观看一条狗的使命的观后感汇集20篇

“县农村公路管理局工养股股长张金国违规从事营利性活动，受到行政警告处分;独山乡白露村党支部书记陈安荣，违规套取农村低保款和危房改造资金，受到党内严重警告处分……”2016年以来，来安县纪委聚焦主业主责，强化监督执纪问责，切实把纪律和规矩挺在前面，推动全面从严治党在基层落地生根。

把握“一条主线” 增强纪律规矩意识

围绕党章党规党纪这条主线，依托县委党校开展专题培训，先后为科级干部、科级后备干部、村干部等5个培训班次开展授课;深入公安、金融、卫生等8个系统开展上门送教13场次;组织12个乡镇48名新当选的纪委委员、县直单位纪检组长(纪工委书记)、机关全体纪检监察干部近百人赴皖东烈士陵园，开展“扬先烈精神，抒卫士情怀”革命传统教育活动。把维护政治纪律放在首位，先后对县、乡“两委”换届涉及360名党员干部“六项纪律”执行情况进行审查。

压实“两个责任” 层层传导压力

制定实施县委关于落实党委主体责任和纪委监督责任意见，开列“两个责任”清单，配套出台约谈、述廉述责、责任考核、责任追究等四项制度。县委带头开展党政主要负责人集体谈话和警示谈话;各级党组织通过约谈提醒、一把手在纪委全会述廉述责并接受评议，推动责任落实;各级纪委严格坚持“一案双查”，倒逼“两个责任”落实。今年以来，共约谈相关单位7名主要负责人，对落实“两个责任”不力问责8起，给予党政纪处分6人，诫勉谈话5人。

开展“三个整治” 驰而不息纠“四风”

精准扶贫专项整治以来，受理信访举报25件，查处6件，给予党政纪处分7人，组织处理3人。针对“四风”新动向、新表现，先后18次对乡镇、县直单位“三公”经费使用情况以及132家餐饮消费场所公款消费和公车使用管理情况开展明查暗访，查处违反中央八项规定精神问题23起，给予党政纪处分17人，组织处理31人。开展“酒桌办公”专项整治，先后11次对各乡镇和县直单位内设食堂、餐饮场所进行全面检查，查处4起，给予党政纪处分3人，诫勉谈话22人。

实践“四种形态” 坚持挺纪在前

积极践行监督执纪“四种形态”，对苗头性、倾向性问题谈话函询36件36人，诫勉谈话党员干部85人。保持惩治腐败高压态势，立案186起，给予党政纪处分176人，移送司法机关8人。做好纪律审查“后半篇文章”，依托县反腐倡廉教育馆、县看守所、庭审现场，组织15000余人接受警示教育;成立宣讲团，深入乡镇、县直单位开展两《准则》三《条例》专题解读活动;点名道姓通报曝光典型案件80起，发挥查处一个、教育一片警示作用。

打造“五会纪检” 实现一门精门门通

结合“两学一做”，开设“业务大讲堂”，采取“一周一开讲、一人一专题、一月一室部”的形式，开展纪检监察业务集中培训。出台工作办法，每周开展一次专题接访、一次专题督查、一次初核调查，通过业务实践，倒逼纪检监察干部成为会宣传、会接访、会督查、会执纪审查、会办文的“五会”能手，实现一门精、门门通。配齐配强12个乡镇纪委班子，每个乡镇确保2至3人专职从事纪检监察工作，138个村(社区)明确1名村级纪检员，形成县乡村三级纪检监察网络。

突出六大纪律 强化巡察震慑

把政治巡察放在首位，围绕“六大纪律”，紧盯重点事、重点人、重点下属单位、重点工程项目、重点专项经费开支等内容开展巡察。组建19个调查组，对省委巡视移交95件、市委巡查移交49件问题线索认真调查核实，组织处理24人，立案55件，给予纪律处分58人，移送司法机关5人。参加全市统一部署的交叉巡察，实现12个乡镇巡察全覆盖，组建8个巡察组，采取“一托二”和“一托三”的方式，对县直22个单位97个二级机构开展巡察，发现问题263个，问题线索138条，提出整改建议78条。

看完影片后，我们和学生一起分享了观看影片的收获。

收获一：用细节彰显人物形象

剧情：1、老爷爷用自己的全部积蓄给小花买了双新鞋，但是小花尽然还是光着脚走路，老爷爷问她为什么不穿新鞋，小花说，舍不得穿，怕穿坏了!

2、放学后，小花找到老师，希望老师用铅笔给你批改作业，老师问她为什么，小花说，这样她可以擦掉再用，不用爷爷买新的作业本了。

反思：电影没有浓墨重彩地去渲染小花的聪明懂事，几个简单的镜头，几句朴实无华的话就能感动大家。这些细微的生活情况，通过视觉形象细腻地表现和细节内涵的开掘与展示，起到小中见大，以一当十的重要表现作用。因此，加强对人物细节的刻画描写，能使人物性格更加突出、任务形象更加丰满。

收获二：用语言突显人物情感

剧情：“我没有辜负爷爷，爹娘和全村人的期望，满载着知识的收获回到了芍药村，成了一名我期待已久的乡村教师。因为这里有我抹不去的记忆和血色的童年，有过我太多的欢笑和眼泪。有着爷爷对我和我对爷爷的寄托，有我取之不完用之不竭的爱。是爱让我成长，也让我明白：生活中不只有血是浓的!我舍不得爷爷舍不得这里的大山和一草一木，我会用一生的时间来守护和回报养育过我的这片土地...”

