作文土地作文(经典20篇)

【九年级下册一单元优秀作文：家乡的土地】

站在扬名高新技术开发区的工业大道上，只见两边的厂房，鳞次栉比，一座比一座漂亮。隔着雕花的栅栏，厂房外是一片片的绿化带。绿茵茵的草地上开着一小朵一小朵的白花，高低错落的树枝间探出各色花朵的笑脸。

最吸引人的是位于开发区管委会的大楼，这是一幢白色的五层大厦，上面两层的左右两边向上翘起，好象一艘巨大的航船正乘风破浪向前飞驰。大厦前，是一片开阔的广场。广场上，几根高高的旗杆上，飘着鲜艳的五星红旗和工业园的园旗。红的、黄的、绿的等各色的花草排列出各种优美的图案。

看着眼前的一切，你不会相信，在一、二年前，这里还是大片的农田和鱼塘，密布着狭窄的泥泞小路和沟渠，边上是丛生的杂草。平时常见的是，这边一个，那边一个忙碌在田间的农民伯伯。周围的道路，由于建造质量不高，这儿一个，那儿一个，满是坑坑洼洼，自行车行驶在上面，颠得你屁股疼。最难过的是下雨天，让你看不出，哪儿是深，哪儿是浅，一不小心，就让你陷入水坑。汽车开过身边，能溅得你满身泥水。

自从这里被划为扬名镇的高新技术开发区后，一辆辆汽车川流不息，一个个工地热闹起来了，一座座厂房拔地而起，宽阔的道路铺设平整，花草树木栽种得如花园一般。出现在我们眼前的是一片崭新的面貌。听管委会负责人胡伯伯介绍，去年，各家工厂都已入驻厂内，并且开工生产。

沿着工业大道向西走，隔着一片田野的北边就是我们的校园。雪白的教学大楼上，铝合金门窗闪闪发光，屋顶上红红的琉璃瓦，显得格外鲜艳。校园里，树木郁郁葱葱，鲜花四季常开。

校园旁边，两座高大的崭新居民楼，是刚建起的农民公寓，大楼后面的工地正准备建设的农民公寓。不久的将来，我们都将告别杂乱的老式民居，住进宽敞明亮、设施齐全的农民公寓。

家乡的土地上，正在发生着翻天覆地的变化。我走在工业大道上，看着周围那么快速的变化，仿佛看到了一条闪光的希望大道通向我们美好的明天。

【九年级下册一单元优秀作文：土地和大海】

土地供人们生活，大海供人们捕鱼、晒盐。多少年来，它们受过人们无数次赞扬，心里美滋滋的。渐渐地，它们各自都骄傲起来。

有一天，大海和土地这一对好朋友吵了起来。大海得意洋洋地说：“朋友，我可是生命的摇篮，我又给人们提供了丰富的物产，比如，捕鱼、晒盐。人们的赞扬都该归我才对。”

土地傲慢地说：“老兄，你说自己是生命的摇篮，那我怎么没有见过人类生活在海里的?你是生命的摇篮，我就是人们赖于生存的家园。所以赞扬应属于我，你不配。”

大海又说：“我大的很，可谓‘海纳百穿’。”它想：土地一定无话可说了。没想到，土地反驳说：“你以为自己最大，其实我比你更大，是‘无边无际’呢!”

土地马上接着说：“前几天，你发生海啸，人们死了十六万。至今，人们还记在心上。你还想和我比，真是王婆卖瓜——自卖自夸。”

大海不服气地说：“你打住，海啸是因为你在我身下发生地震，才使我害死这么多人，你真是恶人先告状。”

太阳公公见它们吵得不可开交，就走过来劝：“你们别吵了，你们说得都在理。但你们的本领不是用来比赛的，是用来造福人类的。”他们听完，都惭愧地低下了头。

从此，它们和睦相处，又成了形影不离的好朋友。

【九年级下册一单元优秀作文：土地的记忆】

多年以后，站在久远却陌生的土地上，才发现那些想要刻骨铭心的青涩过去真的就烟消云散了。也许都结束了吧。

第一次见到那片油菜花田的时候，我真的害怕了，就跟妈妈把我交到传说中很凶恶的外祖母手中时一样的不知所措。艳丽的黄色在风中肆意的翻滚，无休无止。我想，夜晚的时候一定鬼影婆娑。我清清楚楚的嗅到春天乡间泥土的味道，和着一股腥臭，这让我觉得恶心。还有蝴蝶，小小的，小得晶莹剔透，低低的扇动白亮亮的翅膀，却是一拨一拨，飞舞起来惊心动魄。她们一定是修炼了数百年的妖精，等我一步入那汹涌的黄艳艳中，就蜂拥而至吸干我身上的血液。我不喜欢连绵到天的尽头的油菜花，不喜欢这片任油菜花连绵到尽头的广阔土地。

可是，小也不一样。小也带我来这片土地，他开心的像只唱歌的麻雀。他说：“小西，你看见了吗，你看见了吗?多漂亮的油菜花呀，看它们，黄灿灿的像金子呢。”他大笑着仰头看天阳光撒在他清亮的眼睛里。每到这时他就眯着眼睛神秘地说：“这里是孙悟空的花果山呢。”我相信小也，所以我想啊，也许这真是一个好地方呢。

