弘扬长征传承红色基因【通用20篇】

为纪念红军长征胜利80周年，弘扬长征精神，8月31日，由郑州市劳动就业服务管理中心主办的“弘扬长征精神，共筑民族复兴中国梦”爱国主义教育活动在人社局汝河路办公区5号楼五楼会议室召开，局党组成员康中超、机关党委书记杜战胜、市劳动保障培训就业指导中心、市职业技能鉴定中心、市劳动能力鉴定委员会办公室、市人力资源和社会保障投诉举报咨询服务中心、市高技能人才公共实训管理服务中心共120余人参加了此次教育。这次活动邀请《中国红军长征记》的作者之一，原空军十三师政治部副主任，现军干所休养老干部郑广谨做长征故事报告会，郑老以深入浅出的语言讲述了长征这段血与火的历史，围绕长征壮举、长征精神诠释了长征的伟大意义，以真实的历史故事再现了长征惊天地、泣鬼神的丰功伟绩，以长征革命英雄主义精神和中华民族百折不挠、自强不息的民族精神充分说明了长征精神的时代价值和现实意义，使参会人员在震撼中思考，在沉思中追寻。

通过此次教育活动，广大参会人员纷纷表示，重温红军长征事迹是为了更好地继承和发扬长征精神，下一步工作中，广大干部职工将在现阶段工作基础上，面向未来，面对挑战，不忘初心、继续前进，为我市人社事业的发展，做出自己应有的贡献。

有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委……看了这个故事，心中无比的沉重啊!谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命!但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲;每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知“他们很好”的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世……他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。

长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，但这段历史，还是带给我们无数的深思。种种永垂不朽的“长征精神”，值得我们去揣摩，去学习。当然，在新世纪，在我们学生中，这些“长征精神”，需要在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。我们要将这些精神融入到自己的血液中，让这些瑰宝，成为生命中的一部分，使自己成为一个合格的接班者。

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今天的开学第一课的主题是先辈的旗帜，共分为四节课。分别为爱国、勇敢、团结、自强。

第一节课爱国，讲述了左权将军，他保护战友、不怕牺牲、保家卫国。左权将军带领着他的军队在敌人的炮火中撤离，他在队伍的最后，眼看着就要撤离到安全区了，可是敌人的追击炮可不留情，就在这时炮弹落到了队伍的最后，左权将军不幸中弹牺牲。

第二节课勇敢，“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知去哪了……”这不是《放牛的王二小》吗?原来第二节课是讲述王二小的，王二小正在放牛，敌人拿着枪来到山口，让王二小走在最面前，带路进村，他带着敌人不向村子走，而是向我们的埋伏地走，突然枪声响起来，敌人才知道受了骗，把王二小摔死在石头上，这表现了王二小勇敢、不怕敌人的精神。

第三节课团结，飞虎队当时是我们的盟友，还帮助我们战胜了敌人。一声警报把我们带进了南京大屠杀的现场，一名幸存者给我们讲述了当时的情景。

第四节课自强，一群小学生去体验八路军的生活，去学习当年八路军的自强不息的精神。

我们要有爱国、勇敢、团结、自强的精神，才能成为对社会有用的人，才能把我们的祖国建设的更强大，才能不让历史的悲剧重演。

“国不可以不救。他人不去救，则唯靠我自己;他人不能救，则唯靠我自己;他人不下真心救，则唯靠我自己……”话剧《雨花台》在北大两场演出过后，不少学生已经能背出剧中的一些经典台词。北大朗诵协会的3名同学，在座谈会现场演绎了剧中谷正伦审讯许包野、施滉两位烈士的情景。“为真理干杯!”“敬十月革命中的英雄们!”……一句句台词从学生们口中说出，年轻脸庞上坚定的表情让人动容，别具感染力。

话剧《雨花台》，大量采用历史人物原话，把不同时代、不同地点的烈士放到同一个时空里，集中表现了革命烈士信仰、忠诚、为民、担当的风骨和情怀。编剧高城说，有些台词不是编剧能写出来的。“我不敢去编。大部分台词都是当年烈士真实的语言，很多台词都是文献。”

