0浏览
5976作文
512关于新时代，新思想，新青年的
全文共 617 字
+ 加入清单在我们伟大的中国共产党成立__周年即将来临之际，我阅读了《光辉的旗帜》这本书。这本书以雏鹰行动为主线带我们一一了解了共产党的历史、认识了优秀党员、宣传了我们周围的优秀事迹。
通过这本书，我走过了南湖、井冈山、延安……我认识了新时代的好少年白欣鑫、李典怡……我知道了1921年我们伟大的中国共产党诞生了，在将近一个世纪的奋斗与探索，中国共产党领导中国人民将一个极贫极弱的旧中国建设成了空前繁荣富强的社会主义新中国，取得了举世瞩目的光辉成就。
我曾经看过一个真实的、令我至今难忘的故事，故事讲的是一个生活贫困的男孩为了积攒学费去推销商品。他的推销很不顺利,，最后，走投无路的他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。年轻的女主人笑着递给他一杯浓浓的热牛奶。男孩和着眼泪把它喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气。多年后，他成了一位著名的外科大夫。一天，那位著名的大夫为一位病情严重的妇女做了手术，救了她的命，可那位妇女支付不起昂贵的手术费。正在这时，大夫发现那位妇女正是多年前给过他那杯热牛奶的女子!他决定悄悄地为她支付手术费。所以当她办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样七个字——手术费：一杯牛奶。
这个故事虽然过去了很长时间了，但那位大夫的身影时常会在我脑海中浮现。因此，我明白了：我们都要像那位大夫一样拥有一颗感恩的心，那么我们人与人之间就会充满了爱;有了爱，那么我们的生活会更加和谐美好。要学会感恩，只有学会感恩他人、感恩祖国，才能为祖国。
更多相似作文
篇1：关于新时代，新思想，新青年的
全文共 867 字
+ 加入清单“志合者，不以山海为远。”青年者，更有青云之志。作为赓续中华精神的 青年们，正在崛起着! ?
有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。 ”如今， 面临新一个“数百年 未有之变局”， 所有人的目光， 一同交织在了青年人的身上， 作为时代的奋斗者，
青年无疑占据着最大的优势，有资源，有思想，有心底汹涌不止的热血，有冲破 天际势不可挡的勇气，热血如斯，抱负如斯，何以惧山海之远? ?
前有马云把握时机， 一手打造阿里巴巴的江山， 后有 B 站 CEO 陈睿奇思妙想， 共聚青年人的盛会。 无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着，
创造了无数个中 国奇迹， 这场属于青年人的商业搏击， 正在改革开放的巨浪中激烈进行着， 也正因如此， 青年人们一手翻覆了一片天地，
诚如毛泽东在青年大会上提及的“青年 的奋斗精神”， 这就是奋斗， 青年人理应有这样的奋斗精神， 让中国的创业创新， 形成一种“万类霜天竞自由”的局面。
?
正如圣埃克絮佩里所言： “真正的事物用眼睛是看不见的。 ”青年人理应走 出加达默尔所言的“前文本世界”， 通过踏实的态度， 去寻找青年人在新时代的
意义。 什么是走出前文本世界?就是要让青年人有创新意识， 不拘囿于原本事物 的客观规律， 而是积极的寻找一种突破， 达到一种创新。 “创新是发展的第一动
力。”诚哉是言也。创新创业，也是真正能改变原有格局的事情，我们应如史怀 哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”，在大数据时代下投入新行业的怀抱。
? 周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航， 40 年改革开放以来， 中国青年已然愈加自信， 愈加有能力做时代的肩负者，
中国青年，不论是在中国的舞台，还是在世界的舞台，都有了光芒乍现的一刻。从一开 始的懵懂无知，到如今的“世界范”青年，道阻且长，但每一个青年，都会披荆
斩棘，砥砺前行，努力做好中国青年的新标签，新风范。 ?
生逢其时，也应重任在肩。我们作为新青年，作为中国薪火的赓续者，终将 在新时代背景下乘风破浪，浩荡千里。 ? 薪火相传，力不知火尽。 ?
