作文土地作文汇总20篇

同学们，你们知道吗?我国是世界资源大国和资源性生产大国之一。长期以来，主要依靠本国的资源开发，成功的实现了发展经济的目标，但是我国的人均占有量极少。资源再多，怎么会够13亿人口用呢?

就拿我国耕地保护面临的险峻形式来说吧。近年来耕地大量减少，人地矛盾日趋严重。耕地资源人均也数量少质量低。一是人均耕地在世界上处于低水平。人均耕地不及世界人均耕地的47%。全国已有666个县(区)人均耕地低于联合国粮农组织确定的0。8亩的警戒线，有463个县(区)低于0。5亩。二是耕地质量总体水平低。全国耕地分布在山地、丘陵、高原地区的占66%，在平原、盆地的仅占34%。现有耕地中，有9100万亩坡度在25度以下，长期耕作不利于水土保持。耕地的自然分布存在缺陷，全国耕地中74。5%是旱地，只有25。5%是水田。三是耕地退化严重。受荒漠影响，我国干旱、半干旱地区耕地的40%不同程度退化，全国有30%左右的耕地不同程度受水土流失危害。

多么惊人的资料和数据哇!难怪江泽民同志反复强调：“保护耕地是事关社会主义建设全局的大事”;胡锦涛总书记提出：“节约和集约利用土地，切实保护耕地特别是基本农田，加强资源管理，提高资源利用效率”。我们可要牢牢记住这两句重要的话呀!

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6月25日是“全国土地日”，近日，江西省国土资源部门积极组织开展“六个一”宣传活动，为群众答疑解惑，宣传国土资源知识。

6月20日—24日，江西省国土资源部门将在江西日报A2版开辟一个专栏，连续五天刊登“节约集约用地切实保护耕地”相关政策解读内容。

同时，邀请省厅政策法规处、土地利用处、耕地保护处负责人做客厅门户网站在线访谈，围绕“节约集约用地切实保护耕地”主题，就有关土地方面问题与广大网民朋友进行互动。

活动周期间，江西省土地学会邀请有关专家学者在江西应用技术职业学院进行一次土地政策专题讲座。通过开展一系列活动，营造节约集约用地、切实保护耕地的良好社会氛围。

据温州网报道，温州部分市民发现正常买卖二手房后却无法完成交易，原因是土地到期了。

全国大范围出让的40年以上的商住用地和70年产权的纯住宅用地出现在上世纪90年代末，温州出现20年使用权住宅的情况，有其特殊性。

温州市国土资源局土地利用管理处处长张少清对外介绍，1990年国务院开始对城镇国有土地使用权实行出让制度，温州为了推进当地国有土地使用权出让工作，在不超过居住用地最高年限70年的前提下，按20年到70年分档，由受让方自行选择办理出让手续，并交纳相应的土地出让金额。“去年开始，温州20年产权期限的这批住宅土地使用权到期或即将面临到期，并且今年开始逐渐增多。”

中国青年报记者在浙江省温州市调查发现，在温州市主城区横河北新村、水心、上陡门等社区，部分居民房屋的20年期限土地使用证从去年开始陆续到期。温州市主城区20年期限土地使用证到2017年底到期有600多宗，到2019年底到期有1700多宗，主要集中在鹿城区、龙湾区、瓯海区等特定区域、特殊时期的特定房屋。

没个人的心里都有一方魂牵梦萦的土地。岁月流逝，但那片土地是不会流逝的，它见证了我的人生的起程；它也永远留在我的心中，在这风尘禄禄的人生中，蓦然回首时，也许还能抹平些岁月的沧桑吧！。

每但当我踏上故乡的土地时，我心里就非常踏实，我知道无论有什么不对，它都不会嫌弃的。走在这土地上，我眼前不禁浮现出一幅幅儿时的情景，是那般真实，像刚发生过一样。也许这就是思念，是啊！故乡确实有着太多让人难以忘怀的记忆。曾几何时，在这片土地上处处有我们的足迹。而现在却只留下回忆了，往事已如烟般散去，一恍十几年已过去了，物是人非，确有几番人生如梦的感觉。好在故乡还在，她永远在我心中，那沉淀的记忆也不会随着岁月的流逝而消失的。

在故乡的那片土地上我度过了美好的童年，我知道我总会从故乡的土地上走到异乡的土地上，这也是我一直既渴望而又忧伤的事。曾有多少个夜晚，当我仰面瞥见窗外的月光时，我都不禁地想起故乡，想起那皎洁的月光下幽静的田间小路；想起那片土地上蛐蛐那充满幽情的乐曲；想起……。我记得我最后一次回故乡到现在也有一年多了，我知道故乡的那片土地在踮起脚盼着我。还有那棵小桃树，它一定等不耐烦了。我知道，它想我就像我想它一样强烈，它是我亲手栽的，在我最后一次看望它时，它已长大了，“开花”了；希望已不再是那么缈茫了，当然这都是我脚下的土地的功劳，如果没有它，又何谈希望呢？这一切也只是幻想吧了！

好了，不多说了吧！我真希望能早些回到那魂牵梦萦的故乡的土地。

每个人的心中都会有一片土地。——题记

我是陕西人，地地道道的陕西人，从小便在这黄土高坡上长大。在我心里，这片土地有说不完的好。

1、我心中的这片土地，是五彩斑斓的。

春已至。树上的梨花可用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容了，还有地上的迎春花，你不让我，我不让你，都开满了花儿赶趟儿。放眼望去，似雪的白色，光芒般的金黄色，还有那淡淡的浅绿色，组合在一起，显得那么和谐而宁静。

夏。绿色愈浓，花颜愈艳，一切都显得更加热情。在这个季节里，槐花一簇簇地开，香气就如同一阵清风迎面扑来。

秋冬。随着时间的推移，颜色开始变得素雅起来。

不论何时，它都如同一副可爱的画卷。

2、我心中的这片土地，是四季飘香的。

春夏之际，是百花盛开的季节。吸一口气，淡淡的花香：沁人心脾的梨花香、令人心旷神怡的莲香……

虽说冬季的世界是单调的，但她也会有香。雪花飘落，带来的是它独有的香，很淡很淡。若你足够幸运，也可闻见梅香。自古以来，没都是被人所称赞的。“遥知不是雪，为有暗香来”说的便是此情此景了。

3、我心中的这片土地，是坚韧不拔的。

在陕西境内，有一座名山，那就是西岳华山，去过华山的人都知道，在华山有一种独产的松树，名叫华山松。

在谈到华山松时，何西来说：“华山松千百年在在石中扎根，最后长成参天大树，这是一份十分可贵的精神，我们陕西人有没有这么一种坚韧不拔的精神呢？当然有，我们陕西人不仅有这么一种精神，而且还将这种精神很好的宣扬出去，多年来，我在外地见到的陕西人都很能吃苦，很有忍耐力，当然也取得很大的成就，十分了不起。”

