有关改变自己的议论文(精选20篇)

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀

用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。

许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。

上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”

古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。

忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。

那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。

出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。

后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。

楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。

楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。

《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。

然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!

被风吹到石缝里的种子无力扭转自己的身躯，看看周围几寸草木不生的悬崖峭壁，个个面目狰狞，看看脚下这贫瘠的土地，孱弱的没有一点养分。这怎么去生存，这是生存的空间吗?尽管这粒种子的叫喊苍白无力，但他最终长成了参天大树，他明白了一个很重要的生存道理——改变不了环境，改变自己，他让自己钻到土里吸收养分，去喝饱水分，然后再来萌发来生长。

其实生活也是这样，有的人抱怨自己命途多舛，上天不公，总是惧于实践。其实，上天对每一个人都是公平的。只是有些人改变了自己，适应了这个竞争激烈的时代，从而能在前进的大潮中激流勇进，乘风破浪，而有些人以自我为中心，需求环境适应自己，这种人只能在历史的车轮中北碾的遍体鳞伤而一蹶不振，被凌驾在生活之下。

也许，我们今天的顺从是为了明天的不羁，今天不能成为环境的奴仆，明天就不能主宰生活，正所谓"物竞天择，适者生存。"

快要开学啦，经过一个暑假，我长大了，懂得了学习的重要性。

暑假前期，我把《暑假作业》早早就写完了，觉得老师留其他作业是多余，所以预习作业迟迟没有动笔。自觉学习变成了被动学习，三个星期不知不觉就过去了。老妈每星期检查一次作业，开始还耐心地教导我，我根本没有改正错误，而是变本加厉，最终还是被老妈狠狠地批评了。哎！谁让我懒呢。不行，我要“洗心革面”重新开始。

经过一段时间的努力，我在兴趣班考了第二名，学习也有了很大进步。老妈生气主要是因为我做得不够好，同学们要问是什么让我有了改变呢？这源于老妈的一番苦心，为了要我彻底认识到自己的错误，老妈专程带我去清华大学参观。虽然是暑期，还是有许多同学在孜孜不倦地学习。老妈给我讲了清华大学校训：“自强不息，厚德载物”的含义。在参观荷塘月色一景时，我了解到朱自清先生的散文《荷塘月色》的历史背景和感悟，终于明白了只有祖国繁荣昌盛，才有我们幸福的生活。我们只有好好学习文化知识，充实自己，才有能力建设好祖国，使我们的国家繁荣昌盛，这是我们的责任。

临近开学，我给自己制订了计划，有时无法自控，还会偷个小懒，老妈一提醒，我便马上改正。新学期，我和父母达成协议，学会规范自己，认真执行计划，父母做监督员，我相信自己能做好！

美洲鹰为了适应狭小的岩洞，让自己的身躯柔软坚强；蛹为了蜕变成蝶而挤压自己臃肿的身躯，才换来明朝的轻盈展翅；蝌蚪为了躲避天敌在水中的袭击，化作青蛙得以到岸上一睹世间芳容……

改变自己，是生命生生不息的最本质原因。这一点，相信达尔文在提出“物竞天择，适者生存”的进化论时就已做出了完美的诠释。剩下的，只等我们自己验证。

卡夫卡曾说过：“人只有经历过自己的渺小，才能达到高尚。”我们总是在改变，我们每天都在去适应一个新的自己。

犹记小时候听过一个故事：胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆，加上水一同放在锅中煮，胡萝卜变软了，鸡蛋变得像石头一样硬，只有咖啡豆融在了水中——它改变了环境。那么，这三者你想成为哪一个呢？

想必胡萝卜不会有人选了，它屈服在了逆境之下。幼时天真的我毫不犹豫地选择了咖啡豆，幻想可以打拼出属于自己的天下。但现在如果重新做出选择，也许我会有不同的答案。理想很丰满，现实很骨感。我倔强不屈地同命运做着斗争，摔得头破血流损羽折翼也毫不放弃，可随着年龄的增长，我发现许多社会现象不是我用微博的力量就可以改变的，改变不了世界，就得改变自己，若想改变世界，自己首先要变强——这时成为鸡蛋也许是不错的选择——它战胜了逆境，并与其相安无事。

就这一方面而言，我是很不屑于那些所谓的隐士的。他们面对人生的失意、官场的被贬、命运的玩笑不能正视困难，而是对酒当歌，流连在山水之间，仿佛真正摆脱了世俗的羁绊，远离了人间的喧嚣。殊不知这恰恰是不能顺应时代变迁的表现。一味躲避只会失去人生的意义与价值，理应遭到时代的抛弃。

汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。

我们或许应当学习鲁迅先生，国难当头，毅然弃医从文，一支笔唤醒了多少麻木的灵魂！洋务运动、戊戌变法、新文化运动、辛亥革命……从古到今，多少仁人志士为寻找与时俱进的改变献出了一生的精力。不鸣则已，一鸣惊人，成功与否，只是一个改变的契机罢了。

韶华已然向东去。我也在不息的变幻中走向成熟，改变支撑生命，装点生命，超越生命。自卑变为自信，散漫变为拼搏，梦想变为规划。每个人的生命都是一棵凤凰树，改变则是一根火柴，只要我们轻轻一划，我们的生命便会成为绚烂如火的花。只是，很多人把这样的改变，唤作“成长”。

改变即是成长，我坚信下一个我更加精彩！

环境不会改变，解决之道在于改变自己——佚名

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。一生中难免出现不如意的事，总是出现不随心的人，这一切的一切，就在身边，改变着我们的看法、我们的行动。仿佛我们就是一个光束，被不停的反射，折射。

对于一件事，我们的看法都不同，有的人消极、悲伤、愤怒，有的人乐观、微笑、感谢。我们就是孙悟空，要想护送师傅去西天，就得战胜路边的妖怪，我们有个很好的武器——金箍棒，但是我们必须驾驭它，怎么样驾驭？就是我们要探讨的话题，这金箍棒就是我们的态度，一个好的、乐观的态度会帮助我们轻而易举的成功，反之，金箍棒变没有把儿的狼牙棒，没法拿，不得不半途而废。我们的态度决定了我们做事的方法、看事的角度，说夸张了，它决定了我们的人生。所以，态度决定一切。

”要从多个角度看问题，因为世界是复杂的。换一个角度，就会看到一个全新的世界！“

在很多时候，我们的观点不一定就是对的，我们要学会改变角度问题，就如牛顿在西方，爱因斯坦在东方，一起看太阳在哪里，他们都认为自己的观点是正确的，可是，他们不在同一方向，谁又能定义谁对谁错。再如，甲与乙闹别扭了，甲说乙不对，乙还说甲不对，但是当他们在对方的角度看自己时，自己的错不管多与少都是有的。人际交往不是数学题，两点之间线段最短在人际交往中不一定实用，有时或许我们可以做声音，发信息时必须过他人才能传播，面对强硬可以拐弯，为什么要碰个头破血流。

”横看成岭侧成峰，远近高低各不同“。多方面看问题会让我们受益终生。

改变是做人之根本，我们不可能一成不变，但是改变也需变在点上，角度和态度问题必须注意

初二：陈坤

点评：开头简洁自然，结构清晰，心理描写真实，体现出作者良好的语言驾驭能力。作品的构思是巧妙的，文笔也是简洁流畅。想象大胆，富有创造力，读起来新颖奇特极具吸引力。

美中不足的是：文章语言比较直白朴实，虽说理性较强却与主题爱的感悟无关。

作者可以多使用些修辞，围绕主题进行写作，段落转折处稍加几笔以作点题，继续加油喔~

[作文：环境不会改变，解决之道在于改变自己

篇一：改变世界不如先改变自己 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是伟大诗人屈原的一句名言。它告诉了我们世界尽其广阔，道路尽其漫长，需要的是我们自身不断投入自然生活中去实践，去认识，去探索。更要以“择其善者而从之，其不善者而改之’的态度来改变自我。

人生道路上风风雨雨过多、坑坑洼洼过深，但又能怎样？人终究还是要挺过去。世界并不是你想象中的十全十美，如果你对世界不满，别陷入想改变世界深渊中，从自身做起，改变命运。

打开记忆的闸门，各种事情在我的脑海中不停的跳动，犹如海啸扑来，就拿我们所了解到的伟人来讲，毛泽东就是最熟悉的一个，小时候他的家境十分贫寒，也同样有反抗家长，叛逆的思想，他想改变世界，因为他要冲出“鸟笼”，不再受封建科举制度的捆绑。他想改变世界，改善人们的生活水平，提高人们的身体素质。但他并不是心里想着作美梦而不去奋斗。从此他一心读书，突破了所有人的想象，成为了中国的领导人，成为了一代天骄。

