文字控百度百科（汇集20篇）

在这场寒冷的冬夜里，多想静守一份流年的美好，将自己安放在花前月下，放飞心中所有的寂寥。可瑟瑟的寒风，轻轻地吹过我的窗前，吹瘦了我心底的那份牵挂，我抬头凝眸，那深邃的夜空，交错着几许星辉，仿佛就像流落尘世的那股清寒，是那么的伤悲与孤寂，而我就这样随着这股清寒，升腾起了不明的心事，就这样伤着...伤着，想着...想着...

——题记

一路走来，生命的记忆好似走马观花般，一幕幕的呈现于眼前，那枯萎的柔情包裹着尘缘的俗世，伴我流浪在孤城的天涯，再也寻不回最初的路。随着时间推移，心中不知多了几篇故事，仿佛本不多的心事，如今却溢满了心底，时而忆起，却又不知从何想起。

想不起的就遗忘，可当你就要遗忘时，总在某个深夜，某个不经意间终究会忆起，然后又是一阵难过与伤心。就这样反反复复着，仿佛经历着一个又一个的轮回，即使在岁月里经历了千年，那些故事终究无法遗忘，因为它铭记在你的心底，刻在了你的生命里。

多少次，我不愿意将自己弄的伤痕累累，于是我将自己深陷在无人的世界，不与谁相遇，不与谁相识，将本在我生命里的人全部推出，可在不经意间，总会有一个人毫无征兆的闯入，给你一丝凄寒里的暖。

那个人不知会待多久，会不会就是路过我的生命。那时，我不敢将他留住，就随他而去，也不敢去奢求那份久违的暖，他亦留亦去，我并不在意。可时间一分一秒过去，他好像并非路过，而是要驻扎在我的生命里，多少次我想将他请出，他却不愿离去。时间久之，我亦然也习惯了他的存在。

从此孤城不再是孤城，因他的到来，我再次打开封锁已久的门，随着路人来来去去，进进出出，也不再封闭所有的故事。本以为这样的光阴将会是永恒，上天将他安排给我，是让我脱离悲伤的苦海，可终究将我推入另一个深渊。

他并未离去，却带来了让我失望绝望的一切，那些你无法接受，却只能将它放在心上，暗自泪流。就看着那一丝丝的暖，渐渐地消散，那剩下的余温，也被凄寒的风吹散，我再一次跌落悲凉的世界，也许连世界都谈不上，那里四面漆黑，窄小的空间仿佛是个地窖。

耳边传来滴答滴答的水声，还有一丝悲戚的哭声，仿佛是被尘世抛弃的人，没有人心疼，没有人相伴，那里只有孤身一人。这个时候，你多么渴望他在你身边，就像刚刚走进你生命的那个时刻，带着暖，就这样驻留。

我不知他是否还存在，是不是就在某个角落心疼的注视我，而不敢靠近。我不知道他是否已经离去，是不是就这样将我放下，仿佛从未与我相遇，从未拥抱过我。

我是多么的难过，难过到将所有语言都无法表达，梗咽在喉间，湿润了眼眶，迷离了视线。我只能将它化成笔墨，将所有难过与心事抒写在过去的故事里，本该幸福飞舞的轻盈，却成了道不尽的惆怅。

或许，尘世中，红尘里，总有着太多的无奈，而渺小的我们都想驾驭着那些情愫，到头来，我们都忘了自己曾得到什么亦或者失去什么。当我们习惯了孤独，多少人说在享受孤独，亦不管习惯还是享受，谁也逃避不了寂夜里那一份份难过的心事，悲伤的记忆，对温暖的渴望。

时间年复一年，日复一日，不知你还在不在。那些梦想绝唱的繁华，慢慢流逝在时光的走廊里，任凭一份含泪的沧桑将我掩埋。多少次，闭上眼，那滴滴清泪就这样滑过了眼角，心底的悲不知从何说起。

也许终一天我会将一切变的云淡风轻，将那些让我痛彻心扉的人渐渐遗忘，将那些铭记的容颜随光阴消散在云烟处。可有些再也无法改变，就如我在难过时，只愿与文字相伴，只有它了解你所有的情绪，懂得你的伤心与难过。它无声无息，却默默相伴，它将永恒存在，只要你不弃。

我宁可将所有人推开，也不愿将文字搁浅。我即使失去所有，文字不会失去，只要我爱它，它便存在。难过了，我只愿与它相伴，只有它不再伤害我。

语言，是人与人之间的沟通的桥梁，没有了它，可以说就没有我们现在的科技发展，科学家们哪来讨论?哪来我们的电脑，电话??。文字，让我们环游在它的世界里，感受到语言的美好和韵味。所以，学好说话和写好文字是我们必须做的一件人生大事。

当我还是一个嗷嗷啼哭的婴儿时，我不会用语言表达我的感受。遇到不高兴、不舒服就嗷嗷大哭，弄得父母不知所措，急得团团转。渐渐地我学会了说话，会叫：“妈妈、爸爸??”。能说出自己的息怒哀乐，哪里不舒服，用语言告诉父母准备的信息。能听懂大人们的话语，能听妈妈给我说儿歌，能听懂爸爸给我讲故事。

现的我是一名小学生，学会了写中国的文字，“横”、“竖”、“撇”、“捺”?.看似简简单单的笔画，却组成了成千上万的汉字。一横，是一个字;一横，一竖，是一个字;一横，一竖，一撇，一捺，又是一个字。简简单单的笔画，构成了千千万万神奇的汉字，赋予了这神奇的语言与众不同的魅力。我在不断的学习中国的文字，掌握这中国文字的运用。用文字记录着自己逐渐成长经历。

