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海枯石烂的成语解释及意思【最新20篇】

春天是一个充满诗情画意的季节,古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容和赞美春天。接下来小编为你带来海枯石烂的成语解释及意思,希望对你有帮助。

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关于梅花的成语及解释

全文共 1145 字

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望梅止渴:想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。下面是小编为你带来的关于梅花成语解释,欢迎阅读。

1、 妻梅子鹤:以梅为妻,以鹤为子,表示清高。

2、 止渴思梅:犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。

3、 驿路梅花:同“驿使梅花”。

4、 逸趣横生:指超逸不俗的情趣洋溢而出。

5、 摽梅之年:摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

6、 驿寄梅花:请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

7、 双栖双宿:宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

8、 岁寒三友:松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有[岁寒三友"之称。

9、 鱼传尺素:尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。

10、 一丘一壑:丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

11、 不过尔尔:尔(前):如此,这样;尔(后):通[耳",罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

12、 盐梅之寄:比喻可托付重任。望梅阁老喻徒有虚名之官。盐梅相成盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。

13、 望梅止渴:想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。

14、 瞪眼咋舌:睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。描写梅花的成语。同[瞪目结舌"。

15、 电光石火:闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

16、 驿路梅花:表示对亲友的问候及思念。出处:唐·牟融《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。”

17、 一字之师:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为[一字师"或[一字之师"。

18、 傲雪欺霜:形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

19、 梅妻鹤子:〖解释〗以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。雪胎梅骨喻高洁。

20、 鹤子梅妻:指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。香药脆梅果脯名。

21、 青梅竹马:青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

22、 岁寒三友:松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。出处:宋·林景熙《王云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”

23、 暗香疏影:暗香:清幽的香气;疏影:稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。出处:宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”

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篇1:形容时间短的成语及解释

全文共 429 字

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桑荫未移:指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

偷安旦夕:偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。

五日京兆:京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

危在旦夕:旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。

朝种暮获:①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

只争朝夕:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。

人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

转瞬即逝:转眼:~间,来这儿已有十几天了|国庆节~就要到了。

间不容发:间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

间不容瞬:指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

桑荫不徙:指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。

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篇2:最全的描写人物动作的成语及其解释

全文共 2003 字

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一搭一档:指互相配合,彼此协作。有时含贬意。

捏手捏脚:形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚:形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

轻装简从:行装简便,随从人少。

一琴一鹤:原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。

衔尾相属:衔:马嚼子;尾:马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个,成单行前进。

信马由缰:信、由:听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见,随外力而转移。

游山玩水:游览、玩赏山水景物。

远走高飞:指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

扬长而去:大模大样地径自走了。

翻山越岭:翻:翻过;越:过;岭:山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。

草行露宿:走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

餐风露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

餐风饮露:形容旅途或野外生活的艰苦。

风餐露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

露宿风餐:在露天过夜,在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。

栉风沐雨:栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

沐雨栉风:沐:洗头发;栉:梳头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

步履维艰:指行走困难行动不方便。

风尘仆仆:风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。

疲于奔命:原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。

披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

戴月披星:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

车殆马烦:殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。

兼程并进:兼:两倍的;并:合并。加快步伐,一天走两天的路程。

马不停蹄:比喻不停顿地向前走。

长驱直入:长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。

昂首阔步:昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞,意气风发。

姗姗来迟:姗姗:形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

鹅行鸭步:步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

坐以待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

吸风饮露:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

翻箱倒柜:翻:倒,反转。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

翻箱倒箧:翻:倒,反转;箧:小箱子。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。

手忙脚乱:形容遇事慌张,不知如何是好。

手急眼快:急:迅速。动作迅速,眼光敏捷。形容机灵敏捷。

眼明手快:看得准,动作敏捷。

兔起凫举:凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落:鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

闻风而起:闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急的样子。

飞针走线:走:跑。形容缝纫技术非常熟练。

慢条斯理:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

蜗行牛步:蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

老牛破车:老牛拉破车。比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。

左顾右盼:顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

察言观色:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

鉴貌辨色:鉴:查看;色:指脸色。根据对方的脸色、表情行事。

看人眉睫:睫:眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。

虎视眈眈:象老虎那样凶狠地盯着。

大声疾呼:疾:快。大声呼喊,引起人们注意。

振臂一呼:振:挥动。挥动手臂呼喊(多用在号召)。

登高一呼:比喻有影响的人物发出倡议。

千呼万唤:形容再三催促。

呼朋引类:呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。

命俦啸侣:命、啸:呼引,呼唤;俦、侣:同伴。招乎意气相投的人,一道从事某一活动。

大喊大叫:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。

大打出手:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

饱以老拳:饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。

劈头盖脸:劈:正对着,冲着;盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

破口大骂:口出恶语大声骂人。

狗血喷头:把狗血喷在头上。形容言辞刻毒,大肆辱骂。也形容骂得痛快淋漓。

妇姑勃谿:妇姑:儿媳和婆婆;勃谿:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

戟指怒目:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

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篇3:成语意思

全文共 257 字

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江郎指江淹,字文通,南朝著名文学家、散文家,历仕三朝,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇)人。钟嵘《诗品》:初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭。梦一美丈夫,自称郭璞。谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔授之。而后为诗,不复成语,故世传江淹才尽。《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”指年轻时很有才气,到晚年文思 渐渐衰退。“尽”,完,没了。比喻才思减退。

【近义词】黔驴技穷、江淹才尽、才疏学浅、才思枯竭

【反义词】出类拔萃、初露锋芒、才华横溢、才高八斗

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篇4:爱好旅游打一成语的谜底及解释

全文共 241 字

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爱好旅游打一成语谜底解释,希望对你有帮助。

爱好旅游打一成语

【谜底】喜出望外

【释义]】望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。

【语出】 宋·苏轼《与李之仪书》:“契阔八年;岂谓复有见日;渐近中原;辱书尤数;喜出望外。”

【近义]】大喜过望 喜从天降

【反义]】祸不单行

【用法]】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

【造句】 我爱冬天的雾松:冬天里,每次下霜都会让我感到喜出望外。在一次下霜的清晨,冬姑娘还没有完全睡醒,只好无奈地睁开朦胧的睡眼。我看见了外面的世界都被飞霜缀满大地。

