童年高尔基的童年读后感【通用20篇】

初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，能够说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自我的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。

只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处-阴-暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至这天还在继续……

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能持续不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

每个人都有自己童年的记忆，这是人生中最美好的一段时光。但是读了高尔基的《童年》，我的心情却久久不能平静，因为高尔基的童年是异常悲惨的。

《童年》这本书向我们讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打。但善良的外祖母总是护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵受到了许多的打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷，野蛮，愚昧和污秽的令人窒息的的生活。从外祖父对高尔基的种种残酷劣行中，我们深深体会到了沙皇专制制度的腐败和丑恶，深深体会到了老百姓身处黑暗而不知的奴性和麻木，以及年轻一代反抗黑暗，追求自由和光明的苦难历程。

和高尔基比我的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼和痛苦的，更是无忧无虑的。从小爸爸妈妈一直陪在我身边陪我做游戏，陪我逛公园。更是把我当成掌上明珠。爷爷奶奶的溺爱也是让我想要什么就能的到什么。所以我的童年是美好的是灿烂的。我要珍惜现在所拥有的一切。

我们生活在温暖的阳光下，在党和国家的关心和爱护下幸福成长，很难体会主人翁经历的那段童年生活的悲惨。但我们常常还会因为一些小困难而经常抱怨，遇到困难遇到难题还经常退缩，逃避或者走捷径。可是高尔基很小的时候就没有父亲，他与妈妈艰苦的生活，但他并没有埋怨生活，而是奋发向上。

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要向高尔基一样面对困境要奋力拼搏，敢和命运做斗争。想要幸福生活你首先要吃苦，美好的生活要有付出才能有回报。要执着求知，不怕困难，持之以恒，以积极的态度对待学习和生活。

外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。

第五章主要是讲了阿廖沙的两个舅舅都分家了，他与外祖父，外祖母住在了另一处的新房子里。从此过上了比以前来说宁静得多的生活。从外祖母向阿廖沙讲起她童年的回忆中，我得知，原来外祖母的童年也是艰苦的，她的家庭是一个单亲家庭。

从小她的母亲就上街要饭，为的是攒女儿的嫁妆，外祖母为了不让她的母亲这样子维持家庭生活，便跟右手萎缩的母亲学织花边的手艺……后来遇上了“我”的外祖父，便下嫁给他了。说起外祖父，小时候家庭也很贫困，经历过法国侵略的时候。由于家庭不富裕的现状，造就了现在外祖父爱钱如命的性格。

由此可见，外祖父和外祖母以前的童年生活都是非常艰苦的，但两人的性格却大大的不同。外祖母像是女中豪杰，只身飞入火场拿硫酸盐；而外祖父呢？则像是缩头乌龟似的，可打起人来的样子就变得凶狠多了。两个人有着差不多的童年，可性格却大大的不同。

可想而知，意志多重要，一个人有了坚强的意志，虽然面对困境，但却奋发向上，炼就了自己勇敢，愿意奉献于他人的性格；而另一面，有了坚定的意志，却又是奢侈的意志，满脑子都是铜臭味，永远都是为钱而努力，有意志挣钱，无意志奉献于他人，这样的一个人，永远都是脑子里没有财富的人！

意志造就了一个人怎样的性格。同学们，坚定你们的意志吧！创造属于你们独特健康的性格吧！

我读了一本书，叫《童年》，这是苏联伟大的文学家高尔基的作品之一。

这本书写的是，高尔基的童年和青少年时代是在社会底层度过的。由于生活所迫，他11岁就自食其力，参加过多种工作，饱尝了人间苦难。高尔基只上过两年学，但他却靠顽强的自学具备了写作的能力。他两次游历俄罗斯，这使他对下层人民生活的疾苦有了更深的理解，也为以后的创造积累了丰富的素材。《童年》在艺术上运用儿童的视角和成人视角交替使用的方法去描写。作品主要从儿童的视角观察描写生活使“童年”更加生动，充满童趣，如对阿辽沙父亲之死的一段描写：在幽暗的小屋里，“我”父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣服，身子伸得老长老长的，他那光脚板的脚趾头，奇怪得张着;那一双快乐的眼睛紧紧地闭着，像两枚圆圆的黑铜钱;他和善的面孔发黑，难看的龇着牙。以上一段话的描写十分真实地表现了一个三岁小孩的心态。因为年纪还小，不懂得死亡意味着什么，所以他认为有趣、奇怪。

