纪录片伊犁河影评（精品20篇）

影视评论是艺术评论中一个重要组成部分，是根据某种思想原则和审美标准对影视艺术进行理性分析和科学评价的一种艺术研究活动。小编收集了影评的写作基础，欢迎阅读。

一、影视评论的含义及功能

(一)、影视评论的含义:

影视评论是艺术评论中一个重要组成部分，是根据某种思想原则和审美标准对影视艺术进行理性分析和科学评价的一种艺术研究活动。它以具体影片创作为其研究对象，评美审丑，褒优贬劣，探索揭示其成败得失的规律。正如苏轼的诗歌所说的“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁人憎。”

(二)、影评的功能及意义

(1)影视评论它能够阐释作品深刻意蕴，挖掘作品内在价值。

“一个批评家的职务就在于惹起作品与读者之间的反应。”——门肯〈美〉 导游意识

①正确阐释作品深刻意蕴。

“有思想有学术水平的评论家要力求向读者提供关于作者的技巧和目的的有益见解，导引读者去把握作品中富有意义和特别值得注意的那些元素。”——李R.波布克

②优秀影片本身是多义性的，模糊难传的，应该给作品以正确的价值评估,揭示或解释艺术品各种解释的可能性。层次感

③国情、民族欣赏心理不同造成的误读。包容、知识、审视

(2)引导鉴赏，培养和提高观众的审美趣味与艺术鉴赏水平。

(3)总结创作经验，探索艺术的发展规律，给艺术以正确的理论导向。

具体过程是，在考试时放映一部影片，然后要求考生当堂写一篇对该影片的评论文章。这是一项考查你综合素养的考试。要想写好一篇影评，不仅需要有较好的理解力，还需有较高的艺术修养;不仅要有一定的电影理论知识，还要对电影的创作情况有相当的了解。所以，“临时抱佛脚” 是不会有太大的效果的。

在考试的时候，你首先要学会如何看片子。比如：它的选材、主题立意、人物塑造、情节构思、结构设计、细节运用、环境选择等等方面有何特点?你没有必要将过多的注意力放在演员的表演、导演的手法或摄影的画面上。在看片子同时，一篇影评的主要内容应该己经在自己的脑海中形成了。如果看完了影片还没有什么想法，拿起笔来才开始构思，十有八九是要失败的。

二、影评的特征及内涵

1、与政治评论相比，突出审美判断。

文人之笔，劝善惩恶也。——王充〈〈论衡〉〉

书之载道，文以经世。——魏及翁 切忌把影评写成观后感，注重对电影的审美分析。

①、影视艺术反映生活有自己特殊的规律，影视批评也应遵照影视艺术美的规律和美的特征进行评论。它首先必须给人以美感，让观众在美的享受中潜移默化的得到陶冶。

②、影视评论不等同于从政治观念出发，把政治观念现行政策变成衡量艺术的唯一标准，用政治价值观念取代艺术真善美价值的综合，用对艺术的政治鉴定代替对艺术做出全面的审美判断。使艺术批评脱出美学范畴，把艺术的审美判断蜕变为政治评论。

③、真正的影评，作为一种艺术实践活动，应在审美上多做文章，在“寓”字上见功力，即寓教育于审美之中，寓娱乐认识于审美中。

2、与姊妹艺术评论相比，重画面语言分析

真正的影评是对银幕造型时空的认识，是对电影运动本性独特欣赏，是对电影色彩、音乐、剪辑的领会和完善。

“电影艺术的基础既然是视觉的形象的言语，那么电影艺术家应该用绘画的表象的方法，来表现和传达一切的感情和思想。” ——夏衍

论述方式：评是文的主体，叙评结合，评析结合。

叙事：来自电影的情节(打包举例)

评：拍得成功与否?--要用“专业、书面的语言”表述对电影的价值判断。

析：导演用了哪些艺术表现手法?(视听语言)

这些艺术手法分别起到什么样的作用?

对本片成功起到什么帮助性作用?

哪些镜头、场面是点睛之笔?做具体分析。具体化原则

3、①、评是剖析：所谓剖析就是对影片的画面构图、色彩、音乐、摄影、人物性格刻画、主题思想展示、艺术种种表现手法等诸种因素作用由浅及深的分析。

②、评是判断：也就是对作品的思想、流派及艺术家作出中肯的评价，或者肯定或者否定或者兼而有之。

③、评是选择：就是在影评中有所侧重的进行分析，避免“看似面面俱到，实则空洞无聊”的问题。立意要单一，小而精，不要大而全。什么都写，什么都写不深刻，流于表面、蜻蜓点水，必败。

④、评是创造：评论是一种独立的具有自我价值的创造性劳动，它要挖掘作品的内在价值，赋与作品未完成的艺术形象的新创造。“六度创作”

第三节 影评写作的基本要求

一、先有所感悟，后发而为文

有所感悟是写作的动因，也是写作的首要条件。这种“感觉点”就是思想和感情引起的触动、感觉和领悟，乃至强烈的共鸣触发点。古人云：“景乃诗之胚，情乃诗之媒”。做一个热爱生活的人。

“影片在什么地方激动你，或者相反，使人不耐烦甚至毛骨悚然，这些鲜明之处不要轻易错过，如相信自己感情是真实的，就把它当作一滴墨水滴在白纸上，让它慢慢湮开去，由实而虚，讲出点道理来。”——钟惦棐

1、“感”并不是观后感。有很多初学者仅仅在评论文章中描写自己看完电影后的内心感受，没有什么分析更没有什么评论和见解。当然就不会在考试中有竞争力，因为不够深刻。要立论与分析相结合，叙述与评论相结合。

2、感觉点要准。有很多影片从主题意蕴到人物性格都是丰富变化的，当考生在考场上面对一部陌生的影片时，慌忙中随意拼凑自己的文章，这绝对不可取。要抓住影片的“母题”所在，要有所选择的写作。

二、新颖的角度，独特的构思

1、文章要有立意和角度。

所谓立意，即文章的评论对象及作者对该评论对象所持的见解和观点。杜牧在《答庄充书》中这样说道：“意，犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”可见文章立意的重要性。角度就是给所表现的事物选择一个最理想的着眼点和突破点。回扣主题。

2、立意要新颖，要勇于探索和创新。

“人所易言，我寡言之;人所难言，我易言之，自不俗”——姜夔《白石诗话》

“学诗先除五俗，一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵”——严羽《沧浪诗话》

所以，要抓住读者的注意力就要在新奇上做文章。

3、角度要小，立意要单一集中。

从电影的基本元素中选择你所最感兴趣的，最具有表达力的切入点。从主题、镜头、画面、人物、光色、声音等等角度中选择一个最有审美意义的角度，立意要集中，不可盲目强调面面俱到。

三、结构严谨，起落有致

1、结构要严谨。

国学大师王国维先生曾经这样说过：“一切优美皆形式之美也。就美之自身言之，则一切优美皆存在于形式之对称、变化及调和。”可见，结构严密、整齐、有序，有体式、有质感。影评文章也要在行文上注意段落层次和行文逻辑。

2、结构要错落有致+详略得当。

夏衍在其作品《夏衍论创作》中谈到“没有波澜、没有曲折、没有起伏，正象一座房屋、一个园林，一进门就可以一览无余，这是文章的大忌。” 评“悬念”。因此，面对创作性的评论文章，一定要在谋篇布局中下心思。可以尝试小标题的巧妙运用，但是不提倡“首先，其次，再次，最后” 、“一，二，三，四”等粗俗的分层方法。

第四节 正文行文写作超级思路

1分层分段：首先写出几个小标题

2每层(分论点)：观点、理论、案例、论证

⑴观点：中心句(得分意识)

⑵理论：引用名言、名家理论、课本理论

⑶案例：来自剧情、打包举例

⑷论证：感 析 评 论

①感：感想，感性的思想，与电影有关，基调是理性的(观众)。

②析：分析，即现象到本质、个体到整体、分析到综合

what(2-3个视听段落)

which

how 《常用词汇》

③评：评论角度主要有

A观众的心声——看片体会

B笔者——电影本身

C专家、大师的“权威评论”