谷正伦审讯许包野、施滉两位烈士的情景，也是北大法学院学生苗露阳印象特别深刻的一个片段。“谷正伦威逼利诱两位烈士说出‘宝尔’的下落，他们却谈笑风生地讲起了保尔·柯察金这一人物。这个真假宝尔的片段设计得十分精妙有趣，符合二人儒雅幽默、学识渊博的形象，表现出他们对敌人的蔑视和对革命的必胜信念。”她说。在许包野、施滉被谷正伦用妻子的安危威胁后，他们以仰天大笑反击;然而在谷正伦离开后，他们轻抚妻子相片，眼中滴下热泪。“我看到这里，真的完全被震撼了。个人情感和家国大义交织在一起，堪称神来一笔。” 苗露阳说，作为年轻学生，从雨花英烈们身上学到很多，“红色基因一定要传承下去，我们作为北大学子，应该带头践行。” (下转A6版)

“坚守职责和担当，继承和发扬雨花英烈精神”

北大师生在座谈会上向主创人员赠送了学生书法作品，“弘扬革命传统，传承红色基因”的楷书刚劲有力，表明了当代青年坚守职责和担当，继承和发扬雨花英烈精神的信心和决心。

话剧《雨花台》能受到学生们的欢迎，能带给学生们感动和思考，让编剧高城放下了一颗忐忑的心。“我们创作这部剧要让年轻人觉得好看，在北大我们接受了检验。话剧想要好看，就一定要有戏剧张力，要具备故事性。但在创作过程中我们发现，再大的戏剧张力，也大不过烈士们生前的革命经历。”

北大化学与分子工程学院学生周振汉说，观看演出时，他和周围其他观众彻底被雨花英烈的精神打动，感动的情绪从开场持续到结尾。“演到比较动情的地方，比如曹顺标的妈妈去监狱探望他，比如最后烈士们一起向熊熊大火走去，比如听到《国际歌》响起……我的周围是一片啜泣的声音。而且后排很多同学在看的过程中，身体不知不觉逐渐往前靠，最后紧紧贴在了我们背后。《雨花台》真正打动了我们年轻人。”

“接受精神上的洗礼，与信仰对话”

话剧《雨花台》为观众展现了新民主主义革命的艰辛历程，展现了雨花英烈坚定信仰、不怕牺牲、敢于斗争的光辉形象。雨花英烈用自己的牺牲铸就了新中国的诞生之路，也用自己的生命筑起了一座不朽的丰碑。

在雨花台英勇就义的邓中夏、朱克靖、谭寿林烈士，他们的名字被铭刻在北京大学革命烈士纪念碑上。雨花台烈士纪念馆馆长向媛华在座谈会上深情讲述了邓中夏的革命经历，深深打动了在座同学。他们纷纷表示，雨花英烈精神会始终激励北大学子胸怀祖国、追求卓越，与民族共命运，与时代同进步。

“铭记历史，展望未来，让烈士精神与我们一路同行。”北大临床医学专业学生李君禹说，从话剧《雨花台》和雨花英烈的革命经历中，他深刻感受到了爱国主义精神和奉献精神。“话剧《雨花台》高校巡演对我们大学生来说非常有意义。我们要以烈士为榜样，传承雨花英烈精神，用红色基因去铸就我们人生的未来和祖国的未来。”

“雨花英烈精神是我们今天在实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗历程中，特别需要继承和发扬的，革命传统和红色基因永远不能失传。”北京大学党委副书记叶静漪在座谈会上表示，北大开展了学习雨花英烈精神的主题教育活动，希望北大学子能够在这个过程中接受精神上的洗礼，重新与信仰进行一次对话，在学习生活中自觉地向革命先烈学习，将他们身上的革命传统和红色基因传承下来，发扬光大。

从孩提时代，我就怀有梦想。从名扬天下的科学家到救死扶伤的医生，从满怀仁慈的兽医到播种知识的老师;虽然这些梦想，现在看来遥不可及，但正是这些的“遥不可及”装饰了我的童年，武装了我的青春。

去年的夏天，我收拾行囊，告别父母，来到了安徽财贸职业学院;因为从小对数字的敏感，我最终走进了大位会计学院，就读于会计1203班。当我第一次踏进这个学校的时候，平静的心中染起了涟漪，久未有过梦想的心怀又一次复活，我默默告诉自己：既然学了这专业，就要将它学好，将来努力成为一名好会计，为祖国的经济发展事业做出贡献!

不能说这个梦想有多伟大，但在复杂多变的分录里也能驻扎着一个快乐踏实的会计员。

我有梦，中国也有梦;

中国正在一步步朝着发达国家前进着。若中国是一棵树，我则是一片树叶，但是，我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。在前进的路途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，使中国又一次挺起了胸膛，继续向前走去;山洪来了，中国不惧，人们齐心协力共同为中国建造一双山一般的臂膀，挡住了汹涌的洪水;

回眸过去100年，中国这只雄狮，经历复杂，路程艰辛;曾经被列强用“铁链”禁锢过，被满清王朝“鞭打”过，甚至一度因为国人的萎靡而差点自暴自弃过;但王者终究是王者，不会因为自由被钳制，身心被压制，而失去王者风范;五四运动，辛亥革命、长征、新中国的成立、十一届三中全会的召开、改革开放的发展，这一路走来，无不向人们昭示着中国的梦想：成为坚强的名族，成为富强的国家!

