品德合格方面存在的问题原因剖析【实用20篇】
导语:纪律作风建设是党的建设的重要内容,是提高党的领导水平和执政水平的根本保证。下面是小编整理的机关干部严守纪律做合格党员发言稿,希望可以帮助大家!
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3039作文
1000参加组织生活方面存在的问题
全文共 1388 字
+ 加入清单一是思想认识不高。普遍存在着党务工作谈起来重要、抓起来次要、忙起来不要的情况。支部成员对党支部着重议哪些事、抓哪工作,思路不是很清楚,过于依赖支部书记个人能力素质,在议事议政中过于“讲政治”,“老好人”思想严重,组织生活中思路不清、路子不明,意见没有针对性,习惯于等上级党委安排部署,弱化了党支部集体抓大事、议大事的能力。
二是参与意识不高。部分党员同志没有真正认识到开展组织生活的重要意义,对开展组织生活兴趣不高,在思想就存在着“应付”心理,党员权利意识不强,没有充分认识到自己在党组织的地位和作用,总感到是“要”我过组织生活,而不是我要过组织生活,把参加组织生活当成一种额外负担被动应对。
三是综合素质不高。平时不注重加强学习,忙于工作多,精力透支多。同时,支部成员大多任职时间较短,缺少工作
经验,对党务工作掌握不深,实际能力水平与工作要求差距较大。“资深”的老委员、老党员较少,“传帮带”作用不明显,缺乏一套抓支部规范化建设的有效经验,没有发挥“抓典型、树标杆”的示范作用。
(二)在组织生活的组织部署上来讲:
一是安排缺乏计划。部队其他各项业务工作分散大部分精力,往往会与组织生活产生冲突,统一的组织生活时间往往难以协调。七项组织生活制度没有明确的活动计划,到了时间,想安排什么活动就安排什么活动,工作忙了,不安排组织生活或者有安排也很难得到具体落实。对一些重大问题的决策以所务会、交班会讨论决定,没有明确每个阶段活动的时间、内容和形式,导致组织生活不系统、不规范。
二是方式缺乏创新。组织生活单一化,就事论事多,思想交锋少;民主生活会讲成绩多讲问题少,不能很好地开展批评与自我批评;教育模式单一化,党员教育没有根据不同党员的年龄、文化、工作岗位特点因人施教,搞“大讲堂”;教育手段单一化,缺乏现代化科技手段,学习内容与政治教育差不多,时间慢,信息量小,内容重复交叉,降低了学习的新鲜感。
三是活动缺乏针对。没有用心去谋划好每一次难得的组织生活,内容缺乏针对性和吸引力。与党员思想、工作、生活的问题实际相去甚远,即便是“就事论事”的议题也泛泛而谈。而且有的支部组织生活摆脱不了“家长制”的影子,缺乏党内民主,不符合当前官兵的思想实际。
(三)在组织生活的落实成效上来讲:
一是组织生活存在形式。部分单位党内组织生活只满足于时间、次数要求,形式主义现象突出。批评与自我批评的民主传统只是在形式上继承,并没有从实质上突破。民主生活会上民主气氛不够浓厚,思想放不开,做不到畅所欲言,等待观望的现象比较严重。批评上级怕穿小鞋,批评同级怕伤和气,批评下级怕影响支持率。
二是民主集中落实不力。由于一些正副书记缺乏做党支部工作的基本功,加之平时工作碰头、相互谈心较少,没有形成良好的民主氛围,从而导致“议事”不规范,决策不民主,部队建设质量不高。一些党组织缺乏党员是党的主体的意识,在组织生活中一味强调义务的多,体现党员权利的少,久而久之,党员的权利意识在不知不觉被弱化。
三是监督检查作用不强。基层党组织管理监督制度不健全,监管措施不够有力,民主监督氛围不浓,对党员教育、管理、监督不到位,失之于宽、失之于软。对党员的思想动态、精神状态、日常工作生活行为了解掌握不及时、不准确。特别是领导干部不能充分发挥表率作用,也不同程度地影响了党组织生活的质量。
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篇1:了解原因
全文共 292 字
+ 加入清单有很多孩子在做作业的时候经常会出现磨蹭或者是不爱做作业的情况,这个时候家长应该做的应该是去了解孩子不喜欢做功课的原因,然后再加以心理上的疏导以及学习上的辅导。一般情况下导致孩子不喜欢做作业的原因多半以学习有困难所导致,比如像知识的加深以及上课没有认真听讲等因素有关,这个时候妈妈除了要在学习上加以辅导之外,同时还应该培养孩子的自制能力,这样才能在课堂上认真的听讲。
还有一种原因是因为孩子贪玩的天性,做作业会占去很大一部分时间,这个时候很多孩子就认为做了功课我就没时间玩了。对于这一现象,妈妈应该承诺孩子一定的游戏时间,不要将孩子全部的时间都圈禁在学习上,这样只会让孩子更加的排斥学习。
篇2:写环境问题的英语作文
全文共 1323 字
+ 加入清单与我们的生活水平的提高,越来越多的人都买得起汽车的.因此,道路往往没有堆满了汽车.然而,随着越来越多的废气排放是汽车、空气污染问题变得更加严重.所以现在我们提倡过低碳的生活.以下是小编为大家整理分享的写环境问题的英语作文,欢迎阅读参考。
写环境问题的英语作文
With the improvement of our living standard, more and more people can afford a car. As a result, our roads are more often than not crammed with cars. However, with more and more waste gas being discharged by the cars, the problem of air pollution becomes even more serious. So nowadays we advocate to lead a low-carbon life.
My suggestion is we should ride bikes more often instead of driving cars.By riding a bike, we can not only exercise our body but also protect our environment. Why not have a try, my dear friends?
与我们的生活水平的提高,越来越多的人都买得起汽车的.因此,道路往往没有堆满了汽车.然而,随着越来越多的废气排放是汽车、空气污染问题变得更加严重.所以现在我们提倡过低碳的生活.
我的建议是我们应该更经常骑自行车而不是开车骑一辆自行车,我们不仅能锻炼身体,也能保护我们的环境.为什么不试试,我亲爱的朋友?
写环境问题的英语作文
Now, our side of the car constant more up, the environment also increasingly worse! That the air around us there are many harmful substances. Therefore, we want to Sue around things start to do. For example, we can go to school by bike or walk, it can exercise. If you have time can use less elevator, many climb stairs. We can not only physical exercise, but also to protect our environment.
现在,我们身边的汽车不断的多了起来,环境也越来越糟糕!以至于我们周围的空气有很多有害物质.所以,我们要苏身边的小事做起.比如,我们可以骑自行车上学或者步行,这样还可以锻炼身体.有时间的话可以少用电梯,多爬楼梯.我们不仅能锻炼身体,也能保护我们的环境.
篇3:共享单车与存在主义作文600字
全文共 580 字
+ 加入清单有一次,当我路上一辆共享单车时,我想道:这辆车在我骑之前曾被各种人骑过——有上班族,有学生,可能还有我讨厌的人,但现在这辆车归我骑。共享单车真是厉害!把一辆车给数以百计的人用,既节省了资源,又节约了我们的时间。可用完车之后,我突然意识到:我自己也加入到那数以百计的人中了——我自己变得十分渺小!