——价值(商业 审美 社会)、地位、流派、导演风格、哲学+美学+心理学

④论：论电影的本体，“电影拍得好不好”，而不是论电影讲述的“故事”或者“人物”。

3注意过渡：过渡句、过渡段。

4排列段落的“逻辑顺序”：先后、因果、并列、顺承、递进、转折、总分、……也写成“小标题”的形式。

5层次之间的关系：1最好是“递进”，“顺承”也可以，最低级写“并列”。

2“层次字数长度、论证方式、语言特点”要相似，有整体性。

3运用连词连接段落

6注意回扣主题：主题：影评的中心论点(副标)

1重复，在不同的段落中多次写“主题词”。

2使用近义词、变形词，变相回扣主题。

3引用名家的名言，权威回扣主题。

4侧面回扣主题，用观众反映说话。

7注意标点： ， 。 ? ! ……

《》 ： A;B;C ( ) A、B、C、D A-B-C

8独词、独句成段：可以作为“过渡句”、“分界线”、“点题，升华主题的句子”2/3、3/5处

9转折段：常见的有“感情荒漠化”、“细节处理不到位”、“人物塑造不生动”、“剧情不合逻辑”、“硬伤”。

10行文总结段：电影的真谛……→人性……→人文关怀、人文气息、人文情怀……→普世价值。共鸣

(五)结尾点题

如果说整篇影片评论文章有题目、副标、题引、正文(开头、分层论述、批判如：情感荒漠化)、结尾、后记等构成元素的话，一定要在文章的结尾部分强调自己的观点或抒发内心最真挚的情感。当然，也要注意语言和辞藻的生动和层次的递进，从而达到

① 总结全文，②深化文章主题(副标)，③发出呼吁(多拍像这样的好电影)，④引导审美方向(导演风格、艺术特色)，⑤提升到“人性”、“人文关怀”、“普世价值”的高度的目的。

《手机》：人际关系冷漠---信任危机—社会问题—电影关注现实当下人的生存状态—人文关怀

高德荣同志先进事迹报告会22日下午在人民大会堂举行。报告会前，中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山看望报告团成员，向高德荣表示亲切慰问，对学习宣传高德荣先进事迹和崇高精神提出要求。

雷锋在日记中说：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?” 高德荣就是这样的一滴水、一线阳光、一颗粮食、一颗螺丝钉。

“淡泊明志，宁静致远”。在一些人眼里，高德荣并没有干出什么惊天动地的大事，但是他扎根基层、心系群众，长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，主动返乡扎根独龙江，全身心致力于家乡建设发展，一心扑在群众脱贫致富上。这种“舍小我顾大我，弃小家顾大家”的思想境界，的确感人至深。

高德荣曾任云南省贡山独龙族怒族自治县县长。身为一个厅级干部，他颇有些传奇色彩。他最珍爱独龙江的山山水水、喜欢穿一件“独龙族褂褂”、出行总是带着“N件宝”、经常住在老乡家里、三十多年几乎顾不上家……试看今日的官场，像高德荣这样无官气、“接地气“的官员还有多少?“一心为民的好县长”，高德荣当之无愧。

高德荣坚守共产党人的精神家园，清白做人、干净做事、坦荡为官，把“为民务实清廉”落实在行动上，生动诠释了习近平总书记提出的“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的要求，展现出共产党人的精气神，传递着向上向善的正能量。与他相比，那些专向群众“口袋”下手的干部、拉帮结派混“圈子”的干部、擅长送往迎来吹牛拍马的干部，能不惭愧吗?

“见贤思齐焉”，弘扬高德荣精神、争做“四有”好干部，党员干部不仅要内化于心、更要践之以行。既要保持政治定力、坚守法律制度的底线，把清廉作为立身之魂，又要以身作则、率先垂范，把老百姓的利益摆在第一位;既要守纪律、讲规矩，学会为欲望设定底线，又要为官有为，敢于负责、勇于担当，用实干苦干惠及群众。

“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓”。怎样学习焦裕禄、杨善洲、王瑛、任长霞、高德荣的公仆精神、走好为政之路，值得每一个党员干部深思。

更多热门文章推荐：

中国人民志愿军在抗美援朝战争中，发扬高度的爱国主义精神、革命英雄主义精神和国际主义精神，他们是“最可爱的人”。是他们用宝贵的生命，顽强的毅力，视死如归的精神换来我们今天来之不易的幸福生活。我们又有什么理由贪于玩乐，虚度光阴呢?作为新时代的中学生，祖国的未来，我们应该肩负起我们的责任。好好学习，掌握渊博的知识，学习先进的技能，树立责任感，具有凝聚力，时刻准备着报效祖国，成为最有用的人。我很喜欢林肯说过的一句话“每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”

古往今来，有无数像志愿军战士那样的人，在祖国危难时刻不惧艰险，挺身而出。而今天，在中国抗击疫情的战斗中，有一个名字，每一次听到都会觉着有了他就有了主心骨，就会满怀希望，就看到了光明，他就是钟南山院士，我们敬爱的钟爷爷，一位84岁高龄的老人。他曾在17年前击退了肆虐的非典。如今，国难当头，他肩负着全民族的希望，义无反顾奔赴武汉，与病毒赛跑，与生命赛跑。自己扛住危险，把安全带给全国人民。他是伟大的“逆行者”;他是全国人民的定心剂;他是我们的超级英雄，坚定而无敌。

可是我们的钟爷爷也会累，国之危难让他忧心忡忡，艰巨的工作让他满是疲惫。我在网络上看到了这样一张图片：在赶往武汉的列车上我们敬爱的钟老睡着了，灯光照着他早已花白的头发，那饱经风霜的脸上眉头紧锁。他的眼镜还架在脸上，电脑屏幕仍然是工作状态。这张图片，让全国人民心疼这位平凡而又伟大的老人。到底是什么力量支撑年迈的他如此超负荷的工作呢?当然是钟老的爱国信仰，无私的奉献精神。这才是我们应该去学习，去敬佩的偶像。我们应该心怀和钟老一样的信仰：爱国。

富裕、无忧的生活，让现代中学生的我们迷失了自己，不知道到底学习是为了什么?今天，我们的偶像用实际行动为我们回答了这个问题——为了国家，为了国家面临危险时，我们有能力尽自己的一份力，这才是我们学习的信仰，也是我们每个人存在的意义。

目标再远大，也要从小事做起。我们要认真上好每一节课，耐心整理好每一条笔记，勤奋背好每一篇课文，严谨对待每一道题……前有周总理“为中华之崛起而读书”，今有我们“为中华之安全而读书”。刻苦学习，终有一日我们也能像我们的偶像那样报效祖国。

他们是楷模，是榜样，是真正的英雄，值得我们永远敬佩和学习。

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。有人说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

在这里我不想评论本片的艺术性和文学性，我也有感性和理性想表达。感性是指我们要以一颗包容之心、一颗悲悯之心去对待我们的地球母亲。理性是指我们要以一种客观的眼光去看待现实，即我们地球目前的资源消耗情况以及100年以后整个地球被掏空现实：20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。冰盖减少了40%。四分之三的渔场已经枯竭和减产。

但是，地球已经追不上人类的欲望。诚然，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望

而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

其实，平衡的观点是中国传统文化中中庸之道，天人合一理念早已提示了的真理。一维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

这不禁让我想起了几节课前我们在课上专门拿出时间来讨论一条小河的变化。我们家乡的小河最大的变化不是环境被污染，正是它本身的资源被耗竭。不知从几年前起，河上多了一条两条的挖沙船，接踵而至的是七八十条上百条。这只是一条宽不过几十米的小河啊!小时候的我们经常到河里去游泳，去嬉戏，而如今，一下水就是深不够底的河床和飘满油污的河水。更令人气愤的是，这几年间水平面生生下降了一米!水资源的过度利用，地下水资源的过度利用的弊端已经显现，鱼类大量死亡，农田灌溉出现困难，甚至牲畜饮水都出现困难!