华山松正是以它那傲然屹立的姿态、奋发向上的精神，被人类视为楷模。同时以它那傲霜斗雪、挺拔直立的品格，自古以来，就为人们所传颂。松还被赋予了坚忍、顽强、高风亮节的品格，而这正是中华民族生生不息的精神写照，同时也是陕西人精神的象征。

4、我心中的这片土地，是不断进取的。

相信陕西的兵马佣许多人都去参观过，但是许多人并不了解，陕西的兵马佣的朝向全是向东，就连秦始皇的陵墓都是朝向东边的，其实不只是秦始皇陵的朝向是向东的，目前所知的900多座秦墓中，绝大部分都是朝东的。其中一个原因就是秦人始终抱有吞并东方诸国，入主中原的愿望，始终有着一种不断进取的精神。

5、我心中的这片土地，有着傲然挺立的风骨。

剑是一种精神，华山就是一柄直指青天的剑，华山也就是一种挺拔傲立的精神的象征。柳宗元有一句诗是“海畔尖山似剑芒”，用它来比喻华山十分合适。他认为，陕西人都有一种华山的精神，都有着这么一种风骨在身上。

陕西是中华文明的重要发祥地，在这块美丽而神奇的土地上，一代又一代三秦儿女自强不息、辛勤耕耘，创造了灿烂辉煌、举世瞩目的文明成果，熔铸了血脉相承、品质独特的陕西精神。身为陕西儿女，弘扬践行陕西精神是我们义不容辞的责任。

珍 惜 每 一 寸 土 地——读《我们的土壤妈妈》有感砂子塘天华寄宿制学校 六一班 王博闻

今天，我读了著名科普作家高士其的作品：《我们的土壤妈妈》，从中学到了很多新知识，深有感触，珍惜每一寸土地作文。

我们的土壤妈妈，是地球工厂的女主人。她保管着矿物、植物和动物，还有肉眼看不见的微生物；她改造物质，发展生命，经营着无机和有机两大世界的巨大工程。我们的土壤妈妈，是矿物商店的店员。在她五光十色的柜台上，陈列着各种各样的奇珍异宝和平凡普通的石子与细沙。我们的土壤妈妈，是动物的保姆。在她平坦的摇床上，青蛙和老鼠快乐的蹦跳着，蚂蚁和蚯蚓悠闲的游荡着，蜂蛹和寄生虫静静的蜷伏着，。我们的土壤妈妈，是植物的助产士。在她温暖的怀抱里，开放着所有的嫩芽和绿叶，摇摆着各色的花朵和果实。我们的土壤妈妈，是微生物的培养着。在她黑暗的保温箱里，微生物迅速的繁殖着，它们不断地化解蛋白质，制造植物化肥。我们的土壤妈妈，她像地球的肺，吸进氧气，呼出二氧化碳；她又像地球的胃，消化地球上的有机物；她又像地球的肝，分解有毒物质，吮吸臭味，淘汰病菌阻止传染病蔓延。……

我们的土壤妈妈真是太伟大了！她承担了改造自然的伟大工程，把沙漠变成了绿洲，从贫穷走向繁荣。现在社会上到处搞开发，连片的耕地良田被侵占、被荒废。这不仅严重影响了我们现在的生活，而且将威胁到我们下一代的生存！所以我们要珍惜每一寸土地，阻止随意破坏土地的行为，要像爱自己的亲妈一样，千方百计保护土壤妈妈、爱护土壤妈妈。

熹微的阳光融化在清晨温润的雾气里，我就在这样的时刻走过这片被金色的薄雾笼罩着的土地。

属于生命的所有炽热的情感，或倾泻、或翻腾、或迸发，都深深埋藏在这古老而庄重的土地里。那些曾高唱生命的凯歌走过这片宽厚的土地走向生活的终点的人们知道，也只有他们能知道，这片土地有着怎样复杂而单纯的味道。

诗人曾在土地坚挺的脊骨上死去，可他赤子的心却依然不息地和着土地呼吸起伏的节奏跳动，不息地让他那赤诚的情感化作文字化作诗，喷薄而出。诗人的赤诚是土地的味道，是含热泪的孤鸟在土地里腐烂了它灰暗的羽毛，是残损的手掌沾满血与泥在硝烟中哀悼着青葱的过去，又是飘落的雪花以它坚定的信念解开查封炉台的蛛网，是一枚小小的邮票在风沙中渐渐枯黄，却不忘歌唱它日夜思念的土地。诗人的意义就在于歌颂，歌颂土地上所有映入他们眼睛的，所有印在他们心头的，所有可爱的或是可恶的，所有辽阔的或是渺小的。因为那些寄托在生命中的炽热的情感，总要有些什么人来传唱。是诗人血管中流淌的意境雄浑的爱，对辽阔的土地以及土地上伟岸的生命赤诚的爱，为土地注入了这一抹深沉的殷红。

科学家曾在土地深邃的瞳仁里死去。死去的是他蜷曲在在深不可测的洞穴中的躯体，而高擎在他僵直的手中的火炬，却吮吸着学者无尽的探索未知的精神养料，在黑暗中迸出点点灿烂的火星，看似脆弱不堪，却生生不息，照亮了那探索者灰白的脸上浅淡的一轮微笑，照亮了他身下曾被未知的神秘裹挟着的土地。土地的味道，也是那火炬中通彻透亮的焦油在炽热中沸腾，化为火星在黑暗中迸溅时冒出的缕缕渲染了土地肤色的青烟的味道。土地本身也如探索土地的事业一样，苦涩，却令人迷醉。

农人曾在土地结实的臂膀上死去。田梗上废弃的锄具已在丛生的乱草中枯朽，铜红色的斑斑的锈迹也已爬满它从前最光亮的部分。可在它身旁早已荒芜的稻田里，却总有几串金黄的稻穗昂首与金色的骄阳相对视，不愿让曾付出血汗却只简单地祈求收获的农人耕耘的壮举像那废弃的农具，在地表荒芜，被丛草埋没。土地的味道，是金灿灿的稻穗诉说的汗水的咸腥。稻子的根，深埋地下，而农人的魂，魂中静静流淌的厚重的情感，正在它交错的根系所能抵达的最深处。

诗人歌颂土地，科学家探索土地，农人耕耘土地。而真实的人，他是诗人的同时，又未尝不是科学家与农人。因为他热爱生命，探索生命，同时也耕耘生命；他有着赤子的热忱，探索的心，也有不断耕耘的朴诚。

老人曾在土地里埋葬，而他暮年里对落满灰尘的厚厚一卷过往一次又一次的回望最终所勾兑出的泰然的芬芳却在土地的酝酿中愈加馥郁。正如夕阳温和的光为巍峨的雪峰镀上一层金边、湿润的水汽在空明如蓝宝石般的天空凝结成珠时冰雪与矿物相浸润所散发的绝对纯净的气息，这是土地的味道。