不止是毛泽东，例如：孙中山、牛顿、爱笛生这等人，他们都是从自身做起——因为拥有共同的伟大抱负。

在现实生活中，这样的例子也数不胜数，就拿我来说，我觉得这个世界太喧嚣，太污染。我一心想着要改变世界，但却不知正是因为人们，世界才会太过污染。我曾问妈妈，怎样才能改变世界？妈妈笑眯眯的告诉我，孩子啊，这个世界不同于以往的世界了，唯有你使自身价值得以提高，才有资格与能力倡导改变世界啊！

于是，我懂了！要想改变世界，就只能先靠自身力量，把自己发展强大。蜘蛛要想强大，也必须先把自身的网织好。蚂蚁要想强大，也要自己做好榜样。

于是，我便开始规划自己的学习。对于现在的我们来讲，只有学习，才能进步，才能强大。

在现实社会中，改变世界很难，而改变自己则较为容易。只有自身改变了坏习惯，才能披荆斩棘，只有自身不懈奋斗，一切困难才能迎刃而解。世界不可能因某一个人而改变，某一个人也不可能成就世界。努力改造自己，才能为以后改变世界打好基础。

篇二：改变自己，改变世界

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

点评：习作的结构清晰，观点明确，层层深入。首段像是题记，后面的解读要再斟酌，使得更深刻，观点更能深入人心。举了"差不多先生"和"李白"的实例，意在论证唯有改变自己，才有可能改变世界，才能做得更好。以歌词来结尾，让人想起炫动的旋律，不禁心潮涌动。

结尾前的过渡，可以再思考一下，既能更好的对李白的事例总结，又能引出点睛之笔。改变世界从改变自己开始，我们都要加油~~

[改变世界不如先改变自己的作文

有时候面对这个世界，面对周围的事物，总要想要却试图将它们改变。可是不管自己怎么努力，却不能将它们改变一丝一毫，即使成功了，那也只是将它们形态表面改变，而它们内在的本质却没有发生根本的变化。要想彻彻底底的将它们改变，我们首先要从自己下手，只有将自己改变，才能改变周遭的事物。甚至连全世界也会受其改变。

如果想要改变别人，就先要从改变自己开始。鲁迅之前是学医的，他学医是为了拯救世人，可是他后来发现即使拯救了它们身体，也改变不了他们的思想。于是他毅然决定弃医从文。鲁迅为了寻道图国而改变自己学医的志向，成为了一代文豪，他手中的笔揭露了当时社会的黑暗，使许多先进的青年知识分子得到思想上的觉醒。鲁迅改变了自己的志向，选择了从文。他的成功使许多人的思想也受到了影响，从而发生了改变。他改变战斗的方式用手中的笔，唤醒了更多国人起来战斗。所以说在试图改变其他的事物的时候，必须要从自己做起，这样才能够做到改变其他的人或事。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这是李白被请出上做官所吟。满以为可以在仕途上放手大干一场，展现自己的才华为国效力，然而等待他的远远不如他所想，这只不过是一场噩梦罢了。最终李白对于他的仕途之路彻底失望。但李白岂是等闲之辈，高唱着“安能摧眉折腰事全贵，使我不得开心颜。”去追求他的自由去了。在我们面对一个自己根本无法达到的目标时，我们应该要懂放弃，而不是不顾自己本身的情况一味地去追逐它。有时候，只有我们改变自己的目标才能找到真正的自己!

在英国圣公会主教的墓碑上的那一段话，正是告诉了我们只有将自己改变了，才能够改变自己的家庭和亲近之人。近朱者赤，近墨者黑，在改变自己的同时，声旁与之亲近的人也会耳濡目染跟着一起改变。

有时候改变一个人的志向是很需要勇气的。的确，在为之奋斗了许久的目标说改变那是很难放手的。因为也是自己曾经不断努力过，奋斗过的。

改变自己。改变世界。让我们为自身而改变，为世界而改变吧。

在这个世上，有些人生活本就不差，但他们却不止步于此，主动做出了改变，走出所处舒适环境，终成就一个更好的自已。诚然，如果一个人想成就更好的自己，就定要主动做出改变，走出自已的“舒适区”。

不满于自已文化知识的缺乏，走出舒适区，主动做出改变，终成就更好的自己。我国著名的兵乓球大满贯得主邓亚萍，在退役时她本可以留在国家队当一名受人尊敬的教练，但她毅然决定走出体育队这个舒适区，她选择出国留学，改变以往由于职业忽视学业的态度，她先后获得学士，硕士，博士学位，如今任职于国际奥委会，为北京申奥与准备奥运会做了许多贡献。

毫无疑问，走出舒适区，主动做出改变的邓亚萍成就了一个更好的自己。她仍在从事自己所热爱的体育事业，但却在中国成功举办奥运会这个事情中功不可没，她如今更在国际奥委会中有着自已的一席之地。

