清明节祭祖大会讲话稿(通用20篇)

“你为什么感动，又为什么彻夜难眠?”，2020年元宵节特别节目诗朗诵《相信》，献给所有在抗击疫情中奉献自己的卫生医疗工作者，为他们加油!值此不一样的上元夜，笔者最想感谢“三座山”，因为他们撑起抗疫精神，给予我们无限的信心和希望。

火神山，您伟岸的身躯是苦难中的坚持与守护。“只有身处黑暗的人，才知道光明是多么可贵”，在疫情爆发初期，新型冠状病毒感染者内心的彷徨和恐惧，不是一般人能想象的，他们的身体和内心是多么需要温暖、呵护，但迫于病毒，人们不得不对他们“避如蛇蝎”。而在火神山，这座真正的“圣山”里，有完善的医疗设施，有跟他们一样“同病相怜”的“病友”，更有能给予他们温暖、希望、信心的卫生医疗工作者，在这里他们不再孤单、不再彷徨，更不用害怕，因为有“天使”在守护着他们。火神山就是这样一个既方便医护人员观察、照顾、救治病人，又有利于疫情防控狙击战开展的地方，用他伟岸的身躯予以人们最需要的守护。

雷神山，您高大的身影是黑夜里的灯塔，是黎明前的一丝曙光。雷神山，他不是谣言者嘴里的“封闭式坟墓”，而是海岸线上的“灯塔”，让在黑夜里迷路的人能找寻到家的方向。这里有更宽阔的空间，更充裕的床位，更多的医护工作人员，给予病人们更好的治疗条件，让他们能更进一步看到希望，更有信心战胜病魔，这对他们的医治过程非常有利。更重要的是，这座在全国人民的期待和支持下建成的医院，让所有人亲眼看到，我们党从来没有放弃过那些饱受折磨的人;让病人看到大家都在努力提供帮助，希望他们能早日康复;让“新冠”看到什么叫中国人和“中国意志”，面对已经做好准备、建好“堡垒”的我们，失败是它必然的结果。

钟南山，您笔直的脊梁是此次战“疫”的擎天一柱、定海神针。病毒面前谁不怕?就有人不怕!84岁带队出征，逆风而上，斗败“非典”，再战“新冠”，他就是中国工程院院士钟南山。在疫情爆发之初，对于病毒人人畏之如虎，却又都不甚了解，以致谣言四起、以讹传讹，是钟南山老前辈在微博发布疫情分析，告诫大家要带什么样的口罩，如何做好防护……如数家珍般介绍“新型冠状病毒”，他淡然的神情，坚定的语气，给予人们极大信心。看着新闻里、网络平台上钟老前辈苍老的面孔，笔者感到，值此耄耋之年，本可赋闲在家，享受天伦之乐，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的日子，但老前辈没有选择安逸的生活，而是毅然担起抗疫的责任，不顾己身、直奔一线。从他匆忙的身影里，我仿佛看到了沙漠里正在检查放射源的邓稼先前辈，看到了坐上回国邮轮的钱学森先生，看到了放下书本正在揉眼睛的杨绛先生，是啊，他们都是一类人—有着“中国脊梁”的伟大中国人。正是有着千千万万的“中国脊梁”才支撑起这伟大的社会主义新中国，我们在这伟大脊梁的支撑下战斗，抗疫的胜利不远了!

“当灾难来临时，精神意志是人们抵御一切危难的第一序列武器”。感谢“三座山”，感谢所有在前线无私奉献的人们，是你们略显瘦小却又无限强大的身躯撑起抗疫精神，谢谢你们!

清明节不仅是一个充满生机，充满活力，充满朝气的传统佳节，更是一个充满希望，充满激情，充满正能量的美好节日。

清明前后，气温回暖，天朗气清，地皮松软，草木萌生，万物欣荣，俨然一派朝气蓬勃，欣欣向荣的景象。清明作为二十四节气之一，在农业活动中占据着重要的地位。无论是“清明前后，点瓜种豆”的习俗，还是“植树造林，莫过清明”的农谚，无不彰显了清明节在农业方面的重要地位。众所周知，中国的很多传统节日都是从大自然的节日中转化而来的，自然而然，在这样一个从自然再到人文的过程，在这样一个人与自然和谐相处的过程中，就会处处蕴含着自然韵律，时时流露着人文气息。

清明节是一个适合出行的日子，具有很强的观赏性质，游玩性质以及娱乐性质。

清明时节去踏青，山也青来水也清;满眼春色最撩人，绿意盎然满生机;一冬郁气全扫除，一腔志气向天冲!清明佳节放纸鸢，天也朗也风也暖;满空风筝迷人眼，满地人群尽狂欢;一身晦气随风去，好运连连来报道!

清明节不仅是中华儿女表之情怀，行之孝道，祭奠祖先，悼念先辈，缅怀先烈的重要时节，更是中华民族寻根问祖，重视宗族，认祖归宗，认识先辈，延续后辈的重要纽带。因此，继承和弘扬这一民族文化，传承和发扬这一民族节日，除旧和革新这一民族精神，有利于建设具有中国特色的人生观与价值观，有利于延续具有中国风味的历史传统和古国文化。

最近，看了武汉顺丰快递小哥汪勇的事迹，的确令人十分感动，同时却又十分的感慨。感动的是，汪勇作为一名快递小哥，他挺身而出，勇于作为，且大有作为;但令人十分感慨的是，相关部门竟然如此的不作为。

疫情期间，由于不凡的表现和突出贡献，汪勇直升三级，从一个快递员被火线提拔为分公司经理，并成为一名中国共产党预备党员;国家邮政局发出嘉奖通知，授予他“最美快递员”特别奖，并号召全行业向他学习。而《人民日报》，则将汪勇比喻成“生命摆渡人”。

提拔和荣誉，汪勇当之无愧。他的事迹足足支撑一部报告文学的载量，他是一位平凡而不平凡的英雄。

有必要捋一捋疫情期间他的义举。大年三十除夕夜，顺丰小哥、兼职网约车司机的汪勇，终于放假了。当晚刷手机时，无意间看到金银潭医院医生深夜求车送回家的信息。当时没人敢接单，汪勇迟疑后还是出门接单。他开了一天的车送了30个人。第二天，他想过要退缩，“害怕被感染，怕连累父母妻儿”。