高尔基的童年和我现在的童年根本无法比较，无论是我们的吃、喝、穿、住还是学习环境等等都比他好，所以我们现在要好好珍惜眼前的一切，不要等到长大后才后悔莫及。

每个人都有童年，有的是纯洁天真的，有的是幸福美好的 ，有的是平淡无奇的 ，也有的是穷苦艰难的 。我认为大部分人的童年一定是前两种，可以无忧无虑的在家人的爱中成长。有那么一小部分人是第四种，挫折不断，十分困难 ，生活在一个冰冷、没有爱的世界里 ，于是他们学会了在艰苦的环境中顽强的成长，如果不相信 那么就和我一起去 《童年》这本书中寻找答案吧。

这本书讲述了阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫阿廖沙去社会混饭吃结束。他的祖父开了家染坊，但随着家业的衰落使他变得吝啬、贪婪、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。有一次阿廖沙因为染坏了一块布，竟被他打晕了。我这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到了人间的痛苦和丑恶 。尽管这令人悲愤的童年，以及身边这些层出不穷的暴行和丑事压的他喘不过气来，但阿廖沙并没有被这些黑暗的恶势力所压倒。他反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人 。因为在黑暗中那个慈祥，善良，聪明，能干又热爱生活的外祖母，给他种下了善良，正直的种子，是外祖母让阿廖沙看见了光明，看见了美好的希望。

而现在的我们遇到了一点挫折就放弃了，就停止了奋斗和前进。网络上有句笑话 :在哪里跌倒了就在哪里 多趴一会儿 。这句话其实是说现在的我们没有理想、目标和追求，经不起大风大浪，还没有开始就认为自己不行。

生活在二十一世纪的我们，虽然童年没有像阿廖沙那样艰苦，但我们要成为像他一样勇敢、正直和坚强的人。就算身处黑暗，依然要充满阳光积极向上。

在寒假，我读了许多课外书在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。

他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母。萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。

读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀!这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。

今年寒假，我读了高尔基写的《童年》这本书。

说起童年，大家都会想起自己那幸福美满的童年，可是，当我读过《童年》后才知道，原来高尔基的童年这么悲惨，我还被高尔基读书时的那股认真劲所吸引。

高尔基读书是很专心，仿佛把世界的一切都忘记了，说到这里，我心里不由得升起一股惭愧，我平常也十分热爱读书，我的父母经常给我买书、借书，虽然我也经常读书，但是我的知识远远不如高尔基的，因为我读一本书通常都是找那些有趣、有乐子的地方仔细读，我认为无聊的地方，就粗略的用眼扫视一遍，就算读过了。高尔基却不是这样，他不管这本书有趣无趣，他都读，而且读的时候非常认真，谁都不理会，仿佛忘记了这个世界上的一切。

记得有一次，我语文考试的分数不太理想，妈妈和我一起分析失分原因，结果发现这些错题都不该错，是我自己粗心了，妈妈让我重新做一遍出错的题，检查后居然发现全对了，还是粗心惹的祸啊。

我决定，以后做任何事情都不能粗心大意，就像高尔基说的：粗心乃失败的根源，认真是成功的秘诀。

我手中的这本《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动（书中称为工作）来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。

书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作（活动），只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

本书从19xx年出版迄今已历经七十余年，但在今天的中国，探究“童年的秘密”仍然具有强烈的现实意义，因为成人对待儿童的错误态度依然普遍存在。童年是人类生存的根基，儿童是“成人之父”，只有发现和解放儿童，我们才能拥有更好的未来。 《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，特别是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自己的角度出发看待与儿女有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应该站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。

书里还提到：我们无论多么热爱自己的儿女，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从儿女一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个儿女，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，儿女热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为儿女的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于儿女来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，儿女会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最后一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带儿女出去散步的时候，当儿女停下来的时候，大人也应该停下脚步等待儿女，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自己不愿等待，不断的催着儿女往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们知道，尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的应该承认自己的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。

看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自己的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。

