适合中秋晚会的现代诗歌推荐20篇

(低吟倾诉)

黑夜遮蔽天空已经数十世纪了

有谁还在苦苦翘望黎明吗?

还记得吗?

痛失乐园的日子

那声忧伤中透出无比慈爱的呼唤 说：你在哪里?

唉，我在黑暗里，怎能看见我在哪里!

那声音说：必有女人的后裔击伤仇敌的头颅，败坏黑暗的权势

时光哪，一下子穿梭过了四千多个寒来暑往

黑暗的大地还能从何处觅获一丝明光

仇杀肆虐人间已经数千年了

有谁还在执著地寻找和平?

还记得吗?

开始流离飘荡全地的前夕

那句威严遮不断怜悯心肠的责问 说：你的兄弟在哪里?

唉，我在仇恨里，我怎能知道我的兄弟在哪里?

那话继续说：必有和平之君消弭纷争，所以你虽杀人，却不能因此被杀

岁月哪，一下子流转了三千多个秋收冬藏

充斥恨意的胸怀还能从何处拥抱一点平安?

绝望泛滥心灵已经无数日夜了

有谁还在无悔地守候希望?

还记得吗?

洪水滔天的时候

那里依然被预备了一只承载恩典的方舟 说：你们进去吧，好使你们存活

又说：你们出来吧，我将彩虹放在空中作为永约的记号

你们一抬头，就能看见希望

年轮哪，一下子增添了两千多圈

只是忘却仰望的眼睛还能从何处迎来丝毫盼望?

(高昂有力)

因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上，

祂名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君

这位和平的神子是谁?

祂是独一真神藉以创造万有的太初之道

这位永在的策士是谁?

祂是以智慧能力完成救赎的万王之王

这个奇妙的婴孩是谁?

祂是柔和谦卑的拿撒勒人耶稣基督

看哪，漆黑的夜空有明星耀闪

呼喊哪，战火中的大地上出现和平君王

用心听哪，绝望的哀声中扬起大队天使的歌唱：

在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人!

哦 救主耶稣基督降生了

祂来到人间，打破了撒但的头颅

祂来到人间，将和平福音传扬

祂来到人间，带来了永恒盼望

(激奋)

还记得那个带着信心离开本家的多国之父吗

还记得那个仰望一个更美家乡宁愿受死的顺服之子吗

还记得那个为了父亲的祝福不惜一生流离失所的诡诈之人吗

还记得那个看为基督所受的凌辱比埃及漫如海沙般财物更宝贵的杀人犯吗?

还——记——得——那个一再被重申的应许吗?

说：万国要因你的后裔得福

是的，万国已经因他们的后裔耶稣基督而得福

(颂扬)

耶稣基督啊，我们赞美你，独有你将光明照耀在无尽黑暗的人间，吞没了死亡的权势

耶稣基督啊，我们赞美你，独有你将和平播种在充满仇恨的心田，举起了爱的旌旗

耶稣基督啊，我们赞美你，独有你将希望带到了无奈绝望的尘土，以赞美为衣给我们穿上

你的降生，显明了父神怜悯的心肠，犹如清晨的日光从高天临到我们

照亮了一切坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到了平安的路上

我们要纪念你的降生，直到永永远远!

一、鉴赏语言

1、反复诵读，品味韵律

诵读，是对语言的最直接的感知，是品味语言的最好手段。而诗歌，一般都具备旋律、节奏、押韵这三个韵律要素，适宜诵读。古代诗人很讲究在“吟咏之间，吐纳珠玉之声”，诗的语言要在朗诵时顺口流畅，欣赏时悦耳动听，要富有抑扬顿挫、起伏迭宕的韵律美和流畅回环的音乐感。作为鉴赏者也要从诗歌的音韵与节奏中，体会出其中的音乐美。

2、抓关键词，推敲语言.

诗是精炼的语言，一句话乃至一个字，里面蕴藏着深厚的旨趣，所以诗家以一字称工，刻意锤炼，以求其精深。对诗歌的炼字进行推敲，从而品味语言的隽美。动词、形容词、数量词、叠词等都是关键词。

二、鉴赏形象

1、捕捉意象，体察诗情

“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感;“象”是具象，具体可感的事物。“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。如《我爱这土地》中的“鸟”、“土地”、“河流”、“风”、“黎明”等就是寄予作者丰富的思想感情的具体可感的事物，即为意象。诗歌是抒情的，除了少数直接抒情，大多数都要为情感抒发找个可代表、可象征、可寄托的具体的“象”。要体味诗情就必须解开意象。因此把握意象是真正解读诗歌的第一步。

