大学生三下乡社会实践日记最新（合集20篇）

当看到黑板上学生用歪歪斜斜的用粉笔写着的“我们爱你们，老师!”天知道那一刻我有多感动。看着那一张张纯真的脸，所有的疲惫都消失了。我不舍，我舍不得离开这群可爱的孩子，突然发现时间过得好快，一天就这样过了。

今年三下乡支教是我第三次参加了，每一年都有不一样的感想和体会，但即使是第三次，还是满心激动和紧张的。当校车缓缓驶进校园，看到孩子们已经排好了整齐的队伍，满眼期待的看着我们从车上走下来，眼神里有好奇、喜悦还有期待。随后我们将孩子们带进课室，准备开始上课，由于支教的班级是六年级所以我上第一节课时，我尽量让自己变得严肃，好给他们留下一个“严格”的印 象，可是这也并不太管用，他们还是那么调皮，不过调皮归调皮，经过不断地沟通与了解，我和他们也像朋友一样了，他们也会积极地配合回答问题，这使我感到非常高兴。给他们讲的内容是弟子规，很多东西也许都还不太能理解，但是还是希望她们可以记得，将它谨记于心，也许等她们慢慢长大就会慢慢领悟到它的含义。中午的时间，一边和支教的同学一起相互交流支教的感受和心得，希望可以做的更好，同时我们经过认真准备，为孩子们装饰课室，准备小礼物。下午组织全班同学进行了一场精彩的辩论赛，孩子们都说之前从来都没有接触过这种形式的学习方式，觉得非常好玩，同时又增加了知识，还锻炼了自身的表达能力，如果时间允许，真希望可以多给孩子们组织一些类似的学习活动，让他们在快乐中学习，在学习中成长。

一天的时间很短，也许还没来得及记得全班的名字，还没能够好好的了解这些孩子，但是他们对外面世界的渴望，单纯的笑脸，都让我们深深的感到了他们对我们的需要，也许我们能为他们做的很少，但是希望我们能在他们成长的道路上，逐梦的过程中，给他们小小的帮助，让他们可以飞的更高，飞的更远。

其实对于我们这些大学生来说，这也是一次难得的经历，真正走上讲台，才知道老师的不易和辛苦，也让我们这些师范生们，提前体验一下教师生活，将自己平时在学校所学，真正的好好运用，在实践中发现自己的不足，从而更好的提升自我。对于这样有意义的活动，会是我们大学生活里最难忘的回忆。

寒假，我到我所在的社区居委会帮忙，进行社区服务。

从xx到xx，一个七天，我每日都去居委会服务，帮那里的工作人员整理资料和文件，走访人民群众，了解社区居民的生活情况。

刚开始，我并不适应那里的工作，觉得很无聊，很没用。但是，通过与当地居民和工作人员的接触，我逐渐了解到了这个社区服务的乐趣。

我知道了如何整理资料，如何照顾老人，如何体贴他人，也知道了成年人的艰辛、努力——这一切的一切，若是没有走出家门，参与服务，就不会体会到的。

通过这次社区服务，我提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力，增强了社会责任感和使命感，也扩大了视野，对自己有了清醒的定位，不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面，也感受到了现实和理想的差距，这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。

比如说，居委会的资料总是井井有条，分类整齐，通过居委会大妈的言传身受，我知道了学习应该也像整理资料一样，每天都应该按门按科地把知识梳理一遍，这样，不仅有利于查找，而且还有利于记忆。不只是学习，家里的一切也应当是这样，书籍、衣服、玩具等等。

其中感受最深的是到社区里的老人那里慰问。

腊月寒冬，刘爷爷的孩子都去外地打工了。刘爷爷年轻的时候喝酒喝得太多，导致了中风，现在，每天他都会推着婴儿车在院子里练习走动。

我和王大叔到他家帮他收拾完家之后，就和他一起去散步。

一般的老人上了年纪都不会像他这样日日不停，风雨不住地锻炼，可见他的毅力有多么坚韧了。我以前曾经问过他，为什么要天天锻炼，他告诉我说，这是必须的，如果不天天锻炼的话，就永远走不动了。

他还告诉我说，自己年轻时贪杯好饮才导致了现在这个结果，现在社会上，好多小孩13.4岁就开始吸烟、喝酒。

他们的这些做法都是对自己对父母对社会的不负责任的行为。希望我不要重蹈他的覆辙，要健健康康的成长。听了这些话，我受益匪浅。

参加社区服务，对我是种锻炼，也是种磨砺。虽然今后的学业会加重，但是在节假日，我一定会抽出时间参加这些服务。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