然而，迪拜、中国、纽约、洛杉矶，这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。

“要悲观已经太迟了”。事实已经如此，悲伤只是徒劳，我们也无法改变过去既定的事实。本片导演也坦言，“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”是啊，人类本就是悉知一切而不去改变哪怕从现在开始。

虽然影片的最后，导演依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬：以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使

全国森林覆盖率达到65%越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。然而前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

只要我们放下包袱正视问题，希望还是有的，未来还可以拥有。既然悲观已经失去意义，我们所有人类需要一起，尽我们所能，用尽我们的智慧，为地球母亲献出自己的一份力。不能再恣意妄为，要敢于承担责任，珍惜手中的财富，运用知识和教育的力量，依靠我们的智慧与努力，大胆尝试，积极应对。时间已经不多了，为了后代子孙，为了哺育我们的地球家园，也为了我们自己，该做些什么了。微薄之力，也可起一定的作用。每个人类都从身边的小事做起，首先从节制与分享开始，保护一切资源，爱护地球的每一寸土地。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动!

[纪录片家园的观后感

历史这东西，我始终模糊对之。中国曾经这么多朝代，厚厚的教科书上，一串串封建皇帝的名字，看起来就特别吃力，谁跟谁，没一个搞得明白。

从文字上得来的印象，特别是从教科书上得来的印象，总欠缺一点什么。什么呢?人味!

看电影大明宫，从一幅幅壮丽的3D场景中，融合了时代人物的悲欢离合，大气与敏感，壮阔与秀美，一个磅礴的时代，一场多元而命定的游戏，唐朝，原来你曾经如此壮美过。电影拍的历史，真有人味。

伴随着大明宫，这座集众多“之最”的名宫，唐朝的命运铺陈开来，一座空前的城，一场盛大的晚宴，一次绚丽的烟火，在历史中，轻轻的绽放，却留给我们最复杂的记忆。

过去的一周，一直到2月22日晚，断断续续地，我和孩子爹一起看完了纪录片《人生七年 UP SERIES》。

看这部纪录片的初衷，是为了教育孩子而做的。孩子没有什么兴趣，我俩却很高兴地看了。

这部纪录片，从14个孩子的7岁时拍起，每七年一次。目前为止，已经拍到了他们2012年也就是56岁。时间跨度大，人生轨迹清楚。本来导演的初衷，是想了解家庭背景、社会阶层对于一个人的影响。可是，看这部片子，我们却看到了不同的人生：人生是由多元因素造就的，家庭背景、社会阶层、性格、追求、目标的设定、自我调适与改变、婚姻等等因素，都是造成一个社会人的重要成分，他们的幸福与满足，他们的困惑与挣扎，都是在不知不觉中造成的。

我谈谈自己的感受：

1、社会阶层并不是完全不可逾越的，但是要有很大的跨度，却是不大可能的：下层可以上到中产，但很难到达上层；中产可以到上层，也可能因为某些原因，沦到下层；但上层终究还是上层。

Nick通过自己的努力，从农场主的儿子成为了美国一所大学的教授；下层的SUE从小就希望改变，通过努力，跻身中产；中产的NEIL却因为一个不算成熟的选择，从此生活无着落，一生相对境遇不好，等等。

上层社会的人，志向高远，见识广博，从小他们就接触不一样的教育，所以凤凰终归是凤凰。当然，除非他们不努力，可能会沦落到中产的行列。但是，一般来说，越是上层社会，他们对子女的管束越严格，孩子们也学习更加努力和刻苦，他们认为他们肩负着改变社会的责任，所以更加认真、执着。现在看来，我们应该多关注这类人的生活，他们的教育孩子的方式可能对我们更有意义。

2、人们也许从来都想象不到，父母、家庭对于一个孩子的终生影响。

在影片中，我们看到了各类孩子不同时候的不同眼神：有的孩子因为父母分开，被放在带有慈善性质的寄宿学校里，一生都带着无助，这种无助一直影响着他们；有的孩子因为父母分开，被送到国外，无论条件多么优越，她感觉到被抛弃，不开心；有的孩子因为小时候跟父母没有很多的交流，对那段感情相对陌生。

相比较而言，在家庭和睦的环境中成长的孩子，他们得到父母的陪伴更多，在人生中更从容、自信。

可以看出，父母对孩子的陪伴，与孩子的沟通是多么重要，这些影响孩子的性格，也影响他们的未来生活。

3、步入婚姻的早晚，相对决定他们的人生成功与否，也决定他们的生活品质。

这个在影片中特别明显。来自下层社会的三个女孩，其中的两个，19岁就结婚了，她们的此后的生活，就是生育子女、经营家庭、离婚、再婚、更早的有身体疾病等，另一个，因为希望先为自己的理想奋斗，其后再考虑感情的事情，她的生活就好很多，虽然她也经历了后来的离婚、再婚，但是一切还是相对完满，她得到了她想要的生活。因为她更加清楚，过早地涉入婚姻，可能给自己带来羁绊，所以她作出了不同于同伴的选择。

4、人生中的重要决定一定得慎之又慎。

NEIL自小是多么自信、可爱的小孩，可是当他没有考上理想的大学，决定退学并重新考，这个决定对于他来说可能是人生最失败的决定。他后来没有考上，父母也很不理解他的决定，他从此多年流浪在外。虽然很多年之后，他做上了志愿者性质的议员，但是他一生的贫困、潦倒，都跟那次不算谨慎的决定有关。试想，如果他读完了那个普通的大学，那么他的一生一定不同：虽然也可能很普通，但是起码是安宁的，会有家庭，有孩子，有稳定的收入，可惜他却流离失所，度过了暗无天日的多少日子。

5、家庭的稳定，是人们成功的重要保障。

片中的大部分人，尤其是中产阶级和上层社会，他们的家庭好像更加稳定、美满，离婚的相对较少，他们的事业发展也相对更加顺利。不知道什么原因，可能他们的婚姻是在他们年龄更大的时候进行的，所以相对理性，也更加稳固。他们与伴侣一起更和谐，事业也更有成就。

6、在片中，我看到了英国的发达。

他们的下层人的生活，可能是我们国内很多中产的生活；他们的中产，也就是我们的上层了。物质的富足，环境的优美，人们的生活质量，都是我们国内很多人不能企及的。记得每次回国，初到的第一天，你会感觉到处都是灰灰的，那居民楼，感觉就像是贫民窟，当然一两天就都能适应了。有时候，朋友们对生活的那种满意，让我有种井底之蛙的感觉。说实话，人家的社会还是太发达了。我们需要多少年才能赶上。

7、片子给我们展示了活生生的人生成长轨迹，我看到了自己的影子。也突然害怕人生的衰老与死亡。

因为片子是连续的，你突然能看到一个人从少年到青年，到中年，人神似，但形已经不太似。你觉得，任何人都会衰老，上层、中产、下层，谁都不例外。人生是那么短暂，你要面对亲人的离去，你得面对慢慢的身体老化，体型的变化，容颜的巨大变化，对生活的承受力，等等。这会儿，才会真正感觉，人的衰老就在眼前，还有死亡。惧怕的感觉，悲哀的感觉。

如果可能，我打算再次看看这部纪录片，从头到尾。

昨晚开播的这部大型纪录片共6集5小时30分钟，用镜头和事实印证“一带一路”建设不是中国一家独奏，而是沿线国家的合唱。

历时一年拍摄，跨越亚、非、欧、美四大洲，累计行程20万公里———由中宣部、国务院新闻办“纪录中国”传播工程重点立项，中央电视台倾力打造的6集大型纪录片《一带一路》昨天在央视综合频道开播。