把握意象，必须在利用已知的基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。诗人描写的图景是与其思想感情和谐统一的，美景当然流露喜爱之情，但情哀之时美景含泪，如“感时花溅泪”;心凉之时美景却又倍受诘问，如“念桥边红药，年年知为谁生?”这里的意象“花”“红药”所含的情感就是很清楚的了。

2、调动想象，领略意境

意境，是文艺作品中所描绘的自然或生活的图景(“境”)与作者的思想感情(“意”)相融合而形成的一种艺术境界，一种和谐而广阔的、能够诱发鉴赏者丰富想象并从而获得美的享受的艺术境界。

三、鉴赏感情

诗歌是抒情言志的文体，鉴赏时，须深切体会诗歌的感情内涵。可以通过诗歌的形象、意境中把握它所要暗示和启迪读者的东西来体会作者的情感。

1、知人论世，找准情感

欣赏任何一首诗歌，总要对它的作者和它所诞生的时代有一个初步的了解，诗歌是一定时代生活的反映，理解诗歌的感情不能忽略时代的特征。同一题材的作品，由于诗人的理想志趣、生活经历，所处时代不同，会表现出不同的思想感情。否则，我们的欣赏就是盲目的，甚至是歪曲的。要领会情感美，知人论世是第一步。同时，从创作规律来看，诗人平时积淀的情感要受到某种契机的触发，才能演绎成章，把自己的情感倾泻在字里行间，这种契机就是情感突破口。找准情感突破口也是把握诗歌旨趣、领会情感美的有效方法。激发诗人写作灵感的情感突破口可以是一个人，也可以是一种事物、一次经历或一个念头。

2、比喻象征，发掘内涵

一些诗歌的思想情感是通过诗歌形象的比喻、象征意义来体现的。理解这类诗歌的思想感情，首先要准确把握形象的内涵，进而展开联想和想象加深对感情的理解，要避免形象把握上的实指性。 理解诗歌的感情还要顾及诗歌的体裁、风格、流派等因素。现实主义诗歌和浪漫主义诗歌在感情表达上就有区别，豪放派词和婉约派词表达的思想感情也有不同。

四、鉴赏手法

在诗歌鉴赏中，要能掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧。

赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)

赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情

赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

在中秋节的一个晚上，我们按照主任说的去做——开中秋晚会。

中秋晚会由主持人王佳昕、郭颖燃主持并表演节目。首先是王佳昕我们带来精彩的表演拉丁舞中的恰恰舞舞蹈，左脚一次右脚一次，点头一次，蹦跳一次不过一会儿王佳昕的舞蹈就完了。两位主持人你说我接，就开始了同学表演。

一开始是我们表演，小组节目叫“打劫！”组长说：“打劫！卫兵就来了，干嘛呢你，想干什么？这是我家小姐。卫兵一边说一边把让组长离开。组长看着这两个卫兵非常高大，猜测打不过他们，就口出谎言：“打折！打折！十元钱三件衣服，快来买呀！快来买呀！”就这样我们组的节目就完了。当我们鞠躬的时候，在台下的同学们就哈哈大笑。第二个节目是让巩添乐表演一个小孩子吃雪糕，在台上巩添乐一小口一小口的吃着嘴里的雪糕。看着就很珍惜的样子。看！巩添乐装的那样！嬉皮笑脸，开开心心，还站在我们看的清楚的地方，他的每一个动作我们都一一知道。脸又黑黑的，小嘴巴装的真相！

愉快的中秋节！真开心！

各位员工：

大家好!值此中秋、国庆双节到来之际，我谨代表公司，并以我个人的名义，向你们致以最美好的祝福和最真挚的问候。祝大家双节快乐!

我要诚挚的感谢你们。因为在公司发展中的所有喜悦里有你们真切的关爱、诚挚的帮助;在发展中遇到些许挫折的时候，有你们珍贵的信任、鼎立的支持。“心同皓月同升起，血与沧波共漫流”，各位员工，我们一起在艰难中创业;在磨练中成长;在竞争中成熟。公司感谢你们的奉献与忠诚，让公司经营的各个环节走入了良性循环的轨道。

我要感谢支持公司发展的全体员工，正因为你们的团结;你们互相帮助;互相支持;吃苦耐劳的精神，公司才拥有一支优秀的团队来支持共赢的发展环境，才会有迅速壮大与蓬勃发展的机遇。

我要感谢一直以来，支持我们的供应商。你们的信任是公司发展的根本，我们将加倍珍惜这种信任，并将之转化成为成功的动力。在未来的日子里，希望各供应商能够继续配合xx馆做好每一步工作，以保障xx馆出品的质量，让客户满意，吃得开心健康，是xx馆每位员工的宗旨与使命。

“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”。我们要梦想，我们要创造，我们可以失败，但我们更追求成功。xx馆将以坚定的信念，饱满的热情与孜孜不倦、永不停歇的目标追求，实现xx馆雄飞世界、基业长青的伟大愿景，致力于为xx馆赢取成功与巨大的财富!

