雪洁白无暇,奥运健儿们英姿飒爽,驰骋冰雪场地,一面面红旗更是激动人心。说起短道速滑,不由得想到那个为中国夺取荣耀的冠军武大靖。很认可那句话“真正吃过苦的人更不会轻易被现实所打败”那天一张照片,让我瞬间热泪盈眶,那场比赛本是毫无悬念,然而意外却发生了。比赛一开始,武大靖和任子威锁定位置,冲到了最前头。此时,金牌似乎已经被锁定了。突然冰面上出现了刀片,对于高速滑行的运动员十分危险,必须清理后才能继续比赛。
于是,我们好不容易维持的阵营,就这样被打破了。看到叫停的比赛,我的内心充满了紧张。要知道,他是这场比赛中最有希望夺得冠军的选手,也是那个活在冠军光环中最有压力,万受瞩目的那个人,但这时他体力消耗非常大。重新开始比赛后,我的心随他一同提了起来,武大靖依旧领跑,但谁也没想到,他抢到最好位置后,不是自己朝前冲,而是将任子威推了上去,轻轻碰了下任子威的手,让他“走”。我被他的行动所感染同时也有些疑惑。随后,和李文龙一起,负责咬住身后的匈牙利选手。全力帮助任子威夺冠。看着任子威冲过终点。加速前,任子威回头望了一眼武大靖,想看看他能不能跟上来,想看看要不要给他让道。而这时的武大靖,已经完全没了力气,他艰难地撑着膝盖滑过终点。我明白了,这就是“少年回头望,笑我还不快跟上,而我却只希望少年能够披上国旗,把荣誉带给祖国!”只要你赢了,中国队就赢了,我也就不算输。这样一句话让我瞬间流下眼泪,这就是团结的力量!这就是中国队的团魂!
功成不必是我,但功成必定有我。付出了就没遗憾,拼搏过就是英雄。武大靖因为常年穿着冰刀鞋训练,他的脚部严重变形,遍布伤疤和老茧,那些伤疤已经成为他身体的一部分,最美的脚带来最高的荣耀。伤痕是最美好的见证,金牌是最好的回报。这就是中国奥运精神。我和冬奥有个约会。
谢谢你们挥尽汗水为我们带来荣光一刻。我和冬奥的约会,他教给我执着拼搏的精神与力量,他带给我在逆境中站起来的勇气,他让我拥有包容一切的胸襟。
纯洁的冰雪,激情的约会。我和冬奥有个约会,中国和世界“一起向未来”,逐梦!圆梦!有一种骄傲叫北京冬奥。
篇5:全国乙卷高考作文跨越再跨越
全文共 501 字
+ 加入清单伴随着中华民族的伟大复兴,中国——这颗冉冉升起的东方巨星,正在以惊人的速度飞快发展。在当前复杂的国际形势下,中国更是以崭新的姿态雄踞于世界之林。作为一名中华儿女,我的内心无比骄傲和自豪。我的祖国正在昂首阔步走向世界舞台的中央,进而展现出它华美的容颜。
随着中国国际地位的日益提升,我们的祖国将于2022年2月4日迎来中国历第一个冬季奥运会。届时,我们的首都北京将连同张家口市共同作为主办城市。这是我国继北京奥运会、南京青奥会之后举办的第三个奥运赛事。到那时,北京将成为第一个举办过夏季奥林匹克运动会和冬季奥林匹克运动会的城市。同时,这也将继1952年挪威的奥斯陆之后,时隔整整70年后,第二个举办冬奥会的首都城市。
我作为一名有上进心、爱国的志士少年,将一如既往地准备着,努力着,奋斗着。用我坚强的意志和勤奋的汗水,塑造出一个过硬的新时代共产主义接班人,为我们的祖国能够顺利并且成功的举办冬奥会添砖加瓦,贡献自己的一份力量。
不
忘初心,砥砺前行,我希望我和冬奥的这个约定能够如期而至。我要用我的实际行动来证明:中国的强大从少年做起,少年强则中国强。我们要让五湖四海的宾客都竖起大拇指说一声:“厉害了!中国!”
篇6:全国二卷高考满分
全文共 866 字
+ 加入清单生命如风
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆,去也匆匆,不着一丝痕迹;我却跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,找到了这个比喻的真谛
唯有风,可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外,我们一层又一层地爬过。事实上,这层层篱笆缀满荆棘,我们通过时,往往遍体鳞伤,身心俱疲。这时,你看到,风在墙外千萦百折,不屈不挠地呼啸而过,空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅NB021#忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。烈日暴雨来过,飞沙走石来过,我们布满伤痕,却还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说:“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风,飒飒吹过我们的树林。”或 许回首远古,能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘,寄情山水,最终文名垂千古。只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了……
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作,竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破身躯,它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。
……
关于风的故事太多。
在风吹着号角越过一座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。
唯有风,可以穿越荆棘。
唯有学习风,我们才能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅途!
篇7:全国乙卷高考作文《跨越,再跨越》
全文共 506 字
+ 加入清单春雷响,万物长。2022年立春这天,第二__届冬奥会在北京鸟巢拉开了序幕。由张艺谋导演编排的开幕式《倒计时·立春》让全球观众大受震撼。而从中国人的角度出发,这场开幕式处处体现着中国式浪漫,彰显着大国底蕴。
中国式浪漫体现在二十四节气的每一帧画面中。春季,春风如贵客,一到便繁华。夏季,荷风送香气,竹露滴清响。秋季,露从今夜白,月是故乡明。冬季,寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。在这一刻,我们看到花,看到雨,看到光,看到雪。传统二十四节气代表时间,天地的万千气象代表空间,时空交错,尽显磅礴大气!中华上下五千年的历史底蕴恢弘而出,中国式浪漫自然流露。
中国式浪漫也表现在五星红旗的手手相传中。由戴红领巾的小学生,56个民族代表,以及人民解放军组成的方阵,手递手传递五星红旗。五十六个民族的连接,汇成了那抹中国红,点亮了鸟巢的夜,点燃了中国人的心。国歌响起的那一刻,是文化自信、中华血脉让我们热泪盈眶。唯有世代生活在这片土地的中国人,与五星红旗紧密相连的中国人才能懂这中国式浪漫。
第二__届冬奥会,在2月4日,以二十四节气开场,于20:04开幕,中国代表团于21:24入场,这是只有中国人才懂的浪漫。精彩冬奥,浪漫开幕!