但不能让医护人员步行回家啊。自从当起了金银潭医院的“专职司机”后，汪勇一直睡在公司仓库，怕感染家里人。但此时，他已变身为一名志愿者。在他的组织下志愿车队人数迅速扩展到30人。由于支援武汉的医疗队伍越来越多，车不够，怎么办?他继续联系、协调和扩大车队。他约来了近千辆共享单车，400辆电动车和一家网约公司。

同时，另一个问题又来了。驰援武汉的医护人员住在酒店里，但酒店不提供餐食。汪勇想办法募集了2万元钱，买了方便面、饼干、矿泉水，但这不是长久之计。他于是联系上一家饭店，对方愿意以成本价提供套餐。“汪勇志愿者餐厅”盘活了，

每天做盒饭700份。他又找了另一家便利店，对方愿意提供免费餐食。实际上，这时候汪勇的盒饭每天供给1.5万多份。十几天后，在疫情管控下便利店无奈也关门了。汪勇继续沟通、协调相关部门，上头领导最终批复。便利店每天1.5万份盒饭又供应上了。

汪勇开始着手解决医护人员的其他生活需求。他所领导的志愿者团队成为金银潭医院的“后勤服务保障中心”。由于严格规范防护措施，他所领导的团队竟无一人感染。

如果没有央视的报道，如果没有对汪勇面对面的访谈，可能很多人都不敢相信：奋战在一线的金银潭医护人员，他们的交通出行、吃饭问题，竟然如此“空白”。抗击疫情，是一场阻击战，前方医护人员拼命与死神搏杀、赛跑，可相关部门为什么不担起后勤保障工作?都说“兵马未动，粮草先行”，可此刻，粮草在哪里?就算有充足的粮草，谁又来加工，做成可以即食的饭菜，并及时供应?

从汪勇的义举我们也欣喜地看到，在这个特殊时期，社会上和民间的热心人士、义士、勇士，其实大有人在。他们敢于、也甘于冒着生命危险，无私奉献，就是为了保护医生，保卫武汉，同时也是保护更多的兄弟姐妹。

危难时期，大有勇者，关键是缺少得力的组织者。就像武汉的疫情期间，谁也没想到，像“后勤服务保障中心”的组织者、亲为者，为什么是一个普通的快递小哥?这十分令人感慨和深思。

套上外套，整理好背包，横肩一跨。等待着晨间第一缕晨曦。待它透过窗户，爬上桌头。空气中夹杂着雨后的清新与芳香。

心情如这阳光一般，慢慢透过心底，浮上心头，感受着周边万物的活力。即使空气中夹杂着些许冰冷，直入人心。却依旧掩盖不住，世界焕发的活力——清明将至。

踏在湿润的路面上，鞋尖不时勾起几串雨滴，湿润了脚趾，却惊醒了思绪。一望无际……

叶片被雨水冲刷的更为嫩绿，叶片散发出生命的活力，能看见被滋润过后的欣喜。拾起一片落叶，虽已变得枯黄，却人不原消逝，慢慢变得坚硬，但同时也变得更加脆弱。这便是生命吧!坚持着自己所追求的有意义的东西，却在别人眼中不值一提。表面上变得更加坚硬，却已经脆弱的不堪一击。

在岁月的长河中，我们总想在一段旅途中留下些什么，只好不断壮大自己，改变自己，将心底的软弱褪去，就算被摧残，却也不愿卸去外壳。当你某一天，猛然扒开自己的外壳，会茫然，会陌生，会恐惧。自己坚持的是什么，或是自己坚持的意义是什么。得到的的东西注定会以另一种方式失去。待外壳被消磨，被时间消磨，被精神消磨……

留下了不堪一击的内心，轻轻敲打，便粉碎成灰，随风飘散。

坚强的太久往往会迷失了自我。坚持的太久往往会迷失了目标。

不知自己失去了什么，不知自己得到了什么。只能一昧的坚持，最终还是无法留下什么。

也许，人生本没有意义，形形色色的人，不过是在荧幕上闪过的剪影。也许你苦苦坚持的，却是别人不屑一顾的。世界远没有你想的那么公平，却又不失公平。

但我们只能这样，把握着有限的时间，却演绎着不一样的精彩。

阳光虽然无法照进所有阴暗的角落，但生活却让我们有足够的勇气走到阳光下。

清明节前，一场倾盆大雨下了个透，去扫墓的人，脸上也是充满着无尽的思念，连空气中都弥漫着一丝丝忧愁与哀念。

这一天，大多人都会去扫墓，我们也不例外，手捧一束菊花，去缅怀已离我们而去的先辈，心中的怀念喷然而升，回忆起往事，心里还是酸的。往远处望去，又是一片炊烟袅袅，让人们看得迷离恍惚，朦胧之中又带着一丝清醒。

清明节，淅沥沥的小雨仿佛也衬托着人们那有点压抑的心情，每人的心里都充满沉静，一丝丝，一缕缕的愁念，萦绕于身，无法散去。人们都不舍地离去，还想再多看一眼那已逝的至亲，心中满是眷恋，不舍之情。

整理好心情，我们出发去采艾草，这天气，让人捉摸不透，雨。时而停，时而又下了起来，空气很清新，采一朵艾草，捧在心头，我仿佛又看到了先辈对我们意味深长的教诲;闻了闻，一股艾草独有的芳香扑鼻而来，我仿佛听到了先辈语重心长的一番话语。虽然他们已离我们而去，但他们对我们深沉的爱，为我们做的一切，也早已深深地印在我们的脑海里，永远无法忘怀。

开始做了，我们认真地做着，虽然其形状，外观不那么美观，但那其中的每一只艾饺，每一个清明果，都是我们精心调制而成。更重要的是，里面包含着我们对先辈深沉的回忆，不变的爱意，还有我们对他们真切的怀念。这一只只艾饺是承载着爱的，这一个个清明果满满的装着我们对他们的爱意。这并不是一只普通的艾饺，而是一只一只意义非凡的艾饺，装着我们永不变的敬爱。

清明节，是一个怀念祖先的节日，先辈们永远在我的心里，永远是那样，那样让我敬爱!