当然在文字运用的过程中也出现不少惹人笑的故事。记得有一次妈妈给我听写的时候，我把“葡萄”写成了“萄葡”，“一转眼”写成了“一眼转”。造句“我长大了想当一名工人”，却因为自己写的时候文字不规范，写成了“我长大了想当一名土人”。还有一次是我在写：“我一个人独立完成作业，却写成了我一个入独立完成作业。”妈妈看了半天不知道我写的是什么意思，问了我才明白，逗得妈妈直笑。写日记的时候，其中一句“摔疼了屁股”，写成了“摔疼了尸古”，写完之后，把自己都吓了一跳。这样类似的问题在我学习的过程中遇到了很多。当时还觉得挺开心的，后来回想起来应该算是一种嘲笑吧。

我还喜欢看故事书，但是由于我又有好多字还不认识，所以有时看不懂写的是什么意思，只有请爸爸、妈妈来给我讲。

从那时候起，我心里暗暗地下决心，一定要让自己学好说话和写好文字。现在的我只是一只正在巢边挣扎的雏鹰，不要管自己羽毛有没有长齐，不要管自己力量有没有聚集，只要有信心和毅力就能学好这个简单的飞翔，有多大的困难都不会放弃。

当每个人把自己内心的话用文字堆砌起来的时候，一场游戏开始了。关于亲情。友情和身边的风景，关于自己的人生历练，孤寂的内心独白……

也许，文字是一种寄托。对于梦想，人总是迷惘，不知道自己是否有能力将它实现，不知道被别人嘲笑。否定了千万遍的东西还有可能生长吗？所以，深黑的夜里有了文字，自己和自己的对话，自己和那些白色的纸的对话。写下了很多的东西，翻阅它们时，自己走进了一场自己布下的游戏。

也许，文字是一种力量。抨击邪恶势力，仇视黑暗世界的力量。历史上很多伟人都证实了这一点。他们带着坚强的意志，走了，却留下了那些另人亢奋的文字，那些坏人都陷入了这场游戏当中。

敲打这键盘，也是一场文字的游戏了吧。

对于文学常识的学习，有助于我们在写作时，为自己的文章增色。下面是小编分享的文学常识之楚国的语言文字，欢迎大家阅读！

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年，楚令尹子元率军伐郑，郑无备，“县（悬）门不发”，子元惊疑，“楚言而出”，说：“郑有人焉。”可见，楚人操“楚言”，与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的，彼此交流融汇，故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言，又能说华夏之语，不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载，楚言词汇不少。最突出的一例，是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟，并说：“楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

文字，在人类文化史上是发蒙启昧的关键，是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字，但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格，具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字，与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似，气势浑厚，规整，略显波折。春秋至战国中期，楚国文字形体逐渐趋向修长，笔划细而首尾如一，排列比较整齐美观，笔势圆转流畅，风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中，可以发现楚字的特色，这种楚字，略具虫形，是虫书的雏形。战国中期以后，竹简、帛书式的手写体据主导地位，铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略，横笔昂首，首粗尾细，有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末，在篆书的基础上，附加鸟形装饰，使文字艺术化，此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字，均附有鸟形，富有情趣，表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系，楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系，但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”，在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代，楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝（亦称蚁鼻钱）的“聚”；见于江陵望山楚简的“歇”；见于楚帛和金铭的“蔓”；见于楚简及铭文的“戴‘等字，既不见于他国，也不载于先代”古篆“，已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读，但在当初必生动地记录了楚人的语言，表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔，这不仅使帛书、竹简的出现成为可能，也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字，较之以往的刀刻，轻松灵便，因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势；又“月”字写作不仅有隶书的形架，其右下一笔，也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字，几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字，读起来常有一种悲楚凄厉之感，形成楚辞特有的韵调，可说成了楚辞外部形式的标志。

[文学常识之楚国的语言文字

为认真贯彻落实党中央在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”学习教育的决定，5月11日，凤凰村党支部组织党员进行了“两学一做”学习与交流。

会上，凤凰村党支部书记邓柳根同志作了动员讲话。在会上强调，“两学一做”是一个自上而下、又自下而上的活动，是群教活动的一个延伸，必须传达到凤凰村的每一位党员。在加强对党章党规、习总书记系列讲话学习的同时，也要用新时代的思维来武装自己，从而规范自己的一言一行，时刻牢记一个党员应有的忠诚与担当。要深刻认识开展“两学一做”学习教育活动的重要意义。

作为凤凰村党员，是直接和村民打交道，更应该深入学习领会“两学一做”的重要内涵，结合实际，将其精神实质贯彻落实到为凤凰村村民服务中去，化解矛盾，多为村民办好事、做实事。

梅林的青春岁月，因爱上散文而一往情深。我以为动其情生者可以死，死者可以生。散文有一股独特的沁人心脾的神韵。在日新月异的网络中，当我遇见散文新一代晓晓，散文在线可儿，雨袂独舞，散文屋站长，江山散文网散文总编，春雨阳光，婉约等那些优秀的散文写手时，我被那些唯美的散文文字深深地吸引。所以，我经常挤出工作和应酬以外的时间去读网络中那些感人肺腑的散文，也写散文。一晃四年，青春岁月如流沙，悠悠地在我的散文世界里缓缓地流淌。