篇8:跨越再跨越全国乙卷高考作文精选
全文共 714 字
+ 加入清单人的一生是何其漫长,却又是短瞬即逝。我在这阴冷潮湿黑暗的地洞里度过了千万年,冷眼看着人类,看着他们从信奉天神到相信科技,看着他们从钻木取火到打火机的制造,看着他们从忠厚纯朴到奸诈贪婪。
我揉揉僵硬的四肢,摇摇脑袋,晃晃臂膀,啊,是时候出去活动活动了。踏出洞口的一瞬间,我抬手遮眼,那金色的阳光照耀大地,仿佛外面的世界还如千年前一般干净明朗,但我的内心却知道,这里已不复从前。
走到人行街道旁,看到各式各样的小汽车,大卡车,那种排出的尾气肆无忌惮地飘散在空气中。人们着装也有了极大变化,有穿西装打领带的,有穿宽松休闲服的,更有穿的不伦不类的。啊呀。一位老奶奶不小心跌倒在路旁,一声叫喊惊了我一下,转头看去,却无一人上前帮助,人们只自顾自的向前走去,更有甚者还拿出手机拍照。
来到美丽的湖边,微风吹过我的发丝。嗯,真舒服,这里真是与以前一样美丽迷人啊!我正感叹之余,却见浏览的人随手丢了几个垃圾在湖畔,一点儿也没有羞耻心。不久,又见几个孩童在玩游戏,见他们将空瓶从远处的垃圾箱里投,可没几个是投进了的。扔没后还一脸不悦地说真扫兴。就悄然离去了。我又向前走了走,哇!多美的花儿啊,这一大簇一大簇的真艳丽。我被眼前景色所吸引,正准备上前细闻花香时,一股不知名的恶臭在空中迷漫。这,这是什么样味道?我捏捏鼻子寻找源头。啊!竟是工厂的排污管排出了大量带有刺鼻气味的污水,连着这一片的水没有一条生命物体存活。看着黑的可怕的污水排出,却无人管制,我的心一点点沉了下去。难道,这就是新世纪的人类世界吗?这就是他们想要的天堂吗?
我沉默着回到地洞,静静地躺在冰冷,黑暗的木板上,闭上双眼,我想跨越千万年回到从前,回到那鸟语花香的地方,回到有着人性美的地方。
篇9:高考语文素材积累:古诗中的月亮
全文共 2378 字
+ 加入清单“月亮”象征思念,古人的诗词中经常出现月亮的句子。下面来看看语文迷为大家整理的关于月亮的作文内容吧。
在古诗中,一些字眼是含着固定的意象的,“月”便是如此。“月”作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物,能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念,从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。
被选入人教版高中语文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描写不同凡响。
诗歌中共有五次写到“月”。开篇诗歌就以“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”的诗句来渲染饯别的悲惨。在枫叶飘飞、荻花凋零、凉风瑟瑟的深秋时节,作者和朋友饮酒作别。月色朦胧,醉意朦胧,一轮昏黄的月亮浸泡在江水里,仿佛是泪眼,又像月会随水流去。这里的月,起到渲染烘托诗人感情的作用,而且还为下文写“忽闻水上琵琶声”的惊喜埋下伏笔。
“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技艺使白居易和他的朋友们陶醉。一曲琵琶声息之后,人们沉浸在美妙的乐曲声里,声已息而意未尽,甚至连水面都无波痕,皎洁的秋月烘托了四周的寂静,表达了听众如痴如醉的情感。
“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。”“秋月春风”写出了时间的流逝,浓缩了琵琶女卖唱人生。感慨幸福人生的短暂,写人的老去、失宠,衬托寂寞与孤独。
“去来江口守空船,绕船月明江水寒。”写琵琶女“老大嫁作商人妇”后的生活场景,用月来衬托人的孤独、凄苦。
“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”作者听了琵琶女的苦诉之后,因同病相怜而自叙身世。这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。由于白居易屡受排挤,被贬官异地,人生旅途上无丝毫快乐可言,再加上忧国忧民,心情自然沉重,怎么还有闲情雅意来沐浴春光,观赏明月呢?美好的场景,孤独的场面,反衬人的寂寞。
古诗中的“月”含着以下几方面的特征。
一、抒发思乡怀远之情。人们以月圆比喻人的团圆,以月缺比喻人的离别。 “月亮”象征思念,包括思念家人、思念故,有代表性的是李白的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
二、表现美好的、纯洁无暇的感情。张若虛的《春江花月夜》:“春江潮水连海平,海上明月共潮升。潋滟随波千万里,何处春江无月明?”“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”这里的“月”代表的是爱心的传递。比如李白的《玉阶怨》把月亮引申为晶莹剔透的境界,以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。”把月亮作为最美好、最纯洁的象征。
三、对人生短暂的悲伤,抒发愁苦之情。在自然界中,月明月阴,月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。在古诗中,月是有情绪的,诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。曹丕“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央”,谢灵运的“明月照积雪,北风劲且哀”的诗句表现了哀愁的心绪。唐诗中有张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的凄清孤苦,还有孟浩然“风鸣两岸叶,月照一孤舟”的凄恻孤寂,王建“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的蕴藉深沉,白居易“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”的潸潸泪下,钱起“二十五弦弹月夜,不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……月作为愁绪的意象,构思巧妙,笔法空灵,意趣含蕴,获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。
四、展示广阔情怀。古人借月状景,抒写辽阔,比如杜甫的“星垂平野阔,月涌大江流”,孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”以及王维的“明月松间照,清泉石上流”。这些咏月的佳句,充满了诗情画意,千百年来脍炙人口、妇孺能诵。唐人的边塞诗,创造了一种博大阔远、浑融、丰腴、完满的意境,王昌龄“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的雄浑苍茫,高适“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间”的开朗壮阔,李白“明月出天山,苍茫云海间”的浩渺闲雅,王昌龄“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”的雄心忧患,都给人一种激动和向往的艺术魅力。
月作为一种语言形象,把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情,也把边塞这个特征性的地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。明月可以跨越时空的隔绝表现空间之美。
古人何以对“月”情有独钟。这是因为古人认为在不同的地方看到的月亮是一样的,因此认为月可以超越空间,正所谓“天涯共此时”。所以无论是浪漫主义的、还是现实主义的诗人,无论是婉约派还是豪放派,无论是诗还是词,都喜欢借月托情。面对同一轮明月,抒发的感情却各不相同:有感叹世事多艰、光阴易逝的;有排解怀才不遇、慨叹宦海沉浮的;更有表达对理想的追求:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”。
月亮的诗句
1、床前明月光,疑是地上霜。 李白
2、举头望明月,低头思故乡。 李白
3、月下飞天镜,云生结海楼。 李白
4、举杯邀明月,对影成三人。 李白
5、长安一片月,万户捣衣声。 李白
6、明月出天山,苍茫云海间。 李白
7、醉月频中圣,迷花不事君。 李白
8、却下水晶帘,玲珑望秋月。 李白
9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 李白
10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 李白
11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。 李白
12、松风吹解带,山月照弹琴。 王维
13、深林人不知,明月来相照。 王维
14、明月松间照,清泉石上流。 王维
15、广泽生明月,苍山夹乱流。 马戴
16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。 卢纶
17、露从今夜白,月是故乡明。 杜甫
18、星临万户动,月傍九霄多。 杜甫
19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。 陶渊明
20、无言独上西楼,月如钩。 李煜
21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易
23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。
24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 刘方平
25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 李商隐
26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。 苏轼
27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 苏轼
篇10:2024高考全国III卷作文题
全文共 237 字
+ 加入清单阅读下列材料,根据要求写作。(60分)
今年是我国恢复高考40年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就。40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠与汗水与笑语欢声。想当年,1977的高考标志着一个时代的拐角;看今天,你正在与全国千万考生一起,奋战在2017的高考考场上„„请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意:明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
篇11:语文高考作文题目预测
全文共 501 字
+ 加入清单阅读下面的材料,根据要求写作。
《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。
鲁国法律规定,如鲁国人在国外沦为奴隶,有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人,事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞,孔子说:“唉,从此不会再有人替鲁国人赎身了。”
孔子的另一位学生子路救了一个落水者,人家送一头牛谢他,他不客气地收下了。大家都嘲笑子路,孔子说:“从此这样的救人事情会更多。”
中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面两段,你有怎样的感触与思考?请把你的思考写成一篇文章。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【点睛】
第一则材料中救人和赎人都是帮助别人的好事。做好事最大的意义在于引导更多人参与进来。所以孔子认为心安的接受别人的感谢有利于让更多的人去做好事。因为一个人做了好事只成就自己的高尚显然不及让更多人去帮助他人来的更有价值第二则材料中也是这个问题,给别人感谢费是一种自主行为,接受感谢也无可厚非。我们必须在人性的基础上去思考问题深处的意义。所以审题目时要结合两则材料谈感受的形式与意义,它关系到社会的品质与道德,实质与荣耀。
篇12:全国新高考往年优秀
全文共 812 字
+ 加入清单冰心曾说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,然而当初它的芽儿,浸透了辛勤的汗水,洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放,每一朵在春天绽放的鲜花,都经历过严冬的酷寒,才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊,多些脚踏实地的奋斗,我们才能像这鲜花一样,如愿在自己的春天绽放。