我记得妈妈说：“小西，你乖乖的，听外祖母的话。妈妈下次给你带小熊娃娃。”我就高兴地应着。外祖母不像我想像中的那么恐怖。每个晚上她灭了油灯就搂着我唱着歌谣;然后，第二天我早早起来喝热腾腾的苦瓜羹，其实一点都不苦。过一天我就在墙上画个冒热气的碗，画了好多了，可妈妈也没再回来。我不高兴了，躲在老槐树后边哭，每到这时小也就跑来了。小也是我的小表哥，外祖母一点也不喜欢他，说他总捣蛋，不听话。小也说：“小西，你不哭，哥哥带你去个好地方。”他高兴时，就晃着光光的脑袋。外祖母的村子里都用油灯，我没见着一个电灯泡。这时，我看见小也光光的脑袋在太阳底下亮光光的像个大灯泡，我就破涕为笑天天跟着他撒丫子跑了……

星星亮起来的时候，我才小也回了家。我的身子被不知名的虫子咬起了一大个一大个红红的包。外祖母一边给我洗澡一边唠叨，哎呀，这是怎么啦?浑身红疙瘩，以后别跟小也净往树丛子里钻，都成野丫头了!我只是“咯咯”地笑，泼起了澡盆里的水溅湿了外祖母的衣襟，外祖母也只有乐呵呵的笑……

那天晚上我兴奋地睡不着。那油菜花田真是个好地方。小也说的不错呢。那个亮闪闪圆溜溜的叫金龟子;绿身子细长腿儿的是螳螂稍微小些的有绿的也有灰不留秋的叫蚂蚱;还有长的像青蛙的小蛤蟆和长的像蛤蟆的小青蛙……真是千奇百怪的，小也什么都知道。

外祖母说，那是怎样的一片油菜花呢?里边什么都有，一个个的惊喜埋伏着，等你不经意地发现。后来我都想那是地雷呢。外祖母说，那是怎样一片神奇的土地呢?走也走不到尽头。总有那么多的孩子往里钻，从她小时侯就开始了。可那片土地上的油菜花呀，每年到的比春天还早。她原以为那下面就埋着王母娘娘的手镯呢。我看见外祖母一说起那片油菜花田时总是像个充满幻想的少女一样眉飞色舞，指手画脚，重复地用同样的句子来形容;无话可说的时候眼神失落，一脸地意犹未尽。其实我自己也去那儿探索过了，真的什么都没有。那片油菜花田几乎承载了我所有的童年，只有欢笑没有眼泪。我曾一度认为那是片只有魔法的土地，即使这个世界很普通，魔法也一定悄悄地萌发着，孕育着，最后无声无息地爆炸。只是我错了，多年以后看了《哈利·波特》，发现霍格·沃次学校教的怪诞魔法远比我在油菜花田里的想象丰富的多。

8岁了，妈妈来接我了。我的墙上已经有了825个碗了，至于妈妈，我都忘了她的样貌，只记得她温和的声音说：“你要乖乖的哦。”现在连这也变了。也许她不是我的妈妈吧。她说是来接我回城上学的。我不知道这代表着什么，我只知道城里有灯泡，没有油菜花田。可光是这样就让我觉得难受了。小也来送我了，我笑着跟他道别。他只说了声“小西，再见!”

我上学了。我没有跟着谁撒丫子乱跑。我乖乖的听话。大家都说我是个乖巧的女孩子。学里的老师给我大朵的红花，还有奖状贴满整个墙壁。妈妈说养我这么个女儿真有面子。

大多了我才意识到我没有爸爸。妈妈说他死了，其实他们早就离婚了，在我很小很小的时候，在我去外祖母的村子之前，我全都知道。

通常妈妈很忙，我不喜欢吃“外卖”，我自己做苦瓜羹，很苦。我想外祖母了，想小也了。还有那油菜花田——之前我都相信它有魔法。

夜晚的城市灯火阑珊，夜晚的乡村有亮闪闪的萤火虫。

我掏出一支烟来，点上。打火机是新买来的，火苗很旺，风吹不倒。高考落榜之后，什么都变了。我想我开始堕落了。妈妈有了新的丈夫，一个女人养我到十九岁也怪不容易的，祝她幸福吧。我觉得无处可去了，他们的幸福不是我能介入的。回到外祖母的村子的时候，家家户户都有电灯泡了，外祖母正在听收音机。她说村里有状元了，小也考上了名牌大学，以后会带人回来，除了那些油菜花，盖上了高楼大厦，村里的人都住进去了。

外祖母说：“小西，你再去看看吧。”

我“嗯、嗯”的应着。

我听话地去了。油菜花依旧开得很旺，艳丽的黄色在风中肆意地翻滚，无休无止。夜晚的时候会鬼影婆娑，我清清楚楚地嗅到乡间泥土腥臭的恶心味道。还有蝴蝶，小小的，小的晶莹剔透，低低地扇动着白亮的翅膀，却是一拨一拨，飞舞起来惊心动魄。她们都是食人精髓的妖精。多年前不知不觉地迷了我的心志。

连绵到天的尽头的油菜花，任油菜花连绵到天的尽头的土地。这儿曾是多么的美丽妖娆。将来她也是块风水宝地吧，住着衣革笔挺的像我妈妈那样工作繁忙的人。那些人会进出小也盖的厂房……

珍 惜 每 一 寸 土 地——读《我们的土壤妈妈》有感砂子塘天华寄宿制学校 六一班 王博闻

今天，我读了著名科普作家高士其的作品：《我们的土壤妈妈》，从中学到了很多新知识，深有感触，珍惜每一寸土地作文。

我们的土壤妈妈，是地球工厂的女主人。她保管着矿物、植物和动物，还有肉眼看不见的微生物；她改造物质，发展生命，经营着无机和有机两大世界的巨大工程。我们的土壤妈妈，是矿物商店的店员。在她五光十色的柜台上，陈列着各种各样的奇珍异宝和平凡普通的石子与细沙。我们的土壤妈妈，是动物的保姆。在她平坦的摇床上，青蛙和老鼠快乐的蹦跳着，蚂蚁和蚯蚓悠闲的游荡着，蜂蛹和寄生虫静静的蜷伏着，。我们的土壤妈妈，是植物的助产士。在她温暖的怀抱里，开放着所有的嫩芽和绿叶，摇摆着各色的花朵和果实。我们的土壤妈妈，是微生物的培养着。在她黑暗的保温箱里，微生物迅速的繁殖着，它们不断地化解蛋白质，制造植物化肥。我们的土壤妈妈，她像地球的肺，吸进氧气，呼出二氧化碳；她又像地球的胃，消化地球上的有机物；她又像地球的肝，分解有毒物质，吮吸臭味，淘汰病菌阻止传染病蔓延。……