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篇5:垂头丧气的成语故事及解释

全文共 1015 字

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导语:垂头丧气形容受到挫折后失意懊丧的神态,萎靡不振的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:垂头丧气

【汉语注音】:chuí tóu sàng qì

【成语出处】:宋.欧阳修、宋祁等《新唐书.宦官.韩全诲传》:“全诲、彦弘恨甚,逮食,不能捉上,自见势去,计无所用,垂头丧气。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义;强调一时失意,侧重于气馁的神情,可与“怨天尤人”连用。

【垂头丧气的意思】:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容受到挫折后失意懊丧的神态,萎靡不振的样子。

【垂头丧气的近义词】:无精打采、愁眉苦脸、没精打采、萎靡不振、灰心丧气;

【垂头丧气的反义词】:眉飞色舞、兴高采烈、踌躇满志、趾高气扬、洋洋得意、满面春风;

【垂头丧气的故事】

唐朝时期,唐昭宗是个傀儡皇帝,当时北方的李茂贞跟朱全忠都想控制朝廷,双方展开了空前绝后的斗争。有个名叫韩全诲的官员跟李茂贞有不错,他不希望朱全忠先打到都城,便唉声叹气地劝唐昭宗说:“皇上,倘若朱全忠打到长安城,后上的禅位定要让与他,臣如何肯善罢甘休,皇上不如先投靠凤翔的李茂贞,再找机会讨伐朱全忠。”唐昭宗左思右想不同意,韩全诲一气之下将楼烧了,唐昭宗无可奈何只好到了凤翔。朱全忠穷追不舍将凤翔包围得水泄不通。在朱全忠的穷追猛打之下李茂贞紧张起来,他像惊弓之鸟一样给朱全忠写了封信,说道:“皇上被韩全诲逼到凤翔,您当时还没到这里,我只好安排皇上住下,我愿鼎力相助扶佐您主持社稷。”韩全诲自以为才高八斗却最终失算,这样他们的小命肯定不保,韩全诲见大势已去没有力挽狂澜的可能,像泄了气的皮球一样垂头丧气,没过几天唐昭宗便将这些官员处死,最终朱全忠攻破凤翔唐昭宗也被杀死了。

【垂头丧气例句】

清.曹雪芹《红楼梦》第一百零四回:“岂知贾芸近日大门竟不得进去,绕到后头要进园内找宝玉,不料园门锁着,只得垂头丧气的回来。”

清.李宝嘉《官场现形记》第十一回:“一霎时犹如热锅上蚂蚁一般,茶饭无心,坐立不定,好生难过,一直等到旁黑,跟班的又出去打听,不多一刻,只见垂头丧气而回。”

巴金《秋》二:“他早就留意到高忠垂头丧气地立在屋角,这时便唤道:‘高忠,你去吩咐大班预备轿子,我要出门。’”

【垂头丧气造句】

尽管他废寝忘食地做奥数习题,但最终名落孙山没有得奖让他垂头丧气提不起精神。

创业是一条历尽千辛万苦的道路,小有成功也不应该得意忘形,遭遇拙折也不需要垂头丧气。

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篇6:带有鸡字的成语及其解释

全文共 1150 字

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1.杀鸡取卵 卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

2.缚鸡之力 捆鸡的力量。比喻体弱无力。

3.卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

4.只鸡斗酒 斗:酒器。准备好一只鸡,一壶酒。原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

5.金鸡消息 指皇帝下赦令招安的消息。

6.鸡鸣候旦 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。

7.杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

8.鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。

10.鸡鹜争食 鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

11.偷狗戏鸡 比喻不务正业。

12.鸡皮鹤发 皮肤发皱,头发苍白。指老人。

13.鸡胸龟背 凸胸驼背。

14.鸡虫得失 比喻微小的得失,无关紧要。

15.杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。

16.牝鸡牡鸣 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

17.鸡鸣狗盗 鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

18.鸡犬桑麻 形容乡村的安静生活。

19.鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他...

20.嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

21.鸡鹜相争 鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

22.三、“鸡”字在第三位置的成语解释

23.鸡犬不惊 形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

24.鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。

25.鸡声鹅斗 比喻吵吵闹闹,彼此不和。

26.鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。

27.金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

28.鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

29.鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

30.土鸡瓦犬 用泥捏的鸡,用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

32.鹤处鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

33.指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。

34.井蛙醯鸡 醯鸡:昆虫名,即蠛蠓,常用以形容细小的东西。比喻眼界不广,见识浅薄。

35.杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

36.偷鸡盗狗 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。

37.味如鸡肋 鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

38.山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

39.汝南晨鸡 即汝南鸡。

40.鹤骨鸡肤 伶仃瘦骨,多皱的皮肤。形容年老。

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篇7:不屈不挠的成语故事及解释

全文共 864 字

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导语:不屈不挠比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩,表现十分顽强。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:不屈不挠

【汉语注音】:bù qū bù náo

【成语出处】:东汉.班固《汉书.叙传下》:“乐昌笃实,不挠不诎(屈),遘闵既多,是用废黜。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义,重在体现意志顽强,决不屈服退缩,常与“再接再厉”连用。

【不屈不挠的意思】:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩,表现十分顽强。

【不屈不挠的近义词】:百折不回、坚忍不拔、百折不挠、视死如归、坚贞不屈、宁为玉碎,不为瓦全;

【不屈不挠的反义词】:卑躬屈节、奴颜婢膝、卑躬屈膝;

【不屈不挠的故事】

汉成帝时期,丞相王商为人实事求是,刚正不阿,敢于向恶势力作斗争,后人用“不屈不挠”评价他。有一年京城长安传出谣言说大水要冲进城了。汉成帝的舅父大将军王凤听到风声信以为真,劝汉成帝躲到船上去。大臣们随声附和,只有王商极力反对。他认为大水进城的说法纯属无稽之谈,如果皇上带头上船,百姓们更是像惊弓之鸟一样,会惹出麻烦。汉成帝派人调查,果然根本没有大水。皇帝很赞赏王商力排众议的胆识,对王凤惊慌失措的表现十分不满,王凤对王商怀恨在心。后来王凤的亲戚琅呀太守杨彤玩忽职守,王商坚持罢免了杨彤的官职。王凤更加怨恨王商,卑鄙地诬谄王商,汉成帝最终听信谗言,将王商革职为民。