“我有一个梦想”，这是马丁·路德金的著名演讲，描绘了他心目中的美国梦--一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。正是有了这样的追求、这样的坚持，才成就了今日美国的强盛。

而同为北半球国家的我们，当然不能甘为落后。少年强则中国强;想要实现中国的梦想，我们青年人自然要敢为先。在学会做人的基础上，在自己的岗位上为祖国的发展事业挥洒着我们青春与热血!

祝愿中国的明天越来越美好，中国的梦想能够早日成真!

古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的家风。

风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是?十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩?人之常理，人性之现。

《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎?”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈淫佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。

为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。

家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。

家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。

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今年是新中国成立60周年，我读了许多有关中国发展变化的文章，深深感到我的祖国今天的繁荣富强来之不易。70多年前，中国工农红军历经千难万险，爬雪山，过草地，尝尽千辛万苦，胜利走完了25000里长征，树立了中国革命史上又一个里程碑。长征的胜利离不开具有顽强毅力的红军战士，他们个个都是英雄好汉!我们要向他们学习，争做新世纪的好少年。

做新世纪的好少年，首先要学习好，只有刻苦学习，学会学习，才能成为有智慧的人;再一个要身体好，一个新世纪的好少年不仅仅要成绩好，更要有强健的体魄才能为社会做贡献;最重要的是有良好的品质，新世纪的好少年应该是对家长没有依赖性，能够帮助别人，时刻保持乐观的心态。说到底，有良好的意志品质是一个新世纪好少年的根本。

做新世纪的好少年，还必须要具有坚强意志。只要有坚强的意志，就能够充分挖掘人的潜能，积极地迎接挑战，不断地超越自我;只要有坚强的意志，就能够坚定不移地推动行动不断前进;只要有坚强的意志，就能够克服一切困难，不怕牺牲，锲而不舍地向着目标努力奋斗，去取得最终的成功。那么，作为新世纪的好少年应该如何学习红军精神，磨砺坚强的意志呢?

第一、我们要严格要求自己，做任何事情都要万分仔细，哪怕芝麻绿豆大的事情都要认真对待，将它完成，“不以善小而不为”!从而磨砺我们的意志。第二、遇到困难时要怀着坦然的心态，主动寻找解决困难的方法。做事要主动而不能被动，从而磨砺自己的意志。第三、不但要做自己感兴趣的事情，而且要做自己不感兴趣却有深远意义的事情。在我们日常生活中有许多十分有意义的事情，却往往不是我们自己感兴趣的。面对这些事情，我们也应该下定决心，持之以恒地做下去。“家事，国事，天下事，事事关心!”这样不仅帮助了别人，也帮助了自己，还可以磨砺我们的意志。第四、要充分认识自我，虚心学习他人。意志品质在每个人身上会有不同的表现，面对这种情况，要认清自己，针对自己的不足，制定具体可行的磨砺意志的计划和目标，不断的完善自我。只有具备了以上特点，才能成为一个真正的新世纪好少年。

长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是一条路：一条光明之路，一条幸福之路，一条通向繁荣富强之路!长征是一首歌：一首英雄赞歌，一首胜利凯歌，一首惊天地泣鬼魂的歌!长征是一幅画：一幅山水风情画，一幅人物肖像画，一幅二万五千里历史画!

进行在30年代的长征，是中外历史上无与伦比的壮举，是中国共产党领导中国人民谋求解放和发展的凯歌。长征，作为中国革命史上伟大、壮观、神奇的一页，虽已翻阅过去达70年，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。七十年前的今天，由于王明的“左”倾错误，八万红军被迫离开中央根据地，从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征路上，面对着自然界种种艰难困苦，地方军阀、国民党反动派的围追堵截，他们都毅然挺过去了。瞧!那冰冷的空荡荡的十三根铁索，他们“飞”过去了;瞧!那高耸入云的大雪山，他们翻过去了;瞧!那杳无人烟的草地，他们踏过去了。在整个长征的368个日日夜夜里，他们一共爬过了18座崇山峻岭，渡过了24条湍急的河流，穿越了12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破了10个地方军阀部队的包围，挺进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。这支由年轻人组成的红色大军，面对着30万武装精良的敌军，携带着数量庞大的辎重，在一个地球上最为险峻的地带迂回穿插，最终征服了二万五千里的艰难险阻。