最近，科学课要求我们观察小动物，我买了两只蜗牛，一大一小。大蜗牛并不好像我们想象中的那样，而是更好像一个大海螺。小蜗牛还稍微好像一点，两对触角，一对长、一对短，眼睛长在那对长触角上，壳圆圆的。

这几天，我就经常盯着蜗牛看。我发现蜗牛比较懒，特别是大蜗牛，经常会一动不动地趴在盒子里，也会倒挂在盒盖上，纹丝不动。有一次，我观察了大半个小时，那一只大蜗牛就是不肯动一动，我实在着急了，就放了两片菜叶子进去吸引它们。可它们就是不理我!小蜗牛的体壳很薄，身体徐徐动着，它的触角可以伸缩。用手轻轻摸一下，小蜗牛会马上缩到它的壳里。我目不转睛的观察着小蜗牛，看它是否吃我给它们准备的叶子，发现它们碰了一下叶子就离开了，我又生气又失望。过了一会儿，我又忍不住想看一下小蜗牛，我一看叶子少了一个大洞。不久，这几片白菜叶全被那两只蜗牛吃光了。

蜗牛通常是晚上出来活动，喜欢阴暗潮湿的环境。它常常慢慢地爬到白菜叶子上，伸出触角轻轻地先尝一尝味道，再慢慢地开始美餐。

这次实践我学到的不仅是生活的艰辛和为人处事的态度，还有教育问题上的一些经验和原则。而这些，必将成为我人生经历中的

一笔宝贵财富。我也希望在今后的学习和工作中，把学到的这些真正的做到学以致用。现在我把这些感悟记录下来，勉励自己，

也跟大家共同分享。

一：教育需用心

我们都是经历了九年义务教育后按部就班的上高中、考大学，如今自己以一个过来人得身份面对这群还处在懵懂时期的孩子时，或许更能体会到他们的心情吧。在这里，带班的大都是在校大学生。他们年轻、富有活力和激情，当然还有自己独特的教学方法和理念。孔子讲“因材施教”，在这里，针对不同年龄的孩子，当然需要不同的教育方法和方式。比如说对于一二三这三个年级的小学生来讲，鼓励和奖励是他们最喜欢的方法。做的好的，适当给予相应的奖励，做的不好的，则要给予鼓励。批评是需要的，但非必要。而对于四五六这三个年级的小朋友来说，他们虽然还小，但脑子里应经有了一定的是非观念和自己的想法。所以一块糖，一个大拇指这样的奖励对他们来说就有点幼稚了。不过，你可以奖励他们一些他们感兴趣的东西，比如一块聊聊穿越火线，一起做个游戏，讲个他们感兴趣的故事等等。而对于初中生，正是个性形成和发展的关键时期，因此一定要注重他们的个人感受。一味的批评无疑是他们最反感的。所以平时的教育中，既要想办法引起他们的兴趣，又要把知识传授给他们，同时还要搞好和正处于叛逆期的他们的关系。一期班下来，收获的不仅仅是他们的信任和喜爱，还有面对他们成绩时的自豪感和成就感。一直记得最初辅导班负责人的话：一定要用心。只有这样，才能获得家长和学生的信任，只有这样，我们的事业才会长久和发展。当然，不仅仅是做教育需要用心，从事任何行业，都需要我们用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗话说，细节决定成败。只有真正的用心注意好细节，才能将事情做好。因此说“走心”，这不仅仅是演员们演戏时的要求，也是平时的工作、学习和生活中，想要做好每一件事情的一个前提和必要条件。孔子说“有教无类"，确实一个班里总会有几个学习成绩差点的，几个学习成绩优秀的。当然，自己的亲身体会也证明，老师喜欢学习好、懂事的孩子是有道理的。但这并不能成为我们放弃其他孩子的理由。看到成绩好的孩子取得好成绩，我们当然会高兴;但当你看到经过自己的努力，那些成绩差的小孩成绩有了进步时，心里更多的确实骄傲和自我的满足。我们都曾经经历过，所以知道小孩子会喜欢怎么样的老师，会讨厌怎么样的老师。也知道他们更容易接受哪种教育方式。所以这是我们的一个优势，也是我们应该好利用和开发的资源。时间虽然不常，但学到的东西，却不仅仅局限于教育上。相信这些人生的经历会让我在以后步入社会的道路上，给我以启迪和警醒。