【不屈不挠例句】

清.颐琐《黄绣球》第二十九回:“教皇捉了他回,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理数。”

孙中山《建国方略.知行总论》:“间有不屈不挠之士,费尽平生之力以求得一知者,而又以行之为尤难,则虽知之而不敢行之。”

郭沫若《洪波曲》第一十二章:“反动派的气焰异常紧张,而鲁迅坚守革命阵地,不屈不挠地和恶势力搏斗,为新社会催生,一直战斗到死。”

【不屈不挠造句】

他是一个不屈不挠的家伙,在我跟他患难与共的这段时间,他的性格给我留下刻骨铭心的印象。

明知道寡不敌众,仍然坚持斗争,不屈不挠,这就是中国共产党体现出来的持之以恒的伟大精神。

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篇8:八字的成语及解释集锦

全文共 5344 字

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以下是小编为你带来的八字的成语解释集锦,希望对你有帮助。

文武之道,一张一弛 :文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木,无源之水 :比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以:之为羞见故乡人之典实。

无天于上,无地于下 :原指军将临战奋不顾身。

无源之水,无本之末 :没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水,无本之木 :源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂,皆成文章 :指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

下笔千言,离题万里 :写了一大篇文章,但没有接触到主题。

相视而笑,莫逆于心 :莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

项庄舞剑,意在沛公 :项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

项庄之剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

行百里者半于九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名,坐不改姓 :表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

学如不及,犹恐失之 :学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成,学剑不成 :学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己,宽以待人 :律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。

言而无文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言者无罪,闻者足戒 :指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言者谆谆,听者藐藐 :谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

言之无文,行而不远 :文章没有文采,就不能流传很远。

言之无文,行之不远 :说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

言之谆谆,听之藐藐 :说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

水可载舟,亦可覆舟 :比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手,饭来张口 :形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。

水则载舟,水则覆舟 :水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

顺道者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

顺德者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

顺天者存,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

顺我者昌,逆我者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生,逆我者死 :顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌,逆之者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴,逆之者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。

说到曹操,曹操就到 :指谈论到某人,某人恰巧来了。

说一是一,说二是二 :说怎样就怎样,不能更改。

死生有命,富贵在天 :指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 :诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 :指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤,五谷不分 :四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

送君千里,终须一别 :君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。

虽死之日,犹生之年 :犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

他山之石,可以攻玉 :攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼,愿者上钩 :太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼,阶下百诺 :诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉,黄雀在后 :螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

桃李不言,下自成蹊 :原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。

桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚,眼空无物 :吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢,疏而不漏 :意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡,匹夫有责 :国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

同声相应,同气相求 :同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

铜山西崩,洛钟东应 :比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头,脚痛灸脚 :指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

头痛医头,脚痛医脚 :比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头,足痛治足 :比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

万事俱备,只欠东风 :一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

王子犯法,庶民同罪 :王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧,为蛇若何 :虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

为渊驱鱼,为丛驱爵 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为渊驱鱼,为丛驱雀 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

眼观四处,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

眼观四路,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

艳如桃李,冷若冰霜 :形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 :比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日,用兵一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养兵千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养儿代老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿待老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿防老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

养军千日,用军一时 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养军千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。

养军千日,用在一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养子防老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

一波未平,一波又起 :一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。

一不压众,百不随一: 少数敌不过多数。

一分耕耘,一分收获 :付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世,二佛升天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一佛出世,二佛生天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一夫当关,万夫莫开 :意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形,百犬吠声 :吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。

一人传虚,万人传实 :虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

一人得道,鸡犬升天 :一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升,仙及鸡犬 :用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。

一人善射,百夫决拾 :古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

一人向隅,满坐不乐 :指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

一人之下,万人之上 :多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见,如隔三秋 :一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍,虽疾无声 :疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 :比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。

一言既出,驷马难追 :一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

一叶障目,不见泰山 :蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

一则以喜,一则以惧 :一方面高兴,一方面又害怕。

一着不慎,满盘皆输 :原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。

一子出家,九祖升天 :指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子悟道,九族生天 :犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

衣来伸手,饭来张口 :形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用,用人勿疑 :怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心,度人之腹 :用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。

以己之心,度人之心 :用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏,使人昭昭 :昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

以眼还眼,以牙还牙 :用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

以子之矛,攻子之盾 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣,求其友声 :嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 :苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享,有祸同当 :指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。

有福同享,有难同当 :幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。

有则改之,无则加勉 :则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

有则改之,无则嘉勉 :指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆,左手画方 :比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

愚者千虑,必有一得 :平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

愚者千虑,或有一得 :指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑,亦有一得: 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便,自己方便 :给他人便利,他人也会给自己便利。

欲加之罪,何患无辞: 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知,莫若勿为 :想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相持,渔人得利 :比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鹬蚌相持,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相争,渔翁得利 :鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

冤各有头,债各有主 :比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边,近在眼前 :形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风,础润而雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风,础润知雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

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篇9:贬义词四字成语和意思

全文共 3514 字

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贬义词是一个汉语词汇,指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。整理了贬义词四字成语和解释,欢迎阅读!

