作文：旅游，寻找精神财富（通用20篇）

昨日，习近平总书记在西安交通大学考察调研，勉励广大师生不忘初心、牢记使命，把“西迁精神”一代代传承下去。上世纪六十年代，交大人在国家的召唤下义无返顾地踏上了西迁的路，他们或举家西迁或孤身一人扎根于西部，不畏惧西部条件的困苦，用自己的青春和热血谱写了光辉的岁月，为国家的发展做出了巨大的贡献，他们的爱国情怀，艰苦奋斗的精神令人动容，令人震撼，他们是西部最伟大的建设者，最崇高的建设者。

“西迁精神”的光辉时时刻刻洒向四方。它激励着我们敢为人先、克服工作中困难的勇气，同时也激发了我们为美好生活而奋斗的使命和责任。作为学生党员和学生干部，我们应该用自己的实际行动为党的事业做出有价值的牺牲，继承和发扬西迁精神，不忘初心、牢记使命，为新时代作出新的贡献，担起新时代青年的历史责任。

每一代人都有自己的使命，60余年前一批青年人的集体选择，从黄浦江畔来到渭水之滨，扎根黄土地，为党和国家奉献青春的力量是“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的“西迁精神”，影响着一代又一代的青年，也激励着一代又一代共产党人矢志不渝地坚守责任使命和时代担当。

为西部发展、国家建设奉献智慧和力量，是新时代永恒不变的精神底色和内涵，作为一名新时代研究生党员，应当学习贯彻党和国家的方针政策，厚植家国情怀，传承“西迁精神”，胸怀大志有担当，胸怀祖国有抱负，到党和国家最需要的地方建功立业、造福基层人民群众，为青春渲染奋斗的色彩，做新时代的“爱国者”!

中国所举办的是一届流光四溢的盛事，是全人类的盛大pitty。

风在吹，吹来了中国人民百年的企盼。早在百年前，中国就充满了对奥运精神的向往。中国人也希望将全人类都渴望的精神遍布亚 洲，遍布中国。在近代的中国因为种.种原因，使中国遭到列强的侵略，中国也无可奈何的画上这屈辱的一笔。

可现在的中国不一样了。中国开始强大了，我们也渴望有一种和平自由的精神将我们升华。这一刻终于到了，我们沐浴在奥运精神 下。

风在吹，吹来了一个个坚强不屈的“灵魂”，在赛场上，有42岁仍然站在乒坛上的佩尔森，他在与王励勤决战的第二局，肌肉拉伤 。但他仍然坚持自己的梦想，坚持打到最后。他——范德韦登。曾换上白血病，但他完成了他的奥运梦。只因为他心中最初的梦想……

风在吹，吹来了游子的炽国之心。时隔那么多年，年已过半百的她，仍站在了奥运的赛场上，全都是源于他对祖国的爱与眷恋。她 打完比赛后，在手上举起一个横幅：“祖国好”，这是多么亲切质朴的字眼啊!她——栾菊霞，我为她的赤子之心感动。

风在吹，吹来了一场场精彩的赛事。我不得不说中国的乒乓赛事，在男单与女单的赛场上，都庄严的升起了三面五星红旗，在那一 刻，我激动不已，我们不再是那个任人宰割的羔羊了，我们强大了，我们的体育水平上升了，我们并不比别人差。

风在吹，吹来了和谐的音律。那精彩纷呈的开幕式，无不向世界展示了成长中的中国，中国古时的文明繁盛。我忘不了你的那一幕 ，三千名孔子的弟子在吟诵《论语》。那“有朋自远方来，不亦乐乎”是我们对世界发出的请柬……

风在吹，吹来了那奥林匹克风。我惊异于运动员们的毅力与坚强，也惊异于全世界人民向往的奥运精神，更惊异于了中国的发展。 是奥运，让中国流光溢彩，让水立方鸟巢展现辉煌。

我们一起看了今年的“最美孝心少年”，节目为我们讲述了一个又一个孝心少年如何尽孝的故事。

这些故事中，令我印象最深刻的一个叫高梓渊的男孩的故事。他的妈妈患有白血病，因此她自然无法待在那种脏乱不堪的环境中，清理房间的事便交给了他，他便一天天地认真不断地认真清理家中每一处角落，日日夜夜哪里敢懈怠!为了不让任何细菌有可乘之机，他必须日夜地与这病菌作斗争，来保护他的妈妈。这也是他能够成为“20_最美孝心少年”的原因吧。