有优美的唯美的散文为伴，梅林心中的散文世界注定是幸福的，温馨的。我经常静静地坐在书案前，盏一书灯，泡上一壶不加糖的咖啡，捻一炷心香，小心翼翼地品读那一篇篇饱满而又婉约悠扬的散文。梅林的心灵在这散文世界里，在这唯美温馨而又清婉的文字里升华而舒展，所有的忧愁和欢乐彷如莲花座上的一次唯美的修心养性。

梅林爱散文，是因为我深深感觉散文是会呼吸的，散文是最有灵性的生命。散文以他独特的不散神韵为声，以他抒情的意境深邃为裳，以他唯美的清新明丽为魂，有着别具一格，独具匠心而又飘渺若骨的唯美感。那些长长短短的句式，那些缠缠绵绵的韵脚，那些高高兴兴的爱恨，那些悠悠扬扬的情感，在梅林心中，有着如仙乐飘飘的节奏。一篇篇抒情的，唯美的散文，是那些优秀的中华文学达人，用他们仙音般的文字书写了我们堂堂正正的中国人内心最深处最美丽动人的风景，是那些喜欢写深情散文的他们，用最温柔的情愫舒华了最苍凉的感怀。散文里的相思，在相思里散文，一串串青春年少的相思梦，在寂寞和温柔的相思里渗透了那些美丽的散文，染透了漫长的生命时光，渗透了我们最微软的魂灵。每一次面对那些带着辛酸和心疼，带着呼息和呼吸，心跳和体温的散文，我的心中就向往着江山网的静雅，散文屋的心怡优美，散文在线的清新，散文网的袅娜，散文吧的娴熟以及中国文字缘的妩媚。面对那些如花儿一样香艳的美文亭的散文，心中红袖飘香。我在散文世界里找到自己或曾青春年少的的影子，梅林的世界在散文天空中独享散文的墨香如相遇九九文学网的美丽和欢乐。

在梅林的世界和散文天空下，那些美好的，绝伦绝幻的散文被激情四射的青春美好如千年昙花一样烟火，散文新鲜的灵气沐浴在阳光和风里，绽放出五颜六色，绚烂明丽的光彩。散文是飘离在日月山川风土人情之外的精魂性灵;是脱俗超然于大千世界，尘俗市侩之上的雅韵清风;是缤彩纷呈，驳杂人心之内的一份明澄至纯;是俗累功名，重压生存之下的的一份放荡不羁;更是生命中闪烁着文人精神的夏日暖阳;是乡愁文化的慰藉清新;是一份幸福一生抵御孤独的贴心温存。

梅林喜欢在有月亮，有微风的晚上品读那些清新婉约的散文，细斟一杯蓝山咖啡或者一瓯茉莉香碧螺春，边品啜边用鼠标翻阅手中的散文。那落地的银色月光透过窗棂斜斜地照在书房的兰花上，那些美丽的散文文字便就在梅林的世界无边的月色中漂浮。一同漂浮的还有那些兴亡衰荣的往事，那些别合悲欢的离歌，那些情仇爱恨的百回千转。想贾平凹先生的下笔如有神，想余秋雨先生的画龙必点睛，那些抒情的优美的散文从无数的散文家笔尖里光芒灿烂如花，照彻华夏。那些深藏于散文文字中所充盈的饱满的青春生命，便随着岁月如歌的感悟在寻寻觅觅里崭新。

形散意不散，意散形不散。在散文世界里，有着无以计数的文人墨客用青春的激情与欢笑，记录了生命的忧伤和泪水。他们在散文里抒情壮志，塑造了一个又一个我们生命如歌的情感基因符码。每一次吟读一篇散文都仿佛是在重温青春岁月里那一段或曾青春年少十分熟捻的内心律动，每一次都想用一种无法表达的语言去珍惜那些美好与婉丽。因为那些出神入化的散文他赋予了灵性文字的复兴，我们年轻的心随着岁月时光的尘封瞬间被击成碎片，爱恨情仇和悲欢离合在灵魂的最深处被满含深情地呼唤而清醒，在梅林六月的风中轻舞飞扬，唯美的散文刹那间茁壮成妙龄少女，尽显女儿的妩媚妖娆。其实，在梅林的散文世界，无论风花雪月的青春岁月怎样迁延流转，那些含情脉脉婉约美丽的散文都一如那些精美绝伦的官窑青瓷，永远保存着一份独有的岁月诗意，隽永，纯粹而永恒，平定。

读抒情的记事的优美的散文，眼里的时光愈加清浅，青春年少的花叶繁荫，浮动日影，细碎得斑驳一地。那些思念日月变迁的日子里，月牙儿缺了又圆，浓了又淡。回眸一笑，爱恨在因为散文的梦想中搁浅，情感在午夜梦回里暗送馨香。爱很短暂，短暂到一次回眸，一个擦肩;爱也很长，长到瑞雪丰年，地老荒天。今生，散文若是水中的红莲，梅林就想做那六月晚风中的红蝴蝶，轻轻地，静静地，悄悄地滞留在莲心低语。如果散文是一直洁白的蝶儿，梅林就想化作六月最绚烂的一双斑斓蜻蜓，跟随散文去蹁跹天涯。

写下这篇散文，梅林是为了感恩文学，感恩散文世界那些默默无闻，无私奉献的散文达人，因为你，因为散文，我们成为了文学世界里，网络生活中的有缘人。是散文，是你们，让梅林的青春四季在岁月流转中思念如河，从那些生命如歌的散文河轻轻穿过，慢慢地用岁月写出彼岸花的繁荣似锦。

散文世界里，生命长河中，梅林的世界就是心在散文，情系散文。满脸微笑地走在夏日骄阳中，读抒情而又优美的散文，心情舒畅而温暖，梅林的世界在六月的阳光下静静地绽放出一朵盛开散文的莲花!