在寒假期间，我阅读了伟大作家高尔基写的《童年》，这本书给我留下了深刻的印象。《童年》是高尔基的自传体三部曲的第一部，书中的主人公阿廖沙就是高尔基本人。

阿廖沙的经历十分心酸，他年幼时父母双亡，冷酷的外祖父经常找茬毒打他。两个爱钱的舅舅经常打得他死去活来，他的表哥萨沙也经常捉弄他，除了外祖母，几乎没有人关爱他。每当看到他被打的情节，我是既心疼又气愤，真想跑进书中去帮帮他，可是，我只能面对着文字对他表示同情。

阿廖沙就是在这种残暴无情的家庭中长大的，他整天面对着勾心斗角、残暴酷虐。他曾经被外祖父打晕了过去，还被赶出家门，捡垃圾为生。童年，应该是幸福的，可是阿廖沙却从来不曾拥有一个幸福的童年。

和阿廖沙相比，我们的童年生活多么幸福啊。我们的生活是灿烂的、快乐的。整天都像泡在蜜罐里，要吃有吃，要喝有喝的，从不缺少关爱。在我们的家庭中很少有家人之间勾心斗角，也不会发生将人无辜折磨致死的可怕事件。我们坐在宽敞明亮的教室里听着老师谆谆教诲；放学回到家，父母对我们嘘寒问暖......

亲爱的同学们，我们不能身在福中不知福，我们要学会珍惜。珍惜父母的关爱，珍惜现在美好的学习生活。我们以后要为父母着想，多体谅他们，要尊敬我们亲爱的老师，好好学习，长大后回报他们。因为，是我们可亲可敬的父母，是我们亲爱的老师给了我们一个充实、有意义的幸福童年！

童年，似乎是美好的代表。纯净如晴空的笑容，纯白似白纸的思想，银铃般悦耳的笑声，如一朵雏菊般美好。而高尔基，这位被列宁成为“无产阶级艺术最伟大的代表者”社会主义，现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人，他出生的城市以他的城市命名，这位有着无数光环的人，却拥有着一个苦难的童年，或许他的童年，一场大雨过后阳光下残败的雏菊……

三岁丧父的他，随着母亲，来到祖父家。这个充满着仇恨的家庭，每个人都勾心斗角，外祖父是一个粗暴自私的染坊老板，两个舅舅整天闹着分家，连他们的儿女也沾染上了他们的性格，失去了一个孩子本应有的童真，富有心机。祖父时常殴打家里的人，小谢廖沙在这里面饱受欺凌，这是一个令人窒息的旧社会小市民家庭。

但黑暗里总有曙光出现。温和善良的外祖母在小谢廖沙的心中就像一位圣母，他总是保护着小谢廖沙，用她温暖的怀抱收留他，用春风化雨般的语言安慰谢廖莎幼小的受到伤害的心灵。是春风，为他的心灵带去爱的种子;是春雨，浇灌种子发芽，生长出爱的翅膀，有了翅膀的庇护，伤痕愈合，不受伤害。还有老长工格里戈里，同样在家庭中是个弱者，但他教会了小谢廖沙做一个正直的人;善良乐观的小茨冈教会了他如何面对挫折，却被嫉妒心极强的舅舅害死了。

正如高尔基在文章开头说的“…在黑暗的生活中，残酷的事情太多了。”但在黑暗之中，仍可以看到的光芒在闪耀。只要心中人性的温存还在呵护着信念，这光明，像晨光一般，会渐渐笼罩黑暗，最后将黑暗中的自己召唤出来。而这部作品，同时也在痛斥小市民卑鄙的灵魂，对这种小市民的风气表示深深的痛恨。

总会有一些事情，使自己濒临绝望边缘，但要一直让希望之火燃烧，即使微弱，也不能放弃。

黑暗总会离去，像一张神奇的纸牌，具有两面性。当它翻转过来，就是光明。

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了很多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。

这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到非常敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是非常佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。

看了这本书，我非常庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。

我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。

《童年》所描写的高尔基的童年期，是19世纪七八十年代的俄国，当时是农奴制正在向工业资本主义的过渡期，沙皇由上而下的农奴制改革，并没有给农奴带来真正的自由解放，正如列宁所说的：“获得自由的时候，已经被剥削的一干二净，把他们推向更加贫困痛苦的深渊。”这一切又是通过一个单纯幼童的观察和感受，读来别有一番韵味，格外亲切。