然而正当我为高梓渊的故事热泪盈眶的时候，节目中有一段情节突然引发了我的思考:那位男孩告诉我们自己曾也是被妈妈娇生惯养大的。就是在自己的妈妈患上重病后，自己竟瞬间开始独立了起来。回想起自己，我也还不是被我妈娇生惯养大的吗?为何我曾经却多次顶撞我妈，而总不理解我妈的爱，显得一点儿也不“孝”呢?我想，如果我的妈妈也患了啥大病，我会与片中的男孩一样变得十分乖巧，孝顺吗?很可能是的!然而转眼一看所有的“最美孝心少年”，几乎每一个孩子的父母都患有什么重大的病，为了照顾他们，那一颗颗原来幼小的心灵豁然变大“成熟”。也正如那个故事一样:一巢幼鸟的母亲在为它们觅食时被猎人打中，当它负着伤回到鸟巢里时，巢中的幼鸟便一下就长大了，开始去找食，抚养起自己的母亲;它们开始担负起整个家庭。回想一下我们，我们如当真有了个这样残弱的父母，我们大约也会如那巢幼鸟一样一下“长大”吧?然而那些作为健康健壮且疼爱自己子女的父母的孩子，就“孝顺”不起来了吗?

答案100%是否定的，只是望向现在有强壮父母扶持的孩子，有多少能与那些“最美孝心少年”一样孝顺呢?恐怕一般孝顺都没有吧!有的时候总想让自己对母亲更孝顺些，能为她分担些家务，到了实际上却连为母亲拖个地都懒得拖，那么，我是不是也要我的妈妈生大病，才会孝顺呢?不，当然不!凭什么只有在我们的父母受苦时我们才能展现我们的孝心呢?我想，“最美孝心少年”这节目正意在传达这样的道理:不要等父母受伤时才尽孝，尽孝在当下，从现在开始，我们正应该用行动表达孝敬之心。

今天，是一个特别而又紧张的日子。我和冰墩墩要参加在天庭举办的四年一度冬奥会之花样滑冰双人滑。

冰墩墩带着我来到天庭，只见一座金碧辉煌的冰场矗立在一片祥云之中。我们俩手牵着手走进了冰场，看见各国参赛选手都认真地做着热身活动，丹麦选手乐高英雄在拉腿、日本选手奥特曼在坐臀、美国选手钢铁侠在屈膝......

一阵铃声响起，比赛开始了。我和冰墩墩紧张极了，在选手区相互鼓劲。赛场上，一对又一对的选手优雅地表演着美妙的花滑舞姿，主裁判南极仙翁在认真地打着分。“下面请7号中国队选手登场!”冰场上的大喇叭播报声响起，我和冰墩墩对了对眼神，大声说：“加油!”然后充满自信地滑进冰场。

悠扬的古筝音乐《高山流水》缓缓响起，我和冰墩墩踮起脚尖开始滑翔，不一会儿来到了冰场中央，我们俩默契地同时起跳，在空中旋转360度，两人合为一体，动作整齐划一。接着，从空中落下的一刹那，冰墩墩用脚下的冰刀刀齿轻盈地一点冰面，然后迅速抓住我的手，我呈半躺的姿势，用脚下的冰刀如蜻蜓点水般再次点向冰面。这时，冰墩墩开始转圈，我们俩就像一个圆规，冰墩墩是圆心，我是圆规，在他的助力下，我右脚的冰刀画出一个如满月般的圆圈。这可是一个高难度的动作，这时场上响起了潮水般热烈的掌声。慢慢地，我们俩放慢了滑动的速度，心有灵犀地同时站了起来，挺直胸膛，做了一个结束的姿势。此刻，我的脑海如电影画面般，慢慢浮现出过去一年来和冰墩墩一起艰辛的训练过程。从起跳困难到轻盈跳跃，从旋转不利到转圈自如，从落地不稳到纹丝不动，我们每天坚持不懈地练习着。摔倒了爬起来，再摔再爬起来。脚底磨出了水泡，小腿拉伤了肌肉，我们依旧坚持，依旧不放弃。

这时，《高山流水》的古筝乐曲慢慢停止。我们俩顺利完成了比赛。场上想起了观众们热烈的喝彩。

最终，我和冰墩墩获得了第一名!太高兴了，太兴奋了!