孩子也曾在土地里埋葬。孩子的眼光中被打量的世界——童话般的有着河流欢腾歌唱、牛羊成群懒散地沐浴着午后倦人的阳光，露水欢笑、鸣虫嬉闹的世界却滋润了埋葬他的土地。那颗幼小的心里，到处都是美，是秘密，是发现了秘密与美的惊奇。鲜花依偎着他的惊奇盛开，嫩芽倚着他的惊奇绽放，而鲜花与嫩芽中浸透的青涩，轻轻飘浮在整片平原广阔而肥沃的土地上，这也是土地的味道。

短暂的生活，是漫漫浩浩的时间长河中一段极其微茫的距离。然而当一个生命短暂的人生之旅意料之中地在某个节点落下帷幕，生命本身才初显它的伟大。因为土地会一点点啃食消化生命曾依付的躯壳直至曾经的躯体最终归于尘土，可生命却就在那时，在生的呼吸消逝的瞬间，骤然成为永恒。无论老的恬淡，还是少的天真，都没有随骸骨消逝而是永远地融入了古老而庄重的土地。土地的味道，就是生命的味道。

土地孕育生命，土地承载生命，土地埋藏生命。即使岁月已将世界打磨得面目全非，一切都已不再，土地的味道却依然单纯。

上海，这一个寸土寸金的国际化大都市中聚集了许多四面八方的人们。他们忙于打拼创业，住不起高楼大厦，支付不起昂贵的租房费用，只能几个人一起共享小而又小的空间。我们称这类人叫“蚁族”。

他们与其说是“共享”，还不如说是杂居。原本未曾见过的老老少少聚居在一起，用简陋的隔板，劈出了多个房间，一有响声就听得一清二楚。他们谁也适应不了谁，却又无可奈何。

夜色入幕，找了一整天工作却徒劳无获的大学生拖着疲惫的身躯挪到了那个小屋。“吱呀——”老旧的大门伴着有些尖刺的拖长声，重重地门合上了。“哎呦呦，小伙子你能不能轻点儿声，老太婆我都一把年纪了，每晚都被你吵醒。”一位头发有些半白的老太从房间中缓缓走了出来，一边走着，一边大声地埋怨着什么。“知道了，知道了。”大学生不耐烦地甩着手，走去自己那个徒留四壁的房间里，独自哀叹着自己不幸的人生。

“噹——噹噹——”被一阵断断续续的吉他声吵醒的大学生，一脸愠怒，用力推开了房间门：“大清早吵什么吵啊？还让不让人睡了。”三流音乐家看上去有些抱歉：“我早上有些灵感，所以想及时记下来。”“记什么记呀。”大学生的言语突然尖利了起来：“记了那么久，也没见你出点小名气啊？”音乐家的脸上一下子涨得通红“你…这…”“你俩干嘛呢。”一大早上散步回来的老太进门就见这样的场景，好声劝道。“管你什么事，”音乐家突然扭转了矛头，“我说您都一大把年纪了，还养什么花草，真是的，本来住的地方就不宽敞，你的花又占去了这么多地方。”“哎呦呦，现在的年轻人啊，一点儿都……”老太太想反驳却发现不知道说什么好，只得走向了房间，关上了房门，不再出来。

这天晚上，老太一如既往地被大学生的关门声吵醒，刚数落完大学生准备回房时，注意到了大学生眼角下浓浓的阴影。“哎呦，这是咋啦？昨儿个没睡？”“还不是发愁找工作的事儿。”大学生难得好脾气的回了句话。老太慢慢蹒跚着回了房间，摇摇晃晃的样子仿佛在思考着什么。

又是忙碌的一天，大学生四处奔波找寻工作，音乐家足不出户地想寻早灵感，老太一如既往地侍弄着花草、出门散步。晚上，回到家的大学生破天荒地发现老太竟没有早睡。“哎呦呦，你可算回来啦。我听那个隔壁李家阿婆说，牛奶有助于睡眠，喏，桌上那杯牛奶是给你留着的。”大学生接过那杯有些温暖的牛奶，呆呆地，似乎若有所思。

第二天，被吉他声吵醒的大学生难得没有发脾气。“大哥，又在写谱子呢。”“是啊，”音乐家不好意思笑了笑，“这不是趁早上脑子清醒嘛！”大学生看着有些凌乱的乐谱，突然说道：“我觉得，光宅在家里可不行，大哥你得出门看看。多看看外面的花草树木，多看看外面不同的人什么的，说不准能写点好东西出来呢。啊，我得赶面试了，大哥再见啊。”音乐家心中若有所思，顿了顿，理了理稿子，背上吉他出门了。

日子还是如往常一样地流淌着，只不过少了几次吵架，多了几次问候。“哎呦呦，这收音机咋没声了咧。”老太反复看着老古董收音机，苦着脸。“哎，这个我会修。”正好回家的音乐家放下了吉他，开始修理收音机。没几下，悠扬的乐曲声从收音机里传了出来。“哎呦，还真好了。”老太一下笑了，“给，这是我前不久种的花儿，香着咧，你拿回去养着，多看看没准能写出好歌来。”音乐家接过那盆花，小心翼翼，如获珍宝。

大学生、音乐家、老太仍聚居在一间不到30平方米的老房子里，生活依旧不易，空间仍然狭小。只不过现在，大学生无论多晚都会有一杯牛奶，音乐家作曲时常会有花香相伴，老太有了两个可以在空余时间同她一起讨论养花心得的人。

现在的他们，与其说是聚居，不如说是共享。共享一份情真，共享一份暖意！

家是一所大房子，房子后边有块空地，尽是些肥沃的土壤，却偏偏遇着我们这一家，不喜欢什么花花草草，种上些小葱大蒜的，倒也实在。

黑的土壤里有块小地方，特别显眼，那儿的土不是黑的，中间一小块是黄色，右边是青色，左边是白色，下边是红色。

父亲告诉我，这叫五色土，传说女娲补天的时候，用的就是它，女娲也用它创造了人，所以我们有黑色的头发，黄色的皮肤，蓝色的眉毛，红色的血液和白色的……

“白色的什么呀?”我问。

“自己想。”

“那你的眉毛不是蓝色的啊?”

“这只是个神话。”

后来我知道，五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是块红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。

我常常对着家里的五色土发愣，“海是蓝色的，为什么水又变成黑色了?”我问。

“自己想。”

终于有一天，有个人送给父亲一个瓷器，

“景德镇的，好东西呢。”

“什么土烧的?”

