三八妇女节作文3篇 作文题目(通用20篇)

当雄壮的国歌声响起，五星红旗冉冉升起时，我们肃然起敬;当你遭遇天灾人祸，有了巨大伤痛时，我们为你流泪;当你取得一次次伟大成就，不断向前发展时，我们为你喝彩。因为，我们深深爱你，中国!

五千年的辉煌历史，多么令人敬仰。你的至善至美，你的博大精深，你的自强不息，你的坚韧顽强，无一不令我们钦佩，无一不值得我们去深深爱你。

汩罗江畔，以为文人归去，从此，汩罗江畔的墨香和正气升腾了千年;马背上，一位巨人纵横欧亚诸国，他戎马倥偬，征战一生，为你书写了最大的版图;宫殿中，一位诗人潇洒自由，贵妃研磨，力士脱靴，他秀口一吐，便是半个盛唐。从此，整条长江就诗意奔腾。你孕育了这么多才人、伟人，如此伟大的你，怎能不值得我们深深去爱?

当列强瓜分，联军肆虐的时候，你咬紧牙关，用血肉之躯承受枪林弹雨，你流了无数汗、无数血，但仍屹立不倒;当日本侵略时，你团结统一，用血肉筑成新的长城，你坚持不懈，并赢得了最后的胜利;当胜利时，你从零开始，不断钻研，不断探索，不忘人民，为人民服务，让我们过上如此好的生活。你于危难中坚持，你于平凡中进取，如此顽强的你，怎能不令我们深深去爱?

听，一声巨响，一阵欢呼，那是原子弹爆炸的声音，那时人们的欢呼声;看，一个身影在田间忙碌，在实验室里忙碌，后来，他培育出了杂交水稻，为世界做出了巨大贡献，为你争了光;闻，你是否闻到爱的味道?那是无数人为灾区捐款，援助时爱的味道，那是郭明义无数次献血时爱的味道;仰望天空，我看到了神舟飞天、嫦娥奔月……这背后，他们付出了很多，放弃了很多。我们都爱你，因为你值得我们深深去爱!

你既有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情，也有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的柔情;你既有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的远大志向，也有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿;你既有“天下兴亡，匹夫有责”的赤胆忠心，也有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的赤子情思……如此灵魂深邃的你，怎能不令我们深深去爱?

你是如此伟大!我们爱你，爱你的青松品质，爱你的红梅品格，爱你飘扬的旗帜，爱你的硕果累累。你想一位母亲，把所有的一切都给了儿女，自己毫无保留。祝你永远年轻，永远快乐!

我们都深深爱着你，中国!

前天，天气预报刚说一场大雪将入侵河南;昨天，雪就纷纷扬扬地覆盖了中原大地。

起初，雨水中夹杂着几片小雪花，像轻飘的几团柳絮，雪不是很大，可以说是几乎没有。但是，教室里的同学们还是一个个伸着脑袋向窗外张望，心里不停地念叨着：快点下吧。下得越大越好。后来，雪真的顺了我们的意愿，渐渐地，小雪花变大了，变厚了，密密麻麻的，纷纷扬扬地向地面砸去。下得有点着急，像匆匆忙忙地赶着去上班似的。

好像盼望了一个世纪，下课铃终于响了。我们迫不及待的来到了操场上。想和雪来个亲密接触。漫天的白雪像小银珠，像小雨点，像柳絮杨花，纷纷扬扬为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘，淘气的小雪花直往我们身上钻，落到脸上凉凉的、痒痒的，好不惬意。我伸出手，想接一片雪花，可是还等不及我细细观察。它就融化成了一滴水，晶莹剔透。

趁着我们吃午饭的空子，雪下得有点得意忘形了。芦花般的雪花，不一会儿就把学校的操场覆盖成了一个银白色的世界。落光叶子的柳树上，挂满了闪闪发光的银条。每棵柳树都犹如一个造型别致的雪雕。偶尔只听“咯吱”一声，那细细的枯萎了的柳条竟这被厚厚的雪压断了。

夜晚的雪，也不比白天的雪逊色。雪下得不是那么急了。在天空中漫无目的地旋转着。地上的雪已经积得很厚了，亮晶晶的，好像掉进去了一些碎银子。踩上去“咯吱咯吱”地响，像在秋天落满叶子的小路上静静漫步。抬头仰望天空，漫天的雪花小而密，我不由得想起了《青铜葵花》中铺天盖地的蝗虫来袭时的情景。便赶紧低下头，看那一路的脚印……

第二天，雪就停了。

我就知道，这儿的雪下不长。但是一夜之间，这个世界变得格外的银白、纯洁。同学们都在校园里玩起了打雪仗。也不知是谁在雪地里堆了个大雪人，两片小树叶是雪人的眼睛。一根撇下来的小树枝是它的鼻子。呵!那个嘴更是绝，是用老师折小红花的纸和雪揉在一起。那红色当口红也是最合适的。大家都围着雪人蹦啊，跳啊，欢呼着。

雪花把美丽和圣洁留给了我们，它用自己短暂的生命酝酿了一种独特的美。冬因雪而美，雪因冬而生，我们也因这美丽的雪而多了许多美好的回忆。

《青年，你们缺什么》

青年，就像一树三月的桃花，正是一生里最富活力的年华。少年时，憧憬的是青年;中年时，怀恋的是青年;老年时，抚着银白两鬓，坐在暖烘烘的火炉边，回忆里最甜美的还是青年。青年，集聚了一切希望的年华。带着梦想，即刻出发。站立在人海中，空空的，仿佛只有你和这个世界。结束了十年的寒窗苦读，你要重视这个纷扰的世界，而此刻的你真的什么也不缺了吗?

有个男孩叫孙少平，他也正值青年，也揣着那份梦想来到这个世界面前。大城市的生活，叫这个刚从泥土里出来的青年颇显几分穷酸。他没有向家里伸手要供养费，只带着那点鲁莽和一心的希望，还有一床破盖铺便匆匆来到了大城市里。揽工汉，谁会看好揽工汉的命运呢?而少平却放弃体面的乡村教师，放弃安逸的农耕生活，去当个似无根蓬蒿的揽工汉!有人说他傻，有人说他自讨苦吃，可对他而言，心灵的空虚才是最可怕的。青年，不就应该有个跌宕起伏、惊心动魄的创业之路吗?青年，就应该有种放手一搏的洒脱。去尝试，去打拼，去赢得自己的一片天地!

