品德合格方面存在的问题原因剖析(通用20篇)

朋友之间最要的是什么，是金钱和利益吗?我认为不是，因为我们在一起生活的久了，接触的时间长了，我们会慢慢的产生感情。我们彼此之间会有一种相互信任，相互依赖的感觉。

你说人与人之间友谊是怎样产生的。人与人之间的友谊是看不见，摸不着的。我们大家可以彼此感受的到。因为我们是有灵性的，而不是对外界的事物和情感一无所知的。我们生活在同一个圈子里，经历过了很多事，相信大家跟自己的朋友经历困难，欢乐时，往往印象最深刻的是情义，而不是那些所谓的利益。

当然，朋友之间也是很容易产生矛盾的。比如说你的一些事情导致影响到了他，然后他很不理解，最终你们没有相互理解，而你也没有解释清楚，所以在短暂的一个时间段里，你们都会沉默不语，但是这并不能将你们的友谊打垮，很快的，你们见面便会相互欢笑，然后为自己之前的所作所为感到十分的抱歉。这是生活中很常见的事例。

我们不是什么当红明星，也不是什么伟大的名人，但是我们可以和他们一样，拥有最珍贵，纯真，而且无价的友谊。友谊是建立在两个人或者更多的人身上的，我们在面对友谊时，不能贪图小便宜，更不能为了谋取自己的一点小私利而跟朋友起冲突，导致朋友与你之间的关系变得僵硬。我们要时刻保持沉着的心态，相信自己的实力，同时也要为朋友着想，考虑一下他的感受，这样在和朋友一起交谈时，我么便会愉快很多。

是的，在朋友那里，我们虽然无法体验到家的温馨，体贴，但是同样在家里面，我们也无法体验到朋友的热情，真心的欢迎。在面对不同的环境，和不同的场合，我们的意识都是不一样的。在情感方面，我们不是什么专家，可是最基本的为人，交谈方面面，我们还是应该学一学。最基本的礼仪我们也应该去了解，去实践。毕竟在跟朋友一起时，你要时刻注意自己的形象，不能走在大街上，随口就是吐痰，扔垃圾，这样影响的不仅仅是你自己的形象，别人在评论你时，往往还会把你身边的人牵扯进去，到时候你朋友的良好形象也因为你而降了一大截。

所以我们要懂得礼仪，文明。在面对朋友时，也要注意自己的言行举止，给旁人一个好的印象。而不是开口闭口就是一大堆的粗话，让两个人所处的环境气氛瞬间变得不愉快起来。我们都是有文化有修养的人，即使你和你的朋友在怎么了解，再怎么关系很好，但是不要忘了，建立在你们基础上的是友谊，而建立在友谊上的是信任和礼仪。相信谁也不愿意去和一个不礼貌，不文明的人打交道吧。

最基本的当然也很简单，可是却最容易被我们忽略，我们要时刻刻提醒自己，时刻注意自己，这样无论我们在什么场合，我们都可以跟朋友一起快乐的聊天了。

珍贵的友谊，我们来一起为它庆祝。

a) 是否有房产，美国也一样，房地产永远是个靠谱的东西，除了需要一定量的资金之外，它操作方便，如果首套房还有优惠（现在不一定了），同时房产也相当强的抵御通货膨胀的能力。林奇建议新买房子，然后放着。 日记三年级日记http://www.eorder.Net.Cn

b) 是否急需用钱，底限是你可以承受你输了所有这钱，不会影响到你的生活。这个很好理解，做最好的准备，最坏的打算。

c) 其它重要特质。书中提到，智力因素，林奇认为好的投资者，智力比一般人高10%(这个数据不知道怎么来的)；信息不对称或缺少时，做决策，这与科学研究相悖，也难怪牛顿投资股市大亏了。另外，就是人性的弱点，人们都习惯随波逐流，没有耐心。林奇观点，不应该去听股评或任何经济学家的言论，要学会的是约束自己不去理会他们说什么，只要公司经营状况不变，就可以持有。 ok，有了之前的铺垫，真正进入林奇的股市心得。

首先，可以先有一个定论，股市就向地震一样，不可预测，没有任何人知道何时熊，何时牛，哪里是底，哪里是顶。但是，不妨碍你赚钱。

一句玩笑话就是，"如果你要预测，那就你经常预测"总能蒙到一次，哈哈。

经济学家都在事后总结，以期对下一次危机做好准备，但这就向maya神话所言，人类被毁灭5次，第一次发洪水，大家把房子搬上山上，但是呢，第二次是什么，火灾…..

既然市场不可预测，那投资者怎么办？！

林奇说，你不信我，拉出老巴一起，巴菲特有一句话"股票市场是不存在的，它只是一个检验，看是否有人在做傻事"。这两位观点是什么意思呢？就是说股票，与市场无关，即使你预计航空业要涨，那你去选择航空业的股票一样是一半的风险，与赌无异。

那么，唯一的买入信号是？"找一家靠谱的公司，以合理的价格买入，然后长期该观察公司，没有变化就持有，只要买对一支就够了"。 1、寻找赚钱的股票 那么，现在的问题就是，怎么样找公司？

从身边着手，你的工作，生活，学习遇到的公司，，你能明显感觉到好多好公司的存在，比如肯德基，比如3m，比如ms，当然，这只是一个引子，前文有提到，好公司不意味好股票，因为很可能已被市场高估。

你应该去分析它，怎么做？细细道来。

投资分析第一步，至少知道类型，决定了它是涨一倍，还是50%就应该出手；还是可以拿着20年不管，还是要小心经济周期？

值得关注的公司的分类：缓慢增长、大笨象，快速增长型（年增长率20%-25%,资产负债表良好，利润出色），转型困境型，资产富余型……

分类确定后，还需要对该股票的公司进行详细分析。

理想公司的特点：

业务简单，傻子都能经营。

公司名字很可笑？{不知道是否符合中国国情}

业务属于"乏味型"

机构投资者或分析师不关注的公司。

绝对不碰的：热门行业的热门股，被吹捧成xx第二的公司….

确定了公司，那么，什么时候，什么价格适合买，到了问题的关键。

长期来看，终究是收益支持了股价，可以考查公司市盈率及行业市盈率。

实地考察。

然后就是业余投资者比较难的，财务报表分析。

living conditions on Guangzhou sport university

Guangzhou sport university was founded in October 1958, it is one of the oldest sports university founded in China.The first time I entered the campus as a freshman, I was deeply attracted by her cultural atmosphere and historical connotation. I enjoy my life here.The accommodation, canteen, library and some other living conditions.

The accommodation service of our university has gained in acceptance increasingly because of its high quality and relatively low expense. But the dorm often without water. I hope that the school can find a solution as soon as possible so that we had on the day of water. Moreover our library contains a large variety of books. In it you will find both literary and scientific and technical and sports books in Chinese and in foreign languages.We often go to look for books which we want to borrow or to read articles which we like to consult.Our library provides all useful reading matter and reference materials according to our needs.Otherwise, canteen service is pretty good. So we need not worry that we would lose our appetite when far away from home. The varieties of the food are so wide that we can enjoy differently delicious dish every day. What’s more, the prices are very reasonable. We are satisfied physically and mentally.