今天早晨，我们举行了一次古文朗诵会，以此来迎接读书节的闭幕。我们一到学校，就抓紧时间再次熟读？弟子规？，为比赛做最后的准备。

8点时，我们准时来到体育馆参加读书节闭幕式。不知道今天会有哪些节目呢？我迫不及待地在想。

第一个节目是？三字经？，一（1）班那别出心裁的背诵方法，稚嫩的童声，朗朗的节奏，把我们我们深深的打动了。他们表演完后，我们一至三年级的同学们不断的鼓起掌来。

就在我们沉浸在深奥难懂的古文中时，老师悄悄地把我们叫起来，说是要上台表演了。我又惊又喜，心里冒出数不尽的问号：背错了怎么办？有话筒吗？假如红领巾没系好会不会显得不庄重等等。

我们上台了，几百双乌黑发亮的眼睛盯着我们，像是盯着外星人一样。我偷偷的看了看我旁边的一位同学，只见他脸微微有些发红，可能太紧张了吧！

一切按原计划进行，在我们抑扬顿挫的朗读声中节目顺利结束了。下面的同学们先是愣了几秒钟，然后爆发出了雷鸣般的掌声。我们回到教室后，我发现我的大脑中对古文的了解更深刻了，以后我一定要多读古文，做一个博学的杭州人！

“海棠花是否依旧，应是那绿肥红瘦，独自泛轻舟，雨疏风骤添新愁，浓睡不消那残酒……”mp3里汪苏泷的《李清照》还在单曲循环。我十分痴迷于这种伤感优雅的文字中，喜欢看文字与文字之间的碰撞与融合。我喜欢唐诗，喜欢宋词，也常陶醉于现当代文学作品。

我喜欢鲁迅，喜欢看他的《朝花夕拾》。有人说他的文字啰嗦，象流水账，甚至说他连句子都写不通顺。可恰恰我却从他的文字中读出他的严谨、沉稳和细致。他在《社戏》中写到“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火……”因赵庄只是依稀可见，听到的和看到的都只是猜测而已，而且两者都与看戏有关，更体现了少年人心里急切的想去看戏的心情，所以从这里便可看出鲁迅文字的严谨与细致。读罢《朝花夕拾》，这本鲁迅在人生夕照时写的回忆录，我能深刻感受到从他文章里透出的那股天真烂漫劲，它似乎不经意间把我也感染了，我相信鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光，那股年少轻狂的童真，深深吸引了我，也让我想起了自己童年时的那股调皮和天真。所以，论文章推荐，我首推鲁迅!

我还喜欢韩寒，有人曾经称他为80后的精神领袖。我记得曹文轩曾为韩寒的《三重门》作序时说道：“一个少年对社会、对人世、对人生、对周围的一切，常能发出一些直抵要害的见解来，既使人感到可怕，又使人感到惊羡。这个少年不知由于什么原因，不再用少年所特有的清纯目光看待这个世界了。他用了挑剔的目光，怀疑的目光，甚至是很不留情的目光。”韩寒的文字辛辣，很具讽刺力，往往一针见血。他对文字有他自己独特的理解。《三重门》是他的处女作，他在里面将文字玩弄于股掌之间，古诗词，近代诗信手拈来，可是有人却不理解韩寒，说他的书浅显，我不得不说，那是他们不懂韩寒。我觉得他对世界能有自己一份独特的看法，在有了独特的看法之后，又能以独特的叙述方式将其表达出来，文中闪现着智慧和幽默。所以韩寒的文章也让我折服，甘愿沉醉于他的文字中。

文学的天空广博而迷人，诱惑着你我去飞翔;文学的殿堂神秘而瑰丽，诱惑着你我去涉足。让我们与唐诗宋词为友，与文化名人交心，拥有精彩惬意的诗样人生!

随着现代科技的日益发展，我们的生活也随之越来越充实，也同时让人们的观念发生了改变，对传统的语言文字进行了一定影响，网络用语就是一大弊端。

网络用语越是语言文字的“变异版本”，源自于同音，同型字和网络信息的利用将传统的语言文字进行一定修改，久而久之，网络用语便成了让人越来越难懂的“火星文”。

网络用语在网络中节制使用，在现实中禁止使用便能从根本上解决网络用语的弊端。但如今许多成年人却不了解网络用语对未成年人的危害，如果任其在现实中使用，便会发生混淆，比如在交谈中与写作中穿插，不仅要受到老师的批评，还会影响本应根深蒂固的汉语根基。

我曾经就受过网络用语的影响，还无知地把网络游戏给扔到了作文当中，最后被请家长教育我不能过度沉迷网络，也正是经过了这次深刻的教训，即使我仍喜欢网络游戏，也再不把乱七八糟的东西带到现实中来了。

很久以前不仅是报纸还是杂志，电视上也出现过对网络用语的评论，网络用语虽然能简洁化汉语，加快网上聊天速度，但绝不可忘记经过千百年来演化而来的汉字，古人文化的精髓，不能让我们这些后辈给破坏了，许多带有利弊的东西，都需要我们共同的节制，从而以最小的代价，获得最大的利益。