长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：放弃湘西，转向贵州;舍弃川西，北上陕甘;四渡赤水河，巧渡金沙江;飞夺泸定桥，强渡大渡河……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不与探索和求实精神息息相关。

长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。

长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。

一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。70年前的长征是这样，70年后的今天也是这样。

西风烈长空雁叫霜晨月霜晨月马蹄声碎喇叭声咽雄关漫道真如铁而今迈步从头越从头越苍山如海残阳如血。对，从头越，当中华民族凑起团结协作的凯歌的时候，当华夏儿女树起实事求是大旗的时候，当炎黄子孙插上无私奉献的翅膀的时候，中国巨龙必将腾飞——飞得更高，飞得更远。同志们、战友们，让我们扬起青春的风帆携起手来，为这一天的到来而共同努力，共同奋斗吧!让长征精神薪火相传!

心被一股强烈的力量吸附包裹着，心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨，它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起，让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征。

从1930年起，蒋jie石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”，但都以失败告终。1933年秋，红军组织第五次“反围剿”，由于中共临时中央完全抛弃了毛主席的军事路线，执意推行王明的“左倾”错误主张，致使第五次“反围剿”失败。1934年10月，中共中央和中央红军八万余人，被迫离开中央革命根据地，开始了二万五千里长征。

遵义会议后，在毛主席领导下，红军克服重重艰险，蒋jie石军队的围追堵截，也并不能阻挡红军的行军路步伐，相反，他们愈挫愈勇……

1936年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。

是啊！长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌，它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀，它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去，但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月，但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊！好多个夜晚，我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进，让人永不言弃，它告诉我：没有执着的信念、坚定的决心，便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

作为二十一世纪的青年，我们是祖国的花朵、未来的希望，因此，我们更要大力弘扬长征精神，因为只有这样，才能真正地调集吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前的精神，也只有这样，才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此，不论是现在还是未来，我们都不应被眼前的困惑所羁绊，要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服，要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸，我们都要以一种抗争的信念去对待，因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取，无私无畏，永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗？是啊，如果人心趋向客观、态度悲观的话，那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢？假使面对日新月异的高新产业，人们的选择倾向有很大的波动，如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡，如果不推陈出新，不敢承担一定风险，不敢尝试，那便是企业的懦夫与无知。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮，如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈，如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战，又怎能有长征的胜利呢？

如果长征途中红军也怀着胆怯的心，那又怎么去冲破层层障碍呢？如果没有红军的坚强意志与执着毅力，如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心，又怎能保存党和红军的基干力量，从而促使中国革命新局面的到来呢？

啊！不论是在战火纷飞的革命战争时期，还是在当前的和平盛世之时，不论以后有多么尖锐，有多少锋利，我们都不会畏惧，因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心，因此，在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束，到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了，69年的时光短暂而又漫长，这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊！

不论是先前的革命历史时期，还是当前的社会主义建设时期，长征精神都将作为社会潮流的主动脉，它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的，它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹，坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大，让生命融入先烈的偏执本色，让我们将长征者的驱进力量赋予自身，在未来的生产生活中一同去构造，去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会，让你我紧紧依随长征者的精神力量，将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧

长征是突破了国度、阶级和政治界线的人类精神的丰碑。无论是哪一个国家或民族的人，无论持有何种意识形态，中国工农红军的长征给予人类的精神财富是走向理想所必需的永不磨灭的信念。从中我看到了红军不畏艰险、坚忍不拔、勇于牺牲的精神，看到信念的伟大指引力，看到共产主义理想的五彩光芒，觉得作为发展对象抑或预备党员的我们应该时刻反思一下自己，我们做的足够好吗?我们是否有如此坚定的信念、坚强的意志以及敢于牺牲自己的勇敢?长征途中，红军战士付出了太多的牺牲，因为在难以承载的牺牲中始终抱有理想和信念。

漫长的征途，我们的红军战士要经历何等的艰难困苦呢?诚然，广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概，一路上披荆斩棘，克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。在悲壮的二万五千里长征中，活跃着一群特殊身影，她们中有中央领导同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。饥饿、疾并血战、死亡，没有什么能阻挡住她们前进的脚步，这一群可亲可敬的巾帼英雄在弥漫的硝烟中一路穿行。

长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中"干粮"的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖......