《童年》所唤起的光明的、人道的生活希望，将促人奋起摧毁野蛮的社会制度，后来的现实就是证明。

每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆!然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

童年是高尔基以自传体形式讲述了自己阿廖沙7至13岁的命运，高尔基在这一环境中生活的水深火热

阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分残酷，贪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的。整日为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人，另一种生活。外祖母慈祥能干，聪明善良。有圣徒一样宽大的胸怀。还有乐观的小茨冈，整直的老工人格里戈里。献身于科学的知识分子“好事情”。

阿廖沙的童年如此而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦害来。

每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”《童年》这本书中的阿廖沙用苦难的一生和用于拼搏的精神诠释了这个道理。

阿廖沙那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。

读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是非常难得的。这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我看了《童年》这本书后，我开始爱惜时间，我认识到了时间的重要性。所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。

我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。

高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。

最近我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨的童年故事，让我的心情久久不能平静。

故事生动地出现了19世纪七八年代前苏联下层人民的生活状况。阿廖沙的童年是悲惨的:阿廖沙三岁时，失去了父亲，跟着悲痛的母亲和慈祥的外祖母来到了濒临破产的小染坊主——外祖父家，却经常被外祖父狠狠地毒打一顿。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，他小小的心灵受到了打击。故事展示了一个充满残酷，野蛮，愚昧，污秽的令人窒息的生活，让我们深深体会到沙皇专制制度的腐败，丑恶，体会到了生活在下层社会的老百姓身处而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比，我们的童年是灿烂的，是富有色彩的，是无忧无虑的。我们基本不知道“打”是什么，就是父母用手捏我们。其实真正的打不是这样的，因为我们没真正被人打，被人拿鞭子抽的滋味。当然，我们现在的生活中很少有家人之间因为财产而勾心斗角而打架之类凶狠的事情，更不可能有发生吧某个无辜的人无端折磨致死这样的“恐怖事件”。

我们的童年和阿廖沙的童年真是天壤之别。我们每天生活在蜜罐中，被蜜水滋养着。我们要什么吃的，就有什么吃的，要什么玩的，就有什么玩的，我们简直就是小皇帝，小公主。丰衣足食还不够，还奢侈更多的东西。而阿廖沙天天生活在无边无际的黑暗中，放学后，和同学出去捡垃圾赚钱。

读了《童年》这本书后，我明白了我们要珍惜现在的童年，不要再浪费爸爸妈妈辛辛苦苦赚来的钱，还要为长辈着想，体谅他们。

我读了高尔基的著作童年书中描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下他却走过来了。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中听老师讲课。所以我们要珍惜如今美满的生活。我们要努力学习，千万别身在福中不知福这样优秀的学习环境，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年最后刻吧。

今天我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切。

从现在开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。

无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀希望，明确目标，不懈努力，就一定能看到阳光普照的顶峰。

读完《童年》，我思考了一下我们的童年，从头到尾都是五彩缤纷。而阿廖沙的却是被灰色渲染，而正是这样的童年，让我又度过了一个不一样的童年。我在这个童年里接受了不一样的洗礼，获得了人生宝贵的经历。

在那里我结识了一个承受着无情的现实，残酷的世态，苍白的人情的孩子，他目睹生死分离，目睹了自家的明争暗斗，他只不过想要幸福而已！而我们，天天在蜜罐里，幸福已是常事。

我们的彩色世界里无一丝灰暗，阿廖沙的童年里无一丝彩色，但他的童年里有一颗无比闪亮的星星，那就是他的人生经历。

我敬佩他的坚强，在那灰暗的世界里努力着，奋斗着，虽然苦，但这苦的后面一定会有意想不到的甜。

童年，在大部分人的眼里，是美好的、快乐的、值得回忆的，还略带一点点苦涩。童年，也反映了我们儿时的天真活泼和聪明好动，还有对美好生活的向往。

可是阿廖沙(高尔基)的童年却是暗淡的、悲惨的;阿廖沙幼年丧父，他跟着母亲与外婆来到了自私残暴的外公的家里，在那里，阿廖沙的悲剧才刚刚的开始。初入外公家，他就已经被家里的气氛所吓倒，两个贪婪恶毒的舅舅为了争夺家产，斗得你死我活，也害死了聪明善良的小茨冈;不仅这样，外公还老是抽打阿廖沙，给他带来了生活上的阴影。