作为一个青年，他需要一份责任心。少安——作为家中的顶梁柱，他也失落过，他也迷茫过。他也曾有个大学梦，但他不能像弟弟妹妹那样继续念书。是那份责任，让他放下的钢笔拿起了锄头。和其他青年相比，他的童年过早的染上了生活的辛酸，但也铸就了一个青年真正该具备的形象。青年，不仅是个年轻的象征，更是一种担当，这个社会也正是因为有少安这样的青年才让人有安全感。

作为一个青年，他需要一颗坚强的心。命运是不公平的，少平一出生便是寒门子弟。他没有官爹爹，也没有金粉楼阁，有时连吃穿都成困扰，但他坚强。他就在这不公平的世界里，用自己的双手喂养自己。他坚强，就像他爱读的书中的主人公那样，即使命运给我一个够低的起点，我也要用尽自己的能力去完成一个惊人的飞跃。当同龄人在炫富，在攀比谁更时尚，谁更豪奢时，他常手捧书香。在那里，他能找到自己真正想要的精神物资;在那里，他能看清内心真正想要的自己。书卷从此成了他信念的最强支柱，他要坚强的地去生活，活的比书上的故事更精彩动人!

作为一个青年，他需要一颗朝阳一般的心。当东方的阴霾被一束红光刺破，我心中只有满满的希望，真正人生的开始，应该在青年。一切都充满可能，一切都焕发着希望之光。朝着自己真正所爱、所想、所追求的方向去逐梦吧!带上你朝阳般的心，带上那火红的希望!少平、少安他们都被命运逼得无路可走过，但他们心中始终存留着那份红光，他们也正因不放弃那丝希望，终成理想。青年人啊，你们因心存希望而变得可敬!

青年，一代人的前途，时代将由你们主宰!为了明天，请整装前行!带上你的自信，带上你的担当，还有你最初的梦想。走!世界将因你们重焕生机!

一个阳光明媚的早晨，小明和小红背着书包，快乐地走在阴凉的大路上，正在去上兴趣班的路上。 A sunny morning, Xiaoming and Xiaohong carrying a schoolbag, walking happily on a cool road, on the way to the interest class.

走着，聊着，欣赏着路边的美景时，忽然一股恶臭味扑面而来，薰得小明和小红不禁双手捂着自己的嘴巴和鼻子。他们又四处张望，想找到恶臭味的来源，突然，他们看到在大路的`右前方大概二十米处有个垃圾桶，然后他们走到了这个垃圾桶前，发现垃圾桶周围已经堆了许多垃圾，有果皮、纸屑等等，而这个垃圾桶却并未装满垃圾。

他俩强忍着恶臭，异口同声地说道：“我们把这堆垃圾弄到垃圾桶里吧。”说罢，他俩费了九牛二虎之力，借到了垃圾铲子和手套，他俩便一个人用手抓一把垃圾进垃圾桶里，另外那个人用垃圾铲子把垃圾放进了垃圾桶里。做了好久，衣服也汗湿了，手也弄脏了，连原本洁净的衣服也沾上了几处污渍，他俩才把垃圾都收拾干净了。

他俩把清洁工具还了之后，准备离开垃圾桶时，他俩又想到如果走了，那这个垃圾桶周围还会堆满垃圾，那辛苦不就白费了吗?突然小明拍了拍脑袋，大声地说：“我有个好方法了!”说完他从书包里拿出了纸和笔，用笔在纸上写了“文明只差一步”六个大字。

后来小红从书包中拿出了胶水，涂在纸的后面，然后粘在了垃圾桶上，小明和小红再次异口同声地说：“这下，不会有人再乱扔垃圾了吧!”说完后，他俩又高高兴兴地走在了上兴趣班的路。

“文明只差一步”折射和反应了社会之中每一个人自身的素质，如果全世界每一个人走出一小步，都能自觉把垃圾扔进垃圾桶，那这将是世界进步的一大步!

题目：让理性在黑夜里发光

阅读下面的文字，按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时，特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源，思考当下的社会，提振抗疫的信心，和理性对待身边的人和事，就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

范文

美国史学巨擘威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在疫情肆虐的日子里，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己，有多少人直面惨淡正视一切……这些，也许我们一时无法知晓，却必须认真分辨。而要准确地辨别，就需要理性，需要一个客观的视角。所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，你的判断智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经决定。

每一个问题，在得到一种“真实”的判定后，思考的进程才能够得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予，它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下，自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“的谄媚者就是一个人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这样一个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而是要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。

其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。

Dear Jack,

Im glad to have received your e-mail but I am sorry you are having some

trouble in making friends.

In my opinion, friendship is one of the most important things in everyones

life because without friends we will suffer loneliness. If you would like to

take my advice, youll win real friendship. First, why not communicate with your

friend when possible and tell him/her what you think about friends and

friendship and let him/her know that you want to make friends with him/her.

Secondly, you should learn to share your happiness and sorrow with your friends.

Thirdly, it would be a good idea if you like to invite him/her to join in some

activities such as swimming and ball games, which can make you learn to

appreciate your friends and cherish your friendship.

I hope you will find these opinions and ideas useful. Best wishes!

青春是一生最美好的时光，许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲，拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里，我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣。在那充满朝气活力的歌声中，我们尝到了属于青春的甜果。

“青春，校园”，这俩个词是那么紧紧相拥，“青春，同伴，欢笑”，这三个是那么的亲密友好，“青春，泪水”，这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的，而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中，我们一直在奋力的拼搏，去漫游那无边无际的知识海洋，去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨，在校园内不是一片寂静，而是朗朗的读书声，是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久，踊跃、欢乐、积极的回答问题声，又在各个班里响起，彼此交流、讨论问题声，甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音，彼此交汇，唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后，甚至是课间，都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢，在我们的行动中表现出来。校园小路上，总是不缺乏欢乐嬉戏的身影，笑容在脸上绽放，笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里，也少不了欢乐的存在，我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题，八卦着欢乐的热_，饭总是吃的少，欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣。

在青春中，有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席，在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后，也总是会被老天无情的拆开，两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时，我们虽然不舍但也无奈，泪水在我们的眼中打转，在哪最后一刻冲出我们的眼眶，情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪，但也哽咽的送别的朋友。就这样，我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富，让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂，快乐的天堂吧!