小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，她选择沉默，不告诉任何人，自己吃苦，此刻，她脑海里想的只有战友的利益，而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，让他们自生自灭，可她没这么做，她细心照料一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小兰尚且如此，可想而知，我伟大的红军整支队伍的品质了。

历史充分证明。前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动。需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变。

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

今年是红军长征胜利70周年，随着岁月流逝，“她”越来越有魅力“长征”这个词语，对于我们而言，内容是熟悉的，以意识是深远的，爬雪山，过草地，风雨来时过越山谷，说不完的艰难和苦难。

我们今天能过上幸福的生活，真的要感谢我们那些无私奉献的前辈，虽然我们现在不用像他们一样再过那些艰苦的日子，但我们也同样可以把他们的那种长征精神用到学习上来，用到我们生活中去，坚持走好我们的人生。

在一些人眼中，我们是平凡的，失败的，无能的，但学习差到连中学都没能毕业的爱因斯坦，对外语一窍不通的爱迪生，原来是个装订工的法拉第，做佣人的高尔基，数学一直到数华罗庚，15岁才真正致于学习的孔子等等，这些人的起点，比我们优秀吗?

只要我们像他们一样，有着他们那种坚持到底的精神，我们就不会平凡，失败，无能，因为我们将像他们一样最终成功!

为了纪念长征胜利80周年，弘扬伟大的长征精神，使我们了解长征精神，让长征精神代代传下去 ，学校特发给我们《代征精神代代传》这本书。

这本书主要分了三个部分：第一部分讲的是：历史的英勇足迹;第二部分讲的是：向

向着光明跋涉;第三部分讲：在路上——我们的长征。

1934年至1936年，中国工农红军以血肉之躯，谱写了人类历史上无与伦比的史诗——二万五千里长征。这是中国革命史上伟大的创举，也是中国革命由挫折走向胜利的伟大转折。

老前辈们在长征的辛苦是我们现在的“小太阳”所想象不到的，他们有的比我的年龄还小，却能忍受饥饿的煎熬、长途跋涉艰辛，有的甚至饿死在路上，使我落泪。但想起他们的所做的一切，又感到无比的自豪。

读后使我的心久久不能平静，他使我感受到很长征精神的伟大和我们今天的幸福生活的来之不易，更了解为我们大家要发扬老一辈人的万众一心、团结拼搏的集体主义精神。我们一定能接过前辈们的长征火炬，让伟大的精神一代一代相传下去。

一座座的墓碑，他们是光明的象征，就代表着一份份的忠诚?红军战士长途跋涉，我也要因此而赞扬他们，也不愿做苟且偷生的叛徒，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，在帝国主义列强的残暴折磨中，总之。

我热爱他们，死的光荣，他们尊敬他们是理所当然的，祖国的未来吗，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，他们没有松懈过。在我的眼里，为了革命的斗争而光荣殉职，一句话——他们生的伟大，他们宁愿做光荣牺牲英雄，我赞扬他们，我崇敬他们，我也因此对他们产生了无限的敬佩。他们为了革命的事业，哪来如今的美好的家园。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，这就是我们中国烈士的特点，无限的感慨，抛头颅洒热血。没有他们，保卫祖国，他们是战胜一切的力量，都在步步泥泞的路上走着，宁愿死也要守住党的秘密，他们是神圣的，一生都在拯救祖国，他们没有透露半点消息。多少年来，他们是我们 中国人民的感谢者，奉献生命，没有人能取代他们。

为了革命的斗争而光荣殉职，一句话——他们生的伟大，抛头颅洒热血，他们是创使者，没有人能取代他们。在我的眼里，他们没有透露半点消息?红军战士长途跋涉。没有他们这一座座的墓碑。

我热爱他们，哪业如今的富裕生活，在帝国主义列强的残暴折磨中，祖国的未来吗，就代表着一份份的忠诚，他们是光明的象征，奉献生命，他们百折不挠，保卫祖国，他们宁愿做光荣牺牲英雄，他们是神圣的，有多少人赞扬过他们，哪来如今的美好的家园，他们没有松懈过，他们是我们 中国人民的感谢者，我崇敬他们。多少年来，总之。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，也不愿做苟且偷生的叛徒，我也因此对他们产生了无限的敬佩，都在步步泥泞的路上走着。他们为了革命的事业，宁愿死也要守住党的秘密，一生都在拯救祖国，死的光荣，这就是我们中国烈士的特点，我赞扬他们，他们尊敬他们是理所当然的，我也要因此而赞扬他们，无限的感慨，他们是战胜一切的力量

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武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时，鼓声响起，武夷山市政协主席杨永华主持仪式，武夷山市代市长林旭阳恭读祭文，莘莘学子齐诵《朱子家训》。