(1)蠢蠢欲动:

示例:自从中国颁布实施外商投资法规以来,不少外商蠢蠢欲动,纷纷来中国投资。

释析:“蠢蠢欲动”指敌人或坏分子策划或开始进行攻击破坏活动,是个贬义词,外商投资不是攻击、破坏。

(2)满城风雨:

示例:李师傅被评为劳动模范,同事们来庆贺,街坊邻居来讨喜糖,亲戚好友来闹酒,真是满城风雨。

释析:“满城风雨”形容事情传遍各处,到处都在议论,多含贬义,本处与句意不合。

(3)左右逢源:

示例:谈起电脑、互联网,这个孩子竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的专家也惊叹不已。

释析:这句是说一个孩子对电脑、互联网非常熟悉,能说得“头头是道”“左右逢源”。而“左右逢源”有两种意思,一是比喻做事得心应手,顺利无阻,属于褒义;二是比喻处世圆滑,属于贬义。现在以贬义用法较常见。这句话重在这个孩子对电脑、互联网的“说”显然两种意思都不恰当。

(4)弹冠相庆:

示例在盐湖城冬季奥运会上,我国选手终于实现了金牌零的突破的愿望,对此,全国人民弹冠相庆,兴奋不已。

释析:“弹冠相庆”是指一个人升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,是贬义词。此处不合语境。

(5)道貌岸然:

示例:他,看起来道貌岸然,其实是个沐猴而冠的小人。

释析:“道貌岸然”是指神态庄重严肃,一本正经的样子,多含讥讽。此处却贬义误作褒用。

(6)无独有偶:

示例:考入中国科技大学的一位同学,最近因成绩优异获得了特等奖学金,无独有偶,考入安徽大学的另一位同学也获得了特等奖学金。

释析:“无独有偶”的意思是虽然罕见,但不止一个,还有一个可以跟他配得上,多指不好的事物,含贬义。所以误用。

(7)指手画脚

示例:每天早晨,他都要一个人跑到花园里,指手画脚地练动作,抑扬顿挫地背台词。

释析:“指手画脚”形容说话说话时兼用手势示意。也形容轻率地指点、批评。多用贬义。句中的“他”非确指,从后文“抑扬顿挫地背台词”说明他刻苦练功,从句意关系上看,此处用的是贬义色彩的“指手画脚”,故病因属于错误地理解了感情色彩。。

(8)好为人师:

示例:李朝声老师忠于党的教育事业,几十年如一日,好为人师,甘作人梯,为国家培养了大批人才。

释析:“好为人师“是指愿意做人的老师,贬义。此处不当。

(9)五花八门:

我们家的书柜里有很多书,有政治类,有经济类,有文化类,还有休闲类,真是五花八门。

释析:“五花八门”,比喻花样繁多或变换多端,多含贬义。用在这句话的语境中是不恰当的。

(10)冠冕堂皇:

示例:不能否认,工业造成大气污染已达到了一定程度,如果没有纯洁的空气可供呼吸,买气将继买水之后冠冕堂皇地进入我们的生活。

释析:“冠冕堂皇“形容表面上盛大庄严的样子。与句意不合。

(11)改头换面:

示例:据悉,到2005年,中学语文课本又将改头换面,由四种或更多新版教材代替,中学语文教材改革又将迈出可喜的一步。

释析:此句有“中学语文教材改革又将迈出可喜的一步”,而“改头换面”是指只改形式不改内容,多含贬义,与句意不符。

(12)师心自用:

示例:中学教师参加继续教育师心自用,能突破某种思维定势,克服“高原现象”,从而登上创造的新台阶。

释析:“师心自用”是指固执己见,自以为是。此处贬义褒用。

(13)倾巢而动

示例:在这次打击赌博的行动中,该市几百名公安干警倾巢而动,一举端掉了十几个窝点,缴获了一大批赌资。

释析:“倾巢而动”的意思是“巢里的鸟儿全部出来;比喻人员全部出动(含贬义)。

(14)自命不凡:

示例:我们写文章,文思泉涌的时候,一定是自命不凡的,否则,就根本不会动笔了。

释析:“自命不凡”指自以为不平凡,比别人高明。贬义。

(15)趋之若骛:

示例:当年中国音乐家往外走,现在世界著名音乐大师趋之若骛地进入中国。

释析:“趋之若骛”是指争相追逐不好的事物,含贬义,用在语境中说“著名音乐大师”不妥。

(16)过江之鲫

示例:由于这次展销会上展出的多是一些大家熟悉的作家的新作品,引起读者的极大兴趣,所以,开幕式刚一结束,热情的人们便似过江之鲫,纷纷涌向各个展台。

释析:“过江之鲫”也作“过江名士多于鲫”,形容人数很多,赶时髦,便贬义。

(17)始作俑者

示例:第一个跨上马背的人和第一个吃螃蟹的人,都是始作俑者,其胆识的确令人敬佩。

释析:孔子说“第一个用俑殉葬的人是最不好的人”,“始作俑者”比喻恶劣风气的开创者。

(18)翻云覆雨:

示例:辛弃疾的词大多以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志,风格豪放雄浑,在南宋词坛上占有重要地位。

释析:“翻云覆雨”是指反复无常或玩弄手段。

(19)因人成事

示例:你们几位的加入使我们的技术力量大为加强,我们正可以因人成事,干一番大事业。

释析:“因人成事”指依靠别人的力量办成事情,含贬义。

(20)三人成虎

示例:你应该和朋友合作搞这个课题,要知道三人成虎,众志成城。

释析:“三人成虎”比喻谣传或讹传一再反复就会使人信以为真。

(21)无所不至

示例:对贫困地区,大家又是捐钱又是捐物,真是无所不至。

释析:“无所不至”意思是“什么坏事都做或坏事都做遍了”,为贬义。若改成“无微不至”就好了。

(22)处心积虑

示例:人类语言竟然如此贫乏,处心积虑,搜索枯肠写出来的歌颂之辞,在这未加雕饰的自然美面前显得多么乏味。

释析:“处心积虑”是费尽心机谋划、考虑。(多含贬义)

(23)八斤八两

示例:陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张,同江南一带细致工整的风格相比,真是半斤八两,各有千秋。

释析:“半斤八两”比喻彼此不相上下,实力相当。一般为贬义词,多用于贬义。

(24)上下其手

示例:一名惯偷在车站行窃后正要逃跑,两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路,二人上下其手地将他摁倒,结果人赃俱获。

释析:比喻玩弄手法,串通作弊,含贬义。联系前后语境看,应是对“反扒队员”的肯定,该用褒义色彩的词语,因此“上下其手”使用不正确。

(25)巧舌如簧

示例:辩论会上,选手们唇枪舌剑,巧舌如簧,精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。

释析:“巧舌如簧”形容假话说得很动听。属于贬义词,不能用到辩论会上的选手身上。

(26)诚惶诚恐

示例:有志气的青年在困难面前一定十分沉着,想办法加以克服,而不会诚惶诚恐,被困难吓倒。

释析:“诚惶诚恐”原来是封建时代官员对皇帝上奏时常用的套话,表示他们既尊敬、服从,又恐惧不安。现在泛用以形容尊敬、服从或恐惧不安到极点的样子。一般带有讽刺意味。这里感情色彩不当。