现在共享单车很普及。走在路上,随随便便就能看见共享单车从你旁边经过;骑在车上,你在途中还可能遇到几百辆共享单车,每辆共享单车都曾被数以百计的人使用过,你仿佛融入了一群人。你在享受方便的同时,也发现自己的渺小。这就让我想到一个哲学流派——存在主义。它所讲的是:我们每个人都是一个个体,我们的自我都始终存在着。但我们在很多时候会忘记自己的存在——我们像机器似的按部就班地执行外界给我们的指示。因此,我们从一个一个的人转变成一个集体,一个有着许多人,却没有目的的集体。我们需要的,就是认清自己的存在,并找到自己的个性。
骑共享单车时,也是这样——我们骑上车,向着目的地出发。此时,还有成千上万的人骑着共享单车向着目的地进发。我们成为一个庞大却没有意义的群体。可与存在主义不同的是,这个群体有各自不同的目的。
共享时代已经来临,由此延伸下去,我们不难发现,我们每个人都处于一个庞大的集体之中,如果你想不泯然于众人,那你就须在共性之下发展出个性,但须牢记,个性也要促进共性的发展。
篇4:政治合格存在的问题
全文共 4362 字
+ 加入清单一、共产党员“讲道德、有品行”的时代意义
共产党员要做到“讲道德、有品行”,无论是针对党的组织建设还是社会建设都有一定的时代意义。
(一)“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。
(二)“讲道德、有品行”彰显了党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。比如,现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。
(三)“讲道德、有品行”是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山书记曾经指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。领导干部自身道德水平不高,就会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话:“君子之德风,小人之德草”。意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。现在我们党有八千多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。
二、共产党员应当具备的道德品行
“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么共产党员的道德品行包括哪些方面?习近平总书记要求,党员干部要做到明大德,守公德,严私德。
(一)要明大德。明大德就是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走。古语云:不忘初心,方得始终。意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,百姓对党有误解的地方,也跟着人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。
(二)要守公德。即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。如果违背了职业操守,将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。
(三)要严私德。私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了“权钱交易所”我是“所长”,老婆是“收款员”。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里“团聚”了,这是很悲哀的。
三、共产党员如何做到讲道德、有品行
共产党员“讲道德、有品行”的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。
(一)培养崇高政治品质明大德。
一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚。特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。
二要增强四个意识。即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党的话,紧跟党走。
三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。比如,有的刻意抹黑党的历史,否定国家领导人,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射等;有的散播违背中央政策的观点等等。这些把肢解先烈当时髦,以调侃英雄为本事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击着社会的价值判断。对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。思想混乱,不打自乱。共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。
(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。
(三)增强自省意识严私德。
“从善如登,从恶如崩”。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。
一是要慎独。在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。
二是要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。只要领导有‘爱好’,就千方百计‘投其所好’。原则没有坚持,立场不够坚定,“把关”意识不强等等。所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。
三是慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。
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篇5:描写妈妈品德的作文400字
全文共 452 字
+ 加入清单在幼儿园中班的时候,我参加过一场珠心算比赛,至今记忆犹新。
我小时候学过珠心算,在没上幼儿园时就已经掌握了算盘的用法。上中班的时候,校长找到妈妈,告诉她在北京有一场比赛,以我的水平,可以尝试一下,让她考虑。妈妈转告了我,我当时是极力反对的,因为我从小就没有自信,不参加任何活动。可是妈妈和爸爸非常希望我能够参加比赛,他们认为结果不重要,重要的是过程,尤其是准备比赛的过程,不仅能让我增强自信心,还能锻炼我的能力。
妈妈为了让我参加这个比赛,许诺我只要获得纪念奖以上就给我买平板电脑。我禁不住如此巨大的诱惑,同意了报名参加。
经过紧张的备战,终于到了比赛的时刻。在北京比赛时,我以正常水平发挥,并获得了幼儿组三等奖。妈妈哭笑不得,她只是想让我参加比赛,锻炼我的自信心,并不奢望有什么奖项,她的“悬赏”只是为了激励我,可是妈妈信守诺言,为我买了苹果平板,我也逐渐变得自信。
我对这次比赛记忆犹新,不仅是因为我得到了平板电脑,更因为妈妈有曾子之德,我要以妈妈为榜样,无论对任何人,都信守自己的诺言。无愧于人,无愧于心!
篇6:执行品德合格方面
全文共 4275 字
+ 加入清单认清目前我们党员队伍中存在哪些问题,并分析原因;同时,“学”要带着问题学,“做”要针对问题改,从而最终推动党的作风不断好转。
一、当前党员队伍中存在的一些问题
“打铁还需自身硬”。信仰坚定、纪律严明、作风过硬、清正廉洁的政党,在任何时候都能立于不败之地。这是我们党90多年奋斗历程的深刻总结,也是我们党始终保持先进性、纯洁性的根本要求。从总体上看,当前党员队伍的主流是好的,对此应充分肯定。同时也要清醒看到,随着世情、国情、党情正在发生深刻变化,党员队伍中仍然存在一些问题,需要在“两学一做”学习教育中着力解决。
(一)理想信念模糊动摇道德行为不端的问题整改措施
理想信念是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族奋力前行的向导,是一个国家兴旺发达的根本。习近平总书记指出:“形象地说,理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”当前,一些党员干部的理想信念存在模糊动摇的问题,具体表现在:
1.对共产主义缺乏信仰。党章中明确规定党的最高理想和最终目标是实现共产主义。既然作为中国共产党的党员,对共产主义的信仰显然是必备条件。当前,一些党员对马克思主义信仰发生了动摇,开始怀疑共产主义的正确性、可行性,甚至出现了信仰危机。如果党员都对共产主义失去了信仰,那么我们党就有从内部崩塌的危险,我们党的事业也就可能因此而中断。正所谓理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。
2.对中国特色社会主义缺乏信心。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是马克思主义与中国具体国情相结合的产物。然而,一些党员对中国特色社会主义缺乏信心,对中国特色社会主义道路、理论体系、制度产生怀疑,对能否完成中国特色社会主义的历史使命心中画了一个大大的问号。这种缺乏自信的行为,会严重影响这些党员在实际工作中的效果,会在党员队伍中产生消极的影响,会阻碍中国特色社会主义的不断完善和发展。
3.精神空虚。信仰和理想是一个人的灵魂,中国特色社会主义事业的成功,共产主义远大理想的实现,必然要求党员要有坚定的信仰和理想作为强大的精神支柱。一些党员不知理想信念为何物,迷恋物质生活,贪图安逸享乐,精神萎靡不振,世界观、人生观、价值观发生扭曲。这种精神上的空虚导致各种歪风邪气入侵,造成这些党员不能履行一个党员的职责,甚至成了社会的反面教材。
4.推崇西方价值观念。不同国家的历史和文化决定了不同国家有着不一样的价值观念。目前,我们党在历史和实践的基础上,积极培育和践行社会主义核心价值观。“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的高度凝练和集中表达。然而,一些党员置中国的历史与现实于不顾,对资本主义的价值观推崇备至,认为那是所谓的“普世价值”,为资本主义大唱赞歌。这种行为严重背离了共产党员的信仰,背离了作为共产党员所追求的社会主义、共产主义事业。
5.热衷于组织、参加封建迷信活动。党章要求党员必须是无神论者和唯物主义者。近年,有的党员开始重拾封建迷信,遇事不是用马克思主义哲学观去分析去解决,而是求神拜佛。有的党员无论在办公场所还是在私人住所,无论是公事还是私事,都要请“大师”看风水选吉日。这背离了党员秉持的唯物史观,背离了实事求是的精神。如果通过信奉封建迷信就能实现国富民强,那么我们现在也不用艰苦奋斗搞社会主义建设了。
(二)党的意识淡化
党的意识是执政党带有根本性的问题。党员党的意识强弱,体现党员党性强不强,对党忠诚不忠诚,政治信念坚定不坚定;党员党的意识强弱,反映一个政党的向心力、凝聚力和战斗力的强弱。如果广大党员没有党的意识,党就不成其为党。当前,党员党的意识淡化主要表现以下两个方面:
1.看齐意识不强。1945年,毛泽东同志在党的七大预备会议上说:“要知道,一个队伍经常是不大整齐的,所以就要常常喊看齐,向左看齐,向右看齐,向中间看齐,我们要向中央基准看齐,向大会基准看齐。看齐是原则,有偏差是实际生活,有了偏差,就喊看齐。”只有具备看齐意识,我们党才能更加团结统一、坚强有力。然而,还是有那么一些党员将党的政治纪律、政治规矩束之高阁,我行我素,在党不言党、不爱党、不护党、不为党,发表一些与党的理论、政策和中央精神不一致的言论;一些党员阳奉阴违,口号喊得很响,却做一些有损党的形象和人民利益的事情,不思齐、不内省,离一名合格党员的标准渐行渐远。