二：挣钱很辛苦 要学会节俭

勤俭节约自古就是中华名族的传统美德。但是这对于从未步入社会参与劳动的我们来说，就如同对牛弹琴。对于一直以来的纯消费者而言，哪会明白赚钱的辛苦和不易。而且一直以来，还理所应当的享受着父母给予我们的一切。但当我真正投身其中的时候，我还是体会到了赚钱的辛苦和不易，虽然这并不是多么费力的体力劳动，但每天按时的上下课，对懒散惯了的我来讲，已经是一个不小的挑战。尤其是天冷的那几天，起床变得尤为困难，但因为肩上的责任，每次都是咬咬牙，坚持了下来。最后，手里拿着自己辛辛苦苦赚来的红包，心里既激动又感动，觉得自己好像瞬间就长大了，懂事了，可以分担一下父母肩头的担子了。虽然工资并不多，但毕竟是融入了自己的汗水，付出了自己劳动的所得，所以拿着“沉甸甸”的红包，想着之前自己打算的花钱计划，犹豫了。还是把钱花在有用的地方，那些杂七杂八的东西终究还是没舍得花自己赚来的钱。哲学讲实践出真知。如果不是亲身体验了一把工作的艰辛，仅仅从书上学习那些空洞的理论和说教似的东西，我不会有这么深的体会和感悟。也不会明白父母的辛苦和不易。所以我倡议大家利用课余时间尤其是大学生出去做份兼职，一来体会一下生活的艰辛，二来自己赚取一点零花钱，再者还可以积累一些工作经验，学到一些课本上我们学不到的东西。只有真正体验了其中的滋味，才能给一个人的心灵最大的触动。半个月的讲课，早睡早起的生活，既锻炼了我的意志，又让我明白了什么是责任，什么是担当。所以从此以后，节俭不应该仅仅停留在口头上，更应该实践在平时的生活中。继承先辈们的优良传统，既是对先辈的最好缅怀，也是我们以后可以留给后辈们的宝贵财富。

三：搞好人际关系

人际交往是伴随我们一生的一门课程，如何与人相处，如何与不同的人相处这是我们一生都值得研究和探讨的课题。在辅导中心，我们要跟不同年龄的小朋友和大朋友相处，还要跟其他阅历、背景不同的老师相处，还要跟学生的家长做好及时的沟通，当然跟管理者也需要及时的交流和讨论教学中的困难和问题。因此，这张复杂的关系网中，如何与不同的人相处，如何搞好人际关系成为了一门学问很大的课程。首先，在与学生的相处中，因人而异成为了首要原则。有的孩子内向，有的孩子外向，有的调皮，有的内敛。针对不同个性的孩子，因人而异尤为重要。作为一个大哥哥一样的老师，不要摆出一副高高在上的样子，拒人于千里之外，那样谁都不会喜欢你。相反，亲和力才是一个老师受欢迎的法宝。其次，在与学生家长的沟通和交流中，则要以足够的耐心和责任心让他们放心。家长把孩子交给老师，那是对你的信任。同样的，你必须要做到让家长放心。针对孩子平时学习中的问题，一定要及时发现，及时沟通。当然，这种沟通并不是告状，只是为了更好的促进孩子的成长。只有老师和家长的共同努力，共同配合，才能使孩子更加健康快乐全面的成长。再次，是与管理者之间的交流。作为辅导中心的老师，首先要服从管理，听从安排。当然这并不是说你不可以有自己的意见和建议。适当的时机，你也可以发表自己的建议。而且一定要做好沟通。对于平时教学中发现的问题，一定要及时的与管理者沟通，只有这样，才有可能在事情变糟糕之前，解决掉那些可以避免的麻烦。而与其他老师之间的相处，即与同事之间的相处，也是非常重要的一点。和谐的人际关系会让你的工作更加轻松、更加简单。俗话说，三人行，必有我师。在平时的交往中，要真正做到则其善者而从之。善于看到别人的优点和长处，善于学习别人的优点和长处，这是一个人不断成长和成熟的标志。在辅导中心的一个非常受欢迎的老师身上我也学到了很多。比如，上课时，给其他老师倒杯水，教孩子们懂得感恩老师的付出，当然还有一些小方法和小窍门，虽然很小，却很受用。人与人之间的相处是一件很奇妙的事情，虽然我们不可能做到让人人都喜欢自己，但起码掌握一定的人际交往技巧，对于改善人际关系，构建和谐人际交流网络还是非常有必要的。良好的人际关系使我们的一笔财富，不论是在大学，还是以后步入社会，这都是我们人生中不可或缺的一课。掌握一定的技巧，学会一定的方法，则可以让我们的人际关系更加和谐，从而使我们的社会更加和谐。