青年有梦，应肆意追逐。
篇2：“邹鲁清风杯”孟子思想与廉政建设主题征文启事
全文共 430 字
+ 加入清单为深入挖掘孟子廉洁廉政思想，打造“邹鲁清风”特色廉政文化品牌，中共济宁市纪委、孟子研究院、中共邹城市委联合举办“邹鲁清风”杯孟子思想与廉政建设主题征文活动。
一、征文要求
坚持理论与实践相结合，充分论证孟子廉洁廉政思想的形成、核心要义、现实意义以及对当代廉政建设的作用和影响。文稿字数不限，要求原创。
二、征文时间
即日起至2017年7月10日止。
三、征文评选
本次征文评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名，获奖作者颁发证书和稿酬。
四、征文使用
活动组委会对入选作品拥有宣传出版、网上公布及改编权。凡选送作品参加本次活动的作者，即视为已确认并自愿遵守有关版权和创作各项规定。
五、投稿方式
来稿请寄至山东省邹城市纪委宣传部(平阳东路2699号市委1号楼388房间);电子版传至邮箱：zcsjwxjs@126.com;联系电话：0537-5117859;联系人：张洪涛。文件名请注明“邹鲁清风杯主题征文”字样。
“邹鲁清风杯”孟子思想与廉政建设主题征文活动组委会
2017年5月31日
篇3：艰苦奋斗的思想比较淡化，进取心不足
全文共 911 字
+ 加入清单通过这次学习教育，我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，进一步坚定了自己的理想信念，在今后的工作中，要坚持弘扬求真务实的精神，坚持“三严三实”的要求，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地践行党的群众路线，向市教育局交出一份合格的答卷。
作为一名副校长、数学老师，我认为“严以修身”尤为重要。在学校，我们的一言一行都被广大教师和学生看在眼里，而学生正处在成长期，对于各种行为处事的方式都会极力地学习和模仿。因此，我们在做好日常教学管理工作的同时，更要加强自身修养，为教师、为学生树立榜样。重点是做好以下几个方面：
(一)正衣冠，做表率。我们要提高认识，加强学习，塑造良好的师德修养，做好教师和学生的榜样，树立正确的引导形象，以身作则，言传身教。要自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，守住校园这片洁净的乐土，不让社会上一些唯利是图、金钱至上、拜金主义思想所迷惑。
(二)讲务实，守信用。从某种意义上讲，教学工作务实的工作作风，对整个学校和班级的学风的形成具有直接的影响。在开展工作时我们要尊重教育规律，尊重客观事实，尊重学生的实际情况，踏踏实实，一丝不苟地把班主任的工作做好，并注重工作的实际效果。同时要说到做到，表里如一，始终如一。
(三)多宽容，求稳定。作为副校长、数学老师，要以博大的胸怀，容忍老师的一些缺点和不足，对犯错的学生多一些宽容和谅解，对同事的某些建议和贬斥多虚心接受和反思，进而赢得同事的支持和学生的尊重。
(四)敢决断、常自省。新余四中是一个集体，矛盾纠纷是少不了的，作为副校长，在处理矛盾纠纷的时候切忌优柔寡断，要敢于作出决定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌发状态中得以根除。教学管理工作十分繁琐，面对的老师和学生个体差异大，不一定每一次的决断都是正确的，所以要经常自我剖析、自我评价，在自省中不断提高。
此外，我们在对待学生的时候，要坚持一切为了学生，一切以学生需要为本，对待学生人人平等。对教学管理工作，要从实际出发，谋划好自己的工作，做到有效设计各个环节，不脱离老师和学生这个群体。在自主创新的同时也要脚踏实地，真抓实干，敢于承担教书育人这个重担，勇于面对现实，善于解决问题，不做面子工程。
篇4：思想的武装
全文共 364 字
+ 加入清单后醍醐天皇即位不久便废院政实行亲政，再兴记录所，企图重现日本历史上延喜、天历时代那样的“圣代”。以此为目标，后醍醐天皇开始了紧张的倒幕活动，为此，他极力推崇镰仓中期传入的朱子学说，召禅僧玄惠入宫讲解《新注》，企图以朱子学说所鼓吹的“三纲五常”、“大义名分”来激励朝臣气节，为其复兴旧王朝效力。
他还秘密召集反对幕府的贵族、僧侣和武士，以诗歌弦会、文谈会名义，举行集会，商讨倒幕计划。为防止外人生疑，被召者进入会场后，都摘掉帽子，法师则脱去法衣，彻夜酒宴，狂欢作乐。以此作为掩护，这些人或为天皇拟定倒幕计划，或秘密奔赴各地，向不满幕府的武士兜售朱子学说，进行倒幕活动。这些人后来成为后醍醐天皇的忠实支持者。
速用句评：后醍醐天皇不仅善于玩弄权术，而且懂得以理论来武装人的头脑，从思想上取得他人的支持。
速用方向：目标、理论、思想、阴谋等
篇5：党员干部清除思想灰尘发言稿
全文共 1045 字
+ 加入清单习近平同志在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出，要深入分析发生“四风”问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。清洗思想和行为上的灰尘，是保持共产党人先进性、纯洁性的客观需要，也是坚持党的群众路线、进一步密切党群干群关系的客观需要。
党内脱离群众的现象，集中体现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。“四风”问题有情节程度的不同：情节严重者如失职渎职、欺压百姓、贪污腐化等等，可称之为“毒瘤”，必须通过党纪国法的“手术刀”将其割除。也有一些问题情节虽然没有这么严重，却不可等闲视之，如有的党员干部喜欢做表面文章，摆花架子，不讲实效;对群众冷暖缺乏切身感受，做群众工作浮在面上，深入不下去;在工作和生活中怕苦怕累，贪图安逸，讲排场，比阔气……这些问题，可称之为“灰尘”。对于党员干部思想和行为上的这些“灰尘”，也必须及时清洗。
有的同志认为，我们的党员干部队伍如此庞大，一些人的思想和行为黏带些“灰尘”是在所难免的，用不着大惊小怪;有的同志认为，“灰尘”属于小节、小问题，工作上“虚”一点、腿脚懒一点、用房用车好一点、吃一点、喝一点，不影响大局，没有什么大不了的。这些模糊认识的存在，对群众路线的贯彻落实、对党群干群关系产生了不小的负面影响。我们每一位党员干部都是党的“形象大使”，一些党员干部思想和行为上的“灰尘”，不但使自己变得“面目模糊”，而且直接损害了党在人民心目中的形象。同时，少量的“灰尘”虽然不至于致命，但积少成多，“四风”的“病菌”和“毒素”也会越来越多，最终会积重难返，对党员干部自身、对党的先进性和纯洁性带来致命的伤害。因此，对于思想和行为上的“灰尘”，我们决不可掉以轻心、决不可讳疾忌医，而应拿出直面问题的决心和勇气，拿出“时时勤拂拭”的精神和毅力，及时查找、努力清洗。