又是一年清明。

独自坐在教室，我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的，细细的，轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形体被铿锵地挡住了，但那份灵气和清气却猛地透了过来，像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的，要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字，苏东坡先生！我拍案叫绝。

我从来就喜欢雨，喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境，因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界，同样的迷蒙，雾迷在表象，生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想，只剩下了视觉，嗅觉和触觉，人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了，奇在它的绝美，奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往，而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦，也许正因为后半部稿子的遗失，才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜，猜不透自身的谜底，面对这苍穹奈若何？我们只消静静被它包容，渗透。

我喜欢雨，所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光，我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发，让雨亲昵地溜进我的衬衫，细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨？头发湿了又何妨？人原本便从自然而来，其他只是身外之物。

这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”了。

雨是如此的诗情画意，置身雨中，蒙蒙的雨丝点滴消融，周围的喧哗开始荡漾朦胧，慢慢地便浮现了唐宋的西湖，湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化，整个世界似乎都被幻化成一片空白，等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手，使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人，在此高歌一曲。随你的意，只要你愿意，你尽管飘起一湖的青花瓷，撒起漫天的杨花，趁着我们什么都没看清，趁着我们难得的糊涂。

“春水碧于天，画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎？抑或雨中之梦？轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境，荡起微微的涟漪。仿若遥远年代里的慈母，轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴，从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之阳，西湖边的桃花，或者是浓浓的雨雾，没有年代，没有目的，只剩下美。你醒来，却没有遇见，只剩下满舱沙沙的春雨。舱外，明月当空。于是你将她归结为今夜的雨，在落满浮萍的湖上邂逅。

雨有点忧郁。难怪有雾。

雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦，要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼泪与思念的味道，可这爱情终究凋谢。像一句Farewell，以及杯上两条平行的金线。或许雨也是呢？为了一个故事，她开始了一场持续千年万年的哭泣。

清明节到了，要放三天的假，在这阳春三月，正是春天最美好的时节。趁着这个清明假期，我们都有三天假，我跟爸爸妈妈商议好，我们扫墓完后去湖岭太平山一带踏春，因为那里的油菜花开得非常美丽。

我们来到山脚，站在田野上遥望眼前的油菜花。哇!这里的油菜花真多啊。一望无际、不可计数，大约有几百亩地，让人流连忘返。这就是太平山的油菜花，多的不可计数。

当我们来到油菜花身旁时，我就不由自主大叫起来：“天啊!这里的油菜花真高!”每一株高过人头，每一株都高达两米，每一零二七株都像一个个士兵，站得笔直笔直，如果在这里面玩捉迷藏，就算你再多几双眼睛，也难以发现别人。这就是太平山的油菜花，一株株高过人头。

我们走进了油菜花丛中，顿时芬香扑鼻，花香在空气中弥漫，引来一群小蜜蜂，它们在忙碌地采蜜……油菜花不仅香而且美，每一株金灿灿的。春风吹过时，它们就荡起了金色的波浪，美丽极了。这就是太平山的油菜花，美丽极了，一株株香而美。

啊!油菜花，你为春天的大自然增添了多少生机，让我由衷地三次赞扬了你!

春天的田野真是美丽啊!到处都是绿油油的，好美啊!

2020年在我们期盼下拉开了序幕。本该是万家团圆，欢乐喜庆，殊不知一场疫情，像一个巨石砸入我们原本热闹非凡的生活;本该车水马龙的街上却略显冷清,寥寥无几的行人裹得严严实实的，还戴着口罩。这一切，都因为新型冠状病毒。

一次猝不及防的病毒来袭，让我今年春节过得很不安生。每天起床第一件事，就是看新闻。在一条条新闻中，我慢慢懂得了中华民族之所以能够绵延至今的原因，因为我们有中国的脊梁和中国精神，他们在面对困难时，从不退缩。

钟南山院士今年已经84岁的高龄了。本该颐养天年的年纪却选择了临危受命。没有丝毫犹豫，就像当年面对肆虐的非典。匆匆出发，奔赴战场，那一张在地铁的照片，感动了我，也感动了全国人民。今天，看到一个采访，钟南山院士眼含热泪，激动地说:“大家全国帮忙，武汉是能够度过难关的。"下方的评论更是让我不禁泪目:“我不知道院士您为什么会眼含热泪，我只知道这眼泪重若千金，它是老爷子一个人的，也是十四亿人民的。”是的，您不是孤军奋战，您的背后站着的是十四亿的中华儿女!

一方有难，八方支援。正如汶川地震那个时期一样，无数白衣天使从祖国各地奔赴而来在一线前为我们筑起无形的防护墙。在这无硝烟的战场上，他们是战士，守护身后的千家万户守卫我们的祖国。这让我想起那么一句话:那有什么岁月静好，只不过是有人在负重前行罢了。在电视机前观看报道的我，看着医护人员脸上长时间被口罩勒出的痕迹。他们是真正的天使，前来拯救中国的天使。他们为祖国贡献很多，物质紧张他们宁可不吃饭也不愿换下这一身防护服，在防护服内穿尿不湿来解决生理问题。看着奋斗的他们，我心里充满满满的感动。

随着新冠状病毒病例的上升，从80多岁的钟南山院士仍奔赴抗肺炎一线，到15名医务人员受病毒感染，再到李医生的牺牲....医护人员不计报酬，无论生死，签下那一份份请战书在团圆之际与家人分离，奔赴一线，在这场无硝烟的战争中冲锋陷阵。他们是白衣天使，更是我们心目中的英雄;他们不惜用自己的生命来拯救中国;他们是真正的英雄，在面对困难时，不惜一切奋起抗战。

虽说病毒很强大，来的突然传播速度很快，但是我们中国人也不会轻易倒下，不会轻易放弃。我们中国也不是轻易就会被击垮的国家，我们会用智慧，团结和爱战胜病毒获得最终的防疫胜利。白衣天使们，在此，我向你们表达崇高的敬意。