不满于自已阅历的缺少，走出舒适区主动做出改变，终成就更好的自我。我国著名青年演员陈坤，年纪轻轻便进入娱乐圈，他完全可以在娱乐圈中潇洒地生活着，但他却踏出了娱乐圈这个“舒适区”，想要改变自己极度缺乏生活阅历的状态，他背上行囊行走于各地甚至荒漠，风吹日晒，去感受大自然，他甚至成立了一个公益组织“行走的力量”，每年坚持行走于各地，最终在行走途中增添了不少阅历的他，演技自然提升迅速，收获了一众好评，从偶像派顺利转变为实力派。

若陈坤未能走出自己所处的“舒适区”，主动做出改变，有如何会增添许多的阅历，为自己从偶像派转变为实力派奠定下良好基础，最终收获好评如潮，成就了更好的知名演员陈坤。

试想，如果邓亚萍与陈坤未迈出“舒适区”的大门，凭借着国家队教练以及偶像派青年演员的身份，也断然会收获众人艳羡的眼神，但他们却是不满足于在“舒适区”中过一辈子，选择主动做出改变，离自己所处舒适环境愈来愈远，最终确是各方面都在改变中日臻完善，成就了更好的自己。

如果你想要成就更好的自己，就要主动做出改变，走出自己本就似如鱼得水的“舒适区”！

【做自己的伯乐】

世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记

一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。

同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。

正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。

人，又何尝不是如此呢。

都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。

然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。

前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!

【做自己的伯乐】

世人常叹曰：“千里马常有而伯乐不常有。”我不禁诧异，既然伯乐不常有，何不做自己的伯乐呢?正如那株长得像杂草一模一样的百合，既然知道自己是株百合，就要用开出属于自己的花来证明自己。人又未尝不该这样，要让别人承认自己肯定自己，为什么不用自己的成就来证明自己呢?

“一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，它只认同你的贡献。”第一次看到这句话，我便被其中所包含的深遂的哲理所征服。人之一生，都希望自己被他人承认，小到言行举止，大到自己的思想和才华，但事总与愿违。我们总被当作平庸，于是我们开始不平，开始报怨，大呼“燕雀安知鸿鹄之志哉?”然而真正的智者却知道做自己的伯乐，以自己的成就证明自己。

那时的周杰伦是一个相貌平平的无名小辈。他整天忙着给别人写作、作曲，因为曲风有些前卫而一次次被拒绝，有时作品甚至被当众扔进纸篓。“我告诉自己，我没有输，我不需要改变。”他是这样说的，也是这样做的。最终，他以坚信自己是那朵百合，是那匹千里马的信念并坚持写作赢得了亿万歌迷的喜爱，在音乐圈真正是拥用一席之地。

张教授来我校演讲进曾讲述了自己从全班倒数第一，走向以全班第一考入重点大学的历程。“我刚进班时倒数第一，同桌是倒数第二，我很想改变自己的现状，证明我并不比别人差。于是我开始认真听课，问老师和同学题，但那时许多人都嘲笑我，说我在‘装’，但我每天早晨都比别人早起一个半小时。在别人笑我装了一年后，当我以全班第一的成绩考上大学后，没有人再说我‘装’。”

他们也都是平凡的人，也曾被别人视为“野草”，然而他们最终却都走向了成功，走向了与众不同，成为一株真正的“百合”。其实，关键在于我们自己。面对别人的质疑，面对别人的否定，我们需要的是认清自己，做自己的伯乐，用自己的行动去展现自我的本色，去开出属于自己的独一无二的花朵。用自己的成功去赢得他。

【做自己的伯乐】

世有伯乐，然后有千里马。这是韩愈的观点。

世无伯乐，亦无千里马。这是我的观点。

韩愈的遭遇的确悲哀。空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。这也是天下千里马的悲哀。

“二十一世纪缺的是什么?人才!”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。

而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。伯乐已不再起决定性的作用。

但任何东西都是有惰性的。包括驰骋的千里马。生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。千里马也终将成为寻常的马。这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。惰，是白纸上无心沾染的墨。

其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗?或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。距离也就由此产生。

漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措?为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己?世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。

世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望!

不同的环境，会有不一样的风景;不同的话语，会有不一样的感觉;不同的自己，会有不一样的心情!

我曾做过这样一个实验：一连五天上学，都带着不一样的心情、表情、话语，去发现了同学们不一样的反应!