一天的比赛结束了，我和冰墩墩也要告别了。我们俩来到了冰墩墩的故乡四川，在那里吃了一顿美味的麻辣火锅，然后互道再见。

比赛虽然结束了，但是我和冰墩墩建立了深厚的友谊，也体会到了冬奥会花样滑冰的无限魅力!

秦岭一片白云飘，关中平原真富饶，周秦汉唐是古都，工业重镇在今朝”，读西迁老教授陈学俊当年眺望秦岭写下的《迁校有感》中的这两句，一片荒凉的西安，必定无比坎坷的前路，但满腔的爱国热血与使命感责任感，让当年迁来的教师学生对于迁校建设大西北有着无比坚定的信念。迁校后西迁来的中青年教师前赴后继地投身学校学科的建设，电子信息类学科群的组建就是当年蒋大宗、万百五等优秀的中青年教师通过自己手动搭建实验平台、潜心备课、出版教材来逐步筹建的。在这片原本一片荒芜的西北土地上，他们不惧怕从零开始，而是因为把国家使命扛在了肩上，用他们崇尚科学、爱岗敬业勇于探索的优秀品质培养需要的人才、让国家更加强大。“西迁精神”，被一代代优秀的交大人坚守传承，培养出了更多的爱国优秀人才，西迁精神血脉传递。

西迁精神是中国大学精神的重要体现，是交大人奉献报国、开拓创新的永恒精神财富，是交大人艰苦奋斗、自强不息的强大精神力量。西迁先辈们牺牲了个人的前途和家庭的团聚，绘就了激励着着无数交大人“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”的壮丽诗篇。61年过去了，交大学子们依然保持着那份初心，谨记西迁精神，发扬艰苦奋斗品格。

在这个伟大而又瞬息万变的时代，身为新一代的交大学子我们要有西迁先辈们一样的敢于担当和奉献的精神;要敢于拼搏，不畏艰难，向西迁先辈们学习拼搏的精神;要善于学习，立足当下，扎扎实实走好每一步，在行进中不断丰富和考量自己的人生观、价值观、世界观，塑造思辨之我、踏实之我、坚韧之我;更要深入了解国家 “一带一路”战略，学习十九大精神，大力弘扬“西迁精神”。

作为一名交大人，我在这些优秀杰出的先辈们、老师和同学们带给我的感动和激励中学习，我深知要学习的不只是刻苦钻研勇于探索求真务实的学科精神，更是支撑所有优秀交大人坚定投身学科事业的西迁精神。

清晨，平静的河面被一层薄薄的雾笼罩着，像披了一层细纱，充满了神秘感。人们在河边洗米、洗菜，小鱼在河里自由自在地游来游去。太阳出来了，大地金光四射，处处是鸟语花香，绿茵茵的草地上成群的牛羊在悠闲地吃草。中午，那满目的绿色就像一把大伞，遮住了夏日的骄阳，人们在树下悠然自得的喝茶。傍晚，夕阳给森林披上了一件奇异的红衣裳，归林的鸟儿叽叽喳喳仿佛在讲述一天的经历。夜晚繁星点点，像黑丝绒上镶嵌了无数闪耀的钻石这是三十多年前我们的爸爸妈妈小时候的家园。

随着社会的飞速发展，人口不断地增长，各种各样的污染破坏了我们的家园。我们现在看到的是工业废水的排放，使这洁净的河面变成了臭气冲天的臭水沟，不再是鱼儿的天堂;那满目的绿色被灰蒙蒙的高楼取代;人类乱砍乱伐，使当年那美丽的山林变成了光秃秃的山头;人类破坏了自然的和谐，使得许多稀有的物种已灭绝;城市的上空已觅不到星光

还远远不止这些，土地沙漠化、大气污染、水源污染、水源短缺、土地皲裂、石油泄漏、海洋污染、酸雨、臭氧层被破坏、核污染还在不断地危害着我们的家园，到我们的下一代那时地球将会变成什么样呢?还有可供饮用的水源吗?还有蓝天吗?还有绿色吗?还有可以呼吸的空气吗?还有动物朋友们吗?还有可用的能源吗我不敢想象。