近日，中共中央政治局委员、中组部部长在电视电话会议上强调，要把党的强大政治优势、组织优势和密切联系群众优势转化为疫情防控工作优势，组织部门要在打赢疫情防控阻击战中积极主动履职、有效发挥作用。在防控疫情斗争第一线，广大组工干部要坚持走在先、干在前、作表率，紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战，为践行好组工人的初心使命作出更大贡献。

在勠力同心中坚定信心，做到“紧跟随”。事在四方、要在中央。这场突如其来的战“疫”，来得速度之快、范围之广、后果之严重，举世罕见、影响深远。庆幸的是，疫情形势迅速得到控制，神州大地上呈现全民抗“疫”、举国攻坚的生动局面，国内外一致高度评价，这根本上得益于中国特色社会主义的制度优势、中国共产党的坚强领导的政治优势和14亿中华儿女的众志成城。组工干部要把打赢疫情防控阻击战作为检验“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的“试金石”，与广大党员、干部同心同向、冲锋在前，团结带领群众心往一处想、劲往一处使，做到用担当诠释忠诚、用落实体现责任、用方法演绎作为，形成战胜疫情的强大合力。

在急难险重中担当作为，做到“敢斗争”。疾风知劲草，板荡识诚臣。这场防控疫情阻击战，就是检验各级党组织和广大党员干部的“大赛场”，也是广大党员干部必须迈过的“腊子口”“娄山关”。党组织组织力强不强，就是要看在关键时刻凝聚力强不强、号召力强不强、战斗力强不强，看党员、群众喊不喊得答应、站不站得拢来。认识和评价一个干部，不仅要看他平时的言行，更要看他关键时刻的表现。当前，能不能打赢这场疫情防控阻击战，能不能发挥好各级党组织组织力和政治功能，是对各级党组织和全党同志尤其是各级领导干部素质和能力的一次重大考验，也为各级党委及其组织部门了解考察干部、发现优秀干部提供了重要时机。广大组工干部应坚定站在坚定站在这场严峻斗争最前沿、疫情防控第一线，发扬组工干部“忠诚干净担当”的政治品格，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责。

在服务群众中践行宗旨，做到“心贴心”。民为邦本，本固邦宁。组工干部要把“紧紧依靠依靠人民群众打赢疫情防控阻击战”落到实处，以百姓心为心，进家入户倾听民情民意、俯下身板解决实际问题，少灌输口号、多出些实招，才能给群众纾难解困、赢得百姓点头点赞。面对疫情，要深入基层一线，积极回应群众关切、及时解疑释惑，加强有关政策措施的宣传解释工作，切实消除群众恐慌心理，做到哪里有疫情、有群众，哪里就有党组织坚强有力的领导，哪里就有组工干部率先垂范、发挥作用，把工作做到群众心坎上。

过程曲折、前路光明。广大组工干部要继续发挥先锋模范作用，努力当好疫情防控的“排头兵”，当好攻坚克难的“实干者”，当好群众信赖的“贴心人”，让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬。

在清明节前几天，我校组织了徒步到朱家岗扫墓的活动。 A few days before the Qingming Festival, our school organized a activities to walk to Zhujiagangs grave sweeping.

在听到这个消息时，同学们的脸上洋溢着兴奋与不可思议。好几十里的路程，要“走”过来可是不容易的啊!大家从没走过这么远的路，正因此，对于这项“远足”大家都满怀期待。

那天阳光明媚，伴随着阳光我们踏上了征程。刚开始挺high的，毕竟从未有过此类经历，然而，才走了十几里路就没有了之前的那种兴奋劲。步子迈得越来越小，每一步都很沉重。脚也不看重任，每走一步都伴随着疼痛。随着时光的流逝，汗的挥洒，我们在车辆不多的路上一步一步的艰难地走着。此刻真的有放弃的冲动。但我没有放弃，因为我相信自己能行。几十里路算什么?正是因有了这次远足，才让我活的磨练意志的好机会，我怎能轻言放弃?心里这样想的，行动上也是这么做的。于是背着包跑了起来，好舒服!

在此之前，我从未觉得走路是这么辛苦的事情。虽然我们每天都在走，但从未因走路而觉得累。也许是从来没有走过这么长的路就不知道艰辛，所以认为没问题，不就是几个小时的事吗?

来回的欢笑与疼痛不必多说。通过这次活动让我感触很多。或许，对于我们来说，没尝试过就认为它很简单。然而，但当我们真正去做事才发现它并非易事。古人云：“每一个成功者的背后都有着无数的汗水和泪水。”

这次的远足将是我一辈子的精神财富，是我一个美丽的回忆。即使回忆中带有苦涩的味道，夹杂着汗水与泪水，但他认识我一个重要的回忆。一个永远值得去品尝与回味的一段经历。

通过这次远足，我深有感触：无论我们深信多么疲惫，坚持到底就是胜利，脚踏实地一步一脚印。阳光总在风雨后，总有一天会到达成功的彼岸，见到我的“太阳”。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年到了这个节日，我都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这天，我和全家人一起去无锡为外婆扫墓。到了外婆的.坟以后，我们每个人拿起扫帚或抹布，为外婆的遗像和墓碑擦洗干净。接着，我们放置了几束鲜花，几盘糕点及一些水果。最后我们再烧香，把折好的锡箔，纸钱和元宝烧给外婆，表达我们对外婆的思念与祝福，愿外婆在另一个世界里得到许多钱，幸福的生活。我希望外婆能保佑我有一个充满了光明的未来。此时，我不禁想起曾经与外婆共同度过的那些岁月，我在很小的时候，外婆还没有去世。那时的外婆虽然已经满脸皱纹，头发花白，但是很疼爱我，外婆那和蔼的笑，给我留下了深刻的印象。可是如今，外婆已经逝世了，可她那慈祥的面孔还留在我的脑海里。

远处的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着动听的曲子，遍地金黄色的油菜花，到处是一片生机勃勃、万物复苏的景象。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命活的更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。让自己的每一天都充充实实的，这样才会不留下遗憾。