最后，我再一次向大家致以最美好的祝愿，并通过你们，向你们家人致以亲切的问候，祝愿他们身体健康!节日快乐!

一、七夕

你来了

披上几颗星星

月悄然的去了

只留下这伟大的爱

有一条河

你站在河边

她在对岸

那深情的眸

又这样凝对了一年

几个少年

扑散了萤火

你轻轻的抬头

招惹了寂寞的人

夜深了

拉开窗

一滴泪

落入蓝色的梦

二、七夕的时候，你想起了谁

七夕的时候，

你想起了谁

是不是

你也很想有人来安慰

月亮啊

早已经安睡

是不是

你也很想有人来陪

七夕的时候

你想起了谁

又是谁

在今夜

梦里伴你入睡

究竟是谁负了谁

为何

他的爱恋

换不来心的相对

为何

你想起的人

却只给了心碎

七夕的时候

你想起了谁

三、七夕爱情诗

七夕，

没有什么值得回忆，

仅仅一个人而已.

远去的你，

遥不可及.

时断时续的木笛，

呜呜咽咽的哭泣.

以前的嘻戏，

注定那一刻的分离.

夜空下找寻你遗留的痕迹，

群星中依稀又现你的美丽.

思念凭鹊而寄，

化为那满天相思的雨滴.

为弘扬中华优秀传统文化，繁荣文学作品创作，庆祝著名现代诗人王亚平纪念馆的落成，发扬王亚平同志忧国忧民、奋斗不息的爱国情怀，河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府决定联合举办首届“王亚平杯”海内外现代诗歌征文比赛。

一、征文范围及要求

1.面向海内外广大作家和诗歌爱好者，征集现代诗歌作品。

2.参赛作品题材为原创现代诗歌(含散文诗)，参赛作品内容应体现社会人文、生态、文明、和谐之美。

3.每位作者参赛诗歌作品不超过2首，原则上每首不超过50行。来稿请注明真实姓名(与身份证一致)、通讯地址、邮政编码、联系电话。

4.本次征文比赛不收参赛费，不退稿，杜绝抄袭。凡发现抄袭或被举报抄袭，经组委会审核属实后，将取消参赛资格。

二、作品评定及颁奖

1.组委会将邀请著名诗人、作家组成评审委员会。本着公平、公正、公开的原则进行严格评选，评选过程接受媒体监督。

2.比赛设一等奖2名，奖金各10000元;二等奖4名，奖金各5000元;三等奖10名，奖金各2000元;优秀奖30名，奖金各500元(以上奖金均为税前)。获奖结果将在网上、媒体公示。

3.入选作品将由组委会编辑成书《红蓼花——首届“王亚平杯”现代诗歌比赛作品集》，并赠送作者作品集一册，不再支付稿费;其著作权归作者所有，使用权归主办单位所有。凡参加本次比赛者视为同意本项规定。

4.颁奖晚会将邀请著名诗人、作家、获奖作者参加(组委会对获奖作者提供食宿安排，交通费自理)。届时，参观王亚平纪念馆。

三、征文时间及赛程安排

即日起至2017年8月10日截稿(以当地邮戳为准);

作品评定时间为2017年8月中旬;

获奖作品文集出版时间为8月下旬;

颁奖晚会时间定于9月上旬。

四、投稿方式

要求报送书面稿件，同时提供电子文稿。写清投稿人姓名、地址、联系电话，附100字以内个人简历一份。所有来稿一律不退，请自留底稿。

电子邮箱：wypjng@163.com

作品请寄：河北省威县自强路37号威县历史博物馆

联系人：彭冬生 鲍 明

联系电话：0319-6267056 15233915835

五、组织单位

主办单位：河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府

承办单位：野草诗社、《诗选刊》杂志社、《散文百家》杂志社、邢台市群艺馆、中共威县县委宣传部、威县文广新体局、威县文联、王亚平纪念馆

六、组织机构

为确保本次大赛各项工作组织有序，特成立威县“王亚平杯”现代诗歌比赛组委会。

本次比赛组委会办公室设在威县王亚平纪念馆，负责本次比赛的组织、协调和相关事宜的解释。

附：著名现代诗人王亚平简介

王亚平(1905.3.11—1983.4.6)，河北省威县皇神庙村人，我国著名的现代诗人、作家、文学活动家，在中国现代文坛享有盛名。曾担任北京市文教局文艺处处长、北京市文联秘书长、中国曲艺研究会副主席、《新民报》总编辑，野草诗社发起人之一，为发展中国的文化艺术工作作出了突出贡献，代表作有诗集《都市的冬》、《十二月的风》、《海燕的歌》，评剧《张羽煮海》，歌剧剧本《铁水钢花》等。

