作文土地作文（最新20篇）

在生命的纵横阡陌踽踽独行，或经落花翩跹衰草盘桓，或经流水人家袅娜聘婷，始终离不开黝黑厚重朴实无华的土地，心头萦绕田塍原野倏然而至的忧伤的信天游，和从亘古到斯今永不磨灭的故土情结。

的确，脚下的土地便是我们深深扎根的地方，年月里朝生暮死五味陈杂的悲喜盘根错节地生长，端然地透过树荫照下来的斑驳光点，便是风，是土，是人情。

是对故乡安定生活的不顾一切的眷恋。

茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。土地赋予我们的，更有对熟悉的旧时风物的怀恋——在抚摸焜黄华叶的季节，抚摸朱漆脱落的旧日宅门，几时灰蓝苍郁高远无比的天空，清癯的街道和飘着冰糖葫芦甜甜香气的胡同……

当然还有天真赤诚的故交，须发皆白的老者，围炉夜话到天明的氛围，因为这土地的平和厚重，愈发给人以脚踏实地宁静致远的感慨。

今人不见古时月，今月曾经照古人。土地也是用来标识岁月的某个微不足道的点。曾有先辈在这里挥洒汗水辛勤耕耘，曾有先辈在这里挑灯夜读怀揣救国治民的理想，也许会有人被放逐，众叛亲离却怀揣沉甸甸的赤子之心，和今人一样的对故乡土地的深深眷念。

或者说对故乡对土地的眷念本就相通，是生而为人发自肺腑的本能。刘亮程像个皓首苍髯闲云野鹤的哲人一样爱着他脚下草长莺飞的土地，甚至脚下的泥土都是绿色的样子，固守着今生今世的证据。

风吹平一道田埂需要百年，而城市化的生活带给土地的却是撕心裂肺的伤逝，一个时代戛然而止，钢铁森林拔地而起，令人心驰神往的村庄、土地、精致的乡愁已悄然渐行渐远，脚下的土地一寸寸分崩离析。

我期待一场覆盖天地的大雪，苍茫、萧索、肃杀，然后一切重新开始，脚下坚实的土地带着从古至今非凡的意义绽放在冰消雪融之后。

毕业后，几经周折，最后还是走向了大学生村官这条路。期初我并不理解村官这个职业对于自己意味着什么，或许是时间的沉淀，慢慢让自己发现到了里面的意义。我热爱着这一片土地，这个属于我的第二个家乡，我经历着它的变化和美丽，感受着风，肆无忌惮的在这里奔跑，直到最后，怀揣着梦想，从最初的山脚下慢慢走向了半山腰，我相信只要这样的坚持，我会在这片热土上收获到更多。

我热爱的这片土地，尚且不提那雄伟的察南渠，也不提那早已引人入胜的次生林，更不提在这片广阔的土地上长满的那些花花草草，因为这里就是一场美轮美奂的电影直播。我依旧是这里面的演员，我同大多数人一样，尽量去演好彼此的角色，这里是大自然的造化，单单看那一年四季中水稻地的变化，再加上乡间小路的映衬，仿佛间之身走在世界最美丽的地方，就是这样，这里充满了诗情画意。

坎乡，这样一个美丽的小地方，坐落在最富饶的地方，有山有水，有人有物，并且这里颇富特色。这里少数民族众多，来到这里我感受着这里的民俗气氛，虽说维吾尔族占绝大数，但是这里的习俗却又与南疆小镇的风貌决然不同，可以说，在这里已经形成了一种独特的民风民情。因为我爱着这片土地，因此有深深地爱上了这里的民俗风情，在这里我感受到了热情，享受着一份份真情，伴随着我迎接朝阳，伴随着我欢送黄昏，只有自己切身到这里，只有这样才能够充分领略到这里的田园风光。

五月份的尾巴，又一次的漫步在乡间小路上，观赏着路两旁的水稻地，那勤劳的人们似乎已经忘记了回家，依旧埋头工作在田地间。我想说我似乎感觉到了身边的那些杏树、果树、桑子树，感觉到它们的呼吸，以及生命的运转，或许它们也像身边的人一样，迫切希望成熟，争分夺秒，大口大口地呼吸着，一滴不剩的吸收着这大自然的养分。我相信我自己是在体验着乡村的淳朴自然，或许自己已经慢慢融入到这一片景色之中，这样的一种心境或许是一种怅然，我热爱着这一片土地，五月的乡下，是一幅画，更是一副别致的画。

拖着缓慢的脚步，走回乡政府，尽量让自己的步伐迈的很小，深怕自己会在一瞬间错过它的美，一切是那样的悄无声息，我仿佛间是一种蹑手蹑脚的感觉，心里是多么不愿打破这独有的宁静，再回去的路上，望着乡政府后面的山，几个月前还是那样的凄凉，如今这南边的山，换上了新装，似乎它也感受到了这片土地的复苏，明白这一片土地正在翻新，面对着这新来的挑战和机遇，似乎将自己置身在这片土地的身后，老老实实做着背景。

还记得前些日子去过的杨树林，在那里，竟然是蘑菇的天堂，牛羊的天地，在那里有着仔细寻找的身影，还有孩童般的吵闹时不时地从树林中传出，我漫步在那片树林，但似乎自己并不怎么喜欢，就这样慢慢走着，走到河边，感受着下班后的轻松，迎着微风，站在水边凝神，习习清风，竟然将那野鸭子吹了过来，屏住呼吸，深怕打扰到这一份来之不易的画面，但最终还是失败了，看着它们悠闲地在水中划过，有的飞远了，有的躲了起来，雯时间只听见几声啼叫，却不知它们已经游向何处。我热爱着这一片土地，我感受着它，学着去懂它。理解它的凄凉，感受着它的温暖。

我相信此时此刻我所看到的景，以及我身处在这一片景中，可能这才是人和景真正的交融，倘若此时屋外再来点微微细雨，似乎我会更加的富有灵感，也许这跳动在屏幕前的文字，将会更加深动、真实。我控制着自己的手指在键盘中来回穿梭，记下的将会满满都是我对这一片土地的热爱，夜晚的风还是那样透心凉，但我已习惯了它，总是喜欢将窗户打开，因为我想呼吸着这片土地的味道。

当干戈寥落山河破碎，当百姓流离朝不保夕，四海之内的土地上，一个个凛然壮烈的千古誓言便应运而出，或忧国忧民，或捐躯为国，或宁死不屈，或清高孤傲，究其根源，便是气结二字。

气节，是贼竖刀下凛然无畏的仁人义士，却在国家危亡的局面下发出千古长叹；气节是强敌阵前慷慨赴死的将帅征人，却在百姓蒙难的情景下溢出辛酸浊泪；气节，是泱泱中华源远流长的精神支柱，在寰宇苍穹下升腾为不朽的气魄。