古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说:“你的幻想不可能达到,你的计划渺如尘埃,你的目标毫无价值,一切的一切都没有意义,除非你付诸行动。”是的,没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标,唯有脚踏实地做好每一件小事,才有可能达到成功。
“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务,而它的操作者,航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知,飞天这一刻,他已等了14年。在航天员的几次选拔中,他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃,而是将梦想藏于心中,将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次,并且几乎每一次精确度都在100%,这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练,他才能在太空中完美完成这一任务,实现了自己的目标。
少些豪言壮语,多些脚踏实地,更要求我们要抵御世事喧嚣,专心于自己应做的事。
“文化昆仑”钱钟书先生平日不多言,谢绝记者的采访,将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了,潜心治学。每天晚饭后,没有电视,没有客人,没有闲聊,有的只是一束微光,和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐,开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生,也懂得少说多做的道理,在文学路上脚踏实地,一步一个脚印,迈向了新的文化巅峰。
朋友,如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中,赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中,请你赶快停止遐想,做好你手中的每一道题。
心存梦想,专注脚下,脚踏实地朝前迈,认真努力去奋斗,我们才有可能走得很远,很远。
篇13:2024年全国各地高考作文汇总
全文共 2422 字
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题目
详细
全国卷
真诚与友善
高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是我自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。
对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。
新课标卷
经验与勇气
一位商人得到一块价值不菲的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝处切开,就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石,这时,一位年轻工匠勇敢的站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。
年轻工匠的师傅感叹的说,有些时候不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇气。
作文要求结合上述材料写作。
北京卷
爱迪生怎么看手机
材料为两个科学家对话,爱迪生回到21世纪对手机怎么看,不少于800字,题目自拟。
科学家:假如爱迪生来21世纪生活一星期,最让他感到新奇的是什么?
文学家:我想手机会不会让他感到不可思议呢?
科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富功能一定会让这个大发明家感到新奇。
文学家:手机的广泛应用深刻影响了影响了人们的交往方式、思想情感和观念意识,这或许也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家关于手机的不同看法印发你怎么样的想法和思考?
上海卷
更重要的事
生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
四川卷
过一个平衡的生活
以“过一个平衡的生活”为话题,自拟题目。
江苏卷
探险者与蝴蝶
一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险,洞穴里很神秘,他们就点了几只蜡烛,发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶,他们欣赏了一会儿,不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后,他们回到原地,想看看蝴蝶在不在,却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想,是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢?
要求:阅读材料、自选角度、题材不限,诗歌除外,完成作文。
福建卷
根据《忧天》写作文
根据一首诗写一篇不少于800字的作文。
我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。
湖南卷
我愿意
材料作文,二选一,1.“它”往上飞,有一个声音问它累不累,它说我不累。2.父亲在剪报纸,孩子在旁边抱着他,说:我愿意就这样陪着你。让考生根据理解来选择。
辽宁卷
沙子和珍珠
一位年轻人事业无成非常郁闷,一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上,问“你能找到吗?”,年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上,问“这回呢?”,年轻人说能。年轻人恍然大悟想非得成为珍珠才会被人承认和尊重吗?
广东卷
以“捐助”为题作文
有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。
一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
山东卷
以“莫言”为材料自拟标题
材料中有一段“读者给莫言的文字纠错,莫言坦诚相对,勇于承认错误”的材料。要求考生根据材料自拟作文题目进行写作。
江西卷
学生有三怕
在中学时代学生对奥数、英文、周树人有三怕,请你对此阐述自己的看法。写一篇议论文。
安徽卷
为什么能或不能这样
围绕一位哲人萧伯纳的一句话:为什么要做这个事,为什么不做这件事,体裁不限。
重庆卷
根据大豆写作文
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式,后来,用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间,豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴,以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些,让普通的大豆得到了升华。
湖北卷
上善若水任方圆
你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。
天津卷
___而知之
___而知之 (填入一个字,学字除外)为题,写一篇文章
广西卷
捡到手机之后
尚先生在出租车上丢了一部手机,然后他打了该手机号码,通了之后被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信,说愿意用2000元酬金换回这部手机,一个多小时后,捡到手机的人表示愿意归还。后来捡到手机者把手机还给了失主,没有拿酬金就离开了。记者事后联系上捡到手机的人,他说,他本来不想归还手机,但看到手机里的照片和短信,得知这个失主最近给芦山地震灾区的人捐了款,所以他才决定把手机归还失主,他说,不能用贪心来对待爱心,我们要多一些真诚和友善。
要求根据上述材料写一篇不低于800字的作文,题目自拟,不能脱离材料的内容和意义。
浙江卷
三句话看童心
中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。
英国作家赫胥黎:为什么人的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?
美国作家菲尔丁:世界在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。
综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。
篇14:全国卷一高考满分作文参考
全文共 1007 字
+ 加入清单亲爱的同学们:
大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤,不索何获》。
《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥寒。管仲又说:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪文明的基础。由此可知,勤以修身,劳可安邦。
回首历史,但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇,缝制衣冠,制造舟车,创制乐律;虞舜种田补鱼,烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟读兵法,不舍昼夜,终有所成,名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话,还是愚公移山、大禹治水的神话传说,无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此,勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒,绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道,有人说是农耕文明的稳固保守,有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔,也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答,不胜枚举。我想,中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳,我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳,我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳,我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们,因为勤劳,我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城,恢弘壮丽的兵马俑,庄重神圣的莫高窟,横跨世界屋脊的西藏铁路,深入海底的钻井平台,静默不言的跨海大桥,呼啸而过的中国高铁。当然,仔细看去,上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下,作为新时代的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠父母,吃饭等人送,扫地不积极,学习变懒散等不正之风。英国有句谚语:“懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧。”我想,长此以往,我们失去的不仅是生活的自理能力,更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能,诚然,这是一个伟大的时代,科技给予了我们越来越多的便利。但是,科技也不可能完全解决我们人类的全部需要,相反,人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则,被奴役的只会是我们自己。
在未来人工智能流行的年代里,我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只有劳动才能使人尊严的活着,劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要,而是体现一个人生命的价值,任何劳动都会受人尊重。”
同学们,人生在勤,不索何获?