反思：电影中感人泪下的言语有许多，但电影最后小花的这段结束语，无疑是给这部电影划上了最圆满的句号。这段话，道出了小花对爷爷的怀念，道出了她对这片土地的热爱，更进一步揭示了电影的主题：用爱暖化“冰雪”，换来“春天”

剧情：1、婶娘喝药时烫伤了，小花赶紧去帮忙，婶娘却将她推到在地，破碎在地上的碗划破了小花的手，她却浑然不顾，急忙叫来邻居照顾婶娘。看着小花划破的手，想起自己对她种种的不好，婶娘心里开始愧疚起来。

2、婶娘不经意地提起吃一百个蚂蚱能治好她的病，于是小花每天放学后都会去捉蚂蚱，后来，路上的蚂蚱捉完了，一直捉到后山上去才被爷爷发现。婶娘知道后内疚万分，终于打开心扉接纳了小花。

3、别人问小花恨不恨婶娘，小花每次都说：不恨!

反思：无论生活给予你什么，用感恩的心去接受，用爱去回报，便会在黑暗中看见阳光，便会在寒冬中迎来暖春!

情感共鸣和爱的教育是我们将这部电影引进课堂的主要原因，它以其独有的表现形式打动了学生，为学生的语文学习增添了更多的乐趣，提高了学生的阅读写作及审美感知能力!

礼炮轰鸣，歌声嘹亮;整齐的队伍，威严的军容;晴朗的天空，欢呼的人们.无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的反法西斯战争胜利70周年阅兵庆典，让我们感动不已，也给我们留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。

阅兵式准时开始了，一对训练有素的军人走着标准的正步出现在天安门，伴随着慷慨激昂的乐队奏鸣曲，走过了群众的视线，也升起了那红的耀眼的五星红旗。

阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式。60周年国庆阅兵，既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又可以展示中国军队维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心，向全世界展现“中国力量”。

今年是抗日战争胜利70周年，侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。

今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新，无论是阅兵式、还是分列式，与以往国庆阅兵相比，将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。

这次庆典在全国人民欢呼的响声中结束了，它让我看到了祖国的繁荣昌盛，自强不息。我深深的祝福你，亲爱的祖国!

由中共中央宣传部、中央电视台联合制作的电视纪录片《辉煌中国》昨晚在央视首播，中国桥、中国路、中国车、中国港、网等重大基础设施建设工程在片中逐一亮相，讲述了一个个鲜活、精彩、美丽的“中国故事”，领略了五年来，一张张中国基础建设的大网是如何编织起人民走向幸福，走向中华民族伟大复兴的中国梦，从中感受到祖国的伟大，感受到做中国人的骄傲与自豪，感受到中华民族美好的未来。

党的十八大以来，以习同志为核心的党中央坚持“五位一体”、“四个全面”和“五大发展理念”，带领全党和全国人民迎难而上、锐意进取，创造了一个又一个的新辉煌。这些辉煌正在影响和改变着人民群众的生活，让人民群众有更多的获得感、幸福感。是什么让我们有这样的辉煌成就呢?我想离不开我们的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，它能够统筹协调发展、集中力量办大事。正如片中的港珠澳大桥等项目都是国家从战略高度、调集多方力量干成的。港珠澳大桥，这55公里连接的不仅仅是粤港澳三地，未来因它而形成的5.6万平方公里区域，将是继东京湾区、纽约湾区、旧金山湾区后，世界经济版图上又一个闪耀的增长极。这个超级工程堪称世界桥梁建设史上的巅峰之作，凝结着过去数十年中国桥梁设计、材料研发、工程装备等各项成果，是一次中国实力的集中展示。

在党的十*大即将召开之际，《辉煌中国》的推出，进一步鼓舞全党全国各族人民在以习同志为核心的党中央的坚强领导下，为实现中华民族伟大复兴的中国梦一起撸起袖子加油干，再创新辉煌。

今天是祖国六十华诞，举国人民欢呼雀跃。天安门广场前举行了盛大的阅兵仪式。那场面的隆重恐怕只有在现场的人们才能体会到。

受阅的总指挥宣布：“分列式开始！”首先是徒步方队：三军仪仗队威武的通过了天安门，随后是英姿飒爽的陆军、海军、空军和女民兵们整齐的走过了天安门。然后是30个装备方队，有两栖坦克、轮胎式坦克，地空、地地导弹等，还有一种我以前只在动画片上见过的战车。当解说员说这些装备都是我国自行生产的时候，我心头的自豪感油然而生。

这时，几架飞过了天安门，留下了五彩缤纷的彩色烟雾，原来是空警2000预警机。随后，又有歼-10、歼-11、轰-6H等飞机飞过。其中我最喜欢的就属歼轰-7飞机了，它既能歼击又能轰炸，真是两全其美。

群众走过天安门、他们有的敲腰鼓、有的跳水袖舞，让人赞不绝口。还有各式各样五彩缤纷的彩车走过，让我们大饱眼福。

快乐的时间总是显得很短暂，阅兵式结束了。

中国，你是好样的。祝祖国繁荣昌盛，祝祖国的明天更加美好！

[观看阅兵式观后感

拉响警报，一批批白衣天使写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。

最美逆行者，传递的是信心与力量。在疫情面前，他们舍小家为大家，团结一致众志成城，在最危险的地方默默坚守着。

最美逆行者，守护的是生命与希望。他们坚持生命至上，将患者视为亲人朋友，用陪件一同走过这段令人刻骨铭的时光。

最美逆行者用行动守护生命，用尽全力在黑夜中发出最耀眼的光芒!

全民战疫平民英雄

疫情爆发得格外实然，让每个人都措手不及，14亿人口被禁足在家,听指挥，共配合，不再给社会添麻烦。但在这其中，依然有人奔赴在大街小巷，连夜加班，志愿服务，无私无怨、尽职尽责，他们心中只有一个念想:你安然，我无恙。没有什么从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。

时势造英雄，每个人在这场战疫中都激发了自己的潜能,发扬了内心的真善美。平民英雄在平凡中闪烁着不平凡的微光,温暖着全民的心。

行有所止敬畏自然

自古以来,人与自然和谐共生，密不可分，维护生态平衡，是全人类的共同心愿。当立足于山顶,既有“一览众山小”的感叹，更有“人是一粟太仓中”的无奈。在自然灾害面前，人类显得是那样微不足道，真正需要被拯救的不是自然而是人类自己。

人和动物、人和自然，讲究平街，如果人类自以为占尽了优势为所欲为,那么对不起，枪响之后没有赢家。敬畏自然尊重生命，是我们一生的责任和行动!

