清明节祭祖大会讲话稿【经典20篇】

脱贫攻坚是时代赋予每一个扶贫工作者的时代任务和光荣使命，共产党员作为先锋队要识时局，顺时势，不辱使命，勇于担当，加快脱贫进程。

党员干部要争做脱贫路上的“带头羊”，充分认识当前脱贫攻坚的任务，向脱贫攻坚路上的模范学习;发扬先锋模范作用，带头做好本职工作的同时，把脱贫攻坚工作抓好抓实，切实做到“两手抓、两不误”，为脱贫攻坚献计献策、出力出汗。

党员干部要把握“四个意识”，把脱贫攻坚当成的政治考验来抓。脱贫是当前和今后一个时期的政治任务、发展任务、民生任务，也是重大发展机遇。统揽经济社会发展全局。我们要认真贯彻用理论武装头脑，提高政治站位。要牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。坚持把“三严三实”作为一种作风、一种精神，作为一个标准、一个境界。始终把党和国家利益、人民利益放在第一位，担责不误、临难不却、履险不惧、受屈不计，在脱贫攻坚战斗中彰显党性，做一名合格的共产党员。

脱贫攻坚有利于实现乡村振兴，带领群众致富奔小康，完善村级基础设施。一是完善村级基础设施;有句老话说的好，要致富先修路。完善好水、电、路、通讯等基础设施才能为下一步工作打好基础。打造强有力的村两委。脱贫的关键还是要靠本村稳定有力的班子，只有把“脑洞开、点子多、有原则、有责任、会致富”的党员群众纳入到两委班子，提升班子战斗力、影响力、号召力，才能为脱贫工作提供最直接的帮助。切实转变工作作风。乡镇干部必须要下乡驻村，不要走马观花看风景，要“沉下身子”实实在在的进村到户开展扶贫工作。不断加强对扶贫工作人员的教育培训。一方面是要加强扶贫工作人员和村两委班子的扶贫业务培训，提升脱贫攻坚能力，研究讨论符合当地群众脱贫致富的可行途径，努力帮助贫困户找对致富门路;另一方面要对贫困户的进行思想引导，集中学习和个别座谈结合宣传政策法规，引导贫困户转变思想，激发主观能动性，消除等靠思想，引导群众积极主动发展。

我们广大工作人员要实实在在接地气，少喊口号，多办实事，才能塑造良好形象，才能取信于民，坚定群众脱贫致富的信心，增强帮扶脱贫工作的助力。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我还记得他的容颜，是那么的慈祥，可三年前他离去了，但是好在我们可以在清明扫墓时再与他见面。

记得那年清明节，学校为我们放假一天，可是又有几个人可以开心呢?早晨下着小雨，大家都认为这场雨十分凄凉，正如这句诗“感时花溅泪，恨时鸟惊心。”这场雨下在清明，更是凄冷了。

我们的老家在一个乡村，去扫墓要带一把斧子，一路走要将路上的树枝砍去，条条树枝落下，再也没有了挡雨的地方，雨落在我的身上，砍树枝在我们家比喻砍断世界上的鬼，在扫墓时不带回“脏东西”。一路走着，过了十几分钟我们终于来到了那片墓地边。我们老家的墓，如果是一个家族大都埋在一起，可以让死去的人身边有些温暖。

那时候，人们点上三根长香，五根短香，与两根蜡烛，烧一身衣服。每到清明过节时，才会去看一次死亡的亲人，把过世的人生前最喜欢吃的东西带给他们。有时还会洒一杯酒，酒必须要用火点燃，这样他们才会真正的品味到酒。酒从杯中洒出，如果落在地面并没有烧起火，这便说明过世的人并没有喝到，要一直洒下去直到烧起火来才可以。所以人们总是把蜡烛滴在地上再去洒酒，这样才易燃。

在墓前许多人都哭了出来，男女一起哭，人们总说“男儿有泪不轻弹”，但如果和后一句一起说却是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。”清明大家都要挤出几滴泪来，让去世的人认为大家很伤心。

离开前一条条鞭炮放了起来，共有九条，每个墓前都要有几条。意味着九九归一，让去世的人早些回到人间，再去体会一次做人的酸、甜、苦、辣、让他们再体会一次温暖。

雨把火熄灭了，飘出一股股轻烟，在天空轻轻散去。

清明在众人眼中并不重要，它不热闹，它没有美食，它不如其他节日快乐。

但清明在我们眼中却是十分重要的，因为亲人对我们的关心，因为我们对亲人的思念，更因为这是我们的传统。

每到这时，我想起那些为国捐躯的革命烈士们，敬佩之情便油然而生。当年，革命烈士们在战场上浴血奋战，奋勇杀敌的景象仿佛浮现在我的眼前……

毛主席在人民纪念杯上的题词“革命烈士永垂不朽。”是对革命胜利的纪念，是对革命烈士的无限眷恋。我们会在心里默默地、反复地默读这个句子，他们现在长眠于地下，可精神却永世长存，他们的故事流传甚广，威名千古流芳。我们的耳畔仿佛想起了低沉的、节奏缓慢的乐声，这更加体现出了浓浓的悼念烈士的沉痛心情。

那些烈士的事迹我们耳熟能详，朗朗上口。毛主席曾经说：“生的伟大，死的光荣。”他们的降生是新中国的希望，他们的牺牲是为了新中国的诞生。革命烈士并不是成年人，那些和我们年龄相符的少年英雄才更令人佩服，像少年英雄王小二、雨来，他们都是为了新中国的解放，他们没有童年，战争和炮火无情地夺走了亲人的生命，他们则挺身而出，在新中国需要他们的地方生根发芽，抛头颅，洒热血，把宝贵的生命和青春无私的奉献歌当时一穷二白地中国。

现在的中国，没有战争，没有硝烟，可是各种各样的灾难接踵而至，5.12大地震时，中华儿女不离不弃，“灾情就是命令，时间就是生命!”的呼唤声生生不息，灾难无处不在，却打不到坚强的中国人民，这次救援行动，涌现出了多少英雄事迹，感天动地，让无数人为此潸然流泪……

甘肃舟曲特大泥石流时，中国人民也更加团结，顿时凝聚成一股力量，每个人心里共同呼唤：“舟曲，我们与你同舟共济!”泥石流冲毁的我们的美好家园，但并不是冲倒了我们的信心，为了救援，有多少消防员，医生护士，志愿者献出了生命。

他们是为了祖国的富强，祖国的未来，他们是我们的榜样，即使我们做不到像那些革命烈士们一样，献出自己的生命，我们也应该为社会近一片绵薄之力。

清明节过去，但是我的心却始终不能平静，依然会想着过去的革命烈士们，仿佛在对我们挥手微笑。通过清明节，我们要明白，今后要努力，不管祖国过去阴雨连绵，即使今天狂风暴雨，我们也要向着阳光明媚的辉煌明天不懈努力，奋勇前进!!