第一天，我带着开心的心情去上学，脸上挂着甜甜地微笑，见到同学，就主动跟他们打招呼，同学们也热情的回应我!第二天，我带着愤怒的心情去上学，脸上毫无表情，大眼睛瞪得好像要把人吃掉似的，同学们没有谁敢主动跟我讲话和打招呼!第三天，我又带着快乐的心情去上学，一路上还哼这小调，大眼睛一眨一眨的，散发着快乐的气息。同学们不仅主动跟我打招呼，还跟我一起谈东谈西呢!第四天，我带着郁闷的心情去上学，大大的眼睛黯然无光，同学们见到我后，看到我的表情，便不敢出声，好像是怕会招我惹我似的!第五天，我带着兴奋的心情去上学，一路上蹦蹦跳跳的，见到同学便跟她们叽叽喳喳地讲个不停!

是啊!自己的心情也会影响到其他人的，所以要先改变自己!如果你是常常愁眉苦脸的，请你现在开始笑起来;如果你是常常发脾气的，请你现在开始收敛自己的脾气，变成一个欢笑挂脸上的人;如果你已经是常常欢笑的人请你以后更要开开心心的!

如果你想要改变别人，首先就要先改变自己，改变了自己，就会发现世界也在慢慢的改变中……

我为什么会出生在这个家庭，这个不幸的家庭。奶奶整天就知道做头花赚钱，不知劳累的做。自己做还不算，还拉已经在工厂劳累了一天的父母一起做，害爸妈连晚上睡叫都叫着累。我因此也少了很多的娱乐时间，一个原本应该快乐的童年被她给改变了。今天我跟她提出我要为同学过生日，她的脸色很难看，不同意我去，理由只有一个，那就是钱，她舍不得花那钱。一切为了什么，还不是为了钱。钱啊，是谁创造了你啊。我恨透了钱。我哭了，自己跑到房间偷偷的哭了。为什么，为什么，她根本就不知道，有些事情是不能用钱不能换来的，就象同学之间的情感。难到给初中毕业即将离别的同学过一次生日有错吗？我已不想再呆在这个家了，我好想出逃，可又舍不得爱我的父母。泪哭干了，我懂了，只有我能改变一切，“我可以改变自己改变世界。”我重新振作，向苦难发出挑战。

窗内，手边摞着的厚重的琴谱和着眼前冗乱的音符肆意地嘲笑着我的失败。同伴骄傲的目光，老师失望的眼神在我眼前交织着放映。

也许是失落，放弃这两个字充斥着我的世界。原本华丽地舞蹈着的琴音此时也落下了帷幕，空气中的尘粒悄悄地在琴键上驻足。那日双手重力一击的愤怒隐约可见。

走出琴房。

窗外，金色的阳光轻抚着世界，轻洒进前边的一座画室，也许是阳光的指引，也许是女孩淡然的面容映着阳光时的浅笑吸引了我，我推开门，打扰了这份宁静。

女孩执着画笔轻巧地为眼前的油画做着点缀，我停了停，欣赏着画室里的画作。忽然，远处一张张堆积的映着黑字的白纸吸引了我的注意，一行行“退稿通知”屹立在白纸顶端，我诧异地看着女孩，女孩也许是感知到了我的疑惑，转过头看着我。我问：“既然那么多画稿都被退回来了，你为什么还要继续画下去呢，你不会觉得沮丧吗，你没有想过放弃吗？”女孩却笑着说：“画画是我钟爱的，与别人又有什么关系呢？为什么要让这个世界改变自己呢？”

瞬间，一束阳光打在了我的脸上，温暖氤氲在周身，是啊，只要钟爱，又何必去在乎别人的看法，甚至因此而放弃？

骄傲地仰着头与阳光对视，不再在乎别人的眼光，拿着黑布轻轻拭去尘土，黑白交错的琴键再次绽放出光辉。十指飞扬，旋转，舞蹈，指尖轻点，换上芭蕾舞鞋，映着钢琴的白纱，在舞台上演绎出绚丽的乐章。

仙人掌坚定地屹立于广阔的沙漠，梅花笃定地傲立于严寒，它们难道让这个世界改变过自己吗？

我，骄傲绽放。

曾经的记忆不是忘记了，只是暂时的不想想起，一辈子虽不长，但也足以看出很多的事情，没有人可以陪你走过整个花季，但美好的瞬间虽然短暂，但也足够用一生去回忆。该放手的就不要挽留，挥手告别，心存感激，微笑着说分离……花季有雨==」自爱，自惜。没有人有义务去爱护你，陪着你，既然是一个人独自前行，眼泪又是何必。流泪了没有人心疼在意，还让人觉得懦弱多余。哭了，擦干眼泪，整理心情，继续前行。