I love Guangzhou sport university, so I love my class, which is just like another home with my fellows owning the same dream.

要强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，把增强“四种意识”作为根本要求来贯彻，认真落实省委“双学”要求，主动自觉地向党中央看齐，向习近平总书记看齐，向党的理论路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威，坚决维护党的团结统一，坚决反对“七个有之”，坚决做到“五个必须”，始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，确保中央和省委政令畅通。要对党绝对忠诚，强化党的意识和组织意识，始终把党放在心中最高位置，始终保持清醒的政治头脑，以身许党，真正做到爱党忧党护党兴党。

要践行党的宗旨，坚持一切为了群众、一切依靠群众，站稳群众立场、倾听群众呼声，抓好“五个一批”、办好民生实事，让人民群众共享发展成果，不断增强获得感。要增强道路自信、理论自信、制度自信，认真学习党史、国史，认清历史脉络、把握现实方位、辨明发展走向，深刻认识到中国特色社会主义道路是中华民族走向伟大复兴的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，必须坚定不移走中国特色社会主义道路，自觉为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

要加强理论武装，必须把学习习近平总书记系列重要讲话精神作为重大政治任务，全面学、深入学、系统学，读原著、学原文、悟原理，自觉用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作;坚持结合学，把学习习近平总书记系列重要讲话同学习党章党规紧密结合起来，学深悟透、融会贯通，不断提高战略思维能力、辩证思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力。

各级党员领导干部要坚持以身作则、以上率下，带头学习、当好标杆，一手抓全面从严治党不放松，一手抓发展第一要务不动摇，大力弘扬夙夜在公、只争朝夕，马上就办、真抓实干的优良作风，团结带领全市人民以新的发展理念推动“六大发展”，为实现全面建成小康社会和“十三五”的目标任务而努力奋斗。

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第一，从“关键少数”向广大党员拓展体现了管党治党全面化和深入化的新要求。此次学习教育要求从“关键少数”向全体党员拓展，说明党内教育正在逐渐深入、不留空白、全面展开，充分体现了我们党环环相扣、步步深入推进全面从严治党的坚定决心和政治定力。必须要用铁一般纪律，把“三会一课”、民主评议党员、民主生活会、组织生活会等党内政治生活制度严起来，实起来，不折不扣落实，不偏不倚执行，真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员。

第二，从集中性教育向经常性教育延伸凸显了党内教育的新要求。党员经常性教育是党的建设的一项基础性工作。要切实把握“常”这个新特点，在夯实基层基础上融入日常、严在经常，要把学习教育融入抓基层、打基础工作之中，实现党内教育“五个常态化”。实现组织建设常态化、抓好队伍常态化、活动开展常态化、执行制度常态化、落实保障常态化，不断提高基层党组织正常运转和服务群众的保障水平，同时建立党员激励、关怀、帮扶机制，让党员感受到更多组织温暖。

第三，“基础在学、关键在做”强调了“学用结合，知行合一”的新要求。深入学习党章党规和系列讲话，主要目的是以知促行，找差距，知不足，带着问题学，针对问题改，学用结合，知行合一。要筑牢“学”这个基础，在加强思想建设上明确遵循、提升自觉。对照要求学，把学习党章党规与学习系列讲话统一起来，做到真学真懂真信真用。要抓住“做”这个关键，在践行“四讲四有”上对标找差、树好形象。做政治合格的党员、执行纪律合格的党员、做品德合格的党员、发挥作用合格的党员，敢担当、勇负责，以开展“全面小康我当先”党员担当等行动为载体，引导全体党员立足岗位担当作为、亮明身份、展示形象。

第四，坚持问题导向、注重实效突出了党内教育针对性和实效性的新要求。要以解决突出问题为着眼点，坚持问题导向，坚定立场方向，深查细照，下足真功，务求实效。要聚焦从严治党存在的突出问题，在突出党内教育的针对性与实效性上狠下功夫，防止大而化之，力戒形式主义，着力解决一些党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端等方面问题。实现组织领导、统筹推进、督促检查全方位务求实效，坚持围绕中心、服务大局，把学习教育同协调推进“四个全面”战略布局的生动实践结合起来，同落实好本地本部门本单位的各项任务结合起来，切实做到两手抓、两不误、两促进、两提高

生活中少了这个将会变得冷漠。那样的世界将会是一个无爱的冷世界。没有暖心的一切。黑暗世界终究只是黑暗世界。我们却无法从中体会。爱的环抱下，更会让我们感到温暖。温暖的人生才会更加的暖心。因为爱，所以爱。因为拥有，所以在乎。一切因爱的存在，希望我们将会更好！爱的世界将会更加的绚丽多姿！正因为有你，才将会是更好的每一天。爱的存在，希望每个人都值得拥有。一切因爱的存在，希望你更加快乐。因为我在乎你，我想拥有你！

问候

也许，你的一句问候将会让我开心每一天。也许我就是这么容易感动的人吧！因为爱的世界，充满着向往。充满着憧憬。问候将会影响着我。你的一切情绪都将被我所吸引。因为我会默默的关注护着你。因为我对你不同寻常。因为爱的力量也许是爱的伟大吧！希望你将会在爱的世界中陶醉。更希望你不曾忘记我。永远的记住我。记住我的模样！

勇气

如果爱了，就要大胆的说出来。如果爱了，就要用勇气的说出。因为只有说出了，我们才更进入你的心里。才能更加的认识你。拥有你！用爱说着容易。做着却很难。希望在爱的海洋里。我们依旧大胆一点。希望依旧勇敢一点。既然爱了，就无需害羞，做好当下。也许这样的我们，才不会后悔青春！才不会后悔人生。因为失去了拥有将会是永远的遗憾！让爱来临，让爱来到我们身边。做好现在，展现未来！

一切因爱的存在，希望拥有爱的每一天都将是最好的。希望我们享受这爱的美好！更希望爱能够被我们所拥有！因为一切因爱的存在，才将是最好。愿我们一切安好，更希望你将会永远陪在我身边！

本月召开的十八届六中全会，将研究全面从严治党重大问题。人民网·中国共产党新闻网即日起推出“八论全面从严治党”系列特稿，对全面从严治党的新战略、新思想、新举措、新亮点进行系统梳理，实事求是、全面深入回答十八大以来我们党在“赶考”路上的重大课题。

理想，蕴含着强大的力量;信念，指引着追寻的步伐。

习近平总书记曾谈到：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”

中国共产党人，以理想信念为“精神钙质”，艰难困苦、玉汝于成，追寻中华民族伟大复兴的“精神密码”。十八大以来，从党的群众路线教育实践活动到 “三严三实”专题教育，再到全面开展的“两学一做”学习教育……理想信念集中“补钙”，8800多万共产党人不断从中汲取奋进的力量。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”坚定的理想穿越历史的荣光，照亮在每个共产党人的心田，汇聚成实现“中国梦”的强大精神力量。

“温水煮青蛙”警醒党员干部 理想信念要拧紧“总开关”

2016年7月1日,庆祝中国共产党成立95周年大会隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。新华社记者刘卫兵摄

“你们都知道温水煮青蛙的故事吧?”