而且科学家们证明至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内，没有适合人类居住的第二个星球，人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去，地球是我们唯一的家园。保护我们的家园刻不容缓。

让我们现在就行动起来，从点点滴滴做起，多植树造林、低碳出行、使用环保能源、节约用水、节约用电、不过度开发、核不扩散共同来关心我们的大自然，共同来关注环境保护，共同来保护我们的`绿色家园!让地球变成一个洁净、清新、永远年轻的绿色星球!这样地球才会继续为我们提供资源，地球才能成为我们永久的家园。

爱是教育亘古不变的主题，作为一名人民教师我们要爱祖国、爱人民、爱教育、爱学生，用心血、汗水和智慧为国家培养栋梁之才。

爱学生是师德的灵魂!作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效，教师爱学生是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业的主要特点，不尊重学生的人格，就等于丧失了教育的权利。

日常的教育教学工作中，难免有个别学生出现违反纪律、不按时完成作业、缺课、与同学闹不和等现象，针对这些现象，我都能及时深入了解，问明真相，然后进行有效的教育。

教育家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去”，这是对教师教学生涯的写照。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，既然已经选择了这份职业我们就要默默无闻的奉献。

认真负责、工作严谨是教师的职业要求，是教师责任感的体现，我们要严格遵照师德要求规范自己的行为，做一名合格的教师。

翻过历史的长卷，1919年的“五四运动”已过百年有余，为了纪录这个伟大的时刻，五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是：爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!

“五四”的脚步渐去渐远，现今面对各种文化扑面而来的多元时代，“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊，如何更有意义地度过青年人自己的节日，让很多青年彷徨徘徊。

今年的“五四”，作为奋发向上的青年们，我们参加了一次非常意义的慰问活动，街道青年团员们哼着团歌奔赴永泰县的葛岭镇台口小学，来到了学校，才知道他们生活的艰苦，课桌椅、黑板都也历史悠久，残破不堪。原来还有这么多的孩子们在这么艰苦的环境中求学，相比之下，我们如今的学校、办公场所是如此的宽敞明亮。

此次活动共慰问走访了10个特困小学生，为贫困小学生准备了3000元左右的慰问品及慰问金，还带去了不少山区孩子喜爱的小零食，看着小学生天真的笑脸不经感到一丝欣慰。那天交流虽然时间不长，但我的收获很大。

喜欢这么一段话：“城里孩子未学会谋生先学会消费，农村的孩子未学会消费先学会谋生;

城里的孩子未学会创造先学会享受，农村的孩子未学会享受先学会创造;

城里的孩子未学会纯朴先学会攀比，农村的孩子未学会攀比先学会纯朴……”

我只想说不用羡慕城里人的生活，也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员，各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来，要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看，城市乡村都是一样!同是年少,一样捅有梦想,都是希望,又何必分在哪里呢?

当今时代，工匠已不局限于手工业群体，他们散布于各行各业，但他们身上，无不散发着浓厚的“工匠精神”。

工匠精神，是专注，是细心，是认真。更是一种忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如钳工高级技师宁展允，手工研磨精度极高，结构复杂的零件，十年如一日，从未出现任何差错。亦或是十万丝中挑一的四川蜀锦，美轮美奂令人叹浑然天成。没有十几位匠人共同“发扬蜀锦文化，传承中华文明”的精神，蜀锦这般美妙复杂的技艺恐怕早不流传于世。这一刻，他们不再是身怀绝技的伟大技师，他们只是文化的工匠。

工匠精神是自古传承的。“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有国语，孙子鬓脚兵法修列……”纵然他们面对人生种.种绝难却没有消沉坠落。他们只是心怀孤愤，倾全部心血于作品。一代宗师，功成名就，而已矣。工匠精神也是中华民族传统精神之一，是中华民族几千年来生生不息，昌盛繁荣的精神根基。守住工匠精神，守住中华民族的优秀文化传统，守住人民的精神纽带和精神根基，守住一代文明古国!