2.组织纪律散漫。党的组织纪律是党的组织和党员必须遵守和维护党在组织上团结统一的行为准则,是处理党组织之间和党组织与党员之间关系的纪律。在十八届中央纪委三次全会上,习近平同志强调全党同志要“相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,自觉维护党的团结统一”。虽然近年处理了一批违反党的组织纪律的党员,但是即便如此,有的党员依然是有组织无纪律,不按规定参加党的组织生活;有的党员不自觉、不主动、不按时交纳党费,不仅如此还会找各种理由来搪塞;有的党员散漫惯了,习惯于争抢功劳与荣誉,却对党组织分配的任务推三阻四,不能按时足量完成党组织分配的任务;有的党员不按党的组织原则办事,“敢于”突破组织原则、“善于”与组织玩游戏。
(三)宗旨观念淡薄
宗旨观念是什么?简而言之,就是共产党员全心全意为人民服务的观念。共产党员必须具备宗旨意识,时刻保持宗旨观念,这样才能解决好角色定位问题,角色定位问题解决了,党员才能脚踏实地、兢兢业业地做好人民的公仆,才能俯首甘为孺子牛。当前,一些党员宗旨观念逐渐淡薄,他们逐渐忘却了党员的意义所在,个人利益逐渐盖过了党的利益、人民的利益,利己主义倾向十分严重。这些具体表现有:
1.漠视群众疾苦。有一些党员干部脱离群众,对人民群众面临的问题、困难视而不见,“门难进、脸难看、事难办”,个别党员干部为官不为,不当人民公仆却当官老爷。
2.与民争利。党员就应该为人民群众谋福利,有一些党员却反其道而行之,把人民群众当作羔羊,通过各种方法与民争利。
3.执法不公。这主要出现在执法部门中的一些党员身上,这些党员执法人员在所谓的关系、利益影响下不能秉公执法,往往造成处于弱势一方的利益受损。
4.吃拿卡要。这一现象在前些年比较突出,八项规定等措施实施以来得到了有效遏制,但仍然还有一些党员以身试法,把人民赋予的权力用于为己谋利,手中有权、任性而为,动辄就敢索取、接受服务对象的财物。
5.假公济私。一些党员干部利用手中的权力插手相关领域的工程、采购等事项,借以谋取私利,这在审批、工程建设等领域比较突出,虽然严惩了一批“老虎”“苍蝇”,但仍存在不收手的现象。
6.在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩。党员宗旨是全心全意为人民群众服务。在困难面前,党员要冲在前面;面对危险,党员要不惜牺牲自己的生命来保护人民群众的生命财产安全。现实中,仍存在一些党员遇到好处往前冲、遇到困难往后撤的现象。
(四)党员精神不振
广大党员只有在工作中保持良好的精神状态,保持那么一股劲,才能很好地推动党的事业,很好地服务人民。然而,一些党员打退堂鼓、革命热情减退。主要表现为:
1.工作消极懈怠。事业心发生变化,一些党员觉得干得多犯错误的概率就大,多一事不如少一事。
2.担当意识消退。一些党员少作为、不作为,对工作敷衍应付、得过且过。
3.不会为、不善为。一些党员做表面文章,专注搞另类的形式主义,忽视自身能力的提高,看似天天都很忙,但是遇到关键问题时就表现出不会为、不善为。
4.逃避责任。一些党员遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退,把共产党员的先锋模范作用抛到了九霄云外。
(五)道德行为不端
良好的道德行为,是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的强大精神保障和有力道德支撑。然而,在近年查处的违法违纪的党员干部中,我们发现这些党员干部普遍存在道德行为不端的问题。
1.违反社会公德。社会公德,是社会公共生活的道德准则,它要求社会中每个个体都要遵守,作为先锋队的党员更要遵守。然而,社会生活中仍存在一些党员不遵守公共秩序、不爱护环境卫生、不遵守法纪等行为。
2.违反职业道德。职业道德,是党员在所从事行业中应遵守的行为准则。有一些党员在职业道德的遵守方面表现欠佳,表现为不爱岗敬业、不真心服务群众、学术不端、利用职务便利索贿受贿等。
3.违反家庭美德。家庭美德,是每个党员在家庭生活中要遵守的行为准则,有一些党员不能做到孝敬老人、关爱子女、夫妻和睦。
4.不注意个人品德。虽然相对于社会公德、职业道德、家庭美德来说,个人品德是私德,但个人品德却是公德的基础、根源。然而,一些党员不注意个人品德,贪图享受、奢侈浪费,有失共产党员的身份。
二、当前党员队伍中存在问题的原因
要解决党员队伍中存在的这些问题,就必须厘清它们产生的背景和原因。也只有这样,才能有的放矢,从源头上予以根除。
(一)当今社会思潮杂陈激荡
改革开放以来,社会结构逐渐多元化,社会利益多元化、思想观念复杂化。开放的社会中,各种社会思潮杂陈激荡。
1.西方的各种思潮进入国内。一方面,国内的民众对陌生的思想观念有新鲜感,面对思想文化领域的开放,开始接触、了解西方的各种思潮。随着经济的不断发展,社会阶层不断分化,一些人开始接受并传播这些思潮,这其中不乏我们一些党员的身影。一些党员私底下的议论、在社交媒体公开发表的言论,都有很深的这些西方思潮的烙印。党性意识不强、宗旨观念淡薄的党员就成了这些思潮的俘虏。另一方面,境外敌对势力借机宣扬西方的价值观,传播资本主义的文化,继续对中国实施“和平演变”战略。他们既利用传统的电影、报刊等媒介,又利用现代的网站、社交平台等新的渠道宣扬“普世价值”、宗教文化等冲击我国的社会主义核心价值体系,挑战我国的社会主义意识形态。
2.个人主义的产生。改革开放以来,一些党员受到个人主义的影响,开始更多地追求个人的利益。具体到工作中就会出现以个人利益为出发点而忽视群众利益、忽视社会利益乃至党和国家利益的行为,一些党员开始置党纪国法于不顾贪污腐化,个别党员为了获得个人私利还被境外敌对势力策反,干起投敌卖国的勾当。
3.国内产生的消极思潮。在一些思潮从国外涌入的同时,一些本土的消极思潮也同时产生。比如,用历史虚无主义否定中国的革命和建设,甚至否定中国的历史与文化;还有一些“左”的思潮否定改革开放等等。这些消极思潮很容易使一些党员背离当前中国特色社会主义的道路,很容易重犯历史性的错误。
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篇7:品德合格方面存在的方面和改进意见
全文共 1855 字
+ 加入清单近日,通过全所组织的讲道德有品行专题讨论活动,通过大家集体讨论,各抒己见表达自己对于党员民警在道德品行方面的要求,我深刻认识到自己与优秀党员的要求还有很大差距,认识到党的培养和群众的期盼时刻都是一种鞭策,党性修养,党性锻炼,是一辈子的事情,只有起点,没有终点。
讲道德有品行,我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母,关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面,对于一个党员,要明大德,守公德,严私德。明大德对于共产党员来说,是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆,共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。 公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面,作为一名党员,讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行,道德和品行经常联在一起,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。
虽然一直以来,我个人认为自己的道德水平还挺高的,但是通过全所组织的专题讨论,作为一名党员民警,我深刻的认识到,自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距,结合近年来的工作实际情况,现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。
明“大德”不足。政治品德严重不足,虽然入党已有4年之久,教育学习,理论培训,毕业考试,我一样也未落下,但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试,未完整的阅读理解党章,明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期,关注习总书记的系列讲话,领悟党的先进政策不够,从前连新闻联播都不关注的我,随着教育活动的深入,深深感受到作为党员民警,与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前,作为党员民警,未能在自己的工作范围内创新工作方式方法,便捷群众服务,提高自己的执法水平,锻炼自身修养,未能用自己的行动提高自己的政治道德水平,提高个人自身修养。
守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德,社会公德是在日常生活中,我们应该尊守的约定俗成的行为准则,回顾过往的自己,也曾因为赶时间,闯过红灯,忽略斑马线,心存侥幸上班晚一点,下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度,解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线,做了一些应该受到道德谴责的行为,当然如果被发现,我会说我还年轻,我的错误可以被原谅,但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己,时刻提升自己,让自己成为一名典范,成为榜样。
通过“两学一做”学习教育,通过学习习总书记讲话,反思自己当初入党的决心,观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平,比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部,我自愧不如,入党4年来,工作3年来,我缺乏该有的进步,对于自己当初入党的心愿欠账太多,我还需要在工作中、生活中深下功夫,提高个人的道德品行修养。
勤学习。学无止境,活到老学到老,这是亘古不变的真理。学习党的政策,关注共产党员微信公众号,学习先进典型,收看新闻联播,关注国家大政方针,学习法律法规,提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样,学习他们先进的工作方式方法,学习他们为群众办事的态度,学习他们坚守党性的原则。
要慎独。个人的行为关键靠自律,在别人看得见的地方,别人看不见的地方,都要做得好。比如,当遇到红灯,又恰逢有车有人时,坚决做到不闯红灯,在没车没人时,也不贪图近路直接过马路,严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,也要坚持“慎独”,不做任何坏事,不做任何不道德的事。
慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友,净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈,管好自己的家人。
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篇8:关于时间方面的谚语
全文共 1075 字
+ 加入清单1、时光容易过,半点不由人。
2、一青一黄是一年,一黑一白是一天。
3、桃花岁岁皆相似,人面年年不相同。
4、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
5、昨日花开满树红,今朝花落一场空。
6、人间花月堂堂去。
7、光阴似箭,日月如梭。
8、雁来雁去换春秋。
9、冬去春又来,年华似水流。
10、一日难再晨,岁月不待人。
11、一日无二晨,时间不重临。
12、时间好似河流水,只能流去不能回。
13、光阴一去难再见,水流东海不回头。
14、时间好比东流水,只有流去无流回。
15、河水泉源千年在,青春一去不再来。
16、节气不饶苗,岁月不饶人。
17、时光脚步轻,年岁不饶人。
18、一岁年纪一岁人。
19、大雪可以封盖山岭,年龄能够压倒青春。
20、花有重开日,人老何曾再少年。
21、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
22、月过十五光明少,人过三十不少年。
23、今年不比往年,老年不如少年。
24、光阴似箭催人老,日月如梭赶少年。
25、长江后浪推前浪,黑发难留到白头。
26、河水不再倒流,人老不再黑头。
27、明日复明日,明日何其多!