心怀家国志存高远

幼时，中国情神只是浮于记忆里的一个词语，现在,在疫情中，中国精神无处不在，更让我感受到了中国的强大力量，一个有责任有担当的大国形象印在了心底。

少年强则国强，作为青少年不能仅限于教科书的学习，更要关注社会，心系祖国,将自己个人的理想追求与国家的实际需要结合起来，全力以赴，为祖国做出自己的贡献，向世界证明，我们是伟大祖国的接班人!

2019年6月17日凌晨，广西壮族自治区百色市委乐业县百坭村第一书记黄文秀，在返回百坭村时遭遇山洪不幸遇难。在脱贫攻坚第一线不忘初心、无私奉献，她用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

不忘初心，就是不忘为中国人民谋幸福。时时刻刻牢记人民的利益，为祖国事业谋发展，是一句说起来简单，却需要一生为之奋斗的话语。纵观我国和我党发展的历史，在每个年代总会涌现着那么一些人，为中华民族的复兴、为中国人民的美好未来不断奋斗着，付出了自己的一切，哪怕是最宝贵的生命。

不忘初心，就是对人民群众负责的态度。人民群众是我党执政最大的底气，也是祖国蓬勃发展最根本的力量和保障，重视人民群众的利益，为人民群众谋幸福，是一个党员应该时刻铭记于心的。正是因为对人民群众负责的态度，时刻牵挂着人民群众的利益，黄文秀同志在看到天气预报之后，想到的是驻村地点人民群众的人身财产安危，毅然返回驻地去帮助当地群众抵御自然灾害。

不忘初心，就是拥有无所畏惧的力量。正是因为坚定不移信仰社会主义，许多党员同志才会一直在建设社会主义的道路上无私付出。当面对狂风暴雨的时候，黄文秀同志并没有退缩，而是毅然决然地踏上驰援贫困村民的道路，在赶赴驻村地点的途中，还不忘联系同事，询问村民的受灾情况。

“时代楷模”黄文秀同志生前的事迹再一次让全党上下的同志受到了“不忘初心”的力量，作为一名党员，我们应该主动向该同志学习，保持一名党员的先进性、纯洁性，时刻把群众的利益放在最重要的位置，守初心、担使命，与人民群众紧紧相依在一起，为祖国强盛、民族复兴而奋斗!

我们讲“农业是立国之基，工业乃强国之本。”《大国重器》，一部记录新中国工业崛起的长歌史诗;《大国重器》，一帘见证中国工业创新裂变的长廊画卷。这股从民族工业血脉中迸发出的最强音在11月的深秋，划破寂静的夜空，向全球昭示中国民族工业的全面崛起。

作为中国首部工业纪录片，《大国重器》以其惊艳恢宏的画面、先进的创新实例在新时代一线市场引起了强烈反响。6天的时间，300分钟的精彩连续，画面、配音、明星产品、技术创新、人物故事等等，都成了新时代人连日来最“热门”的话题。在一线市场、国珍健康生活馆里、团队培训演讲台上，《大国重器》让新时代人再次看到了民族工业创新的实力，也更加坚定了我们振兴民族产业的历史使命。

十八年前，在新时代公司成立初期，我们缺少人才、缺少资金，缺少市场经验。但是我们凭借着对松花粉项目的坚定信心，以永不言败的精神，克服了重重困难，用仅有的500万资金，建成了第一条松花粉生产线，功克了松花粉破壁等历史性难题，在租用的狭小办公室里，开始了松花粉销售的第一步。

十八年来，新时代创业者们以敢为天下先的勇气和智慧，不断尝试和探索，首创“店铺+销售员”的“中国新时代专营体系”，开辟了一条符合中国国情的直销道路。在上级集团、行业专家的大力支持下，在全体新时代人的不懈努力下，新时代如同浴火凤凰般涅重生，创造了国有资产增值1400多倍的奇迹。

在专营店里我们所有新时代人更是集体“抱团”观看，时而安静思考、时而欢呼雀跃。《大国重器》让我们看到了中国装备工业的巨变，让我们又一次直击了民族工业的崛起，让我感觉到能作为一名中国人感到无比的自豪，更让我兴奋的是我是一名新时代人。

在《国之砝码》中，徐工王民董事长那句“在世界工程机械的最高顶峰上：我们必须要有位置，"激荡着所有新时代人的内心。话语背后，引发我们的思考，在健康产业领域，一定要有我们新时代人的位置。我相信在黄永刚总经理的英明领导下，我们有能力，更有信心超越我们的竞争对手，成为中国健康产业的NO1。

放下镜头里的精彩，我们更要看到中国工业的未来。“大国重器”向“强国重器”的迈进，我们还有很长的路要走，科技广度、创新高度、核心深度是中国工业留给我们中国人“万亩技术良田”。深铸强国重器，放飞强国之梦，中国制造再创新高;智领技术先机，成就国之大器。

十八岁的天空无限广阔，风华正茂的新时代前途无量!我们希望看到越来越多怀着事业追求和人生梦想的人走进新时代;希望所有的新时代人遵循市场规律、遵守法律法规、传承中华优秀传统文化，努力创业、以德立业、和谐展业、快乐兴业，在新时代事业的大舞台上，实现“我的梦、国珍梦、中国梦”!