我们的土壤妈妈真是太伟大了！她承担了改造自然的伟大工程，把沙漠变成了绿洲，从贫穷走向繁荣。现在社会上到处搞开发，连片的耕地良田被侵占、被荒废。这不仅严重影响了我们现在的生活，而且将威胁到我们下一代的生存！所以我们要珍惜每一寸土地，阻止随意破坏土地的行为，要像爱自己的亲妈一样，千方百计保护土壤妈妈、爱护土壤妈妈。

1.节约集约用地，保障科学发展

2.坚持节约优先的原则，珍惜和合理利用每一寸土地

3.大力挖掘用地潜力，提高土地利用效率

4.加强土地督察，依法管地用地

5.严格土地执法，打击违法用地

6.尽职尽责保护国土资源，节约集约利用国土资源，尽心尽力维护群众权益

7.发展是硬道理，节约是大战略

8.坚持最严格的节约用地制度，推进土地利用方式根本转变

9.节约集约利用土地，转变土地利用方式

10.落实资源节约优先战略，推进土地节约集约利用

11.十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策

12.坚持最严格的耕地保护制度，依法依规做好耕地占补平衡

13.像保护大熊猫一样保护耕地

14.严格落实耕地占补平衡，坚决防止占多补少、占优补劣、占水田补旱地

15.划定基本农田，实行永久保护

16.保护耕地就是保护我们的生命线

当干戈寥落山河破碎，当百姓流离朝不保夕，四海之内的土地上，一个个凛然壮烈的千古誓言便应运而出，或忧国忧民，或捐躯为国，或宁死不屈，或清高孤傲，究其根源，便是气结二字。

气节，是贼竖刀下凛然无畏的仁人义士，却在国家危亡的局面下发出千古长叹；气节是强敌阵前慷慨赴死的将帅征人，却在百姓蒙难的情景下溢出辛酸浊泪；气节，是泱泱中华源远流长的精神支柱，在寰宇苍穹下升腾为不朽的气魄。

气节二字贯穿了华夏五千年之久。气节，在春秋战国是举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的悲凉；气节，在秦汉两晋是捐躯赴国难，视死忽如归的壮烈；气节，在南北两朝是自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直的峭拔；气节，在隋唐五代是男儿何不带吴钩，收取关山五十州的壮志；气节，在宋元明清是人生自古谁无死，留取丹心照汗青的大义；气节，在近代以来是我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的豪情。气节，是氤氲在悠悠五千年，二十四史间不老的魂，是传唱在大江南北，回荡在天山草原的绝代的歌……。

气节，是华夏千古的英姿所在。汨罗江畔，是屈原的仰天长叹，纵身一跃；塞北胡天，是苏武的家国毋忘，执鞭牧羊；欲驾车踏破贺兰山缺，却不料国恨难酬，岳飞怀怨而终；欲匡扶社稷报国济民，却不料外患内忧，文山大义赴死；封侯非我愿，但愿海波平，戚继光披坚执锐，驱除倭寇；落月翻旗影，清霜冷剑花，夏完淳身存汉腊，难除胡沙。气节，承载于千百年的青史。

气节，是百年屈辱的立身之本。当大烟在中华大地泛滥，国民身心俱残，国家人财俱失，林则徐虎门销烟，领兵抗英；当英军嚣张的涌上虎门炮台，关天培拔出腰刀，以死相抗；当西北塞防岌岌可危，中国土地被视为刀下鱼肉，左宗棠拍案而起，率军挺进南疆，失地复收，奸人除道；当甲午危急，黄海雾浓，日军炮下，战舰几摧，邓世昌慷慨赴死，随舰同亡；当戊戌变法以失败告终，谭嗣同有心杀贼，无力回天，于是断拒出逃，决意以死明志。；当国民精神日愈麻木，鲁迅弃医从文，以笔代抢，开始了新的征程。气节，寄托于风霜间的傲骨。

气节，是抗日危急的不屈斗志。卢沟桥上，古老的雕塑朦胧着阴霾，强敌悍然，佟麟阁，赵登禹奋力相抗，捐躯为国。诸军将士高呼着：“宁作战死鬼，不做亡国奴”的誓言，将热血洒遍卢沟桥的每个角落。民族存亡之际，壮士辞家别乡，一去不返。保家卫国义不容辞。壮士用身躯组成血肉长城，为报家国之恨，无顾生死，力挽乾坤。

民族的气节，支撑着泱泱中国历经风雨飘摇而不倒。四海之内，苍穹之下的土地上，前人不屈的誓言，将气节二字，牢牢印在后人心中，深深刻于民族魂内。

前人的凛然英姿，此时仿佛有浮现在了我的眼前。

17 世纪60年代中期，新英格兰基督教教长约翰·艾略特(John Eliot)已经转化了几百名印第安人皈依基督教。还建立了几个“祈祷镇”。但是在他向“万帕诺亚”酋长( Wampanoag， Metacomet)传达福音时，酋长“梅塔科米特”一把抓住教长的大衣，扯下一粒纽扣举到教长眼前。声称他对基督教的兴趣，就象对这粒纽扣一样--然后甩手就把纽扣丢到地上。