习近平曾用4个半天时间在河北参加省委常委民主生活会纪实，他一边听一边记，不时插话询问。

“温水煮，青蛙不知不觉就死去了。一个人也是如此，职务升迁了，生活变好了，信念就可能慢慢消失了。如果你自己不去自我警醒，我们作为一个党不能去自我警醒，那么谁还能叫醒你呢?”

这则家喻户晓的典故引出的历史性一问，意味深长。习近平用“温水煮青蛙”告诫党员干部警惕理想信念的动摇与丧失。

“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。”改革进入“深水区”，多元思想互相碰撞，面对各种诱惑和挑战，习近平作出重要论断。

他强调，坚定理想信念，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。“总开关”问题没有解决好，这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。

回顾习近平的自身经历，对于“理想信念”的思考从青年时期便开始扎根。当年，年仅15岁的习近平到陕西梁家河村插队，他和村民们一起住窑洞、干农活，挑粪拉煤、拦河打坝，度过了7年艰苦的上山下乡生活。

习近平在《我是黄土地的儿子》一文中写下:“上山下乡的经历对我们影晌是相当深的，形成了一种情结叫‘黄土情结’。在遇到困难时想到这些，就会感到没有解决不了的问题。人生的道路要靠自己来选择，如何选择一条正确的道路，关键是要有坚定的理想信念。否则，环境再好照样会走错路。”

多年之后，习近平在伦敦金融城市长晚宴上演讲时，仍回忆起那个时刻。“年轻的我，在当年陕北贫瘠的黄土地上，不断思考着‘生存还是毁灭’的问题，最后我立下为祖国、为人民奉献自己的信念。”

十八大以来，习近平将党的思想建设提到极其重要的位置，多次重要讲话中把“理想信念”放在首要位置阐述，并有着令人极其印象深刻的鲜明表达。

2012年11月17日，十八届中共中央政治局第一次集体学习。

习近平首次提出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’” 。他形象地说，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

“巧用一个字，就把‘理想信念’这个抽象的概念形象化，拉近了与每个人的距离，加深了对坚定理想信念重要性的认识。”中央党史研究室办公厅副主任王相坤撰文评论。

2016年7月1日，庆祝中国共产党成立95周年大会举行。

“革命理想高于天。”习近平在讲话中七次提到“理想信念”。他用坚定有力的语气宣告：“中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”

当下，如何坚守共产主义的远大理想和崇高追求，如何为理想信念集中“补钙”?以习近平同志为总书记的党中央，三年多的时间里，始终拧紧理想信念的“总开关”，激浊扬清，固本培元。

党的群众路线教育实践活动，对作风之弊、行为之垢进行大排查、大检修、大扫除;“三严三实”专题教育，加强党性修养，作风建设不断取得新成效;“两学一做”学习教育，推动全面从严治党向基层延伸，保持发展党的先进性和纯洁性。

作风建设一直在路上，思想建设始终紧抓不放。一次次理想信念的集中“补钙”“加油”，扶正祛邪，强筋壮骨，练就共产党人的“金刚不坏之身”。

很多年以来，环境日益恶化。我们在提高生活水平的同时，也在导致环境污染。以下内容是小编为您精心整理的环境污染原因英语作文，欢迎参考！

环境污染原因英语作文一

The environment is everything around us,for example,air,water,animals,plants,buildings and so on.They all affect us in many ways and closely related to our lives.People cant live without the environment. Everybody needs to breathe air,drink water and eat food every day.We burn coal to keep warm,and we use wood to make paper.As a result,we become the part of the environment. The environment has been getting wores and wores for many years.We have been upgrading our living standard, meanwhile the environment has been polluted.Somke form factory chimneys pollutesthe air.Machines and engines make noises that annoy us constantly.Animals are homeless because the forcests are decreasing every minute.Streets are crowded with people and vehicles.The environment painful for us to live in it now.So its time to solve those problems.

Fortunately,it isnt too late to correct our mistake.People are coming to realiza the importance of the environment.We have begun to try our best to improve it.Laws are being made dealing with air, water and noise pollution.The river be bright,the sky will be clear,the flowers will be beautiful,and the sunbeam will be dazzling and pretty.We believe that we wil be able to save our environment and live in a better world

环境围绕我们身边，例如：空气、水、动物、建筑等。它们从各个方面影响着我们的生活，与我们的生活密切相关，人们离开环境就无法生存。每人每天都要呼吸、喝水和吃东西。我们少煤取暖、用木材造纸。结果，我们也成为环境的一部分。

很多年以来，环境日益恶化。我们在提高生活水平的同时，也在导致环境污染。从工厂烟囱里冒出来的烟污染空气；机器和引擎经常发出恼人的噪音。因为森林每分钟都在减少，使动物们无家可归。街道上挤满了人和车辆。环境在我们的生活中是最重要的，但是现在它已经让人们讨厌。所以，该是解决这些问题的时候了。

幸运的是，现在改正错误还不晚。人们意识到环境的重要性。我们已经开始尽力改善环境。法律也开始涉及到空气、水和噪音等问题。将来，河流会更清澈，天空会更晴朗，花朵会更鲜艳，阳光会更灿烂、更温暖。保护环境会使我们生活在一个更加美好的世界中。

环境污染原因英语作文二

With the improvement of our living standard, more and more people can afford a car. As a result, our roads are more often than not crammed with cars. However, with more and more waste gas being discharged by the cars, the problem of air pollution becomes even more serious. So nowadays we advocate to lead a low-carbon life.

My suggestion is we should ride bikes more often instead of driving cars.By riding a bike, we can not only exercise our body but also protect our environment. Why not have a try, my dear friends

与我们的生活水平的提高,越来越多的人都买得起汽车的。因此,道路往往没有堆满了汽车。然而,随着越来越多的废气排放是汽车、空气污染问题变得更加严重。所以现在我们提倡过低碳的生活。

我的建议是我们应该更经常骑自行车而不是开车骑一辆自行车,我们不仅能锻炼身体,也能保护我们的环境。为什么不试试,我亲爱的朋友

导语：我们的品德关乎我们的人生走向的发展。以下是小编为大家分享的形容品德的词语，欢迎借鉴！

【包元履德】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【抱宝怀珍】：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【冰壶秋水】：比喻心地纯洁，品德高尚。

【冰壸秋月】：比喻人品德清白廉洁。

【不同流俗】：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【不肖子孙】：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

【才德兼备】：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【才高行厚】：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

【朝阳鸣凤】：比喻品德出众、正直敢谏之人。

【称德度功】：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【出乎其类，拔乎其萃】：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

【出口入耳】：指品德、才能超出同类之上。

【出类拔萃】：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【出类拔群】：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

【出类超群】：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

【存神索至】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

【大德必寿】：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【道德文章】：指思想品德和学识学问。

【德薄望浅】：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

【德被八方】：品德高尚，满布天下。

【德被四方】：品德高尚，满布天下。

【德不称位】：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。

【德高毁来】：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【德浅行薄】：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【德容言功】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德为人表】：品德高尚，可作为他人的榜样。

【德言工容】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【砥砺德行】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

【砥砺廉隅】：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【砥砺琢磨】：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【斗南一人】：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【妒能害贤】：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

【妒贤疾能】：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

【妒贤嫉能】：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【方圆难周，异道不安】：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【孚尹明达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