威县文化广播电视新闻出版体育局

2017年5月18日

播出时间：9月27日20:00-22:00

播出频道：cctv-1cctv-4

主持人：鲁健、孟盛楠、谢震武、肖楠

开场歌舞：《问明月》(表演者：萨顶顶)吟诵：《月下独酌》(表演者：张译)京剧：《月下独酌》(表演者：于魁智、李胜素)歌舞：《偏爱水中月》(演唱者：费玉清)歌舞：《甜蜜蜜》(表演者：赵雅芝)歌舞：《虫儿飞》(表演者：杨威一家三口)原创节目：《四川味道》(表演者：张卫健/鲁健、孟盛楠)

乐器歌曲：《比金更重》(表演者：程琳、kcporter)

杂技：《团圆大转轮》(表演者：长隆马戏团)歌曲：《静夜思》(表演者：龚琳娜)歌舞：《月光海》(表演者：费翔)歌舞：《大梦想家》(表演者：tfboys)月亮组歌：①钢琴独奏《彩云追月》(表演者：李云迪)②《独上西楼》(表演者：霍尊)③《月亮代表我的心》(表演者：朱桦)歌曲：《待嫁的新娘》(表演者：凤凰传奇)歌舞：《野子》(表演者：苏运莹)杂技曲目：《月牙泉》(表演者：田震)歌曲：《我的家》(表演者：小娟与山谷里的居民)

历史回声组歌：①《二月里来》(表演者：姚林辉、汤非)②《解放区的天》(表演者：太阳部落)③《长城谣》(表演者：刘媛媛、齐峰)歌舞：《天之大》(表演者：林志炫及学生)歌曲：《灯塔》(演唱者：黄绮珊)吟诵：《将进酒》(表演者：张译、刘劲)歌曲：《将进酒》(演唱者：吴桐)杂技歌曲：《年轮》(表演者：张碧晨)歌曲：《微光》(表演者：华晨宇)泰国、美国分会场：(小p、朗朗)歌曲：《鸿雁》(表演者：韩磊)少数民族歌舞：①《天籁之爱》(表演者：容中尔甲、旺姆)②《天上的云儿》(表演者：云朵)歌曲：《美满》(演唱者：毛阿敏)歌舞：《海上明月》(表演者：李谷一、平安)(此节目单，以当晚央视播出为准!)

我爱我的祖国，因为她有五千年光辉且不朽的悠久历史;我爱我的祖国，因为她博大精深蕴藏着无穷的宝藏;我爱我的祖国，因为她文明进步，在这片一望无际的黄土上孕育了千千万万华夏儿女。

《祖国啊，我亲爱的祖国》——舒婷

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌;

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

我是干瘪的稻穗;是失修的路基;

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊;

——祖国啊!

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵;

——祖国啊!

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱;

我是你雪被下古莲的胚芽;

我是你挂着眼泪的笑涡;

我是新刷出的雪白的起跑线;

是绯红的黎明

正在喷薄;

——祖国啊!

我是你的十亿分之一

是你九百六十万平方的总和;

你以伤痕累累的乳-房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我;

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的;富饶、你的荣光、你的自由;

——祖国啊，

我亲爱的祖国!

《囚歌》

叶挺

为人进出的门紧锁着，

为狗爬走的洞敞开着，

一个声音高叫着：爬出来呵，给你自由!

我渴望着自由，但也深知道--

人的躯体哪能由狗的洞子爬出!

我只能期待着那一天，

地下的火冲腾，

把这活棺材和我一起烧掉，

我应该在烈火和热血中，得到永生!

《一句话》

闻一多

有一句话说出就是祸，

有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破，

你猜得透火山的缄默?

说不定是突然着了魔，

突然青天里一个霹雳

爆一声：“咱们的中国!”

这话教我今天怎么说?

你不信铁树开花也可，

那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，

不要发抖，伸舌头，顿脚，

等到青天里一个霹雳

爆一声：“咱们的中国!”

1.形式自由;

2.内涵开放;

3.意象经营重于修辞;