气节二字贯穿了华夏五千年之久。气节，在春秋战国是举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的悲凉；气节，在秦汉两晋是捐躯赴国难，视死忽如归的壮烈；气节，在南北两朝是自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直的峭拔；气节，在隋唐五代是男儿何不带吴钩，收取关山五十州的壮志；气节，在宋元明清是人生自古谁无死，留取丹心照汗青的大义；气节，在近代以来是我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的豪情。气节，是氤氲在悠悠五千年，二十四史间不老的魂，是传唱在大江南北，回荡在天山草原的绝代的歌……。

气节，是华夏千古的英姿所在。汨罗江畔，是屈原的仰天长叹，纵身一跃；塞北胡天，是苏武的家国毋忘，执鞭牧羊；欲驾车踏破贺兰山缺，却不料国恨难酬，岳飞怀怨而终；欲匡扶社稷报国济民，却不料外患内忧，文山大义赴死；封侯非我愿，但愿海波平，戚继光披坚执锐，驱除倭寇；落月翻旗影，清霜冷剑花，夏完淳身存汉腊，难除胡沙。气节，承载于千百年的青史。

气节，是百年屈辱的立身之本。当大烟在中华大地泛滥，国民身心俱残，国家人财俱失，林则徐虎门销烟，领兵抗英；当英军嚣张的涌上虎门炮台，关天培拔出腰刀，以死相抗；当西北塞防岌岌可危，中国土地被视为刀下鱼肉，左宗棠拍案而起，率军挺进南疆，失地复收，奸人除道；当甲午危急，黄海雾浓，日军炮下，战舰几摧，邓世昌慷慨赴死，随舰同亡；当戊戌变法以失败告终，谭嗣同有心杀贼，无力回天，于是断拒出逃，决意以死明志。；当国民精神日愈麻木，鲁迅弃医从文，以笔代抢，开始了新的征程。气节，寄托于风霜间的傲骨。

气节，是抗日危急的不屈斗志。卢沟桥上，古老的雕塑朦胧着阴霾，强敌悍然，佟麟阁，赵登禹奋力相抗，捐躯为国。诸军将士高呼着：“宁作战死鬼，不做亡国奴”的誓言，将热血洒遍卢沟桥的每个角落。民族存亡之际，壮士辞家别乡，一去不返。保家卫国义不容辞。壮士用身躯组成血肉长城，为报家国之恨，无顾生死，力挽乾坤。

民族的气节，支撑着泱泱中国历经风雨飘摇而不倒。四海之内，苍穹之下的土地上，前人不屈的誓言，将气节二字，牢牢印在后人心中，深深刻于民族魂内。

前人的凛然英姿，此时仿佛有浮现在了我的眼前。

印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。

西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。

“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?

其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?

“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。

提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。

翻开日历，一年年大大小小的节日可真不少呀!有元旦、植树节、清明节、劳动节、儿童节、建军节、教师节、国庆……每一个节日都有它特别的由来，代表人们一个特别的期盼。比如说中秋，它起源于我国古代秋祀、拜月之俗，代表着团圆。相离的人们就渴望在这一天能够团聚。可同学们你们知道六月二十五日是什么日子吗?让我来告诉你们吧，它是全国的土地日。顾名思义，定这个日子为节日一定是为了让全国人民要爱护好我们的国土。

土地对于我们人类是非常重要的，我们在这地球上生存、发展都离不开它：农民伯伯要靠土地来种庄稼，建筑工人要靠土地来建房子，小动物们也要靠土地来安家……尤其是在中国这个人口众多、土地需求量极大的国家，土地就像水、像阳光、像空气一样不可或缺。

可是，很多人还是没有意识到土地资源的宝贵，他们为了自己的私利做着毁坏大自然的恶行，他们破坏了人类的“生存之被”——植被，让肥沃的土壤变成了贫瘠的荒漠，让疯狂的泥石流吞噬着人们的家园。据统计，自上世纪无事年代年到八十年代，全世界有一半以上的森林被毁，其中就非洲来说，竟有一半的林地变成了不毛之地。全球土壤流失的数量每年竟达到254亿吨，沙漠化土壤正以每年5至7万平方公里的速度迅速扩展。

这是多么可怕的现状啊!难以想象，如果我们再不保护地球土地的话，我们赖以生存的这个星球迟早有一天会毁在我们自己的手里。所以，同学们，不要觉得自己只是一个孩子做不了什么，我们也是社会的小公民，保护土地我们也有着义不容辞的责任。我们应该“以天下为己任”，从我做起，从点点滴滴的小事做起，做好“土地小卫士”。

绿色是地球健康的色彩。大地渴望绿色，生命渴望绿色，我们也期盼有一天能让我们的家园充满绿色，生生不息!

冬天，是土地的一次睡眠。

立春一过，土地，就会缓缓醒来。

静静地听着，你能听到大地翻滚、抻动骨骼的声响，深沉的、粗豪的、喑哑的，隆隆地传向地面。在涌动的过程中，深藏于大地深处的温度，在上升;缓缓的，以一种缠绵、柔和的方式，布向地面。

于是，地面上，吹起了醇和的风;大地万物，迅速被煦暖的春气所笼罩。原先冻僵了的土地，开始消融。先前，地面冻裂的缝隙，隙沿上的泥土，酥软下来，簌簌地落进隙缝里。似是一份颤动的挑逗，内心里，掠过麻酥酥的快感。冰雪迅速化去，一层层的冰碴，变成一汪汪的泥水，整个地面，都呈现出一种滑腻的状态。明媚的春阳朗朗地照着，站立田头，你能看到土地上空，悬浮、飘逸的水汽，如烟，如雾，如梦，如幻，浅浅地，书写出一个春天的童话。

大地苏醒了自己的寂寞。空气中，飘荡着新鲜泥土的腥气。

没有人会认为这种“泥土的腥气”刺鼻，只是觉得新鲜，如处子柔嫩的肌肤般新鲜。这种“腥气”，是一种生机，是一种春天的召唤。

那些乡下农人，嗅到了。于是，他们走出家门，走向土地，走在田野上。

走走停停，脚步轻快而舒缓;左瞧右看，满目是融融的瑞气。从容而悠然，满足而欣喜。深深地呼吸着，让这种泥土的气息，饱满着自己的胸腹。有时，他们甚至会站立高处，大喊一声，以抒发内心的欢愉。声音嘹亮，四野荡漾，为田野平添了一分生机。脚踏在土地上，内心深处，就油然而生一种被温存抚摸的感觉;于是，便低下头，细细地端详着脚下的土地。眼睛里，充满了爱;鼻翼，则不停地噏动着，用力地去嗅取那土地的芬芳。然后，满足地颔首、展眉，一脸的舒坦和满足。

土地，变得越来越松软，松软出一种生发的力量——那是“泥土香”积蓄而成的力量。这种力量，在运动，在生长。他们知道，用不了几天，脚下的土地，就会生长出青青的芳草，就会开放出灿烂的花朵。

那个时侯，泥土的馨香，就会变成满地的青草香，和漫山遍野的花香了。

一场春雨，不期然地，悄然落下。

大地，完全被湿润了。土地，透射着一种清新的亮度;泥土的芬芳，愈加弥漫。一个人，行走于阡陌间，空气润润的，湿湿的。空气中的那份湿润，像一场熨帖的抚慰，满是柔软和温存;天地宁静，人心亦静。