《一条狗的使命》上映那天，朋友上传了一张模糊的旧照，上面是一只黑色的狗，那是她十年前的小伙伴，她不知道，它能不能如《一条狗的使命》里的贝利那样，在某一天，以另一只狗的形态回到她身边。

其实，无论有没有养宠物的经历，《一条狗的使命》都能让你有所共鸣。因为它虽然讲的是人与狗的羁绊，实际上也是说的人生所有的关系。

“狗能告诉我们怎么去爱，狗能教人类活在当下、珍惜当下、不要沉湎于过去或未来。”导演拉斯·霍尔斯道姆(Lasse Hallström)说，这就是他想通过电影传达的讯息。

拉斯的导演生涯里，已有三部作品是以狗为主角的，第一部是1985年用瑞典语拍的《狗脸的岁月》，第二部是2009年的《忠犬八公的故事》，“你可以想象我有多爱狗”。

有了《忠犬八公的故事》珠玉在前，拉斯·霍尔斯道姆时隔八年重拾该题材影片，《一条狗的使命》首日便获得单日票房亚军的宝座。

与“忠犬八公”不同，《一条狗的使命》将视角设定为“狗眼看人”，从不同狗的角度，去看不同的人生。视角独特的同时，狗主角们的台词量也相对较大，但萌点几乎也都出自于这些“狗语”，它们可以说是电影自带的活体弹幕，是人类世界剧情的点睛之笔。

拉斯坦承，真正的难点正是这些台词。在此之前，他观察狗演员们三个月，当它们跑过来、跳过去的时候，这个人类都在旁边看着，有时候还直视它们的眼睛，“想从中读出灵魂”。

而调度狗狗们演戏并不难，基本上五分钟就能教会，而且现场每条狗都有替身，驯狗师也很有经验。

随着公司全机关党员干部集中观看了由中央纪委宣传部与中央电视台联合制作的四集电视专题片《作风建设永远在路上》后，本人更是深有感悟。

贯彻群众路线、加强作风建设没有"终点".**集团在教育实践活动中紧紧抓住三个重要环节，坚持"五个贯穿始终",实现了党员、干部思想进一步提高，作风进一步转变，党群干群关系进一步密切，为民务实清廉形象进一步树立，受到中央督导组和广大干部职工的好评。但是，作风问题具有顽固性和反复性，形成优良作风不可能一蹴而就。作风建设只有"加油站"没有"停靠站",任何"歇歇脚"、"喘喘气"的想法都要不得。越是临到收尾阶段，越要保持力度，敬终如始、一抓到底，做到思想不能疲、劲头不能松、措施不能软，一鼓作气抓下去。一步一步地迈，步步踩实;一样一样地抓，样样抓紧;一件一件地做，件件做好;逐项逐项地改，改则见效;逐事逐事地促，促则升华，使整改措施真正落地生根，把好事、实事、暖事做到群众心坎上，真正成为群众的满意工程。只有常抓不懈，才能久久为功，实现作风的根本好转。

贯彻群众路线、加强作风建设，能力提升不"松套".教育实践活动的全过程就是坚持走群众路线、充分发扬民主、动员和引导广大职工群众积极建言献策的过程。各级领导班子和领导干部要始终贯彻"一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去"的思想观念，要经常深入基层一线，摸清底数，不断提高调查研究、带领群众、引领发展的能力;要经常倾听职工意见、集中职工智慧，不断提高科学决策、民主决策的能力;要敢于直面困难、直面矛盾，不断提高解决问题、化解矛盾、处理应急事件的能力;要注重顺应职工意愿、回应职工呼声，不断提高组织宣传、服务职工、做好职工思想政治工作的能力;要善于进百家门、听百家事、解百家难，不断提高为职工群众服务的能力，以良好的作风和过硬的本领，赢得职工群众的信赖和支持。

贯彻群众路线、加强作风建设，制度建设是保障。

改进领导干部作风不仅是思想上的洗礼，也是制度机制上的变革，要抓好建章立制，建立健全长效机制。按照"于法周延、于事简便"的原则，围绕解决"四风"方面突出问题，做好建章立制工作，用制度来保证问题不重现，确保改进作风、联系群众的常态化、长效化，让"软建设"成为"硬约束",做到用好的制度管权、管事、管人，将活动成果长期保持并扩大下去。要强化制度规范的执行力，使各级领导干部从心底里把党规党纪当成高压线、警戒线，对违规违纪行为"零容忍",使规章制度真正起到防火墙、防波堤的作用。

贯彻群众路线、加强作风建设，扭亏增效是标尺。改进领导干部作风，最终的成果要体现到促进企业改革发展上，这既是活动的根本目的，也是职工群众的共同意愿。**集团党委把坚决打胜扭亏增效攻坚战作为教育实践活动的自选动作，作为党员干部转变工作作风的有力抓手，形成了万众一心打胜扭亏增效攻坚战的生动局面。当前，**集团已踏上全面深化改革、加快转型升级、坚决打胜扭亏增效攻坚战的新征程，各级领导干部要把思想统一到抓经营上来，把作风建设成果转化为打胜扭亏增效攻坚战的具体举措，体现在促进企业改革发展上，真正实现"两手抓、两不误、两促进",用扭亏增效的成绩来衡量作风建设的水平。

作风建设永远在路上。我们相信，只要各级领导干部采取踏石留印、抓铁有痕的务实行动，锲而不舍，驰而不息，就一定能够不断取得作风建设的新成效，全集团上下凝心聚力促改革的共识就会越来越强，万马奔腾谋发展的氛围就会越来越浓，**集团首次党代会提出的奋斗目标就一定会实现。

孔繁森在我心目中是位伟大的人物，让我们来听听他的故事。

孔繁森是一个了不起的人。1992年拉萨附近发生地震。曲尼、曲印和贡桑三个藏族孩子失去了亲人，成了孤儿。拥有一颗善良的心的孔繁森领养了他们并用献血得到的营养费来抚养他们上学。还有一次，他妻子和儿子给他带来家乡的肉包子，他却一个也没有舍得吃，都带进了敬老院。当他看见了一位老人的鞋子破了，脚冻得冰凉时，孔繁森看到后心疼极了，他抱起老人的脚，放进自己的怀里捂着。看到这儿，我留下了感动的泪水。

孔繁森很普通很平凡的一个人，他在平凡的岗位上做着平凡的事情。但这些平凡为什么就奏响了一首不凡的赞歌呢?