【孚尹旁达】：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

【呷醋节帅】：此为具有高尚品德和节操的典实。

【高才大德】：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

【高风伟节】：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

【高山仰之】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

【高山仰止】：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【高世之德】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

【高躅大年】：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

【羔羊素丝】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

【桂折兰摧】：比喻品德高尚的人亡故。

【行比伯夷】：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

【行若由夷】：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。

【虎生而文炳】：文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

【怀瑾握瑜】：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

【怀真抱素】：真：纯真；素：质朴的本色。指品德高洁，质朴无华。

【怀质抱真】：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

【怀珠抱玉】：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【皇天无亲，惟德是辅】：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

【积善成德】：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【嫉闲妒能】：嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

【嫉贤妒能】：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【忌贤妒能】：忌：妒忌；妒：妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

【金碗盛狗矢】：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【敬老怜贫】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老恤贫】：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【敬老尊贤】：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

【举善荐贤】：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

【君子报仇，十年不晚】：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。

【恺悌君子】：恺悌：平易近人；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，平易近人的人。

【兰芷萧艾】：兰、芷：香草；萧艾：杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。

【磊落奇伟】：磊落：形容胸怀坦白；奇伟：奇特伟大。形容人襟怀坦白，品德卓绝。

【厉志贞亮】：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

【怜贫敬老】：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【廉静寡欲】：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

【麟凤芝兰】：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

【令闻令望】：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。

【母仪之德】：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

【年高德韶】：年纪大，品德好。

【年高德邵】：邵：美好。年纪大，品德好。

【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。

【年高有德】：年纪大，品德好。

【品德文章】：指学问和品德。

【品学兼优】：兼：都。思想品德和学业都很优秀。

【其人如玉】：人的品德如玉一样高尚，也指女子貌美如玉。

【青天白日】：指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

【如坐春风】：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【盛德若愚】：盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

【十里挑一】：形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。

【使贤任能】：任用有品德有才能的人。

【事变知人心】：在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。

【万古长存】：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

【万古长新】：万古：千秋万代，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。

【万年长存】：万年：久远。指精神或品德永世长存。

【温恭直谅】：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

【握瑜怀瑾】：比喻人具有纯洁优美的品德。

【误杀好人】：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

【形表影附】：形表：仪容表率；影附：影子附于形而不可分离。比喻人的品德堪为表率，人们对他形影不离，依附得很紧。

【修身慎行】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。

【雪操冰心】：志行品德高尚纯洁。

【雪后始知松柏操】：冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。

【衣冠禽兽】：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【衣冠土枭】：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。

【懿范长存】：懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

【有长者风】：长者：年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。

【与世长存】：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

【玉洁松贞】：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【渊渟岳立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊渟岳峙】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【渊亭山立】：比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

【渊停山立】：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【责先利后】：尽职责、尽义务在他人之前，分离利益在他人之后。形容品德高尚。

【芝兰之交】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

【知人善任】：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

【止谤莫如自修】：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。

【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

【至人无梦】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 这是 莎士比亚的名言。当今社会瞬息万变，你一不留神就会被时代落下，所以只有不断的学习，不断的积累才能跟上时代的节奏。学习是当今时代的主题。最近利用假期学习了在学校图书室借的《有效上课初中思想品德》一书，让我受益匪浅。

课堂是师生活动的主要场所，课堂教学是促进学生成长和实现教师自身发展的主要途径。追求课堂教学的有效性，已经成为各级学校现阶段深化课程改革和推进素质教学的首要问题。要想上好每节课，就要知道什么样的课才算一节好课。

学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话，仅仅是从思想上为解决党员队伍中存在的问题奠定了基础，如果仅仅停留在思想上而不去用于实践，这些问题依然不会得到彻底有效的解决。解决这些问题，关键在于做，要坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

1.讲政治、有信念。讲政治是对党员的基本要求，如何讲政治呢?要想做一名合格的共产党员就要有坚定的理想信念。共产党员有了坚定的理想信念，站位就能高，眼界就能宽，心胸就能开阔，就能坚持正确的政治方向，就能自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀。

2.讲规矩、有纪律。没有规矩不成方圆。要做一名合格的共产党员，就要讲政治规矩、守政治纪律。在十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记明确提出，要“严明政治纪律和政治规矩”“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”。习近平总书记还对规矩的内容作了具体的论述：“党的规矩总的包括什么呢?其一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。其二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。其三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩，法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。其四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。”这四方面是全体党员在干事创业中所必须遵守的，只有这样我们党才能保持团结统一，才能在深化改革中攻坚克难，正所谓“加强纪律性，革命无不胜”。

3.讲道德、有品行。我们会发现，近年被查处的违法违纪的党员干部，有相当一部分存在德的问题，最突出的表现就是养情人、包“二奶”，党的形象被他们弄得一塌糊涂。国无德不兴，人无德不立。一个民族、一个人能不能把握自己，很大程度上取决于道德价值。所以，良好的德行是做一名合格的党员所不可缺失的。讲道德，我们既要讲“公德”，也要讲“私德”。“公德”就是社会公德、职业道德、家庭美德建设。“私德”就是个人品德。这里我们着重讲一下个人品德，因为个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的基础，社会公德、职业道德、家庭美德是个人品德的外在表现。个人品德搞不好，社会公德、职业道德、家庭美德也好不到哪里去。那些养情人、包“二奶”的党员能对党忠诚、对人民忠诚吗?因此，广大党员要加强个人道德修养，珍重自己的人格、珍爱自己的声誉、珍惜自己的形象，追求高尚的道德品质和情操。

4.讲奉献、有作为。党章规定：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。”这就要求每一位共产党员都要有奉献精神，都要将人民的利益放在第一位。习近平总书记曾指出：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会‘痛并快乐者’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”因此，具备了奉献精神，就能有效地防止精神不振的问题在党员身上出现，就能有效地防止宗旨意识淡薄的问题。

在“两学一做”学习教育开展过程中，一定要带着问题学，针对问题改，只有把问题摸清改好，才能达到此次学习教育的目的。

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这两天在看一本《方法总比问题多》的书，很厚的一本全集，方法总比问题多读后感。个人觉得是不错的一本书，本书分成上、中、下篇，而上篇侧重于方法总比问题多，中篇讲励志自我，使自己打造成方法高手，下篇的主题则是找对方法做对事。任何问题都有解决的方法，方法总比问题多，关键是我们对待问题的态度。

当遇到问题时，平庸者不是主动去找方法解决，而是找借口回避问题，而优秀者则是把问题当做机遇，积极地寻找解决问题的方法，将问题变为成功的机会。这本书既有理论的阐述，又有具体的方法的讲解，启发着读者以积极的心态去面对问题，在遇到问题时怎样运用一些思维技巧，突破思维定势，掌握各种解决问题的方法，以最快速的方式成为一名出色的方法高手，将问题和挑战转变为机遇，顺利走向成功。本书每个篇节又各自分成若干章，每个章节又有许多小故事组成。本人觉得本书的一个精华在于在每个小故事前面都有一句总结的话，再有一句解释的话，而当一个故事叙述完之后又有一段总结的话语，让读者能更加明了。