28、少壮不努力,老大徒伤悲
29、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光-阴-。必须过真实的生活,过有价值的生活。——巴甫洛夫
30、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
31、一万年太久,只争朝夕。 ——毛泽东
32、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
33、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
34、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
35、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底
36、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
37、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦
38、放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚()
39、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜 伦
40、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
41、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
42、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
43、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西
44、时间是伟大的导师。——伯 克
45、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
46、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
篇9:关于发挥作用合格方面
全文共 2077 字
+ 加入清单其一、干部从职业革命者到职业化转变的考验。在革命战争年代,“投身革命即为家”,党的干部多是职业革命家,革命就是干部的一切,靠参加革命来养家糊口,客观上也不可能。延安时期,毛主席等中央领导人同战士吃一样的伙食,穿一样的衣服,亲自带头参加生产劳动。不同的是,中央委员以上的党政领导人每人每月享受5元的津贴,以下逐级递减,但最低的学员、战士及勤务员等也有1.15元。可见高级干部和战士的待遇并没有明显的差别。在和平时期,随着我们在经济上不断取得成功,相应改善干部待遇既合情理又有基础。一方面干部是人民的公仆,担负着行使人民赋予的权力的神圣使命,另一方面,自身的职位也是用以养家糊口的“职业”。在一些人看来,当干部和公务员是一份非常好的职业,意味着权力、地位、待遇,意味着更多关照家庭、家族、老乡、单位等“小团体”利益的资源。据调查,多数大学生认为最好的职业是当市长,而目前最热门的职业就是当公务员。据报道,国家某部委的公务员招考比例已经超过2000:1。丢掉官位就等于失掉了一切。正因为如此,不求有功但求无过,稳妥保乌纱是一条相对风险小、收益大的选择。当一个干部为了维持“干部”这份职业而工作的时候,出现“三不敢”的情况就不奇怪了。
也可能会有一些党员干部,曾经想清楚过入党为什么、当干部为什么,但是在一些现实因素的影响下,不知不觉中又模糊了。正如陈云同志指出的那样,有的同志最初入党是为了做工作,后来变成又做工作又做官,到后来就只做官不做工作了。一个官僚主义者,要做到“三敢”,更是不容易。
其二、从革命到建设主题转变带来的考验。在疾风暴雨式的阶级斗争时期,敌我矛盾是我们面临的主要矛盾,武装斗争是斗争的主要形式。敌我矛盾你死我活的斗争,把我们时时刻刻置于人民和敌人的双重监督下,我们必须坚决、果断、勇猛地斗争,丝毫的怜悯、妥协、懈怠都会导致血淋淋的失败。武装斗争这种形式,也使得我们必须面对现实。不是你想不想碰、敢不敢碰的问题,而是敌人根本不给你逃避、喘气的机会,不敢负责、不敢碰硬、不敢创新,就意味着自我淘汰和灭亡。生于忧患死于安乐。这种情况逼迫着我们焕发出无穷的动力,敢于担当、敢于碰硬、敢于创新,是我们的生存之道、胜利之道。
在建设和改革时期,我们面对的问题主要是人民内部矛盾,相应的工作方法以说服、教育、协调、沟通等为主。相对来说,在尖锐对立的敌我矛盾面前,我们的同志比较容易分清是非,坚持原则,保持斗志。但是在形势比较缓和的情况下,人们比较容易放松警惕,模糊是非,涣散斗志。毛泽东同志告诫我们的,有些同志在拿枪的敌人面前不愧为英雄的称号,但是却可能在不拿枪的敌人面前要打败仗,就是这个道理。同时,人民内部利益诉求日益呈现多样化趋势,绝大多数事情不属于大是大非问题,甚至不是是非问题。这种情况下,“三敢”面对的都是低头不见抬头见的“人民”,搞得不好,会得罪人、失掉选票甚至位子。另外,和打仗不一样,很多事情拖一拖、放一放、凑合一下、躲避一下,并不见得会一下子坏到哪里,而要想干得出色一点,则需要多付出成倍的努力。这种情况也助长了“三不敢”现象。
三是民族传统文化中糟粕的影响。我们是在一个有着悠久历史文化积淀的国度里搞革命、搞建设、搞改革,在从传统文化中汲取着丰厚营养的同时,我们也自觉不自觉地受着传统文化中糟粕的毒害。诸如:明哲保身,中庸之道,枪打出头鸟,出头的椽子先烂,“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,“世路多歧未许游,得休休处且休休”等等,增添了不敢负责、不敢创新等消极思想。加之在我们党的历史上,曾经发生过多次“左倾”、“右倾”主义错误,一些好同志受到残酷斗争、无情打击,而一些善于收敛锋芒、老于世故、见风使舵的人则能平安无事,甚至得到重用。这或多或少强化了一些干部“三不敢”的倾向。
四是制度和政策的不完善、不到位。制度和政策具有重要规范和导向作用。从制度和政策层面来说,并不全是有利于“三敢”干部脱颖而出的。如在干部的考评提拔方面,对群众投票不加分析,一时得票高的就是好、不高的就是不好;个别领导干部也不喜欢“三敢”干部,认为他们会“惹事”,因而不支持、不鼓励;对干部特别是青年干部求全责备,以成败论英雄,不允许失败,不允许改正;把提拔干部当做福利待遇,论资排辈,看年头提拔,把无错当做晋升提拔的充要条件;对于创新型干部也缺乏提拔和成长的绿色通道等等。在工作分工方面,权力过分集中,副职、不同层级的干部缺乏相应的权力,干事创业的舞台不够大,使他们想负责没有事做,敢碰硬没有权力,想创新缺少空间。在具体工作中,一方面提倡“三敢”精神,但是在干部如何负责、如何碰硬、如何创新方面,缺乏方向性、原则性的指导,增加了“三敢”的成本和风险,影响了“三敢”精神的发扬。
怕字当头,归根到底也是精神懈怠的一种表现,形成了风气,同样会腐蚀我们党和干部队伍的肌体,危害党的凝聚力、战斗力。因而必须要认真对待,研究新形势下其形成发展的原因特点,对症下药,一靠加强教育提高认识,二靠更新干部考核和选拔的理念和方式,三靠广大群众的监督和支持,不断保持我们队伍的生机和活力。
篇10:执行合格方面存在的问题
全文共 1146 字
+ 加入清单围绕全面从严治党的总要求,对照市委所列的两个方面六项内容之具体条款,认真查摆,深刻剖析,着力解决党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力等问题,努力推动形成积极向上、干事创业、风清气正的政治生态,为推动全局公安改革创新注入强劲动力。现将有关查摆情况报告如下。