4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

现代风体、格律诗歌这是按照诗歌语言节奏和谐性的层级，是一般和谐还是非常和谐(最高和谐)来划分的。

(1)现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。

(2)现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。

现代诗歌也是由一个个作者觉得好看好听的文字组成的，每个字都给人美好的感觉。小编整理了怎样写现代诗歌，欢迎欣赏与借鉴。

一、什么是立意：

1、首先是个名词，狭义上是诗的主题、中心思想。

2、其次是个动词，指诗歌创作中的一个小活动，即确立和表现诗的主题、中心思想。

二、立意在诗中出现的时机或位置

1、写诗之前；

2、写诗之中；

3、写诗之后，改诗中。

4、无立意的诗 （本文不讲）

三、根据立意来写诗的优缺点

1、优点：诗的方向感、目的、目标明确，主题集中鲜明，便于读者立解诗意。

2、缺点：易让诗成为艺术性的说明文字，比较机械地图解某种观念，解说某种思想。以前的中国诗就有主题先行的问题；限制了诗歌的功能和表现范围。

四、立意诗的适用范围

征文诗，广告诗，社交诗，政策宣传诗，哲理诗，报纸副刊诗等

五、立意的数量

一首短诗，立意不易太多，一般不超过二个，立易太多，让读者感到发昏、混乱。

六、立意的深浅，隐显。

各有好处，不是决定一首诗成败的关键。

七、立意的新鲜感

好的立意是新鲜的、创意的、个性的。

如：劳动创造幸福；我爱故乡。。这类立意就不好。

八、如何让立意具有新鲜感

1、改良传统的立意：我爱故乡——我同故乡互爱。劳动创造幸福——劳动带来苦难

2、细化一般性的立意：我爱你，将爱细化成深爱、浅爱、痛苦的爱等。

3、引入诗歌中还没有出现过的哲学、宗教思想、人生道理、人文文化。这个最难也最重要，可以拓展诗歌的表现领域。

4、改变立意的层级，A把个人的思想，升格成一批人的思想。也就是走出自我。B、把大家的思想，变成个人性的理解，也许这种个人性的理解是错，但在某种条件下能自圆其说就好。

[写作基础：怎样写现代诗歌

导语：诗歌形式有过多次变革，现代诗歌是现在最主要的诗歌体裁，现代诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

（1）叙事诗：

一种具有比较完整的故事情节和人物形象的诗歌。通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

（2）抒情诗：

一种主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象的诗歌。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。

（3）格律诗：

一直按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

（4）自由诗：

近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

（5）散文诗：

一种兼有散文和诗的特点的诗歌。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如鲁迅的《野草》。

（6）哲理诗：

一种表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗歌。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》；白居易的《长恨歌》；苏轼的《琴诗》；陈毅的《冬夜杂咏。青松》。

（7）题画诗：

一种按图意或者为图配上文字的诗歌。我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代，创始者为杜甫。如若说题画诗专指题在画面上的诗，以现有的资料看，那是唐代才有的事。若不是专指题在画面上的诗，而是把不直接题在画面上的吟画、题画、论画以及题扇画、题壁画、题屏风画都看作是题画诗的话，那么，从现有资料看，在六朝时已经有了题画诗。如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是："七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"特别是由梁至北周的杰出诗人庾信，在梁朝时，曾作《咏画屏风》诗二十五首，生动地描绘了屏风上的各优美画面。

五月的花朵美丽芬芳

五月的歌声清脆嘹亮

五月的红旗特别鲜艳

五月的太阳格外辉煌

这花朵开遍五洲四海

这歌声响彻高山大洋

这红旗映亮五色皮肤

这阳光照暖亿万胸膛

红五月给了我们做人的尊严

红五月给了我们回天的力量

红五月给了我们生存的权利

红五月给了我们崇高的理想

我们是民族的中流砥柱

我们是国家的擎天栋梁

我们是世界的主宰

我们是历史的推动力量

我们挥挥手――高山低头让路

我们跺跺脚――大河倒行逆淌

我们抬抬头――蓝天捧给星月

我们俯俯首――地球献出宝藏

我们用血汗“造就”出一个又一个亿万富翁

我们用双手建造起一座又一座“人间天堂”

我们为五月而骄傲

我们为劳动而荣光

我们为理想而无畏

我们为自由而欢唱

五月的花啊，你日夜地怒放吧

我们永远做爱花护花的园丁

五月的歌啊，你高昂地响亮吧

我们永远做你最整齐最雄壮的合唱

五月的红旗啊，你高高地飘扬吧

我们世世代代都是你最忠实的旗手

五月的阳光啊，你永久地照耀吧

1.

在五年级的八月十五日，那天实习老师也还在。那段日子多么美好，令我记忆犹新，难以忘怀。

那天晚上，课桌拉开，为表演作出一个大舞台。先是词语接龙，接不上就踩气球，气球里有好的，但也有坏的。其次是跳四角天鹅舞，上去的男孩子抬着一只脚，手把着手，逗得下面的人前俯后仰，老师也不例外！紧接着就是嫦娥奔月，由于男孩子踊跃参与又是一些男孩子上去了。他们每个人拿着一条彩带当作嫦娥的仙衣，他们手往前，脚抬起来，想要飞似的，又一次使全班哄堂大笑。然后是背诵《水调歌头》。在八月十五日忘不了的就是吃月饼啦！有些带月饼的同学分给没带的同学，大家一边吃一边拍照，十分快乐，十分热闹。大家一起分享带来的吃的。