“五色土。”

“五色土?”我被这三个字深深吸引。瓷器上除去花纹，不过是一个普通的、中国人的颜色罢了，没有青、红、黄、黑、白。

是的，中国人是由这五色土造出来的，没有更多余的色彩，只有最质朴的和谐，当五种颜色混合在一起的时候，才显出这种色彩的魅力，那是一种朴素的、纯净的美。

我开始了解为什么眉毛不是蓝色的，为什么海是青色的，只有摇篮有了五色土混合颜色的人，才是中国人，只有东西南北中所有的地域结合起来，才是我们的祖国。

五色土，融合着一片大地，融合了一个民族，从我真正了解的那一刻，家中的那块五色土就成为一个圣地。

父亲长笑着摸摸我的头，“孩子，想清楚了吗?”“嗯。”我点点头，不再说话。

我的名字叫土地，我和大气、海洋、各种生物一起组成了这个充满绿色和生机的世界。我拥有达二百多亿亩这么庞大的身躯，无数生灵在我的怀里跳跃，可以毫不夸口的说，没有我就没有美丽的地球。

人类是世界的主宰。自人类诞生以来，我就和他建立了深厚情谊：人类在我身上洒下了一滴滴汗水，作为回报，我给他们捎去丰收和喜悦。我与人类是不可分割的。

无论历史处于何种社会形态，我都是人类生存与发展的根基。没有我就谈不上丰收;没有我，就谈不上温饱;没有我，也就谈不上社会的稳定与发展、国家的繁荣与昌盛。所以说我和人类的命运是息息相关的。

然而，当时间的列车驶入二十世纪以后，情况发生了变化。随着科学技术的高速发展，人类改造自然的能力空前提高，规模也日益扩大，遗憾的是人类又长期没有认识到或忽视了生态规律，这就出现了一系列我同人类互相对立的不愉快的现象。

人们大兴土木，乱砍滥伐，占田修房，甚至大造死人的坟墓，盲目的割掉我身上的一块块肥肉。我能忍受吗?我流的是血呵!

善意的呼喊，对一些人来说是无济于事的，他们为了暂时的利益，肆无忌惮地破坏生态环境，以致使我的身体每年有5～7万平方公里被可恶的沙漠吞噬。仅在“地大物博”的中国就已有153.3万平方公里被沙化。还有严重的水土流失问题，在中国就把我的身体流失掉367万平方公里。我的质量也不断下降，还是在中国，有59%缺磷，23%缺钾，14%磷钾俱缺，这样的条件让我怎能生产出高质量的粮食呢?面对声势浩大的洪流，面对铺天盖地的风沙，面对无孔不入的化学药品，我势单力薄，束手无策!善良的人们，请擦亮你们的眼睛，伸出双手扶我一把!

一个满目疮痍的我躺在人类眼皮底下，可有些人视而不见，继续助纣为虐，他们可悲的行为激怒了我的挚友--大气、海洋，于是把酸雨、海啸扔向人类，人类终于自食苦果。人啊，怎能忘了这样一个亘古不变的真理：人与我，与自然应是协调的，倘若人类违背了自然规律，必将受到残酷的惩罚!珍惜我的生命就是珍惜人类自己的生命!

其实，在我看来，人类完全有能力处理好我们的关系。人们要建工厂，要考虑地形条件因地制宜，合理利用每一寸土地，还要注意工厂不要过于集中，而且最好把互相有协作联系关系的工厂设在一起，以减少污染。

发展农业要讲科学，若建立具有良性循环的人工生态系统，就可充分利用我、阳光和各种物料，为人类创造巨大的经济效益。砍伐树木要有计划，因此要植树造林，优化植被环境。

可喜的是，现在人类已逐步认识到我的问题的严重性，并引起了各国的高度重视，如中国十年前就已颁布《中华人民共和国土地管理法》。不过，我认为有法还要依，特别还要加大监督执法工作的力度。另一方面，也要加强宣传教育工作，增强危机感和隐患意识，让人们确立热爱我，珍惜我和保护我的观念。

总之，自然给了人类一切，人类应倍加珍惜。我是大自然赐予人类最宝贵的财富，人类只有珍惜并合理地对我加以利用，切实地保护好我，那么，才能与我与大自然和睦相处。

每个人的心里都有一块地方被一片土地所占据。时光虽然会流逝，但那片土地是不会流逝的，它见证了我的人生的起程;它也永远留在我的心中，在这风尘禄禄的人生中，蓦然回首时，也许还能抹平些岁月的沧桑吧!这就是。

每但当我踏上故乡的土地时，我心里就非常踏实，我知道无论有什么不对，它都不会嫌弃的。走在这土地上，我眼前不禁浮现出一幅幅儿时的情景，是那般真实，像刚发生过一样。也许这就是思念，是啊!故乡确实有着太多让人难以忘怀的记忆。曾几何时，在这片土地上处处有我们的足迹。而现在却只留下回忆了，往事已如烟般散去，一恍十几年已过去了，物是人非，确有几番人生如梦的感觉。好在故乡还在，她永远在我心中，那沉淀的记忆也不会随着岁月的流逝而消失的。

在故乡的那片土地上我度过了美好的童年，我知道我总会从故乡的土地上走到异乡的土地上，这也是我一直既渴望而又忧伤的事。曾有多少个夜晚，当我仰面瞥见窗外的月光时，我都不禁地想起故乡，想起那皎洁的月光下幽静的田间小路;想起那片土地上蛐蛐那充满幽情的乐曲;想起……。我记得我最后一次回故乡到现在也有一年多了，我知道故乡的那片土地在踮起脚盼着我。还有那棵小桃树，它一定等不耐烦了。我知道，它想我就像我想它一样强烈，它是我亲手栽的，在我最后一次看望它时，它已长大了，“开花”了;希望已不再是那么缈茫了，当然这都是我脚下的土地的功劳，如果没有它，又何谈希望呢?这一切也只是幻想吧了!

好了，不多说了吧!我真希望能早些回到那魂牵梦萦的故乡的土地。

几十年前，粟裕将军在我们婺城区的银坑村扎根三年，留下了一段红色传奇。今日，研学的我们再度踏上这片神圣的土地，再续这红色的经典传奇！

在春暖花开的季节，校车绕着河流，顺着山势，在山中盘旋而上。一路，我们仰望山顶，美得让我炫目的是那紧紧依偎着山顶，仿佛触手可及的蓝天。不知不觉中，在各式各样叫不出名字的山花散发出馥郁的的香气中，身着红军服的我们已经步入了银坑村。

走了没多久，大家便在大礼堂前停了下来。这是一座白墙黑瓦的房子，身上充满了岁月的印记，古朴的气息散发出来，使人感到有一种神圣而又无法用语言表达的庄严感。礼堂的大门正中写着“工农红军大会堂”几个大字，周围是两只和平鸽，嘴里衔着橄榄叶，代表着和平和幸福；上方是一颗巨大的红五星，闪烁着耀眼的光芒。推门进去，给人的第一感觉就是这地方竟是如此之大，能容纳上千人吧！放眼望去，前方是一排整整齐齐的椅子，再往前便是一个大舞台，舞台两侧贴着历届农村春节晚会的剧照，周边是一色的红柱子，头顶是结实的木架子，一串串红灯笼整齐地排列着，显得既喜庆又肃穆，虽然这只是一个小山村里文化礼堂，但这布局，这气派绝不会亚于大城市里的歌剧院！

借用礼堂的大舞台，我们开始了文艺表演，精彩的节目，热情的观众，把研学活动推向了高潮。望着下面三百余名“红军”，我们仿佛看见了当年红军们跋山涉水，穿过一道道险阻难关，来到这里的场景。他们头顶戴着红军帽，身穿红军服，意气风发，雄赳赳气昂昂，正向我们走来，他们军帽上的红星，闪着光芒，闪着希望，闪出了我们现在的美好生活……