“梅塔科米特”，他在以后的日子里发起反殖民扩张的战争而名声大噪，英属殖民地人民送他一个绰号“菲力浦国王”，他的真名反被淡忘了。 菲力浦的父亲--老酋长“迈斯色以”( Massasoit)曾经和殖民地移民建立了友好关系。他已经出让、转卖了大片土地给新移民。然而，不断蜂拥而来的移民对土地的渴求没有止境。新英格兰殖民政府用各种办法迫使周围部落出卖土地。而印第安人部落之间的战争纠纷，使酋长们对枪支弹药的需求不止，在毛皮和土产不够的情况下，只好以土地交换。

1661年老酋长“迈斯色以”去世时，部落已经陷入殖民地包围之中，印第安人到市镇去，就得遵循殖民地法律。印第安人醉酒倒在大街上，就要被抓去抽皮鞭，或者服十天劳役。清教徒殖民政府的法律严厉，让印第安人备受束缚，心中积怨日深。

1662年菲力浦的哥哥(Wamsutta)继任酋长不久，就受到普利茅斯法庭的传讯，尽管他有酋长之尊，还是在刺刀下被武装押送到法官面前。更为奇怪的是，在法官传讯之后，菲力浦的哥哥就得了病，很快死去，在位不到两年。菲力浦怀疑是白人殖民政府下了毒致死。菲力浦心怀对殖民政府的猜疑怨恨，继承了哥哥的酋长大位。

1675年，接连几件事情激化了殖民地人民和印第安人的矛盾。

一群属于殖民地居民的牲畜跑进了印第安人的玉米地践踏庄稼--据说这样的事时有发生。印第安人开枪打死八匹马，殖民地居民开枪还击，打死一名印第安人，造成白人与土著居民关系陡然紧张;

约翰·西斯蒙(John Sassamon )案件的审判。约翰·西斯蒙是“万帕诺亚”部落的人，童年时父母染天花双亡，一个清教徒家庭收养了他，他自然熏陶成为基督教徒。约翰.西斯蒙受到很好的文化教育，还进入哈佛大学学习。他回来后做酋长菲力浦的翻译，来往于部落与殖民政府之间。

约翰.西斯蒙曾警告殖民政府，指出菲力浦王有造反的企图。不久，西斯蒙被谋杀。一个由白人和印第安人组成的法庭做出了三位嫌疑人谋杀 罪名成立的判决，三名罪犯被处决。其中有一名是菲力浦王的亲信。整个案件直指幕后操纵者为菲力浦王。菲力浦王感到形势逼迫，决定揭竿而起。

there is only so much land on the earth, and so what we can do with it is limited. some people believe that human needs for farmland, housing and industry should come first, while others believe that some land should be set aside for endangered animals. i am of the opinion that we should reserve some land for the worlds animals for the following reasons.

first, mankinds need for land is constantly growing. if the demand is not checked in some way, humans will eventually develop all of the earths available land. at that time, mankind will have no more room to grow, and all the wild animals will have disappeared, as well as other valuable resources. second, humans are able to innovate and can use the land that they already possess in more efficient ways. animals are unable to do this. once their land is taken away from them they will die. third and last, endangered animals are an important part of the biodiversity of our planet. if they disappear, we cannot predict what the effect will be. therefore, we should treat such animals as a valuable resource to be protected.

to sum up, the worlds endangered animals are an important resource and we should protect them by setting aside some land for them. although mankinds need for land continues to grow, people are intelligent and inventive enough to put the land they have to better use. in this way, we can have enough land for farming, housing and industry, and preserve the biodiversity of the planet at the same time.

我们的祖祖辈辈就是靠土地养育了一代一代的子孙后代，他们朴实无华的默默耕耘，让田野里充满绿意，让山岗上披上了绿装，是人们让土地充满生机，反之是土地让人们是土地让人们是收获了累累硕果，从而有了生命的繁衍，所以我们都爱脚下的土地。

听我的爷爷说：“从前我们的村庄很小人也不多，而随着经济发展收入不断提高和人口的不断增加，一座座新房拔地而起，也占用了不少的耕地，致使我们的耕地越来越少，土地资源日益溃乏，土地越来越少，而人口越来越多，仅靠地里的粮食很难维持生计。

无奈之下，人们纷纷外出打工一糊口度日。

一方热土养一方人，土地是我们的家园，我们们个人都要珍惜每片土地，珍惜每一点资源，做一个真正的爱我的家园爱我国土的人，让我们共同携起手莱，做一件功在当代，利在千秋的的是吧！

[珍惜每片土地作文

土地供人们生活，大海供人们捕鱼、晒盐。多少年来，它们受过人们无数次赞扬，心里美滋滋的。渐渐地，它们各自都骄傲起来。

有一天，大海和土地这一对好朋友吵了起来。大海得意洋洋地说：“朋友，我可是生命的摇篮，我又给人们提供了丰富的物产，比如，捕鱼、晒盐。人们的赞扬都该归我才对。”

土地傲慢地说：“老兄，你说自己是生命的摇篮，那我怎么没有见过人类生活在海里的?你是生命的摇篮，我就是人们赖于生存的家园。所以赞扬应属于我，你不配。”

大海又说：“我大的很，可谓‘海纳百穿’。”它想：土地一定无话可说了。没想到，土地反驳说：“你以为自己最大，其实我比你更大，是‘无边无际’呢!”