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇15:2024年高考语文全国卷作文题目
全文共 235 字
+ 加入清单2017年的高考就在今天开始了,高考语文作文题目也将在今天揭晓,下面是小编整理的2017年高考语文全国卷作文题目,欢迎阅读。
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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篇16:高考语文作文创新题
全文共 2897 字
+ 加入清单20xx年高考语文试题对语言知识与语言表达的考查不但加大了力度,而且花样翻新,各种新题型不断涌现,让人目不暇接。这些题新颖别致,开放灵活,富有创新性,能多角度检测同学们的语文综合素养,可谓亮点多多。
一、写镜头脚本
例1(20xx年湖北卷)下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头,前两个镜头的脚本已写出,请续写后两个。要求:①按照诗意来设计场景和人物的神态动作;②想象合理;③每个镜头脚本的字数不超过40字。
采莲子
⊙[唐]皇甫松
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
【场景】湖边,采莲船上。
【人物】采莲女,小伙子,女伴。
镜头一:秋日湖上,波光粼粼。一位美丽的姑娘摇着采莲船从荷花丛中划出,左顾右盼。
镜头二:忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动,痴痴地看着他,竟忘记了摇桨,任凭船儿飘荡。
镜头三:__________________
镜头四:__________________
【思路点拨】
这道题的出题者别出心裁,要求根据诗意写镜头脚本,既考查扩展、仿句能力,又考查语言的简明、准确、得体性。这道题综合性强,且富有较大的灵活性。写好电影镜头脚本,同学们一要全面理解诗歌,领悟诗意,体会诗歌的意境;二是在作答的时候要以描述性的句子形式出现,写出的句子要有镜头感,富有动作性,形象生动,想象合理。
【参考答案】
镜头三:不知什么缘故,突然间姑娘抓起一把莲子,隔着河水,向那岸上的小伙子抛掷过去。
镜头四:没想到抛莲子的举动远远被人看见了,姑娘红着脸,低着头,羞惭了大半天。
二、写画面意蕴
例2(20xx年广东卷)下面是一幅剪纸画。请以其中一个人物的身份写一段文字,表现画面“情深”的意蕴。要求语言鲜明、生动,运用两种以上(含两种)的修辞方法。
[图略]
答:______________________
例3(20xx年北京卷)公元20xx年5月12日,我国四川汶川一带发生里氏8级强烈地震,举世震惊。全国上下,众志成城,抗震救灾。请为下面一幅图片配写几句话,抒写你的真挚感情。要求紧扣画面,鲜明生动,连贯顺畅,不超过45字。
[图略]
答:______________________
【思路点拨】
这两道题主要考查同学们对图画的观察、感受能力,在正确读图的前提下,又考查同学们的语言综合运用能力。本题形式新颖,题型活泼,时代性、生活性强,较好地体现了新课程理念。解答此类题目主要从如下三方面着手:一要毫无遗漏地观察画面中的人、景、物,明白人、景、物有什么特点,并进行细致分析;二要透析关系,揣摩细节变化,无论是单幅图还是多幅图,都得花心思去分析人、事、物之间的关系,分析画面的主体是什么,背景是什么,再加以细心揣摩,弄清作者通过画面所表达的真正意图;三要重视画面内容和画外内容的有机结合,认真思考有关画面内涵的关键提示。
【参考答案】
例2:您温暖的眼神像一阵春风,轻轻鼓励着我;您谆谆的教诲像一场细雨,默默滋润着我;您高大的身影像一把大伞,时时保护着我。谢谢您,妈妈!
例3:示例1,时间既记录着灾难,更激励人们去争分夺秒地重建我们美好的家园。示例2,这一刻悄然凝固,强震撼动华夏,无数生命被剥夺。国人为死难同胞落泪,中华民族在危难时刻愈显团结、坚强!
三、写情景对话
例4(20xx年浙江卷)根据下面的情境,补写流水与树根的对话。
一天,流水遇到了树根。
流水讽刺树根说:__________
树根谦和地回答:__________
到了春天,流水穿过山涧,走过草地,惊讶地看到树根滋养出的鲜花装点了大地。
【思路点拨】
这道题要求写情景对话,即在特定的语言环境下进行简明、得体的表述,并符合具体的语言环境。此题型具有很强的生活性和灵活性,能够很好地考查同学们的语文综合素养和思维能力。写好情景对话,必须注意:首先要牢牢抓住有关情景要素,即根据内部语境(上下文之间的关系)和外部语境(语言交际的各种情境条件)选用恰当的语句来表情达意;其次,语言要简明、得体,有理有据,有节有度,有说服力和感染力。
【参考答案】
流水:你永远处在黑暗中,瞧你丑陋的样子,只知道喝我的汁液,你一无是处。
树根:是啊,我匍匐地下,默默地汲取,是为了春天变得更加美丽。
四、提炼论点,概括论据
例5(20xx年浙江卷)从下面这则关于四川大地震的新闻材料中提炼一个论点,并概括出一个能证明论点的事实论据。
听到乐刘会的呼救声,救援人员闻讯赶到。此时乐刘会压在废墟中已近70个小时,援救过程中她断断续续告诉记者:
“被困时,我没有掉过一滴眼泪。”
“我等着你们来救我,我相信你们会来救我。”
“我听到外面有人在说话,我就不停地喊救命……”
“没有(你们的)声音,我就不喊了。我要节省力气。”
“我坚持着。我现在还活着,我很高兴。”
“我希望大家不要为我担心,我在里面会自己保护自己的。”
在废墟中,她告诉其他被埋的同事:“一定要坚持,肯定会有人来救我们。”正是靠着坚定的信心,她熬过了漫长的时间。
5月15日下午4点,被埋72个小时后,乐刘会终于获救。当躺在担架上的乐刘会看到妈妈时,她再也忍不住了,放声痛哭。
论点:______(不超过10个字)
论据:____________________
【思路点拨】
这道题实际上是压缩语句的一种新形式。做此类题目,首先要读懂所提供的材料,全面把握材料的中心内涵;其次,要根据题干要求,提炼出中心论点,论点要反映材料的基本方向,做到言简意赅、鲜明准确;此外,要对材料进行压缩,概括出材料中的基本事实,然后进行整理筛选,以简单句的形式加以呈现。
【参考答案】
论点:信心能创造奇迹
论据:四川地震中,乐刘会被埋在废墟中72个小时。她坚信会有人来救援,并一直坚持到获救。
五、写潜台词
例6(20xx年安徽卷)“言外之意”指话里暗含着的、没有直接说出的意思。请阅读下列语段,将言外之意写在横线上。
(1)一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦:“为什么我画一幅画只需要一天工夫,而卖掉它却要等上整整一年呢?”门采尔很严肃地说:“倒过来试试吧,亲爱的!