低下头，一株小草，已悄然钻出了地面，草尖上，还顶着一抹湿湿的泥土，好似遮住美梦的一顶斗笠。好纤弱，好纤弱，仿佛经不起一缕春风的吹拂，怕吹破了小草春天的梦。轻轻地，捏出小草，放于鼻端，草的清香，泥土的芬芳，便游丝般地钻入鼻孔，痒痒的，感觉春意宛如一条蠕动的小虫，在身体内蜿蜒着。事实也确然如此，看看身边的土地，一些地方，泥土浅浅地隆起;松软的地面上，已然出现了一些细小、淡弱的迹痕，那正是虫儿留下的足迹。虫儿，在泥土下钻动，在地面上爬行;一条虫儿，最是贴近泥土，也最是懂得享受泥土的味道了。土里生，土里长，汲取的全是泥土的芬芳。不远处，野花已经开放，红的、黄的、紫的，色彩缤纷着田野。花儿是那样的清美，你得屏住呼吸，怕呵出的气息，弹破了娇嫩的花瓣。花儿周围，是湿湿的泥土，泥土的芬芳和花香缠绕在一起，形成一种特别的味道，那，或许就是春天的味道吧。也正是这个味道，把春天，永恒地留在了人间。

风，在吹。春风骀荡，“骀荡”一词，也只能用来描写春风了，因为只有春风，才能使人那样舒坦。

春风，使大地，彻底醒来了。

一天，烈日当空，风儿顽皮地将一个个小毛绒球抱入怀中，于是，一场场生死离别上演了一一蒲公英宝宝要离开自己的妈妈独自去生活。

“你要去哪儿呀？”风儿对着蒲公英种子说。蒲公英种子心绪不宁，小声地说：“我不知道，总之我要寻找一个生长的土地，要不你把我放在路边，等你找到好地方再把我带过去……”风儿点了点头。很多天过去了，风儿找到了块它认为很好的森林，便把它带了过来，“你看这里怎……”“啊呀呀，这里怎么有这么多虫子呀！还有地上一片枯枝杂草，我可不住这。”还没等到风儿说完，种子便打断它，风儿只好又把它送到路边。

不一会儿，仿佛是天神生种子的气，天空就像无意打翻了墨水，黑压压的，空气十分稀薄，令人喘不过气，不一会儿雨水“滴滴答答”下个不停。第二天，雨还在下，风儿冒着雨将种子带到山上地势高的地方。“这里不可以，石头太坚硬了，就有几棵树住在这，我住在这会寂寞死掉的。”风儿才想张口，又被种子打断……风儿只好冒着雨又把他送回路边。第三天，种子在雨水的浸泡下在路边深根发芽，可刚刚露出头的蒲公英还没来得及快乐长大，就被一辆路过的卡车夺去了可怜的生命，风伯伯看见了，忍不住摇了摇头……

我们可不要像蒲公英那样挑三拣四，把心愿缩小一点点便可，也不可太小，一切刚刚好就行。

there is only so much land on the earth, and so what we can do with it is limited. some people believe that human needs for farmland, housing and industry should come first, while others believe that some land should be set aside for endangered animals. i am of the opinion that we should reserve some land for the worlds animals for the following reasons.

first, mankinds need for land is constantly growing. if the demand is not checked in some way, humans will eventually develop all of the earths available land. at that time, mankind will have no more room to grow, and all the wild animals will have disappeared, as well as other valuable resources. second, humans are able to innovate and can use the land that they already possess in more efficient ways. animals are unable to do this. once their land is taken away from them they will die. third and last, endangered animals are an important part of the biodiversity of our planet. if they disappear, we cannot predict what the effect will be. therefore, we should treat such animals as a valuable resource to be protected.

to sum up, the worlds endangered animals are an important resource and we should protect them by setting aside some land for them. although mankinds need for land continues to grow, people are intelligent and inventive enough to put the land they have to better use. in this way, we can have enough land for farming, housing and industry, and preserve the biodiversity of the planet at the same time.

罗士杰

对于广大的关东，

我热爱得炽痛。

我将手放在胸膛上，

我的热血在喷涌，

我的心在怦怦跳动。

当我躺在土地上仰望满天的繁星，

当我手抓一把泥土，

心里久久不能平静。

我怀念故乡的风土，

故乡的人情：

我想起那参天碧绿的白桦林在原野上呻吟，

我看见奔流似的马群冲破大地的沉静；

我听见皮鞭滚落在山涧里发出声声脆响，

那剽悍的蒙古狗在深夜里放声嗥鸣。

我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，

红玉的脸庞闪着黑玉的眼睛；

我想起斑斓的山雕重叠着奔驰的鹿群，

带着松香气息的煤块、闪着赤色的足金。

我想起故乡的田垄里埋葬过我的欢笑，

那把镐头见证着我的辛劳；

故乡的春天，有小河浅浅流过，

还有笼罩在烟雨中柔媚的柳条；

故乡的秋天，稻禾的香气那么强烈，

劳动的歌声响彻云霄。

这土地是多么美丽，

这原野是多么丰饶……

我现在却离开她千里万里，

梦里常听到她在召唤我，那样心急，

这声音时时缠绕着我，我无法呼吸，

故乡，我无时无刻不在思念，

从不曾把她忘记。

强盗侵占了她的土地，她在哭泣，

多少像我一样的游子痛失家乡，失所流离。

我一定要回去，

拿起武器，为她战斗到底！

她必须被解放，必须站立！

我愿意付出一切捍卫她的美丽，

我必须看见一个更新的故乡，

在我面前，

或是在我坟前

屹立！

每当看到家乡的土地，就涌起一种揪心的感觉。这大概是我出生于农民家庭的缘由吧，我对土地有一种特殊的感觉。

后来，我上了高中便离开了家去城里读书，一直呆在水泥地板建筑中。很少能闻到泥土的芬芳，到处弥漫着汽车尾气刺鼻的气味。

欢笑荣耀选择了这片土地，苦难泪水选择了这片土地。

我们脚下的这片土地培育了多少代英雄人物，文人墨客。毛**《沁园春?雪》中写到“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为它的统一和强大而奋斗。一代代英雄相继崛起，展示了一幅幅历史画卷。

春秋战国时期，一位位伟大的思想家，教育家，军事家从这片土地上雨后竹笋般耸立而起。其中儒家代表孔子，孟子

荀子的思想传承了中华民族五千年的历史，影响着炎黄子孙的道德观念。孟子提出一个人的人格精神的培养，离不开艰难困苦的磨练：“故天将降大任于斯人也

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”提升了人格的培养和锻炼成长的意义。

而如今这片脚下的土地也承受了多少的风雨。无情的大雪压着它，使它无法呼吸，阻断了它血液的流通。

恐怖事件打伤了它的心，而八级大的地震它也听挺去了。遭受了无数的灾难，我们民族仍然屹立在这片雄伟的土地上。

我们依赖这它，几千年来的智慧，蕴含着现代科学的基础。我们从大自然中获得美感和快乐，精神和文化。

如果让我选择两条路：一条是平滑舒坦的水泥路，一条是泥泞的田间小路。我会毫不犹豫的选择田埂间的小路。

因为这土是和生命联系的，它有弹性，让人脚感很好，它有花有草，有芬芳。使人联想到美丽的憧憬，向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