四：管理有方法

在大学自己是学工程管理专业的，所以在这次实践中得到的管理经验对自己专业学习有很大的作用。通过这次当老师的经历，我认为作为一个管理者，方法尤为重要。对学生的管理，你既不能像在学校那么严厉，又不能太过懒散。所以把握好一个度，显得尤为重要。但需要明确的是一定要有明确的管理方案和要求，否则将难以控制其局面。所以，管理有方法，合作更和谐。

五：自立方能自强

作为当代青年和大学生，当然还是90后，如何成长如何成才?我认为第一步一定要学会自立。寄生虫一样的生活环境很难培养出真正优秀的人才。而一味靠父母也不是我们的风格。离开父母的羽翼，自己敢于面对生活的风雨和挑战，这才是你真正步入社会所需要学会的第一步。一个人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一个人如果连自己都照顾不好，何谈抱负和理想呢?自立、自信、自强是我们青年人的宝贵财富。所以即使家庭再优越，父母再有钱，如果你自身不够优秀，你也不是一个成功的人，不是一个会受人敬仰的人。

在这十几天的经历我最深切的感受就是：不论什么事只有亲身的体验过，才会有真实的感受，才能对这件事有比较实在的，深刻的认识;还有一点就是，世上无易事，均须用心去做。这些收获和体会将影响我以后的学习生活，对以后的工作产生积极的影响。

9月18日星期二晴

今天，老师布置了一项特殊的作业—泡黄豆，并让我们仔细观察记录黄豆发芽的生长变化。

首先，我和妈妈一起准备了一个大约直径是20厘米的小盆，然后，我就抓了两把又黄又硬的小黄豆，放在小盆里，接着我又把小盆里盛满凉水，最后我准备了一块棉纱布，盖在了小盆上。为了避免阳光直射，我把小黄豆放在了厨房的一角，静静地观察它。

此时，我多么盼望黄豆快点发芽啊……

9月20日星期四多云

今天晚饭后，我迫不及待地跑去看我的黄豆。

我掀开纱布一看，呀!黄豆发芽了啦!露出了白白的小嫩茎，大约1厘米长，像小蝌蚪刚长出尾巴一样好看，可爱极了!于是我给小黄豆换上新水，并且盆里只留一点水，再盖上纱布，继续等待。

看到这些，我非常好奇和开心，真希望早点看到黄豆芽泡成的样子。

9月22日星期六晴

今天早上一起床，我就急忙跑去看我的黄豆芽。

我通过仔细观察，发现黄豆已经变成淡绿色的豆子了，并且豆芽已经长到差不多三四厘米了，它的嫩茎也变粗了，豆子的“外衣”也开始脱落了……

此时的我非常兴奋!无比激动!

实践在每个人的人生中必不可少的东西，而实践，就是真实去做，去履行。我们每个人都应该去实践，因为实践有的时候能给我们带来一些独特的感受与收获。

在生活中，我们往往会发现，在每一个电线杆上总会有许许多多的小广告，也会有很多人会来清理这些小广告。有一天，下楼去买东西的我。看见见一个电线杆上贴满了小广告。看着这满面的小广告，再看看无聊的自己，自己不妨像那些清理小广告的人一样，试着去清理一些小广告。

兴奋的我赶忙去买了一把小铲子和一些水，开始了。

看着小广告，直接用铲子去铲，发现只能铲掉一小部分，到了主要的地方便铲不开了，想两个不可分开的东西一样，紧紧的粘在一起。

往铲子上倒一点水，便好铲一些，猛地用力，发现只将小广告的第一层挂了下来，而的二层却怎么也挂不下来了，越用力反而越难刮下来，放下铲子，仔细想了想，既然用力太大不行，为何不试试用小力气慢慢的去挂一下呢。