”
门采尔的言外之意是:___________________________________
(2)钢琴之王李斯特到克里姆林宫去演奏。演奏开始了,沙皇还在和别人说话。于是,李斯特停止了演奏。沙皇问他为什么不演奏了,李斯特欠了欠身子说:“陛下说话,我理应恭听。”
李斯特的言外之意是:____________________________________
【思路点拨】
潜台词就是“台词中所包含的或未能由台词完全表达出来的言外之意”,用句通俗的话讲就是“话里有话”。人们经常用“潜台词”表达自己内心不便明说的想法(多含讽刺意味),而别人虽然听懂了这个意思,却有苦难言。潜台词是人物在行动过程中真实的内心表现,能有效地表现人物的性格。做题时要读懂材料,特别是读懂设题的语句,要结合具体的对话语境,进行合理的推测和概括。
【参考答案】
(1)示例1,你在创作上花的时间太少。示例2,时间应放在创作上,而不应放在卖画上。
(2)示例1,你不注意听我演奏,这是对我的不尊重。示例2,我为您演奏,您应该倾听。
[高考语文作文创新题
篇17:全国各地高考作文评析
全文共 10716 字
+ 加入清单全国I卷
【原题回顾】
阅读下列漫画,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合材料的寓意和内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。
【波波解析】
漫画类作文,新吗?真不新!2010全国I卷就是漫画类作文(猫不吃鱼),只是换一种启发你作文立意的形式而已,并没有什么特别之处。比较而言,其实跟文字材料类的作文审题差异并不大。由实(材料、漫画)到虚(哲理),再由虚(哲理)到实(生活现象),再由实(生活现象)到虚(生活感悟),这一构思的基本路径和需要具备的基本素质也没有改变。
漫画类作文,怕吗?真不怕!特别是全国卷的同学,图文转换题中漫画类的训练不正是为我们的漫画类作文审题打下了很好的基础么?虽然历年课标卷高考真题没有直接涉及漫画,但模拟题中亦是不少遇见,无外乎从四个角度来考查漫画:拟写标题、描述内容、揭示寓意(设题必考)、陈述看法。如此看来,漫画的审题,并不难,主要在于结合生活现实,读懂漫画寓意。
就立意角度而言,漫画的解读本来角度就不唯一,所以角度并不单一,自然也无唯一最佳立意,作文评判立意是一个方面,但又不是唯一衡量标准,再新的立意,写不好也枉然,再传统的立意,写好了同样能得高分。这一点大家可以关注下每年一些省份阅卷组官方公布的满分作文或高分作文,立意可谓精彩纷呈、角度各异;文章亦是燕瘦环肥、各有千秋。以下简要地从一个角度试着加以分析,以供参考。
【理念先行,追本溯源】
就题而言,上下、左右比较读图,可解读为,漫画讽刺了科学的学习评价标准和先进的人才教育理念的严重缺位。漫画中,左侧同学,考试满分,受到奖励(图中由亲吻的印迹形象的体现),但,稍有下滑(少2分),便被责罚(图中由巴掌的印迹形象的体现);右侧同学,不及格时受到责罚,但稍有进步,受尽恩宠。何故?唯分是从、急功近利的教育体制与教育心态在作祟,这亦是探寻该漫画现象的根源之所在。当下激烈的教育竞争、不公平的教育资源分配现状,让学生从入学到高考,没有一天敢松懈,无形中让老师和家长对学生的要求变成了“只准进步、不准后退”,更有甚者,稍有退步,不由分说,便拳脚相加,严苛的家庭,父母联手混合双打也是不足为奇的,因为他们笃信“没考好源于没认真”、“棍棒底下出人才”等这一类教育理念。关联现实,关联社会,年初一则新闻引全网热议,武汉一小学生考“94分”被骂哭,据报道,郑女士的儿子今年上小学二年级,期末考试,语数成绩分别为91分、94分。“刚得知儿子成绩时,觉得这个成绩还不错。谁知道,和几名家长一聊,儿子的数学成绩连中等生都没达到,在平均分以下”,于是她大发雷霆。其事小,其理大。因为这折射了当下教育的功利心态,不利于青少年的成长与人才的培养。综上,急功近利、唯分是从的教育是教不出祖国的未来,更育不出孩子的前程。
漫画中两位小孩,背后站着的是不同的家长,但却有着趋同的教育理念,两位孩子都在这种教育理念下成长,一如托翁所言,幸福的人是一样的,不幸的人各有各的不幸。分数各有各的差异,但成长的遭遇却都是一样的。此情此境,我们理应警醒,是时候改变一下,我们的育人理念了。理念变了,评判的标准,自然也就随之而变,孩子的美好前程便可期许。
就教育理念而言,前些年,一份1934年由陶行知先生编写的《淮安新安小学六年级计划大纲》走火网络,大纲详细制定了“生活的方法”,下分“个人生活”和“团体生活”。前者共29项,其中前6项是这样的:1. 每天做一次运动;2. 每天做一次整洁;3. 每天写一篇日记;4. 每天喝开水;5.大碗和豆浆1大碗;5. 每天大便一次,且有定时;6. 每天看本埠和外埠报纸各一份。其中没有提每天要做多少功课。这大概是一个大教育家的一次真正的教育实践吧,用实践和行动告诉我们“学习即生活”“学习是为了更好的生活”。时隔七八十年之久,却能再次引起人们的关注,实在是值得思考。我们敢断言,陶先生的教育理念在今后会越来越被更多的人认可。学习必然不是为了分数,更不能唯分是从,不管从教的角度,抑或是学的角度,有两点是必须要明确的,学习是一个伴随我们一生的过程,无论何时与何地,此其一;学习是为了让我们做一个更好的人,包括生活和精神方面。时代在不断变化,社会在不断前进,我们的教育理念也需要与时俱进,只不过这需要一个时间,更需要一代甚至几代人的努力。漫画虽立足批判,但我们亦不必一味批判,分析现象,追本溯源,以一个更积极的心态面对,提一个更具有建设性的意见或建议,岂不更妙!正如漫画中孩子的成长,需假以时日,不急不躁,教育的前行,亦是如此。
当然,除此之外,能写的角度还很多,试列举部分,难以详尽,仅供参考。
莫让分数左右了孩子的成长。
坐在路边鼓掌,又何妨?
人才成长是有规律的,孩子的学习亦有规律,分数的起伏属正常现象,不宜苛刻对待。
进不奖,退不罚,平常心待之会如何?