传统的语言文字需要我们共同保护，随着时代的飞速发展，即使眼前的霓虹灯在光彩绚丽，也不应忘记曾经给予我们光明的烛光。

我是个中国人，就要会说中文，会写中国字，即汉字。中国上下五千年的历史，少不了汉字的演变。这，也就是汉字语言文字。这也是中国历史的一部分，中国文化的重要组成部分。

汉字，是以形表意的，不同地方的人们，尽管对同一个字形，读音不同，但只要字形是确定的，在理解字义时，就不会有什么大的差异。甲金篆隶楷草行，每种字体都有它自己的深厚的底韵，也有着许多代人的呕心沥血。才有了这属于中国的、每个中国人的字体，那独一无二的方块字体，是世界文化的瑰宝!

正是因为这样，我们就更要敬重、保护我们的汉字文化，不让它消失在这个世界上。在如今这个信息化高度普及的时代，汉字文化受到了极大的冲击。满大街都是“有木有”、“虾米”等网络语言，小学学堂更是火爆，原本优美的辞藻被这么摇身一变便成了什么都不是的网络语言，严重地影响了小学生们的正常的汉字学习。并且，人们打字的速度随着时间的推移愈来愈快，很多人打字势如破竹，可一旦提笔就变成了“拽白”，半天只写出了几个字，而且语无伦次。

记得一位名人曾说：“我最怕的两样东西一是北京售货员的脸，二是中国大学生的字。”可见，汉字的书写也被推到了悬崖边缘，稍有不慎就有“不复还”的危险。

然而，愈是在这种情况下，我们愈要发扬中国的汉字文化，让古老的文化普及，让“古老”跟着潮流走。中国历史延绵数千年，期间朝代更迭，但汉字语言文字却能始终传承下来。汉字语言文化就是一部中国历史，书写着这个古老国度迷人神秘的篇章。

传承中华文明，从我做起，从小事做起，我与汉字语言文字，从规范用语用字开始。

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第11届中国金鹰电视艺术节闭幕式暨金鹰奖颁奖典礼于16日晚举行，李雪健获金鹰奖最佳表演艺术奖。以下是小编带来的2016李雪健金鹰节获奖感言整理，希望对你有帮助。

2016李雪健金鹰节获奖感言视频

2016李雪健金鹰节获奖感言文字

得奖了，我挺激动的，很让我难忘。用角色和观众交朋友是我的选择，我的追求。我在这里谢谢给我投票的观众们，谢谢广大的电视观众对电视事业一直以来的关心和支持。我也要感谢专家评委和同行们对我的肯定和鼓励。此时此刻我拿着这个奖杯，我挺想念合作过的导演和同志们，这个奖来的不容易，我会好好珍惜。我还想说，如果有机会我还想继续和他们合作，认真的搞创作，拍出更好的戏奉献给大家。好好的为大家服务。

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议论文-格式手法

（一）基本特点：

以议论为主要表达方式，可兼用其他表达方式

以鲜明的态度表明观点或主张

以充分的材料证明其观点或主张

（二）语言特点：

①准确、严密。

②概括性和简洁性。

③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。

（三）逻辑性体现：

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。

（四）议论文的种类（按照论证方法分类）：

1、立论文—从正面论述其观点，说明其观点的正确。

要求：要对论述的问题有正确的看法；用充足有说服力的论据；要言之有理，合乎逻辑。

2、驳论文—对反面论点进行驳斥，确立其正确观点。

方式：提出论点→证明论点→总结论点

驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。

（五）结构模式：

议论文的结构：通常由各个部分构成:引论部分(提出问题)→本论部分(分析问题)→结论部分(解决问题)层次清楚，结构严谨，是议论文写作的一般要求。

文体特征分明，情感真挚感人，篇章结构严谨。议论文的结构模式多种，一般我们要求掌握一二种适合自己写法的议论文模式。

1、基本结构

引论——开头部分，提出问题

本论——主体部分，分析问题

结论一一结尾部分，解决问题

2、论证结构

①第一大类：层进式结构(内容深刻美)

特点：结构上，按照“提出问题（是什么）——分析问题（为什么）——解决问题（怎么样）”层层推进，环环相扣；内容上，以深入深刻见长。

②第二类：并列议论式：围绕中心排列几个议论段落，一段一个小分论点。

结构模式：

开头：或故事，或引用，或开门见山交代总论点

分论点一：XX

分论点二：每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。

分论点三：XX

结尾：从“为什么”的角度深化论点。

③第三大类：对照式结构(互补严密美)

特点：文章主体由两个部分构成，两个部分构或正反对比，或转折补充，或辨正分析，论证严密全面

④第四类：中规中矩总分式

（六）方法：

议论文的论证方法不少，最基本的是摆事实、讲道理。初中毕业生应较熟练地掌握运用事例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等的方法。

例证法—运用典型事例证明论点

引证法—引用经典或名言、谚语等证明论点

喻证法—借助形象的比喻来说明论点

类比法—用另一同类事物或事例比较说明论点

对比法—用反向事例或事理比较说明论点

引申法—又叫归谬法，先假设所驳观点是“正确”的，从而引申出荒谬的结论以证明其错误。

（七）文体要素：

论点—对所论述的问题所持的观点、态度（中心论点；分论点）

论据—对论点进行证明的材料、依据（事实依据；理论依据）

论证一用论据证明论点的过程和方法

大家都看到人民币上有几种曲里拐弯的字，到底是什么字呢？其实那是用我国几个少数民族的文字书写的“中国人民银行”行名：即蒙古语、藏语、维吾尔语、壮语共4种文字，另外还有汉语拼音。以下是小编搜集的中国总共有几种语言和文字，欢迎阅读。