重新的将铲子上放上水，然后轻轻的去刮，这次没有像以前一样猛地用力，而是慢慢的，轻轻的一点一点向前刮，突然，这样刮到一半的我再也没有了耐心，又像往常那样，猛地一用力，结果这次还是失败了。后半部分还是没有刮干净，哎，看来只能一点一点的刮了，再一次开始，像上次那样，一点一点向前刮，就这样，在被汗水洗礼过后，我终于将一张完整的小广告刮了下来。

看到自己成功的刮下来一个，别提有多开兴了。

听过这次社会实践，我懂得了，有时候做事一定要有耐心，心急吃不了热豆腐，只有这样，自己才能稳稳的走向成功。

今天是中国共产主义青年团建团__周年的日子，也是五四运动爆发__周年的日子。

虽然，五四运动爆发距今约数百年，但其所具有的重大意义却仍旧影响至今。它是一次彻底的反帝反封建运动，是中国新民主主义的开端，促进了马克思主义在中国的传播。他的存在证明了青年一代肩负着一个国家和民族的使命。

为了纪念五四运动，设立了五四青年节，它被固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的，对各行各业的唤醒。

提到五四运动，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”，爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心。

那么作为大学生的我们该如何发扬这种精神?

首先，就需要不断地提高自己的科学文化水平。其次，就需要积极参与国家建设。青年是国家的生力军，代表着民族的未来和希望。最后，就是乐于奉献。我们应积极树立奉献精神，为国家和人民奉献自己的一生。

当初战争的年代需要青年一代，而如今的国家建设和富强更需要青年一代。我们应该积极肩负起国家和民族赋予我们的使命，做自己该做的事。我们国家的领海、领空常常遭到侵扰。这说明我们的国家还不够强大。过去的历史告诉我们落后就要被挨打。清政府的懦弱无能是我们每一个中国人的见证。为了不让历史重演，我们应努力建设我们的祖国，发愤图强，励精图治。

我们是国家的未来，民族的希望。我们是幸运的一代，也是责任的一代。我们应努力学习，报效国家。

寒假的一天

It was a very busy evening, I was doing my homework at my home. My father

was writing a composition in the study room. My mother was interested in

Shanghai opera. She was watching a Shanghai opera contest. The apartment was

very quiet. Suddenly the light went out. It was a blackout, but I liked it very

much. It came and I didnt have to do my homework. We went to the living room

very slowly.

After 5 minutes, we all sat in the sofa. It was a lucky, fortunate day. I

said that lets held a concert. My parents agreed with me. I took out some

candles and lighted up. We were singing, laughing and talking. We had a really

good time. But while I was singing, the light suddenly turned on. Oh, my God. My

father went back to his room went on writing.

My mother turned on the TV and said to me “Dear, do your homework!” I felt

very frustrated. I sat at the desk and thought I hated light. I hoped there

would be a blackout the ne_t day. I thought I would enjoy myself more and more.

I went into a dream.

快乐的假期不知不觉中结束了，终于开学了。我们又该背上心爱的小书包去上学了。

在上学的路上，我非常高兴，又能和同学们在一起了。能一起跳绳、跳远……比在家里好玩多了。上一次，我去我的姥姥家玩，临开学了我才走的，在那里，我和我的小伙伴玩游戏，说实在的，我也挺想那时候的。

光阴似箭，不知不觉中我长大了一岁，当然，我上学期的一些毛病一定改掉，比如说：上课开小差，随便说话，不动脑……不过我保证，这学期你们一定再也看不到我这样了。在家里，我会帮父母干点家务活，她们累了，我会帮她们柔柔肩，请老师和同学们相信我。

新的学期，是一个新的开始。请老师同学们忘掉我以前的错，我要重新开始，赢在学习的起跑线上，我会加倍努力的。袁月，你能行。

今天下午，我们班进入食堂，准备开始这次的包汤圆DIY活动。各个小队都蓄势待发，蠢蠢欲动，整个场面大有一种龙争虎斗之势。

首先是由老师和家长来教我们如何包汤圆。然后，自然就是我们自己包汤圆啦!我们第八小队分到了花生馅与芝麻馅，以及南瓜味和原味的面团。

一开始，我选择的是南瓜味面团加花生馅，但那面团极其难捏，经常开裂，我只做了几个就做不下去了。只好换成原味加芝麻馅。当我们小组将面团用光时，我们就开始洗手，然后准备做三明治。

刚开始时，我们都是围在家长的身旁，观看其怎么做。然后，我就开始试着做起来：首先将一片面包平铺在手掌上，抺上花生酱，然后放上培根，再放一片面包，抺上花生酱，接下来放上鸡蛋，放一片面包，抺上花生酱，最后放上培根，盖上一片面包。就大功告成了。我和大家一起吃着自己做的三明治，心里开心极了。