在结束的时候，女孩子们也开始“疯”了。她们东唱西跳，抛弃一切烦恼和忧虑。和刚开始换了似的，刚开始表演节目不敢上去，一直是男孩子鼎力相助，要不使这样就没有现在了。她们肆无忌谗地展现自己，秀出自己，而男生在一旁吃喝玩乐根本没有顾虑她们，表演完随便鼓掌。

可是那段美好的时光就这样匆匆地流走了，一去不复返。我们应该在这最短的时间里给对方留下美好的回忆！

[难忘的中秋晚会作文

听到国庆的欢快的号角了么，那是喜悦的欢呼，是人民发自内心的祝贺。下面是相关的祝贺词，快来欣赏一下吧。今天是你的节日，让我用诗歌，歌颂您的伟大，感恩您的师恩之情。

【国庆节诗歌】

祖国，我站在你的一角祝福你

祖国，

我站在你的一角祝福你，

不是因为您有片刻的灿烂，

不是因为您有沧桑的历史，

只是发自内心的祝福，

愿您的明天更加辉煌

祖国，

我站在你的一角祝福你，

你是我们中华儿女的母亲，

是您，

让一代代才华横溢的青年而之崛起，

是您，

为一批批少先队员树立了远大目标。

祖国，

我站在你的一角祝福你，

几天之后，

您将迎来自己的生日。

我们诚挚的祝福您：生日快乐!

祖国，

我站在你的一角祝福你，

您是革命者用鲜血换来的，

您是我们华夏儿女的骄傲!

我站在您的一角，

祝您繁荣富强!!!

国庆放歌

六十五年前的那个金秋

一位伟人伫立在天安门城楼

那流淌着湘音的庄严宣告

响彻在华夏神州

响彻在整个蓝色的星球

//

中国

弯曲的脊梁已经弯曲得太久

中国

屈辱的血泪变成了自豪泪流

自鸦片战争以来

多少仁人志士艰难探索追求

自解放战争以来

多少将士的鲜血将红旗染透

自改革开放以来

多少人民勇闯世界浪尖潮头

今天

中国，这只睡狮已经醒来

自信地俯瞰这个伟大的时代

每一个细胞每一根神经

都在将中国声音与人类发展合奏

//

多少风雨掠过中国的额头

多少险滩在中国船下游走

多少辉煌在这六十五个春秋写就

多少传奇铺满了神州的山川河流

倘若回眸

那一行行坚实的脚窝

那一双双勤劳的双手

书写的是山河的壮美

编织的是田野的锦绣

//

在每一个赛场

在每一个学校

在每一个哨所

在香港和澳门回归的日子

当五星红旗升起的时候

那是在向先烈们致敬

没有热血的抛洒

没有真理的追求

怎么会有今天的自豪

怎么会有这灿烂金秋

//

感恩的诗歌在指尖儿漫流

祝福的歌声伴着白云悠悠

中国

今天是您的生日

请接受儿女们真诚的歌喉

母亲

今天是您的生日

祝福您青春常在繁荣富有

母亲

今天是您的生日

您已擂响了中国梦的战鼓

那铿锵的鼓点

就是十三亿炎黄子孙前行的节奏!

【十一国庆节现代诗歌】

祖国：我愿为你歌唱》

祖国啊!我愿为你歌唱

因为你不屈不挠的顽强抵抗

才使我们挺起了胜利的脊梁

梦想如同雨后的春笋那样

充满活力，书写不老的辉煌

/

祖国啊!我愿为你歌唱

我要让我高亢雄壮的歌声

像和平鸽那样迎着朝阳

口衔新鲜的橄榄枝展翅飞翔

让钢铁般的旋律在蓝天畅想

/

七十年前从苦难中迎来曙光

我们胜利。侵略者走向死亡

欢庆，心情伴随国旗飘扬

沸腾的热血在天安门前流淌

凝聚成一部生机盎然的交响

/

祖国啊祖国!我愿为你歌唱

豪迈的乐章，铿锵而且悠扬

【十一国庆节现代诗歌】

沁园春·国庆

万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。

社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。

新中国，如世界巨龙，屹立东方。

今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。

忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。

枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。

当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

万水千山总是情，找个老婆行不行?走遍神州都是爱，莫说光棍好自在!光棍节里总孤单，借借诗词赏一赏。

【水调歌头.女友几时有】

女友几时有

把酒问群僚

不知群里姑娘

可有男朋友

我欲离群而去

又恐进群不易

夜难眠

不应有醉

何时才能把梦圆

女有黑白美丑

男有高矮肥瘦

此事古难全

但愿群长久

光棍不再有

【水调歌头.女友几时有 】

女友几时有，把酒问青天。

不知告别单身，要等多少年?