天灰蒙蒙的，寒风掠过，山路边几朵孤零零的花朵被风吹得花瓣摇摇欲坠，飘零分散。沉闷的空气，压得人似乎连呼吸都困难，不得不停下休息。抬头望天远处一角，几朵乌云慢慢飘来，这是雨到来的预兆。

不出其然，绵绵细雨如期而至，一股淡淡的忧愁绕在心头，挥之不去。我回头凝望了最后一眼先人的墓，缓缓走向回去的路。

崎岖的小路上，生出青苔的石砖错乱的铺在脚下，一直沿伸至远远的山脚，仿佛无穷无尽。一路无言。我的心里好像塞满了哀伤与忧愁，堵得喘不上气。忽然眼前一片模糊，是怎么了?许是泪，许是雨，分不清楚，又流至脸颊，只觉凉凉的冷冷的。泪水汇入脖颈，我不禁打了个寒战。雨下得更大了。

为什么要哭呢?想起了爷爷吧。曾经那个牙牙学语的女孩，变成了朝气蓬勃的少女。曾经那个爱开玩笑的老头，却成了卧病在床消瘦许多的病人，每当我想起爷爷那憔悴的痛苦的毫无血色的脸，心中总是一阵抽痛与难过。虽然大家都说爷爷对我不好，可是“如鱼饮水，冷暖自知”，爷爷话语中饱含的关心与爱，只有我知道。而我也知道，爷爷的病……已经无药可救了。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。古今多少人，未在亲人在世时陪伴，到亲人逝去，更是悔不可及。而我，是不是也应多陪伴爷爷呢?就像他伴我长大一样，给予无私、真诚的爱，让我在幸福中生活。那么现在，也该我了，不是吗?

逝者难追。生者更应珍惜当下，不负身边亲人。也只有如此，才能在四日清明，面对那座墓时，不流下悔恨的泪与自责的叹息。

十月份，初登讲台的我参加了在全校范围内开展的青年教师基本功大赛并进行了现场观摩。这次的教学观摩，对我的触动很大，让我学到了很多。

1、举例的艺术。

在大专的教课过程中，仅仅是书本上的知识是远远不够的，注意例子的选取，教学内容的组织非常重要。自己是教经济学的，对于某一问题，需要举例说明。举什么样的例子能说明问题，这很重要。有一个英语老师，对班上调皮的男生说到：大家喜欢打游戏吗?如果英语学的不好，你就看不懂游戏叫你下一步该做什么。这使我明白了，教学的过程中，要尽量举学生生活当中的例子，这样学生才容易接受，容易理解。

2、启发式教育。

在讲课的时候，怎样组织语言，启发学生的想象力，调动学生学习的积极性对于教学也极为重要。一个语文老师讲的故事：一只小羊在河边喝水，狼出现了，同学想象一下羊会怎么样?会被吃掉，还是会逃跑?将故事的结局交给学生去想去讨论。教育学家陶行之曾说：在课堂上，教师的任务，不是自己讲多少，而是要想办法让学生开动脑筋去想，这才是教学的目的。

3、欲速则不达。

教师站在讲台上，都怕自己讲的知识太少，学生没有吃饱。但是在教学的过程中，所讲内容的多少，还是要有所把握。我自己一站在讲台上，就想把自己知道的全部讲出来，而忽略了语言的速度，整堂课几乎没有停顿。这让学生一下子很难消化。所以，不管心情是多么急迫，都要有话慢慢说。

4、巧用课件。

在科技飞速发展的今天，多媒体教学在学校被广泛应用。在日常的教学过程中，那些课程需要采用多媒体教学，更有助于学生理解，我认为应该根据所讲课程的内容来确定。例如：物理上的震动，数学当中的极限，这些抽象的知识，在多媒体当中，应用动态效果来讲解，学生能够更直观的明白和了解。用多媒体教学，是现今一种常用的教学方式，但是作为一名教师，我们应该巧用多媒体教学，使学生更好地掌握所学知识。

通过这次教学观摩，我从同事的身上学到很多，相比之下，也看到了很多自己需要改进的地方。我们年轻教师，在教学方面经验不够丰富，还应向老教师多学习、多交流、多探讨，尽快的提高自己，为办好E大学贡献自己的一份力量。

尊敬的各位领导、各位老师：

大家下午好!今天学院隆重举行第32个教师节表彰大会。能作为获奖教师代表在这里发言，我很光荣，同时也感受到压力。总有一种念头：学院建设发展得如此之快，虽然紧赶慢赶，依然有一种莫大的差距感。

回头看看走过的路，感慨良多。我于1976年参加工作， 1977年赶上恢复高考，1981年大学毕业后分配到一所中等专业学校任教。屈指数来，教龄已有38年，职教教龄32年，高职教龄14年。这几十年，虽然工作上没有辉煌成就，但我所工作过的学校和上级单位给了我很多的荣誉，算起来足有50多项，包括各个级别的优秀班主任、优秀教师、优秀共产党员、职业教育先进个人等(其中国家级的有1项，省厅级有8项，市级的有6项)。我由衷地感谢培养教育我的党组织!感谢我所就职的学校!感谢成都职业技术学院的领导!感谢与我一起工作的同事们!