来自福建省、南平市和武夷山市的代表，朱子后裔代表，朱子文化研究专家学者，韩国朱子文化交流代表团，以及武夷山社会各界代表，肩披绶带，手持金秋丹桂，分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝，并致鞠躬礼。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分，武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示，此次开展朱子祭祀典礼，不仅是对先贤的景仰和纪念，更是对朱子理学思想的继承与弘扬。

2015年8月，朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月，南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来，来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动，朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示，朱子文化对台湾民间的影响很大，所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化，可以更好地推动两岸文化的交流。

目前，武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设，五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时，在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓，并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

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在我们的概念中，长征是爬雪山、过草地的两万五千里路程，至于期间是怎样的艰难险阻、坎坷崎岖我们只能从历史记载中寻求答案。

1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地(江西瑞金)进行长征。长征是人类历史上的伟大奇迹，历经了2年艰苦卓绝的斗争，红军三大主力会师，标志着长征胜利结束。

由于错误的领导，第五次反“围剿”失败，从而，有了遵义会议，确立了正确的思想方针在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。孔子曰：吾日三省吾身。能够在犯错误之后，及时纠正错误，并且尽力弥补，这是中国共产党所拥有的宝贵的自省精神。自我批判、自我检讨是一个人难能可贵的高尚精神，而当一个组织集体拥有这种精神，那么这个集体必定团结一致，忠于自己的信仰。对于我们现在，没有战火的喧嚣，处在一个和平的年代，但想要做到自省，怕是说来容易做来难。现在社会风气浮躁，人们不敢直面自己的内心，更不用提深入地剖析自己的灵魂，何来“自省”一说呢?尽管如此，作为一名中学生，传承和发扬民族精神是我们应尽的义务。在这盲目从众的人流中，我们要洁身自好，能够做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”，英勇的中国共产党不仅拥有自省精神还拥有进取精神。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”在如此恶劣的环境下，中国共产党领导的工农红军为了历史赋予的重任毫不退缩，“大雪压青松，青松挺且直”他们迎难而上，卧薪尝胆，义无反顾，愈战愈勇，最终用自己的智慧和勇气走完了充满艰辛坎坷的漫漫长征路，创造了一个神话般的“奇迹”。小到个人，大到集体，自强不息的进取精神都是重要的精神支柱和动力来源。现在我们所能做到的是乐观，自信和自强，敢于直面自己的内心。认真学习，艰苦奋斗，顽强拼搏。不抛弃，不放弃，不泄气。“人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。”共产党就是经历了失误，在失误中总结教训，吸取经验，从而走向最终的胜利。我们日常生活中，不如意事常八九，所以，我们要怀有在任何艰难困苦面前坚忍不拔的进取精神，就算不是最优秀的，但也可以做最好的自己。

我们铭记历史是为了更好的未来。长征中的种种英雄事迹说不完也道不尽，它以其穿越时空的魅力教会我们自省和进取，鼓舞着我们，激励着我们为了国家繁荣强盛的理想继续努力奋斗。好好学习，天天向上。

还记得五四运动吗？还记得秋收起义吗？还记得万里长征吗？这些都是我们的先辈在革命岁月中不可抹灭的光辉事迹。我们的先辈们为了革命，为了保护自己至亲至爱的人，不惜抛头颅、洒热血，奉献出自己宝贵的生命。

在清明节即将来临之际，学校为了让我们更加深入的感受到红色精神，组织五年级师生去烈士陵园为烈士们扫墓。我们捧着自制小白花，有说有笑地来到南阳市烈士陵园。刚一进门，我就被陵园正中间的墓碑吸引住了。只见那高耸入云的墓碑上刻着在漫长的革命岁月中去世的先辈：杜风瑞、彭雪枫、张星江……扫墓仪式刚一开始，陵园内的气氛就变得格外凝重，同学们都低下头，缅怀那些长眠于地下的烈士们。

扫墓仪式结束后，我们在老师的带领下进入纪念馆。在馆内，我们了解了许多关于革命烈士的故事，但令我最难忘的还是―――杜风瑞战士的故事：

1943年，杜风瑞刚满10岁，就给地主打长工，15岁，杜风瑞参加了中国人民解放军。1955年，杜风瑞从航校毕业后，被分配到空14师40团1大队当飞行员。1958年9月，杜风瑞所在的飞行中队，奉命奔赴福建前线，参加国土防空作战，此时，他刚刚结婚一个月。