(27)形形色色 形容很多,各种各样的都有。

(28)长此以往 长期如此这样下去。

(29)绞尽心机 挖空心思,想尽办法。

(30)大言不惭 说大话,吹牛皮,一点也不害臊。

(31)明目张胆 形容公开放肆地干坏事。

(32)明哲保身 指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

(33)忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

(34)高谈阔论 指不着边际地大发议论。

(35)好高骛远 指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

(36)邯郸学步 比喻模仿人不到家,反把自己原来会的东西忘了。

(37)如丧考妣 好像死了父母一样地伤心和着急。

(38)一丘之貉 比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

(39)咄咄逼人 形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。

(40)虎视眈眈 形容恶狠狠地盯着看,等待机会下手。

(41)别有用心 指言论或行动另有不可靠人的企图。

(42)衣冠楚楚 衣帽穿戴得很整齐,很漂亮,外表内心不一样。

(43)巧言令色 形容花言巧语,虚伪讨好。

(44)人模人样 或指小儿有成人相(亲昵语),或指人态度举止俨然与身份不相称(讽刺语)。

(45)神气活现 表现出自鸣得意或傲慢的神态。

(46)趾高气扬 形容骄傲自满,得意忘形的样子。

(47)为所欲为 想干什么就干什么。

(48)天花乱坠 形容说话有声有色,极其动听,多指夸张而不符合实际。

(49)一团和气 指互相之间只讲和气,不讲原则。

(50)粉墨登场:比喻登上政治舞台。

(51)死灰复燃:比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。

(52)炙手可热:比喻气炎盛,权势大。

(53)上行下效:指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么做。

(54)亦步亦趋:比喻因缺乏主见,任何事都模仿、追随他人。

(55)评头论足:泛指对人对事等多方议论、挑剔。

(56)沆瀣一气:比喻气味相投者结合在一起。

(57)坐而论道:指空谈大道理而不见行动。

(58)以邻为壑:比喻把困难、灾祸推给别人。

(59)颐指气使:形容有势力的人的傲慢神情。

(60)推波助澜:比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响,属贬义词

[贬义词四字成语和意思

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篇10:一诺千金的成语故事及解释

全文共 938 字

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导语:一诺千金比喻做人做事很有信用,说话算话,言出必行。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:一诺千金

【汉语注音】:yī nuò qiān jīn

【成语出处】:西汉.司马迁《史记.季布栾布列传》:曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰:‘得黄金百(斤),不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”

【成语语法】:偏正式;作谓语;常与“出言不苟”连用。

【一诺千金的意思】:诺:许诺,诺言;千金:形容贵重;许下的一个诺言有千两黄金的价值,比喻做人做事很有信用,说话算话,言出必行。

【一诺千金的近义词】:言而有信、一言九鼎、说到做到;

【一诺千金的反义词】:背信弃义、言而无信;

【一诺千金的故事】

汉朝时期,刘邦的手下有个叫季布的将领,任职河东守。季布做人很讲信用,只要他答应过的事情,不论什么时侯都会想方设法做到,因此在人们眼里他是个德高望重的人。曹丘是楚国人,他喜欢认识有权有势的达官贵人,当他听说季布在刘邦手下做官的时侯,便托熟人写了一封信毛遂自荐。像曹丘这种势利的人季布并不喜欢,但是觉得如果不接见面子上有点过不去,于是见了曹丘。会见的时侯曹丘开诚相见的对季布说:“‘得黄金百两还不如得季布一诺。’这是楚国的一句有名的俗语,虽然如此,但您的名声也是因为有了我替您宣传才能够这样,可是为什么您还是会看不起我呢?”季布听了以后觉得面子过不去,也改变了自已对曹丘的看法,便把他留在自已这里住了一些日子,后来曹丘走时季布还送了一份厚礼给他。曹丘离开以后无论到哪里都非常用心的替季布宣传,因此季布也成了赫赫有名的人。这个故事说明了有时侯也许只是一件很小的事情失信了,却可能导致大事都不被信任的结果,就像“狼来了”一样。

【一诺千金例句】

宋.杨万里《答隆兴张尚书》:“再有后日特剡之议,得玉求剑,敢萌此心,一诺千金,益深谢意。”

元.王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批:“夫人而诚一诺千金,更无食言也者。”

【一诺千金造句】

信,就是讲信用、重承诺、一诺千金、言必行、行必果、万死不辞说到做到、不放空炮。

男人在没有女人之前总认为应当一诺千金;有了女人之后才明白有时候也需要无中生有的善意谎言。

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篇11:塞翁失马成语解释

全文共 251 字

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塞翁失

sài wēng shī mǎ

近义词:失之东隅、因祸得福

反义词:因福得祸

用法:主谓式;作宾语、分句;用于安慰语

解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

例子:处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”。(清 李汝珍《镜花缘》第七回)

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篇12:恶贯满盈的成语故事及解释

全文共 676 字

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导语:恶贯满盈形容罪大恶极,罪恶已经作够,末日就要来临,到了快要受到惩罚的时候了。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:恶贯满盈

【汉语注音】:è guàn mǎn yíng

【成语出处】:《尚书.泰誓》:“商罪贯盈,天命诛之。”孔颖达疏:“纣之为恶,如物在绳索之贯,一以贯之,其恶贯已满矣。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义,通常用来形容人很坏行为很恶毒。常与“天怒神怨”连用。

【恶贯满盈的意思】:贯:以前穿铜钱用的绳子;盈:满。罪恶多得像穿钱一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,罪恶已经作够,末日就要来临,到了快要受到惩罚的时候了。

【恶贯满盈的近义词】:罪大恶极、罪恶滔天、罄竹难书、罪不容诛;

【恶贯满盈的反义词】:丰功伟绩、乐善好施、功标青史、汗马功劳、功德无量;