阅读下面的材料，按照要求作文。

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处?

对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。

注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

佳作欣赏：【幸福的源泉在于修养】

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何以有幸获此殊荣?因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀?天容海色本澄清”;刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》;“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣;真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失;真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺?因为大地的凹凸，才有了河流;因为温度的变换，才有了春夏秋冬;因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转;即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。这也许就是上天赋予人的终极使命。

《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。

今天是3.8妇女节,是全国女人的节日,也是我妈妈的节日.今天我一定要为妈妈做一些事,让妈妈开心开心.

早上,我第一个起来,把脸洗了.静静等着妈妈醒来,突然妈妈醒了,看起来很精神的样子.我对妈妈说:“我要送你一件东西，但是你必须闭上眼睛”。我给了妈妈一朵鲜花，我知道妈妈喜欢花。妈妈见了非常的高兴，还不停的亲我的脸，弄得脸都红了。过了一会儿妈妈去洗脸了。我说：“妈妈我来给你接水洗脸。”妈妈说：“不用了。”我说：“不行，今天是三八妇女节，我一定要为你做事。”妈妈说：“好好好，看来我的儿子长大了，越来越懂事了。”我马上跑过去为妈妈洗脸，妈妈又笑了。爸爸看见我给妈妈洗脸，也夸奖我长大了，懂事了。到了晚上，我又为妈妈洗碗`洗脸`洗脚，我们整天都生活在欢笑中。

我想仅是这样对妈妈还远远不够，我长大后一定要好好报答妈妈和爸爸对我的养育之恩。

今天，李老师告诉我们要制作3。8妇女节的贺卡，我们都很开心，因为终于有机会给妈妈表达自己的爱了。我们上美术课时，大家都在专心致志的制作贺卡，每个人都是那么的认真、那么的专注，每个人都想给妈妈一个惊喜。听，教室里一点声音也没有，因为大家都想为妈妈做一张很漂亮的贺卡，谁也不说话;看，依琳正在请教同学，怎么叠爱心，她专心地学习着;瞧，诗婷仔细地看着手中的纸张，拿剪刀用心地剪着白云;闻，一股葡萄的香味飘来，原来有的同学正用有着水果味道的彩笔，我想当她的妈妈拿起这份贺卡时，可能闻到不只是水果的香味。每个人都十分细心地画着、剪着、写着、贴着。这份轻轻的贺卡下面隐藏着的是一份对妈妈浓厚的爱。

我想等妈妈们看见我们亲手制作的贺卡时，肯定会觉得十分幸福、开心。

常听人说：“世间有部大书，永远读不完，那便是母爱。”的确，您给予我的爱无所不在，无穷无尽。每次放学回家，迎来的总是您关切的问候;每次考试完毕，得到的总是您殷切的鼓励……沐浴着温馨的母爱，日子一天天过去，我一天天在成长，您却在一天天地衰老了。

时光如流水般匆匆去了，您的节日到了--“三八”国际妇女节。母亲，此时此刻，女儿将在心中默默为你祈祷，祝您节日快乐!

常听人说：“世间有部大书，永远读不完，那便是母爱。”的确，您给予我的爱无所不在，无穷无尽。每次放学回家，迎来的总是您关切的问候;每次考试完毕，得到的总是您殷切的鼓励……沐浴着温馨的母爱，日子一天天过去，我一天天在成长，您却在一天天地衰老了。

回想以前，您的脸在岁月的无情中刻下了沧桑的烙印，那是苦难岁月留下的一个记念。您含莘茹苦地养育了我们姐妹。一提起想起往事，母亲总是先沉默，接着便滔滔不绝地叙说着以前的事情，那些说不清，道不明的苦处啊!不同的是，今天的母亲在谈完往事后脸上总是现出微笑，那是摆脱困境，对现在生活满意的一种表现。

随着时光的流逝，儿时的记忆早已逝去，然而，您那淳淳教诲却时常在我的脑海里环绕。您总是说：“我只能给你当方向盘，要想成功，只能靠你自己，所以你必须学会独立，自己去寻找人生的航标。”

在成长的道路上的每一个驿站，面对着考试的失落，友谊的分裂，让我倍感寂寞。而您，总是细心的开导我。：“‘天下无不散的宴席。’这次的分离是为了下一次更好的相遇。”您是那么善解人意，让我懂得这次的分离意味着更好的把握着下次重逢的喜悦。

在不知不觉中，浓厚的母爱早已渗透在我的生活中的点点滴滴中，您用那双平凡的手为我撑起一片蓝天。

《莫让年华付水流》

“莫让年华付水流”这是我读《名人传》最深的感触。

《名人传》讲述了贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰为追求真、善、美而长期忍受苦难的心路历程。在这本传记中，作者罗曼·罗兰既没有拘泥于对传主的生平作琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀!

读罢《名人传》，相信更多的人会感慨，这些伟人成功的秘诀——面对挫折丝毫无惧，而我则更倾向于欣赏他们成功的动力源泉——不甘平庸，不愿年华付水流。两相对比，似乎后者更为重要，像一架飞船中的导航仪和燃料。这些伟人并非注定要走这条追求真理的坎坷道路，之所以选择，是因为他们不干平庸，不愿年华付水流。

贝多芬，一个对音乐有着火一般热情的音乐家，但灾难并未因他的热情而停下脚步。

1802年，他因病致聋，一个绝佳的机会让他去放弃音乐，平凡而快乐的生活。然而，他怎愿与真理背道而驰，怎愿与音乐擦肩而过，怎愿年华付水流?不甘平庸，他单枪匹马，奋力抗争，他在无声的世界里谱写天籁。是啊?怎能因挫折而放弃，怎能碌碌无为而老去，怎能让年华付水流?