我欲出家而去，又恐思念美女，空门不胜寒。

起舞影为伴，寂寞在人间。

追女孩，妄相思，夜难眠。

不应有恨，何时才能把梦圆。

男有高矮胖瘦，女有黑白美丑，此事古难全。

但愿人长久，光棍不再有!

【眼泪工厂 】

独自走

独自梦

独自把现实最惨的结局接受

酸甜苦辣涩制造出生命

彷徨的牺牲

制造出痛

纯洁是色彩

忧伤是包装

一个人的工厂

伤心的模样

没有人可怜

没有人欣赏

痴情的眼泪

独自流淌

：

XX公司全体员工：

大家辛苦了!

值此20XX年中秋节来临之际，“月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲”，我仅代表公司总经办，向公司、各分公司、服务部全体员工致以节日的问候。并通过你们向支持、关心、思恋你们的亲人们表示衷心的感谢，和诚挚的祝福!

虽然我们来自五湖四海，但我们为了一个共同的目标和理想聚集首都北京，在北京XX这个大家庭，共同成长、携手发展。在这个让人滋生思乡之情的中秋佳节，大家会有许多身处异乡、远离亲人的思念，但我们更有融入北京XX这样一个团结、奋进、温暖、和谐大家庭的欣慰与自豪!

回首昨天，大家都曾为XX的强大和发展，付出了辛勤的汗水和心血。各位以身作则、兢兢业业、无私奉献、励精图治、团结一心、肝胆相照，为北京XX事业的稳定、和谐和飞速发展奠定了坚实基础，发展贡献着青春和热血。

皓月当空洒银泄玉，中秋正至喜事悦人。昨天的成绩造就今天的辉煌，今天的辉煌又是明天新的起点。当前，XX正处在发展的关键时刻，快递行业这个新鲜的朝阳行业，市场的庞大，推动了我们快件揽收和派送迅猛增长，服务质量得到较快规范和提升，为我们带来了千载难逢的机遇，形势逼人，时不我待。让我们齐心协力，同舟共济，以更加勤恳敬业的态度、严谨扎实的作风和热情充沛的劲头，不断推进公司各项工作再上台阶，再创佳绩。

“但愿人长久，千里共婵娟”，最后对大家再一次祝福，并希望大家在这醉人的金秋，身体健康、阖家欢乐，事业成功，让我们同心同德，共创大业，祝XX明天更加美好!

今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：“海上升明月，天涯共此时。”可是今年我们可没有这么幸运了，从早上起天空中就飘洒着蒙蒙细雨，天阴沉沉的。看来我们今天晚上无法看到那皎洁的明月了。

到了夜晚，我们一家人围成一桌吃着团圆饭，开开心心地聊着天，我和弟弟吃着圆圆的月饼，不时地望着夜空，不禁想起了去年的中秋之夜。

去年的中秋，一吃完晚饭，我和姥爷等一家人便迫不急待地来到了汉江边赏月。“出来了，出来了”我兴奋地叫起来。月亮从云层中露出头半张脸，害羞得像个小姑娘。慢慢地，圆圆的月亮升起来了，像一个大玉盘，月亮犹如一个穿着白色纱裙的仙女，将皎洁的月光洒向大地，把大地照得如同白昼。明月嵌在天幕上，从月光中我仿佛看见了嫦娥姐姐在孤单地哭泣，她双手抱着玉免想念着自己的亲人。这时，姥爷叫住了我，“快看那里，好美呀!”原来月亮的影子倒映在水中，形成了一个水中月，江水倒映着周围的灯光，再衬托着美丽的圆月，真像置身于一幅美丽的画卷中。看到此景，我忍不住作诗一首：中秋赏月月儿圆，湖水映色月极鲜。悠悠长河似画卷，我们一家共婵娟。众人一听，连夸我说“不错嘛，兴致蛮高，还能作诗了。”我得意地笑了……多么难忘的中秋夜啊!

这个中秋节虽说有些遗憾，没有见到嫦娥姐姐，但我过得同样愉快，一家人其乐融融过节，团团圆圆吃饭才最重要。

吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。

爸爸的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的。”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家。一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬。我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花。好不容易，在交警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来。天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了。红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红。“哇!”真好看啊!人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷。今晚烟花连续绽放了近30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾……

烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住爸爸的身子，迎着中秋的凉风，回家了。天上的明月还是那么圆，那么亮……

追梦

你不停地在追求

一个叫做梦想的女孩

你喃喃地向她低语

想听她口中吐出言语

你却听到

咯咯的笑声

还有微微的风声

她说的不是你的言语

你的言语描绘着你自己的世界

她的言语描绘着她的

你试图去转述她所说的

问她你的理解是对是错

她张张口

你不明白她究竟说的是对还是错

她的身影在你心中模糊

她究竟叫做什么名字

你是否在追寻一个叫做梦想的

刻在心里模糊不清的影儿

一旦捉住

便即散去

你忽然意识到

她有她的名字，她的身形，她的一切曾经如此接近，容易触及

而如今，她依然是雾中花，水中月

你穿过一切，见到的不是她，而是你自己

她带你走过险山，幽谷

涉过溪流，草地

带你看花，看虹，见识城市的喧嚣，听过山林的静寂

你追着她的脚步，坐上火车、飞机、轮船，见到飞驰而过的平原，波光粼粼的大江

还有吵吵嚷嚷的人们，拥挤在路途的小道上

你喜欢过什么?讨厌什么?