清洗“灰尘”是“洗洗澡”的主要目的，而“洗洗澡”又以“照镜子”、“正衣冠”为前提和基础。为了“洗好澡”、清除掉“灰尘”，我们有必要以党章为镜，按照为民务实清廉的要求，切实查找自己在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上的问题和差距，勇于正视自己的缺点和不足，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧。对于自己不易觉察的“耳后灰”、“背后灰”，更需用好“镜子”，仔细照一照、反复照一照，明确问题之所在，力求不留死角。同时，应当勇敢拿起批评与自我批评的武器，以其他同志和群众为镜鉴，进一步明确问题的思想根源和解决途径，使清洗“灰尘”的行动更有针对性、取得更大成效。
篇6：思想品德的名言警句
全文共 2960 字
+ 加入清单用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。——每人都有其独特的思维方式。小编收集了思想品德的名言警句，欢迎阅读。
1、作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。——美国管理学家
2、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——(前苏联)苏霍姆林斯基
3、在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。——塞尔南
4、怎样思想，就有怎样的生活。——爱默生
5、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。——在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角;他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。——巴尔扎克
6、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。——菏马
7、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁
8、在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼
9、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓
10、争论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫
11、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克
12、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下;最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。——茨威格
13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿
14、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰
15、雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。——契诃夫
16、语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛
17、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。——海伦·凯勒
18、有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·霍尔
19、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁
20、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意唐·韩愈
21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
22、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。——卢梭
23、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生
24、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫
25、知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。——川上正光
26、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。——布律耶尔
27、用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。——每人都有其独特的思维方式。——菲德鲁斯
28、友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。——杰利密·泰勒
29、有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象;另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。——巴尔扎克
30、有高尚思想的人永不会孤独的。——西德尼
31、一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的;我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。——歌德
32、一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：“孩子的愿望是风的愿望，青春的思想是悠长的思想”。——朗费罗