【恶贯满盈的故事】

《泰誓》是当时周武王在讨伐商纣王的时侯,他的部队通过黄河在往京都朝歌逼近时,当时战争的胜利在望,于是在这里发布了誓师宣言。商纣王是古代传说中赫赫有名的一个暴君,《尚书.泰誓》里说:“商罪贯盈,天命诛之。”是指商纣王为非作歹,作恶多端,所做的坏事一件又一件,可以穿成一贯铜钱了,也是说商纣王因为做恶太多他的的末日已经到了。

【恶贯满盈例句】

元.无名氏《硃砂担》第四折:“你今日恶贯满盈,有何理说。”

宋.孔平仲《续世说.黜免》:“李义府作相,罪恶贯盈。”

【恶贯满盈造句】

他年轻时跟黑社会狼狈为奸通过恶贯满盈的非常规手段洗钱,后来用钱买官成为达官贵人。

对付那些趁火打劫的暴徒,不需要计较手段正不正当,这是他们恶贯满盈的报应,自作自受。

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篇13:窝窝囊囊的意思及成语故事

全文共 392 字

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成语名字】窝窝囊

【汉语拼音】wō wō náng náng

【近义词】:憋憋屈屈

【反义词】:扬眉吐气

【成语出处】

1、老舍《我这一辈子》:“给亲友们既办得漂亮,又省些钱,不能窝窝囊囊的被人捉了‘大头’。”

2、王朔《浮出海面》:“我把腿笨重地搭在练功杆上窝窝囊囊堆在那儿。”

【成语解释】窝气或指人懦弱,没本事,受委屈之后表现出的烦恼,窝气或指人懦弱,没本事。,受委屈之后表现出的烦恼。

【窝窝囊囊造句】这一次比赛输的窝窝囊囊,他心中一点都不服气。

【窝窝囊囊的成语故事

老舍《我这一辈子》:熟人们找我定活,也往往就手儿托我去讲别项的事,如婚丧事的搭棚,讲执事,雇厨子,定车马等等。我在这些事儿中渐渐找出乐趣,晓得如何能捏住巧处,给亲友们既办得漂亮,又省些钱,不能窝窝囊囊的被人捉了“大头”。我在办这些事儿的时候,得到许多经验,明白了许多人情,久而久之,我成了个很精明的人,虽然还不到三十岁。

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篇14:才高八斗的成语故事及解释

全文共 886 字

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导语:才高八斗形容人的文才非常高。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:才高八斗

【汉语注音】:cái gāo bā dǒu

【成语出处】:五代.李翰《蒙求》:“谢灵运尝云:‘天下才共有一石,曹子建(曹植)独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。’”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;形容人的文才高,知识丰富。

【才高八斗的意思】:才:才华;形容人的文才非常高。

【才高八斗的近义词】:学富五车、满腹经纶、才华横溢、才识过人、八斗之才、七步之才;

【才高八斗的反义词】:才疏学浅、才疏志浅、才疏智浅;

【才高八斗的故事】

谢灵运是南北朝时期赫赫有名的山水诗人,他不仅诗写得好,书法也承袭家法。宋文帝非常赏识谢灵运的个人才华,便将他的书法与诗合称为“二宝”,虽然如此,宋文帝却没有在很多国家大事上重用谢灵运。谢灵运对于自已没有被重用而无法参预朝政一直感到愤愤不平,后来他干脆辞掉了官职回到老家,生活于乡间里,平日里脚穿木屐,随兴而作,写下了非常多脍炙人口的好诗妙句。“野旷沙岸净,天高秋月明”等这样有名的诗句就是谢灵运当时写下的。有人当面赞不绝口地对他说:“谢公才华盖世,卓而不群,令人非常敬佩!”谢灵运听了捧腹大笑,他大声说道:“自从魏晋以来,历史上如果天下的文学才华总共有一石(一石等于十斗)的话,那么曹植一个人就独占了八斗,我谢灵运只占了区区一斗,其他人总共只分得一斗。”人贵在有自知之明,谢灵运虽然对自已的才华非常自负,但他却知道曹植要比自已强很多。

【才高八斗例句】

明.陈汝元《金莲记.偕计》:“不佞姓苏,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。学富五车,才高八斗。”

陈国凯《代价》:“可是对那些和他一样,对美术一窍不通的客人,他则大谈古往今来的诗画名幅了,往往使人肃然起敬,觉得丘建中确实是才高八斗,学富五车。”

秋瑾《秋瑾集.弹词.精卫石第二回》:“纵使才高八斗,朝廷曾设女科无?”

【才高八斗造句】

只要在学习的道路上孜孜不倦的努力,有了成绩不得意忘形就相当于胜过才高八斗。

不论才高八斗还是想像力丰富或者是两者兼备,这些都不是造就才气无双的真正原因。

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篇15:形容人多的成语及解释

全文共 2129 字

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以下是小编给大家整理的形容人多的成语,欢迎大家查看。

挨肩擦背:挨:靠拢;擦:摩擦。形容人多拥挤

比肩接踵:肩碰肩,脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断

比肩叠迹:比:并。肩并肩,足迹相叠。形容人多

肩摩踵接:肩碰肩,脚连脚。形容人多而拥挤

挨三顶五:形容人多,连接不断。

摩肩接毂:肩挨着肩,车轮挨着车轮。形容人多拥挤

宾客如云:来客多得如聚集的云层。形容客人多。

腹有鳞甲:鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。

寡不敌众:寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。

挥汗成雨:挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

掎裳连袂:裙子牵住裙子,袖子连着袖子。形容人多。

屦贱踊贵:原指被砍郐的人很多,致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

聚蚊成雷:许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。

口多食寡:吃饭的人多,但是食物很少。

磕头碰脑:形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。

摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。

七嘴八舌:形容人多口杂。

杀人如麻:如麻:象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

人多势众:人多力量大。

人浮于事:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人多嘴杂:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