古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

尊敬的各位宗亲：

你们好!

又到清明节，子孙祭先烈。

清明祭祖是中华民族敦亲睦族，行孝品德的具体表现。

祖先的名讳通过谱牒记录于册，对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体，是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱，后世子孙才会知晓自己的直系祖先，铭记自己是祖宗血脉的延续，祖宗的辛劳和奋斗，是激励子孙自强不息的能量源泉;族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则;族谱中有关历代先人的世系齿录记载，是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今，亦犹今之视昔，今天，我们也把自己的相关资料收集录入族谱，为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。

包括在座各位宗亲，不知你们把自家的人口世系资料收集了没有?请主动把收集统计的资料如1919年以前出生的老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿;本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会，完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日，生平事迹，逝者记录去世时间、殁葬地等)，二者缺一不可。这样，在同一祖宗派下，历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系;本支、旁支;近支、远支等咸归一体，宗族概况一目了然。

回顾xxxx年族务，xxxxxxxx坝宗祠宗族文化研究会在中华xxxx总会、xxxx分会的引导、

本祠清明会的配合协作共同努力下，本作上为祖宗、下为子孙，中为弟兄姊妹高度负责的理念，实事求是，团结一心，扎实主事，把四修族谱工作推向高潮，人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%，并多次打印分发给清明会进行核对;各乡镇清明祭祖，宗亲们积极参与，祭祖仪式庄严而隆重，展示了xxxx文化特色;在国庆假期，组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖，续叙宗谊，瞻仰祖陵，参观菜花墟长乐公老祠堂遗址，查找邵阳老族谱核对世系，寻找祖宗遗迹，追溯祖宗功德，300年后我们终于回家了;以全国总会、省分会为平台，积极融入中华xxxx大家庭，参加了中华xxxx第xxxx次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会;通过xxxx宗亲网，把xxxxxxxx坝xxxx宗祠历史世系上传省分会，编入《中华xxxx通谱》，供全国同宗参考;通过网络，从他处收集到一些入川祖的相关资料，以及xxxx以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系，为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。

宗亲们!光阴似箭，日月如梭。本祠自民国八年(1919)续修族谱后，由于历史等多种原因，至今近百年未再续修，而子孙繁衍趋势、族人迁徙等一概不知;许多世系断代，班次日渐紊乱，血缘亲情日益疏远，宗谊淡忘，甚有长幼不分、支派混淆。如此状况，世椿、长乐、九xxxx祖在九泉之下何以得安?何以维持宗族兴旺?

故此，xxxxxxxx坝宗祠宗族文化研究会·四修族谱理事会倡导续修宗谱;和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱，便于续谱查找渊源，理清世系;通过清明祭祖活动，广泛宣传，联络宗支。所以，希各位宗亲尽快收集资料，完善各项统计表，由各清明会汇总，上传文化研究会，统一衔接民国八年谱，各宗其宗，各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念!

正是：长乐派下，九xxxx祖;湖广填川，xxxx立足;

会龙建祠，子孙淳朴;三百年后，四修宗谱!

谢谢大家!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每年这个节气我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句来表达我们对先人的思念之情。

4月5日这一天我们回老家祭祖，在墓前放置几束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样幸福快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花嫩芽吹落，绿油油的嫩芽长出了到处是春意盎然，万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生，还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起先人，表达了我们的怀念。

清明节时对祖先的怀念，对亲人的思念。让我们借此鞭策自己，以饱满的精神更奋然前行!

我记得的清明节，仍是从杜牧的“清明季节雨纷纭，路上言人欲销魂”开端的。那时候，并不晓得清明节的详细露义。跟着年纪的增加和经历的增添，才实正的懂得了中国的三大节日，清明节赫然其中于“春节、中秋节和清明节”的深入含意。春节和中秋节该然是离散的节日，而独占清明节才是分别的内涵。所以，清明节是泪水的化身，是追忆的思路，是失去亲人的人独卧坟头俯视地空遥想的日子。

从从奶奶逝世清亮节在我的生涯中主要伏去然而，我的潜意识面奶奶仍然取我共在。尔奶奶是得病而往的。

世界是真虚实假的，什么事件都有绝对性的。人生就像是我们本人的存在和我们的影子一样。我们走到哪里，影子就会走到哪里;但是，我不知讲的影子当初何处?或者，在我们的不遥处，依然有一个花花绿绿、生机勃勃的世界，这个世界就是我们的世界的影子。假如真的是这样的话，我们还有什么可担忧的呢?

中邦我到处皆是己头攒动的，不论是在阴间，也无论是在阴间。咱们的疏人和我们的后人依然是一块的独特生活着，在那里。还有大地震中离别我们的所有的骨肉同胞。那里依然有学校、老师那里依然有鸡叫狗啼声，那里的鲜花跟小草依然是盎然生气希望，这里依然有不间断的生活。就像是茫茫的宇宙中毕竟有多多颗蓝色的星球一样，而这蓝色的星球上，他们的名字固然不是地球，但，性命依然是活力勃勃。

所以，清明节是一个令人迩想的节日，不仅仅是泪水。

今天是清明节，我们全家要去扫墓。今天的天气真好，阳光明媚。我们开着电动车，迎面吹来徐徐暖风，真舒服啊!在路上，我们看到了一大片油菜花，嫩黄嫩黄的，真漂亮!我不禁想起了《春雨的色彩》中小黄莺说的话：“春雨是黄色的，春雨落到油菜地里，油菜花黄了。”我们继续前进，终于到墓地了。爷爷奶奶、叔公婶婶、哥哥姐姐他们早就等在那儿了。他们有的在叠纸钱，有的在拔杂草，有的拿着扫把在扫树叶，我连忙去帮忙。我捡了许多小石子，把一张张红纸、白纸压在墓圈上。我们扫了好几个墓，跑得我全身都是汗。终于到了最后一个墓地了。奶奶她们烧好了纸钱，就开始放鞭炮了。放完鞭炮，爷爷就开始发钱，有好多人来分钱，我也分了好几元钱。

扫完墓，我们要回家了，我和姐姐走在最前面。山上的风景真好!我和姐姐还摘了好几枝映山红呢!

今天真是快乐的一天!

清明节到了，清明节是一个踏青春游的节日，在清明节，让我们的脚步去踏上春天的土地吧。天气晴朗，就像我们的心情一样美好。我们早早的来到校门口集合，准备开始我们的春游踏青之旅。 The Qingming Festival is here. The Qingming Festival is a holiday for the New Year. In the Qingming Festival, let our footsteps set foot on the land of spring.The weather is fine, as good as our mood.We came to the school gate early to gather, ready to start our spring tour.