他作为一个丈夫，在妻子住院时他狠心在外;他作为一个父亲，在女儿的千万次乞求后狠心的挂断了电话;他作为儿子，没有时间孝敬母亲，甚至母亲走时都不知道她的儿子已先她而去。所以对他的家庭来说，他不合格!这也许是他终生的遗憾!

他对不起妻子和女儿，是因为他在抗击雪灾;他没有时间照顾母亲，但有时间照顾孤寡老人;他没有尽到父亲的责任，但他却收养了孤儿!他可能对不起家庭，但对得起国家对的起党;他可能对不起自己，但对得起西藏的人民。

党的最高宗旨就是：为人民服务。

他也是一名共产党员，是一名合格的共产党员,为了他爱的国家和人民，他做到了。

为人民服务--在他身上得到了最好的诠释。

在现在这个社会，"为人民服务"变成立一句口号，变成了一些官员政客们标榜自己"功劳"的一句时髦的演讲词......!

看最近的重庆"打黑",看最近的腐败高官接连落马,无数人拍手称快.但我却喜忧参半,喜的是我们的国家终于意识到了问题的严重性,敢毫不留情的为民伸张正义;忧的是也许这只是冰山一角.

过去,我们的党员用自己的行动践行着为人民服务,在他们的生命中这代表着一种责任、爱和信仰!可是现在呢,我们的部分官员带着的却是金钱、欲望和残忍!

有人说现在的社会充满了诱惑,官员们已经没有了爱,没有了信仰,但他们拿着我们纳税人的钱,我们没有那么高的要求,只要求他履行责任.而让他们履行责任的唯一方式就是---法律!

我们呼吁有关方面制定完善的法律,并坚决有力的执行.

孔繁森那样的干部现在太少了-----这就是他的不凡!

孔繁森牺牲的那一天，人们顶着大风，冒着大雪，为他默哀、送行。在场的每一个人都眼含热泪。

孔繁森永远人们心间!

观看孔繁森观后感-第4篇

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理;孔繁森同志的作风是朴实的 ，但朴实中映射出夺目的光彩;孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。

家在山东的孔繁森同志要去上任的地方是环境极为艰苦的阿里。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令许多人都望而生畏。但是孔繁森却没有退缩，他牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后，发现阿里缺电，缺少一切舒适的东西，很多干部纷纷想调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华去看望山村小学的师生。给孤寡老人治 病、送温暖。在兵站，他与战士们一起唱《说句心里话》。每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。

学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观;就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益;就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求;就要始终保持艰苦奋斗的优良作风;就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益;就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员，一切为人民服务。

观看孔繁森观后感-第5篇

看完电影《孔繁森》，我感受到了一次思想上的强烈震撼。影片《孔繁森》以艺术的形式，栩栩如生地再现了孔繁森同志作为党和人民的儿子的崇高形象，并在我的心中久久屹立。

孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。

每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡得不能再平凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事、经历传奇来说.他所做的一切似乎是那么的微不足道，不值一提。同那些被流芳百世,千古传唱的名言名句,诗词歌赋相论，他也没留下什么豪言壮语亦或是经典语录。一切似乎都不能比，孔繁森已早离我们而去。人不能没有精神,一个社会,一个民族更不能没有一个精神坐标。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献，民族的进步也正是靠了像孔繁森这样的人的兢兢业业。

一个真正的共产党员,首先应该是一个脱离了低级趣味的人,一个高尚的人。我在想，是什么让孔繁森义无返顾的走上了高原.并且心甘情愿的将自己本该给家庭的爱全部的,无私的全洒给了六万阿里人民呢?这也许就是我们当今社会所缺少和正在提倡的那中无私奉献的精神吧!这是一种永远也不会过时的精神!

电影中所反映的孔繁森同志的事迹看起来都是平凡的点滴小事， 但正是这一点一滴凝聚出了他伟大的人格。一个人的生命不可以永久 的延续，但是他的精神却可以鼓舞着历代的人民。作为一名大学生党员，我牢牢记住孔繁森留给我的精神财富。为人民服务不光是口号，而要转化成切切实实的实际行动，要在自己的岗位上勤勉努力;要满腔热情并踏踏实实的热爱自己的工作。作为一名即将步入社会的大三学生，我会始终秉承这种信念，在新的工作岗位上用踏实的脚步走出属于我的辉煌明天!

这段时期，不仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史;它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。

片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。

即要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。

从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!在党的十七大召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。

现在中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDP跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位(大陆23家，台湾、香港7家)有人预测2020年中国GDP将超过日本，2050年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的肯定。“嫦娥”的升天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。

现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位!

新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前!

我相信，祖国的明天会更美好!我相信，我们会让祖国更富强!

从前偏执的不喜欢家养的动物，喜欢在天空中自由翱翔的小鸟，特别羡慕他们的无拘无束！自认为世间万物唯有他们才是真正的清新脱俗，这样一来竟觉得自己高冷了许多，有点与日常格格不入，然而这样的自命清高好像并不受人待见，时间久了便觉得一无是处。从什么时候开始呢让我对狗产生了别样的情怀！

朋友推荐的《忠犬八公的故事》是至今为止最打动我的关于动物主题的电影，如今每每这种题材的电影都不想错过，所以当又一部关于狗狗的电影上映时，不得不在繁忙的功课中脱出身来，冒着可能要迟到的危险终于看完了这部电影，还好什么都没耽搁！

一部以狗为第一人称的主题电影，用一种极其新颖的方式讲述了狗狗的心理活动，以及生命轮回的四季。我们来到这个世上，几时认真思考过活着的意义，所以浪费了大把的青春在无助的迷茫中，直到生命逝去的那一刻可能也无法醒悟！狗狗的生命不及人的八分之一，从它出生的那一刻起它就在思考活着的意义，亦或是说它作为一只狗的使命！他的每一个轮回都在诠释着活着的麻团意义，他可以是伊森最忠实的伙伴，他可以是警察最得力的助手，他可以是黑人孤独时的慰藉，他有时命运也很坎坷，他用四生四世的时间去考虑活着，直到再次遇见最初的主人伊森，帮助伊森完成了心愿，那一刻，他才明白了活着的价值所在！