山阴道上,应接不暇:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

三拳不敌四手:比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

僧多粥少:和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。

为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

一人传虚,万人传实:虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

以一奉百:奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。

众说纷纭:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

众人拾柴火焰高:比喻人多力量大。

粥少僧多:比喻东西少而人多,不够分配。

众人广坐:犹大庭广众。人多而公开的场合。

人满为患:因人多造成了困难。

比肩迭迹:肩膀相靠,足迹相迭。形容人多。

比肩迭踵:形容人多。迭踵,脚尖踩脚跟。

比肩接迹:肩膀相靠,足迹相接。形容人多或接连不断。

方员可施:随处可用。形容人多才多艺。

观者如市:形容观看的人多。

观者云集:观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

掎裳连襼:牵裙连袖。形容人多。

驾肩接武:肩挨肩,脚碰脚。形容人多。

肩摩袂接:人肩相摩,衣袖相接。形容人多拥挤。

龙多乃旱:喻人多互相依赖,反而办不成事。

谋道作舍:造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

七言八语:形容人多语杂。

七嘴八张:形容人多语杂。

人多口杂:指谈论的人多,各种议论都有。

人多阙少:谓求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。

人多手杂:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人千人万:形容人多。

杀人如草:形容杀人多,极轻视人命。

十夫楺椎:谓十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。

屯街塞巷:形容人多拥挤。

亚肩迭背:肩压肩,背挨背。形容人多拥挤。

言三语四:形容人多嘴杂,议论纷纷。

以众暴寡:以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

袁安高卧:汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。

张袂成帷:张开袖子成为帷幕。形容人多。

张袂成阴:张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。

踵接肩摩:摩肩接踵。肩挨肩,脚碰脚。形容人多,拥挤不堪。

逐队成群:形容人多。

比肩叠踵:〖解释〗形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。

三个臭皮匠,赛过诸葛:【出处】 【解释】比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。 【示例】 【故事】

亚肩叠背:【出处】 【解释】前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。 【示例】 【故事】

筑舍道傍:【出处】宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无时可成。” 【解释】傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事 【示例】 【故事】

过市招摇:〖解释〗市:闹市,指人多的地方;招摇:张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。

骈肩叠迹:〖解释〗形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

三夫成市虎:〖解释〗比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

熊罴百万:〖解释〗熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。

众喣漂山:〖解释〗喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣山动:〖解释〗众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

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篇16:以目字开头成语含解释

全文共 721 字

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目不识丁: 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

目不暇接: 指东西多,眼睛都看不过来。

目不斜视: 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

目不转睛: 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

目瞪口呆: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

目光炯炯: 炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。

目空一切: 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

目迷五色: 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

目空四海: 四海:指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚

目光短浅: 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态

目若悬珠: 眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。

目空余子: 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。同“目中无人”。

目瞪舌彊: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目眦尽裂: 目眦:眼眶。眼眶都瞪裂了。形容愤怒到了极点。

目注心营: 指竭尽心力以赴。

目注心凝: 犹言全神贯注。形容注意力高度集中。

目知眼见: 亲眼所见。形容熟悉了解。

目治手营: 亲眼观察,亲手试验。

目眐心骇: 因惊恐而楞住的样子。

目睁口呆: 惊惧得睁大双眼说不出话来。形容因吃惊或受气而发楞。

目怔口呆: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目眢心忳: 犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。

目语额瞬: 眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。

目眩头晕: 眼睛发花,头脑昏晕。同“目眩头昏”。

目眩头昏: 犹头昏眼花。眼睛发花,头脑昏晕。

目眩神摇: 眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。

目下十行: 形容看书速度极快。

目不窥园: 形容专心致志,埋头苦读。

目不忍睹: 眼睛不忍看,形容景象很凄惨。

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篇17:山字开头的成语含解释

全文共 1792 字

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长水远shān cháng shuǐ yuǎn

出处:唐·许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗:“谩夸书剑无好处,水远山长步步愁。”

意思:比喻道路遥远艰险。

山高水长shān gāo shuǐ cháng

出处:唐·刘禹锡《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍。乔木何许兮,山高水长。”

意思:象山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

山高水低shān gāo shuǐ dī

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“万一有些山高水低,有甚把臂,那原聘还了一半,也算是他们忠厚了。”

意思:比喻不幸的事情。多指人的死亡。

山光水色shān guāng shuǐ sè

出处:唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗:“楼阁高低树浅深,山光水色暝暝沈沈。”

意思:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

山鸡舞镜shān jī wǔ jìng

出处:南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三:“山鸡爱其毛羽,映水则舞。很武时,南方献之,帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞,不知止。”

意思:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

山溜穿石shān liù chuān shí

出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。”

意思:山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。

山盟海誓shān méng hǎi shì

出处:元·无名氏《碧桃花》第三折:“他将山盟海誓言,向罗帏锦帐眠。”

意思:盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。

山明水秀shān míng shuǐ xiù

出处:宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”

意思:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

山木自寇shān mù zì kòu

出处:《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。”

意思:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

山南海北shān nán hǎi běi

意思:指遥远的地方。

山栖谷隐shān qī gǔ yǐn

出处:《魏书·肃宗纪》:“其怀道丘园,昧迹板筑,山栖谷饮,舒卷从时者,宜广戋帛,缉和鼎饪。”

意思:在山中栖身,到谷中喝水。形容隐居生活。

山清水秀shān qīng shuǐ xiù

出处:宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”

意思:形容风景优美。

山穷水尽shān qióng shuǐ jìn

出处:宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

意思:山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

山锐则不高shān ruì zé bù gāo

出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“山锐则不高,水径则不深。”

意思:比喻人太露锋茫,就成不了大事。

山水相连shān shuǐ xiāng lián

意思:指边界连接在一起。

山颓木坏shān tuí mù huài

出处:《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”

意思:册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

山摇地动shān yáo dì dòng

意思:山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。

山肴野蔌shān yáo yě sù

出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”

意思:肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

山阴道上,应接不暇shān yīn dào shàng,yìng jiē bù xiá

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相应发,使人应接不暇。”

意思:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

山雨欲来风满楼shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu

出处:唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”

意思:欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

山珍海错shān zhēn hǎi cuò

出处:唐·韦应物《长安道诗》:“山珍海错弃藩篱,烹犊羊羔如折葵。”

意思:海错:指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

山珍海味shān zhēn hǎi wèi

出处:唐·韦应物《长安道诗》:“山珍海错弃藩篱,烹犊羊羔如折葵。”