在古朴沧桑中，在欢歌笑语中，在礼堂里，我们与红军同行！

我们是红军，是小红军，更是祖国未来的希望！

在白墙黑瓦下，闪闪红星永远璀璨！永远流芳百世！

这么多学生同时出现不良反应，家长们把问题指向了学校北边的一片工地，据他们反映说，这个地块上原来是三家化工厂，怀疑污染来自对土壤进行的开挖作业。

三家化工厂中，最大的化工厂叫常隆化工有限公司，紧接着的是长宇化工和华达化工。一名在常隆化工工作了30多年的老员工说，在他记载的生产日志上，像克百威、灭多威、异丙威、氰基萘酚这样的都属于是剧毒类产品。而厂里职工有时候为了省事，不光将有毒废水直接排出厂外，还将危险废物偷偷埋到了地下，对环境带来了很大隐患。

由于长期在车间里接触污染产品，一些员工患上了皮肤病等职业病，在被开具相关的诊断证明后，很多人被要求提前离厂。后来，这几家企业也陆续搬离，当地政府准备在环境修复后将该地块用于商业开发。

在一份项目环境影响报告上，这片地块土壤、地下水里以氯苯、四氯化碳等有机污染物为主，萘、茚并芘等多环芳烃以及金属汞、铅、镉等重金属污染物，普遍超标严重，其中污染最重的是氯苯，它在地下水和土壤中的浓度超标达94799倍和78899倍，四氯化碳浓度超标也有22699倍，其它的二氯苯、三氯甲烷、二甲苯总和高锰酸盐指数超标也有数千倍之多。

北京大学公共卫生学院教授潘小川指出，以上这些污染物都是早已被明确的致癌物，长期接触就会导致白血病、肿瘤等。而当地在短时间内出现这么多群体性的症状，且发病率这么高，应该与该地块的严重污染有一定关系。

雨后，彩虹乍现，土地里散发着芬芳，这时父亲从地里回来了，光着蒲扇般的脚丫子，趾缝里全是泥和土。他总会一屁股坐在门槛上，然后吩咐我说：“丫头，给你爹打点洗脚水来。”

说是打一点，他哪次不得洗好几遍，哪次不得用上整整一桶水。可是，我愿意给父亲打洗脚水，更愿给父亲洗脚，不骗你的，父亲的脚有着一股雨水和阳光含混着麦子的香气。父亲脚底的老茧摸起来硬硬的，像是舅舅买给我的橡胶球的表皮。有时候甚至会在趾缝里发现有九条命的半截蚯蚓，每次这样我都会抬起头，撇着嘴对父亲说，我妈是骗人的，蚯蚓根本没有九条命。可父亲总是笑着不言语。

父亲是个不爱说话的人，我们更多的时候是看到他光着蒲扇般的大脚板子，在湿润的泥土里耕作。田里的每一寸土地都印着他深深地、永远抹不去的脚印，每一颗植物都吸吮着他咸咸的汗滴，每一次丰收都混杂着他厚重浓郁的气息。

每当夏雨敲击窗扉时，父亲最着急而又最开心的时候就到了。在雨中熟练地把麦子打成捆装在车上。好像麦子多淋一会儿雨就会感冒了一样。等到天晴，父亲又会把麦子捆拉倒场院里晾晒。这时的我最喜欢坐在拖拉机的驾驶室里，把脚丫子放在方向盘上眯着眼睛看着父亲那双蒲扇般的大脚丫不住地吻着光亮结实、热气腾腾的场院。圆场，打场，扬场一气呵成。父亲黝黑光亮的脊背和远处光亮结实的场院似乎混在了一起。

父亲把脚插在雨后松软的黑色泥土里，扶着犁，深一脚浅一脚地坚定地向着丰收的方向前行。土块，石子，甚至植物干硬的根茎都试图阻挡过他，可都被父亲弓着的身子和结实的皮肤一声不响地战胜了。每个父亲都是女儿心中的英雄，每次我看见父亲黝黑的皮肤，含混着阳光雨水与麦子的光泽，想起他的蒲扇般的脚板，我都会有一种自豪。

时光荏苒，那双大脚走过几十次春夏秋冬的变换，终于还是不堪岁月的折磨。老茧裂得沟壑纵横，把我深爱的那双大脚刻划得不成样子。父亲仍然耕作，只是不得不穿上鞋子，年老的大脚亦有老骥伏枥的志气，时不时地从鞋子里钻出来，和他再熟悉不过的土地亲密接触。这时，他的脚会在沙石或者蒺藜的洗礼下红肿不堪，脚纹里的泥土会更难清洗，但父亲还会不声不响的，背着母亲偷偷地光着脚丫在地里耕作。

现在，我长大了，也时常会光着脚丫在下过雨的地里穿梭，我才深深地体会到父亲和这片土地合而为一的感情，父亲深爱这片土地，当脚窝插进这松软的被雨水浸过的泥土里的时候，一种天然的最原始的喜悦油然而生。母亲总会数落我：“光着脚，像什么样子！”“爹是这样的，我为什么不可以！”我冲母亲吐舌头，余光里，看见满鬓斑白的父亲呲着牙憨笑，纯净的像个孩子。

我和父亲光着脚丫在田里并行着，一大一小的两行脚印里依旧散出阳光雨水含混着麦子的香气，松软的泥土里满是幸福的味道。

土地是于我，一个曾十分想逃避如今又百般想依偎的话题。

小时候，出生于偏远的农村，整日里的混在泥土里，一如现在我的小丫丫一样。甚至于连吃的饭里也混有选不尽的泥巴。有时一口咬下去，沙沙的散得满口都是。由于缺衣少食，大部分时间都是，成天光着脚，踩过烈日炙烤得发烫的铺满乱石头小山路，踩过大雨后泥泞深陷的红泥巴土埂路，踩过冬日大雪封山后看不见的记忆中回家的路。一路的泥土，重重的裹着我的蹒跚行走的小腿。每天晚上洗脚时总也洗不干净。只有要逢场的前一天晚上，才更加仔细的再洗一次。因为赶场会遇见很多的人，免得人家说咱家的孩子真邋遢。毕竟孩子是父母的脸嘛。在街上看到住在乡镇上一些穿戴好看的人，由衷的一种自卑和低人一等的念头涌上心头。

是的，我是农民的孩子，我的住址是土的不好开口的“某村某社”，不象街上的人是“哪条街多少号几栋几单元”的，听这些次也很洋气：直到现在我还对单元不理解，一听到它，我就想起读书时所说的单元测试的“单元”来。我们吃的东西只能是自己土地上种啥吃啥，他们想要吃的啥子东西都可以用钱买。我是农民的孩子，所以一生下来，就如同五脏六腑一样，随之而来的是分给我的人均一亩左右的责任田。虽然我还不能去经营，只有靠父母代劳，那是他们养育我的物质基础。我就是这样被国家抚养成人的，感谢我们热爱的祖国分给我了一块可以使用的土地，当然还有年复一年在这责任田里劳作的父母，没有他们的劳作，责任田里不会长处庄稼。种庄稼不是一件容易的事情，它要耗尽你一生的心血。在那个产量不高的年代，每年收获的粮食，除去上交给粮站的“公粮”外，自己所剩的或多或少，就全看那年的天了。我的印象中是每一年都青黄不接。所以每年，小麦和包谷是必须要种的，因为它们正是在青黄不接的时候成熟的，可以接济一下仓库里断续的大米。记得那时，要走亲戚的话，送的东西，就是几碗亲戚家断粮几个月的大米，招待亲人也是煮加上杂粮的大米饭，否则一般不在那个时节去的。即使是收获的冬季，也要节约，我最爱吃的是红苕干饭中的红苕了。