1958年10月10日，在福建前线一次激烈空战中，他奋不顾身单独与四架敌机交战，在不到3分钟的空战中，一架敌机被他击落坠入大海。一架敌机的驾驶员被他击出了座舱。当杜凤瑞同志在连续打落、打跑三架敌机的同时，自己也被敌机偷袭负伤，不得已跳伞后，遭到敌人的射击，为祖国捐躯在空战疆场，年仅25岁。杜凤瑞同志英勇战斗的事迹，在空军中树起了一面战斗的红旗……

返校的号角已经吹响，但同学们都恋恋不舍、不肯离开。最后，在老师苦口婆心的教导下，才不情愿的离开那南阳烈士陵园。

经过这次活动，我学到了“百折不挠、团结互助、自强不息、勇往直前”的革命精神，我们一定会在这种精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为我们美好的明天，努力奋斗，笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来，让我们的未来更加美好！

长征是汗青上记载的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征精力指引我们向着光亮跋涉，指引我们不畏艰险，大胆与坚苦作斗争。

80年来，许很多多的人们都在赞美长征精力，可是有人却说："长征已经成为一个老外婆的故事"。可是实际却表白，跟着光阴流逝，它以本身越来越深刻的魅力，吸引着越来越多的人们到长征路上去追寻，去思索。一位重走长征路的年青青年写出了这样的诗句"地点都成了遗址，笑脸都成了遗容;长征是他们的灾祸，灾祸是他们的庆幸。"

"吃水不忘挖井人，时候缅怀毛主席。"我们本日的柔美糊口永久离不开毛主席，永久离不开长征，永久离不开长征路上那千万万万抛头颅、洒热血的英勇壮士。在那段风雨如晦的光阴里，30万赤军颠末长征，只剩下了3万，而他们活到本日的已不敷300人。但这用无数生命写下的好汉史诗，已成为中国革命和人类汗青上一座高耸入云的丰碑，一段永不消失的铁骨精魂的回想。

有一次过草地时，一位在战斗中方才入党的保镳员，为了急救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他徐徐沉下去的时辰，手里牢牢攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。他的年数和我们相差并不远，可他那成仁取义，热爱故国，甘愿捐躯小我，玉成大我的精力与我们本日有些人是完全扞格难入的。有些人不爱本身的故国，发出"玉轮都是外国的圆"的怪论;有些工钱了小我私人好处，甘愿对外国人奴颜媚骨，绝不在乎故国和民族的尊严，他们真不配做中国人，不配做长征精力的传人!

在长征中，有这样一个故事：一位赤军将领的母亲，在内地要饭，传闻后世在队伍享福，便气冲冲找上山去。步队正好开饭，老人看到的是净水煮的树皮、草根，外加一段生皮带她堕泪了，提起篮子将本身要来的生芋头所有倒进了锅里。就这，竟成为将士们可贵的一顿美餐。为了接待老人的到来，战士们演唱了自编的〈〈牛皮腰带歌〉〉："牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。"老妈妈挂满泪花的脸上暴露了欣慰的笑脸，在这些可亲可敬的战士眼前，她怎能不为之动情，为之孤高?

长征中，这样怪异悦耳的工作险些每天都有，这样的事迹险些每天都在产生。然而步队天天都在固执地向前，向前……美国闻名作家索尔兹伯里惊呼这是亘古未有的神话。而远涉中国的西方斯诺则把这称之为"东方魔力"。千百年来我们所固有的，具有强盛凝结力、激昂力、战斗力和缔造力的民族精魂支撑着赤军，缔造了这一触目惊心的事迹。从孟子"贫贱不能移，威武不能屈"，到谭嗣同的"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑";从文天祥的"人生自古谁无死，留取丹心照历史"，到吉鸿昌的"恨不抗日死，留作今天羞"。汗青雄辩地证明：民族的精力一旦唤起，其威力是无限无尽的!

当同窗们你们柔美辉煌的憧憬子虚乌偶然，当你们因一点小小的坚苦而筹备放弃学业时，当你们嫌弃食堂饭菜的无味而将其倒掉时，当你们厌烦衣服的档次低而羞于穿它时，当你们因零费钱少而感想抬不起时……想一想长征吧，我们的赤军在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮，他们的骨头无疑是最硬的;面临仇人的屠刀与勾引，没有丝毫的奴颜和媚骨，他们的性格无疑是最名贵在奔向21世纪的长征路上，我们同样必要这种铮铮铁骨的精力，同样必要这种用黄河、用泰山塑造起来的民族精魂!