这是首部以全面解读“一带一路”重大构想为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，以反映“一带一路”建设对中国及沿线国家地区带来巨大变化、造福沿线各国人民为主要内容的大型纪录片。

该片总导演李亚玮昨天接受了本报记者独家专访，他说，这部纪录片的最大看点是以小故事阐述大战略，用事实和事例印证“一带一路”建设不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱。

采访50多位具有国际影响力的各界人士，“中国方案”获得世界高度评价

从公元前2世纪张骞通西域，到公元15世纪初郑和下西洋，在中国与亚、非、欧各国之间长期活跃着一条因丝绸贸易而著称的贸易通道，这就是举世闻名的“丝绸之路”。

作为古丝绸之路东端重要的国家，中国提出共建“一带一路”倡议，致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系，构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络，实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。

纪录片再现了古丝绸之路的历史。剧组探访英国伦敦的大英图书馆，那里收藏着被认为是现存最古老的粟特语材料———一组古粟特人的信札。

这些信札是探险家斯坦因1907年在距离中国敦煌90公里外的一处荒漠发现的，当时的丝质邮包上还用粟特语写着“寄往撒马尔罕”，信札中提到许多用于商品交易的商品名称，包括丝线、亚麻、胡椒、麝香，甚至还有产于亚热带的樟脑，还提到诸如洛阳、长安、武威、酒泉和敦煌等地名。

历史学家认为，信件写于公元313年或314年，那时从洛阳、长安到和田、喀什，再到撒马尔罕、巴格达，以及大马士革和伊斯坦布尔，这些城市早已发育为古丝绸之路上的一个个贸易中心。

“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”则被评价为促进全球合作共赢的“中国方案”。全片采访了50多位具有国际影响力的各界人士，联合国教科文组织总干事博科娃在片中接受采访时说：“我认为在当今非常重要的是要找到能将人们联合到一起的目标。

世界上并没有一个单纯未受到影响的文化，所以我们需要更深入地了解彼此的文化，我们要抱着‘以史为鉴’的眼光去回顾历史，并以此来展望我们的未来，比如未来的经济发展、繁荣。同时，也要找到联结不同人的共同之处。”

斯洛文尼亚前总统达尼洛·图尔克称赞：“一带一路”是一个很有价值的构想，它将亚洲、中亚、欧亚以及欧洲的一些重要国家联系得更加紧密。英国皇家国际事务研究院国际经济研究部主任葆拉·苏巴基认为：“一带一路”倡议伴随着中国在世界经济舞台上的新形象一起出现，有助于平衡地区发展，有助于世界经济的发展。

《一带一路》共分6集，每集55分钟。全片运用多种创新手段对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录沿线携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和平丝绸之路”的努力与实践。然而，如此宏大的叙事要具化成为影像，谈何容易。

该团队给出的应对办法是以小故事阐述大战略，该片记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事。比如，巴基斯坦北部山区有一个小女孩，她叫曼娜扎，是一位小学生，因为当地的电力不足，晚上常常停电，加之上学的地方离家很远，每次放学她都跑步回家，为的是在天黑之前把作业写完。

所幸的是，这种状况即将得到改变，因为中国企业与当地政府在她所在地区的河道上合作建立了一个电站。

李亚玮说，类似的故事很多，每一个都令人感动。事实上，在丝路故事中，中国力量从来都是不容忽视的。说到2014年的第57届世界新闻摄影大赛，不少业内人士或许会对当年的年度大奖作品《信号》印象深刻。

这幅由美国国家地理杂志摄影师约翰·斯坦梅耶尔拍摄的作品，画面看上去很唯美———在吉布提宁静的海滩上，影影绰绰的人们伫立成了雕塑般的剪影，他们手举亮着屏幕的手机指向苍穹，一个个仰头举目、神情专注地盯着发着蓝光的手机屏幕，动作虔诚而神圣。月光的清辉在波光粼粼的海面上荡漾着，一直延伸到天际线的尽头。

昏暗的海滩上那一个个闪闪发光的手机屏幕，犹如夜空中闪烁的繁星给人以遐想。这样唯美的照片，反映的却是一个这样的现实：人们举起手机，为的是试图接收邻国索马里的廉价通信信号，与家人联络。李亚玮说，这样的情况在吉布提乃至整个非洲都很普遍，最终，华为、中兴等中国企业在非洲建立的一批基础通讯、网络设施改变了这一“窘境”。

2016年是中国西藏废奴的第57个年头，也是第8个西藏百万农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻，中央新闻纪录电影制片厂(集团)制作完成两集高清纪录片《废奴》。下面是语文迷网整理的的废奴观后感，供大家参考。

观看《废奴》纪录片有感【篇一】

在县委的组织下，观看了电影《农奴》，尽管这已不是我第一次看这部电影，但电影中的画面还是让我心酸。 这部电影反映了农奴的血泪史，讲述了解放前的西藏，强巴一家世代都是农奴。在他刚出生的时候，父母就被贵族老爷折磨致死，父母过世后随奶奶长大的小强巴，成了旺杰家的家奴，因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后，强巴随少爷朗杰会见进藏的解放军。他把朗杰摔下马，因为解放军的及时赶到而使他平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死，幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找解放军，路遇朗杰，遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放军救起，强巴则被朗杰捉回要处死。伪善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎，又威胁强巴逃到国外，二人进行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放军所救。强巴把土登活佛暗藏的武器交给解放军，并揭露了他的罪行。农奴获得了解放，强巴与参加了进藏工作队的兰朵相会，沉默多年的他终于开口说话。

1959年的西藏民主改革，彻底废除了政教合一的封建农奴制，百万农奴翻身解放，成为真正掌握自己命运的主人，世界上最后一块主要的奴隶制堡垒从此被扫进了历史的垃圾堆。这是中国共产党和中国政府对人类文明进步事业的伟大贡献，是人类文明史上光辉的一页。在社会主义制度下中央、各地方政府和人民给予西藏无私的援助。

2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。西藏平叛和民主改革50多年来，政治、经济、文化等各个领域都发生了翻天覆地的变化，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。

作为一名共产党员，我要时刻提醒自己，始终要将群众的利益放在首要位置，积极拥护党的路线、方针、政策，认真学习党的基本理论，深入学习党的群众路线，不断提高自己的政治理论水平与思想觉悟，为群众办实事解难题，真心实意为群众服务，要以认真履职的成效来体现对党的忠诚、对人民的忠诚，要当好农牧民的服务员，解决农牧民的所急所困，传送党和政府的阳光温暖。

观看《废奴》纪录片有感【篇二】

2016年是中国西藏废除“政教合一”的封建农奴制的第57个年头，也是第八个西藏百万农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻，中央新闻纪录电影制片厂(集团)制作完成两集高清纪录片《废奴》，并于25日、26日在中央电视台国际频道播出。

《废奴》着力于表现“西藏百万农奴解放”这一二十世纪人类发展史上的伟大篇章，通过描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷，讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以及世界人权事业发展的重要性，同时展现新西藏的发展进步。

据介绍，为拍好这部具有历史意义的纪录片，本片借助1959年中国西藏地区废奴的影像资料，采访拍摄西藏废奴的亲历者、见证者和中外学者等，通过不同角度的讲述，还原真实历史、梳理废除封建农奴制的必要性、思考废奴对于人性解放和尊重人权的重要意义。

该片还将于28日20时在中国中央电视台综合频道重播。

这是一个特别的春节!

没有亲朋拜年，没有好友聚餐，没有外出旅游。突如其来的新型冠状病毒，似乎让2020年的春节变得暗淡无光了。

疫情严重，但我们身边的“色彩”更美!

最美的色彩是白色!他们身穿白大褂，面对疯狂的病魔，义无反顾、逆行而上，坚毅地走向没有硝烟的战场，从病毒手中救回了一个又一个鲜活的生命。他们是白衣天使，是这个春节最值得致敬的白色!