每年的热天，我和妈妈是不爱吃面的，我唯独对包谷情有独钟，直到现在仍然十分酷爱：夏天的早上太阳还没有出来，母亲就从地里掰回包谷，日盛时，就坐在家里把包谷米剥出来，再用磨子一推，由于包谷很嫩，不用加水就如同调好的面一样，再加上一些糖拌匀，用小勺一勺一勺的分进烧的正沸腾着的水里，煮个三起三落，就可以起锅，装在一个大盆子里凉着，当然最好吃的也是凉冷了的时候，汤也稠稠的，中午吃不完，还可以晚上再吃。我喜欢得不得了。记得在读高中时，我们对高考都不抱多大希望，即使考上了也没有钱，即使大学读出来也找不到工作，到头来还不如趁早点回家中自己的责任田。校长就特别对我们说，“要相信：‘一苗草，总有一颗露水养’”。难道那些包谷和小麦就是上天赐予我们那个年代的露水吗。我不知道。土地对农民来说是怎样的厚重，恐怕再没有人比他们更懂的了。一首诗说的那样“爷爷把自己埋在土地里，父亲把自己埋在土地里”。怎么才能离得开土地呢？

读书年代，看着村里的年轻人为了不将自己埋在土地里，离开学校就纷纷外出，天南海北的打工，年复一年，每年回家都到处讲自己在外一年所见的异域风情，那些或真或假的成功失败、或虚或实的灯红酒绿拨动着老老实实地在家种庄稼的人的心。于是“外面的世界很精彩”成了我们的向往。记得同村的一个大龄小伙，外出两年，听说走遍半个中国，挣了不少钱，还把多年失修的土坯房子换成砖房，就这一点，足以让乡亲另眼相看，膜拜万分，还带回一个年轻女子，回来也不事稼穑，逢场就赶，还进馆子，一个十足城里生活过的形象。后来，不知道怎的，那个女人没有住多久就走了，连个孩子也没有给他生过。几年下来，责任田荒芜得几乎不能重新开垦。所吃的蔬菜也靠在邻家园子里去要。那开荒的艰苦是对几年在外晃荡的惩罚——如同咒语一般拴住身份为农民的每个人——农民怎能不做好自己的责任田？再后来要账的人隔三差五的来，操着各种口音问小伙家住哪。老实巴交的乡亲都大惑不解的如牧童遥指。

风靡一时的向往，使得不少人跃跃欲试地想跃出“农门”，当然也有很多人，他们通过多种途径实实在在地跳出了“农门”。真真切切地过上了城里人的生活——这是一种离开土地的生活。

虽然很想摆脱土地的束缚，但是在迁户口的那一天，我突然有一种莫名的落空感——一失去了脚踏实地的厚重感——一种对土地的眷念。向往已久的这一天，我没有一点高兴的心情。我不属于土地了，我属于什么呢？读书期间，我属于父亲离家千里外出打工给我寄来的微薄的生活费，工作期间，我属于每个月所发用于购买油烟柴米的工资——它们如同土地一样养育着我的生命。我的土地呀，变成了一张放在小小衣袋里都显得还小的银行卡。虽然方便携带，但很容易弄丢，远不如那小时候那一亩望不到边的土地真切而实在。

离家在外漂泊多年，想有一个立锥之地都得付出百般艰辛，不就是一块土地嘛，我为什么要想主动放弃，又要竭力争取呢？我不知道，只知道必须要争取才行，否则我会夜宿街头。

“万能”的钱，可以用来买我想吃的很多东西：比如冬天可以买茄子和黄瓜，夏天可以买冬瓜和卷心菜，于是，春夏秋冬同呈一桌，夏天和冬天可以用空调驱除酷热和寒冷，一年季节在家里，只反应在台历上。每天坐着人潮拥挤的公交车，即使水泥路面，也隔着半个车轮的高度，就这样悬着，穿着套上袜子的皮鞋走在厚厚的水泥凝成的街面，远离泥土，楼房越来越高，电梯难道要把我们送到天上？我成了一片无根的浮萍，来路历历在目，去向却一点不明。

离开土地，我们容易失去本真，土地里长出的天然的哺育我们生命的大米，经过加工就变成了有毒的大米，还有很多很多……，水不再清亮，天空不再蔚蓝，空气也不再纯净。当然人心也早已不纯净，看城里有些人，为利益无恶不作。留下无尽的肮脏，远不是在土地上生活的人能想象得到的，与此同时，城市生态的自净化功能还远比农村差得多。简单的，比如城市的垃圾无一日不需要环卫工人的辛勤打理，而农村根本不用担心这个。

前几天在孩子大丫语文书上读到选自郭宝林先生的《我在草原上追赶落日》中的一段文字“车轮追逐日轮，日轮在远处山梁上喘息。车轮眼看就要追上，日轮却又调皮的跳到更远的一道山梁上。我们毕竟比夸父聪明，于是干脆停下来，徒步走向一个小山包，用目光追逐落日。”读完我就忍不住笑了，大丫满脸疑惑地问我笑什么？我就为我努力摆脱土地的结局有一种莫名的悲哀。

我们怎么能离得开土地呢？想起学过秦牧先生的《土地》中说的“多少劳动者为了土地而进行了连绵不断的悲壮斗争！”，是呀，这几天新闻还在说日本煞费苦心的想变冲之鸟礁为岛，菲律宾争夺黄岩岛，……，历史上的争夺土地的战争，从来就没有停息过。

突然，想起周国平先生的在《人生哲思录》中说道的一句“人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园”。

[以土地为话题的高三作文

谈起小时候，其他我什么都不记得了，但唯一还记得第一次和爷爷奶奶去农地里，看到的那美丽的景象。

前一天，妈妈和我说：“明天我让爷爷奶奶带你去爷爷的农地好不好？”“好！”以前就经常看见爷爷奶奶去地里，很好奇，那个地方到底有什么东西，但又不能去，这次可以去干嘛不去呢？于是我想都没想就答应了。

第二天可能是由于要去那片向往已久的地方，很兴奋，起的很早。妈妈给了我一瓶水，然后让爷爷奶奶带我去，刚到那我就迫不及待的跑过去。正直秋天，到收获粮食的时候了，于是奶奶去收水稻了，黄灿灿的一片，在阳光下格外耀眼。爷爷让我在他收的这片粮食的范围内玩，不要走远，紧接着爷爷就在我附近不远处收粮食了。