终于等到出发的时间了，我们背好吃的，排成整齐的队伍浩浩荡荡地向我们的目的地?钵池山公园进发。一路上大家有说有笑，路上的行人不时向我们微笑，温暖的阳光洒在我们的身上，渐渐地我们的鼻尖上冒出了细细的汗珠，个个小脸都变得红扑扑的，像是一个个红苹果。走了好远一段路后，大家都感到有点累了，但是这次的春游活动就是来磨练我们坚强的意志的，所以大家都毫不气馁，坚持着向目的地前进。

经过长途跋涉，我们终于来到了盼望已久的钵池山公园。“yeah!”全班同学大声欢呼起来，大家仿佛忘记了身上的疲倦，一起冲进了公园。

一进公园，我就被美丽的景色吸引住了。瞧，路边那一棵棵笔直高大的杨树披着一身绿色的军装，多像一个个守卫边疆的战士啊!杨树下，那一丛丛金灿灿的小花，多像一个个披着金色衣服的小姑娘，张着小嘴倾吐芳香，让人心醉。那边碧绿的草地，碧绿的高塔……看到这么美的景色，我们情不自禁地把美景深深地记在了自己的心里。

玩的莫过于金沙滩了。那是一个人造沙滩，与正常的沙滩没什么两样，就是从一个模子里出来的嘛!脱下鞋子，走在暖暖的沙滩上，仿佛在柔软的海绵上，舒服极了!都说“春江水暖鸭先知”我看还是我们先知道啊!而且，我还与同学们共同做了一个好看的沙雕呢!可惜这儿没有那些可爱的小生灵，像小螃蟹、小虾，不然会更有趣的!

我们在这次春游踏青中，也发现了美中不足：在大湖里有一堆令人作呕的垃圾，在垃圾旁有两条可怜的死鱼，无可奈何地翻着两只大眼睛，漂在水面上，任凭苍蝇叮咬。在这里，我向大家呼吁：“赶快保护环境吧!不然，最后受到惩罚的，是人类自己!”

春游踏青真好玩，不仅让我们看到了各种大自然的美景，还让我们感受到了春天的气息。

清明节，是个让人伤感的日子，因为在那一天里，我们要祭祀祖先、上山扫墓、怀念已经逝去的亲人。诗人有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正是道出清明特别的情感。

今年清明节，我并没有那么悲伤，因为那一天里，艳阳高照，据说这是十年以来天气的清明节，这个清明节显得有点与众不同，这次我们没有上山扫墓，但我们做了另一件有趣的事—吃清明饺子，清明饺也有一个悲伤的故事：

从前有个年轻人，名叫金兰。父亲亡故，靠母亲在家纺纱织布度日。金兰从小骄横懒惰，还要打骂母亲。金兰在野地里无意中看到母羊给小羊喂奶的情景，幡然醒悟，决心要报答母亲的养育之恩。母亲过来送饭的时候，他迎上前去，母亲以为自己送饭迟了，又要遭儿子打骂，母亲想不开投河自尽，金兰跳进水塘，但只摸到一块木板，金兰将木板拿回家中供奉在堂前。为了纪念母亲，金兰将母亲放篮的地方长出的野草绵青采回来，做成苦饼。清明饺便是用来告诫子孙要孝敬自己的长辈。

而如今我们吃的清明饺却不是苦的，相反，味道好极了，有豆沙馅的甜饺，有咸菜肉末的咸饺，还有艾青拌成的青饺，米粉裹成的白饺，简直让我大饱口福，清明饺的味道越来越丰富，但它蕴含的意义可不能忘记啊!心中要爱自己的长辈，怀念去世的亲人，做一个有孝心的人。

这是一个多么有意义、与众不同的清明节啊!

又是一个清明节，又是一个回味家族历史的百姓故事会。

平民百姓，只有到了清明节，才有时间、凭借人生经验和阅历，回味祖祖辈辈口口相传的尘封家族故事。才会想起祖先如蚁蝼般生存，如牛马般苦力，宁为太平犬，不为乱世人？才有了今天—子子孙孙跪满遍地，香火不断。虽说祖先没有给子子孙孙留下金满箱银满箱，更未使子孙后世做强梁，但却让子子孙孙的血管里始终流淌着愚公子孙一样的鲜血：每天挖山不止，为生计，为稻梁，被说不尽的苦和累煎熬着，为一粒芝麻大小的幸福而满足高兴着。 就这样，一个个生命悄然来到人世上；一代代人，相继变为一坯黄土的忠实守望着。总是在祭祖的日子里，凭主观想象揣测祖先的模样，终究自己的血液里流淌着祖先的基因，虽然并非“王侯将相宁有种乎”般野心勃勃，但终究知道自身从那儿来要到那儿去。 因为太平常又众多，平民祖先寿终寝所便称做坟墓。

记忆里，遍地都是坟墓，坟墓里埋葬着爷爷、爷爷的爷爷甚至更老的爷爷，还有奶奶、奶奶的婆婆的婆婆、甚至更远的奶奶婆婆。忽然有一天，平坟轰轰烈烈开始了，那么多坟墓竟被夷为平地。历史如同一道被化简的方程式，老祖先大不过是一个小小的有理数。有理数被化简，土堆也就消失了。只是到了清明节这天，长辈们才会告诉子孙：去，那儿有个老坟，挂个纸扎！表示子孙们还记着那地下长眠的老人。虽说当年平坟时，也曾诅咒过激进派的行为，现在回想，何尝不是一件大好事！老百姓本来就是草根，如同黄土一般平常。人吃了黄土一辈子，最后慷慨大方的让黄土一口吃掉，岂不乐哉！这一口黄土，也就成了永久的纪念与追忆。草根生命，本就来自于阴阳五行之中，又回到五行中去，岂不是大自然绰绰恩赐！ 若按等级分类，名人的坟墓就叫做林，比如孔林，关林；漫游在历史长河中的土堆，称得上林者能有几多？追溯到皇帝坟墓，叫做陵，比如乾陵、茂陵，十三陵，秦始皇陵。活着就为自己大修陵墓，乃大多帝王的热衷追求，他们活着出尽风头，即使到了阴间，还想继续称王称霸，不可一世，要不怎么霸称自己为始皇帝？还有一世二世三世……？他们贪婪设想，即使到了天国，仍然会继续愚弄自己的臣民。甚荒唐，到头来却免不了为他人作嫁衣裳。