你不知道

你的目光紧紧盯着的是她

任风急雨骤，巨浪滔天

然后她消失在你眼前

你骤然失去所有

你过去拥有的事物与人，都在遥远的大海那方

你什么都没有触碰

因此什么都没有留下

她带你走过留下历史的石板

期望你在某个地方刻下自己的痕迹

那是你的自己

也是她的自己

你在你自己里看到的她

原本她让你带着全世界与她相见

如今你只是走进了自己的孤独

还拆毁了你的自己

一年一度的端午节要到了，小编整理了关于端午节的诗歌。

《端午的雨季》

鲲鹏紫藤

每年的端午，

总是伴着细雨。

屈原的想念，

三千年，

挥之不去。

汨罗江的水，

流到心底，

都是思索的雨季。

绕过雨季，

一个伟岸背影，

握着求索的冷剑。

回望天际，

倚天，

长啸，

长髯飘飘，

怅然伫立。

良久，

翩然而去。

《端午节》

五月五，是端阳;龙船双双闹长江;

两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;

咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

五月初五是端午，家家户户包粽子，门窗插起艾条草，胳膊系上百锁子。

五月端午吃软米，饭香枣甜喜心中，辨好艾草挂门脸，过夏经秋熏蚊蝇。

五月端午端粽子，九月重阳重镜子，五月编下艾腰子，九月用来熏蚊子。

金锁子、银锁子，不如戴个百锁子。

初一，不戴柳，死喽变成大黄狗!

初二，不戴艾，死喽变成老太太!

初三，不戴百锁，死喽变成黑骡!

打茎(粽)叶、筏茎(粽)的，单五(端午)清晨等不得!

坠荷包、穿火蒜，端着蒸米满街转!

点雄黄、喝黄酒，掂上敬(粽子)的到处走!

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋.

《端午节遐思》

秋野居士

有女人的地方就有水，

谁清谁浊?

只放一个个清脆的粽子，

看能否与世沉浮。

汨罗江畔，长影枯槁，

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾，一唱三叹。

而你，渔夫敲碎过的灵魂，

湿漉漉，曝晒在江边，

搁置千年。

惟有石头，你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势，

日夜守望，在秭归的梦里。

听江风号叫，千帆竞争，

只等一张炽热的网。

打捞，在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面，

为语言作一次清洗，

为目光作一次长久的铺垫。

《话端午》

牛洪亮

离骚笑，

江水涛。

千年心事谁知晓。

雄黄骄，

夏阳傲。

岁月无情催颜老。

艾蒿到，

健康抱。

平安人生万家要。

粽子吆，

龙舟闹。

端午文化乐逍遥?

一排松树

她的骨骼一天天苍劲

特别是一轮朝阳升起

把新的血液注入的时候

我们可以清晰的听到

骨骼的力量

裂石般的

从山脚传到山巅

可以排山可以倒海

这又是一个秋天

当黑夜降临

我们看到松树遗落的

一片不同颜色的尸骨

她们在腐烂之前

都已将体内的血

深深地流进了土里

尸骨一天天变白

但我们仍然可以听到十八勇士的血

当年在大渡河燃烧的情景

仍然可以听到腊子口

骨头剧烈的爆炸声

仍然可以听到江雪琴

在烈火中是怎样的绽放

当然可以听到董存瑞的身躯

发出的震撼黑夜的雷鸣

黑夜在黎明莅临之前

她们比我们更早的来到松树下

横着站立成一排排

用雪白灵魂捍卫被她们映红的天空

夕阳美丽

是用烧红的血绘成

群山巍峨

是用一万条肋骨勾勒

天空湛蓝

是汇成海洋的亡灵浮在天空

风从四面八方吹来

一群绿色的头发

挂着水灵灵的阳光

我们让这些少女

佩带火焰的嘴唇

亲吻吧

十月一日国庆日

我们也来到松树下

祭奠在黑夜燃烧的骨骼

在触摸她们的余温之后

续上我们自己的身躯

现代诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方

式划分的。

(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激-情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄-国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

(2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。

当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。

2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语

言的音韵格律和结构形式分类的。

(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

(3)散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激-情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。