米开朗琪罗曾经说过：愈使我痛苦的就愈让我喜欢。他活了90岁，一辈子没休息过一天，没享受过一天真正的生活，他为艺术牺牲了自己快乐的生活，他像一个工作狂一样，尽管富有，但他过得像穷光蛋，经历了一场跌宕曲折的人生。

托尔斯泰出生于贵族世家，因为不甘平庸，他放弃了灯红酒绿，锦衣玉食的生活，因为欲求真理，他与人民同呼吸，共命运。因为不愿年华似水流，他以强有力的笔杆，传播真理，毕生坚持自己的信念。

在我眼里，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰，都是世界的征服者。他们放弃安逸平庸的生活，只为追求真理，只为让人生散发光彩，他们生活在一个物质生活极其丰富而精神生活相对贫弱的时代，但他们却以高于一切的精神力量将真理传诵，唤起人们的良知。

同样“不甘碌碌老”的还有曾经影响一代人的张海迪，5岁时便高位截瘫的张海迪，不仅没有自暴自弃，还通过自学涉及多个文学艺术区域，并取得瞩目成就，通过文字讲述轮椅上的梦，通过医术救死扶伤，通过英语翻译国外文章，她说过：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要为群众多做些事情，即使是流星，也要将光留在人间……。没错，因为不甘平庸，因为不愿年华付水流，虽然残疾，但她已是蜕变的碟，浴火重生凤凰。

他们在我的心里是伟人，伟人之所以伟大，并非经历过惊心动魄，而是意志更加坚定，对人生的态度更加完善。伟人的生涯像一面明镜，通过折射人性的光辉，我们是否也该学到些什么呢?

清华登山队员曾经说过：人在年轻的时候，应该爬一座真正的山。没错，青春应是无悔的，应该做一些有意义的事，留下一些精彩的回忆，而今，我们正值初三，免不了挑灯夜读，免不了题海战术，免不了压力日益增加，可是，我们能放弃吗?不，不能，现在正是我们长知识，长才干的黄金时期，怎能因为一点微不足道的挫折就放弃，就自甘平庸?趁我们最年轻最有力量的时候，迎接挑战，打好基础。莫让年华付水流。

也许我们没有伟人的伟大人格，至少我们要坚持自己的信念。

也许我们达不到伟人的高度，至少我们要不甘平庸，用于挑战;

也许，我们做不了伟人，但至少我们要向伟人那样：

莫让年华付水流。

“三八”妇女节是妈妈们的节日，我们也应该报答她们对我们多年的养育之恩呀!

该送点什么好呢?首先，得有创意，于是，我突发奇想，拿来一张粉色的纸，用双面胶粘上“节日”两个大字，再用银色亮粉……哎呀!出了点小插曲——亮粉撒了!这下麻烦了，亮粉可不那么好收拾!我拿着刷子，小心翼翼地将它们扫进小盒子里，可这些亮粉就像一个个顽皮的小娃娃，在跟我对着干，刷子往哪儿去，它就往反方向跑，还时不时蹦到地上、裤子上、衣服上。好不容易收拾完亮粉，要开始干正事儿了!我非常仔细地把亮粉一点儿一点儿的撒上去，余下地再小心的收回盒子，两个闪着银光的大字，诞生了。我找来棉棒，涂上白胶，在纸上慢慢写出“快乐”两字，再粘上紫色亮粉，点几点，OK，贺卡大功告成!

接下来要做的是水晶滴胶项链，可是妈妈最喜欢的。这个计划很早就开始酝酿，早早地做好了滴胶，关键是如何将它变成项链了。我用铁丝弯成树叶形，套在树叶形的滴胶上，“老爸!来帮忙呀”!在老爸的帮助下，我仍使出了九牛二虎之力，终于拧好了铁丝。不过，我拎着初具雏形的挂坠左看看、右看看，不停地上下打量，就像罗丹打量雕塑作品那样认真，当然了，送给妈妈的，总要是最好的。突然，我意识到我应该加点儿装饰，这样才好看。我用铁丝打了许多卷卷，从中挑了一个最好看的，小心地缠在边框上，再系上一条蓝色的绳儿，真漂亮啊!

饭后，我将礼物放在那个跟英语词典一模一样的小保险箱中递给她。“三八节送你一本词典哦”!她半信半疑的打开封面，再打开保险箱。“哇哦，这么美，谢谢你宝贝”。两个甜甜的吻从天而降，在我的脸上开了花。妈妈戴上项链，一片蓝色树叶在她胸前悄然绽放，那股蓝意、清凉的感觉在房间里回荡着，每个人的心灵都陶醉在这沁人心脾的蓝意之中。“这真是一个惊喜!”妈妈的嘴角洋溢着幸福的微笑。顷时，一股暖流在我心中泛起了涟漪，抚平了内心所有的伤痛，那只温暖的大手，像三月的春风，抚去了我所有的烦恼。

妈妈!节日快乐!

今天上午，我认真地阅读着《西游记》这本书。读着读着，我仿佛摇身一变，化作一缕青烟，钻入了书本，来到了花果山，来到了水帘洞。

到了这里，我才知道作者吴承恩为什么给这座山取名为花果山了。只见山坡上绿树成荫，一棵棵桃树上挂满了又大又红的桃子，树底下则野花遍地，如同给这座山铺上了彩色的地毯。正帮着唐僧去取经的孙悟空在得到师父的批准后，回到花果山探望它的猴子猴孙们。此时，孙悟空正带着猴子们在采摘桃子呢。它仿佛早已经知道我要来似的，我的双脚刚踏上花果山的地面，孙悟空便托着一盘鲜嫩的桃子站在了我的跟前，请我品尝一下他们亲手栽种、亲手采摘的桃子。

我一边吃着桃子，一边听着孙悟空介绍着它的家乡。不一会儿，我便来到了一道瀑布前。看了小说，我已经知道里面便是猴子们居住的水帘洞了。我正想着该如何才能进去呢，孙悟空算是猜透了我的心思，用它的一只毛茸茸的猴手，缠住了我的腰，我便和它一起飞进了水帘洞。

这水帘洞里可是别有洞天，你能想到的都有，你不能想到的也有，能够满足几千只猴子在里面快乐地生活。孙悟空忙招呼我在石桌旁坐下，然后让猴子们把丰盛的美食摆满了整张桌子。人家孙悟空也是离家日久，刚刚回来，我呢，更是对这花果山和水帘洞充满着陌生感和好奇感。于是，我们俩都放开了肚子，享受着这顿美餐。

等到肚子撑得大大的的时候，这日头也已经落到花果山的背后去了。我这算是和孙悟空以及它的猴子猴孙们过了一天。我提出要回家了，孙悟空也说：“我也得回到师父身边，继续保护他去西天取经，可不能半途而废呀!既然你现在要回去，我就用筋斗云送你一程。”

还没等到孙悟空说完，我的耳边便响起妈妈的一声大叫：“吃饭时间到了!”我回过神来，原来刚才是在做一个美梦呀!