在这种环境里，唯一能给阿廖沙快乐的只有外婆了，每天睡觉的时候，外婆总会给阿廖沙讲故事，就这样，外婆成了阿廖沙心中的一盏灯，照亮了他现在的路，也照亮了他未来的路，外婆也是他能在这里生活的一股勇气，一直鼓励着他站起来。

随着时间的推移，残忍的外公破产了，他们变得穷困潦倒，在这时，阿廖沙真真正正的与外婆生活在一起了，阿廖沙便出去捡垃圾，捡了垃圾卖钱，为了生活，他只能这样啊!在他十一岁那年，外公把他逐出了家门，让阿廖沙自己去谋生，从那以后阿廖沙走出了童年，迈进了人间，也从此接受更残酷的命运

阿廖沙就是在这么可怕的环境中长大的，就是这样，他学会了自立、坚强、自信、勇敢和正直。作者写作的时候，充分的表现出了外婆的善良仁爱，乐观开朗，和带给作者的希望，还有那一些传神的故事，都深深的印在了作者的脑海里，勾起了作者对童年的思念。

读完这本书，我静下心来仔细的思考，我发现，我们的童年是多么的美好啊，比起阿廖沙，我们又是多么的幸福啊，书中教会了我们，要执着、不怕困难、持之以恒，我们不要对一些事失去信心，因为风雨过后总会见到彩虹，我们要做什么事情都乐观一些，坚持不懈，没有做不到的事，希望就在眼前!

最经，我读了一本书，它叫《童年》，是苏联作家高尔基的自传体三部曲小说的一部分。《童年》主要讲述的是主人公阿列克谢依在父亲去世后随母亲来到尼日尼生活，在这里被外祖父和其他人欺负，目睹了当时社会的黑暗，而只有外祖母关爱自己的故事。我读完这本书后，发现高尔基的童年生活并不是那么美好的。

书中有主人公被外祖父打，骂，主人公犯了什么错误都要被外祖父说一通，有时甚至还打，抽他。在书中还有关于当时社会上主人公接触到的一些人的描写，他们互相攻击，随意谩骂，侮辱他人。书中还有描写家庭成员之间的矛盾，甚至还有一些人死去。总之，这乌烟瘴气的社会和家庭，都通过主人公的所见所闻，一一呈现在我的眼前。当然，书中也不反美好的事物：外祖母给主人公讲得童话以及从中表现出她的美好的心灵，也算是我在这种可怕的生活中的慰藉，也是主人公美好心灵的来源。

当我读到外祖父抽打阿列克谢依这一段时，我感到十分震惊。一个小孩，就因为对染色的好奇，犯了一丁点小小的错误，就值得这么用力去抽吗?批评就可以了。除了可怜他之外，另一方面：家长不应该实行“棍棒教育”，这样对小孩很不好。适当地批评一下让其深刻记住即可。况且，这会对小孩的心灵造成大的伤害。再来谈一个情节：在小茨冈与其它两位舅舅抬十字架时，他不小心摔了一跤而被沉重的十字架活活压死。

读了这一段后，我觉得，尽管小茨冈先摔了跤，这是他自己的责任;但是，和他在一起的还有两位舅舅，本应该扶小茨冈起来，帮助他一下。可他们却“一看大事不妙，就赶紧扔掉了十字架”。为什么?居然是因为怕自己“砸成残废“!那么，与被砸死相比，难道被砸伤就更为可怕吗?真是两个对他人生死毫不关心，对自己的行为毫不负责，极其自私的人!试想，如果当初他们选择救小茨冈，而不是那么贪生怕死，小茨冈也不会至于死。况且，小茨冈是主人公的好友，眼睁睁地看着好友死去，对他那幼小的心灵是多么大的伤害。

从两个舅舅的表现可以看出，整个当时的社会，是一个自私，冷漠的社会。另一方面，这也使我领悟到另外一个道理：做人一定要有责任感，每一个人都要负起一定的责任。总而言之，尽管高尔基的童年是不幸福的，但是他却拥有一段幸福，难忘的回忆。