存在的问题
党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力等方面存在的问题
1、党的领导方面。对照《中国共产党问责条例》第六条第(一)款及《甘肃省实施中国共产党问责条例>办法(试行)》第二章第八条所列情形进行查摆,市局党委能牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉遵守党章党纪,严守党的政治纪律、政治规矩和组织纪律,坚决贯彻执行党的路线方针政策及中央和省市委的各项决策部署,深入贯彻落实党的六中全会精神,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信,在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致,但也还存在以下问题和不足:一是执行党内政策法规上不够严格。遇到难解的问题、困难和矛盾有走捷径、搞变通的现象。对一些流言蜚语不能大胆批评和坚决抵制。如,对业务性工作关注较多,片面地强调公安工作特殊性。
(一)压力传导不够到位。责任意识层层递减,呈现“上热中温下冷”的现象,尤其是市以下,落实主体责任主动性和自觉性还不强,具体行动和措施还不多,还停留在学习、领会和表态阶段,有的领导干部当老好人不想抓,有的光说不练、没有抓。
(二)“口号喊在党委,工作还在纪委”的现象还比较普遍。当前,落实主体责任的氛围已经初步形成,口号喊得很响。但实际工作中,有的地方责任意识不强,没有亲自做执行和推动的工作,落实主体责任大多工作依旧由纪委承担,上级来检查考核,只是简单安排人员补齐档案资料,写好工作汇报,被动应付。
(三)落实主体责任方法途径单一。这些年,各地落实党风廉政建设责任制的主要模式是开开会、签签字、讲讲课、表表态、泛泛提要求。工作方法单一,习惯等上级文件,上行下效、照搬照抄,以“文件落实责任”。现在落实主体责任,上级文件发的少了,有的同志就不知道怎么落实责任了。有的领导干部,尤其是新提拔的领导干部,对党风廉政建设责任有关规定不甚了解,在抓落实方面存在缺位现象。
(四)缺乏有效工作机制。有的地方虽然启动了下级党委向上级党委、纪委报告工作和述责述廉制度,但往往是“凭印象、靠嘴说、看材料”,内容泛化,缺乏针对性和有效性。考核工作缺乏具体量化标准和指标体系,定性多定量少,发现问题的能力不强,不能全面准确反映责任制落实情况。
(五)责任追究失之于宽失之于软。有的地方追究责任怕影响团结,搞盲目的内部“团结”。有的责任追究存在庸俗化、泛化情形。有的地方责任追究不痒不痛,责任追究手段常仅限于通报批评、诫勉谈话和组织处理,较少给予党政纪处分。
篇11:在执行纪律合格方面原因分析
全文共 474 字
+ 加入清单近日,富民里党支部在富民里居委会会议室召开“两学一做”学习教育“讲规矩、有纪律,做纪律合格的明白人”学习讨论会议。
富民里党支部书记对“讲规矩、有纪律,做纪律合格的明白人”带领大家进行学习。
她指出,“讲规矩、有纪律”是党的优良传统,每个党员都必须要强化规矩、纪律意识,加强自律,破除无知者无畏的思想误区,树立坚定的理想信念和政治理念;广大党员干部要保持清醒头脑,提高自身的党性修养,培养高尚的道德情操,做政治上的明白人;同时,要加强对党纪的学习,增强自觉性、落实示范性,做规范守纪模范,做“讲规矩、有纪律”合格党员。
通过认真学习,党员们一致认为:讲规矩,有纪律“是作为合格党员的重要标准,要求党员干部必须深刻认识”讲规矩,有纪律“的重要性和紧迫性,不断提升自己的纪律规矩意识,把守纪律、讲规矩作为加强党性修养的基本要求,使纪律、规矩内化于心、外化于形。
党员们一致表示,通过此次学习,更加深刻理解了遵守政治纪律和政治规矩的重要意义。在今后的学习和工作中,会遵守党规党纪,服从组织决定,履行党员义务,时刻以优秀共产党员的标准严格要求自己,做合格的明白人。
篇12:坚定理想信念存在问题
全文共 3434 字
+ 加入清单党的十八届六中全会围绕全面从严治党这一主题,深刻总结了十八大以来管党治党的新经验,制定了新形势下党内政治生活若干准则,修订了党内监督条例,完善了“四个全面”战略布局,是我们党开启全面从严治党新时代的庄严宣示,必将为推进中国特色社会主义提供强大的政治保证。全会指出,“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂”、“必须把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务”。中央在“两学一做”学习教育中要求,共产党员要做到“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有修养,讲奉献、有作为”。为此,笔者认为,坚定理想信念,是一名合格党员的首要标准、根本标准。
一、坚定理想信念,既是真理力量,也是人格力量,体现真与善的统一
(一)真与善是评价理想信念的两条标准。
理想信念是一个人的安魂之本、立身之要。所谓理想,是对未来美好事物的美好想象和希望,而信念是意志行为的基础。归结起来讲,理想信念是一个人世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现。古今中外,绝大多数人都会在成长与实践中,根据自己的认知形成理想信念,并据以确立对社会、对他人、对自己、对未来的总的态度。否则,如果没有理想信念,或者理想信念摇摆不定,就会缺乏“主心骨”,平时浑浑噩噩,紧要关头更是六神无主,难以持续稳定地行走于人世。从现实表现看,人类的理想信念形形色色,各有千秋,如西方有很多人信仰宗教,中国古代很多仁人志士立志“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学、为万世开太平”,也有不少人信仰“玉帝”、“山神”等各路神仙,还有的人则秉持各种带有实用主义色彩的理想信念或者说人生哲学,如此等等。
那么,我们应当怎样评价以上各种各样的理想信念呢?人类社会对于思想精神最基础的评价标准无外乎真与善两条,也应当适用于理想信念的评价:一条是真理性标准,也就是“真”的标准,一条是价值性标准,也就是“善”的标准。具体地说,理想信念属于精神层面的范畴,但本质上来源于实践,是客观世界在人脑中的反映。那么这种理想信念是否正确地反映了客观实际、正确地反映了客观世界的规律呢?这就是真理性标准。另一方面,一个人的理想信念是为大多数人服务的,还是为少数人甚至一己私利服务的呢?这就是价值性标准。我们可以依着这两条标准简要做个分析,恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出,宗教的“根源在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”,实际上是源自对人类起源和客观世界的错误理解,属于“头脚倒置”的唯心主义的世界观、人生观。他们尽管宣扬要拯救人心、拯救人类,但显然缺乏真理基础。我国古代许多仁人志士虽然立志为大多数人谋利益,在道德上值得我们尊敬,符合价值性标准,但由于时代的局限,他们也没有搞清楚自身理想信念的客观现实基础,难以彻底地让人信服。而在信仰各类神仙、秉持各种实用主义的人们中,有不少是纯粹为了少数人甚至是一己私利的,他们的理想信念既不符合真理性标准,也不符合价值性标准。
(二)中国共产党的理想信念,是真与善的统一。
中国共产党是马克思主义政党。马克思运用历史唯物主义、辩证唯物主义的基本观点,从生产力与生产关系的矛盾分析中,得出了资本主义必然灭亡、共产主义必然实现的科学结论,指明了人类社会的光明前景。从这个角度上说,共产主义的远大理想,反映了人类社会发展的普遍规律,深深扎根在客观现实当中。在此基础上,我们党根据我国当前生产力还不发达这一客观实际,作出了社会主义初级阶段的科学判断,提出了党在初级阶段的基本路线,明确当前的总体任务是建设中国特色社会主义,进而提出了中国特色社会主义共同理想,这是对我国社会发展特殊规律的准确把握。因此,远大理想与共同理想,是马克思主义主观认识与客观实践的统一,是普遍性与特殊性的统一,具有强大的真理力量。