最美的色彩是红色!他们身穿红马甲，出现在我们城市的每一个角落，宣传教育、消毒杀菌，嘱咐市民们戴好口罩，不串门不聚会，哪怕居家隔离，也绝不隔离人与人之间的关爱。他们是志愿者，是这个春节最温暖人心的红色!

最美的色彩是黄色!他们头戴黄头盔，夜以继日，仅仅用十天时间，让一座崭新的医院从一片空地拔地而起，又一次创造了令世界瞩目的“中国速度”。他们是建设者，是这个春节最震慑世界的黄色!

最美的色彩是蓝色!出门上街，他们自觉戴上淡蓝色的口罩，既保护了自身，也保护了他人的健康。他们就是身边的每一个普通市民，也是这个春节最有担当的蓝色!

他们，都是这个特殊春节中最美的色彩!

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”仍记得初中历史课上学习抗美援朝时放的这段音频。当时的中国建国尚未很久，内部也未完全安定，但在接到邻国朝鲜的求援时，仍义无反顾地选择派兵出征，抗美援朝。在观看《为了和平》纪录片时，我仿佛真的回到了当初那个硝烟弥漫但却充满着中国人正义气息的战场上。作为战士，他们坚守国家大义，秉持民族气节，在战场上毫不退缩，勇于同侵略势力斗争。

阅读和观看纪录片可以让我们接近历史，但我们对历史的探索和学习，绝不能仅限于此。因为历史本身，从来不是束之高阁的文献，不是跌宕起伏的故事传说，也不是有声有色的纪录片，更不是贴满标签的习题集。它是载着无数有志之士思索与实践的经验，是浸着无数革命先烈鲜血与泪水的经历，它是活生生的

沉淀着无数人欢笑与痛苦的事实。

面对严肃的历史，我们不能采取游戏的或者过于诗意的态度，亦不能陷入极端的愤慨与悲伤。追溯历史，从不是为了仇恨过去的杀戮，而是要在今天凝聚起和平力量。“记录是为了“记住，不怨才能“不忘。”只有尽量抛除偏见

保持理智思考，我们才能对历史有更清晰 更客观的反思，历史的价值才能最大限度地发挥出来。

今日的中国不再是曾经的弱小，但不忘历史，让反思成为溯古究今的纽带，才能让我们背着理性的行囊，共同谱写中华民族伟大复兴的瑰丽华章。

这是中华人民再一次面对病毒危机：新型冠状病毒。距离上次2003年非典仅过去17年，刚好降临在春节之际。

我们在过年，而另一群人却在过关，在这病毒肆虐的惴惴不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。在新型冠状病毒面前，是他们冲到了一线，是他们，不畏艰难。他们，就是来自各个省市的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。

八十三岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前，SARS病毒爆发的时候一样。十七年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。十七年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终不变。还有许多医生与护士，在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们却义无反顾地离开家人，踏上去武汉的战场。这些逆行者在医院战地中，为人民安全而战。

这是一次严重的危机，作为人类的我们不应该反思?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己不贪嘴吃野味会有这等事?不要过分陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机，都好好在自家呆好，不乱跑。武汉小可爱，不要害怕，有祖国在，我们一定可以度过这次危机，很多医护人员已经放弃了和家人团园的机会奔赴疫场一线，我们更应该相信他们!致敬最美逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁花与共!

加油武汉!加油白衣天使!加油!中国!!愿世间的美好与你们环环相扣。

近日，我院党总支组织全体党员观摩了“两学一做”学习教育专题片《浦江先锋》。

黄浦江是上海的母亲河，95年来见证了中国共产党的诞生，见证了第一部党章的形成，见证了这座城市中国革命与建设的伟大征程和时代变革，无数浦江先锋勇立潮头，书写了波澜壮阔的历史篇章。

影片集中展示了本市各条战线涌现出来的优秀共产党员、优秀党务工作者的先进代表，无论是何积丰同志的不忘初心;一支队守护上海金融稳定的作风;潘鑫军同志“以党建促发展，以发展带党建”的信念;或是《解放日报》、白领驿家、上飞院创新开拓精神;以及援疆干部梁慧丽、蒋永华、汤臣栋、张彦聚焦自己本职工作、关心基层群众党性修养都给在座的学习分子提供了正能量。专题片中的先进优秀党员们都在浦江水的涤荡中保持初心、大步向前，从一个个平凡而又生动的故事中，彰显了共产党员在社会主义建设中的先锋模范作用。

通过先进典型这面镜子，学习他们的优秀品质，不断鞭策自己，立足本职岗位，坚持“为民、务实、清廉”的工作作风，争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，在自己平凡的岗位上不断努力进取，实现自己的人生价值。

“大刀向鬼子们的头上砍去，全国爱国的同胞们，抗战的一天来到了，抗战的一天来到了……”这是年轻作曲家麦新为了纪念中国抗日军队而创作的《大刀进行曲》。中国是世界上反法西斯侵略开始时间最早、历时最为长久、战场最为广阔、损失最为惨重的国家，十四年的持久作战沉重打击并严重拖垮了日本法西斯军队，以牺牲三千五百万人口的沉重代价，有力配合了英、法、俄、美的世界反法西斯战争的其他战场，打乱了德意日法西斯的战略协同计划，为赢得战争胜利创造条件，是世界反法西斯战争名副其实的“东方主战场”。

《东方主战场》主要讲述了二战在欧洲爆发后，日本与德意法西斯国家结成军事同盟，成为了全世界共同的敌人。当时的欧洲国面对纳粹德国一触即溃，中国人民则在毛泽东 《论持久战》的思想引导下，抗日民族团结一心，坚持抗战决不投降。国民党正面战场和共产党敌后战场协力合作，两面夹击，形成了犬牙交错的战况，共同抗击日本侵略者，共同打击世界法西斯的伟大故事。

看了《东方主战场》，我为中国人民长达十四年的抗日战争故事感到无比的震惊。那是中华人民经历了最持久的抗争、付出了最惨烈的牺牲、泼洒了无数的鲜血和汗水换来的最伟大的胜利!当剧情中抗日军队浴血坚持抵抗日本法西斯时，相对与一九三一年九月十八日时的中国，可以说是渐入佳境，中国民族的抗日战争进入到最为艰苦的战略相持阶段。当时的“亡国论”认为，中国一定会灭亡;而“速胜论”则认为，日本已是强弩之末，中国可以迅速取胜。毛泽东为了驳斥“亡国论” 与“速胜论”发表了《论持久战》。文中指出，只要中国人民团结一致，奋力拼搏，绝不降敌，中国是不会亡国的，但想要取得胜利，必定要打一次持久战。在生活中也是如此。我们只要同心协力，同舟共济，无论是面临着多么大的挑战，只要坚持不懈，勇往直前，一定能够获得成功。

今天我们虽然过上了安宁、富足的生活，但是我们一定不能忘记革命先烈勇于奉献的精神，学习革命先烈的坚强意志，维护和平，制止战争，为战争敲响丧钟，让和平之花永驻人间!

2020年伊始，一场突如其来的疫情在中华大地上肆虐。九省通衢的交通枢纽武汉“生病了”，为了不让疫情进一步扩散，原本车水马龙、繁华似锦的“他”变成了一座“空城”。在这场没有硝烟的战争中，“一方有难八方支援”的精神再一次将中华儿女紧密团结在一起，无论是前线的“战士”，还是普通的百姓，在疫情面前，战“疫”就是他们唯一的使命。虽面戴口罩，看不清你们是谁，但从你们温暖而有力量的话语中，我知道，你们是为了谁。

“救治病患有我，有我必胜!”