历史大变革的台风，虽不是每一场皆为十二级，但却不无戏谑，将一厢情的愿肉食者黄粱美梦一次次打破。 这一块故土，刘邦来过，梦河汉界的故事源远流长，让后人多少好事者，将眼睛天天盯在棋盘上，在楚河汉界上杀杀打打，好不热闹！可惜即使至死，他们中绝大多数，仍然在楚河汉界的厮杀中磨蹭，却不见立得一星半点儿拜将封侯军功，最后还是被埋葬在一个土堆里；滚滚红尘里，有朱元璋身经百战的影子，但明朝的那些事儿，让后人瞧得起看得见津津乐道者，也不过永乐盛世、青花瓷云云。非常有趣的是，这两个典型的农民，却曾经弄得中国历史地覆天翻，几近分崩离析：一个为刘姓子孙们封土列侯，王国遍中华；另一个如意算盘，却被称作明成祖的儿子给搅乱，以桃代李。历史似乎并不记得过多有关他们的故事，大多是八王之乱的销烟弥漫，傻子白痴子孙皇帝荒诞不羁的讥讽笑话。 这故事，感动过历代几多文人墨客，令他们摩拳擦掌，杜牧意味深长咏出“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的不尽感慨。 回到自己的故事里。点一沓火纸，燃一柱香，放一挂鞭炮，想那长眠地下的老祖先也该满意的笑了？那些崭新的钞票，他们在另一个世界可能也是如同活着一般，非常算计地花着？他们知道，一分钱也来之不易，知道安居乐业的重要；他们活着时，就将人的无穷欲望降低到最低温饱水平线上；他们知足常乐，没有顶天立地般理想，也许他们朴素地理解道：所谓远大理想，一但膨胀了，大多就会变成野心！野心一旦实现，就会青史垂名，成为一代风云人物，就会称作雄心壮志、雄才大略；野心一旦败北，就成了乱臣贼子，杀无舍，株九族或者流放荒蛮之地，永远不得翻身！一旦新王登基，为了剪除异己，以绝后患，会及时将野心早败露者来个株连九族，满门抄斩！下场可悲，空前绝后。那儿还会留得一子半孙为他们去上坟扫墓！ 阿Q太伟大了，看来还是做平民百姓好。

平民百姓死了，不论怎样，却将草根的种子留在这个世界上，世界上也就更多出了些叫做芸芸众生的劳作者。他们或挖山不止，或填海矢志不渝，只有这些劳作者，才让这个世界充满神奇，充满诱惑，也鼓舞起更多追梦者。 纸钱纷纷，天空中飘浮着的总是平民百姓对自己祖先的年年追忆、世代缅怀。

由于种种原因，我的曾外祖父和曾外祖母的坟不在同一座山上，曾外祖父的坟在一座低矮而又苍翠的小山上，从山顶到脚是一片竹林，踩着有些残破的青石台阶步步而上，非常快就到了墓旁，墓的两旁是青草野藤，坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的坟地去了。曾外祖母的坟在一座较高的山上，路非常窄，杂草丛生，妈妈告诉我她的奶奶是一个非常慈祥非常和蔼可亲的老人，妈妈兄妹三人都是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我们便下山了。

下山时，我们边走边拔艾草，妈妈说要给我们做清明饺吃。等我们走到停车的地方时，我们已摘了非常多艾草了，只是我的手已伤痕累累，都是在摘艾草时被野草割破的。到了家，我们先把艾用水煮一下，再用冷水洗干净，切碎，再煮糊，然后把它拿来和粉，弄好后，我也学着爸妈的样子一起做艾饺，先是做了一头活灵活现，大耳朵呼扇的小猪，可爱极了。不出一分钟，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖馅小猪。接着我又做了一只大公鸡，因为皮薄馅多，所以被“撑”破了。

这是快乐的一天，是有意义的一天。清明节到了，我们学校放假三天。中午吃过饭，我问奶奶：“奶奶，我们扫墓了没有呀?”“没呢!”奶奶应声道。“我们准备下就去。”准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢?”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“清明是农历三月的第一个节气，正是大地回春，一片天清气明的时候。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节扫墓的习俗是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的《清明上河图》。真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

今天，我和妈妈去姑婆家吃饭，回来的路上，看到有非常多的人在学校后面那条巷子里烧纸，我过去问那位老爷爷为什么烧纸?老爷爷说：“七月十四，俗称鬼节，传说会有非常多鬼出没，今天烧纸是为了祭奠死去的亲人。”我似懂非懂的点点头。

经过上网查询，我知道了中国有四大鬼节，分别是三月三、清明节、七月十五、十月初一。传说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些冤魂厉鬼走出地狱，在人间游荡。每到这几个节日，人们都会在一些较偏僻的地方烧纸，祭奠死去的亲人，送去对先人的祝愿，让先人保佑自己和家人一辈子平平安安没有灾难。

鬼节还有非常多习俗。比如，大家都知道的烧纸、焚香、施食，还有大家不知道的施歌儿、水旱灯，等等。这些习俗都是为了祭奠或保佑。这里面都包含着人们的美好生活的祝愿和对死去亲人的无限思念。祝愿来年能健健康康，思念死去的亲人朋友。

所以鬼节并不可怕，那些传说都是不真实的。其实这个节日是个非常美好而又悲伤的节日。美好在人们许的那些愿望，而悲伤在那些死去亲人的生命无法挽回。鬼节，名字虽然可怕，但是它也蕴藏着许多传说故事。同时也提醒大家要珍视生命，爱护生命。

各位宗亲，各位来宾，大家好!

值此__年清明之际，我____王氏族人在这里举行祭祖仪式，在此，我以____王氏同宗联谊会会长的名义，对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等，表示热烈的欢迎!对前来观礼的各位朋友，表示衷心的感谢!

在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们__王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前，燃香焚烛，呈上贡品，隆重祭奠我们的王氏祖先，缅怀我们__王氏历代祖先之功德，纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸!

在这庄严而隆重的时刻，我们首先要感谢我们的祖先，是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起，共同缅怀先辈，共叙宗亲情谊，共话美好未来。物有报本之心，人有思祖之情;饮水定当思源，为人不忘根本。我王氏家族，乃中华之大姓，几千年来，屹立于中华民族之林，历朝历代，为国家之兴亡，为民族之崛起，励志修行，齐家治国，名扬四海，给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮，给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地，政界军界，科学艺术，各行各业，从历史到现在，到处都有我王氏族人的身影。

今天，我们怀着一颗至诚至敬的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感念祖先的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，王氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

“清时时节雨纷，路上行人欲断魂。”正如唐代诗人杜牧的名诗所言，印象中的清明总是伴随着细雨，但是今年的清明却是很难得的艳阳天，外面是阳光倾泻，但为了这暖阳，有些人永远留在了冬天……

很不明白为什么古人将清明节定在这个春暖花开的日子。这个节日总能带来悲伤的感觉，每次和家里人去祭祖时气氛都很凝重。面对已逝的亲人心头总是一阵酸楚，他们离开太久了，久到我记不清他们的样子。我不禁会想，如果他们还在，会是怎样景象。对他们思念总能在这个节日里翻滚出来。