传承长征精力，就是要树立忠于人民、忠于奇迹的抱负主义精力;传承长征精力，就是要费力格斗、百折不回的好汉主义精力;传承长征精力，就是要发扬万众同心用心、连合拼搏的集团主义精力。青年兴则国度兴，青年强则国度强。走进21世纪的中国青年，请信托我，也请信托你们本身，你们必然可以或许接过先进长征的火把，谱写出越发壮美的芳华之歌!

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一、活动目的：

让每个少先队员了解长征胜利的悲壮历史，懂得今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈不惜牺牲自己的生命换来的;让少先队员通过学习革命先烈的动人事迹，发扬长征精神，勤奋学习、自强不息，从小树立起为共产主义事业奋斗的远大理想。

二、出旗

中队长：1934年10月到936年10月，整整两年的时间中，中国工农红军离开原来的根据地，进行了震惊世界的25000里的战略大转移。长征是中国共产党领导的人民军队创造的英雄壮举，是人类战争史上的奇迹。长征以世所罕见的艰难困苦铸造了举世闻名的长征精神，成为中华 民族百折不挠、自强不息的象征。 那么，发扬光大长征精神，立志成才，报效祖国，就成为我们义不容

辞的责任。

三、长征组歌 (1)、《突破封锁线 》路迢迢，秋风凉。敌重重，军情忙。红军夜渡于都河，跨过五岭抢湘江。三十昼夜飞行军，突破四道封锁墙。不怕流血不怕苦，前仆后继杀虎狼。全军想念毛主席，迷雾途中盼太阳。 (2)、《大会师》红旗飘，军号响。战马吼，歌声亮。铁流两万五千里，红军威名天下扬。各路劲旅大会师，日寇胆破蒋魂丧。军也乐来民也乐，万水千山齐歌唱。歌唱领袖毛主席， 歌唱伟大的共产党。歌唱领袖毛主席，歌唱伟大的共产党。由主持人教唱，然后，全班合唱，雄壮的歌声，仿佛把我们带到了那个硝烟弥漫的年代。

四、毛泽东长征诗词朗诵比赛

同学1：忆秦娥《娄山关》

同学2：七律《长征》

同学3：清平乐《六盘山》

同学4：沁园春《雪》

五、班主任总结：

长征，是对理想信念的考验;长征的胜利，是理想信念的胜利。坚定理想信念，今天依然需要。

没有光大，再伟大的精神血脉也难以传承;没有传承，再丰厚的精神财富也难有价值。在新的时代背景下，共产党人的理想信念受到了多方面的更为严峻的考验。学习和弘扬红军战士对崇高理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，做到在任何时候任何情况下都坚持理想信念不动摇、革命意志不涣散、奋斗精神不懈怠，树立社会主义荣辱观，增强民族自尊心和自豪感，满怀信心地投身中国特色社会主义伟大事业，这是我们对长征精神最现实的纪念。同学们，让我们以伟大的长征精神来激励自己，在这个崭新的时代，奋发努力吧!

"红军不怕远征难，万水千山只等闲。"每次听到这首豪迈激昂的《七律.长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。七十六年前，先辈用他们的热血和生命谱写了"惊天地，泣鬼神"的长征之歌。

今天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑，没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"同学们，为了民族的伟大复兴，让我们一起努力吧。

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“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《长律长征》时，我眼前都会浮现出红军战士那英勇无畏的身影、竖毅执着的脚步、顽强拼搏的精神。七十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。他们，征服了千难万险，他们，创造了人间神话。

今天，作为新世纪的主人，在庆祝长征胜利70周年的喜悦之中，我们又该用怎样的行动来弘扬长征精神，继续新的长征?

也许有的同学会说，现在不用爬雪山、过草地，也没有机枪的威胁，匪徒的追赶，我们没有必要走长征、学长征。

是的，现在我们生活是多么幸福呀!吃的、用的、玩的，应有尽有，有家长的关心，老师的教导，社会的关爱，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，可是，亲爱的同学们，你可曾看过，在升旗仪式上，有的同学站立不到一节课就支持不住;在教室里，有的同学的家长正弯腰在帮自己的孩子扫地;在学习生活中，一遇到困难就束手无策。我们，缺乏的不正是红军战士那种面对困难英勇无畏、顽强拼搏的精神吗?长征途中，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

步入新世纪的我们，最急需的正是这种精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧向上的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们成功的动力，是我们人生走向辉煌的基石。现代社会不需要娇滴滴的小姐，更不需要不能自理、自立的庸才

新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为新时期的少年，在求实、创新的新长征途中，我们肩上负载着全新的理想，历史的重担。为了民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，就让我们一起努力，一起书写我们新的长征吧!