就在这时，一个喜迅传来，谈力来了!大家争先恐后地前去看望，并与他一起吃着汤圆。

当活动结束后，我还对今天活动所带来的乐趣念念不忘。真希望老师多带领我们开展这样的活动。

为贯彻落实胡锦涛总书记在纪念建团90周年大会上的重要讲话精神和教育部等部门《关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》精神，长沙通信职业技术学院响应省委宣传部、省文明办、团省委、省委教育工委、省教育厅、省学联开展2012年湖南省大中专学生志愿者暑期文化、科技、卫生“三下乡”社会实践活动。在该院团委干事何志强老师的带领下，长沙通信职业技术学院师生7月9日下午一行11人抵达我县岩头乡岩头中心小学开展为期一周的暑期“三下乡”社会实践活动。

此次“三下乡”社会实践活动，受到了团县委、岩头乡和岩头中心小学领导的高度重视，在岩头乡政府举行了隆重的欢迎仪式。在欢迎仪式上，还举行了爱心捐赠，参加“三下乡”的长沙通信职业技术学院学生为岩头乡30名留守儿童每人准备了一份爱心礼物，并和他们进行了面对面的交流。

此次“三下乡” 社会实践活动，以“关爱留守儿童，共建和谐农村”为主题，结合留守的农民工子女的现实需求，依托留守的农民工子女集中的岩头乡中心小学，重点开展讲座、学业辅导、心理健康教育、亲情陪伴、自护教育、文体活动、爱心捐赠等志愿服务，探索高校与农民工子弟结对帮扶的长效机制。

阳光点点洒落下来，我身上洋溢着温暖。望着天上洁白如雪的云朵，我的心情无比舒畅，但不知何时，隐隐约约漂浮着一朵乌云。

一进家门，就遭到了父亲严厉的责骂，我突然想起了什么，忐忑不安的被他数落。忽然，他给了我一个耳光，我“唰”的一下哭了。他把我推进房门，叫我好好反省。

我心想：凭什么我做完作业才能出去玩耍，不就是撒了一次谎吗？别的同学想干什么就干什么，他们都那么幸福，只有我处在痛苦之中……我越想越气恼，直接把脸埋在了被子里。

夜间，我去上厕所时无意中听到了一段话，顿时，我全明白了——“他只是撒了谎，有必要这样吗？他还小，不一定要写完作业才能玩啊。”“他想出去玩可以，但不能撒谎！做人最重要的就是诚信，这么小就会撒谎了，长大后谁还会相信他。我这么做都是为了他好。”我的眼泪再一次涌了出来……

第二天，我悔恨地向父亲道了歉，并保证以后不会再犯了。虽然我实现了诺言，但父亲依然是那样严厉。在这其中，我感受到了幸福。回想起那些同学，蓦然觉得他们处在痛苦中，而我，才是幸福的。

幸福，不一定蕴藏在惊天动地的大事中。它也许是一句亲切的问候，也许是一次轻柔的抚慰，也许是一个温暖的目光。我的幸福，就在父亲的严厉之中。

清风迎面吹来，我的心愈发痛快，花儿沁出芬芳，随着风儿舞动。仰望蓝天，乌云已被阳光驱散。

我的周末

201_年_月_日 星期_ 晴

I have planned a happy weekend.Saturday morning, I must go to see me

aunt.In the afternoon, I must go to the shopping center to go shopping.Evening,

I planned makes the homework.Sunday in the morning, I watch the television, the

television program is e_tremely interesting.In the afternoon, I planned listens

to music and paints pictures.I thought this weekend I can be very weary, but is

certainly very joyful.