我们爱这泥土，喜欢这片大地，原来是一种生命与生命的亲吻。

我们向往这土地，回归这片地土，原来是一种生命与生命的联系。

所以，这片土地是我们肉体的故乡，赖以生存的居所，生命的本源。

[脚下的土地作文800字

任时间在那广阔的土地上撒野，无情的挥洒着它的年华，皱纹已经伤的深不见底了。

谁的错？时间。错！是人类。

看望古今，它曾孕育了我们的祖先。多少伟大的事，多少心碎淋漓的事，它都一一见证。而我们的祖先早已经不住岁月的蹉跎而沉入大地的怀抱，如今的我们却不辞劳苦的伤害它，又何尝用心保护过它！

眼前的土地如噩梦般的席卷整个绿色环境。

曾做过一个梦，似乎如真实般的梦。映入眼帘的是一个的村庄，轰轰轰，一阵阵骇人的雷电逆袭着整个天空，分不出是黑色还是蓝色的夜幕笼罩着大地。树木的残枝在狂风中摇曳着，似是昭示着不满，土地光秃秃的没有一丝绿意，更显的荒凉了。好奇的我徒步的走进小村庄，但是四周的环境并不是我所想的那样美好，房屋上破碎的瓦片上长着几株杂草在当风抖着，我没有看到一个人，只看见不断喷烟的烟囱，我漫不经心的穿过几条凹凸不平的小路，突然间周围萦绕着难闻的气味，刺激着我的神经，我抬头望去，只见一个不断向河流吐出脏水的工厂伫立在河流的一侧，树木都垂头丧气，就连小草也覆盖上了一层黑色的不明物，周围的环境使我喘不过气来，顿时我毫不犹豫的抬起沉重的脚，这时天空中的乌云逐渐散去，雷电也销声匿迹，徒留下一丝阳光射向前方，我决定走向一个暂时使我内心充满希望的地方--农民的耕地，又穿过几条曲折的小道，我的心里像装了石头般的沉重。

阳光突然毒了起来，皮肤像被火烧灼了一样，天气这种变脸的速度使我难以适应，我擦了擦如雨般的汗，咽了咽口水，望向不远处方。到了 ，我迫不及待的跑到前方，令我愕然的是，耕地上那些稀稀疏疏的少的不可再少的植物以及在耕地上随意建造的房屋，“天啊，这是怎么会这样啊？”我不禁叫出声，这与那个工厂周围的环境可真是大同小异，四处的蚊虫炸开了锅的乱飞，我顺着方向看到了那条污水河，‘是工厂附近的吧’我不禁叹息。我环绕四周，一丝绿意使我眼中锁定了目标，我大步迈去，不一会功夫，眼中便满是了绿意，潜意识里便注意到了这块地，就像沙漠中的一片绿洲，心情也便豁然开朗了，我沿着原路返回，这时的嘴角微微上扬。

离开村子时在村前的石碑旁写下一句话；“耕地变好，事在人为，污水旁的耕地，等待你们的治理！”

每次面对这个梦我都深刻意识到了土地的重要，从梦中我得知了，工厂排放的污水、耕地的土地荒漠化、耕地的非房建设建筑和没有对周围环境的保护从而导致了那个地区的贫穷，如果治理了土地那个村又将会是怎样的？

俗话说：“厨师难为无米之炊”，又何况是农民没有土地，所以保护土地是刻不容缓的。

保护环境要从多方面下手。

首先一方面便是土地的荒漠化，因为土地荒漠化使土地荒废最主要的原因之一。据我了解“土地荒漠化是自然因素和人为活动综合作用的结果。自然因素主要是指异常的气候条件，特别是严重的干旱条件，由此造成植被退化，风蚀加快，引起荒漠化。人为因素主要指过度放牧、乱砍滥伐、开垦草地并进行连续耕作等，由此造成植被破坏，地表裸露，加快风蚀或雨蚀。引起土地荒漠化。”主要是人类活动导致的，有时环境闲来插一脚，导致农业生产产量不高，农民生活贫困。

其次是耕地。因为保护耕地就是保护我们的生命线。据我了解“1986年到1998年，国家先后制定了关于耕地的法律文献如；《关于加强土地管理、制止乱占耕地的通知》，《关于严格制止乱占、滥用耕地的紧急通知》，《基本农田保护条例》，《进一步加强土地管理，保护耕地的通知》，后又把耕地保护写入《刑法》”这足以看出国家对土地的保护。但普通的我们却可以在生活中的点滴小事中保护土地资源如：不随意践踏草坪，不乱扔垃圾，不浪费水污染水等等。

土地不好还有一方面，那就是环保问题。水污染间接影响了土地的土质，还有空气污染等等，这就提醒着我们在保护土地的同时也要保护环境，形成环保土地。

耕地、环保。两个妇孺皆知的词，现在在生活中占这么重要的地位，这不得不使我们从国家从个人的角度从新审视我国土地的利用和浪费程度以及环保问题。

可人类已经习惯了脚下踩着茂盛的土地，肆意的放纵污染弥漫世界，并过着无忧无虑的生活，但是从现在开始直到生命终结，为了土地不在被人类肆意妄为的践踏，而是被保护利用起来，为了环境能从新渲染上绿色的外衣，我们所能做的还远不及这些。

首先我们青少年不仅要广泛的学习和宣传关于土地环保的一系列知识，还要在思想上重视它们，然后 还要用实际行动来保护土地资源和环境，同时也希望我们不会成为‘语言上的巨人，行动上的矮子’，使我国土地在绿色环保海洋里绽放出最灿烂的牡丹花，在历史长河中辗转出最辉煌的篇章。

[土地环保主题作文

我爱这土地，这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。

我爱这土地，这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。

我爱这土地，这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。

我爱这土地，这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。

我爱这土地，这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。然而在我们的记忆中，它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候，它依旧如此美丽。

远行的游子：

我爱这土地，这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去，但我不会忘记你，这熟悉的土地。

我爱这土地，这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去，但让我最后看看你，这温柔的土地。

我爱这土地，这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去，但请让我带走这缤纷的回忆，这多情的土地。

我爱这土地，这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去，但请你微笑着挥手向我告别，别让我过分的伤心，这可爱的土地。

盲人：

我爱这土地，这五彩斑斓的土地。我能听到孩子们描述着红色的花丛、绿色的草地、蓝色的天空和五颜六色的房屋。这神秘的土地。

我爱这土地，这绚丽多彩的土地。我能想象到碧绿的湖水泛起层层涟漪、金色的阳光撒在波光粼粼的湖面上、纯白的雪花洋洋洒洒地从天空中飘下，还有七色的彩虹架起一座通往天堂的桥。这令人向往的土地。

我爱这土地，这梦想缤纷的土地。我能看到，是的，我能看到，火红的太阳从地平线升起、嫩绿的新芽努力地生长、洁白的云朵挡住暴雨，还有深蓝的海洋大声地咆哮。我用我心中的眼睛，看到了这生机勃勃的土地，这我生命中最灿烂的土地!