今年又是一个不平凡的一年，今年的清明节伤感又放大了大几倍。在看不见的地方，总有人为我们默默付出着。

因为病毒的肆虐，有与它战斗的勇士牺性了。他们总是像天使那样守护着我们的山河无恙，平安喜乐。他们总是让更多人能够等到明媚春光下灿烂花开的时候。因为他们的舍己为人，疫情才会有所好转。我不会忘记他们为了人民而献出自己保贵的生命，虽我与他们不曾谋面，但是心里却十分悲伤，他们是所有人民心目中的英雄。我很想对他们说：你们是我们心中永远不灭的火炬，谢谢你们，我无以为报只能在此缅怀你们。

今天记往那些逝去的人，铭记他们的牺性，只因有了他们这些人的努力，这场战役一定更早的平息。致敬英雄，缅怀逝者，但是他们的离去，不仅仅是让我们来伤心难过痛苦涕泪的，他们的牺性是为了让活着的人平安喜乐。逝者已矣，生者珍重。我们不要忘记，不能忘记，更不该忘记，他们这些人的付出，要记住：“没有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。”

或许古人将清明节定在这个春暖花开的日子，是为了让我们在缅怀逝者后重新拥抱未来与生命的力量。活在当下，不负他人希望，砥砺前行，在磨难中学会成长，思念跨越山海抵岁月漫长。

没有什么盖世英雄，只有挺身而出的平凡人。满怀希望就会所向披靡，就看到睹光。中国人民团结一致总能战胜困难，人民不负逝者的付出，将祖国变得更加强大!

同志们：

明天就是国家第三十二个教师节，今天召开这次会议，体现了县四大班子对固始教育事业发展的高度重视，曲书记委托我在今天的教师节大会上讲一讲。首先，我代表县委、人大、政府、政协向全县广大教师和教育工作者致以节日的问候!向慈济高中和今年取得优异高考成绩的学生表示良好的祝愿!也向关心支持固始教育事业发展的社会各界人士表示衷心的感谢!

我到固始工作，到今天刚好半年，前一段时期，我到部分城区学校进行了一些调研，在调研过程中听取了教育部门的汇报，也和我们乡镇的干部进行了交流，了解了我们农村教育的发展情况。今天要讲固始教育大的目标、方针、政策、措施，由于时间太短，没有深入调查研究，就没有发言权。但是作为一个对教育有一种情结的政府负责人，我想就自己对教育的认识和理解讲四个方面的问题，和我们广大教师、教育工作者，还有我们学生家长代表以及各部门和乡镇、街道办事处的负责同志一起交流。

我想说的第一个问题，教育是民生工程，一定要看大。小学生是大民生，小学校也是大民生。在座的各位都是读过书的人，都是从学生过来的，不管是教师，还是学生家长，谁都是为人父母，谁都得培养孩子，以后都将和这些孩子打交道。儿童是祖国的未来，所有的教师、教育工作者都是为固始发展、为国家振兴、为实现中国梦培养未来需要的人才。2011年我在光山一高与教师在一起座谈的时候，总结了四句话：知识改变命运，读书改变人生，老师改变学生，学生改变家乡。我现在还相信是这么一个格局。我们广大的教师和教育工作者在培养我们的学生，然后我们的学生又从四面八方回到固始大地为家乡做贡献，包括在外地工作，无一不是或直接、或间接地为我们的家乡建设做贡献。光山二高是光山一个非常出名的学校，今年高考考上清华、北大有14个，招录成为空军飞行员有3个，这么多年都是这么一个水平。我当时觉得这里面有什么奥秘?我2011年时曾经自己拿着身份证，以看学生的名义，在夜晚学生上自习的时候，从门岗登记进去，看了将近一个小时，从学校教室到老师备课的房间，从学生宿舍到小卖部、食堂，从厕所到操场。最后很多人知道了情况，问我对二高什么印象，我说三个印象：第一，学生很用功，第二，老师很敬业，第三，校长很负责。从学校这些老师的身上，我深深地感受到教育确实是一个民生工程，特别是我们国家在解决了温饱、住房问题后，教育问题、对孩子的就学问题就摆在了社会事业发展优先考虑的位置。大家也都看到了，这几年固始教育取得了长足的发展，2000年左右，很多外地的学校、教育部门到固始参观、学习，上级部门也到固始总结经验。近几年，我们又实施了教育布局的一些调整，公办、民办学校竞相发展，我们的教育教学质量在提升，教育基础设施在发生变化，我们的师资力量包括教师队伍在不断壮大，这说明我们各级政府无论是在思想上、还是在措施上，无论是在硬件设施的投资上，还是在精力投入上，都在不断加大力度。但是同时我们也要看到，教育面临的问题也很多，特别是不均衡的问题表现得非常突出，如城乡发展不平衡的问题、学校之间发展不平衡的问题、我们和先进的县市之间差距还很大的问题等。教育是一座连接千家万户的桥梁，全县有619所学校，有30多万名学生，其中小学生15万多，初中生7万多，高中生3万多，其他的5万多，30多万的学生直接联系着30多万个家庭，甚至牵动着全县173万人的心，这个民生可以说是太大了。对教育来说，学生、家长、教师以及政府部门和社会各界的期望值越高，我们就越要发展。当然，在发展的过程中，也可能遇到新的发展中的困惑，发展中的难题，发展中的烦恼。对此，我们一是要敢于承认，二是要勇于面对，三是要着力解决。比如说，我们为什么出现学生家长要择校?择了校以后还要择班，择了班以后还要择老师，甚至课余还要孩子学一技之能。一方面，说明我们学生家长都是望子成龙心切，另一方面，说明教育发展确实不均衡。那么群众最期盼、最需要解决的问题，就是政府努力的方向、着力的重点。所以，我说教育是我们的民生工程，一定要看大，绝对是大事，不是小事。