我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族，共有130种语言，约30种文字。

汉语（汉民族的语言）是我国使用人数最多的语言，也是世界上使用人数最多的语言，是联合国六种正式工作语言之一。

普通话不仅是汉民族共同语的标准语，也是中华民族的共同语。 从语言的系属来看，我国56个民族使用的语言分别属于五大语系：

1.汉藏语系     2.阿尔泰语系     3.南岛语系     4.南亚语系     5.印欧语系

1.汉藏语系：分为汉语和藏缅、苗瑶、壮侗三个语族。㈠属于藏缅语族的有藏、嘉戎、门巴、仓拉、珞巴、羌、普米、独龙、景颇、彝、僳僳、哈尼、拉祜、白、纳西、基诺、怒苏、阿侬、柔若、土家、载瓦、阿昌等语言；㈡属于苗瑶语族的有苗、布努、勉、畲等语言；㈢属于壮侗语族的有壮、布依、傣、侗、水、仫佬、毛南、拉珈、黎、仡佬等语言。

2.阿尔泰语系：分为蒙古、突厥、满-通古斯三个语族。㈠属于蒙古语族的有蒙古、达斡尔、东乡、东部裕固、土、保安等语言；㈡属于突厥语族的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、撒拉、西部裕固、图佤等语言；㈢属于满-通古斯语族的有满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等语言。

3.南岛语系：高山族诸语言，还有回族的回辉话。

4.南亚语系：孟高棉语族的有佤、德昂、布朗、克木等语言。

5.印欧语系：㈠斯拉夫语族的俄语；㈡伊朗语族的塔吉克语。

此外，朝鲜语和京语的系属尚未确定。

现代汉语有标准语（普通话）和方言之分。普通话以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。汉语有七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。各方言区内又分布着若干次方言和许多种土语。

除汉族外，我国55个少数民族约占全国人口总数的8.41%。除回族、满族已全部转用汉语，其他53个民族都有自己的语言，有些民族许多人转用或兼用汉语或其他民族语言；有些民族内部不同支系还使用不同的语言。

较多的民族只使用一种语言，但也有些民族说两种或两种以上的语言。例如：裕固族说两种语言，一种是属于突厥语族的西部裕固语，另一种是属于蒙古语族的东部裕固语。瑶族说三种语言，绝大部分人说属于苗瑶语族瑶语支的勉语，小部分人说属于苗瑶语族瑶语支的布努语，另一小部分人说属于壮侗语族侗水语支的拉珈语。

文字是作家的玩具，作家用它来玩爬方格游戏。这看似普通的“一撇一捺”，在作家手里仿佛是充满灵气。“一撇一捺”把人生百味、书生意气、才女柔情等等都包罗在其中，清晰自然的散文是那陶靖节的“悠然”，大胆泼辣的杂文是那项霸王的“快战”……

人生有一大喜事：独握清茗，在“灯火阑珊处”，细嚼慢咽书中的文字。

把张晓风的散文集拿出来吧!去寻那个故乡的梦，用一生的时光，化作宿命被文字惊醒，懂得物角的韵味。

把沈从文的文字打开吧!看看那个被时光遗忘的边城，“优美、健康、自然，而又不悖乎人性形式”，是多么值得生活在三点一线的人们去捕捉啊!

翻开钱钟书的方格游戏吧!跳去幽默和讽刺的海洋，洗去人性的泥尘。看懂那个为中国现代文学写下经典，而没有被中国现代文学收录的大船，所摇曳出的尾韵吧!

用心去感受川端康成吧!明白大师笔下的艺术美，把细腻的感情和忧郁的生活心态灌入人生，学会诗意的生活……

书读多，人的第六感也就打开了。

面对“一沙一世界，一花一天国”，把“致知格物”弄懂。在书的海洋中就能深入细心的探讨事物，深度挖掘，书海的感动也就出来了。

这就把藏在文字了感动提炼出来，让它们在你的年华里一帧帧的定格，变为永不褪色的记忆感动的风景。

在我很小的时候，我就喜欢听妈妈给我读书上那些有趣故事，也喜欢跟随妈妈一起认识书上的文字。所以，在上小学前我就比同龄的孩子认识了更多的字。在我上了小学后，随着年龄的增长，对我识字量的要求也越来越高，原来的那些简单识字方法已经不能完全满足我现在的认字要求了，妈妈为了让我记住更多的字，总会教我新的识字方法，让我能体会到学习汉字的快乐。

妈妈教我学识字的方法很多，让我受益匪浅。其中一个方法就是，她采用联想记忆法，根据不同的汉字意思给我编出很多有趣的故事，让我能很快的记住新学的字，并且会让我过目不忘。比如，在学习“瘸”字时，我总是记不住这个字，后来妈妈给我讲了一个小故事，让我立刻记住了这个字的写法。她说从前有个小朋友特别调皮，总是喜欢从房顶上往下跳，结果有一次摔断了腿，走路就一瘸一拐的，妈妈看到他的腿生病了，为了让他的腿早点好起来，每天给他加点肉吃，所以这个“瘸”字就是病字头里面加一个“加”和“肉”。这样有趣的故事还很多呢，比如“飙”车的“飙”字就是比赛开车看谁开得快。由于古时候没有车，却有很多狗，就让三条狗来比赛。三条狗使劲地跑啊跑，一条狗跑在最前面，另外两条狗跟在后面，它们跑得都很快，简直比风跑得还快呢！所以“飙”车的“飙”就是三只犬，一只在上面，两只在下面，右面是风，这样我很快就把这些难记住的字就记住了。