巴掌与吻,孩子成长的绊脚石
全国卷II
【原题回顾】
语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字。
【波波解析】
这道题的学科性是最明显的,给定的三条途径,比较而谈,可以;三选其一,也可以。当然,精选一个角度来谈,更宜写出深度和见解,而不会流于形式。语文素养的提升,算不得是热点话题,老生常谈,在当下却更加值得重视。语文不仅是伴随我们一生的学科,更事关文化的自信与传承。首先,从课堂的有效教学说起,这个角度可能算是学生最不熟悉的,如何教更有效?倒不妨来一起讨论一下。叶圣陶先生教语文,强调生活即语文学习的源头,做个生活的有心人,日积月累,方有独到领悟与素养的提升。好的老师理应强调引导,尊重个性需求,切实有效显得更为重要。这好比导游带你出行,你大可以用心去感知周遭的繁华与静美,但,导游需要按你的个性需求制定切实的出行线路和方案,如此,旅行方可圆满。有地方近两年考想象类记叙文多了,于是有老师在课堂上花上数月让学生苦读科幻,读《三体》,读《时间机器》……跳出功利的目的不谈,单看“大一统”式的阅读书目选择显然是背离了个性与实情的。忽略了学生的兴趣,往往教学适得其反。适合学生个性的教学规划,正如导游个性定制的出行方案,按需定制,尽情游远。真正有效的教学,不是单方面的知识传授,而理应尊重个性,兴趣培养,引导学生在墨香书海中自在畅游。当然,理想总是很丰满,现实总是很骨感;说起来容易,做起来谈何容易。
第二个途径——课外大量阅读。这倒是可以让更多的学生有更多的内容可写。语文素养的提升,少了阅读,少了大量的阅读,终究只是空谈!再好的词语,老师讲解明白了,真正的领会需要在生活中、在课外大量阅读中去体味,关于读书印象最深的便是课上的内容,在课外阅读中知识再现,那种惊喜与顿悟也许难以用文字记叙,却时刻记得。记得老师讲过“附加值”这个词后,竟然在时事政治类期刊上再次读到,“通过提高农产品附加值来增加农民收入”,这种感觉丝毫不亚于在陌生的城市邂逅儿时的好友。沉静阅读,用心体会,个别词语的再现原来也如此的美好。还有一次与词语再现的领悟有关的词,好像是“审美疲劳”,不再赘述,要不阅读解析的您也该审美疲劳了。
相较之下,有效的教学可能受制于教学资源的不公平,社会生活的实践可能受制于时空的局限,阅读不同,相对更易达成。翻开课本,阅读诗词,读到的是美丽的意境,读到的是诗意的人生,读到的是先贤的哲思。阅读对语文素养的提升与益处,将伴随我们的一生的旅程,试举一例,至少,若是有一天,你遇上了四月的武大,樱花将谢,落红飘飞,细雨蒙蒙,你脱口而出的不是“我靠,真美,要是你在就好了!”倘若你多少读了些书,此时此景,浮现在你脑海的应是如秦观《浣溪沙》中的名句“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。同样的情景,同样的情绪,雅与俗的不同表达,来自于语文素养的差异,这素养来自于大量的阅读。这是阅读中的情景在现实生活中的再现,足以让我们认识到阅读之于素养的重要性。
从哲学的角度,实践似乎永远是第一位的,单从阅读对素养的提升来说,阅读的文章本身也是作者于生活实践中寻得的,正所谓艺术源于生活,即是此理。我们读书,读社会,读人生,方式各异,但无外乎两种,直接经历、间接经历。阅读是读别人的,是为间接经历;实践是自己于生活中去寻觅,收获知识,提升素养。
总之,不管是教学、阅读或是实践,围绕其对素养的提升来谈即可。真实的感悟,总会让人产生共鸣。独到的见解,总会让人心生敬意。
全国卷III
【原题回顾】
历经几年时间,小羽在传统技艺基础上推成出新,研发出了一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其看着刚兴起的产业这么快走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地有关政府部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业越来越大,小羽则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字。
适用地区:广西、云南、四川
【波波解析】
【双赢思维,共筑梦想】
这是一个创业的时代,一个“大众创业,万众创新”的时代,创业必然需要创新的精神,创新才能不断进取,才不会步入时代后尘。材料中小羽创业的故事,不仅让我们看到了创新的重要性,更让我们看到了比创新更为重要的思维——双赢思维。2015年湖南卷作文,给飞禽走兽提供理想憩息场所的大树想要去远方,飞禽走兽却拒绝,飞禽走兽是缺乏双赢思维的,若是带大树到远方,大树实现了梦想,飞禽走兽在远方也多了一处憩息佳处。相较而言,大树又恰恰是具备双赢思维,才在被拒绝后,想到了结出甜美的果实,将种子包含其中,飞禽走兽吃了后,大树的种子就传播到了远方。纵观当下,创业的时代,商业的竞争,不也如是么?竞争不一定是非得你死我活,还可以双赢;利益共沾,互利互惠,共创未来,共筑梦想,岂不更好!小羽也正是懂得了双赢,与同行们共享工艺创新专利,共同发展,才能在创业之路上越走越远,新产业也才越来越大。《孟子》中所谓“独乐乐不如众乐乐”的智慧,也正在于此吧。互联网时代,更是一个开源的新时代。生活在互联网加的当下,不懂双赢,难得精彩,更难以在竞争的激流中获得长足的发展。
分享是一种精神,予人玫瑰,手有余香,何乐不为?小羽懂得分享,成就了别人,也成就了自己。
浙江卷
【原题回顾】
网上购物、视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出,不远的将来,我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户的穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”......
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实生活中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。
【波波解析】
这道题颇为时尚新鲜,耐人寻味。当“虚拟”越来越成为“现实”,拥抱?刻意远离?保持距离?都可成写作角度。拥抱有拥抱的理由,远离有远离的缘由,不即不离也未免不是一种选择。谈VR,谈虚拟,其实都是在谈科技,科技是把双刃剑,哪一面都很锋利,虚拟也是如此。紧跟时代的弄潮儿,我们拥抱科技,坐享虚拟世界带来的无尽乐趣,穿梭于时空之间,好不惬意,以此角度,似乎撰写科幻文章也会很有趣。当然,不少作家们在面对科技感十足的时代,似乎又都开始念旧了。余秋雨在《夜雨诗意》中疾呼现代文明让传统的诗意不再,特别是那段“某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随,当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味,其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线,尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。”读罢此段,感触颇深。诚然,科技,让我们的生活更便捷,也让我们再也无法享受赵师秀笔下那种“有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花”的闲情与无奈。科技,让作家熊召政散文中的“烟花三月下扬州”成了过往的风流。法国启蒙思想家狄德罗说得更为直截,“人类生活越是精雅,文明就越缺少诗意。”
山东卷
【原题回顾】
行囊已经备好,开始一段新的旅程。旅途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用却未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方......
要求:选准角度,自定立意,自拟题目,不少于800字。
【波波解析】
这道题最容易让人联想到的就是一道久远的高考真题,也是当年最受关注的好题,2001年全国卷,青年人背着行囊过河,至河中央,船负载太重,青年人选择将“诚信”这个行囊抛进了水里。那么,我们走向远方不正如这个年轻人一样吗?行囊里要装满各种走向远方所必需的东西,这个东西包括物品,更包括必需的品质。
会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的地图,是吗?当然是,要走向远方,少了地图的引航,怕是会迷失途中,抵达就成了空谈。这地图,不正是梦想么?
会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的行程,是吗?当然是,要抵达远方,若少了精心规划,远行便忙乱无措,抵达就成了空谈。这行程,不正是计划么?
这好像是2016年最容易下笔的一道题,因为你的行囊,你作主!只要“走向远方”,行囊装什么看你的,反正有用无用的都可以,何况现在看来的有用,未来未必如此,倒是现在看来的无用,未来又未必真的无用。把握两点,言之有理即可。一是体现思辨,二是行囊里装着的不一定只能写具体物,也许更适合写一些与走向远方有关的品质。比如,以梦为马,奔向远方。梦想成了行囊中必备品。
【温馨提醒】任何一篇作文的写作角度都是难以详尽的,本着“题题评到、不求面面俱到”的原则,只是就题其中的一两个角度进行阐释。不在以上分析的范畴也并不等于跑题偏题,请知晓。特意放到所有高考科目考完后再发布这篇浅薄的见解,也是以免影响考生判断,左右了考生的情绪。每年考完都有很多同学发信息问是否会跑题,实际上,新材料作文只要你是从材料出发立意写,并不是那么容易跑题,倒是真想写跑题才需要“才华”!每年的阅卷中也没有那么多的跑题文章,因此,考生对此不必过多顾虑,静待下旬放榜。三个月后美丽的象牙塔一定会有你们的美丽身影!既然考试结束了,那么接下来的时间,不急不躁,备好行囊,走向远方。在这个行囊中,你可以选择装上一些上乘的著作,如茨威格《人类的群星闪耀时》、梭罗《瓦尔登湖》、纳兰公子《饮水词》、三毛《梦里花落知多少》等;在这个行囊中,你也可以选择装上一次美丽的毕业旅行,去哪里,你作主……在这个行囊中,你也可以选择装上一些助你走向远方的技能,满18岁可以学车,爱音乐可以学琴,爱艺术可以学书画……总之,以梦为马,奋斗趁年华......