马克思在《共产党宣言》中,旗帜鲜明地把自己的理论概括为“消灭私有制”。要深刻理解这句话的含义,我们必须回到《共产党宣言》的时代背景。当时,在资本主义社会人口中占有绝大多数的工人阶级,由于一无所有,只能靠出卖自己的劳动力为生,生产的剩余价值被资本家所榨取,陷入极端贫困。马克思主义就是要解放受苦受难的无产阶级,进而实现整个人类从必然王国走向自由王国。我们党自成立起,就以国家富强、民族振兴、人民幸福为己任,代表最广大人民的根本利益。这一点,已经写进党章。因此,我们党的理想信念具有高尚的人格力量。
习近平总书记指出,我们党作为马克思主义执政党,不但要有强大的真理力量,而且要有强大的人格力量。党的理想信念就充分体现了真理力量与人格力量,是真与善的统一。进一步地说,马克思主义关于共产主义的远大理想是“自由人的联合体”、“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”,这实际上就是和谐社会。因此,真与善的统一,就是和谐,就是美。
二、坚定理想信念,既是思想之“舵”,更是行动之“标”,体现知与行的统一
辩证唯物主义认为,人的认识分为两个阶段,第一阶段是从实践到认识,或者说从感性认识到理性认识,得出对事物内在规律的把握,第二阶段是从认识到实践,即将获得的规律性认识用于指导实践。正是在这个意义上,马克思发人深省地指出“哲学家总是以不同的方式解释世界,而问题在于改造世界”。一句话,实践是马克思主义认识论最本质的特征。习近平总书记多次强调“空谈误国,实干兴邦”,就是这个道理。六中全会指出,“领导干部特别是高级干部要以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量”。我们只有将理想信念转化为真真切切的自觉行动,才能引领广大人民群众扎扎实实推进中国特色社会主义,一步一步实现共产党人的理想信念,“不干,半点马克思主义也没有”。因此,坚定理想信念,既是思想之“舵”,更是行动之“标”,体现了我们党知与行的统一,统一于为实现“两个一百年”宏伟目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践。
那么,要怎么践行理想信念呢?个人理解,就是要以党章为遵循,认真履行党员的八项义务,党员领导干部还要履行党章规定的六项原则。最主要的,是要以忠诚干净担当为核心,做好以下四个方面:一是牢固树立四个意识,特别是核心意识、看齐意识,自觉向以习近平同志为核心的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,向党中央决策部署看齐,始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。二是严守党的纪律特别是政治纪律、政治规矩,把牢政治方向,站稳政治立场,维护中央权威,始终在纪律上、道德上严格要求自己,不碰红线,不越底线。三是要忠诚履职,作为一名审计人员,就是要在审计工作中践行人民立场,努力适应新常态,践行新理念,做到“三个区分”,加强调查研究,提高工作质量,不忘初心,尽心尽力,自觉在本职岗位上默默奉献,着力维护财经纪律、促进改革发展,更好发挥在党和国家监督体系中的作用,将自己的绵薄之力汇入全体共产党人践行理想信念的磅礴力量。四是作为党员领导干部,要做到以上率下、以身作则,带头践行党的理想信念,注重发挥先锋模范作用,对亲属和身边工作人员念好“紧箍咒”,带领广大党员干部忠诚履职、干劲做事。
三、坚定理想信念,既要牢牢坚守,更要时时潜修,体现破与立的统一
人是在不断改造客观世界的过程中改造主观世界,因此认识与实践是在循环往复中螺旋式发展的。坚定理想信念也是这样,没有人天生就具有崇高的理想信念,也没有人天生就是“金刚不坏”之身,每个人都既要牢牢坚守,更要不断潜修。特别是我们党当前面临的“四大危险”更加尖锐、“四大考验”更加严峻,需要我们自觉在破与立的对立统一中更加坚定理想信念,自觉践行理想信念。从破的角度讲,就是要始终自觉抵制外在的各种风险与诱惑,不断改进自身的各种弱点与惰性;从立的角度讲,就是要不断提升思想境界、不断强化政治操守,不断提高能力本领,不断改进工作作风。现实中,有不少落马的党员干部特别是党员领导干部,出身贫寒,曾经也严守党纪国法、尽职尽责工作,但随着地位提高和环境变化,放松了对世界观、人生观、价值观的改造,没能抵住风险诱惑的考验,精神之“钙”逐渐流失,最终滑入犯罪的深渊,教训是十分深刻的。刘家义审计长指出,审计人员不是生活在真空当中,没有天然的免疫力。因此,在自我改造、自我提高、自觉坚守方面,我们不能抱着“本来无一物,何处惹尘埃”的侥幸心理,而是要“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,在学习、工作和生活的全过程中,时时警惕,时时潜修,不断扫除“灰尘”,弘扬正气,更加坚定理想信念,更好践行宗旨要求
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篇13:作风方面存在的问题及整改措施
全文共 1906 字
+ 加入清单一、爱岗敬业,勤奋工作。热爱图书馆事业,安心图书馆工作;有高度的工作责任感和事业心,淡薄名利;对工作要有认真负责的态度和严谨细致的作风,工作中尽职尽力;模范履行岗位责任制,严格按照工作标准、工作规程一丝不苟地开展工作。
二、甘为人梯,乐于奉献。不为名,不图利,埋头苦干,默默奉献;心甘情愿地为读者找“书”、给他人充电,牺牲自我、服务读者;发奋进取,勤奋工作,带头在平凡的岗位上作出不平凡的成绩。
三、尊重读者,热情服务。把读者放在第一位,以为读者提供优质服务为已任,把为读者服务看成是最大的乐趣、把读者在自己的服务中受益看成最大的欣慰;服务工作中,处处表现出对读者的尊重;对读者认真负责,想读者之所想,急读者之所急,千方百计帮助读者解决困难,尽最大努力满足读者的需要;要讲文明讲礼貌、举止端庄、动作敏捷、态度和蔼,接待读者时语言要委婉、谦和。
四、严以律已,团结协作。用自己的一言一行对学生的教育起引导、示范作用;要带头遵守图书馆的规章制度,爱护书刊,保持卫生,平等待人,认真做好服务工作;要带头发扬团结协作精神,统筹规划,合理调配,创造一个和谐融洽的内部氛围;党员要带头在业务上互相学习、生活上互相关心、工作上互相帮助。
五、努力学习,精通业务。带头更新知识,提高业务水平,适应新的图书馆事业发展的需要;带头掌握馆内各项工作的规律和特点,熟悉图书、期刊、常用工具书的分类规则和检索方法、了解馆藏特色、了解不同类型读者的借阅规律和心理特点,有针对性地进行阅读指导;及时掌握适合于本岗位的计算机和网络知识。
一线工作的党员还要带头阅读有关书刊出版介绍、书摘等方面的资料,了解书、熟悉书,不断积累和掌握书刊知识,了解书的出版情况及前言、后语、提要、简介、目录等。以积累大量的书刊知识,为向读者做推荐和咨询工作奠定基础;要把最好的信息用最方便的方法,在最好的时机,送到最需要的人手中,使文献、知识、信息和读者需要有序而又有效地组合起来,使文献在被利用中增值。
一是在遵章守纪上下功夫。严格遵守各项规章制度,不自以为是。上班做到不迟到、不早退,工作时间不闲聊、玩游戏等等,纪检监察部门要定期进行监督检查。对不遵章守纪的要严肃查处,通报批评,扣罚奖金。
二是在求真务实上下功夫。以社会主义法治理念为指导,进一步解放思想,与时俱进,拓展工作视野,创新工作机制,不断挖掘工作潜力,激发工作活力。坚持从实际出发,掌握实情,脚踏实地,做到谋划工作思路力求符合实际,制定方案措施力求切实可行,完成工作任务力求落实到位。不做表面文章,不搞形式主义,讲实话、出实招、办实事、务实效。强化节俭意识,保持清醒头脑,牢记“两个务必”,坚决克服贪图享受、不思进取的不良倾向,艰苦奋斗,谦虚谨慎,不断进取。