“Be·here·now”活在当下就是狗的使命所在，我们不知道生命到底有多少次，有的人追寻了一辈子都无法参透生命的意义，而有的人一辈子都活在迷雾中，我们的人生没有几个一辈子，活在当下，把握当下，不让自己有太大的遗憾，也许这就是所有的价值所在！

70年来，伟大的抗美援朝精神穿越时空，始终放射着璀璨的光辉，给中国人的内心世界送来光明。我们要悉心体悟抗美援朝精神的科学内涵和深厚意蕴，拥抱从那历史深处穿透而来的精神之光。

1.弘扬和光大了祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神天下兴亡，匹夫有责。爱国主义精神是抗美援朝精神的根本，是派生出抗美援朝精神中其他几种精神的本源。爱国，既是对国家和人民利益的坚定维护，也是对生养自己的土地和人民的真挚热爱;既是对祖国和民族尊严的认同与自豪，也是对国家前途、民族命运和人民幸福的使命与责任。内心升腾着爱国主义精神，就会深深植根革命忠诚精神，昂扬起革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。历时两年零九个月的抗美援朝战争，从决定出兵到胜利收兵，自始至终高扬着中国共产党、中国人民志愿军和中国人民的爱国主义精神，有力维护了祖国和人民利益，打出了国威军威，使刚成立不久的社会主义新中国能够顶天立地地立足于世界舞台。

70年前发生的那场战争，是帝国主义侵略者强加给中国人民的。朝鲜内战爆发后，傲慢的美国政府自恃有足以压倒一切的实力，悍然派兵进行武装干涉，发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，越过三八线，直逼中朝边境的鸭绿江和图们江，出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上，对新中国的安全和发展利益构成了严重威胁。面对美国这个世界上的头号强国，面对新中国刚成立后百废

待兴的局面，要下抗美援朝这样的大决心，极为不易。但为了捍卫祖国和人民的利益、为了维护祖国和民族的尊严，“如果美帝打到鸭绿江边，我们怎么能安定生产?”抗美援朝战争，是一场正义之战、爱国之战。全国各条战线和广大人民积极响应党和政府号召，开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动，支援前线，支援战争。在全国燃起的爱国热情，形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量。

2.弘扬和光大了英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神革命英雄主义精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以来，革命英雄主义就植根于中华民族的精神血脉，中华大地上“一时多少豪杰”。在抗美援朝战争中，更是涌现了数不胜数的英雄，昂扬起气壮山河的革命英雄主义精神。杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，铸就了革命英雄主义的精神丰碑。

寒来暑往，花开花落，弹指一挥间，又一个教师节已来临。

暮色笼照，月光迷离，寥落微星挂天空上，无尽的思念，泻满一屋。心犹如被深深地扎了般的疼痛，隐隐做痛，眼眸处泪痕点点，如果时光能倒转，如果一切能重来，如果如果……我肯定在您有生之年会去探望您，我最敬爱的英语老师——潘胜仙老师。您就像是一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己，把自己生命、青春与活力都奉献给我们这些不谙世事的学生。

记得初一上第一节英语课，上课铃响起，您——一位即漂亮又年轻时髦的女孩，窈窕淑女，穿着活力而又青春的白色喇叭裤走进教室，用标准英语对全班说：“Good、morning，girls、and、boys，Stand、up，please!”对于我们这些生在农村，长在农村的小孩来说，英语就是外星人语言，我们即听不懂，又觉得好笑，不像此刻的小孩早在母腹中就已开始英语胎教了，于是全班同学都哄堂大笑。您立刻沉下脸来，对着我们说：“此刻是上课时间，请你们要严肃，务必要认真学习。”于是，我们屏息细听，认真听讲。您上课热情饱满，抑扬顿挫，铿锵有力，我们都十分喜欢您的英语课。您用您的辛劳、认真与智慧，我们的英语测试成绩都十分优秀。您虽然每次都对我们说，考得还不好，还要更努力，但我们明白您心中还是很满意的，只但是如果表达出来，担心我们会骄傲自满。

但是我们不明白，您的那份艰辛是用您生命来书写的，用你年轻而又活力的生命来付出的，因为当时，你已患白血病。由于病情实在严重，我们初二时，您不得不离开我们，去南京治疗。而我们的英语老师只能请代课老师上。但是，由于学识、潜力与勤劳之别，我们的英语成绩一落千丈，每次测试能超过六十分已是最高了。

而病重的您一心只想着我们这些学生，匆匆的治疗下，在我们初三第一学期，又归心似箭地回来教我们，站在我们面前的还是那个充满活力与青春的年轻漂亮的美女老师，但是年幼的我们真的还不明白白血病意味着什么，总以为老师的病已痊愈了。其实老师您还是遭受着病痛的折磨而强颜欢笑地应对我们，因为您不舍你的学生。

在您的努力与艰辛下，我们的英语成绩又奇迹般地提高了，犹如初一时的那样地好。即使在中考前的模拟测试，优秀率基本上是全区第一。老师，您笑了。但是您的笑容付出了您无与伦比的痛苦阿!病痛的折磨该是多么地残忍阿!皇天不负有心人，我们这一届考进了重点中学比往届都高出很多。

毕业了，一切过去了的都转成了亲切的怀念。但是，每次想着去看望老师您时，总是对自己说：还不是时候，等将来功名成就或小有成绩时，再去探望老师，老师也会是很欣慰的。所以，一向未能如愿，乃至我终生的遗憾。

但是，岁月不等人。高三的时候，在一个闷热的下午，噩耗传来：潘老师已经逝世了。顽强的您还是被无情的病魔夺走，我泪如雨下，不知所然。怎样会呢，活生生一个年轻生命尽然真的就这样匆匆离开了我们?这样一个优秀的老师，老天又怎能舍得让您离开您的深爱的学生呢?天若有情天亦老，老天真的是无情阿!况且，一心扑在教学上，您都没时间谈恋爱，更没结婚阿!