33、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
34、艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。——巴尔扎克
35、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
36、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。——车尔尼雪夫斯基
37、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
38、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
39、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特
40、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破伦
41、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。——契诃夫
42、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦
43、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
44、只能通过劳动，思想才能变得健全;只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。——罗斯金
45、制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。——邓小平
46、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。——马尔克林斯基
47、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。——赫拉克利特
48、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。——克雷洛夫
49、最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士
50、作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。——别林斯基
篇7：构筑“龙骨”，展现思想
全文共 347 字
+ 加入清单考场作文结构“龙骨”构造有两点：一是“通体透光”二是“中通外直”。所谓“通体透光”是指行文时要注意文章思维层次的排列和展现，层次清晰，结构条理。所谓“中通外直”，就是指考场作文要多用短句，多设置自然段，多思维标志，使阅卷老师对自己的试卷一目了然，透彻见底。这样，我们在和阅卷老师的“对话”中就以真诚而又善解人意的态度赢得阅卷老师的好感，分数的提升自然是水到渠成。
铸造考场作文“龙骨”是指着眼于作文内部诸要素的自然搭配和组合。即如何在考场上营造一种紧扣题意，类似“龙脉”结构方法;如何针对考生作文缺少深度的分析和延展的现实，强化对具体事例的解读和运用;如何使文章从个人和自我的层面上上升为国家和民族的层次，使文章有一种大气和精神底蕴;如何打磨一种前后呼应、衔接自然、过渡通畅、文脉通达的内在脉络。
篇8：五大发展理念勾画“十三五”经济蓝图
全文共 812 字
+ 加入清单习近平所提出的“中国梦”的奋斗目标是，到2020年全面建成小康社会;到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
从时间节点上来看，“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜期，也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的关键期。也正因为如此，“十三五”规划备受关注。
《建议》全文两万余字，共分为八章，第一章介绍全面建成小康社会决胜阶段的形势和指导思想，第二章即提出“十三五”时期经济社会发展的主要目标和五大发展理念，之后五章分别围绕创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念展开规划，第八章强调党的领导。
《建议》提出，今后五年，要在已经确定的全面建成小康社会目标要求的基础上，努力实现新的目标要求。这些目标要求包括经济保持中高速增长、人民生活水平和质量普遍提高、国民素质和社会文明程度显著提高、生态环境质量总体改善、各方面制度更加成熟更加定型等方面。
围绕上述目标，《建议》提出了“坚持创新发展，着力提高发展质量和效益”、“坚持协调发展，着力形成平衡发展结构”、“坚持绿色发展，着力改善生态环境”、“坚持开放发展，着力实现合作共赢”、“坚持共享发展，着力增进人民福祉”等举措。
十八届五中全会期间，习近平围绕《建议》起草的有关情况作了说明。习近平指出，随着我国经济发展进入新常态，产能过剩化解、产业结构优化升级、创新驱动发展实现都需要一定的时间和空间，经济下行压力明显，保持较高增长速度难度不小。
同时，习近平分析道，“十三五”时期经济年均增长至少要达到6.5%。“十三五”时期我国发展，既要看速度，也要看增量，更要看质量，要着力实现有质量、有效益、没水分、可持续的增长，着力在转变经济发展方式、优化经济结构、改善生态环境、提高发展质量和效益中实现经济增长。
国家信息中心经济预测部高级经济师祁京梅认为，五大发展理念不仅适用于我国“十三五”乃至更长时期经济社会发展的谋篇布局，而且将为世界经济发展培育新动力。
篇9：国际社会关注中国方案期待中国引领世界经济
全文共 863 字
+ 加入清单中国始终是二十国集团机制的积极建设者。从2013年俄罗斯圣彼得堡，强调“努力塑造各国发展创新、增长联动、利益融合的世界经济，坚定维护和发展开放型世界经济”，到2014年布里斯班，提出创新发展方式、建设开放型世界经济、完善全球经济治理三项建议，中国为医治世界经济沉疴提供良方，为落实二十国集团全面增长战略出谋划策。今年的二十国集团安塔利亚峰会，中国将提出怎样的倡议和建议，发挥怎样的影响和作用，国际社会高度关注。中国也是明年G20峰会主办国，如何设计引领全球经济复苏的议程，各方充满期待。