我打算过一个愉快的周末。周六的上午，我要去看望我的阿姨。下午，我要去购物中心买东西。晚上，我打算做家庭作业。周日上午，我看电视，电视节目非常有趣。下午，我打算听音乐和画画。我想这个周末我会很疲劳，但一定很快乐。

假日里的校园里清净了好多……

往日篮球场热闹的场面不在，宁静的湖边也少了好多前来赏鱼的学生，晚上草坪周围也少了好多席地而坐聊天聚会的情景，但一种宁静中似乎孕育着这样一种感觉：借助一句诗来说就是“妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花”。

怎样度过这个难得的假日？大家都有自己的高招。

大一刚入学的彭同学选择的是个人自助去南宁旅游，一个背包，一副墨镜，一身运动休闲装，一个人按照自己计划的旅游路线前行，当然这得要花费一段比较长的时间，还得有点冒险和开拓精神，如果选择较远距离的旅游，当然还的有点经济基础，你得自己解决路费、门票、住宿费……当然出游最经济实惠的还是选择“学生团体一日游”，比如“庐山一日游”等，在黄金周还没开始前就有还多学生代理的旅行社在食堂口摆点宣传，报名参加的还真不少，“这种近距离的团体一日游费用比较低，并且一日游耗时短，假日剩余的时间还可以安排其他的活动，远距离旅游大部分时间花在了路上坐车上，还较的安全，而且又有好多同班同学一起去，大家借这个机会还可以聚一聚”，前去报名的周同学谈道。

有的同学则选择利用假日“充充电”，报些英语培训班之类，一位王同学告诉记者：“十一我报了一个口语培训班，还有一个英语四级培训班，因为今年要考四级了，我得好好准备一下”。在学校的自习室里也是爆满，他们在都忙着考研、考证之类。在八一桥旁的时代图书广场里，假日来这里买英语考级辅导书的大学生也不少。

假日引领消费，商家使出浑身解数，各种折扣、优惠令消费者眼花缭乱，“十一”黄金周是消费高峰期，大学生同样也是作为社会的一个重要的消费群体，借助“十一”商场搞活动的机会，学生们三三两两的结伴到市区去shopping（购物）一把，享受购物的乐趣的同时也可以感受一把“黄金周”的气氛。

假日里有的同学选择联系同城读书的老同学，老同学聚在一起聊聊读大学的感受，这对大一新生是非常有吸引力的一种度假方式。

有的同学选择假日做兼职，赚点零花钱的同时也享受着工作带来的乐趣，对他们来说钱并不是主要的，重要的是一个快乐的过程。

当然，有相当一部分同学选择回家过“十一”，特别是大一新生，有的可能是第一次离开父母出外求学，难免会homesick（想家），借助这个假日可以回家跟亲人离家求学的感受。

“放假比读书更累啊……”有的同学感叹道。

的确，假日里如果有老同学过来相聚，你得花精力去陪他们逛逛校园什么的，尽“地主之谊”；上街购物，一天下来也是很累的；旅行同样也会是带着一阵疲惫回来；兼职更不是一个舒服的差使……

但是，为什么同学们还是盼望放假呢？少放他一天还不行？因为假日里虽然在身体上得耗费很大的体力，但心情可以得到真正的放松，没有学习的压力，可以做自己想做的事。就像一段广告词说的“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情……”

[国庆黄金周观察社会实践活动作文

困难农户的困难

xxxx年xxxxx月10日 星期五 晴

做好特殊困难农户的思想工作，是农村工作的重点之一。这几天我走访了他们，其中包括享受最低生活保障户60户、确实贫困户23户、部分没有参加合作医疗保险的农户和个别土地被全部占用农户等。从走访情况来看，xxxxx村以种植玉米为主，农户对国家免除农业税，并享受各种补贴以及执行情况表示满意，大多数农户对农村合作医疗政策也持肯定态度，我们的农民朋友把各项惠农政策称之“恩惠”。xxxxx村的农户在上学、就医、吃水、出行，通讯、电力等方面相对便利。由于苏村煤业、鑫源冶炼、鸿生生物科技、行源建材等诸多临近企业的发展，以及镇域商贸业的繁荣，为xxxxx村农民的就业带来得天独厚的条件。然而，农民群众在生产、生活中仍然存在很多不可忽视的困难和问题：贫困户享受最低生活保障能否做到应保尽保，真正落实?实施好低保政策的效果，发挥其重要作用如何?困难户家庭子女上大学难，自主创业缺乏资金，贷款难。能否通过其他有效途径帮助解决?农村各项基础设施落后，业余文化生活单一，阻碍社会精神文明建设。

农民群众对镇党委政府以及相关部门的意见和建议：对农民自主创业者提供更多的优惠政策，尤其在融资方面和贷款担保难方面制定有效合理的解决方案;强化优惠政策落实，促进多元就业。全方面、多渠道提高产业信息和平台，组织农民进行多种职业技能培训，帮助农民就业;加强对合作医疗以及各项惠农政策的管理和监督，确保医药价格、住院费用的合理收费，确保各项政策真正落到实处，使农民群众真正得到实惠。

军训是精神上的洗礼，也是肉体上的折磨。军训留给了我一个大大的”苦”字，也给了我一个大学生特有的理性思维!甘于忍耐，甘于吃苦。军训是一个机会，是一个平台，更是一次考验二者的测试。军训锻炼了我的雄心，也锻炼了我的平常心。也让我有敢于吃苦，不厌于千篇一律的耐心。

我们都有一个坚定的信念：天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心智，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。我们今天的付出，是为了明日的辉煌!