土地马上接着说：“前几天，你发生海啸，人们死了十六万。至今，人们还记在心上。你还想和我比，真是王婆卖瓜——自卖自夸。”

大海不服气地说：“你打住，海啸是因为你在我身下发生地震，才使我害死这么多人，你真是恶人先告状。”

太阳公公见它们吵得不可开交，就走过来劝：“你们别吵了，你们说得都在理。但你们的本领不是用来比赛的，是用来造福人类的。”他们听完，都惭愧地低下了头。

[大海和土地作文

同学们，你们知道吗?我国是世界资源大国和资源性生产大国之一。长期以来，主要依靠本国的资源开发，成功的实现了发展经济的目标，但是我国的人均占有量极少。资源再多，怎么会够13亿人口用呢?

就拿我国耕地保护面临的险峻形式来说吧。近年来耕地大量减少，人地矛盾日趋严重。耕地资源人均也数量少质量低。一是人均耕地在世界上处于低水平。人均耕地不及世界人均耕地的47%。全国已有666个县(区)人均耕地低于联合国粮农组织确定的0。8亩的警戒线，有463个县(区)低于0。5亩。二是耕地质量总体水平低。全国耕地分布在山地、丘陵、高原地区的占66%，在平原、盆地的仅占34%。现有耕地中，有9100万亩坡度在25度以下，长期耕作不利于水土保持。耕地的自然分布存在缺陷，全国耕地中74。5%是旱地，只有25。5%是水田。三是耕地退化严重。受荒漠影响，我国干旱、半干旱地区耕地的40%不同程度退化，全国有30%左右的耕地不同程度受水土流失危害。

多么惊人的资料和数据哇!难怪江泽民同志反复强调：“保护耕地是事关社会主义建设全局的大事”;胡锦涛总书记提出：“节约和集约利用土地，切实保护耕地特别是基本农田，加强资源管理，提高资源利用效率”。我们可要牢牢记住这两句重要的话呀!

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6月25日，是全国第27个“土地日”。为营造节约集约用地，切实保护耕地的良好社会氛围，6月20日至26日，省国土资源厅紧密结合土地省情，反映社会关切，面向基层、公众和社会开展了主题宣传周活动。

今年的宣传重点，一是宣传国土资源国情国策，包括最严格的耕地保护制度和节约用地制度。二是国土资源系统保护国土资源、维护群众权益的工作成效。三是从基层涌现出的节约集约用地的好模式、好典型、好经验等。省国土厅表示，要通过宣传活动，引导全社会节约集约利用土地资源，促进经济发展方式的明显转变。

6月25日当天，《山西经济日报》出版土地日纪念专版，刊发省国土厅党组书记、厅长许大纯署名文章和省国土厅致全社会的倡议书;《山西晚报》开设专栏，宣传报道全国土地日宣传活动;厅领导走上街头，散发宣传资料，解答群众问题;带领处室负责人走进山西广播电台“行风政风直播间·土地日专题节目”，与听众互动，宣传国土资源政策法规。

按照务实、简约、有效的原则，省国土厅在“土地日”宣传周活动中，还将召开专家研讨会，向社会各界群众发放宣传资料，开展政策咨询、解疑释惑，举办厅机关主题书画作品展。向社会每日发送土地日宣传短信。利用厅门户网站和大屏幕进行国土资源法律法规宣传等。

今天，妈妈带我去了八卦田。只见各式各样的绿色刺激着我的眼球。青青的山，整齐的稻田、绿油油的青菜.....让人心旷神怡。

曾几时我们的身边也是绿树成荫，百花齐放，现在呢，我们生活在一个美好的坏境中，却有许多不美好的事在我们身边围绕着。这几年来，在我们身边频频发生各种灾害：海啸、雾霾、地震、台风.....这些现象是为什么呢?我来为大家揭开谜底吧，因为人类过份开垦土地，过多砍伐树木，不断建造工厂，使土地越来越少，绿色越来越少。

那要如何防患于未然呢?我认为，首先要保护森林、保护耕地。有了森林，大大降低自然灾害，什么台风、什么地震都让它们见佛祖去。而且，我们吃的米，吃的菜、水果，都是要有地才种的出来。其次，规划建筑用地，现在很多工厂、别墅，都是空占土地造成浪费。要知道，还有很多人无家可归，没地方住。无法想象，再过若干年后，或许在世界末日没有来临之前，地球就会灭亡。

地球只有一个，让我们一起努力，保护土地，节约用地，相信明天的地球会更美好!

土地，您像一位母亲，哺育着小草和花朵茁壮成长；土地，您就像大千世界中的一个神仙，让世间的生灵充满了生机；土地，您还像一个光彩夺目的太阳，灼灼生辉。

记得有一次，我跟爷爷去了一片无人耕种的菜地。刚走进菜地，我就闻见了一阵刺鼻的臭味。我定睛一看。“呀！怎么会有这么多的废纸、垃圾和塑料袋……”原本黄色的地面一下子变成了黑色，毫无生机！我听爷爷说：“这里之所以变成了这样是因为将来这里要盖房子，地已经好久没人种了，人们还乱扔垃圾，无人清理，如果清理清理，还是一块不错的菜地。”

过了几个月，我又去了那片菜地。菜地里已是生机勃勃。有像红灯笼一样的西红柿；像兔子耳朵一样的扁豆；还有像角瓜一样的大西瓜……鲜嫩的蔬菜把菜地挡的严严实实的，不留一点空隙。这时，我看见一个熟悉的身影，我仔细一看，啊！原来是爷爷。爷爷正弯着腰给蔬菜浇水，看着爷爷全神贯注的样子，我忽然觉得爷爷的身影高大了许多，我急忙跑过去帮助爷爷。爷爷惊讶的看着我，然后开心地笑了。我也很高兴，这块土地在爷爷的手里又充满了生机，有了希望。