“世界对习近平主席出席G20安塔利亚峰会充满期待，”中国现代国际关系研究院世界经济所所长陈凤英说，“期待为推动全球经济稳健增长给出中国方案，带去中国贡献。”
世界贸易组织前总干事拉米表示：“中国对世界经济发展的重要性不断提升，已成为全球经济治理的重要参与者。中国正进一步推介自己的设想和理念，全世界也正逐步理解中国的兴趣点，并准备通过积极调整来适应中国的诉求。”
G20研究集团、金砖国家研究小组和全球卫生外交计划联席主管约翰·吉尔顿认为，中国对此次G20峰会非常重视，雄心勃勃地展示其政治远见。世界有理由期待中国通过新的投资思路、加强经济和金融治理的开放，并以合作的政策引领世界经济。
土耳其突马斯咨询公司金融与国际制度专家易卜拉欣·玛玛德扎达赫表示，“中国是世界第二大经济体，已成为全球事务的主要决策者之一。在全球经济不太景气的今天，我期待中国在包括G20峰会这样的多边场合就国际金融体系改革、促进经济增长与就业等问题上多多代表发展中国家发出声音，同时希望中国借助‘一带一路’、亚投行等倡议与更多国家良性互动，实现中国与相关国家乃至整个世界的共赢。”
土耳其国际战略研究组织副主席塞尔丘克表示：“实现经济复苏，促进全球经济的稳定、快速增长是安塔利亚峰会的主要议题，中国是世界经济发展的最重要推动者与贡献者之一，我非常期待中国在这些问题上提出建议，帮助更多国家应对危机，实现共同发展。我完全相信中国能够在此次峰会上展示一个更加负责任的大国形象。”
篇10：关于思想的名人名言
全文共 2333 字
+ 加入清单人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。小编收集了关于思想的名人名言，欢迎阅读。
1、人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果朱合，就会在实践中失败。毛泽东
2、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。卢梭
3、思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。关于思想的格言。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。列·托尔斯泰
4、思想史上戴明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，下谦虚则反比。普列汉诺夫
5、人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常;开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。巴尔扎克
6、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。培根
7、青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。李大钊
8、情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。关于思想的格言。毛泽东
9、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。 雨果
10、人，按通常的定义，人是有血有肉的动物，用两足行走，能感觉、思想和判断，但是，在福音书和让雅·克卢·梭看来，人不应该感觉、思想和判断;甚至应该匍匐而行，好让教士轻快地骑在他身上。霍尔巴赫
11、热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为，是自私的一种表现。苏霍姆林斯基
12、人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。 三岛由纪夫
13、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。叔本华
14、热爱书吧，它会使你的生活变得舒畅愉快，它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬别人和自己。高尔基
15、人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。 威赫兹里特
16、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。 萧伯纳
17、驱使或者说激励天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。德拉克鲁瓦
18、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金
19、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。马克·吐温
20、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 蒙田
21、你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。肖伯纳
22、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。普列汉诺夫
23、青年的思想愈被榜样的力量所激动，就愈会发出强烈的光辉。法捷耶夫
24、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。罗曼·罗兰
25、人的一切都应该是美丽的:面貌，衣裳，心灵，思想。契诃夫
26、人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。阿纳卡西斯
27、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。毛泽东
28、人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。 西塞罗
29、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果
30、哪里有思想，哪里就有威力。 雨果