守住工匠精神，首先要“定平内外之分。”就是无论身外发生什么困难阻碍，都不能放弃工匠传统，坚持，恒久。毕加索生前未名，没有金钱，没有爱情的日子几乎贯穿了他的一生。穷愁潦倒，极度困难之境，他没有放弃作画，他以自己作鲜血，尽情挥洒在镀着光辉的画布上，他的坚持与努力，如向日葵一般明亮和倔强，终于照亮了欧洲花坛成为至今难以企及的现代派明星。正如他所说的“我无穷的作画，是在追求无穷的美。”他以画作，充分展现了典型的坚持的工匠精神。守住工匠精神，其次要静心，专注做事。絮絮松烟雾，经过静心的，专注的工匠锤炼研磨，终成一代墨宝。乌亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。

静下心来，克服外物喧嚣，专注的，仔细的做好工职工作，也可谓“工匠”。当今时代的喧闹沉浮之中，太需要如此一种沉静的“工匠精神”了，做一个工匠，就如同在繁华红尘中做一颗最自然质朴的大树，扎根于地，顶立于天，默然生长，把中华民族精神发扬光大。

一个偶然的机会，一位体弱多病的富翁和一位身强力壮的穷汉遇在了一起。他们都十分羡慕对方。

富翁羡慕穷汉的身体，他拍拍穷汉的肩膀，说：“真是壮得老虎也能打死两只啊!”穷汉羡慕富翁的财产，他摸着富翁的衣服，说：“一件衣服就是我们一年的口粮啊!”

富翁说：“没有健康，钱有什么用，吃不能吃，玩不能玩。”穷汉说：“没有钱，健康有什么用，一天三顿吃九个馒头。”

这时，一位远近闻名的医生正好路过这里。听到刚才他们的谈话，他走过去对富翁说：“你愿意用你的财富换他的健康吗?”“愿意，当然愿意。”富翁激动的说。“那么你愿意么?”医生又问穷汉。穷汉也说：“愿意。”“那好，”医生接着说道：“我们医院有一个手术，正好能帮到你们，它可以将你们两个人的健康条件互相交换，这是我们的一个新的科研成果。”

手术十分成功，体弱的富翁拥有了健康的身体;贫穷的壮汉拥有了数不清财富。两个人高兴地走出了医院。富翁说：“我要走遍世界各地!”穷汉说：“我要立刻去吃山珍海味!”

这时的富翁已经变成穷汉了。他没有钱，无法走遍世界各地，但他有健康的身体，还有一个聪明灵活的大脑。打工积累一点钱后，又从小生意做起，并且越做越大。渐渐地，他又变成了大富翁。但是，他心里留下了阴影，生怕没有照顾好身体一感到不舒服就要看医生，整天疑神疑鬼，动不动就要吃药。慢慢地，他的身体越来越差，又变成了一个体弱多病的富翁。

而穷汉拖着病体，山珍海味也吃不下。而且他总是忘不了自己是穷汉，不会做生意，不懂得利用金钱再赚金钱。慢慢地，钱被一挥而空。千金散尽之后，他反而静下心来，找了一份工作，每天早出晚归，一天吃九个馒头，无忧无虑，身体渐渐好了起来。

一个偶然的机会，富翁和穷汉又遇在了一起。

富翁羡慕穷汉的身体，他拍拍穷汉的肩膀，说：“真是壮得老虎也能打死两只啊!”

穷汉羡慕富翁的财产，他摸着富翁的衣服，说：“一件衣服就是我们一年的口粮啊!”

昨天我们到了无锡三国城和水浒城，我们先是到水浒城那里买票。大人每位120元，我只需要买半票60元就可以进去了。

我们先是到梁山码头那里，看到了好几艘大船，那里还有一块大石头上面写着“水泊梁山”四个大字，我和妈妈还有奶奶在那里拍了好多照片。接着我们又来到了一条街，街的两旁边有卖古代兵器仿制品的商店。我们还上了城墙，城墙上有许多刚发芽的柳枝。城墙的两面插了好多面旗子，旗子上都有一个“宋”字，这个“宋”字在水浒里就代表了宋江。走了很长时间，我们都不觉得肚子有点饿了，所以就在武大郎烧饼店买了5个烧饼，味道还真的不错。表演的时间到了，表演的地方人可真多呀，真是人山人海呀。因为我太矮了所以只能站在凳子上看了。杂技表演的节目有好几个呢，我最喜欢的就是表演者站上一个像翘翘板一样的道具上，只是下面是一个圆筒。人不但要保持平衡还要把翘翘板上的碗一个个的送到头顶上，接着还有杯子，最后是汤匙都要准确的落到杯子里。这些以前都只在电视上看过的，真是太厉害了。