阅读下面的材料，根据要求写作。

她说，我们要松弛下来，要发现孩子的喜爱，要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，而不是一定要考上大学。

而她说，我们必须拼了，要不停地刷题，要死记硬背，要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大。

她们，一个是清华大学副教授刘瑜，一个是华坪女中的老校长张桂梅。

一个主张快乐教育，一个提倡吃苦教育。

到底谁的观点才是现代教育迷雾中的曙光?谁的观点才是打开教育大门的金钥匙?

育才中学团委举行辩论赛，正方观点为：我们要实行快乐教育;反方观点为：我们要实行吃苦教育。请你选择其中一方，为一辩选手写篇辩论词，为自己的观点进行辩护，并驳斥对方的观点。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型作文。材料内容主要是介绍两种观点，一是清华大学副教授刘瑜主张的快乐教育，另一个是华坪女中的老校长张桂梅提倡的吃苦教育。快乐教育的理念是要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，让孩子多些快乐。吃苦教育的理念是通过拼搏努力，改变自己的命运。情境任务材料要求考生选取“教育需要快乐”“教育需要吃苦”其中一种观点，写一篇辩论发言稿。话题是限定的，我们构思和行文必须围绕这一话题，辩论稿忌讳出现模棱两可的观点。

辩论类话题作文的特点是两个可供选择的题目争锋相对，写作时不必在孰是孰非上过多考虑，这样的题目无论正反，肯定都能言之成理，所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。考生可以依据材料中两种观点的关键词，如“尊重孩子的个性”“引领孩子发现自我”“逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大”，写出“快乐教育”或“吃苦教育”的意义。在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点则要有理有据;语言既要说理，还要注意气势，要便于口头表达，注意事例和道理的结合。

【立意】教育需要吃苦

吃得苦中苦，方为人上人

“吃苦教育”能使人敢于挑战高难度的学问

“吃苦教育”使人更懂得珍惜学习的机会

书山有路，快乐为径

“快乐教育”激发探索与创新精神

“快乐教育”更能培养健全的人格

“快乐教育”促进人与自然、人与人之间的和谐

【参考范文】

主持人、对方辩友：

大家好!

古话说得好，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!”在当前的教育形式下，学生唯有吃苦，才能出类拔萃，才能脱颖而出。苦不是目的，而是过程，帮我们走向快乐的彼岸。所以我方的观点是：我们要实行吃苦教育。

寒窗苦读，是中华民族自古至今的传统。古代的科举制度，要求严格、万里挑一;如今的高考，也不乏“千军万马过独木桥”的架势。在苦读的路上，留下了凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞等一系列千古佳话，留下了“冰花男孩”“爬山路寻信号上网课”“张桂梅创立华坪女中”等令人感动的故事。教育的方式，是建立在我们所处的社会环境上的，我们不能离开现实空谈教育。“快乐教育”或许是最理想的方式，可是无数“拼”出来的状元告诉我们：“吃苦教育”才是最现实的，是成功之路上绕不开的。超然客整理

更应该指出的是，“吃苦”的含义正悄然改变着。我想请大家思考一下：什么是教育中的吃苦?三九严寒、盛夏酷暑中学习是吃苦吗?被窝里点灯、路灯下读书是吃苦吗?

是，它们当然是!可是，这些我们印象中的吃苦，已经成了吃苦教育中的一小部分，甚至是最低级的一部分。随着社会进步，“吃苦”正在由生理上向心理上转变。天热了，能在教室里安空调就不要大汗淋漓地学;天黑了，能打开灯端端正正坐好就不要趴在被窝里。吃苦是为了保证学习的高效，正如我前面所说的，它只是过程，而不是目的。超然客整理

对现在的大部分学生而言，“吃苦”是一坐埋头两小时的毅力，是不聊天不打游戏的自律，是有问题打破砂锅问到底的求知欲，是强迫自己弄懂每一个知识点的责任感。我相信，当大家真正理解了“吃苦教育”的含义之后，都将会欣然接受它，而不会抗拒、不会反感。

对方辩友说的“快乐教育”似乎很美好、很诱人，但快乐诚容易，快乐的结果呢?年轻时受到的教育是在为今后的一生铺路，“吃苦教育”往往能带来好修养、好品格;而“快乐教育”对心智尚未成熟的人而言，则常常意味着沉迷与放纵。

青春就是要吃苦、要拼搏，“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦，我们都应吃苦，吃得苦中苦，方为人上人

我的发言完毕，谢谢大家。

“叮叮当，叮叮当——”一阵强烈的金属撞击声划破了寂静。已是日暮时分，我倚在公交站牌旁等公交车，一边计划着即将到来的周末。街的对面，有一位卖糖的老人，用手中的工具敲打着叫卖，勾起了我的思绪。

那位老人卖的是一种麦芽糖，米白色，甜而不腻，回味悠长。因为卖时要用小锤敲成一小块小块的，便于吃的时候方便。所以敲时会发出“叮叮当”的声音，因此我们这儿把这种糖称为“敲敲糖”。

那位老人慢悠悠地向前走着，生意似乎很是冷清，路人纷纷从她身边走过，有的转头看一眼，有的视而不见，似乎都没有想停下匆匆的脚步。

以前，“敲敲糖”可是我们这些小孩的爱物。

每逢冬天，特别是过年前，大街小巷随处可见卖糖的人，随处可以听见“叮叮当”的声音。卖糖的人常把糖装在箩筐中，最上面放一个板子，买糖的人紧围在旁边。一把小锤子，一块形似弓的铁片，便是他们手艺的全部家当。他们会根据买的量，先敲下，然后将其敲成大约1厘米的正方体。敲时，他们用铁片压着，用小锤敲打铁片，很轻松就将糖切下。因为麦芽糖自带粘性，装袋时会撒一些“炒面”，以免粘在一起，影响口感。

我们一家老小都很喜爱“敲敲糖”。每每听到巷子里传来“叮叮当，叮叮当——”的声音，我就会拿上点零钱，飞奔下楼，买上一块两块。然后，边往回走边细细地咀嚼，品味敲敲糖那份独有的甜香。直到现在，我还记得味蕾上那种舒服的感觉，那么悠远，那么享受。真还想尝尝这记忆中的味道。如果不是正在等车，我真想买块老人的糖。