31、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。乔治·桑
32、人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。爱献生
33、人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。 哈里法克斯
34、你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 罗斯
35、人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。哈代
36、人类的全部尊严，就在于思想!帕思卡尔
37、你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。 兰姆
38、你不能同时思想和打球。贝拉
39、脑力心力，要放在适当的地方，莫贪多而纷乱，要常常集中思想。 裴斯泰洛齐
40、脑筋若无正确的思想的培养，任它怎样发达，这发达总是畸形的发达，那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。 聂耳
41、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。蔡元培
42、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯·达尔文
43、没有思想自由，就没有科学，没有真理。勒南
44、没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。 马丁
篇11：经济乏力
全文共 969 字
+ 加入清单60多岁还在当塘主
想雇个四五十岁的年轻人不可能
生活艰辛
发展经济只能靠一帮“老骨头”
地的山区村庄后,有一个明显的感觉就是老人经济很困难,生活质量非常差。山区老人由于普遍缺乏养老保障,他们的经济收入主要是自己劳动所得和子女补贴。
然而,随着子女的下山,传统意义上的“养儿防老”只剩下春节子女回家时的孝敬。可外出打工的子女由于受自身素质影响普遍从事收入低,福利低的就业岗位,再加上就业竞争、生活消费、子女教育使得在外子女陷入重重压力,并没有提供给父母充足的经济支持。老人们的生活来源还要靠自己“一把老骨头”,但随着年龄的增大,许多农活已显得力不从心,收入也越来越少。
宁海县越溪乡下田村,靠海,收入要高一点。但实际情况并非如此,年轻人出村了,就只剩下了老人,有些活根本干不了,收入也就越来越少。在下田村,养殖是主要生计。村里有二十几个人承包了海塘搞养殖,养殖对虾、蛏子、血蛤、青蟹的。这二十几位塘主都已经将近60岁了。
村里的老书记老田自己也有几亩海塘,现在养蛏子。在带记者去看海塘的路上,他遇到了隔壁村的村长杨新保。
杨新保今年46岁,从二十几岁就开始做养殖。从年前开始,他承包的海塘里的蛏子就可以开始采了。采蛏子得雇人,一个人一天工作7个小时,忙起来的时候工作8个小时,基本上能采70-80斤,工资一天220元。“工人基本上都是60几岁的人,40岁以下的没有。”杨新保说,“年轻人没人愿意干这个,而且年轻人也都去县里打工了,没人了。”
回村的路上,老田跟我说:“儿子到城里去上班也是对的,现在养殖赚不了大钱,而且年轻人喜欢的生活在这里过不上。”老田告诉记者,现在除了养殖对虾需要上心,需要住在海塘边上,养蛏子基本不需要多费心思,一年中蛏子的采收季节就3个月,把苗种下以后,就等着长大然后采摘,一片海塘一年采收一次,收购时不管大小都是统一价格,根本不需要花心思讨价还价。但即便这样,老田说了一句,让记者深思的话语,“可能我一年的收入,儿子在外面几个月就赚回来了。”
在奉化大堰镇南坑岙村,记者看到,留在村里的老人,大都在80岁以上,70多岁的老人已经算年轻了。而就是这样的年纪,老人们还要拉着黄牛耕地去,就在田地里种些蔬菜。因为,这些都是老人们赖以维系的伙食。
“留在村里的都是老弱病残,这种现象不只我们一个村,大堰别的村都是。”南坑岙村书记王云这样说道。
篇12：思想转变作文600字
全文共 669 字
+ 加入清单时间过的飞快，转眼间，我由八年级成了九年级，九年级是毕业班，明年的今天，中招考试已成为我们的历史，同样，八年级的生活也成为了历史。
在八年级的时候，根本就不知道学习，也不想去学。只想着，作业做完了就可以尽情的玩了，根本就不知道预习或复习功课甚至在课堂上也是玩，八年级的各科老师对我们很失望，经常惹老师生气，老师说的话，我们当成了耳旁风，似乎没放在心上，照样不学，捣乱。老师有时候在课堂上会问某个捣乱学生这样一个问题：你就不能好好学习吗？他却回答：我不想学。或许还有很多学生心里想：反正还有一年多，玩一玩也无所谓的，这样一个简单的想法，却会导致他极大的后悔，老师们也是想方设法的让我们学习，我们那时就没有体会到老师们的良苦用心。
今天，我们已经是九年级了，开学的这两个星期以来，我发现纪律比以前好了，学习的气氛比以前浓了，或许是知道学习了吧。其他人是怎么想的我不知道，但我知道在我周围和我在一起玩得好的我还了解，她们是真的知道学习了。
九年级一开学，晚上就上三节课，我们的宿舍也移到了楼下，并且大多的各科老师是与我们住对门的，这就是校方为我们提供了有利的学习条件，最重要在于自觉，在这几天的学习气氛下，就能看出有越来越多的人都在利用课余时间做习题，复习、预习功课。中招考试也是一个人生的转折点，如果学习好的人不再坚持下去的话，就像在森林中迷了路，未来的路不知去向；如果学习不好的人再不努力学些知识的话，就像人得了一种无药可救的病，你的人生将会玩完。
学习最需要的是学习态度、学习方法、学习的自觉性我想在新的一年里，我校将在新的环境里再上一个新台阶。
篇13：做个“思想”人作文1000字
全文共 1079 字
+ 加入清单随着科技的快速发展，越来越多机器人出现在我们的视野，人工智能也在人们的日常生活中被频繁提及。
现如今的人工智能在很多方面已经超越了人类，就在去年AlphaGo击败了围棋世界冠军李世石和柯洁。在某节目的人机对战中，人们勇于挑战自我，超越极限迎战机器人。我不禁为参赛选手捏把汗，但与此同时我却像预料到了比赛结果般，人类在很多方面确实很难做到与机器人一绝高下。因此便引申出了一系列问题。
我们依赖于人工智能。扫地机器人大家应该都见过吧。在十几年前，人们都是自己扫地，擦地，拖地，甚至想象不到十几年后，这一系列打扫清洁工作都可以由机器人完成。你只要轻轻按一下开关，便可以在你看电视的同时毫不费力地完成打扫工作。这为不少“懒”人提供了很大的便捷。可是人们过分依赖人工智能真的好吗？我想答案显而易见。我们不怕机器人将来有一天取代人们，而是怕将来的人们失去了思考的能力。