镜子里的我依然挂着微笑，却有不知名的水珠，顺着嘴角一直掉往下掉。不知它是终结了故事，还是画下了句号，总之年少的我们就这样，消耗着青春的轻狂。

沉浸在曾经的快乐中，回忆着美好。习惯了默默承受不开口，麻木了曾经生动的面孔。谁带走了谁的什么?年少轻狂的我们，疯狂无悔的青春，心底珍藏的往事，谁辜负了我们约定好的相融以沫。坚强了好久，才发现即使倦了，也没有眼泪流了。独自向前走，才发现即使痛了，都没有个依靠了。渐渐的，不得已，改变了，习惯了，忘记了。没有了陪伴，没有了肩膀，没有了怀抱，累了，蹲下来抱抱自己，你辛苦了。有多倔强就有多坚强，哪怕你不在乎，也要有最后的尊严。

我懦弱，喜欢却不敢说出口我失落，就这样的无疾而终了，我勉强，心痛着却依然在微笑，我伪装，嘴角牵扯起了伤感的味道。我看着你的背影干净而美好，我迷住你的侧脸淡淡的阳光，我喜欢听你的笑声清澈爽朗，我看着你跳跃奔跑开心的笑。放手了会不会惋惜，是不是习惯了就不会在乎，痛久了就不会痛了。累了，蹲下来抱抱自己，对自己说句，你辛苦了。

不要一有事就总是埋怨他人，骂天骂地，在这之前，请想一想究竟是谁的问题，是谁的错，不要到头来却发现是自己的错，而将他人错怪。原来出错的竟然是自己，此刻，你是不是对自己的作法也很沮丧呢?

总以为别人的衣服没洗干净，为何不思考一下是不是自己的窗子没擦干净呢?别到了发现是自己窗子的问题时感到惭愧。

礁石在大海中沉寂多年，不言不语，急速驶来的船你难道也要直面礁石往上撞吗?我想你不会，因为你懂得改变自己，这样才不会触礁沉海。不要总埋怨老天不公，让自己每次都考倒数第一，先看一看自己的作业做了没，擦亮自己的窗子，看一看自己最近对学习所付出了多少，如果最近贪玩了，那么改变一下，那么倒数第一的位置也会因你而改变。

改变自己，让梦想变成现实。2008年的汶川地震，让房屋瞬间化为灰烬，也同美丽的舞者廖凡开了一个天大的玩笑，让她失去双腿，对一个舞者来说，失去双腿，无疑就意味着舞蹈之路的终止，梦想的破灭。然而，她擦亮自己的窗子，学会了适自己的轮椅舞，从而她又回到了自己喜欢的那个舞台，梦想这个帆将再次搭着她驶向成功的彼岸。

改变自己，不仅仅是自己的需要，也是他人的需要。你希望改变一下让使自己更完美，同时他人也需要一个更完美的你，因此要学会改变自己。

改变自己，让梦想变成现实，让自己更完美，让他人更喜欢，让……

改变吧，亲爱的自己!

IT业拿破仑、创新教父、理想战士……这些都是贴在乔布斯身上的标签。而在乔布斯自己眼中，他似乎又最简单，“，难道还有其他原因吗?”

观其一生，乔布斯从不随波逐流，思维另类，蔑视教条。他曾在演讲中讲到，“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”

乔布斯，更像是一位哲人。

魔咒：专注与简单

“只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言，出自英特尔前总裁葛鲁夫之口，却是对乔布斯最好的写照。

苹果一名高级工程师说，没人能跟乔布斯说不，因为的确也说不过他。

早年在设计Macintosh的时候，乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔，自顾自地说：“设计出来的Macintosh就应该这么大，不能让它的体积变大了，如果再加大，用户会受不了的。”

在苹果的产品研发中，这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的反应。我们专注于我们认为正确的事情，并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森?伊弗曾经如此表示。而事实上，乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。

在设计iMac时，乔布斯并没有配置软驱。软驱是当时所有电脑的标准配件，但在乔布斯的设计理念里，传送数据通过互联网就可以了。

这种超前的观念引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，乔布斯丝毫不为所动，始终坚持iMac不配备软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。短短几年，软驱被市场淘汰，电脑发展的趋势证明了乔布斯的独到眼光。

“我们需要明白的是自己需要什么，而且我认为我们比较善于用正确的标准来判断大众是否也想要得到它，”乔布斯表示，“不管怎样，这就是我的做事方法。”