比如第一个故事讲的是在一个经济萧条的年份，许多工厂倒闭，商人们被迫降价抛售商品，像毛巾这种生活必需品一块钱都能买到十条了，本故事的主角林松就把握住了这次机会，他将自己几年在一家纺织厂技师所积蓄下来的钱低价收购这些货物，虽然被别人嘲笑，但林松并未停止自己的收购货物，并且还租了一个很大的仓库来储存货物，而很多商家在这个时候苦于找不到买主都用货车将商品运走烧掉了，他母亲也开始对林松有所抱怨，但林松一言不发，终于政府采取了行动，开始稳定物价，并且大力支持该市的经济复苏，读后感《方法总比问题多 读后感》。

由于商家焚烧货物太多，商品紧缺，物价飞涨，林松就马上开始抛售自己的大量库存，一来赚了一笔，二来使物价得以稳定，不致暴涨不断。而在林松准备抛售之前他母亲劝告他暂时不忙出售货物，因为物价还在飞涨，而林松说：再拖延下去就会后悔啦，现在就是抛售的时候了。果然在林松存货售完的时候物价便跌了下来。正所谓，早领悟早成功，真正杰出的人都富有积极的开拓和创新精神，他们绝不会在没有努力的情况下，就找借口逃避。条件再难，他们也会创造解决的条件，希望再渺茫，他们也会找出许多办法去寻找希望。因为他们相信：没有笨死的牛，只有愚死的汉。只要积极开动脑筋，寻找方法，总能找到解决之道，冲出困境。希望大家在大学的学习生活中能够顺利，面对自己的问题，能有自己独到的解决方法，因为我们坚信：方法总比问题多！！！

会上，彭阳县委常委班子成员以学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题，围绕“两学一做”学习教育要求，重点对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》，结合思想和工作实际，进行党性分析，开展批评和自我批评。

纪峥充分肯定了彭阳县近两年各项工作及此次民主生活会取得的成果。认为这次专题民主生活会准备工作做得细致扎实。会上，各位常委查摆问题深入实在，剖析问题深刻到位，批评和自我批评认真坦诚，整改方向明确具体，为改进提高各项工作奠定了基础。近两年，县委常委班子发挥了总揽全局、协调各方的领导核心作用，抓班子带队伍，心往一处想，劲往一处使。脚踏实地，脱贫攻坚工作抓得比较实。工作思路进一步清晰，重点突出，各项工作稳步推进。

纪峥对加强彭阳县委常委班子建设及干部思想作风建设提出明确要求。他强调，要在政治合格上作表率，把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，把理想信念的坚定性体现在做好本职工作的过程中，以实际行动让党员和群众感受到理想信念的力量;要在执纪合格上作表率，深入学习《党章》和《准则》《条例》，把纪律挺在前面，带头严格遵守党的政治纪律和政治规矩，对党忠诚、光明磊落，说老实话、办老实事、做老实人。严肃党内政治生活，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。切实履行从严治党的主体责任和党风廉政建设主体责任，每个领导干部要把该担的责任承担起来，让广大群众切身体会到我们党抓党风廉政建设和反腐败斗争的决心和成效;要在品德合格上作表率，带头践行社会主义核心价值观，讲党性、重品行、作表率，带头注重家庭、家教、家风，保持共产党人的高尚品格和廉洁操守，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，当好人民的引路人;要在作用发挥合格上作表率，提高出思路、作决策的能力，提高辩证思维、系统思维、战略思维、底线思维能力，科学决策、民主决策、依法决策，多做打基础、利长远的事情，多做保民生、强基础的事情，多做改革创新的事情，多做牵一发而动全身的事情。提高盯着干、抓落实的能力，撸起袖子加油干，路子对头盯着干，不但要绘蓝图，还要努力将蓝图变为现实。提高抓班子、带队伍的能力，树立重视基层、注重实干的用人导向，把优秀人才选拔使用到工作岗位上。建立容错纠错机制，宽容干部在工作中特别是改革创新中的失误，引导干部担当有为，激发干事创业活力。坚决整治不敢为、不会为、不想为的“三不为”问题，大力发扬“彭阳精神”，一任接着一任干，一张蓝图绘到底。

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调研表明，在党的基层组织中，绝大多数党员干部都是能执行党的政治纪律的，这是取得经济社会发展成就的重要保证。同时，我们也应清醒地看到，当前确有少数党员干部政治纪律意识淡化，政治纪律执行不力，违反政治纪律的现象也时有发生。其主要表现呈现以下“四性”：

(一)政治上的迷茫性。一是政治方向偏向。有些党员干部针对我国改革发展进程中遇到矛盾和困难，比如贫富差距拉大、行业分配不公、少数人价值观扭曲、一切向钱看等，就在政治方向把握上摇摆不定，甚至把此类问题归结为改革开放造成的。二是政治立场偏移。有些党员干部实为政治上的糊涂人，在重大原则问题上，立场不坚定;在大是大非面前，态度不鲜明。比如有的人在对反腐败斗争形势正确判断上，没有始终与党中央保持高度一致。自认为：反腐败越反越多，积重难返。而有的又对身边违纪者睁一眼闭一眼，查处时说情开脱，袒护包庇。有的对当今自上而下开展的作风建设、群众路线等工作，不是主动把自己摆进去，而是做局外人，持观望态度。甚至错误地认为作风建设、群众路线做做样子，走走过场，阵风吹过，难以持久。三是政治言辞偏激。有些党员干部私下显能，口无遮拦，惯于传播小道消息，议论网上热门话题，甚至丧失党性原则，传播政治谣言、政治笑话，对党的重大政治问题说三道四，在社会和群众中造成了极坏影响。

(二)思想上的片面性。一是于己无关论。有的党员将自己混同于普遍百姓，消极遁世，不问政治。认为自己无职无权，党的政治纪律没有遵守的必要;有的一般党员干部，则认为自己有职无权，党的政治纪律也没有约束的必要。二是民主自由论。有的党员干部在党内片面要求决策要民主、言论要自由，不能摆正民主与集中、自由与纪律的辩证关系。说了一些违反组织原则的话，做了一些违反政治纪律的事。三是自以为是论。有的不是全面、正确地理解中央精神，而是片面曲解原意，甚至把自己的不正确理解当成中央精神，使之在执行中变形走样。比如在执行党的强农惠农政策过程中，一些镇、村干部嫌工作麻烦，将强农资金擅自改变资金用途，将应发到户的惠农补贴资金，违规套取、截留使用，严重背离了党的强农惠农政策精神。近两年来，已查处7件此类案件，对相关人员及时给予纪律处分。

(三)工作上的本位性。一方面重局部利益，轻整体利益。有少数党员领导干部缺乏大局意识，不顾国家整体利益，片面强调本单位本部门局部利益，对党和国家政策、上级部署的工作，有利争着上，难事绕道走，合口味的立马照办，不合口味的消极应付。有的强调以本地工作特色为由，对落实中央决策部署打折扣。另一方面重眼前利益，轻长远利益。有些单位受自身利益的驱动，不从经济社会发展长远利益考量，只顾眼前利益，不顾长远利益，从而出现“利大快执行，利小慢执行，无利不执行”现象。比如少数行政执收执罚部门，踩红边线，打擦边球。少数行政服务中心“窗口单位”以工作保密等为由，另设办事大厅，规避集中监管。致使“三乱”现象仍时有发生，严重损害经济发展环境。