：

我国土地总面积虽然居世界第三位，但人均土地面积只有0。777公顷，相当于世界平均水平的三分之一，人均耕地面积0。106公顷，还不足世界人均数的43%，沙漠总面积约71。29万平方公里，集中分布在西北、华北等9个省区。这一个个触目惊心的数字难道还不够我们好好反省吗?

中亚地区由于人口的快速增长，人为过量灌溉用水，乱砍滥伐森林，超载放牧，使草场退化、荒漠化十分严重，成为世界中大沙尘暴活跃区之。

因此，针对水土流失，应大力植树种草;针对草原退化、土地荒漠化，应退耕还草，建设人工草场，建设防护林;针对过度砍伐森林，应做到砍伐与植树结合;针对乱占耕地，应做到耕地的合理规划和利用，如限制大城市的规模，农村建房要建在非农业用地上，将平房逐步改为楼房等。

地球上的资源是有限的，总有一天会用尽，有些资源一旦用尽就永远也不会有了，我们多一点浪费，地球就少一份资源，因为有了地球孕育世界万物，才有我们人类生命的存在，地球是我们人类共同的母亲，我们的一生食她、用她，我们的一体一肤都来源于她，我们应把保护她作为一份责任和义务。

人类啊，觉醒吧!不要为了眼前的利益而蒙蔽了自己的双眼。让我们携起手来，共同守卫这每一寸土地!

天上的云自由飘荡，因为它拥有蓝天;

墙角的草傲然挺立，因为它握住土地;

而我们每个人的存在，不论身在何方，都应紧拥故土脚下的土地。

余秋雨的乡愁如冷雨般从台湾洒向大陆，对家乡的思念在连空气都潮润润的季节里飘散。他的心与每一寸大陆土地都相连着，哪怕隔了千山万水。

我，身在宁波，这古老而繁华的城市，那一幢幢以瓦片铺顶的房屋如今少而又少，取而代之的是玻璃高楼，那一条条以青石铺成的幽巷以被柏油马路代替，然而，不论城市如何现代化，我们与家乡的联系不会因此而改变，不会如水泥般坚硬。

正如老舍置身于浪漫而喧嚣的巴黎但对北平的思念却未减反而与日俱增，就我个人而言，在巴黎与北平的选择中，我会选择连空气都弥漫着浪漫而繁华的巴黎而舍弃北平，那是因为我选择的不是感情的寄托而是物质的享受。但老舍却并未乐不思蜀，联系他与故乡的是看不见摸不着的相思，用一个老套但经典的比喻就是不论“飞”多元，都是风筝，与之相连的线是思念，而老舍的根在北平。

脚下的土地，无论是贫穷还是富裕，无论是苍凉还是繁华都是我的故乡，我的家。

想起屈原，他的“乘骐骥已驰骋兮”我向往，却仅仅只是向往。我怕。怕踏出了这方土地，就再也回不去了，回忆一旦关上门便再也无法打开。

我怕，像苏武，手持汉节苦苦等待多年，直至欢尽日升日落，叹平了沧海桑田，才等到回到故里的那天。

离开故乡心中的千丝万缕还系在土地上，等到思缕到了一定的长度，游子们，也该回去了，回到那方魂牵梦萦的土地吧!

孟姜女千里寻夫，寻到万里长城，听说丈夫万喜良死在长城脚下，哭得天昏地黑，哭声震倒长城，露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工，统统葬在长城里。

孟姜女一边哭，一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨头呢?她东挖西挖，手指都流出血来，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍着痛不停挖，挖着挖着，挖到一堆骨头时，血凝在骨头上象结了红梅花，孟姜女想：夫妻连心，一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好，抱在胸前说：“喜良!喜良!夫妻总算团圆，跟我回家去吧!”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。

孟姜女抱着包袱一路走一路哭，只觉得包袱越来越重。实在走勿动了，坐在路边歇脚。这时候，前面来了一对老头老太婆。老太婆走近孟姜女关心地问：“这位大姐，看侬面孔蜡白，满头黄汗，会是生病(口伐)?”孟姜女答：“毛病倒没有，就是我的包袱太重，抱得吃力煞人。”老太婆笑嘻嘻说：“这顶便当，只要背在背上就轻松了。”孟姜女试了一试，果然轻泛得多，背着包袱赶路，心里着实感谢老婆婆。

等到孟姜女走远，老头埋怨老太婆：“你太缺德，活活拆散了一对恩爱夫妻。本来万喜良骨头被孟姜女眼泪水一渗透，可以还阳做人，现在背在背上，眼泪渗勿着，咋能活转来。”

老太嘴巴一撅说：“我们土地公婆，职责就是收管闲魂野鬼，万喜良一还阳，世人都看人学样，照着去做，阴差阳错就弄勿条直了。”土地公公讲：“为神为鬼，都要有好生之德，孟姜女是天下顶可怜的女人，侬勿怕丧阴积?”

俩老争吵不休，土地婆婆气得呒话好讲，拔出头上一枚玉簪划出一条深沟，土地婆婆脚下的土地，慢慢的漂开去，直到海里，就是现在的台湾岛。

从此以后，大陆上土地堂里供的是土地公公。

台湾那边土地庙只供土地婆婆。

一路看很多人群，一路看很多风景，一路，我看见您的儿女为您穿花衣，套绿鞋。亲爱的土地妈妈，我们正一刻不停歇地保护着您。

曾几何时，因为盲目追求经济发展速度，外婆屋边的几亩田地、门前的小荷塘都被征用，取而代之的是一排排简陋低矮的小厂房。那时我还很小，只记得每每下乡去外婆家，都不敢穿白衣服——屋前的工厂烟囱里，永远都冒着张牙舞爪的黑烟，落下的尘埃和不完全燃烧的炭黑，轻而易举就可以让白衣服变黑。

几年前，一群戴着眼镜捧着摄像机的叔叔阿姨们来到破落的工厂，他们指着仍稀稀拉拉冒着黑烟的烟囱，亲切地告诉我：“孩子，这可恶的大东西马上就会搬走了，你高兴不？”我将信将疑地盯着他们，心中却是有了无数的愿景。

现在，正如我想的那样，不，比我想的还要美：昔日的烟囱再也不见踪影，破旧的厂房也消失不见了。取而代之的，是一幢幢优美的农村公寓。闲暇时，老人们还可以在楼边的小树林里下下棋说说话，越来越多的绿色不断愉悦着我们的身心。