同学们，我们的土地资源是有限的，如果我们只一味的浪费，不知道珍惜，那么迟早有一天我们会受到应有的惩罚，让我们一起珍惜土地，保护我们的土地，别让他变成一个巨大的沙漠。

我爱故乡的土地，因为它给予我太多的情感与关怀，我爱故乡的土地，因为它给予了我太多的欢乐，在故乡的土地上，拥有我幼时的欢乐与甜美的欢笑声，我爱故乡的土地，因为那里留有我永远抹不去的记忆……

故乡的土地，是你赋予我们生命，你就像是一位母亲一样，用你的乳法哺育着故乡的人民。曾今，有多少个生命在你的哺育下和关怀下成长至今。啊!故乡的土地，你哺育我们“千年，万年”，可是却从来没有受到人民的赞赏，也从来没有受到过村里人民的关注，故乡的土地，你默默无闻的为人们做贡献，你认真的负好自己的职责，从来都是任劳任怨。

故乡的土地，你曾承载着多少人的泪和水，我想一定是很多很多，曾今有多少人的汗水，洒落在你的身上;我想一定是无数无数，曾今又有多少人在你的身上放声高歌。曾今又有多少人，深情的赞美你呢?我想一定是很少很少……故乡的土地啊!你承载着那么多人的深情与记忆，可是谁会记得你，美丽的土地，可爱的土地，承载着关怀与爱的土地，我赞美你，我向往你，你的可爱，我永远记不了。故乡的土地，你的无私与奉献，你的可爱与付出，让我着了迷的爱上你。啊!故乡的土地，我爱你的“美”。

我爱你，那迷人的，可爱的，拥有生命力的一片土地!，因为它给予我太多的情感与关怀，我爱故乡的土地，因为它给予了我太多的欢乐，在故乡的土地上，拥有我幼时的欢乐与甜美的欢笑声，我爱故乡的土地，因为那里留有我永远抹不去的记忆……

故乡的土地，是你赋予我们生命，你就像是一位母亲一样，用你的乳法哺育着故乡的人民。曾今，有多少个生命在你的哺育下和关怀下成长至今。啊!故乡的土地，你哺育我们“千年，万年”，可是却从来没有受到人民的赞赏，也从来没有受到过村里人民的关注，故乡的土地，你默默无闻的为人们做贡献，你认真的负好自己的职责，从来都是任劳任怨。

故乡的土地，你曾承载着多少人的泪和水，我想一定是很多很多，曾今有多少人的汗水，洒落在你的身上;我想一定是无数无数，曾今又有多少人在你的身上放声高歌。曾今又有多少人，深情的赞美你呢?我想一定是很少很少……故乡的土地啊!你承载着那么多人的深情与记忆，可是谁会记得你，美丽的土地，可爱的土地，承载着关怀与爱的土地，我赞美你，我向往你，你的可爱，我永远记不了。故乡的土地，你的无私与奉献，你的可爱与付出，让我着了迷的爱上你。啊!故乡的土地，我爱你的“美”。

我爱你，那迷人的，可爱的，拥有生命力的一片土地!

天上的云自由飘荡，因为它拥有蓝天;

墙角的草傲然挺立，因为它握住土地;

而我们每个人的存在，不论身在何方，都应紧拥故土脚下的土地。

余秋雨的乡愁如冷雨般从台湾洒向大陆，对家乡的思念在连空气都潮润润的季节里飘散。他的心与每一寸大陆土地都相连着，哪怕隔了千山万水。

我，身在宁波，这古老而繁华的城市，那一幢幢以瓦片铺顶的房屋如今少而又少，取而代之的是玻璃高楼，那一条条以青石铺成的幽巷以被柏油马路代替，然而，不论城市如何现代化，我们与家乡的联系不会因此而改变，不会如水泥般坚硬。

正如老舍置身于浪漫而喧嚣的巴黎但对北平的思念却未减反而与日俱增，就我个人而言，在巴黎与北平的选择中，我会选择连空气都弥漫着浪漫而繁华的巴黎而舍弃北平，那是因为我选择的不是感情的寄托而是物质的享受。但老舍却并未乐不思蜀，联系他与故乡的是看不见摸不着的相思，用一个老套但经典的比喻就是不论“飞”多元，都是风筝，与之相连的线是思念，而老舍的根在北平。

脚下的土地，无论是贫穷还是富裕，无论是苍凉还是繁华都是我的故乡，我的家。

想起屈原，他的“乘骐骥已驰骋兮”我向往，却仅仅只是向往。我怕。怕踏出了这方土地，就再也回不去了，回忆一旦关上门便再也无法打开。

我怕，像苏武，手持汉节苦苦等待多年，直至欢尽日升日落，叹平了沧海桑田，才等到回到故里的那天。

离开故乡心中的千丝万缕还系在土地上，等到思缕到了一定的长度，游子们，也该回去了，回到那方魂牵梦萦的土地吧!

每个人的心中都会有一片土地。——题记

我是陕西人，地地道道的陕西人，从小便在这黄土高坡上长大。在我心里，这片土地有说不完的好。

1、我心中的这片土地，是五彩斑斓的。

春已至。树上的梨花可用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容了，还有地上的迎春花，你不让我，我不让你，都开满了花儿赶趟儿。放眼望去，似雪的白色，光芒般的金黄色，还有那淡淡的浅绿色，组合在一起，显得那么和谐而宁静。

夏。绿色愈浓，花颜愈艳，一切都显得更加热情。在这个季节里，槐花一簇簇地开，香气就如同一阵清风迎面扑来。

秋冬。随着时间的推移，颜色开始变得素雅起来。

不论何时，它都如同一副可爱的画卷。

2、我心中的这片土地，是四季飘香的。

春夏之际，是百花盛开的季节。吸一口气，淡淡的花香：沁人心脾的梨花香、令人心旷神怡的莲香……

虽说冬季的世界是单调的，但她也会有香。雪花飘落，带来的是它独有的香，很淡很淡。若你足够幸运，也可闻见梅香。自古以来，没都是被人所称赞的。“遥知不是雪，为有暗香来”说的便是此情此景了。