(四)行为上的自由性。一是阳奉阴违，我行我素。有少数单位党员领导干部貌似“双面人”，对中央方针政策和上级决定阳奉阴违，说一套做一套，或者消极应付，难以落实。有的党员干部参与组织讨论决定时，仍然存在当面不说，背后乱说，会上不说，会后乱说的违纪行为。二是信仰缺失，行为荒唐。有极少数基层党员干部政治信仰缺失，不信马列主义，信宗教迷信。不讲班子团结，讲团团伙伙。其行为完全丧失共产党员的立场，在干部群众中造成极不良影响。三是利益至上，违纪违法。有极少数党员干部，在政治上缺乏理想信念，行为方式上自由散漫，逃避监督，价值取向上追求个人利益至上。有的与不法商人打得火热，损人利己，损公肥私。有的甚至受利益驱使，蜕化变质，出卖情报，危害国家安全和利益。比如2011年4月，该县查处县法院一法官周某某违纪违法案，因其政治纪律松懈，难抵金钱诱惑，迷失政治方向，通过互联网络，向境外敌特组织出卖情报，终因犯间谍罪，被依纪依法惩处。

1、思想解放程度不够，创新意识不强。具体体现在工作上还沿用老套路、老办法，缺乏创造性，有些部门领导在其位不谋其政，发展思路不宽，关键是想不想、干不干、会不会干的问题。解决这类问题要敢于介入新的矛盾，要善于采取新的措施，思想观念和工作方法都要做到与时俱进。

2、工作效率不高，服务意识不强。我们有些同志工作干劲不足，被动消极因素时有发生，思想上不求上进，只想过太平日子、当太平官，满足现状，平庸度日，遇到困难就绕道走，还有个别部门和个别同志存在门难进、脸难看、事难办的问题，头脑中服务于企业、服务于人民群众的意识淡薄，本位主义思想严重。

3、机关作风松弛，纪律观念不强。个别同志在思想上要求不严，自由主义现象依然存在。

4、协调配合不够，大局观念不强

部门之间配合不默契，有本位主义，考虑、处理问题缺乏全局观念。形式主义作风实有出现，工作不够主动，协调意识较差。

通过多种形式的学习讨论，各股所、局属各单位把这些意见和建议整理后及时上报了局领导，为下一步财政工作提供了很好的决策参考。结合整顿实际，制定本改进措施，建立了加强建设的长效机制。努力促进财政工作，深化机关作风整顿

1、严格组织生活制度，加强局领导班子建设

按照县委要求，定期召开党员大会和民主生活会，总结思想工作情况，认真检查自己贯彻执行党的路线、方针、政策和上级指示情况，遵纪守法、廉洁自律情况，群众路线、工作作风、维护团结情况。通过党的组织生活制度，认真查找班子内部和党员队伍存在的问题，加强队伍建设，统一思想，提高素质，增进团结，提高党员队伍和班子战斗力。

2、解放思想观念，抓住经济跨越式发展开展工作

深入学习领会党的十六大会议精神，解放思想，开拓创新，与时俱进。抓住“经济跨越发展年”这一良好契机，创造性的开展工作。广大党员干部要树立机遇意识、责任意识、竞争意识和创新意识，我们每一个党员和领导干部，都要认清自己肩负的责任，尽职尽责，埋头实干。以创新的思维、创新的体制、创新的政策和创新的措施来统领各项工作，把创新贯穿于“新泾阳”建设的始终。在工作实践中不断提高开拓创新的能力，在错综复杂的困难面前，善于打破陈规，通过理性思维，寻找创新的突破口。弘扬敢为人先、勇于进取的精神，克服求稳怕变思想，不断拿出新思路，培育新成果，开创新局面，营造一个上下一心、集思广益、努力创新的浓郁氛围。

3、加强纪律作风建设，树立良好的机关形象

《淮南子》有言，“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆”。人不讲规矩则废，党不讲规矩则乱。干部懂规矩，守纪律，就是要严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，做到不越“雷池”，不乱“章法”。

懂规矩才能知法度，守纪律才能固底线。对党员干部而言，讲不讲规矩、守不守纪律既反映了党性党纪观念，又展现了品行修养、道德情操、文化素质。我们党历来不缺少守纪律讲规矩的典范。在这里我要为大家介绍这样一个人，他30岁担任县委书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作40多年，没有为一位亲属安排工作，没有为一个孩子办理城镇户口，他牢记党的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，当地群众亲切的称呼他为“草帽书记”。退休以后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是22个春秋!在办林场的20多年里，他没有报过一次发票，没有报过一次出差费，没拿过一分工钱，他默默无闻做着一名义务植树人，在林场，他的老伴共坐过4次公车，全部是因为生病急需用车，但他为此坚持交了370元的汽油钱。他说：“虽然现在退休了，但原则还是要坚持的，共产党员的身份永远不能退休!共产党员的本色永远不能褪色!”他就是党员干部的楷模杨善洲!一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么?杨善洲守纪律，讲规矩，强党性，作表率，他给历史，给民族，给子孙留下的是一片绿荫和一种精神!正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能历经血雨腥风实现革命的胜利!正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能驾驭错综复杂的改革发展环境，朝着“两个一百年”目标稳步前进!也正是有千千万万像杨善洲这样的党员干部，我们党才能领导亿万中华儿女追逐中国梦想，实现中华民族伟大复兴!

对党员干部来说，守纪律，讲规矩本是一个常识，却被一些人淡忘了、丢弃了。十八大以来，一桩桩一件件严重违纪违法案件，无不折射出乱了纲纪、坏了规矩的巨大危害。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”这句箴言告诫每名党员干部，一定要心中有戒律，心中有法度，心存敬畏之心!只有心存敬畏，党员干部才能谦虚谨慎，戒骄戒躁;只有心存敬畏，党员干部才能认真做事，兢兢业业;也只有心存敬畏，党员干部才能为民竭力、尽职尽责!

作为统计调查人，我们肩负着为国统计，为民调查的重任。我的身边虽然没有杨善洲这样感动中国的典型事迹，但并不缺少守纪律、讲规矩的先进。已经退休的领导宋洪新，在统计岗位上辛苦一辈子，仍心系统计，发挥着余热。去年十月，国家统计局在全国开展“千村调查”，徂徕镇西南望村被选为全国的样本，已经退休的他，手把手修改调查方案，挨家挨户了解情况，淅淅沥沥的秋雨丝毫没有阻挡他的热情和脚步，他用实际行动感染着全队的年轻人，他用实际行动赢得了群众的认可。像这样的例子我们身边有很多很多，他只是我们统计调查人奔波忙碌爱岗敬业的缩影。为了一个个真实可信的数据，为了我们追求的真理，从田间地头到车间厂房，街头巷陌中多了我们的身影，带着些许的疲倦，还有家人的抱怨，但我们风雨无阻，一路向前!