我们又来到了三国城，第一站我们经过了火烧赤壁的模型版现场。好多木船都排列整齐像是要二军开战了，这个场景让我想到了诸葛亮如何用妙计以小胜多。然后我们来到了吴王宫，就是刘备的宫殿，上去的台阶好多哦，感觉很雄伟。里面有好多穿古装的人在拍照，还有一些人在弹奏古代乐器。三国人物结义的桃园我们也看到了，里面人很多桃树。最后我们到了三国城的出口，在离出口不远的地方有石头制成的三国兵马，分别有三个国家的人物和旗子，我和爸爸还在那里拍了照片呢。

我们都走得非常累了，离吃中饭的时间早就过了好长了，所以就从三国城的出口直接出去了。吃好中饭我们还去了妈妈的学校，妈妈说已经毕业这么久一点也没有变。这次旅游真的很好玩呢。

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

我家是一个美丽的景点，这个景点在三角地的对面有个小区名叫“恒山小区”。我和爸爸妈妈在里面旅游。

我家是温馨的，星期天的早上，妈妈蹑手蹑脚地起床，生怕打扰我的美梦。该到我起床时间了，妈妈才把我从梦中叫醒。爸爸做了美味的早餐，有香气四溢的米酒鸡蛋，有金灿灿的煎饼，还有一杯香甜可口的.牛奶。做好饭，爸爸叫我：“馨馨来吃饭哟........”，一家三口围着桌子高高兴兴吃起来了。

我家是香喷喷的，中午爸爸做了许多菜，有红烧鱼上桌子，红烧鱼的香味都飘到楼下了。有糖醋山药，山药的酸味让我们直流口水。还有我最、最、最喜欢喝的骨头汤。香，是清淡的香;鲜，是那种鲜比三鲜都还鲜;甜，是那种甜比银耳都甜，没有糖甜。

我家是热闹的，爸爸在打游戏，我在看电视，如果李思雨来了，我们就一起玩，一会这响，一会那响，像不像过节放鞭炮呀!

现在知道我家为什么是景点了吧?

寒假里，我和大姑他们去了北京游玩，一路上别提有多兴奋了，我们跟着旅游团去参观了许多著名的景点，例如：天安门、金碧辉煌的故宫、气势雄伟的长城、水立方还有鸟巢等这些著名的景点。每天的旅程都让人既激动又疲惫。其中，最让我印象深刻的是故宫和主席纪念堂。

故宫有四扇门，其中东边的是东华门，西边的是西华门，南边的是午门，北边的是神式门。走进午门，并走过金水桥，再穿过太和门，便走到故宫里最大的宫殿——太和殿。我从门口望去，首先映入眼帘的是一把巨大的龙椅。哇哦!难道这就是古代皇帝坐的椅子吗?看起来金光闪闪的，我不由在心里感慨起来，里面的摆设也跟古装剧里的一模一样。接着，我们又来到了中和殿，中和殿就是皇帝休息的地方了。中和殿后面就是保和殿，然后我们又陆续参观了乾清宫，御花园……

故宫让人留连忘返，主席纪念堂也同样令人神往，自开放以来，每天都有许许多多的世界各地的人来参观，我们排了好久的队才进了纪念堂。来到主席的纪念堂，登上台阶，一眼就望见“主席纪念堂”几个大字，进入大堂，就看见一座巨大的主席的雕像，前面有个献花的地方，是专门用来给游客献花的。走过大厅，我们来到了主席的水晶棺前，只见主席躺在水晶馆里，身上盖着党旗，鲜花一盆盆的放置在水晶棺周围。

不一会儿，我们就走出了纪念堂，我一边走一边想：唉!我们能有今天的美好生活，那都要多亏了那些革命先辈，都是革命先辈用他们珍贵的生命和鲜血换来的。所以，我们一定要珍惜现在的美好生活，努力去创造属于我们的美好未来。

那天，我们游览了五台山，那里的山可真高大，真雄伟。

早上我们还在家熟睡，突然妈妈设置的闹钟响了，我这才想起来今天要去五台山玩。连早饭都顾不上吃，我们就兴奋地出发了。

经过四个小时，我们才去了五台山风景区。在路上，我们吃了一些面包，沿途的风景也很美，山十分险峻，好像要倒下来一样，好像是一个多才多艺的画家画出来的图画，这就是大自然的鬼斧神工吧!