疫情当前，医院成为救治患者、疫情防控的主战场，医护人员成为人民群众生命安全的“守护神”，但他们跟我们一样，也扮演着父母、子女、丈夫、妻子的角色，面对未知的疫情，他们也心怀恐惧。但疫情就是命令，他们没有退缩，义无反顾选择“逆行”：84岁高龄的钟南山院士，临危受命、披挂上阵;74岁高龄的李兰娟院士每天只睡3个小时，只为了能有更多时间研究抗病毒解决方案;武汉金银潭医院院长张定宇自己身患绝症，妻子感染肺炎病毒，但仍与时间赛跑抢救患者;90后年轻护士单霞为避免交叉感染，节约穿防护服时间，将一头长发剃成光头……因为他们，病患战胜疾病的信心更加坚定，老百姓盼望疫情解除更有信心，他们誓死不退的“兜底式”救护，他们“救治病患有我，有我必胜”的铮铮誓言，如一粒粒“定心丸”，成为每一位中华儿女的健康所系、性命所托。

您好，请您配合接受体温检测!

疫情爆发以来，他们当中有的人奔走在大街小巷，有的人坚守着社区大门，在这凛冽的寒冬里，基层的党员干部和志愿者们，没有一个人退缩。支部吹响“集结号”，党员干部来报道。一声动员，火速聚集;一声令下，全员到岗;一声召唤，迎难而上。测量体温、出入登记、入户摸排，这些看似琐碎的小事，却为老百姓构筑起阻挡病毒的坚强屏障。当前处在非常时期，打的是一场没有硝烟的隐形硬仗，基层工作者们拉网式排查防控、串户式宣传引导，倾听百姓声音，满足百姓需求，凝聚起群防群治的强大力量，构筑起共建共联的严密防线，无论是城市的大街小道，还是乡村的田间巷陌，到处都有他们走访的身影，亲切而宽厚，伟岸而坚强。这是亿万人民的同心协力、是众志成城的中国人民、是不惧风浪的党员干部、是始终为民的中国温度。

“我刚从外地回来，申请自我居家隔离!”

连日来，因故意隐瞒自身病情或疫情接触史而造成疫情扩散传播的例子在新闻中时有报道。殊不知，你们的“隐瞒”是对大家的“野蛮”。疫情当前，您的如实报告、主动隔离、严格遵循“公众预防指南”，不仅是对自己负责，对家人负责，也是对社会负责。故意隐瞒病情和个人行程，自己可能错失对症的诊断治疗，是让自己陷入危险境地;对家人朋友来说，隐瞒病情是对他们最大的伤害。当前，医护人员十分辛苦，各地人手紧缺，在这个时候因为故意隐瞒，造成他们被隔离无法工作，还会严重影响疫情防控的大局。“不怕你生病，不怕辛苦，不怕加班，就怕你不诚实!”一个人的隐瞒，往往让无数人的努力付诸东流。疫情是我们共同的敌人。如果故意隐瞒病情，就是敌我不分，有意无意地当了病毒的帮凶。为了您和家人的安全，为了尽早打赢这场战“疫”，我们真诚地期望从外地归家的您，如实报告，配合隔离。

战“疫”的种.种泪水滋养着初心，铿锵誓言见证着使命。坚如磐石的初心正在造就一批批如潮水般的战“疫”先锋。国有难，9千多万名党员同14亿中华儿女一道同呼吸、共命运，鏖战前行。待到春暖花开日，阴霾散尽，河山得复，我们相约武汉，共赴樱花之约。

愿春暖花开之时，我们能共同见证樱花的盛开。

——题记

《同心战疫》用科学的态度和平实的语言，客观讲述中国有力有效防控疫情“魔鬼”的真相和事实，留下那些最真实、最生动、最温暖、最有力量的故事。

面对这场疫战，年轻的医护人员用他们并不厚实的肩膀挡在前方，用口罩磨破的鼻梁顶住了生死一线的疯狂。84岁的老人钟南山院士领衔200多名专家迎战疫情，给大家传授相关知识，这无疑是给全国人民吃了一颗定心丸。

这两天看新闻，发现很多人，很多组织都在给武汉捐赠食物、口罩、防护服等重要的物资。捐赠物资上都写着“湖北人加油，祝早日战胜疫情，”“众志成城，抗击病毒，武汉加油，湖北加油，”等温暖的祝福语。

每一个逆行者，都是中国的英雄，不论是含着眼泪剃光头的女医护人员，还是不留姓名捐赠物资的亲爱的陌生人，也有瞒着家人偷偷支援武汉的不归人，所有的平凡英雄，值得我们所有人致敬，正是因为有了你们，中国才有今天。向你们致敬的同时，也希望你们保重，尽管每天只能休息四五个小时，也不要累垮自己的身体，听到医护人员太累死亡的消息比确诊人数的增加更让我们痛心，你们从来不是孤身在战斗，中华儿女的心永远寄于你们，所以请一定要保重自己的身体，救治别人的同时也要关爱自己，你们的家人还在等着你们回去。

“Stay

withyou，等待着日出，不想说多累多辛苦，总有人会知足。”这是林俊杰和孙燕姿用歌声表达了爱，希望奋战在疫情防控的一线医护人员能听到这份特殊的音乐的鼓舞。

武汉，别怕。全中国都在等你痊愈，我们相约武汉，一起吃一碗正宗的热乎乎的热干面。

待凛冬离去，雪融草青，相信，一定会有新的温暖延续。

大明宫以及其内的丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、玄武殿、麟德殿、三清殿、太液池等亭台楼阁和殿宇厅堂都有各自的特色，但建筑已消失，单纯地透过文字和语言描述又不直观，影片运用特效真实还原了各个宫殿的具体形象。朝阳从东方冉冉升起，官员们进入那大明宫的正门——丹凤门，庞大的宫门与渺小的官员构成鲜明的比较，那带着一点金色的阳光投射在丹凤门上更添一种神圣与威严。在说含元殿这个大明宫的主殿时，特效镜头运用地更是令人赞叹。虽然不是真实拍摄，但真的让人有种置身于盛世大唐的幻境之中。含元殿全景的展现，仰拍视角的特效的运用，更加烘托了含元殿的庞大和雄伟。含元殿栖凤阁画面上的移镜头、推镜头与特写镜头的交替使用，把栖凤阁的高大和造型的独特都完美地呈现了出来。

画面上的精彩展现是影片的一大亮点，但是演员与剧情上巧妙地融合，也使影片增色不少。不一样于金铁木曾执导的《圆明园》中的演员设置，只是作为影片的陪衬，而《大明宫》里的演员主角的安排更是有血有肉。影片没有从明星中选角，但正是这样，反而保证了盛唐人物的精神风范。霸气而妩媚的武则天，睿智开明的唐太宗，精通音律乐舞的杨玉环，文采横溢的李白，片中大多数人物，大至帝王皇后，小到宫娥士兵，都能反映出盛唐的风范，给人留下了深刻的印象。个性是杨贵妃这个形象的塑造，十分有突破性。导演打破了人们一贯认为的“环肥燕瘦”，找了苗条的白雨饰演杨玉环。她那浓郁的古典美的外表与清秀娟慧的气质让人耳目一新，美妙的舞蹈更是让人赞叹不已。导演突出了杨贵妃的能诗善舞的诸多方面的才艺以及聪慧伶俐、善解人意的性格。玄宗与臣子下棋时陷入困境，贵妃以猫和局，挽救了玄宗的败局。这个细节对人物形象的塑造真让人拍案叫绝。演员扎实的表演功底，编剧对历史严谨的考证和还原，导演对真实历史的注重，使得影片讲述的资料既有了历史的依据，避开了瞎编乱诌之嫌，同时又有了鲜活生命力，吸引了观众的眼球。

斗转星移，辉煌与荣耀总是像那一江春水般渐渐消失与远去。大明宫像一个人，从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝，它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。当那影片中响起那沉闷，忧伤，哀婉的音乐声，当长安的老百姓为了躲避战乱四处逃窜，当大明宫被残暴的农民军洗劫的时候，当看到贪婪的官军争货相攻，纵火焚烧，宫室里坊，十焚六七的时候，一种无缘由的苦涩不由地涌上心头。在昏黄的夕阳下，残破的宫殿附近杂草丛生，日落大明宫，或许也意味着大唐的国运将近。