曾几何时，我无限惧怕经过城郊的农药厂，那里一年四季都充斥着无限刺鼻的农药味。常常是距它还有好几百米就会被刺激得流出眼泪，离它又有几百米远才敢长吸一口气。

如今，这样的气味我已很久不曾闻到。那块我从不愿接近的土地，成了我十分乐意欣赏的地方：大大小小林林总总的树木从原本寸草不生的地里顽强地生出，一点点、一丛丛、一片片的绿，沁人心脾。

曾几何时，县城的西南住着几位亲戚。每次经过，都会看见两个黑乎乎的大窟窿。爸爸说那是以前烧砖头的窑厂，后来废弃了，一直无人管问。我就联想。那里会不会冒出两个又黑又丑的魔鬼，专门跑出来吓小孩。

现如今，我不会再有这样的担心：那两个可怕的大窟窿在有关部门的精心策划下，已完完全全变了个样：我们将这两个大窟窿就地变身，发展成了两个大湖，在湖的四周，我们种上了形形色色的美丽花草，还新修了罗汉院、民俗一条街等等的场所，成了市民们休闲的好去处——双湖公园。

曾几何时……

如今，我在您的身躯上一路走过。一路很多风景，一路很多人群，一路我们植树造林，呵护您的每一寸肌肤、倾听您的每一点呼吸。伟大的土地妈妈，您的儿女祝福您——永远健康安乐！我们将一路，与您同行！

[土地妈妈我们与您同行作文

善待地球，节约资源是每个人的责任。地球是一切生命存在的源泉，我们应该尊重地球、保护地球、合理利用资源。

在中国这片广袤的土地上，我们的祖先世世代代辛勤耕作、繁衍生息，创造了优秀的中华民族文化，在人类发展史上写下了光辉的篇章。但是，随着人口的不断增加和工业化、城镇化的快速发展，地球的负荷变得越来越沉重。人们总是破坏资源、浪费资源，地球上的资源就越来越少了，地球的资源是有限的，并不是取之不绝，用之不尽的。

大量的砍伐树木会造成水土流失，所以大家要多植树造林。树木可以吸收二氧化碳、毒气，释放氧气，树根可以吸收水分，每一次大水来临时，一片片树林就像一个个隐形的堤坝，保护着每一个人。如果没有了树木，大水会冲垮村庄，土地也会慢慢流失，到时候人类就无法生存了。

我提出了几个建议：一、要做到不耕作森林，砍伐树木。二、尽量少浪费资源，如尽可能步行或乘坐公交车，少开私家车等。

只有一个地球，让我们拉起手行动来，珍惜资源，保护地球，创造出更美好的未来吧!加油!

国土资源部部长姜大明：不会出现“一线城市土地调控将出现逆转、城市开发边界会被突破”等问题。对于一线城市和部分二线城市，国土部将采取“有保有压、优化结构、分类调控”的政策措施，主要措施包括：

1、对保障性安居工程，实行土地应保尽保

2、充分发挥政府土地收储的作用，及时增加土地供应面积

3、要盘活城市中的闲置土地，特别是一些房企长期囤积没有开发的土地

4、加大城市低效利用土地的再开发，支持棚户区和城中村改造

5、坚持完善招拍挂制度，防止异常交易推高房价。

他说，“相信通过地方政府因城施策的努力，房价一定会稳定住”。

近日，温州房屋20年土地使用权到期事件引发社会高度关注。“新华视点”记者调查发现，温州并非孤例，全国有多地出现类似现象。

国家规定的居住用地最高年限70年，为何部分地区出现20年、30年就到期的现象?无论房屋土地使用年限是多少，未来到期之后怎么办?有关部门该如何缓解公众对于房产续期的焦虑?

记者19日通过对相关部门采访获悉，从城市到乡村，从城市建设到土地管理，各部门参与、集中全民智慧形成的物权法，本身就是为保障包括不动产权利在内的物权而产生的，也将在物权保护的进程中不断完善。“房权地权不一致”问题，城市与农村都有。住房所有权与其土地使用权，就像农房所有权与农村宅基地使用权一样，都将在坚持土地的社会主义公有制基础上，不断明晰。

一问：全国有多少地方面临“温州困境”?

近日，有媒体报道，温州出现了20年住宅用地使用权年限到期，又要花几十万元“延期”的新闻。温州市国土局表示，媒体报道“收取几十万元出让金才能续期”是对信息的误读。物权法规定住宅建设用地使用权届满自动续期，但“自动续期”该如何续，目前国家尚未出台相关实施细则。基层国土部门在实际操作过程中无法可依、无章可循，不能办理相关续期手续。温州市国土局已着手研究相关方案，近期将报上级研究决定，妥善化解这类问题。

那么，全国到底有多少地方正面临与温州类似的情况?

国务院1990年发布的《中华人民共和国城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例》中明确，土地使用权出让最高年限按用途确定，其中居住用地70年、工业用地50年、商业旅游娱乐用地40年、其他或综合用地50年。

中国社会科学院经济所研究员汪丽娜说，目前，绝大部分地区住宅小区用地使用年限都是70年。但一些地方因为各种原因，确实存在低于70年的情况。

记者调查发现，房屋土地实际使用年限低于相应土地最高年限标准的现象，温州并非个案。目前，深圳、青岛、重庆等地均出现类似土地使用年限不一的情况。

事实上，本世纪初，深圳市内国际商业大厦等多栋楼宇的部分物业土地使用权，已经达到20年期限，成为国内首批土地使用权年限到期的案例。深圳市后来出台方案，明确土地使用权年限到期的房地产，可以通过补交地价或支付土地租金方式延长土地使用年限。其中，补交地价额度为一次性支付相应用途公告基准地价的35%。

青岛市部分区域一些住宅用地使用权期限，也只有20年或30年。公开资料显示，青岛经济技术开发区自上世纪80年代成立以来，出让20年、30年使用年限的住宅用地共计41宗，总用地面积667.5亩，其中部分小区土地使用年限已到期。

重庆市民张先生告诉记者，在其他城市购置商品住宅，土地证上使用年限都是70年，但在重庆购买的房屋土地证上，使用年限都只有50年，“这种情况非常普遍”。据当地业内人士介绍，重庆市规划确定的土地用途不少为综合用地，因此从1994年起，在土地出让签订合同中，包括居住在内的综合用地使用年限均为50年。

全国范围内，此类房屋物业土地使用权年限不一的情况到底有多少?据有关部门介绍，土地出让大都是各地自行组织实施，具有一定灵活性，因此全国到底有多少住宅用地使用年限低于70年，目前没有详细数据，不过这种情况在全国并不少见。

二问：说好的70年权限为何“缩水”?

在不少公众的印象中，购置房屋的“产权”多数都是70年，怎么会年限“缩水”呢?