“嘀——”公交车来了，我上了车，坐了下来。公交车开得很快，不一会儿追上了刚才那位卖糖的老人，“叮叮当——”的声音又传了过来。我透过车窗看去，依然没有人买糖。我突然感到有些心酸。也许她家境贫困，卖糖是她生活的唯一来源。也许，是祖传的手艺，她不想就此在她手中失传;也许……

想着想着，我又有些隐隐担心。“敲敲糖”是我童年记忆中的一部分，是家乡美食的代表，也是我们博大精深的中华文化的一小部分吧。可这些，现在却渐渐被人们所漠视。不光是糖，我们的戏剧文化，剪纸艺术，等等等等，似乎都不受年轻人欢迎，取而代之的是西方的潮流。这样继续发展下去，很多传统的优秀的东西，将会随着时间推移而消失。

传统和现代，不应该是对立的。我们是应该补一补传统这一课了，我们应该把古老的文化补起来，发展它，让它融入现代，焕发出新的光彩，成为新的时尚。我真不希望，像敲敲糖这样一类滋养了我们千百年的传统的东西，就这样成为绝响。

到站了，我走下车。阳光依然洒满大地，明亮，闪耀，让人感到暖融融的。只要我们正确地对待传统文化，让它与时俱进地新生，它一定也会像眼前的太阳，发出闪耀的光，照亮大地。

“叮叮当——“耳边似乎又传来了清脆悦耳的声响。

试问。似水年华时谁不曾在校园留下一段美好的回忆，似水年华时谁不曾与同学留下一段真挚的友谊，似水年华时谁又不曾与同桌留下一声声天真的笑语。

明天你是否会想起，昨天你写的日记，明天你是否会惦记，曾经最爱哭的你，老师们都想不起，猜不出问题的你，我也是偶尔翻起相片，才想起同桌的你一曲《同桌的你》吹遍了充满青春的校园，吹响我青春的心，也唱响我彼时的记忆。

初三时，老师把我与他分在一桌，那时我们并不相识，与他站在一起她矮矮的个头只到我的肩膀，乖巧的小手好像怕外面的寒冷总是蜷缩在衣袖里，大大的眼睛总是闪烁着迷茫的亮光，不乏天真的她却总是沉默不语，他给我的第一印象：天真，可爱，沉默。说实话他长的确实很漂亮，可天公不作美，与他的同桌的生活持续两个多月。

再一次月考过后，可能因为海拔与学习成绩的原因，我被留守，而他去了第一线，与粉笔灰做斗争。但与他的同桌生活相处，让我早晨上学时有了殷切的期盼，让我不在以生活的苦恼而变的困惑，不再因某种事件的原因而变得烦闷。正处青春的我甚至还对她产生了某种好感，但现在却都转化成了‘同学的情谊，朋友的真挚友谊，以及对同桌的怀念，就这样我们怀着一点点的懵懂，一点点的天真与一点点的误解，度过了初三的琐事生活。

初四时。有幸与她分在一班，却无幸没与他分在一桌。他依旧是矮矮的个头知道我的肩膀，而大大的眼睛里却闪烁着困惑的光芒，不乏天真的脸上变得更加的沉默，脸上增加了几分忧愁，却又增添了几分成熟。

但他的冷漠好像要拒人与千里之外，仿佛没有谁能走进她敏感而聪明的内心世界。让我"可望而不可及"我不曾一次的开导过她，但或许我不是那个能改变他的那个人，他的脸上却依旧是‘沉默，孤独，冷漠’看到他满脸的忧愁与困惑，多么希望他能改过，多么希望她能变的快乐，多么希望他能不再感到孤独，多么希望他能重新回到我对他的第一印象

校园的生活，我青春年少是留在记忆里精彩的回忆。

"同桌的你"我似水年华是留在心中不可磨灭的最美好的记忆。

解开冰冻河面的是和煦的春风，抚绿遍野荒原的是温柔的细雨，滋润凡尘生命的是点点滴滴的感动。——题记 The gentle spring breeze that solves the frozen river surface, the gentle drizzle that cares about the green wilderness, the moisturizing the life of the dust is a bit of touch.--Inscription

秋风带着刺骨的寒意，使枯黄的叶在寒风中簌簌地响着，让那些曾经给我们带来收获的树木，在风雨的摧残下，只留下孤独的树枝。

此时已是傍晚时分，学校早已放学。我焦躁不安的踱步在校门口外，等待着父亲的到来。“都上初一了，本来功课就多，时间不够用，这点宝贵的时间能耽误得起吗?也许别人已经在多做了几道题目呢!”我嘟囔着踢着地上的石子。

远处的天空中抛下了几丝银晖，在夕阳的映照下，我的前面不知何时站了一位年迈的老妇人。橘红色的阳光将她的影子拉得好长。我诧异的望着这位老妇人，一时浮想联翩：“这么冷的天又这么晚了，竟还会有人在这种极为恶劣的环境下等待着放学回家的孩子?”正思索着，老妇人似乎有所察觉，我慌忙低下头，躲闪着她的目光，假装踢着脚边的小石子。

当我再一次寻找她的身影时，发现她已没再注意我。我悄悄地打量着她，她穿着一件灰布旧棉袄，手捧着一杯热茶，目光中带着愉悦与高兴的神情，专注地看着学校里稀少的人烟，就像一座山一样，屹立在校门口边。

如果说我的等待像一瓶威士忌般热烈而有冲劲，那么她的等待就如一瓶陈年葡萄酒般深沉而悠香;如果说我的等待如雪碧般刺激，那么她的等待则如一杯茶般清香。她不烦不燥地等待着，没有一点抱怨地等待着。

在那一瞬间，我看到了她头上白花花的发丝，又想到了父亲苍老的面容与布满皱纹的双手。原来在我成长的同时，父亲也在逐渐地年老。

“我的父亲也许就多次像这位老妇人一样，在门外守望着我吧。”我沉思着，心中突然变得平静了，没有了世外的喧闹，像湖面那般平静，清澈。我不再抗拒等待。因为在那一刹间，我读懂了等待的意义---爱。

父亲终于到了。他急急地跑过来。我没有抱怨、没有责怪、也没有烦燥地迎了上去。

父亲愣了一愣，然后微笑着说：“走吧!”