意思:海错:指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

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篇18:人字开头的成语含解释

全文共 5559 字

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人杰地灵rén jié dì líng

出处:唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”

意思:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处:《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力。”

意思:每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处:明·施耐庵《水浒全传》第七十七回:“马步三军没了气力,人困马乏。”

意思:人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处:

意思:旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”

意思:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处:唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

意思:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”

意思:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“人命关天,分甚么首从。”

意思:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”

意思:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处:《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”

意思:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处:

意思:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处:元·武汉臣《老生儿》第一折:“使不着人强马壮,端的是鬼使神差。”

意思:形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”

意思:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”

意思:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”

意思:为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”

意思:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处:宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗:“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”

意思:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处:唐·崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”

意思:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”

意思:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处:

意思:皆:都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”

意思:每个人都感到自己不安全,有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”

意思:人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处:《旧唐书·于柚传》:“肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”

意思:人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”

意思:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处:

意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处:三国魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”

意思:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处:《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”

意思:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。”

意思:代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处:

意思:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处:

意思:人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处:《新五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”

意思:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

人同此心,心同此理rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ

出处:

意思:指合情合理的事,大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处:《史记·秦始皇本纪》:“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”

意思:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处:《史记·司马穰苴列传》:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”

意思:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”

意思:地位低,说话不受人重视。

人为刀俎,我为鱼肉rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu

出处:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

意思:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人为财死,鸟为食亡rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng

出处:

意思:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人无远虑,必有近忧rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

意思:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”

意思:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处:《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

意思:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“今人心皇皇,见太叔势大力强,尽怀观望。”

意思:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐,泰山移rén xīn qí,tài shān yí

出处:

意思:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处:《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处:《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”

意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处:清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》:“得如左丞许衡教国子,则人才辈出矣。”

意思:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处:《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”

意思:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六:“他有偌多的东西在我担里,我若同了这带脚的货去,前途被他喊破,可不人财两失。”

意思:人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处:《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处:

意思:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”

意思:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处:

意思:人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

意思:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

人而无信,不知其可rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

出处:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”

意思:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”

意思:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤,孰能无过rén fēi shèng xián,shú néng wú guò

出处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”

意思:旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处:《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

意思:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”

意思:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处:

意思:在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处:《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”

意思:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”

意思:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处:

意思:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

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篇19:水开头的成语及解释

全文共 1712 字

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下面是小编为你带来的开头的成语解释,希望对你有帮助。

水陆杂陈 形容菜肴丰富。

水落归漕 汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。

水满金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。同“水漫金山”。

水漫金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。

水米无干 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。

水明山秀 形容风景优美。同“水秀山明”。

水母目虾 比喻人没有主见,人云亦云。

水清无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水乳交融 交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水软山温 形容景色幽雅。

水色山光 水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水泄不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水秀山明 山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

水涨船高 水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水中捉月 比喻空虚幻想,不能实现。

水碧山青 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水到鱼行 比喻条件具备,事情就可办成。

水底捞月 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

水底摸月 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

水底纳瓜 形容不能容纳。

水调歌头 词牌名。

水光山色 泛指山水景色。

水火不避 指不避艰险。

水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容 容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。

水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

水激则旱,矢激则远 水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。

水洁冰清 洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽山穷 穷:尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

水净鹅飞 比喻人财两失,一无所有。亦比喻民穷财尽。

水枯石烂 极言历时长久。

水阔山高 阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

水里纳瓜 比喻格格不入,不能相容。

水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水流花谢 谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作...

水流湿,火就燥 水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。

水流云散 比喻时过境迁,人各一方。

水佩风裳 以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

水穷山尽 水和山都到了尽头,前面无路可走。

水剩山残 多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

水宿风餐 水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。

水宿山行 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水泄不漏 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

水泄不透 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水洩不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水远山长 ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水远山遥 指路程遥远。

水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻...

水月镜花 水中月,镜中花。比喻虚幻景象。

水则载舟,水则覆舟 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

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篇20:少见多怪的成语故事及解释

全文共 829 字

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导语:少见多怪是指见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:少见多怪

【汉语注音】:shǎo jiàn duō guài

【成语出处】:东汉.牟融《牟子》:“牟子曰:‘谚云:少所见,多所怪,睹驼(骆)驼,言马肿背。’”

【成语语法】:作谓语、状语;偏重于指人的见识少。

【少见多怪的意思】:见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

【少见多怪的近义词】:大惊小怪、蜀犬吠日、管见所及;

【少见多怪的反义词】:见多识广、多见少怪、屡见不鲜、见怪不怪、司空见惯、习以为常、不足为奇;

【少见多怪的故事】

东汉时期,有一个人从来没有见过骆驼,有一天,他外出时偶然看见一头牲口,背上长着两个好大的肉疙瘩,觉得非常的不可思议,然后他便情不自禁地大声叫道:“啊哟,大家都来看哪!瞧这匹马,他的背肿得多高呀!”其实他看到的是一头很普通的骆驼。骆驼的本身,并没有什么可奇怪的,只不过这人没有见过,才觉得奇怪罢了。因为他只看到过马,还认为那是匹“怪马”呢。所以,东汉的牟融在赫赫有名的《牟子》一书中说:“牟子曰:“谚云‘少所见,多所怪,睹骆驼言马肿背。”因为少见所以多怪,这就叫做“少见多怪”。

【少见多怪例句】

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回:“人家说少见多怪,你多见了还是那么多怪。你可记得那年你从广东回来说的,有个甚么淫妇建牌坊的事,同这个不是恰成一对么。”

清.朱彝尊《仪礼逸经跋》:“彼时东里诸公知为草庐书无足表章者,窃笑经生之少见多怪也。”

鲁迅《且介亭杂文.门外文谈》:“在少见多怪的原始社会里,有了这么一个奇迹,那轰动一时,就可想而知了。”

【少见多怪造句】

改革开放以后这样不拘一格的包包在街上一抓一大把,滥竽充数的假货很少,他是少见多怪了。

男人既然能够叱咤风云,为什么女人就不可以垂帘听政?你未免太孤陋寡闻了,真是少见多怪啊。

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