三是在落实各项司法为民工作措施上下功夫。进一步在执法指导思想上真正解决好“为谁掌权、为谁司法、为谁服务”的根本问题,认真实践“公正司法、一心为民”指导方针,把维护最广大人民的根本利益作为最高追求,时刻把群众的利益、群众的疾苦记挂在心上,想群众之所想,急群众之所急,在工作中注意工作方法,态度谦和、不耍威风、不摆架子,依法公正高效地审理、执行好每一个案件,处理好每一个群众来访,让广大人民群众的合法权益得到公正及时的维护。
四是在公正司法、廉洁司法上下功夫。进一步增强工作的使命感和责任感,自觉抵制和排除各种干扰,认真履行法官职责,依法司法、公正司法,坚决维护宪法和法律的尊严。克服工作中敷衍塞责、庸碌无为、马虎了事的现象,做到忠于职守、爱岗敬业、乐于奉献。加强对主观世界的改造,切实解决好权力观、地位观、利益观问题,做到常怀律己之心,常思贪欲之害,常弃非份之想,自觉抵制各种腐朽思想和不正之风的侵蚀,增强拒腐防变能力。
五是在形成法院工作整体合力上下功夫。正确处理好局部和全局的关系,坚持服从大局、顾全大局,自觉接受上级法院的监督指导。正确处理好个人与组织的关系,坚持个人服从组织,对组织安排的工作,做到不折不扣地完成。正确处理好自己与他人的关系,增进沟通,相互监督,互谅互信,做到相互促进,共同提高。
六是在发挥领导干部垂范监管作用上下功夫。领导干部要自觉对照胡锦涛总书记提出的“八个方面”良好风气要求,树立正确的司法政绩观,做公正审判的楷模,做讲求效率的楷模,做廉洁自律的楷模,做勤政爱民的楷模。要发扬民主,接受监督,虚心听取干警的意见和建议,不断改进工作方法和工作作风,提高各项工作部署和决策的科学性和执行力。要坚持严格监督、严格管理,不回避矛盾,不怕得罪人,对工作作风漂浮、工作质量效率低、廉洁自律意识差的人和事要敢抓善管,问题严重的,要坚决严肃处理。
篇14:存在问题
全文共 734 字
+ 加入清单一是产业发展随意性强。部分地区盲目整县整区推进某一项目,不计成本投入且效益差,导致一哄而上发展,最后整体失败。如2014年至2015年,西部某贫困县在没有深入考察群众养殖技术、养殖成本及市场风险等情况下,在两个乡镇3000多户贫困户中硬性推广绿壳蛋鸡养殖,由于蛋鸡养殖防疫不到位、养殖成本较高、签约企业设置诸多门槛等,政府投入几百万元的养殖项目全面失败,部分农民还因为发展绿壳蛋鸡效益差,背着死鸡到政府上访。
此外,缺乏深加工等产业链配套是各地产业扶贫探索失败的共性因素。如在贵州某县近六年来,当地先后实施了核桃、天麻、养羊、党参、太子参等扶贫产业,但都不同程度地失败。由于深加工能力低、组织化程度低,分散农户难以应对市场风险。以茶叶为例,这个县近年来发展了20万亩茶园,目前存活并发展相对较好的有10万亩左右。但由于没有深加工产业链,当地只卖初级产品,产品的附加值低效果不明显。当地扶贫干部反思说:“农业具有高风险,如果没有熟谙市场和技术的龙头企业带动,仅靠干部和群众的一腔热情,最终是国家花了钱,农民反而受了害。”
二是贫困户参与度低,出现“有政府决策没有群众意愿”“有项目没有贫困户”等现象。部分干部“自以为比群众高明”的想法并不鲜见,地方政府“我要你种(养)项目”意识强,越俎代庖替农民决定种什么、养什么等,贫困户在产业发展中处于从属地位,参与度低,贫困群体本身的声音和意愿边缘化,脱离实际的做法在基层造成一些失误和浪费。
三是资金缺口大。目前财政扶贫资金额度低,具体到全国680个片区县和152个片区外重点县,资金量不足,难以支撑贫困县产业发展。
四是市场保障体制不健全。涉农产业受天气、市场等因素影响比较大,目前我国的涉农保险严重欠缺,贫困户发展产业存在较大风险。
篇15:品德高尚为作文600字
全文共 1025 字
+ 加入清单道德修养是一种个人做事的基本体现,什么养的人做什么样的事,说什么样的话。小编整理了相关的作文,快来看看吧。
东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的,在现在的世界里已经有很多的了。
只有我们都为我们的政治的做出自己的选择,不过,你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,太阳炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘不过气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯路过这里,看见我又哭又喊,他马上明白了怎么回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才终于找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……
这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。
篇16:外部原因
全文共 692 字
+ 加入清单1、交际性情绪剥夺。交际性情绪剥夺是指在儿童所处的环境中,缺乏儿童习得语言所必需的适当刺激,因而使儿童不能掌握阅读所必需的语言技能。例如,在母子关系方面,如果母亲因为对儿童漠不关心、态度冷淡而缺乏同儿童进行言语交谈,或者由于母亲情绪低落、脾气乖张而动辄训斥儿童,那么,儿童在语言知识方面多半就会存在缺陷,而且儿童对学习有关语言的作业也会缺乏信心。一个语言知识不足的儿童,学习阅读自然会有困难,Ninio&Brunet(1980)对一对母子做了10个月的观察研究,发现母子交流对儿童语法规则的掌握和句子的阅读有一定的影响。 Roser&Martinez(1985)指出双亲在儿童早期阅读能力发展方面具有非常显着的作用。大量的研究证实,对母子间正常交谈的早期剥夺,会使儿童难以获得良好的语言技能。
2。文化或教育剥夺。文化或教育剥夺是指缺乏某些社会文化经验,而这些经验对于在学校中的学习又至关重要,因此导致了阅读障碍。一般来说,当儿童处于在文化上受剥夺的环境里时,就会缺乏学习阅读所必需的刺激作用。例如,如果家里没有什么书籍,也从未有人读书给儿童听,儿童也从来没有看到家里有人读书,那么,在这种环境中成长的儿童,自然会缺乏对阅读的学习动机和学习阅读的实践机会,阅读障碍必然十分严重。Clay(1966)、 Gocdman(1967)、Herste(1984)等研究者的研究引起了人们对给儿童提供有书的环境这一问题的重视,Cullnian、 Dcnelson&NilscnHelper&Hickman(1978)等研究者则进一步指出为儿童提供故事书是帮助他们发展语言、学会说话的一个重要因素。
篇17:农业方面的经典谚语
全文共 460 字
+ 加入清单坡地开荒山露骨,山川良田冲得苦。
要想粮食打得多,就得水土不下坡。
要想地不冲,多挖鱼鳞坑;坑成满天星,防旱又防冲。保土、保水、保丰收。
保土必先保水,治土必先治山。
垒埝如修仓,积水如积粮。
砌堰培地,当年得利。
暴雨不防,一冲三光。
靠山吃山需养山,保肥保土先保水。
一分肥力,一分产量。
人靠地养,苗靠肥长。
人是铁,饭是钢,地里缺肥庄稼荒。人缺食,面皮黄;地缺肥,少打粮。土地无肥不长,牲口无料不壮。千担肥下地,万担粮归仓。
不怕地薄,就怕肥少。
长嘴的要吃,长根的要肥。
地是铁,肥是钢,粪堆就是粮食仓。
庄稼一枝花,全靠肥当家。
庄稼百样巧,肥是无价宝。
灯里无油灯不亮,田里缺肥苗不长。肥是农家宝,种地离不了。
肥料不下,稻子不大。
肥满田,粮满仓,田里无肥仓里无粮。鱼靠水活,苗靠肥长。
油是精神盐是劲,粮食增产要靠粪。要得庄稼好,须在粪上找。
种田不用问,除了工夫就是粪。—猪肥膘壮,粪足苗旺。
粪草粪草,庄稼之宝。
一担塘泥一担粮,既积肥来又修塘。