金碧辉煌的宫殿，万国归附的气势，海纳百川的气度，百花齐放的礼貌……随着大明宫的消失，大唐帝国的覆灭，这一切也俨然成了历史中那虚无缥缈的尘烟。

盛世大唐梦，梦落大明宫，回望大唐，回望大明宫，其实这份泱泱大国的情节一向萦绕着我们，这是我们历史记忆深处最绚丽的一笔。大唐，留给我们的实在是太多太多……。

掠夺为西方纯粹资本主义的天性，利用经济与军事手段运用的无以复加。直到遇到了兔子。“民主”的局限性使他们的内部矛盾最佳的解决方式就是向外部转嫁危机。面对源源不断西方的“和平演变”与“文化”入侵。我们咋办? 央视最近播放了《较量无声》,网上很多现象、很多疑问都会在里面找到答案。《较量无声》清晰的表达了他背后的含义。从近一段时间各种“大V”被抓、部分腐败兔下马。也说明兔子在这个隐形的战场上要有所作为了。兔子从来不打无准备之仗。兔子的天性就是我解决不了的事情先让他搁置，万事俱备之后抡胳膊就上。

兔子生存到现在经历过各种各样的磨难，历经以千年为时间单位的延续。始终不灭。这是文明的力量(又称软实力)。这比核弹的威力大了不知多少倍。文明的延续就是利用实用主义。善于改革、善于自我学习、去伪存真，什么对我有利我就利用并融合。历史上为什么有焚书坑儒就是因为这些“书”和“儒”已经阻碍文明的进化，需要“改革”。(题外话说起来还好笑“改革”这个词还是日本造的)这种文明的存在包容各种价值观，它不局限于所统治地图的大小没有边界。兔国与其他国家不同，我们处理不同价值观的方法不是此消彼长而是融合消化。这也是目前美国推出各种“革命”套餐不奏效的根本原因。

面对中国的这头“怪物”，美国认为这是意识形态之争。但美国目前的局限就是,他所宣扬的意识形态的骨架——"民主"制度出问题了，面对时代的变化自己并没有改变。往大里说文明进化出现了停滞。但是世界舆论是被欧美控制的准确说是美国控制的。人家有充分的渠道告诉全世界美国依然“例外”，仍然健康活波、活蹦乱跳——即使动脉在喷血!人家能用放大镜观察你，并能把曲解的想法直接送到你手里。反之你空有强大的文明却很难有渠道影响美国人。兔子的强大已经断了美国用军事手段处理的念想了。只能利用“嘴炮”!奥巴马和三胖纸都面临着同一个问题，如果“失败”，基本就是各自价值观大崩溃，俗话说信仰没了活着还有啥意义。如果历史的走向真如这样，何不如修正一下自己的价值观?

我们与蓝色星球上的其他国家，准确说是西方国家面临着相互了解不对等。由于兔子近代师承西方，我们了解西方的程度，远大于西方了解我们的程度。正因此我们才能在列强包围下策略地生存并发展!而西方呢!西方由于意识形态需要以及傲慢的态度总是封锁自己国民去深入了解兔子。因而面对兔子疯狂的成长无法对症下毒而徒劳无功束手无策!西方国家舆论环境对于我们的处理方式基本等同于朝鲜。直至 08年世界才有一些改变。因为实在藏不住体型堪比恐龙的兔子了~~

以中华文明存在的长度来看，我们面对的困难到后来只是身后一个又一个的深浅不一的脚印，我们如何保持自身文明的健康存在发展，这是一个远比美国给我们带来还要大的考验!

去电影院看了一遍红海行动，就被里面紧凑的剧情安排吸引住了。给我最深刻的印象就是“真实”，即便我没有真正见过战争，但片中的剧情和画面都体现了战争不是游戏，战争是会死人的，即便是主角一队，最后也是二死一残全伤。

该片以也门撤侨为故事原型，主要讲述了蛟龙小队解救最后一批侨民，解救邓梅，抢夺黄饼三个主要事件。

红海行动中，很多细节很值得去注意和思考。比如狙击手射击时都会在附近找东西垫住增加稳定性：开片的罗星扯下直升机上的带子垫，顾顺找李懂的肩膀，行进中用左手垫住……不像别的影片，狙击枪举起就射，还枪枪都中……

另一个让我感到真实的地方是：所有敌人都不傻。反政府那批人在半路用迫击炮摧毁了政府军车队，只剩下了蛟龙小队，同时还没给他们留下多少装备。一只耳用盘子反光争取时间逃跑也是很天才的做法了。

不过我还是有几个看不懂的地方……感觉海军好像黑了一波武警……就是武警掩护侨民躲进工厂后，两名武警和所有侨民蹲在一个小房子，没留一点退路……这种做法有点像彩虹六号游戏里把所有友军用龙鳞板封在婴儿房……丢个手雷或者闪光弹什么的一波带走的样子。还有就是为什么反政府一方会下令攻击军舰，看不懂。

同时让我在观影中被震撼到的是顾顺与一只耳狙击手第一次对决时。一只耳通知迫击炮阵地向顾顺开火，希望逼迫顾顺移动，给自己角度方便击杀。而顾顺看到迫击炮向自己飞来后，立马取下头盔顶在枪托上，把头盔先于自己暴露出去，骗过了敌方狙击手的第一枪，成功躲进另一个掩体。

不止武戏，红海行动在紧凑的故事发展中还插入总共差不多两分钟的感情戏，分散在全片。虽说只有两分钟，可这段感情戏却比那些几十集的电视连续剧更加感人。

总的来说，红海行动是无愧于他的评分的。

《超级中国》是韩国KBS电视台播出2015特别企划纪录片。 通过政府官员、学者、企业家和普通民众的视野，分别从人口、经济、外交军事、土地、文化和政治等方面介绍了中国发展现状，观察中国为世界带来的变化，以让韩国更加了解中国。作为一名中国人，我觉得这也是一个很好的机会从别国的视角来正确认识自己的国家，以一个更客观的角度来发现自己国家的强大，以及不足。以下是我从人口和经济这两方面发表我自己的看法。

一．关于人口

通过纪录片的第一集《十三亿人的力量》中可以看出，在制作方看来，中国巨大的人口基数在国家的发展上占有绝对的优势，在这一点上我不得不承认，中国人一直都印证这毛主席说过的那句话“人多就是力量”，人多，便可以聚沙成塔，积水成渊。但是温总理曾说过: 一个很小的问题,乘以十三亿,都会变成一个大问题; 一个很大的总量,除以十三亿,都会变成一个小数目。这就是人多的优势与劣势并存的最好的体现。中国有13亿人口，虽然在中国共产党的领导下奋发图强，锐意创新，我们的经济总量确实在不断扩大，2014年我国GDP首破60万亿，达到636463亿元，仅次于美国，这已是个相当了不起的突破，但是人均水平还是很低的。截止到2014年末，中国大陆总人口为136782万人，当将636463亿除以136782万时，人均GDP世界排名瞬间下跌至90名左右的，我们仍然是一个发展中国家，按照世界银行有关标准，我们恐怕还有2亿左右的贫困人口。可以从纪录片中看出，制片方单从人多的好处来分析了中国的国情，却对人多的弊端几乎没有提及。因此，当我们在看的时候，不应该只看到中国人多的好处而沾沾自喜，也应该明确到同样因为人多，中国仍存在极大的贫富差距，医疗保障、教育、社会福利仍然不能很好的普及。

二．关于中国人的旅游消费

在纪录片的第二集《钱的力量》中，大量地出现了中国人在韩国旅游，大肆消费的场面。在我看来，我没有因为中国人的出手阔绰而感到骄傲，反而觉得有一点内心羞愧。对于盲目的购物，以及对金钱毫不吝啬的行为我实在是不敢恭维。他们有的出于面子，有的觉得划算，有的甚至觉得是一种享受，不管是本着什么样的目的，在外国人眼中，就是财大气粗的暴发户罢了。其实，这也正是大多数外国人对中国游客的认识。所以，我想通过影片，能让更多的中国人认识到中国游客在外国人眼中的形象，希望提高自己的素质，改善自己的价值观。