别后漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起;您的身影，常在我眼前浮现;您的教诲，常驻在我的心田……

如果时光能倒流，让我重新回到学生时代，亲爱的潘老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲……欲语满悲哀，泪流潇湘弦。

刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字——潘胜仙老师，刻在我们心灵上真正永存。

我不是您最出色的学生，而您却是我最敬爱的老师。在您的节曰里，我要把这一份崇高的敬意献给您，愿您在天堂快快乐乐，健健康康，有一个您最爱的人陪伴着您，相守相随。

月色亦凄凉，泪已满衣襟。

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

推翻乌克兰政权的抗议者们对祖国怀有美好憧憬。他们手持标语，呼吁向欧盟靠拢、终止俄罗斯干涉内政、推翻窃国贼亚努科维奇、建立廉洁政府。但是，他们最根本的要求与许多人几十年来奋斗的目标一样，即对抗腐败、蛮横的专制政府。他们渴望按规则办事的民主政体。

个中缘由众人皆知。大体上讲，民主国家比非民主国家更加富裕，卷入战火的几率较小，反腐败更加有力。从深层次看，民主国家让人们直抒胸臆，决定子女和本人的命运。全世界这么多人、这么多地方、愿意付出这么大代价，一起为了民主之理念而奋斗，这是其不朽魅力最好的证明。

然而，最近基辅等地的欢呼声背后夹杂着焦虑，因为好几个国家都上演了同一种令人不安的运动模式。民主聚集在重要广场。政府默许恶棍反击，但在民众的坚强护卫和全球新闻媒体的聚焦下，政府被迫让步。全球欢呼政权垮台，愿为建立民主政府伸出援助之手。可是，赶走独裁者容易，建立行之有效的民主政府则困难得多。新政府举步维艰，经济疲软，结果整个国家没比革命前好多少。这就是阿拉伯革命和十年前的乌克兰橙色革命的故事。2004年，亚努科维奇被街头抗议赶下台，2010年又被选上总统(其中有大笔俄罗斯资金卷入)，然后反对派再度上台，结果国家状况还是一样糟糕。

民主正在经历艰难时世。独裁者被赶下台以后，反对派大多无法建立行之有效的民主政府。甚至在那些业已建立民主制度的国家，体制问题已经变得十分明显，社会上弥漫着对政治的幻灭情绪。然而，仅仅几年前，民主还大有统治世界之势。

20世纪下半叶，民主在那些最困难的地域生根发芽——遭纳粹重创的德国，穷人最多的印度，1990年代经历过种族隔离的南非。反殖民浪潮创造了一大批民主化的亚非国家，民主政府取代了专制政权：希腊(1974)、西班牙(1975)、阿根廷(1983)、巴西(1985)和智利(1989)。苏联垮台创造了一批中亚的新兴民主国家。美国智库自由之家(Freedom House)统计，截至2000年，全世界共有120个民主国家，占全世界总人口的63%。

那一年，超过100个国家的代表在华沙齐聚一堂，参加世界民主论坛(World Forum on Democracy)，宣布“人民意志”乃是“政府权威之基础”。美国国务院发布报告，宣称各种各样的威权主义、极权主义政府形式都已经“试验失败”，“现在看来，民主取得了最终胜利”。

打了那么多胜仗以后，自然会冒出这种想法。但往后退一步，冷静地来看，民主的胜利没有那么多必然性。民主政制滥觞于雅典，之后过了两千多年，启蒙运动才把民主推上政治模式的前台。18世纪，只有美国革命创建了可持续的民主。19世纪，君主主义者一直试图对抗民主力量，实现复辟。20世纪上半叶，新兴民主政体在德国、西班牙和意大利都失败了。1941年，全世界只剩11个民主国家，罗斯福担心“民主的火焰将被野蛮人熄灭”。

20世纪晚期的进步势头在21世纪终止了。今年，全世界约40%的人口将参加自由、公平的选举，这是一个前所未有的数字。但是，民主在全球的发展停滞了，甚至可能已经逆流。自由之家认为，2013年是全球自由指数下降的连续第8个年头，其顶峰是本世纪之初，随后便一路下滑。1980至2000年间，民主只是遭遇一些小挫折，但2000年以来，面临的障碍越来越多。民主的问题已经没法用简单的数字来呈现。许多名义上的民主国家已经滑向专制政权，民主只剩选举这一外在形式，缺少民主制度有效运转所需要的人权和体制保障。

胜利能够点燃人们对民主的信心，例如政权更迭之际的开罗和基辅，但随后便再度熄灭。在非西方地区，民主屡屡崩溃。而在西方内部，民主常常与债台高筑、运作失灵等字眼联系在一起，损害其国内外的名声。民主永远有批评者，但现在，西方内部出现种种缺陷，其海外形象日益脆弱。于是，原来的批评声音重新被加以严肃对待。民主失势，原因何在?