“他总是相信，最重要的决定不是你要做什么，而是你决定不做什么。”乔布斯曾经的同事尼豪斯说。

在创办苹果公司前，乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里，他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯，他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是，特立独行，我行我素，不仅是乔布斯的性格，更是苹果产品的性格。

乔布斯曾这样评价自己：“我有这样一句魔咒―――专注与简单。简单之所以比复杂更难，是因为你必须努力地清空你的大脑，让它变得简单。但这种努力最终被证实为有价值，因为你一旦进入那种境界，便可以撼动大山。”

就是这样的牡丹，她只是轻吐芬芳、绽开芳华，便美丽了世界；当她发现世界已被寒流侵袭，她便改变自己，华丽转身，潇洒落幕。

有幸见过牡丹开后的绝美。曾经对于作为富贵象征的牡丹我是不屑的，认为那不过是一种庸俗的美。但是我错了。

那是单独种植牡丹的一小片花园。一冬的严寒让这园子变得萎靡不堪，仿佛整个世界都凋敝了，死气沉沉。没有群鸟的欢鸣，没有蝴蝶的伴舞，这似乎是个被玉帝遗忘的世界。但就在那样的春天，这个世界变了，牡丹开了。她仿佛是一夜之间开放的，开的那样饱满、骄傲、鲜艳，高贵者带着慵懒。一簇簇的牡丹展开华丽的笑颜，懒懒地享受阳光温暖的爱抚。于是这沉寂了一冬的世界突然活过来了，玉帝记起他最爱的小女儿便是在这个时节醒来，群鸟欢啼，蝴蝶伴着鸟鸣上下翩飞，风也忍不住驻足于这个苏醒了的世界。牡丹笑了，她是那么骄傲地了解，是自己的开放给了这个世界这么美妙醉人的改变。她并不奢求其他，她也不屑于其他的花儿争奇斗妍，她只愿有这样一个世界是愿意静心等待她的苏醒的，她只求有这样一个因她的开放而改变的世界。

只是美好总是短暂的。温暖总不愿在一处停留太久，牡丹敏锐地感觉到风中那缕与往日不同的寒意。她知道恼人的寒流要来了，她明白这样的变化的世界不是她能随意改变的。于是她潇洒地转身，改变自己。牡丹凋落了。她落得干脆。大朵大朵地落下，就像神圣的凤凰脱落的羽毛，吟唱着壮烈的赞歌离去，惨烈却不忧伤。她跨越了委顿与衰老，由青春而死亡，她明白这个世界的温暖不会为她停留，她懂得总有些东西是她无法改变，比如寒冷。既然改变不了这个世界，那么就改变自己吧，不固执地守着那无用的坚持，富贵与高贵只是一字之差，她要做的，是守着那份高贵，华丽地转身。

我忍不住为牡丹的高贵与洒脱而赞叹。总有一个世界甘为自己改变，那就以最美丽的绽放给世界以最美的改变；总有些事物无法改变，那就改变自己顺应自然的发展，以最高贵的姿态华丽转身。她做到了。

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那年我在县城中学读高二，因为学校离家远，我便寄宿在校。我们３２６宿舍有６位同学，不知为什么，我和５位室友难以“合拍”。他。他们的生活习惯让我难以接受，当我提出自己的建议后，他们便会“群起而攻之”。有什么活动，他们也从不让我参加，我感到自己被孤立了。

在和一位室友意见发生分歧，大吵一顿之后，我决定找班主任杨老师诉苦，请他帮我调换宿舍。杨老师问我调宿舍的原因，我愤慨地说：“我不愿和５个我不喜欢的人生活在一起，那是一种折磨。”我大发牢骚，倒出一肚子苦水。

“我讲个故事给你听吧。”杨老师听完我的诉说后说。我说：“只要你肯帮我调换宿舍，讲１００个故事我也乐意听。”

“一只乌鸦常常搬家，一次搬家途中遇到了鸽子。鸽子问：‘乌鸦大哥，为什么你喜欢搬来搬去？不累吗？’乌鸦回答：‘我搬家是被逼的，到哪里，哪里的人都讨厌我的声音，驱逐我。’”杨老师停下来看了我一眼，又接着讲，“鸽子说：‘如果你不改变自己的声音，无论你搬到哪里，都不会受人欢迎。’”

“杨老师，你在暗示我是一只乌鸦吧？”