参与物权法起草的一些人士表示，公众首先要明确，房屋所有权和土地使用权不同。房屋所有权即房产权，是私有财产权的一种，受宪法和物权法保护，没有期限限制。而土地使用权是有期限的，目前规定的住宅用地最高使用年限是70年。

我国的绝大部分住宅用地使用年限都是70年，距离到期还有四五十年。之所以目前一些地方出现20年、30年、50年等不同使用年限，地方政府提出的理由主要有三类：

--在政策范围内调整。温州市国土局称，上世纪90年代，在土地出让政策开始执行时，该市在不超过居住用地最高年限70年的前提下，按20年到70年分档，由受让方自行选择给予办理出让手续。

地方国土部门称，土地使用年限降低，可减少缴纳相应的土地出让金，在一定程度上可降低房价，让利给终端消费者。

--方便管理和处置。重庆市国土局在解释为何土地使用权期限是50年时称，因为重庆市多数房地产开发以商业与住宅混合类型为主，一个项目中若按商业、住宅最高出让年限确定不同出让年限，势必会出现一栋建筑中，商业、住宅出让终止时间不一致的情况，带来处置困难。

--先试先行地区历史遗留问题。深圳、青岛等地由于在国务院发布土地使用权最高年限之前，已在国有土地使用权出让上先试先行，出现了部分遗留问题。

深圳市相关部门称，深圳作为国有土地使用权有偿使用制度的先试先行者，于1982年出台了《深圳经济特区土地管理暂行规定》。该规定首次规定通过行政划拨方式供应经营性用地，并且规定了相应用途的土地使用年限，如工业用地30年，商业用地20年，商品住宅用地50年等。深圳市最早一批通过行政划拨方式取得的经营性用地——20年使用权陆续到期，集中出现了国有土地使用权期满的问题。

广东省房地产研究会会长黄远华认为，除此之外，还有部分住宅用地因开发商囤地等原因导致使用年限“缩水”。土地使用时间是从土地出让之时开始计算，正常的房产规划、开发和销售等过程，一般需要两到三年时间，但有的地方存在开发商捂地、层层转手等情况，一拖就是好多年;还有一些房地产项目规模较大，分多期建设，持续开发十多年，导致消费者购房时，土地使用年限“缩水”严重。

三问：住宅用地使用权到期该怎么办?

虽然对于大多数人来说，住宅的用地使用年限还有数十年，但人们普遍追问：房产的土地使用权到期了该如何续期?

专家介绍，目前，关于住宅用地使用年限续期的法律依据主要是物权法第一百四十九条规定，“住宅建设用地使用权期间届满的，自动续期”。

中国人民大学民商事法律科学研究中心主任杨立新说，在物权法之前，城市房地产管理法曾规定，“经批准准予续期的，应当重新签订土地使用权出让合同，依照规定支付土地使用权出让金”。但城市房地产管理法对于物权法而言，是旧法，按照新法优于旧法的原则，目前还是应该遵循物权法的相关规定。

汪丽娜等认为，虽然物权法明确提出“自动续期”，但是由于缺乏细则，如何“自动续期”存在不确定性，目前来说难以操作。“土地使用期限规定20年和70年，其出让金是不一样的。政府出让20年土地使用权，续期如果不补交出让金，政府的利益会受损，而且对其他已经缴纳70年出让金的业主也是不公平的。”

有专家指出，约定20年以及没有达到最高限70年的，首先应当自动续期至70年，同时补交约定年限与70年土地使用权期间的出让金差价。

但也有部分学者持不同看法，认为“补差价”的做法没太必要。因为无论怎么补，这几十年土地出让的差价都很大。“土地出让年限的利益落差是由地方政府当年决策造成的，如果让现在的住户来承担成本，既不公平也很难实施。”浙江大学房地产研究中心专家田传浩表示。

那么，对于70年土地使用权到期的房产又该如何续期?应有偿还是无偿?杨立新认为，有两个办法可供选择：一是免费，让利给业主;二是费改税，不再收取出让金，而是由取得永久性住宅建设用地使用权的权利人向国家缴纳税金。

汪丽娜说，在我国，房屋是很多老百姓最大的财富。一些人拿出大部分的积蓄买房，房屋的增值不是因为房屋本身而是土地。从这个意义上来说，70年之后再交一大笔出让金显然不太合理，可以象征性交一点。

汪丽娜、杨立新等认为，在强调法治社会的今天，首先需要明确的是，要坚持有法必依，严格落实物权领域的立法成果，增强人民群众对国家物权制度的信心;另一方面，针对物权法规定并不详尽的现实，通过充分吸取民意及规范的程序，尽早出台关于土地出让续期的实施细则，缓解公众焦虑。

羊栏，一块土地的名字。

羊栏，父亲亲自开垦的一块土地，一块真正属于父亲的土地。在父亲所有的土地中，叫羊栏的这块土地，应该是父亲视为己出的至亲至爱。

叫羊栏的这块土地，前身是一个羊圈。生产队解散以后，羊群分散到户，围墙上的石头也慢慢地被拆走了，羊栏以荒芜的姿势静候了许多年。我不知道那个羊圈存在了多少年，在我懵懂的记忆里，羊圈的围墙很高，羊很多，不等走近，就会闻到浓郁的腥膻之气。这些对于父亲来说都不重要，他看中的只是羊圈下面的这块不大的土地。

忙完秋收，修缮好需要的器具，父亲开始了对一块土地的整改。他必须赶在上大冻之前完成这个活儿，不能耽误了来年的春播。父亲和村里谈好了条件，待他把羊栏整出来，免收三年的土地承包费。为了拿到一纸盖着大队公章的合同，他往村委跑了好几趟。

我亲眼目睹了一块土地的形成。一块土地，从无到有，从荒芜到齐整，纵然不是沧海桑田，却也是一次真真切切的嬗变。

麦苗像刚钻出面皮的胡须，嫩黄的腰身顶着深秋的露珠。阳光漫过羊栏边上那棵老栗树的时候，父亲早已坐在树下的石条子上抽烟。旁边放着他随身带来的工具，铁锨洋镐铁撬棍，在阳光下闪耀着光芒。父亲凝神逡巡着羊栏上面的乱石和杂草，他的心里早就漂浮着了一块完整的土地，土地上的庄稼一层摞着一层的生长。

烟头烧到了手指，父亲站起来，把烟头弹进了身后的小溪里。他抬头看一下刺眼的阳光，抓起粗重的撬棍，向最东边的一块大青石走去。在他的眼神里，石头一直在等他，羊栏一直在等他，深秋的山野一直在等他，他走近一块石头的步伐，似乎去拥抱一片秋日的稻梁。

深秋的土层依旧很松软，接连的几场雨，把土石混杂的土堆浸泡得溜滑。父亲俯身择掉裤腿脚上的鬼针草和苍耳，他把撬棍伸到一块大青石的下边，在撬棍下边再垫上一块石头当作支点，他弓身用力，撬棍节奏地上下，石头慢慢地移动。把石头一直平推到小溪的边上，父亲才停下来。父亲要沿着小溪垒一溜石堰，那是他的新土地的开端，再把石堰围起的土堆整平，填上足够的泥土，父亲就可以在开春之后播种他心爱的庄稼。