我不敢想象这样的世界，那，太可怕了！人工智能代替了我们思考，我们整天无所事事，漫无目的的活着。我们不用去做任何事，因为有人工智能；我们不用去思考任何问题，因为有人工智能。这样看来，那时的人们将会由一个“懒”人变成十足的“废”人。没有了自己的思考和情感，体会不到烦恼与喜怒哀乐。再接下去，恐怕人们就要退化成动物了吧。那么，人活着大概也就没什么意义了吧。
也许，有人会说，这只是你想象中的世界，或许真实的世界并不是如此呢，说不定人们过得很美好呢，将来的事情大家谁也说不准，你又怎么能全凭你的想象把将来的人们贬低得一文不值呢。
可是人工智能已经进入了我们的生活，我们不能因为现在居于安乐，而忘了忧患啊，正所谓“生于忧患，死于安乐”。因此我们必须趁现在行动起来，建立良好的价值观。作为一名学生我们又该做什么呢？又该怎样做呢？
阅读，我想作为学生这个词应该并不陌生。老师和家长天天让我们看书，我们吐槽我们像机器人般，而我想说你再不读书，将来的你将会变成一个不折不扣的机器人，失去了价值观，对许多事情变得麻木不仁。趁现在有机会读书就多看几本书吧。光读书可还不够，你得深入思考，思考书中或生活中遇到的问题，不能只停留在表面地阅读。读书使你开拓视野，也有助于价值观的建立。现在的青少年有太多成了电子产品的“附属品”，我们要摆脱手机，静下心来，深度阅读，深度思考，这样你就不用担心将来有一天被成功取代了。因为你有自己的价值观，有自己的思想，有自己的目标，有自己的情感，你是独一无二的你。
人因有了思想而比动物高级，人因有了情感而比机器高级。即使将来有一天人工智能取代了人类，我们也不能像机器人一样思考，因为我们是有思想、有情感的人！
篇14：——实现家庭经济困难学生资助全覆盖
全文共 207 字
+ 加入清单这份《规划》在“主要目标”中提出，完成教育脱贫攻坚任务，精准扶贫、精准脱贫的效果充分显现。实现家庭经济困难学生资助全覆盖，困难群体、妇女儿童平等受教育权利得到更好保障。
在“保障困难群体受教育权利”部分，《规划》再次提到，实现家庭经济困难学生资助全覆盖。
《规划》进一步明确，根据经济发展水平和财力状况，适时调整资助标准。优先保障特殊困难群体。逐步分类推进中等职业教育免除学杂费。不断完善国家助学金制度和助学贷款政策。
篇15：适用话题：一带一路、合作、钉钉子精神、世界经济、积累
全文共 553 字
+ 加入清单2016年8月17日，中共中央总书记习近平在人民大会堂出席推进“一带一路”建设工作座谈会并发表重要讲话强调：总结经验、坚定信心、扎实推进，聚焦政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，聚焦构建互利合作网络、新型合作模式、多元合作平台，聚焦携手打造绿色丝绸之路、健康丝绸之路、智力丝绸之路、和平丝绸之路，以钉钉子精神抓下去，一步一步把“一带一路”建设推向前进，让“一带一路”建设造福沿线各国人民。
党的十八大以以来，党中央着眼于我国“十三五”时期和更长时期的发展，逐步明确了“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带发展3个大的发展战略。2014年我们通过了《丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设战略规划》，2015年对外发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，有关地方和部门也出台了配套规划，在国际上引起较大反响。
从倡议到实践，从布点到拓面，三年来，“一带一路”建设在探索中前进、在发展中完善、在合作中成长，进度和成果超出预期。目前，已经有100多个国家和国际组织参与其中，我们同30多个沿线国家签署了共建“一带一路”合作协议、同20多个国家开展国际产能合作，联合国等国际组织也态度积极，以亚投行、丝路基金为代表的金融合作不断深入，一批有影响力的标志性项目逐步落地。
篇16：公正的大国作用与经济机会
全文共 521 字
+ 加入清单李绍先认为，中国是中东政治秩序重建中的一个积极力量，愿意在未来中东政治稳定、政治重建的过程中发挥积极的、公正的大国作用。
“我认为中东这个政治秩序一时难以重建起来，主要是有关的大国在争夺未来次序中他们各自的利益。而他们各自的利益是不一致的，所以在他们没有形成一致之前，你要想消灭IS，要想恢复中东稳定是不可能的。而中国是在中东唯一一个没有帝国利益、帝国要求的大国。”
这也并不是中国首次在中东发挥作用。事实上，在斡旋伊朗核问题方面，中国已经表现出了优秀的调停能力。知名中东问题专家、博联社总裁马晓霖就指出，这场危机持续十余年，一度引发伊朗与美国或以色列剑拔弩张。中国一直反对使用武力或武力威胁处理伊朗核危机，坚持“谈判与制裁”并举的双轨制。成功调解伊核危机，是近年来中国中东外交实践最为成功的案例之一。
中东经济的重建与发展，也是和平稳定的基础。中国现在正在大力推动“一带一路”倡议的建设和落实。中东地区是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的交汇点，李绍先认为，中东对于“一带一路”很重要，“一带一路”也是中东发展的机会。
《国际先驱导报》则报道称，中国西向的“一带一路”战略与中东国家的“东向”意愿相呼应，双方是共建新丝绸之路的天然伙伴。
篇17：中国经济未来五年将为国际提供哪些巨大机会?
全文共 1540 字
+ 加入清单塞维利诺•卡布拉尔(巴西中国与亚太地区研究所所长)：提高人民收入、有效改善人民生活让中国与世界的关系走得更近，中国与世界的关系是相互作用的，当今的复杂国际形势也让任何一个国家都不可能孤立地发展。世界形势影响中国，中国经济也影响世界，中国出现“新常态”，世界也出现“新的世界性”。作为一支重要的影响世界的力量，中国的发展对世界意味着很多机会。
宋宇(高盛/高华首席经济学家)：从金融的角度，中国未来给全世界带来两方面的机会。其一，过去中国对于外资流入有很多限制，在国内融资难、融资贵的同时，很多境外资金无法通过正规渠道流入。未来随着国内金融市场的放开，外资进入更加便利，将有更多外资金融机构有望参与中国市场。目前中国境内的利率相对较高，对于外资而言仍具有一定的吸引力。当前，在外资流出压力加大的背景下，进一步开放境内市场有助于抵消外资流出所带来的负面影响。其二，中国房地产市场和股市开放也将给外资带来机会。国外机构投资者更倾向于价值投资，有利于市场成熟发展。同时，中国经济总量的增加、中国的大量储蓄也会对世界金融市场产生越来越大的影响。