妈妈还让我养成认真读书的好习惯。其中《趣味成语故事》是我最喜欢看的一本书，它也是我学习识字的好帮手。我每天都会拿出来读上一两篇，因为那样不但能学会很多新知识，还能通过里面的小游戏让我认识许多生字。

我们家人团聚的时候，也经常进行各种比赛，比如朗读课文、绕口令等，谁表现最棒，谁就能免做家务。妈妈用这种识字方法激励着我，也获得了不错的成效。

我还会把平时容易认错、写错的词写在一个专用的本子上，并把每个字都编上号码，并让妈妈经常从中出题来考考我。这样我认错的字越来越少了，识字量也大幅增加了。

怎么样，我的识字方法是不是很不错？你们也可以用这种方法试一试，相信你们一定也会收到意想不到的效果！

在苏州的留园内，有一方清池，池水清澈透明，游鱼细石，直视无碍。

春天到了，百花盛开，一时间桃李妖娆，姹紫嫣红。浓到醉人的香气溢满留园，百花婀娜窈窕的姿态占据留园，而那方池只是静静地看着。

冬天来了，百花早已面目全非，枝头仅有的残妆也消逝在北风中。而那方池没有改变什么，自是独守一片清澈。当雪花飘落，它便欣喜地将片片雪花拥入温暖的怀中……

请根据阅读后的感悟和联想写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

“两学一做”教育方案的出台，是推动党的教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，也是新时期对党员新的学习要求。

一、加强学习做合格党员

一个不学习的党员会被时代所遗弃，要求我们需要不断地进行学习，“学习党章党规、学习系列讲话”，这样我们才能“做合格党员”，把思想建设放在首位,尊崇党章、遵守党规,以习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作。

二、加强学习建设基层组织

党员干部学习习近平总书记“四铁”干部要求，做一个忠诚履职、勇于担当、能够担当、敢于担当的干部，扎根基层为群众办实事，消除党内存在的消极腐败现象，纯洁党的组织;有利于坚持党要管党和从严治党的方针，实现党的建设伟大目标。

三、加强学习永葆党员先进性

一些党员理想信念模糊动摇，缺乏对共产主义信仰，缺乏对中国特色社会主义信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等方面问题突出。许大勇同志作为一名合格党员，在平凡的工作岗位上做出了不平凡的成绩，他心系群众，把群众当亲人，为群众谋利益，遵纪守法， 学习先进事例提高党员思想政治素质、增强党性是党员永葆先进性的基础工作。

汉字的演变，是一段漫长的文化旅程。那流淌千年的水墨，如生生不息的魂魄，不曾有过干涸和停歇。

有一日我到书城去，偶然翻看了书圣王羲之的字帖。那一卷《兰亭集序》，字字如清风出袖，明月入怀，又有刀枪云集，龙飞凤舞之喻，真是名不虚传。这些汉字，在王羲之的笔下，仿佛都活了起来，我认为，用《洛神赋》中“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”来形容也不为过了。

我忽然对此产生了兴趣，又去翻看其他书法家的字帖。发现无论作者是谁，其书法都是风姿摇曳，姿态万千，有着难以形状的韵味儿。

我不禁思考：究竟是什么让他们写出如此美丽的文字呢？看着那清雅的水墨，悄然落在宣纸上汇成一条芬芳的兰溪，我顿悟：也许凝聚与笔端的，更是他们对文字的一种敬畏态度！

文字，是一个国家文化的源泉，是时代文明的象征！汉字文明，历经了秦汉魏晋，唐宋明清，无数光阴沉淀，那淡雅的墨香，依旧萦绕在今。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是《楚辞》中深切的呐喊；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是唐诗豪迈的高呼；“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是宋词的低吟浅唱，“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”是元曲的婉转歌喉。

我在《最后一课》中明白，要想消灭一个国家，就得先抹杀这个国家的文化。在如今的网络时代，乱用词语的现象越来越多，对学习汉字的重视也逐渐减少了。“前途无亮”、“随心所浴”等故意篡改成语的现象频频出现，很多人不以为耻，反当作调侃逗趣的话题。连对文字起码的尊重都没有，又如何去敬畏文字呢？

俗话说，字如其人。同样的，一个敬畏文字的人，也一定是一个做事一丝不苟的人。社会主义核心价值观之我见，就是先要敬畏一个时代的文明。

文字，是无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。那一撇一捺，一点一横，似落花飞舞，又似飞云万状；如青峰耸立，又如流水千行。我每当读到余秋雨、林清玄、张晓风他们的文章，都会从心底里蔓延出一丝敬畏之情。不仅源于他们对文字由衷的热爱，也源于他们对学识修养、人生阅历的凝聚。

敬畏文字，就是敬畏一个人的品格修养，就是敬畏一个时代的文明文化。用虔诚的心情学习文字，用谨慎的态度使用文字，用认真的精神书写文字。只有这样，才能使中国文化的道路越走越长。