我本事不大，水平不高，但我不否认我很尊重我的职业，热爱我的岗位，忠于我的学校。工作中，我做到了一心一意、实心实意、全心全意、尽心尽意。曾经多少次，校外培训机构以数倍于我院的课酬标准请我授课，都被我拒绝了。因为学院里，我的工作还没有做好，我不能分心他用。这几年，在党政班子的坚强领导下，成职院抢抓机遇，深化改革，找准坐标，统一思想，凝聚人心，积蓄力量，创立品牌，扩大影响，实现了跨越式发展。大家有目共睹!在成职的这几年，我和我的团队一起申报了：一个院级重点建设专业，一个市级特色专业，一个省级重点专业，一个省级教学团队，一个国家骨干建设专业;牵头组织申报了2门省级精品课，2门省级精品资源共享课，2门市级精品课，8门院级精品课，主编“十二五”规划教材2部，全国职业教育会计专业规划教材1部;指导学生会计技能大赛获奖50多项，特别是在四川省教育厅连续举办的三届会计技能大赛中全部获得一等奖。这几年，在我的日历里，几乎没有了周六日和节假日的概念。有的老师不解：左老师，你比我们大那么多岁数，哪来那么大的劲头，我们都受不了，你累不累?实话说：我很累。至于哪来那么大劲头，我也说不清。几十年下来，就是这个样子了，我的工作和生活模式已经定型。

教师是个特殊的职业，特就特在它是“育人”的职业，是最能体现“以人为本”的职业。“育人”，包括文化育人、知识育人、实践育人等，目标是让学生健康成长，让孩子们成人。著名学者易中天说“望子成龙，不如望子成人”，这是非常正确的。来到我们学院的学生虽然在生理年龄上算是长大了，是成年人了，但成年人不等于成人，长大也未必成人。我们的任务就是帮助他们成人并且成才，这个过程概括起来叫“立德树人”。

“大学之道，在明明德”。“明德”也即立德，是弘扬光明正大品德之意。“明德”自然要“明生之德”，但更要“明师之德”。教师与学生朝夕相处，教师的世界观和价值取向，一言一行，一举一动都会对学生产生潜移默化的影响。师者，传道、授业、解惑，是学生身边的样板。教师敬业，学生们看在眼里，会记在心上，也会渐渐变得敬业;教师责任感强，学生的责任感才会增强;教师做人做事严谨，学生们也会变得严谨。选择了教师这个职业，就应担当起应有的职责，铸就良好德行，像指路明灯一样，指引学生一步一步成熟、成人。

大学之大，根在文化。一个好的大学，不在于院深，不在于楼高，而是基于文化积淀。文化是一种势，文化是一种场，文化有一种势能，文化有一种场效应。到了哈佛大学，你须与“亚里士多德”为友，以“柏拉图”为友，与真理为友;到了清华，你当“厚德载物、自强不息”。你要游戏人生，做个混混，不会有人与你为伍，你将没有朋友。文化在教室里，文化在宿舍里;文化在课上，文化在课下;文化在意识里，文化在行动上;文化在基础课，也在专业课;文化在第二课堂，更在第一课堂。教师是文化的史者，承载着文化传承与创新的重任，应当做个优秀的文化人，以文化人，催人奋进!

高职之高，重在双高。双高，一是理论素养高，一是实践本事高。在职业教育领域里，我们经常讲的“双师素质”指的就是这个意思。理论素养高，叫做“有术”，实践本事高，称为“有能”。职业教育不能不讲理。理论素养高，能力的层次才会高。如今，在国家级层面的教育文件中，对高职的定位是：“培养技术技能型人才”，而不是前几年的“高级技能型”、“高端技能型”。这里释放的信号是，既要重能，也要重理。我院会计专业团队提出的那个123模式有道理。其中“一”是：一个资源共享平台，“二”是“两条主线”，也就是专业理论线和实践技能线。高职教育的现实要求我们的教师“有理有力”、“能文能武”、德才兼备、德艺双馨。

工作在成职院，我们是快乐的。为了把我们的学院建设得更加美好，还需要继续拼搏奋斗。让我们一起努力：优化师德，以德育人，提升感召力;优化师能，以能动人，提升实践力;优化师学，以学启人，提升吸引力;优化师行，以行正人，提升影响力;优化师文，以文化人，提升竞争力。祝成职院发达，愿成职人幸福!谢谢大家!

学习先进事迹，就要坚定理想信念，时刻以共产党员的党性要求规范自己行为的道德品质。重视加强世界观的改造，深刻领会和掌握贯穿其中的马克思主义的立尝观点和方法，牢固树立马克思主义的人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，并用以指导我们观察事物、判断形势、解决问题、推动工作。

“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民-主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”我想这更是我们当代党员肩负的神圣使命。

形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。

艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们要学习先进事迹，树立远大理想，发扬特别能吃苦、特别能团结、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献的精神，努力做到勤俭节约、艰苦奋斗，不断顺应时代发展的潮流，努力做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合;同人民紧密相结合，为祖国奉献青春。

通过学习先进事迹，使我受到了深刻的党性教育，心灵受到震撼，灵魂得到净化，思想得到升华。在学习先进事迹后，对照六名同志的先进事迹，认真查找思想上的差距，加强自我教育，促进自我提高，进一步提高思想认识水平，进一步强化自己工作责任心，把一门心思用在出思路、谋发展上，做好本职工作,做出成效。学习他们高度的政治觉悟，强烈的事业心，崇高的思想境界，优秀的品质，勇敢的进取精神，严谨的工作作风，高尚的情操，干干净净做人，实实在在做事。以他们为榜样，提高自己的综合素质，不断加强世界观改造，严格要求自己清正廉洁，认真做好本职工作，在自己的工作岗位上作出应有贡献。

当了近十年初中数学一线教师的笔者，在使用实验教科书的同时，用了将近二年多的时间查阅了各种资料，现就我个人对数学新课程下如何教学谈谈自己的看法：

1.有关传统数学课程的情况分析

传统数学教学认为数学是思维的体操。但学习过程中学生感觉理论性太强了，且有部分内容没有实用价值性(当然最近几年在一定程度上也加强了数学思想与实际应用的联系);另外由于应试教育在很大程度上掩盖了数学课程的本来面目，数学被认为就是做题目。题海战术是教师和学生应付考试的最有力武器，歪曲了数学原应有的过程：经历、体验、探索等。这样反而让学生产生厌学情绪。