北京卷
【原题回顾】
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
②书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。
要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。
【波波解析】
对比上一年,三大方面得以延续:二选一,读写对接,想象类记叙文。北京卷二选一的出题是一个大亮点,更有助于让学生有内容可写。第一道题延续了去年的读写对接形式,去年则是用散文《说起梅花》引导出作文题“深入灵魂的热爱”,阅读对接写作,阅读给写作以启示,写作是对阅读的思考与拓展。第一题“老腔”关注传统文化,第二题“神奇的书签”关注阅读,推崇好读书与读好书,让阅读成我们的生活中的一部分,引领手不释卷成为一种社会风尚。
谈传统文化,可以写的实在是太多了,“老腔”令作者震撼,也让作者感叹相见恨晚,在被它的魅力打动之后,作者说之前却未听过,再想听老腔却也很难如愿。传统文化在当下的境遇可见一斑。题目要求从“老腔”的魅力说开去,我们可以从“老腔”入手,放大到传统文化,谈谈传统文化给我们的思考,比如文化的传承,艺术的感染力,精神的洗礼,等等。
谈“神奇的书签”,想象类记叙文,想写好并不容易,关键在于你是否有一个好故事,只要抓住好读书与读好书这个主题,编一个有趣味有细节的故事就达到了基本要求。
值得一谈的是读与写的对接,在我们平时的课程训练中也应加强,不管什么省份,考何种试卷,阅读启发写作,写作是对阅读的再理解与运用,无处不可读写对接,诗词鉴赏可以,当我们写景训练,何不拿诗词写景来练习一下,“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”这个写景句,改写成现代文,怕也一点不输古诗的韵味和美感。古文同样可以对接,议论说理类文章,学习其说理逻辑,引用其独特的观点,如,2002年北京和2013年重庆重复考查过的古文篇目《吕氏春秋?异宝》,其中观点“古之人非无宝也,所宝者异也。”总能给我们一启示和思考,就此作文,也是一种不错的训练方式。
上海卷
【原题回顾】
随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人的社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【波波解析】
【尊重差异,充满善意】
我们大多数人生活中最不缺少的便是评论家,有时往往我也是别人生活中的评论家。而对他人的评价又因个人立场、信息不对等等,往往造成评价失之偏颇、过于偏激、难以客观。反过来,被评价的人又因缺乏自信、失却主见等,往往陷入舆论的苦海难以自救,世人皆知的父子骑驴的故事是一例,别人的评价让父子俩不知所措,进退两难。
此题立意颇多,肯否其实皆可,辩证阐释即可。从生活中来讲,若是对他人指指点点,评头品足,我们理当否定。价值观的差异导致我们认识的不同,既然不在一个价值体系的世界之内,又何必苛求他人呢?动辄评价他人的生活,本来就是一种文明素养缺失的表现,处世之道,学会尊重差异是当下人最需要具备的素质之一。一个不懂得尊重差异的人,想立足于生活是个问题,社会上不少人因为异见,动辄武力加之,终归人生末路,不在少数,翻阅犯罪心理学易知;一个不懂得尊重差异的民族,想立足于世界是个问题,历史上不少民族因为排他,肆意屠杀异族,最终最向覆灭,不在少数,回顾世界历史易知。至此,定有人说,我们讨论的是评价他人,拿屠杀异族,排斥异见打比方,是否太过?非也,非也,要知道,有时对他人生活的评价带来的危害不亚于持刀相向。正所谓恶语伤人六月寒。上世纪初,著名影星阮玲玉不正是因“人言可畏”而选择了终结自己的生命。
认同差异的存在,并学会尊重差异,方是成熟的表现,更会让世界因此缤纷。有则故事很好的体现了这一点,黑人计程车司机载了一对白人母子,小孩问:“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”母亲答:“上帝怕世上只有一种颜色太单调,所以创造了不同肤色的人,让世界缤纷,让大家能够相爱。”到了目的地,计程车司机坚持不收车费。他说:“我小时候曾问过母亲同样的问题。母亲说我们是黑人,天生注定比别人低一等。若当时母亲像你一样说出爱的话语。我一定会有更大的成就。我不收你的钱,希望你能时时告诉别人,不同,是为了相爱。”诚然如此,接受一个人,便能学会一种新的人生态度;接受一件事,便能丰富自己的人生。试着接受不同,所有的不同都是在教我们如何相爱。西汉初,汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”是不懂得尊重差异的表现;墨子提出“兼相爱,交相利”是懂得尊重差异的结果。
换个角度,是不是一定不能评价他人的生活呢?也未必不能,既然互联网时代,将很多社会现象、热点话题推送到我们眼前,辩证思考,并参与讨论,未必就是对当事人的大不敬。那么问题来了,该以一种什么样的姿势评价他人呢?其一,要有善意,目的必须是友善的,意见必须是建设性的,否则便是修养不够的体现了。弘一法师说“律己,宜带秋气;律人,须待春风。”大概便是教我们在评价他人的生活时,万不可求全责备,要学会“以恕己之心恕人”。其二,追求客观,不因个人喜好而论,更不能因为偏见而左右了评价的公正性,恰如《论语》中所言,“不因其人废其言,不因其言废其人”。类似观点在王安石的文集中也能见到,便是那句著名的“不以不善而废其善。”其三,尊重差异,大千世界,因差异而丰富多彩,每个人的成长环境和教育背景亦是各自有别,不管是看问题或是生活方式、工作方式,存在差异在所难免。那么,面对差异,只要不是做人的基本原则问题,我们首先要做到的便是求同存异,尊重差异。末了,给大家推荐一篇青年作家蒋方舟的文章《不要打扰别人的幸福》,实在是值得细细品读,这篇文章让我们认识差异,并学会尊重差异。
转换另一个角度,别人的评价,真的那么重要吗?在纷繁的世界里,能够坚守自己的本心,不忘初心,不惧他人的评价,却也是一种修养,更是一种境界。范仲淹遭谤被贬后作《灵乌赋》以回信梅尧臣,表达了纵然世事变迁、依旧不改本心的信念与坚守。范仲淹笔下的灵乌,大抵圣贤之士皆属此类。坚守本心,不惧诽谤,挫而不折,执著如初。那一句句来自心灵的呼喊,使人读之,肃然起敬:“割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。宁鸣而死,不默而生。”宁死也要鸣叫的灵乌,不正是那宁死也要直谏的大臣么?为报皇恩,为守本心,拼死一鸣,可敬可叹。
天津卷
【原题回顾】
请根据下面的材料,写一篇文章。
在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知,眼界开阔,个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。
要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
【波波解析】
时代的发展,带来了阅读方式的多样化,越来越多的选择新型的阅读方式,这是时代发展的必然。阅读方式多样,你可以选择任何一种方式谈开去,可以谈新媒体阅读方式的利弊思考,也可以谈传统墨海书香中阅读所带来的独有乐趣。