“不，乌鸦永远改变不了自己，老师相信你能改变自己，做一个受欢迎的人。”走出杨老师的办公室，我心情格外轻松。那天晚上，回到了３２６宿舍，我勇敢、真诚地对５位室友说：“以前我许多事做得不对，请你们原谅。在以后的日子里，我想做一个受你们欢迎的人，请你们多帮助我克服自己的弱点和缺点。”５位室友热烈地鼓起掌来。

从此以后，我便和室友们交往多了起来，常常主动去和他们进行沟通和交流，渐渐地我融入了“３２６”这个集体。

毕业分别的那天，我们３２６宿舍６个小男子汉抱成团哭了好久……

改变别人对自己的态度不易，要想做到受人欢迎，你必须改变自己对待他人的态度和方式，要求自己做到符合受人欢迎的标准。不然，你永远是一只令人生厌的乌鸦，搬到哪里也无济于事。

有这么一个故事：把胡萝卜、鸡蛋和咖啡分别放在沸水里煮，胡萝卜变软了，鸡蛋里面变硬了，而咖啡豆把水煮成了咖啡。我们不做被变软的胡萝卜，也不做改变了水的咖啡豆，那我们就做那个改变自己的鸡蛋吧。

学会改变自己，换种心情去面对，事情也许不会这么糟。一次，美国总统罗斯福家中失窃，许多朋友都写信来安慰她，可罗斯福却淡然一笑， “我真应该感谢上帝：第一，贼没有伤害我;第二，他没有偷走我全部的东西;第三，做贼的是他而不是我”。

罗斯福改变了一种心情，而不是试图改变发生的事，却得到了快乐。对于那些已经发生的厄运，你抱怨、谩骂、想改变它们，除了再一次伤害自己别无他用。生活不能被改变，但你可以改变你的心情。生活是最善变的，你对它哭，它降下倾盆大雨，把你心中的美好浇灭;你对它笑，它回赠你满天微笑的星星，照亮你前行的路。

学会改变自己，换种路线去行走，成功也许就在你面前。陈忠实高考失利，他没有一蹶不振，而是转而去找工作，从最低级的事情做起，积淀了一份自信从容的大气，写出了气势磅礴的《白鹿原》。假如陈忠实一次又一次去参加高考，誓言不考上决不罢体，想改变命运的不公，也许又会多了一个伤痕累累的学子，少了一个大气自信的作家。

对于人生中不可避免的磨难与挫折，也许你没有力量把它搬走，那你就换条路线，也许，一个崭新的世界正向你打开。学会改变，并不是一个弱者的退怯之举，而是一个强者，一个智者最精明的选择。面对失聪，贝多芬如果只是感叹命运的不公，试图改变自己耳聋的现实，让自己变得乐观坚强，会有传世之作《命运》吗?面对天赋不佳，刘翔若继续练习跳高，试图改变先天的不足，而不是换条路线，那个一脸自信的男孩会出现在世人面前吗?

罗曼·罗兰说过：“宿命论只是弱者的借口。”朋友们，面对学习上的失利，你是自暴自弃，还是改变心情，高喊着“天生我才必有用”向前?面对还未解决的困难，你是把自己碰得头破血流，去改变困难，还是换种方式，体会“柳暗花明又一村”的快乐?

选择前者，试图改变生活，你会更加悲伤;选择后者，像那位大师一样改变自己的心情和路线，会成就生活的华丽与壮美、人生的乐观与坚强、成功的辉煌与美好!

面对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受;面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。

项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮;崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望;贝多芬接受了耳聋的现实，所以他留给人们煌煌不朽的杰作;张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想像的勇气与命运抗争，所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。

事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福……不走不动，不看不想，哪会有希望?哪会有现状的改变?

科学告诉我们，真理有它适应的氛围。林肯曾经说过：“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗?事在人为，一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败?这些失败打倒了许多人，也造就了许多人，更造就了中国革命的成功。

当学会并接受改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石;没有改变，未来就失去了希望;没有希望，路就会在自己的脚下消失。

有人说，人生80﹪的时间总是用来做20﹪的事情，而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的煇煌。

当学会并接受改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印。

Things in the world are changing.

People are changing and every creature is changing. Changing is a neutral word. We can’t judge it is good or bad in general, because every coin has two sides. But sometimes we need to change, because it is good for us. Sometimes we will meet some difficult or uncomfortable situation. When we are not able to change it, we need to change ourselves. If both of us refuse to budge, the problem would not be solved. Sometimes we need to change our life attitude; sometimes we need to change our views of seeing things; sometimes we need to tolerant; sometimes we need to be strong.

Changing ourselves according to the specific situation is good for us.