五黄六月不要困,三挑塘泥当挑粪。
今年积下来年粪,来年粮食装满囤。
六畜兴旺肥源广,五谷丰登粮满仓。
篇18:在发挥合格方面党性分析
全文共 1537 字
+ 加入清单对学习教育的感悟
习总书记,从“要牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的观念”,到“干部廉洁自律的关键在于守住底线”,从“要善于运用‘底线思维’的方法”,到“把做人做事的底线划出来”,为我们更好地工作、生活,提供了重要遵循。对照习近平总书记的重要讲话精神,使我深深地感到作为党员领导干部,一定要认清不廉洁问题是我们党面临的最大威胁、也是我们党员领导干部破规、破纪、违法的“第一杀手”,必须要牢固树立底线意识,强化底线观念,遵从底线行为,切实做到不触、不碰、不破,着力做到“四个明确”。
(一)明确有底线先得划准底线。对普通公民来说,法律法规就是底线。对党员领导干部来说,底线则是党规党纪。为官从政,必须划牢为民的底线,强化宗旨意识,不忘公仆使命,惟此才能堂堂正正做人、清清白白为官;必须划牢清廉的底线,常思贪之害,方能以“取一文,我为人不值一文”的自警自省,拒腐蚀,永不沾;必须划牢公正的底线,公心为人,公道办事,方能“行通衢大道者不迷,心至公无私者不惑”,为党和人民做出更大成绩。
(二)明确底线是成长和发展的底座。改革开放多年来,随着思想解放、利益多元,不同群体有了不同的思维方式和价值取向,这是社会进步的体现,也是国家活力的表现。但价值多元不是价值扭曲,更不是价值沦落。如果没有是非标准,没有言行底线,这种迷失方向的狂奔,就会成为法律和道德双重失重的沉沦。作为党员领导干部,受党教育培养多年,走到今天的领导岗位实属不易,必须要不忘初衷、匡正价值、夯实底座、奋力前行。
(三)明确划好底线更要守住底线。政治底线,用党性守卫;法纪底线,用原则守卫;道德底线,用修养守卫。守住底线,重在心存敬畏,心有敬畏,行有依归。心无敬畏,堤必溃决,人必失由。敬畏法律、党纪,才会“思”出乎理智、“做”有所顾忌、“行”不忘法纪。有底线才会有底气、腰杆直、走得远。试想,如果触碰了底线,吃了不该吃的,拿了不该拿的,住了不该住的,就会被“围猎”,被“请君入瓮”,结果只能是被人牵着鼻子走,谈何做人挺起腰杆,做事硬起手腕。
(四)明确破底线所付出的成本。底线是党员干部做人做事的安全线、不可触碰的高压线。任何不守底线的“演戏”,都是给自己“挖坑”,正如“真理的隔壁是谬误”一样,底线的下方就是深渊。一旦突破底线,就会像大厦失去了支柱,大坝动摇了根基,必然带来思想上的变质、道德上的堕落、法纪上的触电。可以说,守住底线,就能保证自己的政治安全、人身自由。越过了底线,就会损害党的事业,害人害己。
反观中央果断查处座谈会、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划以及发生在我们身边的人和事等严重违纪违法案件,不难看出,就是有那么一种人,官位一加身、便忘本和根。他们的从政目的,或是为了步步高升,或是为了家产日增,或是为了惠及子孙。从一己之私出发,而不惜在工作中作秀、在成绩中掺水、在用权中营私、在交往中谋利。分析其原因:一是自律有问题,存有私心杂念,自制力差;二是德行有问题,缺乏职业操守,权欲熏心,霸气十足,没有应有的责任心,公权心;三是能力有问题,不懂规矩,不晓程序,既缺少按纪律行事的意识,也缺乏按规矩做事的能力。这样的党员领导干部既不可能自律、自警、自省,也不会讲规矩、有纪律。这样的做派必然会严重地践踏政治纪律和政治规矩,给党的领导带来了负面影响,给政治生态造成了极大危害,严重败坏了党的声誉、损害了党的事业、玷污了党员领导干部形象。对此,每名党员领导干部都应认清违法乱纪的深层次危害,自觉牢记习总书记教诲,不忘为人民服务的初心,上好党的宗旨传统课、补好民为邦本历史课、悟透正确用权专业课、融入无私奉献实践课,使精神世界得到洗礼、思想境界得到升华,真正打牢严守党规党纪、做忠诚干净担当合格党员的思想根基。
篇19:在执行纪律合格方面党性分析
全文共 842 字
+ 加入清单守纪律、懂规矩是新常态下党要管党、从严治党的现实需要,是党员干部正确履职用权、干事创业的必然要求。作为成长在和平年代的一名普通党员,在我看来,“严守纪律、做合格党员”,不仅仅是一个口号,而是要用实际行动去践行,身体力行做到“学理论”、“懂规矩”、“守纪律”。
“学理论”是遵章守纪的前提。深入学习《中国共产党纪律处分条例》,以及习近平总书记关于政治纪律和政治规矩的系列重要论述,深刻认知严守政治纪律和政治规矩的重要性,增强党性意识、纪律意识,让政治纪律和政治规矩真正在头脑中“生根”。学习过程中,要紧密结合“两学一做”学习教育,自觉增强学习主动性,端正学习态度,深入学习党的政治纪律、政治规矩,做到持之以恒,深化理解,才能令行禁止,遵章守纪。
“懂规矩”是党员干部的政治自觉。规矩是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,是自我约束的不成文的纪律。懂规矩,就是要求党员干部严格按党性原则办事,明辨是非、坚定信念,坚持原则、令行禁止;严格程序、严格章法;把住小节、守住底线。党员干部要时常检视自己,真正把纪律规矩作为规范自己言语和行动、检视自己思想和灵魂的“试金石”,切实按照习近平书记关于“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉”的要求,律己正人。
“守纪律”是做合格党员的基本标准。作为一名党员,政治纪律和政治规矩是安身立命的底线,遵守政治纪律和政治规矩是最基本的义务。首先要严守政治纪律,坚持党的领导,自觉维护中央和上级党委权威,保证政令畅通;二要严守组织纪律,认真贯彻民主集中制原则,服从组织、服从上级、服从中央;三要严守群众工作纪律,坚持以人为本、执政为民,始终保持党同人民群众的血肉联系;四要严守廉政纪律,坚持廉洁自律,抵得住诱惑,经得起考验。每一位党员干部只有始终牢记“勿以恶小而为之”的古训,始终不忘自己是一名共产党员,始终懂得摆正角色、身份和位置,自觉严于律己,自觉接受群众监督,不断坚定理想信念,才能守住党员本分。
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篇20:主观原因
全文共 642 字
+ 加入清单1、教学方法陈旧,不思进取。教学中,我还是采用教师讲授为主,学生被动接受,填 鸭式的教学方式,生怕学生不会学,不会读图,不会练习,就硬灌输给学生,学生水平参差不齐,有的跟不上、记不上、找不到,学生学得没意思、没兴趣,好学生还好点,但是教室后边、角落的学生、学习困难的学生就照顾不到,使得这些学生学习积极性差,跟不上就不记或少记,学习效果不好。在以后的教学中,要彻底改变教学方法,让学生主动学习,合作学习,互帮互助,真正成为学习的主人,课堂的主体,相信学生,大胆放手。教师走下讲台,发现学生的问题所在,使讲解更有针对性。
2、注重全体学生,分类教学,不能再一个标准,一样的教学方式,要分出层次,优秀 学生多放手,多引导,激发兴趣,鼓励他们积极主动的去探索、去求知,中间学生,教师要多重视,多加压,帮助他们树立学习的信心,后进生,教师要多辅导,多讲解,降低难度,降低要求,尽量做到少学,学会,争取每课有所得,掌握最基础的知识和技能,让他们体会到成功的幸福和快乐,喜欢课堂,喜爱学习。
3、加强课堂管理,向管理要质量,加强落实的力度,向落实要效率。开展分组教学, 兵教兵,兵管兵,加强对学困生的帮助、辅导、提高。
4、加强备课和教研,备课要精要细,少说废话,提高课堂实效,多和有经验的老师教 研,整理出各章节的重难点,二人智慧胜一人。
5、落实堂堂清,周周清,每节课坚持课前提问,课后反馈,学习杜郎口中学的“先学 后教,当堂训练”,提高学习效果。
成功的关键在于把反思用到以后的教学中去,从现在做起。