当我们谈新媒体阅读方式,如何更好利用手机电脑等电子设备,引导和鼓励大家多读书、读好书,提升阅读的质量和品味,才是关键。新媒体阅读更要求我们能够摒弃浮躁功利心态,让读书成为一种乐趣,进而成为一种人人尊崇的生活方式。在舆论更多是批评新媒体阅读是碎片化阅读时,我们不妨思考一下如何在网络世界中提升自控力,在网络阅读中逐渐培养自主意识、独立思考能力。如此一来,便可不拘囿于阅读的形式,而追求阅读的现实意义,借用李克强总理的话,便是“阅读能使人常思常新。使人保持宁静致远的心境,砥砺奋发有为的情怀。”
进击的青年自当常常阅读,让阅读成为一种乐趣,一种爱好,如此,方能思维常新,与时俱进,不为时代所淘汰。当然,抛却阅读的功利意义不谈,阅读还可以让我们拥抱诗意的生活,找到心灵的后花园。白落梅说“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”仿此口吻,我们大概可以说“真正的诗意,不是寻觅桃花源,而是静沉书海,于经典名著中,让心灵沐浴春光”。时代的发展,让我们可以到达今天世界的任何角落,但却无法抵达昨日的世界。不过,也大可不必遗憾,阅读可以带我们走近精彩纷呈的过往。独坐一隅,手捧史册,去过往的世界走走,会让我们的精神世界更加的艳丽多姿。
谈及阅读的意义,又让我想到了电影《天堂电影院》中的那句著名的台词,它时时浮现在我的脑海:“如果你不出去走走,你就会以为这就是全世界”。愚昧之人无论是为人,抑或是处世,总是只能看到自己,在自己的内心,圈一方围石,自封为王,鼠目寸光,他们的世界也就限于墙内而已。睿智之人则不然,他们总是担心自己知之甚少,通过不曾间歇的阅读和行走来拓展内心世界,梭罗走进瓦尔登湖、茨威格游历欧州,突破了自我的羁绊,在更大的世界中建造起了更大的精神王国,后世的读者们在他们的王国中诗意地栖居、找到自己、实现价值。
我们当代青年,更需要发扬“ 一物不知,深以为耻,便求知若渴”的精神,在阅读中遇见最好的自己,找回自我价值,实现个人之于社会的价值,让青春因阅读而更加闪耀。当有一天,我们老了,回首往事时,我们定会说,感谢阅读,没有让我们的青春成为一片文化沙漠。感谢阅读,让我们的青春拥有了更多的诗意与理性。
江苏卷
【原题回顾】
俗话说“有话则长,无话则短”,也有人说“有话则短,无话则长”,无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代,是彰显个性还是提倡创新?以此为题材,写800字作文。
【波波解析】
【彰显个性,提倡创新】
在材料中直接体现辩证思维,也算江苏卷作文的一大传统,2014朽与不朽,是为辩证;2012忧为爱,是为辩证;2011平凡与平庸,等等。
“苟日新,日日新,又日新”这句话,刻在汤王的浴盘上,也写在梭罗的《瓦尔登湖》中,更应写在我们的座右铭中。创新这主题,年年可见,天天在谈。要写好同样需要创新的思维。比如,当更多的同学站在何为创新的角度去写作时,转换一个角度也算创新,谈如何做到创新?虽看起来难操作,实际上800字作文承载量是有限的,能有一二新观点已是很不错了,不可能苛求全面严谨的。梭罗的学说是在瓦尔登湖畔感知出来的,是为创新;康德的学说是在一生未曾离开的村庄里走出来的,是为创新;苹果公司的产品是在客户体验至上的理念中打造出来的,是为创新。感知自然、静心思考、先进理念等诸多因素都有可能让我们成为一个创新的个体或团体。仔细思考,从阅历中拾获一二,述诸文字即可。
就题而言,选取个性或创新一个角度来写,都可以,二者兼顾同样可以。个性与创新,从来两相承。无个性何来创新,无创新,个性又从何谈起?产品的创新需要个性的承载,个性的张扬需要创新来维继。
篇18:全国新高考I卷满分
全文共 641 字
+ 加入清单在云端翩翩起舞固然令人向往,但大千世界的芸芸众生又如何做得到?倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远?不如把握此刻,脚踏实地的生活。
目标,依实力而定。远大的人生目标的确能够催人奋进,但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸,却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点,针对自我的实际情景确定一个适宜的目标,让自我付出努力后能够品尝成功的喜悦,而不会丧失对生活的信心。
拼搏,依体力而行。人生的旅途漫长,它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴,去劈波斩浪,奋力前行。有时应对汹涌波涛,在你勇敢挑战之前,请冷静地思考一下:我能够战胜吗?倘若有几成把握,的确该放手一搏;如果心中根本没底或明知自我不行,就不妨激流勇退。“人为刀俎,我为鱼肉”之时,倒不如像刘备一样巧妙脱逃,以谋求日后更大的发展。“留得青山在,不怕没柴烧。”我们要量力而行,而不是呈一时之勇,以免落得头破血流的下场。
结果,要欣然理解。很多时候,总听见身边的人抱怨:“我如果……就能够……”只可惜上天不会让时间倒流,应对成功亦或失败,我们要用平和的心态去理解;假想如何如何,只会徒增悔恨。坦然理解现实,从中总结经验,吸取教训,前事不忘,后事之师,才能吃一堑长一智。应对半杯水,与其哀叹“仅有半杯了”,不如欣喜“还有半杯呢”。
哲学家维特根思坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”成为世界首富,获得诺贝尔奖,或载入史册万古流芳,非我所能到达。于我,有切实的目标,尽可能拼搏进取,淡然看花开花落,脚踏实地,从从容容生活。
篇19:天津2024年高考语文作文题目
全文共 302 字
+ 加入清单2017年高考的第一场考试已经结束了,我们来看看2017天津语文的作文题吧。
请根据下面的材料,写一篇文章。
我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字; ④不得抄袭,不得套作。
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篇20:选择创造未来全国新高考II卷
全文共 515 字
+ 加入清单生活处处需要创新,如果没有创新,生活就不会如此美好。如果没有创新,人们不会有冰箱、空调,不会有手机、智能手表,不会有……
“踩着前人的脚印,最佳结果也只能是亚军”,我认为李可染的这句话是有大道理的。打个比方,电暖器出现前,人们烧炉子取暖,一家制炉厂的炉子再好,但还是被电暖器淘汰了。这个例子足以说明,如果只想着仿照别人的,不求新求变,早晚都要被淘汰。
歌德的名言“要成长,你必须要独创才行”。考试的第一名,从不可能是抄来的。有的学生,题不会做了,就直接上百度、作业帮查抄,这种学生,虽然抄来了结果,但是不一定真正理解它。所以说,如果想要成长,不要抄别人的,要自己想,这样才可以不断挑战自己,不断进步。
“推陈出新,是我的无上诀窍”,大文豪莎士比亚的话,使我佩服。大家应该都知道马云,他如果不创新,哪来今日的非凡成就,他为人们的生活提供的极大的便利,为社会做出了巨大的.贡献。所以,创新才是成功的诀窍。
人,为什么要创新?是为了使未来的生活更美好,创新要善于发现,善于想象,不要只满足于当下,因为生活离不开创新二字。“创”无止境,让我们从生活的每一点,每一处都作一个勇敢的猜想,善于观察,细心发现,做一名大胆创新的“创客”,创造美好的未来。