我是“错字大王”，我总喜欢把字写错或写错一个句子。经过不但努力，我最终还是从“错字王国”中爬了出来。

从幼时的咿呀学语到现在一张口便是“大江东去”那是一条漫漫长路。每一个脚印都是我成长的足迹。记得上一年级的时候，老师让我背那首王昌龄的《咏鹅》“鹅鹅鹅，曲脖向天歌。”还没背完，便引来一阵哄堂大笑，老师也不满的皱了皱眉头说：“古诗岂能是你随变想改就改的，那祖国还不乱了套了?”我的脸瞬间红成一片，发誓一定要规范语言!一颗小小的种子便在那时在我的心里种了下来。

有一次，我写了一篇日记：令(今)天，阳光明媚，我放学时踏着树叶铺成的地毯，听着树叶沙沙作响，真美妙，鸟儿的歌声把我送回了家。我检查日记时发现了错误，看来我的称号去不掉了。但我努力改正，遇到不会写的字就去查字典，遇到不理解的成语就主动去向老师请教，终于艰难的爬出“错字王国”。还有些商店，饭店，旅店，服装店······都把成语中的字做了改变。

我走在街上，望见一路的错别字与病句;爪(瓜)子店，十犬(全)十美、美(每)食(时)美(每)客(刻)、万里长鞋(城)、蝴碟(蝶)结5元每个······真怪异!商店买蚊香做广告时写成了“默默无蚊(闻)”服装店写的是“百衣(依)百顺”“衣衣(依依)不舍”，旅店写的是“留恋往(连忘)返”等等。商家为了赚钱竟然把中华民族的汉字故意乱改造，吸引顾客眼球，让人们将成语、词语的正确字和错字弄混，真可恶!

我们中国的汉字和语言是统一的，就像56个名族是一家。我真心希望那些为了赚钱不惜任何手段的商家停止他们的胡作非为，为我们中国统一语言、文字，虽说有些方言是老一辈的语言，但我们要倡导全中国人民使用汉字和普通话。我作为一名小学生，没有理由不把这门功课学好。

1. 法布尔是法国著名的昆虫学家，用毕生心血写出了《昆虫记》。

2. 李时珍是明朝著名医学家，《本草纲目》是李时珍为修改古代医书中的错误而编。

3. 《伊索寓言集》《狐狸与乌鸦》《狼和小羊》《牧童和狼》。

4. 高尔基，苏联著名作家，代表作《母亲》《童年》《在人间》。

5. 明朝史学家谈迁，积二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷 400 多万字的巨著《国榷》。

6. 《水浒传》的作者是施耐庵，我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，成功塑造了宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等一批经典形象。

7. 李白在黄鹤楼送别好友孟浩然，写就了名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，其中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写出了依依惜别之情。

8. 辛弃疾是宋代著名词人，他和苏轼是豪放派词的代表。

9. 《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

10. 《国榷》记载明代重要史实的编年体史书。谈迁撰。先后六易其稿﹐初稿六年完成。顺治四年(1647)全稿被窃﹐又发奋重写﹐以三十余年编成《国榷》一书。

11. 杜甫字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。

12. 维克多·雨果(Victor Hugo，)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19 世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品： 《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》、《海上劳工》

13. 夏洛蒂·勃朗特又两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。长篇小说《简·爱》是她的代表作。

14. 丹尼尔·笛福(1660～1731)，英国小说家，英国 18 世纪启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国小说之父”。代表作 《鲁宾孙漂流记》。

15. 中国民间四大传说：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。

16. 陈忠实，当代作家，长篇小说《白鹿原》第四届茅盾文学奖。

17. 老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、文学家、戏剧家。获得“人民艺术家”的称号。代表作品： 《骆驼祥子》《四世同堂》。

18. 巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是 20 世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。代表作品： 《家》《春》《秋》《雾》《雨》《电》。

19. 《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

20. 季羡林字希逋，又字齐奘。中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通 12 国语言。被称为“学界泰斗”。

21. 莫泊桑，19 世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧·亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。代表作品：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》。

随着现代科技的日益发展，我们的生活也随之越来越充实，也同时让人们的观念发生了改变，对传统的语言文字进行了一定影响，网络用语就是一大弊端。

网络用语越是语言文字的"变异版本"，源自于同音，同型字和网络信息的利用将传统的语言文字进行一定修改，久而久之，网络用语便成了让人越来越难懂的"火星文"。

网络用语在网络中节制使用，在现实中禁止使用便能从根本上解决网络用语的弊端。但如今许多成年人却不了解网络用语对未成年人的危害，如果任其在现实中使用，便会发生混淆，比如在交谈中与写作中穿插，不仅要受到老师的批评，还会影响本应根深蒂固的汉语根基。

我曾经就受过网络用语的影响，还无知地把网络游戏给扔到了作文当中，最后被请家长教育我不能过度沉迷网络，也正是经过了这次深刻的教训，即使我仍喜欢网络游戏，也再不把乱七八糟的东西带到现实中来了。

很久以前不仅是报纸还是杂志，电视上也出现过对网络用语的评论，网络用语虽然能简洁化汉语，加快网上聊天速度，但绝不可忘记经过千百年来演化而来的汉字，古人文化的精髓，不能让我们这些后辈给破坏了，许多带有利弊的东西，都需要我们共同的节制，从而以最小的代价，获得最大的利益。

传统的语言文字需要我们共同保护，随着时代的飞速发展，即使眼前的霓虹灯在光彩绚丽，也不应忘记曾经给予我们光明的烛光。