《全日制义务教育数学课程标准实验稿》在课程体系上与传统的课程体系有巨大差别，特别表现于教材内容、目标定位、师生关系、学习方式等方面。在内容上分四个领域：“数学代数”、“空间与图形”、“概率与统计”、“实践与综合应用”的叙述;具体目标中增加了“经历(感受)、体验(体会)、探索等刻画数学活动水平的过程性目标，同时也指出数学不单纯是模仿和记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的主要方式。新数学中教师不单纯教，学生不单纯学;作为一线的数学教师和教研人员，必须全面理解数学课程标准，更新自己的教育理念，全面改进教育教学工作。新数学教材上增加了各种练习形式和大量精美的插图，生动形象的语言，显得图文并茂，直观形象，情节生动。如做一做、听一听、说一说、试一试、想一想、练一练等，特别是青少年学生喜闻乐见的拟人化的卡通形象的出现，更符合孩子们的口味。我国古代教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学习兴趣是学习动机中最活跃、最积极的成分，也是学习活动中最基本的内驱力因素，如教材中“游戏是否公平

”、“跟我学”、“试试看

”等极富情趣和创意的字词会令我们身不由已的进入数学的世界。新课程的实施像一场及时的春雨，焕发出勃勃生机与活力。一接触新教材，我们可以立即感觉到扑面而来的新数学、新气息、新思想、新理念，不仅给教师很大触动，也给学生带来了一种学习的渴望，更为广大教师、学生提供了学习和发展的机会。

2.新数学课程标准下教学的情况分析

新课程的科学性、实用性、先进性和前瞻性无可质疑，但在新课程的过程中，我们也看到了许多传统课堂所没有的“新现象”，如课堂“乱哄哄”，学生们高谈阔论，情绪高扬，数学课象物理、化学课一样，也做起了实验;学生常常会制作一些小制作、工艺品等等;另一方面，许多学生在学习上也出现了“问题”，如计算能力差、易出错，表达能力不强，思维不严密等，这又与传统课堂情景和“效果”形成鲜明的对照，不由得让许多家长忧心忡忡：数学到底怎么学?学什么?甚至数学教师也在说这课还怎么教。其实，新与旧的最根本的差异是体现在基本理念上。新课程突出数学学习的基础性、普及性和发展性，它推崇“数学应面向全体学生”，实现“人人学有价值的数学”、“人人都能获得必需的数学”、“不同的人在数学上得到不同程度的发展”和“大众化数学的思想”。所以我个人认为数学新课堂教学应具有应有的对策

201X年 X月X日 晴天清明节是二十四个节气中的其中一个，又叫“寒食”节，有扫墓和吃艾饺的习俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节阴雨绵绵，似乎又多了一丝肃穆的气氛。这天，我们全家带着祭品上山扫墓。山脚下，前来扫墓的车辆排成长龙，挨挨挤挤，行进速度缓慢，还有交警临时指挥。

我们先来到奶奶的墓前，拿出祭品放在墓碑前方，虔诚地寄托对奶奶的哀思。突然，“嘭啪!嘭啪!”的鞭炮声传入耳畔。我循声望去，原来是有一些人不顾“文明扫墓，禁燃鞭炮”的倡议，在墓前擅自燃放鞭炮。尽管今天阴雨绵绵，但燃放香烛和鞭炮的火灾隐患仍不容小觑。

我陷入了沉思中……

忽然，想起老师在课上说过的“网上扫墓”。对啊，老师曾提起过“网上扫墓”既可以缓解交通压力，倡导绿色文明祭祀，同时也可以方便网友清明期间足不出户祭扫先人，可谓“一举三得”。

当天，我就和爸爸约定明年的清明节我们就在网上祭奠奶奶。今后，我们也会动员身边的人响应这个绿色的号召，加入到网上扫墓的行列中来。

蒙蒙小雨纷纷扬扬的下着，好像给大地披上了一件晶莹剔透的纱衣。一年一度的清明节到了。

清明节的习俗有：包艾青团、吃艾青饺、踏青、放风筝……其中我最喜欢的就是包艾青团了!一提到包艾青团，我就迫不及待地想试一试。首先，我跟奶奶到田地里去采摘了一些新鲜的艾草。回家后把它们切几刀之后放进锅里，蒸煮大约十分钟;然后拿出芝麻炒一炒，炒得喷香时，把它们取出来磨碎，之后将白糖也磨碎，与芝麻混合在一起，装到一个罐子里;那香喷喷的、甜津津的味道，馋得我忍不住偷尝一口，逗得奶奶笑哈哈。开始和面了，奶奶将煮好的艾叶放进去，和至看上去很匀称为止。接着，把它们分成一个个小块，把它们揉成圆，用大拇指给它们各自戳一个洞，再把馅放进去，裹成圆，把“小球们”放进装有糯米的盆子滚一滚，瞬间它们穿上了一件“新衣服”，圆溜溜的真可爱!

奶奶技术很好，煮出来的艾青团又软又嫩又有弹性。一口吃下去，唇齿留香，回味无穷!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每到清明时节，我就会想起这两句唐诗。每年的清明节就会下起雨，仿佛老天爷也在哭泣，思念亲人。今年也不例外，前几天我感觉像是在过夏天，热得受不了，还吃了雪糕。可就在清明节当天，突然下起了雨，天冷得不像样，又感觉像是在过冬天。

终于等到雨停了。爷爷说：“走，去给你姥奶上坟去。”我很高兴，正好老师放假前给我们布置了一篇作文，是关于清明节的，这下可好了，有内容可以写了。爸爸开车带着爷爷和我一起去很远的墓地，在半路上买了纸钱、炮竹和白纸条。

我们踩着泥来终于走到了姥奶的坟前，爷爷和爸爸忙活了起来。我帮不上忙只好站在一旁望着姥奶的坟，我想起了她在世的事情。姥奶头发银白色，满脸皱纹，特别爱笑，一见到我就笑不拢嘴。我上幼儿园时姥奶有时会来接我放学，我表演节目时，她也会来捧场，她岁数大了，省下钱来给我买新衣服和新鞋，自己却舍不得买新衣服穿。姥奶离开我们有4年多了，这些事想起来就好像在不久前。想着想着，眼泪啪嗒啪嗒往下掉。

羽羽，在发什么呆?，快来给姥奶磕头。爸爸说道。我赶紧去给姥奶点纸磕头，心里默念着：姥奶，你在天堂过的好吗?那里没有疾病吧?你好好保重。

在回家的路上，我们遇上了来给姥奶上坟的亲戚，不由的又让我想起了那两句诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