从实体经济的角度来看，中国正在经历大的经济转型，消费和投资的重点发生很大变化。如中国在节能、环保、健康，安全生产等领域的需求加大，给国外相关的优势产业带来机会，这将形成一个双赢的格局。
朱海斌(摩根大通中国首席经济学家)：中国经济已经成长为全球第二大经济体，中国经济对全球经济产生越来越重要的影响。随着中国经济结构的转型，中国与全球经济的联系也会发生深刻的变化。在旧的增长模式下，中国对全球的影响局限于全球大宗商品市场。而随着经济结构的转型，中国需求的形式也在发生变化，中国在制造业(技术升级)，能源，金融服务，房地产，教育，医疗，食品方面的需求将是全方位的。与此同时，中国企业也会加快对外投资的步伐，更多合作给予也将显现。
利维奥•里贝罗(巴西瓦加斯基金会经济学家)：以消费驱动的经济将吸收更多的服务，而不是目前的制成品为主的经济模式，这种转变很可能还将原材料的消费模式从“硬”原材料转向食品、“软”原材料和清洁能源等。这不是说中国会停止购买铁矿和铜矿，毕竟消费的改变是与城市化的生活相连的，也会更加需要这类产品，但毫无疑问，中国会在未来五年里购买更多的食品和服务。我们必须认识到，中国经济增长模式的转变会带来各方面机会的增加。
贝丽亚•玛利亚(墨西哥国立自治大学社会学系教授)：虽然中国经济增长放缓，但仍是全球经济增速最快的国家之一。中国经济保持平稳较快发展，是带动世界经济增长的重要引擎。中国将通过亚洲基础设施投资银行、“一带一路”推动地区和区域经济发展。此外，中国高铁走向世界不仅推动了中国高铁行业的发展，也为高铁沿线地区的经济发展、通信和就业带来巨大变化。
中国不仅是制造大国同时还是消费大国。随着中国城镇化和工业化的发展，中国百姓的收入大幅增加，消费水平迅速提高，中国中产阶级人数日益增长，所以中国对进口产品的需求会越来越大。这就为其他国家带来商机。例如，墨西哥的酒、肉类、水果对中国的出口就可以销往中国市场。
另外，中国出境旅游人数和消费金额的快速增长也为其他国家带来商机。
穆内内•马查里亚(肯尼亚中国问题专家)：中国与非洲在经济和外交领域的合作互动将日益密切，双方都在寻找利益契合点。可以说，未来五年里，基础设施和技术领域的合作将进一步加强，肯尼亚蒙内铁路、蒙巴萨自贸区、拉穆走廊和北方走廊的修建，将让中肯工程合作进一步升温。同时在外交方面，我相信两国将有更多高级别官员实现互访，中国正在为肯尼亚官员提供一系列培训机会，这将加强两国的人员交流。我期待即将举行的中非合作论坛可以深入探讨中非之间目前存在的发展优势和潜在问题，寻找解决问题的办法。
篇18：适用话题：尊重女性、男尊女卑的思想、道德、歧视女性
全文共 1098 字
+ 加入清单江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。
讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。
“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。
将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。
更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。
在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。
复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。
诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”
篇19：别让他人左右了你的思想作文1000字
全文共 1076 字
+ 加入清单随着世界科技的发展以及层出不穷的未来电影的气氛烘托，越来越多的人开始担忧起人类的未来是否会被人工智能所取代。要不要让计算机继续向进一步人工智能发展的话题一时在网络上形成热议。而对此，苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”如果是这样那我们和计算机又有什么区别呢？
库克的言论一出，引起了很多人的反思，本来担心着地球会不会被机器人占领的人类们又开始担心起了自己会不会变成机器人。于是有人跳出来控诉社会，认为是社会的发展使得人类一步步走向深渊，然后众人好像被点醒，又纷纷附和起他来。可笑不可笑？网络的发展让更多的人可以在网上发表自己的见解，可网上更多的时候出现的却是舆论一边倒的现象。看看他说的有理，嗯我支持他，一会儿看看好像她说的也很有道理，那我就支持她。人们在不同的观点中摇摆不定，追随着更新或者更多人支持的观点去抨击也许上一秒自己还认为是正确的观点和看法。这不正是自我价值观的失去吗？
汉娜·阿伦特曾说，耶路撒冷的艾希曼之所以有平庸无奇的罪，是源于个人判断力的丧失，也就是自我价值观的丧失。古代有像竹林七贤一样坚守着自我的价值观，去与自己眼中的恶势力对抗的古人不计其数。而如今，在我们的身边这样的人却越来越少，甚至还有更多人的追捧，亲手将这些恶势力送上高台，促成了它们的发展和扩大。就如我们都知，金钱是万恶的。但现在越来越多的人却形成了消费主义价值观，并以此洋洋自得。他们把消费享乐作为人生的最高意义，用消费来获得精神满足和自我满足，然后向大家炫耀着自己的人生有多成功。却不知，这样的价值观是扭曲的。根据心理学家迈克尔·阿盖尔的研究发现，富裕和贫穷的国家之间得到幸福水平的记录并无差别。那些拥有着消费主义价值观的人们，他们的欲望一直会处于被激发的状态，因此无法产生真正的幸福感，永远不会觉得满足，从而形成了病态心理。
对于同情心的丧失，就表现得更为明显了。越来越多的孩子被教育的话从“不要拿陌生人的东西”，渐渐的变为了“不要和陌生人说话。”“有人向你求助不要理他。”“街上的乞丐都是骗子。”于是很多小孩从小就开始缺乏同情心，用一颗冷漠的心面对世界，树立的也是不正确的价值观。
为何要一直听从他人的意见？为何不能静下来和自己说说话？当我们对一件事有疑问，当我们在社会中迷失，我们该做的事是自己思考，而不是问百度。当我们来到这个世界上时，我们都是陌生人，而思考和记忆就成为我们在世界上扎根和安身立命的人性方式。计算机需要他人的编程，而我们却不要让别人的思想左右了你的思想。