新的开始新的感悟穿上新军服，感觉真得很不同，就连面貌也焕然一新了!大家都用最快的速度冲到楼下集中。

在教官的带领下，我们来到了足球场，没有太多的寒暄，我们开始了最紧张的训练。尽管训练非常艰苦，尽管大家都觉得很累，但没有一个人决定放弃，大家都坚持到了最后!

军训的主要目的并不是让大家在短短的十四天里就能锻炼出强健的体魄，而是希望我们能在艰苦的训练中培养出我们坚强的意志!

光阴似箭，暑假如流水般地逝去，今天是9月1号我们将迎来又一个新的学年，同学们又将投入到紧张的学习中去。 当我一年级第一次跨进校门时，既感陌生，又好奇。同学们欢快的笑声，老师和蔼可亲的笑脸，陪伴我一天天茁壮成长!我就像一只还未飞翔的雏鸟，接受老师的谆谆教诲。 我将是一名四年级的学生了，再也不是那位天真幼稚的孩童了。我将付出加倍的努力、去奋斗、去拼搏，克服今后学习生活中的种种挫折和困难。我期待着成为一只智慧之鸟飞出小学的竹笼，去寻找我梦想的中学。开学了又将见到一张张亲切熟悉的笑脸，听到一阵阵朗朗的书声。我将以全新的我去迎接新学期的到来!那个美好的梦想在时刻等着我，我要去追求，去实现!我相信—只要我努力了，成功的硕果一定属于我!

3月22日下午，雪后初晴，第二十小学四年一班全体学生来到佳木斯市向阳法院进行一次别开生面的社会实践活动。

怀揣满满的好奇心与求知欲，我们在法院讲解员的一路引导和讲解中，依次参观了诉讼服务大厅、警务装备库、审判法庭、羁押室、审委会会议室和执行指挥中心等，了解了法徽、法槌、法袍的含义和作用，还亲手触摸感受了庄严的国徽、威严的法台、宽大的法椅，分别扮演了法官、书记员、辩护人、公诉人等角色。

活动接近尾声时，法院工作人员向同学们赠送了一批法律书籍，鼓励大家知法、学法、懂法，成为遵纪守法的好少年。

同学和家长们纷纷表示，通过此次参观受益颇多！

通过这次社会实践活动让我学到了书本里没有学到的知识，今后我要好好学习法律知识，做一个知法懂法守法用法的好公民。

鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

寒假已有几天的时间了，整天在家闷着也不是个办法，我和妹妹早想出去了，于是，小姨答应我们今天带我们出去玩。

大多数工作者已放假，城里的公交车自然很红火，虽然寒风四起，但过节使人们不在乎这些，自然商场是我们最明智的选择。于是，我们来到了崇文门的新世界商场。

说实话，虽然到处搞特价，但商品并不便宜。没什么可买，我们便来到了四楼的文化商场，我和妹妹跑来跑去地弹乐器，忽然看见了一个小屋，里面摆着小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了进去，原来是一个艺术小屋。

经询问，桌子上摆的是做陶艺的工具。做陶艺三十分钟10元，如果带走陶艺要再交10元。小姨问我们做不做，我倒要试一试。阿姨揉了揉泥，放在了转的仪器上，只见她双手微微沾了点水，握在泥上，等泥成为圆形，她的一只手钻入中间，使这块泥有了形。

该我做了，我先按照阿姨那样做，使它更圆;可是怎样才能让它变成好看的形状呢?小姨问了一下，我掐了它的脖子一会儿，它立刻成型了，正在这时，我一不注意，它错了点儿位，坏了。可我怎么弄都不行，只好请教老师了，她再次给我弄成了原样，我继续做，做得满手都是泥，最后，我做的一般，没买下它。

通过这次做陶艺，我又结实了一种艺术，感到无比的高兴。艺术无止境，我要多多实践，使知识面更广、更开阔。