3、我心中的这片土地，是坚韧不拔的。

在陕西境内，有一座名山，那就是西岳华山，去过华山的人都知道，在华山有一种独产的松树，名叫华山松。

在谈到华山松时，何西来说：“华山松千百年在在石中扎根，最后长成参天大树，这是一份十分可贵的精神，我们陕西人有没有这么一种坚韧不拔的精神呢？当然有，我们陕西人不仅有这么一种精神，而且还将这种精神很好的宣扬出去，多年来，我在外地见到的陕西人都很能吃苦，很有忍耐力，当然也取得很大的成就，十分了不起。”

华山松正是以它那傲然屹立的姿态、奋发向上的精神，被人类视为楷模。同时以它那傲霜斗雪、挺拔直立的品格，自古以来，就为人们所传颂。松还被赋予了坚忍、顽强、高风亮节的品格，而这正是中华民族生生不息的精神写照，同时也是陕西人精神的象征。

4、我心中的这片土地，是不断进取的。

相信陕西的兵马佣许多人都去参观过，但是许多人并不了解，陕西的兵马佣的朝向全是向东，就连秦始皇的陵墓都是朝向东边的，其实不只是秦始皇陵的朝向是向东的，目前所知的900多座秦墓中，绝大部分都是朝东的。其中一个原因就是秦人始终抱有吞并东方诸国，入主中原的愿望，始终有着一种不断进取的精神。

5、我心中的这片土地，有着傲然挺立的风骨。

剑是一种精神，华山就是一柄直指青天的剑，华山也就是一种挺拔傲立的精神的象征。柳宗元有一句诗是“海畔尖山似剑芒”，用它来比喻华山十分合适。他认为，陕西人都有一种华山的精神，都有着这么一种风骨在身上。

陕西是中华文明的重要发祥地，在这块美丽而神奇的土地上，一代又一代三秦儿女自强不息、辛勤耕耘，创造了灿烂辉煌、举世瞩目的文明成果，熔铸了血脉相承、品质独特的陕西精神。身为陕西儿女，弘扬践行陕西精神是我们义不容辞的责任。

6月21日，是“全国土地日”宣传活动周的第一天，桑植县开展以“节约集约用地、切实保护耕地”为主题的宣传活动。

在利福塔镇中心集镇，一些市民驻足在资料发放台前，领取发放的宣传单、宣传手册、宣传折页等，县国土资源局的工作人员一边发放，一边耐心解答市民询问;也有不少市民停留在宣传展板前，认真仔细的阅读展板上的文字内容，天空虽然飘着绵绵细雨，市民热情不减。

当天，共发放宣传单、法治宣传手册、不动产知识登记手册等2200余份，悬挂横幅10条、发动宣传车辆2台。

在随后的几天时间里，桑植县国土资源局还将深入洪家关、陈家河、瑞塔铺等乡镇，采取发放宣传资料，出动宣传车、粘贴宣传挂图、悬挂横幅、现场解答等方式，讲解国土资源相关法律、法规、耕地保护、土地证书办理程序等知识，进一步增强市民珍惜土地资源、节约集约利用土地的意识。

生活中，有许多的事都是我们只能接受的，也许我们既没有高贵的出身，也没有姣好的面容，但重要的是，我们能拥有一颗美好的心灵。好好耕种自己心灵的哪怕那片土地吧，这样我们在漫长的人生路上，从而收获充实无悔的人生。

用一份淡泊的情怀耕种自己心灵的土地吧。就像陶渊明。他将多少人积极以求的名利富贵视为草芥、敝屣。为官只几十天，陶渊明就感到“久在樊笼里”的窒息，就觉得自己的心灵之地将被污染，他只想回到那松青菊香的庭院，让自己的心灵得到了救赎。于是，他就这样吟着“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，远离了污浊的官场，以坦然的心态面对使他困扰已久的贫穷。从此，“带月荷锄归”的陶渊明，虽然把南山的豆苗种的稀拉矮小，却用这份耕种的的淡泊心态，在自己的心灵之地把一种叫做“纯净高洁”的植物培育得郁郁葱葱。

用一种洒脱的态度耕种自己心灵的土地吧。就像李白。他起初并不向往闲云野鹤般的生活，而是认为大丈夫应为国效力，有一番作为。唐皇曾以“惜才”之名“启用”他，但从未给他政治上的发言权，而是整日“养在”在“内阁”喝酒作诗。。李白对这种只图享乐不思进取的腐化生活的厌弃了，决心离开了这个曾令他魂牵梦绕的地方。于是，他对卑躬屈膝的百官喊一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他对浪费人才的皇上喊一句“我辈岂是蓬蒿人”，洒脱地“仰天大笑出门去”，去做闲云了，去做野鹤了，去做“诗仙”了去耕种自己的心灵的土地去了。于是，中国诗歌的沃土上至今飘逸着李白豪放不羁的灵魂。

用一种坚持的精神耕种自己的心灵的土地吧。就像苏东坡。为国分忧、为名谋福是苏东坡一生的志向。但他尝到的却是一贬在贬的辛酸、壮志难酬的忧伤。当自己的尊严一次又一次地被无情地践踏，他始终坚持理想，丝毫不动摇被谪杭州，仍不遗余力治理西湖水患，只身贬海南，仍全心全力办学育人。这就是他苏东坡，无论何等挫折，他都没有放弃心中想要造福百姓的坚定信念，无论贬到哪里，他都坚持精心地耕种，让自己那片心灵的土地满是芬芳。

每个人都有自己的信仰和追求，可人在追求自己所渴求的事物的过程中，往往难以保持心中原有的那份纯粹的心灵。现今的我们，心中若是能既存有不受世俗污染的淡泊情怀、不受名利束缚的洒脱姿态，又有坚持不懈的精神，那便能披荆斩棘，无所畏惧地耕种好自己心灵之地，即使那片土地曾经是那样平凡甚至荒芜，我们都可以让它长出绚烂的花朵。

印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。

西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。

“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?