三．关于国家的经济实力

随着中国经济实力持续而强劲的增长，中国对事关国家大政方略的财政投入能力空前提高，甚至让西方老牌发达国家瞠目。但是，钱多了只意味着国家硬实力的增长，不意味着软实力有了相应提升，因为很多难题并不是只靠堆钱就可以解决。以中国在非洲的投资为例，中国商人在国内直接用钱向官员买路的行为方式，在这里被发挥到了淋漓尽致的程度。但是，非洲的政府对社会的治理能力和控制能力远无法与国内相比，钱只是摆平了官员却摆不平当地老百姓，当地部族游击队隔三岔五扔个炸弹或发一封恐吓信的事情经常发生。而且，金钱开道的方式不但使这些官员的胃口越来越大，也让当地百姓对中国政府、中国企业的形象极为反感。

我的看法

单靠金钱的力量，不但无法长期保有中国在境外的国家利益，甚至亦不能保有境内的平安稳定。迷信金钱力量的民族，是落后和愚昧的民族。无论是用于内政的安抚还是世界的拓展。拥有经济和文化及意识形态双重优势的民族，才是真正强盛的民族，才是值得拜服的、有感召力的民族。

人无完人。一个国家更是如此。如今的中国就像一颗日渐崛起的巨星，她是如此的耀眼夺目，却依然存在着不足，我们应该以最客观的眼光去审视她的一切，并相信，在未来的日子里，她的成长会持续让世界叹服。

对于中韩关系的展望

对于中韩关系，中韩两国应该立足当前，着眼于未来，继续总结中韩关系中成熟的可资借鉴的有益经验，同时要总结教训，正视两国关系发展中存在的问题，逐步培育成熟的国内政治、媒体、社会舆论氛围，为中韩关系营造一个健康、良好的发展环境。因为中韩关系的良好健康发展，不仅符合双方的整体国家利益，而且有利于东亚地区的和平与稳定。中韩关系是东亚地区最重要的双边关系之一，对维护东亚地区，尤其是东北亚地区的和平与稳定具有重要的作用和意义。在过去的20年里，中韩关系虽取得了巨大的成就，但是也经历了诸多困难，未来的中韩关系机遇与挑战并存，需要两国领导人高瞻远瞩，善于运用政治大智慧增进共识，巧妙化解矛盾和分歧，为中韩关系的平稳健康发展营造良好的国际、国内环境。

总之，中韩两国领导人应该着眼长远，从地区和国际战略的高度为中韩关系赋予更新的战略内涵。两国政府应该积极沟通，加强战略协调，进一步加强区域合作的框架下的中韩关系，并引导积极的中韩两国的民间社会舆论，以促进中韩两国关系的健康全面发展。

光阴如白驹过隙，距1950年已过去了70周年，《为了和平》这部意义深刻的纪录片于2020年上线播出，向我们展示了抗美援朝艰苦的奋斗历程。

中国人民志愿军在抗美援朝战争中，发扬高度的爱国主义精神、革命英雄主义精神和国际主义精神，他们是“最可爱的人”。是他们用宝贵的生命，顽强的毅力，视死如归的精神换来我们今天来之不易的幸福生活。

在我们如今所处的“和平”年代中，也有更多的英雄们在为我们看不见硝烟的战争拼搏着。动荡不安的国际环境，有着这么一群人——他们毅然奔赴前线。他们只是因为国家需要，所以他们在这，站在我们的背后，挡在我们前面。在这个2020年疫情横行的时代，也有着这么一群人——白衣天使，他们身着代表圣洁的白大褂，手上拿着各种手术刀，仿佛此刻他们也在战场上，与“敌人”所搏斗着，将生死置之度外，只为守护这片土地上每一个中国人。

英雄精神代代相传，中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中，处处都有着气壮山河的英雄史诗，处处都有着凯歌以行的英风浩气。江山不负英雄泪，且把利剑破长空!我们应秉承英雄精神，以英雄为榜样，让英雄精神激励我们前行!

近日，央视热播《正风肃纪》，片中再次曝光了原黑龙江省副省级干部付晓光因私公款消费、大量喝酒致陪酒人员死亡的事件。

原东京城林业局党委书记孟庆安陪酒死亡，是值得反思的。既有付晓光专横跋扈的原因，也有孟庆安自身原因，是官场上下级酒文化的激烈碰撞与诠释。孟选择了屈服和随波逐流，用自己的生命来保仕途、求平安，最终未得善果。部分官员太看重眼前的利益，无法对上级的劝酒拒绝。我们只有喝酒这一条路吗?真的是“官大一级压死人”吗?我看不尽然，部分官员缺少一些大无畏的勇气，或者没有多种方式生存的能力，或者说他们已完全被“温水煮青蛙”，他们只有被“牵着鼻子走”，哪怕是一条道走到黑!试想一下，今天不喝这顿酒是否今后就没法开展工作了?不让我干，就不能回家“卖红薯”吗?我们的“官本位”主义实在太重!这也是我国现行公务员体制存在的问题之一。

每年招考公务员，人山人海，挤得头破血流，大家都是真正奔着为人民服务去的吗?我看不尽然!一些真正为人民服务的、“清水衙门”中的岗位，报考人数极少或无人问津。这些症结归根结底到底在哪里?现行的部分官场文化，潜移默化的是一个消极、负面的能量，是主要因素。公务员意味着什么?在百姓的心里，那就是铁饭碗、高收入;高高在上、受人尊重;毕恭毕敬。公务员体系顶层设计应更多考虑“能上能下、能进能出”的用人机制，公务员岗位应营造、体现一种为纳税人服务的特质。

“死有轻于鸿毛，或重于泰山”，先辈们为抗击日本侵虐者及解放全中国，抛头颅，洒热血，那是何等的英雄气概啊!他们的死，是为了我们今天的幸福生活，是重于泰山的，而今天我们的某些官员们为应付上级的检查，而不得不喝，轻者醉几天，重者胃出血甚至死亡，这样做，值吗?纵观历史，总令吾辈伤心与难过。今天的官场文化还应多学学我们先辈们的革命文化!

付晓光被免去职务，由副省级降为正局级，留党察看一年的处分是否过轻?试问：陪酒人员喝死了，主要责任人降降级就了事?你官大一些，别人替他喝都不行，领导的权威性真是得到了“淋漓尽致的发挥”啊!我认为，应在深挖一些，动作在大一些。关于酒文化，国家亟待有一个明确的说法，倡导不喝酒或者少喝酒的文化氛围，对于劝酒者负相关民事或刑事责任，杜绝悲剧的重复上演。我们可以借鉴“酒驾”管理的成功经验，出台一些相关管理办法。

我们常常提到“父母官”，其实走进了“官本位”的误区。官是谁?官是谁养活的?纳税人养活了官员们，而纳税人就是我们这些普普通通的老百姓。官员们真正的衣食父母是老百姓，官员们应从群众中来，也应到群众中去!官员们应该尽心竭力、无怨无悔，更多、更好的服务于百姓，这样才能真正推动社会积极向上发展。付晓光事件，是当今官场存在的某些群体的典型事件，它极具代表性与针对性，充分反应了当前反“四风”工作的及时性、必要性、紧迫性、长期性与艰巨性。我们坚信，在党中央的坚强领导下，反“四风”工作必将更上一个台阶!

作风建设永远在路上纪录片观后感

央视纪录片《作风建设永远在路上》观后感

如何培养孩子的德智体能全面发展观后感【最新】

作风建设永远在路上观后感500字

党员观《作风建设永远在路上》有感

《鉴史问廉之三·清浊之辩》观后感