车窗外依然是枯黄的叶与刺骨的风。不过，多了几分等待的温暧。

历代君王，每一个朝代都会有那么善于劝谏之人，但是成王败寇就是因为什么呢?读过《邹忌讽齐王纳谏》之后，你或许就会明白。 The kings of the past, each dynasty will be so good at persuasion, but what is the defeat of the king?After that, you may understand.

邹忌虽说不是什么有很大才华的人，却能通过自己的亲身经历来想到：宫妇私王，群臣畏王，四境之内有求于王。然后得到：“王之敝甚矣”邹忌是一个善于思考因为他“暮寝而思之”使想到了这么一个道理，也让齐威王更能容易明白，应该怎么做才不会使自己蒙蔽便采取了群臣史民能便能面刺寡人之过者。

受上赏;上书谏寝人者，受中赏;能傍讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏;的一系列赏赐。说明齐威王善于别人的建议，可以使自己的国家强大起来，如果不别人的人会是什么样呢?召公上书劝谏历王要善于听取意见，改正自己的错误，从而强国富民。但历王对待自己的错误是用压制的方式面对批评自己的人，并以残暴的方式惩罚他们，因而人心背离，于是最后落得流土的下场。

善于是对人们有多么大的影响啊!着大海呼啸的声音，会让你的心也变得汹涌澎湃，着鸟儿清脆明亮的歌声，会让你畅游在音乐的海洋，着每个人的心声，会让你更加看清这个世界，看清你自己。我们要学会，不论是伤心还是欢快，不论是痛苦还是甜美，都要与齐威王一样学会。

古人说“人非圣贤，孰能无过?”寻常人犯错，误了自己一家，而若是一个君王犯错却足以毁灭整个国家，像秦朝的始皇帝，隋朝的隋炀帝，都亡国于自己的暴政，因为他们犯了一意孤行的错误。那就是不善于与吸取别人的建议。就是一种美德，美于自己也美于他人。

当春天的第一缕阳光照耀在窗前，不要忘记告诉鸟儿自己收获温暖时的幸福：当春天的第一阵风吹过自己的脸颊，别忘记告诉别人夏风轻轻吹来的快乐;当秋天的第一片落叶在空中飞舞时，请记住给婉转吟唱的黄莺分享自己在落叶中感悟人生的沧桑，当听到别人的倾诉时，你定要细细着那美好的故事。

可以带给你欢乐，让你知道他的喜悦。

今天是“三。八”妇女节，同学们都给自己的妈妈买项链、编花绳。而我要以实际行动来感谢妈妈。

我准备给妈妈做一顿特别的晚饭——番茄拌挂面。当然这个饭名是我自己起的。我首先把西红柿切成片，再往锅里倒适量的色拉油，然后把切好的番茄顺着锅边慢慢滑进锅里，来回翻炒，再用铲子把番茄剁碎，等到番茄汁流出很多后倒入少许酱油，放进几粒味精，第一项任务就大功告成。

该煮面了，我把水烧热，煮沸后才放入一些挂面，这样面才不会粘在一块。可还是有问题出现：怎么知道面什么时候熟呢?看来只能“不耻下问”了。妈妈告诉我：“面色发青后尝一尝，看看面里有没有白色，如果没有白色，就说明面熟了。”

几次翻滚后，我小心翼翼地捞起几根面条，生怕被烫着，仰起脑袋把面条送入口中咬断，低头仔细看了看夹在筷子上的半截面条，“没有白色了。”我自言自语道，“肯定是熟了，让妈妈来判断吧，不行，那样就不是我独立完成的了，能算是我为妈妈做的饭吗?相信自己。”下定决心后我把面捞到番茄汁里，再往里面倒入一点面汤。红红的番茄汁衬着白白的面条怪好看呢!嗯，再放点香菜不是更诱人吗?说干就干，择了一小撮香菜切碎洒在面条的上面。白色的面，绿色的菜，红色的番茄汁……你就流口水吧。吃面时再配点泡菜，那是名副其实的色、香、味俱全。妈妈吃着我那香喷喷的、特殊的美味，直夸我是个能干、懂事的好孩子。

我心里别提多乐了!这就是“劳动创造了快乐。”不光给妈妈过了愉快的节日我自己也感受到了成功的喜悦。真是“一举两得”呀!

随着我们的成长，每一个人的身上都会增加出一些责任。 With our growth, everyones body will increase some responsibilities.

从我成为一名学生开始，一直到现在，我在不断的成长，我所学到的东西也就越来越多。并且随着我的成长，我渐渐的懂事了，在生活中也能够体谅我的父母，并且很多时候都能会自主的去帮助父母做一些家务活。在我一步一步的成长之中，我的责任也就多了起来。

首先说说我作为一名学生的责任，在校园里学习的我们，应该要好好的去学习，并且努力的去学习。作为学生的我，我的责任就是认真学习，并且取得一个好成绩。

当然这是我的责任之一，在家里我也有我的责任。作为爸爸妈妈的孩子，从前还小，我可以不懂事，但是随着成长，现在的我已经长大了，我应该懂事。我的责任就是要好好的孝顺我的爸爸妈妈，并且从生活中开始。

当爸爸妈妈在外工作累了回家的时候，我会主动的为他们倒上一杯水。在家里，我会主动的干家务活，尽量体谅爸爸妈妈的辛苦，为辛苦的爸爸妈妈送上我的关心。责任是什么?就是我们在某一天认识到了自己在所处身份与职位上所应该承担的一些事情。在我们的生活中，我们每个人都会每个人相对应的责任。

都说，我们越是长大，我们的责任也就越多，越大。我们是在慢慢的成长过程中，一步一步的对我们的责任有了认识，并且去承担起我们的责任。当然了，在我们一路成长的过程中，我们也会多出一些其他的责任，这些责任也都是我们需要去承担的。

对于我的责任，我会积极的去承担，不会退缩，更不选择忽视。我始终相信，只有当某一天我能够完全的承担起我的责任的时候，那才是我真正长大了的时候。

《家书中的真情》

翻开泛黄的纸页，浓浓墨香中，是家里流露出的真挚父爱。读罢全书，傅雷对孩子的谆谆教诲和他真诚直率的人格魅力，无不令人钦佩和感动。

《傅雷家书》就是这样一部苦心孤诣的教子篇，贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够严肃、一丝不苟的对待一切，做一个德才兼备，人格卓越的艺术家。