我想说的第二个问题，教育是发展工程，一定要看重。大家都知道，固始是一个欠发达地区，今年省里对固始进行全面直管后，我们也深刻认识到，全面直管是固始千年回眸的历史性机遇，固始是从公元26年开始建县，历朝历代，特别是解放以后的几次重大调整，都是县级建制，但是从2014年元旦开始我们接受省委、省政府直管，全面直管不仅是给我们一个体制机制，更要求我们全面、协调、可持续发展。在十个直管县当中，我们也清醒的看到固始无论是经济总量、财政收入水平、农民人均纯收入、城镇居民收入水平，还是我们实际生活水平，都处于十个直管县下游。面对省委、省政府全面协调可持续发展的要求，我们必须从方方面面来思考，直管以后固始怎么办?经济发展怎么办?社会民生事业怎么办?包括教育发展怎么办?我们要学会运用综合的全面的系统的观点来思考发展、看待发展。就教育发展而言，我们必须认识到：首先，教育是经济发展的基础。我们现在产业集聚区入住的工业企业已经不少了，但是在调研中发现还存在着工业人才和技能人才匮乏、招工难的问题。我们有些乡镇，比如泉河铺乡，有个很好的纺织厂，满产能的话需要500个工人，但是现在只有200多人，这300多个熟练技术工人要从哪里找、怎么找?还有我们产业集聚区内懂电脑、懂机械的这些操作手在哪里培养、怎么培养?这些问题都需要发展教育来破解。所以从这个侧面可以看出，教育是经济发展的基础。其次，教育是社会发展的基础。我们都说教育是一项基础工程，教师是人类灵魂的工程师，我们的校园保持一片净土，教育领域公平正义，教育系统风清气正，那么我们的孩子就可以在一个良好的环境中成长成才。同时，通过教育系统17000多个教师，来传递社会正能量，我们就给全县架起了17000多个“高音喇叭”，来呼唤一个正义的声音，汇集一种社会的正能量，从而最大限度的调动社会的积极因素，也可以最大限度的消除不和谐因素。由此可以看出，教育是我们社会发展的基础。第三，教育是文化发展的基础。从全县产业发展现状看，虽然工业发展势头不错，但仍需“补课”;作为全国种粮大县，农业发展形势较好，但仍靠政策吃饭、靠老天帮忙、靠自然禀赋;服务产业发展仍是量大质低。作为直管县，又是全省面向华东的窗口，广大干部群众都期望固始不能按部就班的发展，而是要长足的发展，甚至跨越的发展。如何长足发展、如何跨越发展?我觉得最具有竞争力的就是我们的文化优势。文化竞争优势不是靠一日之功。在文化竞争中最重要的就是教育。正所谓“万丈高楼平地起”，虽然我们今天奖励的是慈济高中，但是我们想通过这一滴水来折射出太阳的光辉，以这种形式来褒奖全县的所有学校，来褒奖我们17000多个教师以及广大的教育工作者。没有你们从娃娃抓起培养的小学生和初中生，也就没有慈济高中的苗子、尖子，也培养不出来这5000多个本科以上学生、6个北大清华的学生以及一名空军飞行员，基础都是靠大家一起来打造的，所以说教育是文化发展的基础。最后，教育是政治发展的基础。一个地方要发展必须有良好的政治生态。固始历史文化悠久，有非常优良的传统，也有非常多的优秀人才，不管是县内的还是县外的，很多人提到固始就感到由衷的自豪，因为我们这片土地上培养了很多优秀的学生，走出了很多优秀的人才，他们不管是在家还是在国内外，所做贡献有目共睹，这也造就了我们固始一种良好的政治影响。现在我们开展党的群众路线教育实践活动，一时不可能把老百姓关切的所有问题都解决好，要解决的问题有很多，但是我觉得教育作为涵盖面如此大的一项基础工程，是各级政府、各部门的一项政治任务，必须站在讲政治的高度来对待。我经常想，在一个地方执政到底能够做哪些事情?比如经济指标，这个月增长多少不代表你下个月增长，今年增长多少不代表你明年也增长，但是实实在在的做一些打基础、管长远、惠民生的实事，作为一级政府还是有能力有条件办得到的。

前年我在光山工作的时候，最大的征地拆迁安置区达一万多人，里面及周边大概要建100栋楼，但是很多老百姓不愿意去。为什么?因为它不配套，周围没有医院、没有学校。我们又在边上找到了一块地，有20多亩，最后我们又多征了10多亩，总共是33亩。这块地值多少钱呢?一亩最少可以卖250万元，因为是在核心地带，等于说政府可以收入7000多万元，最后县委、县政府拍板，这块地要按照一流的小学标准办第五小学，最后征地、拆迁、安置再加上建学校，又投入了5000多万元，一正一反，我们投入了1.2亿元，但是社会反响良好，不仅带来巨大的经济效益，也带来了巨大的社会效益。现在住在这个小区周边的老百姓都愿意进来，因为这所学校办成功了，学校的校长及领导班子都是经过考试选拔的，各科的老师也是按照科目设置的要求层层筛选的，而且所有的老师都是35岁以下的，这么一个年轻、朝气蓬勃的队伍，老百姓怎么不愿意让孩子进来上学呢?这所公办学校的成立同时带来周边土地的增值，几个大的商贸流通和电商企业都竞相开店，周边的房子也增值了不少，实现了经济效益、社会效益的双丰收。通过这件事情可以看出，我们省钱可以，有些钱你过了一段时间不知道省到哪里去了，但是我们省钱办了一所学校，给老百姓带来了一个永远搬不走的 “储钱罐”，这笔钱就省得很有价值。所以说根据教育的需求办好教育也是政治的一种需要。总之，无论从经济发展、社会发展、文化发展、政治发展各个方面，如果从站在固始大发展、全面发展的角度看，我觉得教育都是一项发展工程。我们各级政府以及各部门包括各个学校都要看重。