其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?

“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。

提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。

有人说，地球是被神遗弃的土地。以前我不信。

地球那么好，神不可能会把这个美丽的星球忘记，甚至抛弃。我不懂，为什么有人会这样说。它是我们的家，世界上最好的家。它是一个蓝色的星球，美丽的星球。

当我听到别人说地球其实是被神遗弃的土地的时候，我真的很惊讶，地球怎么会被神遗弃！在这片土地上有着美好的事物，一草一树都是人们全心全意，付出了汗水的；路旁那美丽的花儿，每天都对着人们微笑，即使花儿知道她们活在这个世上的时间不长，他们每一天都是以最美好的姿态对这世界上的每一个人；

但，我后来发现尽管我们多么努力，多么辛苦。这个地方终归是被神遗弃的土地，蓝星上有着各种各样的希望，梦想。这是害了人的东西，人们不知道是为什么，其实就是他们的心。心，只要你有什么恶念，可能就会毁了你自己的生命，人们真的懂得爱护生命吗？他们每一刻都在残害生命，他们自私自大。不顾别人的感受，当家庭出现了状况，她们真的有关心过我们这些小孩吗？我们生在这个世界到底是为了什么，当他们把孩子生出来之前，有认真地想过吗？我越来越不懂，在这个世界里真的有我存在的地方吗？当我出生以来，真正幸福的日子只有三年，三年而已。难道我的存在只是为了填补这个世界的缝隙而已吗？

，当他们一次又一次的吵架，翻脸，闹事时，他们根本没有想过我们孩子的感受，他们根本就不了解我们，又何必装呢。装的是我们，我们不想让他们担心，不想他们辛苦，但是换来的就只有一次次的泪。

当他们以为怎么样作对我们是最好的时候，其实已经在不知不觉中伤害了我们。

我现在终于知道为什么神会遗弃这个“美丽”的土地了，不是因为这颗星球不好，而是想让我们这个世界上的成人们知道，他们的错。请爱护每一个孩子的心，不要让地球再次被遗弃。

桂玉之地----指京师。

花锦世界----指繁华之地。同“花花世界”。

黄金世界----形容美好完善的境地。

五湖四海----指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五洲四海----泛指世界各地。

九洲四海----九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

天涯海角----形容极远的地方，或相隔极远。

神州赤县----“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。

普天率土----普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。

清平世界----太平世界。

大千世界----佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

极乐世界----佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

花花世界----指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

开疆拓土----开拓疆域，扩展领土。

画土分疆----指划分疆域而治。

开疆辟土----开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土

此界彼疆----谓划分疆界，彼此阻隔。

楚界汉河----楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

鱼米之乡----指盛产鱼和稻米的富饶地方。

率土之滨----沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。

亡国之社----已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

天府之国----天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

独立王国----指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位

四战之国----指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

西方净国----指西方净土

七年了，那一片土地还时常在我的脑海中浮现。那片土地虽然微不足道，但七年后的再一次深入探寻，却让我对社会有了更深的了解。

那是七年前的事情了，六岁的我一天跟着妈妈外出，途经那片土地的时候，一股恶臭令我兴奋全无。转眼望去，人们废弃的垃圾早已堆满道路两旁，一群苍蝇还兴致勃勃地在垃圾堆成的小山上怡然自得地跳着舞。如此令人作呕的一幕，竟然没有一个人去管理，才有了垃圾遍野的“景观”，才有了苍蝇繁衍的温床。我刚从内心的所想中回到现实，却发现还有人陆陆续续地将自家的垃圾倒进这片饱受折磨的土地。我实在不能忍受这恶臭，便与妈妈一起，离开了那片肮脏的土地。

再一次走进那片土地，已是时隔七年后的事了。那一天，我要回家去，途中又要经过那片土地。回想起那片垃圾遍野、破败不堪的土地，我本能地捏紧了鼻子，想快步走过去。当我走到那里的时候，我的眼睛倏地一亮：昔日的垃圾遍野已经一去不复返，取而代之的，是一个崭新的公园！我欣喜地走了进去，一切都是那么焕然一新。老年人在公园里兴致勃勃地唱歌跳舞，一派和气景象；孩童们在公园里，抚摸着草坪的柔软，书写着竞技的篇章；中年人在公园里充当着过客的角色，但即使他们匆匆地走过，也不会忘记嗅嗅沿途的花香。我漫步于桥上，望着下面的河水，是那么的闪耀；我行走于丛林，欣赏沿途的风光，是如此的动人。七年前这里的一切业已消失，新的一切又逐渐成长。对比这两幅大相径庭的风景，我再一次陷入沉思……

七年的时间，这里由一个垃圾场变成了一个优美的公园，这如此之大的变化，代表了人们审美观的提高，也代表着人们精神生活上的丰富。这短短的七年，再一次深入那片土地，寻觅之中，我对这个社会又有了更深的了解——再污秽的事物也会随着人们对美的追求和对精神生活的完善而在沙丘之中渐渐隐去，美好的事物终有取代污秽的一天！

再一次深入那片土地，我坚信：我们的家园终有一天会成为美丽的世外桃源，而绝非人类的伤心之地。