到了五台山，我们每人匆匆吃了一碗面，就去游玩了。上了山上，没想到这里可真热，好在我拿了一把雨伞。我们首先来到了五爷庙边的小池子，小池子里面有荷叶和荷花，我以前从未亲眼见到荷叶和荷花，只在书里看到过它们的图片。今天，我终于见到这真正的荷花和荷叶了，一片片碧绿的叶子直直地托起来，有的浮在水面上，像杂技里顶着的圆圆的盖子，更让我喜爱它们。我们在小池子边照了几张照片，留下了这美丽的画面。

我们买了香，就转身来到了五爷庙。我们给五爷磕了三个头，五爷庙里的雕塑特别好看，有龙有凤，威严的五爷两肩上各有一个小龙头。在庙里还有一张床，这是给僧人睡觉用的。在五爷庙的后面，还有一位文殊菩萨，我们又跪拜磕了她，听说文殊菩萨是智慧的代表，我想她可以保佑我的智慧。

从五爷庙出来，我们看到有人领着狗来到了这里，我很疑惑：带着狗来是让它也磕头吗?我们坐上缆车，来到了黛螺顶，看到五台山的全部景色。我们跪拜了五位神圣。

后来，我们去了卖纪念品的商店，我花了十元，买了一个小算盘，小算盘很精致。妈妈买了一个透明的金元宝。这时，天上下起了小雨，我正好拿了雨伞，打开伞，妈妈马上躲进来，爸爸只好在外面淋雨。

下山时我们又来到了那个小池子边，这时候的小池子太漂亮了，蓝天白云映衬下，好像一面镜子，盛开的荷花宛如一位位仙女。我们忍不住又在这里拍了几张照片。

回到家里已经很晚了。我觉得这次“五台山一日游”虽然远了一些，但很值得，因为五台山太美了。

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

今天，我们来到我向往的城市——厦门!终于来到我梦寐以求的厦门，那激动的心情，即使是火车晚点也让我激动万分，盼望着与她的“会面”。到达目的地时，已经是凌晨了，可尽管是凌晨，厦门迎接我的第一印象——热。

第二天，我还是早早的起床了，一心想着这几天会逛不同的景点，我就兴奋地睡不着觉。我忙问妈妈：“今天我们去哪玩儿呀?”妈妈回答我：“去你向往的大学——厦门大学，感受一下大学生活，怎么样?”我跳跃着说：“太好了!”

厦大与南普陀相邻，于是我们先去了南普陀。一听说要爬山，我和弟弟都特别高兴，对于一个北方的孩子，爬山还是件很难得的事情。我们努力地爬山，可是天气太热了，汗顺着脖子往下流，衣服也被汗浸湿了大半。但我们一直坚持，待爬到半山腰时，已经能俯视大半个厦门岛了，看着厦大的红墙绿瓦，看着情人湖，看着嘉庚楼……又往上爬了一段，虽然没有到山顶，但已经可以看到厦门的全貌了，那儿有“两把刀”，那儿有“一个环”……真美啊!真的是站得高，望的远啊!

午饭过后，我们走进了厦门大学。我既看到了厦大的历史，又看到厦大文化。

厦大中给我留下最深印象的是——芙蓉隧道。芙蓉隧道是厦大中最有文化的一处景观。里面有很多很多的画，我几乎和每一幅画都拍照留影，美丽极了。那些画都代表着每个人在大学时光里的不同回忆。走在芙蓉隧道中，我仿佛看到了他们的大学时光，也好像看到自己的大学时光。

穿过芙蓉隧道，就到了天鹅湖，我还和一只在湖面上的黑天鹅合影了呢!