第三个问题我想说，教育是战略工程，一定要看远。我们眼前是有一些困难和问题，但教育是牵一发而动全身的战略工程，就要站的高看的远。对教育上面临的困难，如果我们头痛医头、脚痛医脚，甚至品三论四，可能在大家争论过程中丧失了很多机遇，甚至在埋怨过程中很多事情都干不成,但是如果提升到战略高度，统筹规划，那么我们可做的文章、可办的事情就很多。我的想法就是，要通过方方面面的调研，广大的教师和教育工作者都可以积极献言献策，再分门别类梳理出我们存在的问题、面临的机遇、具有的优势，共同做好教育发展的规划。要通过比对，既要优先解决群众最关心、最急迫、最必要的问题，又要着眼考虑教育的长远发展和竞争力。要在战略规划中重点把握好以下四个方面的规律。一是要尊重教育发展的规律。教育发展有自身的规律。为什么我们在校学生30多万，小学生15万，初中少了一半，高中又少一半，职教和幼儿园是5万?为什么是这个数字，而不是7万、7万、6万?这里面是有规律的。为什么现在出现大班制的问题，为什么出现公立学校希望留住老师的问题，为什么出现私立学校希望社会上和公办学校的老师到私立学校来的问题?我觉得这些问题的发生不是偶然的，它是偶然中的必然，是由教育发展的内在规律决定的。今年是第三十二个教师节，十年前的教育肯定跟今天不一样，1984年我正在上高中的时候跟现在的情况是大相径庭。那时候学校的建设、学生的住宿条件、教师待遇都远不如现在，校园破破烂烂的状况还历历在目，教师的待遇够不够养活一家人也可以进行盘点，学生连饭也吃不饱的情景依然可以回想，但是那时候办教育的氛围非常浓厚，那时候教书育人的精神可敬可赞，那时候学生拼命学习的精神可敬可赞。为什么时代发展了，经济条件好了，大家的想法越来越多，大家对政府的期待也越来越高了?为什么我们的财政收入去年达到7.7个亿，支出40多个亿，我们却没有以前办学的热情和劲头，甚至有些学校提出要改善教师住宿条件和学生食堂，我们都拿不出钱。到底问题在哪、症结在哪?我觉得还是教育的发展规律在起作用，至于具体是什么规律，大家都是教育工作者，可以在内心思考国家这么多年尤其是改革开放以来的发展变化，教育这么多年的变化以及家庭、家长认识、孩子思想等各方面的变化，我相信大家可以从中找到自己的答案。二是要尊重城市发展的规律。大家可能会埋怨，为什么我们的大班制这么多而学校却这么小?师资不够而农村的孩子却还要大量进城?因为城镇化是国家发展的一种必然趋势。目前固始的城镇化率还低于全省平均水平十多个百分点，如果我们跟进了全省甚至全国的发展水平，我们农村学生进城、家长陪读的现象会继续加剧，城乡发展不平衡还要加大，城乡教育质量差距还要拉大。大家埋怨也没有用，这是城镇化发展的一种规律。随着城镇化的发展，农村的孩子进城读书就像我们现在把自己的孩子送到大城市学习，毕业以后还愿意留在大城市一样。城镇化的发展规律虽然在起作用，但是这些问题仍然是客观存在的，我们不能回避也不可回避，正确的办法是深入研究、加以解决。三是要尊重公益事业发展的规律。政府不管什么时候都是要提供公共服务、公共产品的。我在研究一些教育问题时说过，学校不办不行，学校谁办都行。不管姓公姓私，这所学校只要在固始大地上，它都姓公，它都是公益事业的一部分。不管是出于什么目的，既然办学校，它就会为社会主义建设培养人才，这个初衷、这个基本目标是不会改变的。不管哪所私立学校，只要在固始这片土地上，就是我们大家的，就是我们教育事业所需要的。所以不管有多困难，只要是我们政府承担的责任和义务，私立学校或公立学校，我们都必须要办，而且要办好，没有钱借钱也要办，这是必然的趋势，就像我们学校的危房改造一样，不管用房多么紧张，一旦被确定为危房，该搬出还是要搬出，和其他人挤一挤，然后我们再逐步进行改造，这两个问题的道理是一样的。四是要尊重市场经济的规律。十八大以后市场经济的地位越发重要。我们把教育摆在优先发展的地位，并不是说别的公益事业不办了，别的公益事业需要花钱的地方，政府能办的政府办，市场能办的市场办，只要是能办好，能纳入我们正规化的渠道进行管理，我们都热情洋溢地支持。这就好比我们是一个幸福大家庭，公办学校是大家庭的儿子，私立学校是大家庭的女婿，你说儿子和女婿哪个重要?大家也许都有一样的答案：只要是维护整个大家庭的公共利益，儿子、女婿一样重要。政府有形的手和市场经济无形的手接合好的话，我觉得要办好教育是很有希望的。

第四个问题，教育是系统工程，一定要看清。教育是一盘永远下不完的棋，只要国家、社会、家庭存在，我们的教育就要一如既往的办下去。教育是一个永恒的课题，教师是一份崇高的职业，办好教育，使千家万户受益，体现着为民的情怀和责任的担当。从参加工作至今，我的老师不论职位多高，我一直都叫老师，从没叫过他的职务，这是发自内心的一种尊重和敬畏。我们今天在座的各位老师，无怨无悔的付出这么多年，有的甚至度过了30个教师节，你们值得我们所有人敬仰。但是要办好人民满意的教育，绝非一日之功，也不能毕其功于一役，需要我们社会方方面面、上上下下的共同努力，这是一个系统工程，如果别的工作不抓，全县所有的干部都来抓教育，我觉得也不一定能抓好。在教育这个问题上，各级政府、教育及各相关部门是教育发展的领导者、也是决策者，学校的领导班子是教育的管理者，教师是教育工作者，学生家长是教育事业的受益者，社会各界是教育事业的参与者，这五部分就犹如五个指头缺一不可。只有教学成绩就能说明我们在办人民满意的教育吗?没有，我们还要考虑学校安全等各个方面的因素，仅安全这一项就是牵一发而动全身。我通过走访各个学校，深刻地感觉到教育绝不是一个单一的工程，而是一个系统的工程，如果安全等某个环节出现了问题，就不可能办好人民满意的教育。我一直在琢磨，何为人民满意的教育?我认为有以下四点，第一，上学不难，第二，上学不贵，第三，上学不忧，第四，上学不烦，这是我总结的四点，如果能达到这四个境界，就能够办好人民满意的教育。这需要从我做起，从小做起，从现在做起，需要每个人都付出自己的热情和智慧。虽然固始的教育事业范围大、底子薄、问题多，但是我相信我们的潜力也同样巨大，各级政府及各部门要充分认识到我们自身的优势，抢抓发展的机遇，发挥潜在的能量，发扬教书育人的品德和精神，只要如此，我相信固始教育大有可为、大有作为、大有希望!

走近清明，几丝细雨，几缕哀思，穿越了一个又一个清明时节;几捧黄土，几杯清酒，度过了那数不尽的凄苦长夜;几滴汗水，几行热泪，诉说了那洒下奋斗的万顷高原。清明的哀思不绝，似老鸦低呜的凄凉，似高猿长啸的深邃。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是杜牧留下的清明之灵;“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”是张继绘出的清明之形;“无花无酒过清明，兴味萧然仙野僧。”是王宇俏洒下的清明之神;“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。”是白居易刻画的清明之境。自古而今，万千墨客低语细唱出了清明的夕阴。

清明节，这个多么神圣的日子!这天，笔墨挥洒的阳光温暖了一个世纪，浓郁深厚的思念笼罩了整个黄土大地。记得1937年，长达六周惨绝人寰的南京大屠杀，掩埋了三十多万鲜红的生命：记得2008年5·12汶川地震震垮了千万座高楼，面对这些，我们中华民族却用坚强和万众一心诠释了生命的真谛。