我看见爷爷旁边有许多毛茸茸、白色的东西，我立马跑过去，来到了爷爷身边，爷爷见我跑过来了，便笑着问我“什么事啊，跑的这么急，”刚跑到那我气喘吁吁地说：

“爷……爷，刚才我……我看到，你身边有……有好多团白色的东西，好像还……还是圆的，那是什么……东西啊？”

“哦哦，那东西啊……”爷爷笑着说，“是棉花，”

“棉……棉花？”

“对啊，就是被子里的那个东西。”

“哦，原来是那个东西啊。”

我走进去观察，有的棉花露出了棉，有的还包在里面呢，我正在看一个快要露出来的棉花，我看着看着，就在这时，这个棉花的外皮突然弹开了，里面雪白的棉，出现在我眼前，我看着它那毛茸茸的样子不禁赞叹道，太美了。在棉花的旁边还有一些高粱，红红的高粱再配上白白的棉花，那风景真美。

记忆中，小时候的那片农地一直是那么的美！

有人质疑，此次中央经济工作会议提出“要取消过时的限制性措施”，是不是意味着北京、上海、广州也可以全面放开限购了。对此，张大伟分析，全国唯一还在执行的限制性政策只有贷款套数的限制和一线城市的限购。考虑一线楼市现状和防范系统性风险，取消仅剩的这两条限制性措施的空间并不大。

也有人提出，“鼓励自然人和各类机构投资者购买库存商品房，成为租赁市场的房源提供者，鼓励发展以住房租赁为主营业务的专业化企业”，引入社会资本去库存是此次“药方”的一大亮点。不过，不少专家认为，这对化解三四线城市库存的作用有限。

“发展住房租赁市场有利于完善满足多层次需求的住房供应体系，不过引入机构投资者还需要看配套扶持政策是否落地。”任兴洲认为，目前一二线城市的租赁需求比较旺盛，但是库存压力不大，因此房价较高，导致机构投资者进入市场的资金压力很大，如果没有融资、税收等方面的扶持政策，很难盈利。反观三四线城市，虽然库存较高，但租赁需求不旺，现有市场基本没有太大缺口，机构投资者未必有投资意愿。

既然楼市分化加剧，去库存也切忌“一刀切”。“每个城市得的病不一样，也不能吃一样的药，一定要因城施策。”任兴洲分析，今年“330新政”后，一线城市和部分热点二线城市的住房需求释放较快，目前库存正常。而三四线城市的库存仍在持续增加。“这种情况下，三四线城市的地方政府一定要忍住固定资产投资下降的短痛，尊重市场的调整周期，严把土地供应的闸门，决不能再给市场释放压力。”

“我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地。”张洁用勤奋和努力耕种着自己的土地，而我，要用我的细心、耐心和爱心，让我的土地上春暖花开。

果实也许正藏在叶子下，细心点就成功了。

没有人在意滴落到头上的恼人的雨水，人们只是不住的抱怨和躲蔽。而有一颗小小的苹果却因为牛顿的细心而成为了改变世界的引子。如果这颗苹果一直在树上，它将来去匆匆不被世人所知。幸亏它砸的是牛顿呀，那个心细的牛顿捡起了它，经过细心的观察研究和计算，才有了“牛顿万有引力定律”的问世。改变世界并不难，关键看你有没有发现的眼睛，有没有一颗一丝不苟的心。牛顿的细心让他举世闻名，他的土地因此也鸟语花香。

目的地也许就在下一步，耐心点就成功了。

她忘记了美丽，也忘记了青春。持之以恒在简陋的实验室待了五年还久。她和丈夫披星戴月，从数十吨的原料中提取着罕见的镭。一吨又一吨，居里夫人面对着亲人朋友们的劝告，依然坚持她的事业。她从没有主动给自己换过一件新衣服，所有省下的钱她都用来了买原料上。时间久了，不理解的人们开始讽刺挖苦她。可居里夫人还是不肯放弃，终于有一天，一抹蓝色的晶亮的光穿过实验室落满灰尘的窗户，照亮了全世界。她成功了，她的耐心使她炼镭的目标达到了。居里夫人的耐心让她的土地焕发了光彩。

你心中的方向也许是对的，用心点就成功了。

中国也是可以获诺贝尔文学奖的。莫言用他的满怀爱的心证明了这个道理。读莫言的文章，总会不由自主地被他那浓厚的乡土情节所打动。莫言是真的爱他的家乡呀，那字里行间中不经意流露的喜爱之情，正是他的文章有血有肉有灵魂的最深表现。莫言没有被世俗牵着鼻子走，而是跟着自己的心所热爱的方向。独具一格的写作风格，温馨质朴的语言特色以及那像交付了灵魂的情感表达。诺贝尔文学奖他当之无愧。莫言用他的爱滋润了他的土地，他的土地也因此而独具一格。

我不能停止耕耘，因为我的土地还未发芽。我要用我自己的细心、耐心和爱心等它发芽，看它开花结果。我要我耕种的土地春暖花开。

曾经有一帮朋友在一起讨论，为什么要去旅行？大家畅所欲言，各种想法层出不穷。而我印象中最深的两句话是，如果不出去看看，你会以为脚下这片土地就是世界。生活不止眼前，还有诗和远方。

我承认，在某些瞬间，想起这样的句子我真的会有一点儿想要流泪，我想在每个人的内心，一定也都还保存了最柔软的纯真。

有一天我和一个同学出去吃饭，正是中午放学的时间，一群穿着校服的男生蜂拥而出，原本就嘈杂的小饭馆里更显得热闹和狭窄。背朝着我的那个男孩子的袖子上画着好大一个卡通人物像，我不太记得，是不是蜡笔小新，我忍不住笑了起来。我同学问我说：“难道你没有在校服上画过？”我摇摇头，没有。因为我在画画方面真的没有什么天赋。我在哪儿有开赋，至今我自己也不知道。

有时候我会突然想要离开我自己，像是演完了某个角色之后，谢幕时对观众们说，我不打算接着演啦。你们喜不喜欢都跟我没关系。我可以最单纯地快乐着我自己的快乐，最骄傲地痛苦着我自己的痛苦。而不是像现在，一点点的欢乐就能引想巨大的欢乐，一点点的痛苦就会导致我蒙受巨大的痛苦。

我想除非有一天我所有的梦幻都消失。让我发现自己蹲在现实的大地上，什么也没有。没有美得能让人掉下眼泪来的白日梦，我和大家一样的快乐、痛苦，和周围的事物相对应的欢欣、悲伤。这是最简单的，可又是最难的。

我不知道那些承受着巨大疼痛的人们，他们为什么要活下去，凭借什么理由活下去。如果我是他们，我会用什么来说服自己去努力地活？我简单地想那可能是我的亲人、老师和朋友，还有更多的理由，我不曾经历，我也没能想好。

第一条 为了贯彻实施《中华人民共和国城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例》(以下简称《条例》)。加强对划拨土地使用权的管理，特制定本办法。