作为父亲，傅雷教子极严，可他又具有令人感动的真诚和朴实。在送走将去波兰的傅聪后，离别之悲不由的唤起傅雷对往事的回忆。在家书中，他深刻的反省自己，后悔自己当初不近人情的教育“我良心上的责备简直消释不了，我永远补赎不了这种罪过。”父亲能够对儿子真诚的道歉，一切的爱，都在父亲的忏悔中彰显出来。

傅雷教子，始终保持着以德为先，做人为本的原则“做人第一，其次才是艺术。”很少有人教育艺术学生如此多的道德，傅雷在育人方面可谓呕心沥血。他告诉傅聪，永远保持一颗赤子之心，只有心灵无比纯洁才会将艺术表现的动人，这与傅雷的直率和坦诚是分不开的。父亲从小給予的爱国主义教育也没有白费，即使远在波兰，傅聪仍然热爱着祖国，坚持父亲給预的信条，始终没有背弃他的祖国。

当然，对于傅聪的努力换来的成绩，傅雷也是由衷的为他骄傲和自豪，在高兴之余也为傅聪的坚强，不为胜利冲昏头脑而安慰。“多少过分的谀辞与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”傅雷就是儿子的良师益友，辛勤教育又不忘衷心赞美，衷心赞美不忘谆谆告诫，深沉无言的父爱，皆凝聚其中。

一封封家书，将相隔万里的两人的心连在了一起，一边是孩子勤奋的练习，另一边的父亲却殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地的预想他在前行道路上会遇到的各种情景，并替他做出预案，为他寄去各种书籍作为养料，在这里我们不仅看到了傅雷高深的艺术造诣，也看到了一颗崇高的父亲的心。傅聪也从书信中吸收了丰富的精神养料，好像父母仍然在他身边，时时给他指导、鼓励和鞭策。家书给予傅聪成长的力量，让他去战胜各种困难和魔障，找准自己人生的方向。

傅雷就是这样将自己的爱与期望诉诸笔端，寄给远在异乡的儿子，从不间断。在一封封家书中，我读出了傅雷的真意：“我还不甘落后，还想事事、处处追上你们，了解你们，同时也想竭力把我们的经验和理智献给你们，做你们一支忠实的手杖。如果有一天你们感到这根手杖是个累赘的时候，我会销声匿迹，决不来绊你们的脚。”肺腑之言，舐犊之情，不经意间眼泪就在眼眶里打转。掀开扉页那张照片，傅雷专注的给孩子写信的情景更平添一份感动，那份执着真挚的爱在心中挥之不去。

《傅雷家书》读完了，而天下父母爱子之心是永远不变的。所以，珍惜与父母相处的每一分钟，用心感受父母的爱吧，这也是做为子女的最好报答。

校服涂画当休矣

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。

学校门口

记者:同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉?

同学:班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。

记者:同学，你校服上有歌星张靓颖的签名，是真迹吗?

学生:百分百真迹。

文具店。

记者:哇，你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!

学生:校服很便宜呀。

要求:①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体，自拟标题。③不得套作，不得抄袭。

【优秀作文】

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，于是采访调查，结果发现，校服涂画的形式、原因千奇百怪。教育的话题从来不缺，但这次由校服而引发，虽有点意外但也不愕然。

校服，学生的身份标识，而校服往往有学校的区别，于是校服也是一间学校形象的外在认知。但是如果记者在采访中问:“你喜欢学校的校服吗?”估计大部分学生都会摇头，对于崇尚个性自由的年轻学子而言，那统一的款式、单调的色彩，是无论如何也不会和潮流沾上一点关系的。所以，若非学校有统一的着装规定，校服，这个连鸡肋的地位都不如的校服，自然就不受待见，在校服上涂画也就是见怪不怪的事情。

其实，何止学生喜欢涂画，我们中国人历来就有涂画的习惯。古时诗人喜好游历，每到一地，诗兴大发，往往喜欢在庙宇的墙壁上、高山的绝壁上、甚至酒楼茶肆的柱子上题诗一首。不少题诗也成为了千古名篇，传唱至今，而题诗之地往往也成为了名胜古迹。苏轼的《题西林壁》不就是题在庐山西林寺的墙壁上的吗?文人骚客，绝地胜景，两相辉映，倒也显得人杰地灵。但麻烦的是我们没有诗人的才情，却有着诗人一样的情怀，每到一地，在乎的不是景观，而是那“到此一游”的铭记，甚至这样的涂画还漂洋过海，走出国门，等到埃及名胜卢克索神庙的石壁上出现了“丁锦昊到此一游”的涂画时，我们才意识到，原来这是一个陋习。

所以，面对无处不在的涂画现象，中学生在校服上涂画这又是多大的事呢?甚至根本就不是事。中华民族素来是天生的乐观派，若非无处可逃，是绝不会深刻反思的。我们从来没有意识到乱涂乱画的背后其实是自身价值取向混乱的体现。在这个崇尚个性自由的时代，我们极度排斥共性，无时无刻不想体现自己的标新立异，好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来，只有如此才能宣示自己的存在。所以，在校服上涂画，其实只是时代思潮在中学生身上的投影而已。

因此，一个中学生虽早过了追看《哆啦A梦》的年龄，但依然会把机器猫画在校服上，因为这样会显得与众不同。一个学生把张靓颖视作偶像，能让偶像的名字涂画在校服上，这样独特的标识绝对是“一家，别无分店”。而直接在认为很便宜的校服上试笔，这样的行为该是多么的另类而潇洒。其实，我们到处留下“_到此一游”，不也是为了证明自己的存在，自己的与众不同吗?强调自我，甚至标新立异，其实并不是问题，毕竟时代的发展也赋予了我们多元表达的权利和自由，但是当自我意识的膨胀突破了自身的形象素质、社会公德的时候，则显得不合时宜了。校服既是学生的身份标识，也是学校形象的外在认知。就如一个国家的国旗、国旗，代表的也是一个国家的形象，对国旗国徽的不敬既是对国家形象的抹黑，其实也是对自身身份的否定。同理，一个学生，张扬个性没有错，但是在代表学校和自身形象的校服上乱涂乱画则显得不妥。

所以，如果你有一身校服，那么就请你珍视它，尽管它并不新潮，但是它是你学生时代纯真生活的见证，生活确实也需要多姿多彩，但是，没有了那纯真的黑白时代，何来日后的色彩斑斓?既然是学生，就请保持生活的原色，校服，不需要“抹黑”。