当前统计的社会地位不断提高，这与千千万万统计人的努力是分不开的，正是千千万万的统计人守纪律、讲规矩，坚持着统计职业操守，统计数据质量和政府公信力才得以不断提升。正是因为我们有不怕“捅娄子”的勇气，正是因为我们有“不怕挨板子，不怕挪位子，不怕丢帽子”的精神，也正是因为我们有勇于亮剑，敢于做“黑脸包公”魄力，统计之花才会如此绚烂。

物以“正品”为珍贵，人以“正直”为崇高，心以“正大”为光明，行以“正道”为高尚。我们只有净化灵魂、洁身无染，才能担得起使命、守得住清贫、经得起磨难、挺得起腰杆、说得起硬话、对得起人民。我们的党才能永葆青春，我们的国家才能繁荣昌盛，我们的事业才能兴旺发达!作为统计战线上的一名新兵，我愿在键盘声声中敲打流金岁月，我愿在数字的海洋里追逐梦想，我愿向身边的“老统计”学习，在统计的世界里磨砺自己;我愿与千千万万统计人一道，守纪律、讲规矩，坚守统计职业操守，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，为统计事业发展贡献自己的青春和汗水!无愧于国家，无愧于历史，无愧于自己!

领导干部政治品质和道德品行的教育问题，不是无关痛痒的小问题，也不是可管可不管的细节问题，而是关系着领导干部抱有怎样的理想信念，秉持怎样的根本宗旨，选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题，它直接关乎党和政府的形象，关乎党和国家各项事业的兴衰成败。“德者，国家之基也。”医有医德、师有师德、艺有艺德，行业有行业道德、社会有社会公德，当官也应有官德。官德、政德是做人和报国的必备素质，官德乃官之魂也。加强国有企业领导干部的思想道德即“官德”建设，不仅是社会主义精神文明建设的重要内容，而且直接关系到整个党风，关系到国有企业的生死存亡。因此，加强领导干部从政道德教育不仅十分重要，而且很有必要坚持不懈地增强党性锻炼，永葆共产党人的清廉形象，慎权节欲，执政为民，掌权为民，用权为民。

当前国有企业领导干部政治品质和道德品行教育方面存在的问题和原因

1.认识不清。在调研中发现，对领导干部政治品质和道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏认识，普遍地存在四种思想误区：一是“模糊论”，即认为领导干部政治品质和道德品行教育是软任务、软指标，不必那么认真，只要领导干部不违法违纪，就根本不在乎领导干部的政治品质和道德品行教育问题;二是“淡化论”，即认为现在考察干部主要看实绩，谁的成绩多、政绩大，可以一美遮百丑，至于政治品质和道德品行方面的要求，已不那么重要，逐渐淡化;三是“过时论”，认为现在以经济建设为中心，特别是对国有企业来说，考察干部主要是看其发展经济的本事和能耐，只要完成上级下达的经济指标，对领导干部政治品质和道德品行教育的做法，早就过时了;四是“代替论”，即主张以实绩考核代替领导干部政治品质和道德品行考察，以能否取得经济效益代替思想道德情况分析，更有甚者，把干部的政治品质和道德品行教育视为过去“左”的做法。

2.摆位不正。忘记了“我是谁”，由人民公仆错位为社会主人。有的官气十足，习惯做“父母官”;有的以“主人”自居，长官意识浓厚，乐于被称老板、当老大。混淆了“为了谁”，缺乏对权力、岗位的敬畏，言行“雷人”，为所欲为。

3.从业不力。有的从业不作为，有的乱作为，好大喜功，搞形象工程装点门面。急功近利，弄虚假政绩追名逐利。哗众取宠，虚报浮夸。

4.作风不实。对党不忠诚，做裸官，留后路。热衷“关系”，经营“圈子”，搞人身依附，缺乏人格感染。官僚主义、形式主义严重、家长制习气严重。做事避重就轻，避实就虚，不敢率真担当。

5.操守不廉。有的丧失信仰，丢失理想，迷失自我。丧失文化，情趣低下，追求低俗。丧失道德，贪图享乐，花天酒地，行为放纵。丧失纪律，徇私枉法，腐化堕落，胡作非为。

以上种种表现，严重侵蚀和损害了领导干部在老百姓心中的光辉形像，严重损害了党群、干群关系，降低了党和政府的公信力，同时也在不断地突破社会和人民群众的心理承受底线。究其原因：

一是特权思想作祟。有的领导干部忘掉了“一切权力属于人民”的根本原则和“全心全意为人民服务”的根本宗旨，模糊了国家主人与人民公仆的位置界定。“官本位”的封建残余思想作怪，公仆意识严重错位，公仆形象严重颠覆。执政为民的理念严重缺失，强调了“我”如何怎样?忽略了“我们”是谁为啥?注重了“为官”如何怎样?忽略了“做人”本该如何?

二是理想信念缺失。在社会深刻变革的新形势下，有的领导干部出现信仰迷失，人生观价值观严重偏移。有的淡忘了共产党员身份，忘记了入党誓言，淡化了党员领导干部先进性、纯洁性要求，思想上放松了要求。有的缺乏道德修养，人格不健全，道德上出现了滑坡。

三是纪律观念淡薄。淡化法律，漠视纪律，对自己犯自由主义，既不能廉洁自律，又不愿接受监督，行为上失去了约束。有的不能树立正确的权力观、利益观，不平衡观念、人情难却观念、侥幸观念滋生，存在部门和单位本位主义。有的把权力变成谋取个人或少数人私得的工具，心理失稳，“找补”心理严重。

四是工作指导偏差。政绩观方面有误区，在工作实践中偏离科学发展观，缺乏正确的实践观、群众观和历史观。官僚主义、形式主义严重，重“显绩”轻基础，热衷于沽名钓誉的“政绩工程”和脱离实际的“形象工程”，严重损害党和人民的利益。

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因为吃饭时你对我驼背的坐姿唠叨不止，我们又吵了不知是这个星期的第几次架。

“自己是个黄脸婆还好意思在这里谈什么丑和美！”我语出伤人。

“你！”你摔下筷子，愤然离去。我看到你走到阳台，站在百合花前，叹了口气，不知是在叹我的不服管教，还是在叹这百合花的莫名凋零。

几个月前的那盆百合花，素雅如汉白玉雕，剔透似晶莹水晶。它优雅的姿态、从容的气质、迷人的香气都吸引了我。因为那韵味一如我心目中的你——妈妈。我买下了百合花，当作你的生日礼物送给了你。你爱不释手，每天都会欣赏它的美丽，你说：“它很美，因为是女儿送的。”

可不知怎的，几天前，百合花像患了病似的，日渐憔悴，几乎成了枯草；而因为叛逆期的到来，我们的关系也剑拔弩张。

你睡后，我来到阳台。瞥见角落里的百合花，它不再安静温暖地依偎在花托上，却似乎在一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在凉夜里萧瑟，和整个季节一同老去。我莫名烦厌起来，一脚踢倒花盆。沙土流泻而出，同时也露出几块白色的球茎。我刨了出来，这竟是一颗颗硕大的百合——这是百合花的根还是它的果实？我不由得生出很多感叹。

百合花奉献出全部养料，甚至把自己当做养料而逐渐枯萎，难道正是为了培育这地底下的精灵吗？那百合像象牙一般，又洁白如玉，我想，这便是百合花凋谢的原因吗？这圣洁的花儿以她的生命培育出的精灵确实应该是这样无暇的。