第二条 划拨土地使用权，是指土地使用者通过除出让土地使用权以外的其他各种方式依法取得的国有土地使用权。

第三条 划拨土地使用权(以下简称“土地使用权”)的转让、出租、抵押活动，适用本办法。

第四条 县级以上人民政府土地管理部门依法对土地使用权转让、出租、抵押活动进行管理监督检查。

第五条 未经市、县人民政府土地管理部门批准并办理土地使用权出让手续，交付土地使用权出让金的土地使用者，不得转让、出租、抵押土地使用权。

第六条 符合下列条件的，经市、县人民政府土地管理部门批准，其土地使用权可以转让、出租、抵押：

(一)土地使用者为公司、企业、其他经济组织和个人;

(二)领有国有土地使用证;

(三)具有合法的地上建筑物、其他附着物产权证明;

(四)依照《条例》和本办法规定签订土地使用权出让合同，向当地市、县人民政府交付土地使用权出让金或者以转让、出租、抵押所获收益抵交土地使用权出让金。

第七条 土地使用权转让，是指土地使用者将土地使用权单独或者随同地上建筑物、其他附着物转移给他人的行为。

原拥有土地使用权的一方称为转让人，接受土地使用权的一方称为受让人。

第八条 土地使用权转让的方式包括出售、交换和赠与等。

出售是指转让人以土地使用权作为交易条件，取得一定收益的行为。

交换是指土地使用者之间互相转移土地使用权的行为。

赠与是指转让人将土地使用权无偿转移给受让人的行为。

第九条 土地使用权出租，是指土地使用者将土地使用权单独或者随同地上建筑物、其他附着物租赁给他人使用，由他人向其支付租金的行为。

原拥用土地使用权的一方称为出租人，承担土地使用权的一方称为承租人。

第十条 土地使用权抵押，是指土地使用者提供可供抵押的土地使用权作为按期清偿债务的担保的行为。

原拥有土地使用权的一方称为抵押人，抵押债权人称为抵押权人。

第十一条 转让、抵押土地使用权，其地上建筑物、其他附着物所有权随之转让、抵押;转让、抵押地上建筑物、其他附着物所有权，其使用范围内的土地使用权随之转让、抵押。但地上建筑物、其他附着物作为动产转让的除外。

出租土地使用权，其地上建筑物、其他附着物使用权随之出租;出租地上建筑物、其他附着物使用权，其使用范围内的土地使用权随之出租。

第十二条 土地使用者需要转让、出租、抵押土地使用权的，必须持国有土地使用证以及地上建筑物、其他附着物产权证明等合法证件，向所在地市、县人民政府土地管理部门提出书面申请。

第十三条 市、县人民政府土地管理部门应当在接到转让、出租、抵押土地使用权书面申请书之日起十五日内给予回复。

第十四条 市、县人民政府土地管理部门与申请人经过协商后，签订土地使用权出让合同。

第十五条 土地使用权转让、出租、抵押行为的双方当事人应当依照有关法律、法规和土地使用权出让合同的规定，签订土地使用权转让、租赁、抵押合同。

第十六条 土地使用者应当在土地使用权出让合同签订后六十日内，向所在地市、县人民政府交付土地使用权出让金。到市、县人民政府土地管理部门办理土地使用权出让登记手续。

第十七条 双方当事人应当在办理土地使用权出让登记手续后十五日内，到所在地市、县人民政府土地管理部门办理土地使用权转让、出租、抵押登记手续。

办理登记手续，应当提交下列证明文件、材料：

(一)国有土地使用证;

(二)土地使用权出让合同;

(三)土地使用权转让、租赁、抵押合同;

(四)市、县人民政府土地管理部门认为有必要提交的其他证明文件、材料。

第十八条 土地使用权转让，土地使用权出让合同和登记文件中所载明的权利、义务随之转移。

第十九条 土地使用权出租、抵押，出租人、抵押人必须继续履行土地使用权出让合同。

第二十条 土地使用权转让后，受让人需要改变土地使用权出让合同规定内容的，应当征得所在地市、县人民政府土地管理部门同意，并按规定的审批权限经土地管理部门和城市规划部门批准，依照《条例》和本办法规定重新签订土地使用权出让合同，调整土地使用权出让金，并办理土地登记手续。

第二十一条 土地使用权出租后，承租人不得新建永久性建筑物、构筑物，需要建造临时性建筑物、构筑物的，必须征得出租人同意，并按照有关法律、法规的规定办理审批手续。

土地使用权出租后，承租人需要改变土地使用权出让合同规定内容的，必须征得出租人同意，同上按规定的审批权限经土地管理部门和城市规划部门批准，依照《条例》和本办法规定重新签订土地使用权出让合同，并调整土地使用权出让金，并办理土地登记手续。

第二十二条 土地使用权租赁合同终止后，出租人应当自租赁合同终止之日起十五日内，到原登记机关办理注销土地使用权出租登记手续。

第二十三条 土地使用权抵押合同终止后，抵押人应当自抵押合同终止之日起十五日内，到原登记机关办理注销土地使用权抵押登记手续。

第二十四条 抵押人到期未能履行债务或者在抵押合同期间宣告解散、破产的，抵押权人有权依照国家法律、法规和抵押合同的规定处分抵押财产。

因处分抵押财产而取得土地使用权的，土地使用者应当自权利取得之日起十五日内，到所在地市、县人民政府土地管理部门办理变更土地登记手续。

第二十五条 土地使用者转让、出租、抵押土地使用权，在办理土地使用权出让手续时，其土地使用权出让期由所在地市、县人民政府土地管理部门与土地使用者经过协商后，在土地使用权出让合同中订明，但不得超过《条例》规定的最高年限。

第二十六条 土地使用权出让金，区别土地使用权转让、出租、抵押等不同方式，按标定地价的一定比例收取，最低不得低于标定地价的40%。 标定地价由所在地市、县人民政府土地管理部门根据基准地价，按土地使用权转让。

王怡慧

我的家在东北，

她就像我的母亲。

我对她的爱是炽热的，

她像妈妈一样，

每天都在呼唤我，

叫我心神不宁。

儿时的一幕幕往事，

像影片一样在眼前播映：

蒙古狗在深夜里嗥鸣，

辽阔的草原上飞跑着奔流的马群；

标直的白桦树参天碧绿，

斑斓的山雕飞过高高的山顶。

我在那里劳作，

洒下汗水的艰辛，

田垄上踩下我的足印，

镐头上留下我的手印；

我吃过自己种的白菜，

飘满稻香的空气，

是那么清新。

往事一幕幕，

故乡的形象越来越亲近。

不管我走到哪里，

即使我睡得很沉，

或者在睡梦中突然被惊醒，

我总能听到她在召唤我，

她在哭诉被侵略的酸辛。

我是该回去了，

回去，不是向侵略者跪地求情！

我要为她战斗到底，

哪怕献出自己的生命。

我将用我的泪水，

为她把污秽和耻辱洗清，

我要让她美丽重现，

水容复绿，山容复青

……