各位老师，各位青年朋友们：

今年是“五四”运动九十三周年。值此“五四”青年节来临之际，我谨代表学校行政向全校共青团员、青少年朋友以及青年教师致以节日的问候!向今天宣誓入团的新团员致以热烈的祝贺。在此，我代表学校向全校的团员和同学们提三点希望和要求：

一、刻苦学习，树立远大理想。

“非学无以广才，非志无以成学”。波澜壮阔的21世纪是一个知识经济时代，在这个时代，谁掌握了知识，谁就能够把握未来;谁成为人才，谁就能在竞争中占据主动。我们青少年要承继"五四"青年的精神和品质，把"活到老学到老"作为人生追求的一种境界，要有一种如饥似渴、只争朝夕的精神，滴水穿石、磨杵成针的毅力，永不满足、攀登不止的追求。我们青少年只有自觉树立远大理想，努力学习各种知识，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己，把个人抱负与时代和社会的要求紧密结合起来，把个人的命运与国家和民族的前途紧密结合起来，才能在新的发展中实现自己的理想。特别是我们新团员，今天是你们人生的一个重要转折，当你们举起右手，面向团旗发出庄严的誓言，就意味着从此你们将担负起更大的责任，你们将逐渐成熟起来。青少年的成熟需要努力地学习，知识经济的浪潮正扑面而来，唯有努力学习，用知识武装自己，才能更好地成长;青少年的成长需要刻苦的磨砺，自觉投身于实践，把学到的知识与之紧密结合起来，才能更快的成才;青少年的成才需要积极地进取，前进的道路充满着挑战和坎坷，唯有迎难而上，才能取得成功;青少年的成功更需要不断地创造，要在新的挑战

和机遇面前，用创造的精神、创造的智慧去投身社会主义现代化建设的伟大事业。希望我们青少年珍惜青春年华，勤奋学习，刻苦钻研，努力掌握各种知识，以适应时代发展的要求。

二、遵规守纪，树文明新风。

当今世界经济和社会生活日趋多样化，各种思想文化相互激荡，我们青少年一定要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，倡导团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的道德风尚和健康、文明、科学的生活方式，自觉遵规守纪，维护社会公德，以实际行动，在社会主义精神文明建设中开风气之先，勇立时代潮头，为我们其他同学作出表率。

三、爱岗敬业，宏扬艰苦奋斗精神。

青年是继往开来的伟大力量，是我们事业的希望所在。我们的青年教师要积极投身教育教学主战场，树立角色意识、全局意识、责任意识、奉献意识和创新意识，服务大局、服务社会，开拓进取、勇挑重担，要进一步开阔视野，眼睛向外，博采众长，力戒画地为牢，坐井观天;要强化机遇意识，增强危机感、紧迫感，人人求发展、人人促发展;要大胆探索，发扬首创精神，勇于摒弃各种阻碍和束缚发展的陈腐观念、思维习惯和旧的行为方式，引导时代潮流，始终走在改革、发展的前列，真正成为我校各项工作中的生力军和排头兵，创造出一流的工作业绩。

各位青年朋友们，我们所处的时代，是一个呼唤人才而又造就人才的时代。我衷心祝愿你们能珍惜青春年华，抓住机遇，在学习、奉献、奋斗和创造中领悟青春的瑰丽、人生的真谛和生命的价值，以壮丽的青春创造出无愧于这个时代的更加辉煌的业绩!

当前，脱贫攻坚已进入决胜阶段，为打好这场没有硝烟的战争，迎接2020年实现同步小康顺利到来，各级党委部门上下齐心，攻坚克难。

但俗话说得好“打江山易，守江山难”。如何在当前攻营拔寨阶段，彻底根除穷根，杜绝“春风吹又生”上，笔者认为还需要做到心沉基层，不仅要在房前屋后、在街节后巷做好“宣、扫、拆”，更要在百姓心里面，思想上做好“宣、扫、拆”。

宣传党的政策，杜绝懒汉思想。一事一议的光伏路灯，是百姓脱贫方向的指引灯，“村村通”“组组通”的水泥硬化路是百姓奔小康的康庄大道，扶贫教育帮扶是逃离贫穷的的汽车，医疗帮扶更是防止“一病回到解放前”的安全员。但是，天下没有免费的午餐，一针一线、一分一角都是需要靠自己的双手辛勤劳动所得。当懒汉只会让美好生活离我们越来越远。宣传党的政策，不仅是让百姓懂政策感党恩，更是要让百姓明白富裕是靠劳动靠努力来的，绝不是不劳而获的。

扫好村前寨后环境，也要扫除百姓“等、靠、要”思想。从门前屋后到街前巷后再到村前寨后，卫生保洁员辛勤劳动，给大家换来了干净卫生的环境，让村寨新天换旧貌。但这扫，不仅要扫看的见“垃圾”，还要扫出看不见的“垃圾”，要扫到百姓的思想里、心坎上，要扫除“我是贫困户我光荣、我穷我光荣”、扫除“我领低保我光荣”的思想垃圾，更要扫除不愿劳动、一心“等、靠、要”的思想垃圾。只有扫除“等、靠、要”的错误思想，明白“等、靠、要”没出路，勤奋努力方是出路。

拆除老、破房屋，更要拆掉“懒”也能“得”的思想。当前拆除老、旧等一些不安全、不具备居住条件房屋的工作一直在如火如荼的开展，拆除这些在生产生活中存在安全隐患的建筑物，不仅降低农村发生安全生产事故的发生，更加展现了新农村的风貌。但要认识到，仅拆除老、破房屋只是“拆”工作的一分部，另一部分还要“拆”掉“等、靠、要”、“我是贫困户我光荣”“懒能得”的“危险建筑物”。只有拆除这些“危险建筑物”，要让百姓明白等是靠不住的、等是要不到的、贫困不是光荣的、当懒汉更是什么都得不到的。从老百姓心底里、思想上拆掉这些“不安全的想法”，在思想的根基里扎紧勤劳才能脱贫的“钢筋”，浇灌跟党走方能致富的“水泥”，才能让脱贫奔小康的高楼拔地而起。