羊栏里的石头，能搬得动的，父亲就用力搬起来，踩着湿滑的泥土，摆放在溪边。一块块石头，像泊在码头的小船，透着潮湿的气息，粘着湿润的泥土，蚰蜒蜈蚣潮湿虫，来回爬动。山峦很清晰，天空很高远，羊栏边上的柿子树叶在静静地飘落，偶尔有树叶擦过石头，翻转着，落地的声响很是清脆悦耳。累了，父亲挺一下腰身，两手相互拍打一下粘上的泥土，翻过手背拭一下额头的汗水，看着秋阳下的山峦出一会儿神。山野很安静，羊栏周围的土地很安静。

父亲沿着小溪的边缘挖石堰的底槽，洋镐刨起溪边坚硬的沙土，铁锨插进去，噌噌有声。父亲把沙石填进羊栏最低洼的地方，把泥土倒在沙石的上面。铁锨高高地扬起，沙土越过那些石头，飞到羊栏里，准确地落在他意想的地方。

太阳再高一点，就有三三两两的人从羊栏旁边走过。最早过来的常常会是放羊的三爷爷。他抱着鞭子，嘘溜着鼻子，在羊栏边上和父亲唠嗑，他的羊沿着小溪啃食着依然泛着青的牛筋草。他知道羊栏最初的样子，和羊栏有关的故事，他能絮叨一个晌午。父亲垒着堰，有一搭无一搭地和三爷爷说话。父亲喜欢关于羊栏的话题，在它心里，他脚下的这块土地，充满着神秘的色彩，他似乎在完成一个神圣的创举，圆了大家的一个梦想。他改变了羊栏的历史，羊栏的历史在他手里从荒草萋萋走向勃勃生机。

从父亲开始拨弄羊栏的第一块石头，天没有再下雨，一直的晴朗。父亲觉得，这是他和羊栏的缘份。脚下真是一块有福气的土地，没有风刮，没有雨淋，晴朗的天，暖暖的太阳，催生着父亲满满的干劲。那个深秋，父亲的眼里只有一块土地，羊栏是他所有的世界。

一块土地从山野间娩出，没有阵痛，没有哭喊，一双手，不急不躁地拂过，在渐进的深秋里，慢慢地铺陈。吊线拉直，叩石垦壤，掏挖挑拣，那块叫羊栏的土地，享受着前所未有的呵护。羊栏该是一幅意象画，在秋日的天幕下，不断地喷墨，变幻，定格。

东西走向的一条石堰拉起来了，高处齐腰，低处过膝。二十多米的距离，溶进了父亲好几个本该清闲的秋日。北坡脚下的羊栏，已完全不是原来的模样。灌木和杂草清理出来，扔在河沟边上，父亲带来的几只羊在慢条斯理地啃啮着。羊栏里长的最多的是荆棵，几个荆棵的疙瘩从羊栏北墙的石缝里挤了出来，灌木丛遮蔽了羊栏里的土堆。父亲用镰刀割去灌木的枝条，举起镢头开挖它们错综的根系。为了把灌木的根完整地挖出来，父亲须蹲下身子，双手扒拉开泥土，去摸清根系的走向。待整个的灌木根被挖出来，父亲把它们摆放在小溪南边的石堆上，那些根系，奇形怪状，生动大半个山野。

几个土堆被匀散开来，新鲜的土层把羊栏底上的沙石盖得严严实实。土层依旧很薄，父亲把小溪里的淤泥用铁锨扬了进来。看看还不够肥沃，父亲想到了羊栏对面的南山坡。

在我十四岁那个秋天的尾声里，父亲从羊栏对面的南山坡脚刨土，去垫他新开发的土地。洋镐有规律地撞击着砂土，铿锵有力的声响，在山谷间回荡。阳光划过他的洋镐，泥土从他的铁锨间滑落。沉睡的土层，坚硬而厚实，一洋镐下去，迸起的土块，四下里乱飞，有的土块迸进了嘴里，父亲不时使劲地吐几口唾沫。周末，我时常跟在父亲身后，随他一块儿去劳作。我偶尔会拿过洋镐刨几下，沉重的洋镐挥起来，再用力砸下去，虎口震得生疼，飞溅的砂粒会眯住我的眼睛，嘴里的砂粒到吃饭的时候还牙碜不已。不过，我还是以为，泥土真是一种好东西，随便地把一些泥土铺开在阳光下，撒上种子，就会有一把把的收获。山上的泥土长的是荒草，地里的泥土长的是庄稼，这个，父亲最懂。

从南山坡脚用小推车运土，我的脚步远远跟不上父亲。一块长长的木板，斜斜地横在小溪和羊栏的石堰上，小推车从南山坡推过来，父亲一个助跑，小车冲上木板，恰好停在石堰上，车把一掀，车兜一翻，一车土翻倒在地里。我更多的是站在小溪旁边，帮助父亲招呼着车子，必要时伸手拉一把。对于一块土地的形成，我仅是一个看客，虽然那些年我一直依靠着土地成长。

我常常眺望那些山间的土地，那些土地，或狭小或宽阔，或瘠薄或肥沃，或高堰或短墙，形状不一，大小不等。我曾经追想每一块土地的前生，使劲地去还原每一块土地最初的形状。从土地中走出，我却不能明白一块土地的过往，没法参透一块土地的思想。

那块叫羊栏的土地，足够诠释我所有的疑惑。读懂一块土地，其实并不是在父亲挥汗如雨的那个深秋，而是在多年以后，在远离土地和村庄的日子里。原以为，闪过身后的东西，都会消散在时光的风里。其实很多东西还在，一直在，只需点点适宜的情感温度，一切都会潜滋暗长，卷土重来。比如一块土地，一块叫羊栏的土地。

我们在看淡一块土地，在看淡过往，在看淡曾经的坚守。其实我们是在怀疑曾经的一切，甚至在一次次的否定我们最初的执著。与一块土地的厮守，只不过就是昨天的事情，我们却是在极力地忘却。土地，似乎一直青涩在我们的记忆里。

父亲不同，父亲时常念叨他的土地，他的包袱地，他的东沟，他的榆树窑。更多的，是他那块叫羊栏的土地。

人们都赞美小草，因为它有顽强的生命力。而我却不以为然，我要赞美土地。

提到这里，你们一定会说：“土地有什么好说的?有时候还脏兮兮的!”你这么说就错了。小草是从土地里长的，如果挖空土地小草生长不了。每一种植物都是从土里长的。像：向日葵、木棉树、荔枝树。有了土地，才会有各种植物。假如你有了一颗种子，却没有泥土，种哪里它也不可能长成参天大树;假如某某植物生长了，你却拔掉它，那它很快就会枯死。这是为什么呢?因为它离开了土地妈妈的滋润才枯死的。

任何事物都有各自的优点。野火怎么烧小草也烧不尽，因为它有“野火烧不尽，春风吹又生”的本领;土地有无私奉献的精神，因此土地是最值得赞美的。它从不低头，一直仰望着蓝天，尽管裂开了一个又一个缝，可是它一下不会“叫苦连天”，只是默默无闻地在一个地方，让植物们吮吸着土地给它们带来的营养。

现在你也知道我为什么赞美土地了吧!因为它有无私奉献的精神，让植物们茁壮成长。