我又想到了你——我的妈妈。曾经你总是抱起哭闹的我轻轻摇晃，又是何时起你已经背不动生病中的我？曾经你精明敏锐，麻利干练，何时起你也开始健忘，渐渐迟钝？曾经的你容貌姣好、充满青春的活力，何时起皱纹蔓延上你的脸，白发占据到你的鬓？你也如那百合一般，付出自己的全部来培育我呀！而我呢？是否能不让你失望？

爱总是单向流淌的，你为我付出了那么多，我何曾为你付出过呢？你正如那素雅而无私的百合花，抛弃了自己的美来养育我、教导我呢？这枯槁植株的焦黄表皮像你日渐衰老的皮肤；这灰黑的斑点像岁月在你脸上留下的脚印。但此时此刻，它们在我的眼里是多么美丽，因为它们都是爱的体现，都是这世上最美丽的爱——母爱，的体现啊！

尽管羽翼日渐丰满，但我依然是个孩子，是个幼稚、无知、自大的孩子。但现在，我不再犹豫，不再彷徨，因为你，我感受到了温暖与光明，因为我终于发现了世上最美丽的存在——母爱。

親愛的用路人您好：

我們是前國道收費員，過去曾頂著風吹日曬、冒著交通風險，每日在高速公路的票亭為國家勤奮地勞動著。但因為政府把國道收費業務賤賣給了遠通電收，把我們這些基層勞工的工作權，也給拋棄了。

遠通電收因為etag的種種問題，已經成為民怨撻伐的惡質企業。但它的惡質不只如此。遠通跟政府的契約，原本說好要「全數安置」我們這些收費員，但最後，遠通只提供我們媒合、面試，且在面試或擔任新職的過程中，處處刁難、羞辱國道收費員，其目的就是要逼大家放棄轉置工作;但在這當中，身為收費員舊雇主的交通部，卻從未替勞工的權益做過半點事情。

我們許多人都有家庭要養、有小孩要顧，為了一份安穩的工作，卻受盡了政府與遠通的羞辱。對於遠通電收，我們已不再有期待，我們不相信這樣惡質的企業，有誠意保障我們未來的工作。對於政府，我們還留著一絲期待，希望原雇主交通部，能夠擔起責任來安置我們收費員的工作。

假使政府不擔起責任，不妥善處理我們的工作權益，逼不得已，我們將採取強烈的抗爭行動!屆時若因此造成您的不便，我們懇請你能諒解!因為這樣的行動，是情非得已的，我們是被惡質財團跟無能政府給逼出來的!期盼您的諒解與支持勞工討回工作權的訴求!

國道收費員自救會 敬上

1.对基层党组织生活的重要性认识不足。基层党组织是党的组织体系的基础，是党的全部工作和战斗力的基础。党的组织生活是组织建设的基础性工作。所谓基础性工作，就是指很重要，缺了它不行。不仅起不到教育、监督、约束作用，反而降低了党组织的影响力、号召力，削弱了党组织的凝聚力、战斗力。如果党组织主要靠执政的权力吸引党内外人士，主要靠干部任用这个权力来影响党内外人士，则其后果是非常危险的。任何一个组织如果缺少活力，就无法对其成员产生吸引力，无法产生归属感和凝聚力、战斗力。因此，纵观基层组织生活存在的种种问题，归根到底，在于我们对基层组织生活的重要性认识不到位。

2.对基层党组织生活重视不够。党建工作目标管理虽纳入了组织生活的内容，但着重检查记录，基本没有对组织生活质量、效果的测评考核。党建研究方面更注重研究时髦问题，没有重视研究如何有效开展组织生活这类基础性问题。不少单位开展党组织活动的经费不能保证。在开展理论学习、党课方面，对基层党组织的负责人理论培训严重不足，上级党组织又往往没有提供理论宣讲服务，导致基层党组织理论学习内容空泛。

3.党内权力干预组织生活的正常开展。现有的党内权力体制使得党内握有权力的各级主要领导干部客观上处于强势地位，并且在党内的强势程度与其所处党内权力体系的位阶高低、手里权力大小成正比，而一般党员和干部则相应处于权利弱势位置，很难对党内权力进行强而有力的制约与监督。在这样的权力结构特性下，党内同志之间的平等合作奋斗关系就会被扭曲成一定程度上的权力依附关系，出现以权力意志支配党内关系、处理党内事务的潜规则，党章制度的权威也就被权力意志权威所取代。而一旦下级对上级存在着权力依附关系，党内民主就难以保证。

小说研究和探索存在，是西方存在主义兴起之后重要的文学思潮，存在主义作家萨特和加缪是其突出的代表，正是萨特和加缪把小说提升到了存在论的层面，赋予了小说新的使命，也即发现和询问“存在”，以免“存在的被遗忘”，从而展示了20世纪人类真正的存在本质和存在状况。昆德拉赋予“思索的小说的另一个重要含义是：小说思考存在。”认为“思考式的探寻（或探寻式的思考）是我所有小说构建其上的基础。”

欧洲的小说艺术史，就是不断思索和发现“存在”的历史，“一部一部的小说，以小说特有的方式，以小说特有的逻辑，发现了存在的不同方面：在塞万提斯的时代，小说探讨什么是冒险；在塞缪尔?理查森那里，小说开始审视‘发生于内心的东西’，战士感情的隐秘生活；在巴尔扎克那里，小说发现人如何扎根于历史之中；在福楼拜那里，小说探索直至当时都还不为人知的日常生活的土壤；在托尔斯泰那里，小说探索在人作出的决定和人的行为中，非理性如何起作用。”

我们常说，文学艺术源于生活，但它又高于生活，那是因为，生活是现实，而艺术不是现实。昆德拉认为，“小说审视的不是现实，而是存在。而存在并非已经发生的，存在属于人类可能性的领域，所有人类可能称谓的，所有人类做得出来的。小说家画出存在的地图，从而发现这样或那样一种人类的可能性。”昆德拉这一对存在的定义，无限地扩展了小说艺术的空间世界，因为存在的可能性是没有穷尽的，是无限的。与此同时，这也为小说家提出了一个更为高远的创作主题，也就是小说家必须具有超越现实的思想能力，要有思索和探究存在的可能性的能力，因为，小说一旦不再延续对存在的可能性的探寻，没有发现存在的任何新的方向，而只是印证人们已经说的，“由于它们什么也没发现，所以不再进入被我称为发现的延续性的小说历史之中；它们游离于这一历史之外，或者说：这是一些再瞎说历史终结之后的小说。”在昆德拉看来，“一部小说，若不发现一点在它当时还未知的存在，那它就是一部不道德的小说。知识，是小说的唯一道德。”从这个意义上讲，一部小说只是一个长长的探寻，而整个小说艺术的历史，就是一个更为长远和广阔的探寻过程。正是这些小说对存在的不探寻和发现，丰富了我们对世界、对自我、对人类、对历史、对未来的认知前景，拓展了我们对存在的认知的空间。所以，昆德拉说，“一部小说的价值，则在于揭示某种存在直至那时始终被掩盖着的可能性；换句话说，小说发现的，是在我们每个人身上隐藏着的东西。”