我刚刚看了_。我为什么看_呢?原来，在2010年“两会”期间，全国政协委员、军事科学院世界军事研究部原副部长罗援在接受_的采访时提出，要隆重纪念抗美援朝战争。我本人一直对抗日战争的话题很有兴趣，有了这个新闻后，也开始关注抗美援朝战争了。

我注意到，军事科学院的罗援提出了一些“要隆重纪念抗美援朝”的理念：

其一，忘记过去就意味着背叛，而且应该用新中国成立六十周年的机会弘扬我们革命英雄主义和爱国主义的精神。这些老同志说得非常好，说我们不怕死亡，但是我们怕被遗忘。

其二，罗援说，俄罗斯有《军人地位法》，德国有《军人地位法》，美国有《军人福利待遇法》。我觉得不管是现役军人、预备役军人还是退役军人，以及其家庭成员，他们在社会上处于什么样的法律地位、他们应该享受什么样的待遇、应该得到什么样的福利，这些还没有一个非常规范的法律上的界定和保障。

因为军人是一个特殊的群体，《中华人民共和国宪法》规定我们军人要无条件地服从国家的召唤，要用我们的鲜血和生命捍卫国家的主权和领土完整。由于这一种特殊的义务，那么就要享受一种特殊的待遇。

其三，罗援说，参加过抗美援朝的老兵健在的不多了，当我谈六十周年的时候，我们就设想这些老同志当时是十五岁参军，那么现在也七十五岁了。抗美援朝六十年，就看我们当时的志愿军、小战士，他去的时候如果是十五岁，现在也都是七十五岁，也都是老人了。

可能再往下的时间对他们也是非常珍贵的，我觉得应该抓紧时间给他们一种褒奖，对他们的历史给予一种肯定。特别是抗美援朝，我觉得这场战争是我们中国共产党人独立自主地领导的一次对外战争。而且这场战争打出了我们的国荣、打出了我们的军威，大长中国人志气。当时我们面对的是谁?我们面对的是比八国联军多出一倍的十六国联军，我们把十六国联军打败了。在这场战争中，我们中国人民志愿军体现了我们中国人民的志气，形成了一种志愿军的精神。

我查询了一下新华社的报道：

今年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。这场战争，是一场伟大的反侵略的正义战争。在朝鲜民主主义人民共和国处于危急关头，我国安全受到严重威胁的情况下，党中央做出了“抗美援朝，保家卫国”的英明决策，以彭德怀同志为司令员的中国人民志愿军跨过鸭绿江，百万中华优秀儿女先后入朝作战，创造了震惊世界的英雄业绩。刚刚获得解放的中国人民，万众一心、节衣缩食、全力以赴支援前线。经过两年零九个月的浴血奋战，终于同朝鲜人民一起赢得了这场战争的胜利。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平，不仅极大地振奋了中国人民的民族精神，增强了我们的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切爱好和平的国家和人民，在世界反侵略战争历史上写下了光辉的一页。

以上都是官方的报道。我看了李峰先生的著作后，对抗美援朝有了更深刻的认识。

原来，我对抗美援朝是有误解的。1991年，我在日本留学的时候，看过一本日本人写的图书。他们分析：“中国如果不出兵朝鲜，美国人不会打到中国去。中国出兵朝鲜，给本国经济造成巨大损失。而且，是在帮助苏联与美国争夺在亚洲的势力范围。”

李峰先生的著作，我完全改变了看法。李峰写的《决战朝鲜》一书以恢宏的气势、凝练的语言、饱满的激情、翔实的史料，全景式再现了中国人民志愿军抗美援朝的历史。而且，作者李峰为了写《决战朝鲜》参考了大量图书，这种认真做学问的态度令人钦佩。

我非常喜欢这本图书，我固执地认为：“书如其人。”这个意思就是：书写得好，作者必是一位德才兼备的好人。我父亲是卢沟桥事变后参加八路军的，全国解放后他就在中国青年出版社工作。我从小见过的作家多了去了。本书责编陈智富先生告诉我：“确实‘书如其人’。李峰是一个隐士，淡薄名利，为人低调。这次《决战朝鲜》(白金纪念版)将新增作者的自序和简介，便于读者对作者及创作情况有进一步的了解。”这就很好。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

6月19日上午，通江县公安局巡特警大队组织大队所有民(辅)警观看警示教育片《被围猎的权利》。

大队负责人指出，《被围猎的权力》深刻阐述了7名省管干部因理想信念缺失，私欲膨胀，被金钱、欲望、情感所围猎，从党员干部蜕变成阶下囚的人生轨迹以及他们犯罪后的反省和忏悔。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯，警示教育作用明显，让人深思，令人警醒。要求大队所有民(辅)警要从警示教育片当中汲取教训，进一步提升政治自觉和思想自觉，在任何时候、任何情况下都不能掉以轻心、放松警惕，要时刻坚定理想信念，努力营造风清气正的政治生态。

观看结束后，大队组织学习贯彻了习近平总书记在会见公安英雄模范集体代表时提出的“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”，要求全队民警深入学习领会习近平总书记的重要讲话精神，坚决贯彻执行十六字要求，入脑入心，用实际行动践行“人民公安为人民”的铮铮誓言，履职尽责做好公安工作。

随着比赛结束的哨声响起，胜利的喜悦降临在每一个同学身上。比赛队员尖叫着冲进教室，在黑板上写下醒目的胜利比分，啦啦队拾起水壶，去滋润那已叫哑的嗓子。啊，我们的努力终于有了成果！

这成功的背后，有体育老师课上的辛勤的汗水，有课间争分夺秒的练习，有老师中午耐心的教导，有……几个月的认真准备换来了今天的成功。

到了决赛的那一刻，不光是队员们，作为旁观者的我们，也都是摩拳擦掌，跃跃欲试。队员们做了准备活动，讨论好最后对策；啦啦队使劲润着嗓子，为后面的“加油”热身；其他同学则忙着为球员们灌水壶，拿毛巾……“万事俱备，只欠东风”，精彩一幕即将上演。

比赛开始了，我们大喊“加油”。因光线强烈，我虽没看到进球，但我从其他人惊喜地欢声知道，我们班级投进了！大家都为第一个球欢呼、呐喊。前半场我们处于领先，可后来略为懈怠的我们，差点被对方的比分追上。急得我们大喊加油，有些谦分贝不够高的同学干脆拿起路障，当扩音器；那些替补队员，更是恨不得跳进去帮一把。后来，在经过一大段“呐喊、尖叫、加油”后，我们终于赢了！

这场比赛，不仅比球技、比运气，更多地比团结、比协作，“人心齐，泰山移。”我不经感叹，“体育，更是一种精神！”