漫步墓园，简朴的灰白色书写了逝者的过去。一片不知名的蓝色小花迎着春风绽放着，

微露笑颜，几个姐妹儿挤在一起，似比美，似赛俏。他们在一片瓦砾中扎根，似乎在向着命运挑战，诉说着他们的不甘。

一片寂静的海中生命开始了。在黑暗中孕育，就像幽深的泥土为了光明而生长，然后努力地汲取的阳光，开枝散叶，开花结果。

也许生命本该这样，谈不上公平，只有付出才得以绽放。看着那些逝去的亡灵，我们真心为他们祈祷：“一路走好!”。

春风吹着，我惋惜这空中没有夹杂的雨。走出墓园，不禁静静沉思。其实清明本该有雨，来洗涤城市，洗涤生命，洗涤人生的苦厄。

有风无雨，却罢折柳寄思话清明。

一路上，阳光明媚，春风拂面。公路两旁，往常常见的清明花，如今已就是寥寥无几。大家先来到了镇上，在镇上，大家买了：馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸……之后大家又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。

到了老家后，大家顾不上休息，便上山祭祖去了。来到祖坟前，爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中，放到了墓碑前。然后大家把许多的纸钱放在后面，用火点燃，让祖先也用得上钱。大家又把香点燃，磕头祭拜，我心中暗想：祖先啊！你一定要保佑我的学习和大家家的生活水平像芝麻开花——节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺，全家人万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爷爷再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走，进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远，上面长满了花草，无奈，爷爷只好和叔叔用打火机点燃花草。火助风威，风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上，下面则就是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜，别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》：风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。祭拜完后，爷爷他们灭了火，提着篮子下了山。

下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遗像前，爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后，大家就乘车回去了。

清明节祭祖给我留下的就是对逝去亲人的怀念与忧伤。因此，每年清明节祭祖的情景我还历历在目，这些情景深深的烙了我的脑海里。让我久久难忘，也无法忘怀。

学校“两学一做”学习教育动员会暨专题党课讲话稿

开展“两学一做”学习教育，是落实全面从严治党要求的重要组成，是推动全面从严治党向基层延伸的重要举措，体现了全面从严治党要求的一脉相承和层层递进，对于保持和发展党的先进性和纯洁性具有重要意义。

就开展好“两学一做”学习教育我提出三点意见。

一是从全面从严治党的高度，切实提升对“两学一做”学习教育的认识。“两学一做”学习教育的根本在于固本强基、核心在于铸魂兴党、关键在于以学促行。

二是立足学校改革发展实际，切实通过“两学一做”凝聚事业发展力量。要把“两学一做”落实到党性教育上，引导党员干部坚定理想信念，牢记誓词，不忘初心。要把“两学一做”落实到理论武装上，引导党员干部多学多思，学有所悟，学有所获。要把“两学一做”落实到推动改革上，引导党员干部恪守严实作风。

三是坚持把纪律和规矩挺在前面，切实将“两学一做”各项要求落到实处。要强化责任落实，把开展好“两学一做”学习教育作为一项重要的政治任务，切实尽好责、抓到位、见实效。要注重分类指导，紧密结合实际，真正做到规定动作不走样、不放松，自选动作有特色、有成效。要突出问题导向，将发现问题、解决问题贯穿学习教育的全过程。

本次会议的召开标志着我校“两学一做”学习教育正式启动，各级党组织和广大党员要以高度的政治责任感和扎实的工作作风，认真落实好学习教育各项任务要求，切实为学校新时期的改革发展汇聚正能量，同筑新风尚，让南航学在当下、干在当下，成在未来、赢在未来。

大家知道为什么清明节前后一直会下雨吗?先别急，我先给同学们讲几个关于清明节的故事。

据说清明节前一天是寒食节，是春秋时期晋文公悼念臣子介子推割股充饥一事，而设立的;后来逐渐清明节与寒食节合二为一。传说中寒食节的起源就在山西中部介休，为什么叫介休?绵山所在地原名叫定阳，被晋文公更名为介休，意思为介子推休息之地。关于清明还有一种说法，大禹治水后，人们就用清明之语庆祝水患已除，天下太平。不过我觉得这一说法没有什么依据，不太可能。

听了这些故事后，你是不是跟我一样还是不知道清明节下雨的答案呢?不过，我查了些关于清明下雨的分析资料，4月初处于早春时节，刚过去的冬天，以冷气圈为主，马上来临的夏季，以暖气圈为主。春季为冬夏之交，冷暖气圈经常会打斗，导致天气有些变化无常。有时清明节却不会下雨，主要因为冷空气不够强大，空气湿度不大，没有形成雨水的条件才会引起清明假期的第一天不会下雨。清明节前后大气层里的水汽较多，这种水汽到晚上就容易凝结形成毛毛雨，这因为这样清明节才有了“雨纷纷”的说法。

正如唐朝大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明节这天给人的感觉就是这样的忧伤。今天我和妈妈怀着忧伤的心情带着金银纸捧着鲜花去花山公墓扫墓。

坐在公交车上，我一路看到平时开的鲜艳的花朵在今天这个日子里都把自己那美丽的小脸蛋低了下来，树叶们一高一低的在风里唱着悲伤的歌曲，小草们往日那快乐的绿色的没有了，呈现出了悲伤的枯黄色，植物们也都在为这一天悲伤的哭泣着。

到了公墓，只见上山的人们没有一丝欢快的笑容，从他们的眼神里透露出了对亲人的思念;从我们身边擦身而过的下山的人们中，他们的表情更是随处可见，有不少人还在大声的哭喊，就连在公墓门口的汽车喇叭声都被这股洪水般的声音所淹没。

我和妈妈快速的走到花山上，这时的哭喊声变成了就像在受着折磨痛苦中的撕心裂肺的尖叫声，墓碑两旁的松树微微地弯曲，就像在安慰着哭泣着的人们，而站在一旁的男士们的眼眶里也盈着眼泪，强迫着不让它们掉下来;有的人正拿着颜料和笔在给褪色的碑文重新刷上颜色，有的人在清理着先人的墓地。

我和妈妈千辛万苦的在众多的墓碑中寻找着已故的亲人的墓，当我们找到并走到太太的墓地前，妈妈终于也忍不住了，失声大哭起来，而此时我也想起了自己小时候太太对我的疼爱，眼泪也无声的落了下来。当我们扫完了所有亲人的墓地后，来到山下的”金库“那，把”钱“都寄给了过世的亲人们。

不要等到我们想去孝顺的时候，亲人们却已经不在了，那时将会后悔莫及。

清明节是世人缅怀先人的日子。以下是留学网为大家整理的一年级清明节作文300字供大家参考!

今天是清明节，我和我爸爸.妈妈.奶奶.叔叔.弟弟.小弟弟一起去扫我爷爷的墓。我们先到刘新罗叔叔家准备东西。然后就到山上去扫墓，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。……今天正好下着小雨，我们上山去找爷爷的墓我们很快就找到了爷爷的墓碑，把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给爷爷钱纸，就伤心的离开了。

扫墓仪式结束了，我们依依不舍的离开了爷爷的墓，爷爷，每年的今天，我都会来看望您的!