不愧被誉为“南方之强”呀!穿行在树林中，漫步在隧道里突然有一种说不出的感觉。啊!那不正是我所向往的地方吗?

丽江，是一个神奇而美丽的地方。丽江的阳光、轻风、白云与穿城而过的小溪、四季常开的鲜花把丽江装扮的如诗如画。

丽江的每一个季节都像一幅画，是那么的美丽而独特。

春天初临，万物复苏，路边的农田渐渐的绿了起来，油菜花也悄悄地露出了头，桃花、梨花已经迫不及待地露出自己的美丽，春天的气息洋溢在暖洋洋的丽江城里。河边的柳树也渐渐吐出新芽，樱花忙着争奇斗艳，草地里的小野花也在疯狂的跳舞，柳絮在空中飞扬，到处都是浓浓的春意。

花开花落，大地披上了一层绿色的新衣，春天带着匆忙的脚步即将离去，夏天像个顽皮的小姑娘出现在你的面前，一切都是那么的不经意。阳光透过嫩绿的树叶洒在你的脸上，让你感觉到她的热烈。丽江的七月，在夏天里感受到更多的是一丝丝的凉意。忽阴忽晴的天气在和人们捉迷藏，不知名的小黄花到处诉说这夏日的浪漫。

秋天，枫叶在秋风中漫天飞舞，芦苇在秋风中诉说这自己的心情，空气中弥漫着桂花的清香。天是那么地蓝，水是那么绿，中秋的月亮是那么的圆。拉市海的夕阳用它的画笔画出一幅幅美妙的图画。

丽江的冬天依然那么暖，阳光还是那么刺眼，天空还是那么蓝，感觉不到一丝的冷意，只有夜晚的来临才会感觉到冬的寒意。玉龙雪山更加壮丽，腊梅在雪山的映衬下，含笑开放。蓝的天、厚的雪、白的云。一切都在为春天静静的准备。

丽江的每一个季节都是一道诱人的风景，我爱丽江的山山水水，我爱四季如春的丽江!

新冠肺炎疫情发生以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全国人民像石榴籽一样紧紧团结起来，同时间赛跑，与病魔较量，抗“疫”战场上涌现出一大批牺牲小我、大爱无疆的平民英雄，以实际行动奏响生命赞歌，挺起了民族脊梁。

一、一个有希望的民族不能没有英雄

习近平总书记指出，一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。可以说，英雄始终是矗立在人们心中不朽的精神丰碑。中华民族虽饱受磨难，历尽沧桑，却始终在逆境中奋起，在挫折中坚强，迎来了从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃，其重要原因是危难之际总有一批又一批的英雄人物挺身而出、英勇斗争，以实际行动凝聚起历史进步的重要力量。

他们是时代的闪亮坐标，是民族的精神图腾、文化符号。我们反对“舍英雄几无历史”的唯心主义英雄史观，但绝不因此否定英雄的重要作用。历史反复证明，英雄人物是推动历史进步的重要力量，没有英雄的民族是没有希望的民族，没有先锋的国家是没有前途的国家。

二、人民群众扛起战“疫”的重要责任

习近平总书记强调，人民才是真正的英雄。现在，我们已经远离战斗岁月，转而面临具有新历史特点的伟大斗争，英雄不再仅仅是那些以身许国、以身报国的少数杰出人物，也包括在重大考验面前敢于负责、奉献的普通人。

疫情发生后，成千上万的医护人员、公安民警、社区网格员、青年志愿者、快递小哥、建筑工人等等积极响应号召，主动投入战“疫”一线。平常之事成就凡人英雄，正是因为有了平民英雄的执着坚守和顽强奋战，抗击疫情的全面胜利才有了坚实可靠的基础。

武汉社区民警皮明伟搭起“椅子床”当好“守门人”;雨衣妹妹每天免费为武汉医护人员送400-600份盒饭;湖北省宜昌市夷陵区560余名环卫工人始终奋斗在第一线……他们只是千千万平民英雄中一员。他们的英雄壮举和善行义举不是狭隘的个人英雄主义，而是救人民于危难之中的民族大义。

三、平民英雄挺身而出的文化根源

天地英雄气，千秋尚凛然。抗“疫”过程中，平民英雄的善行义举呈井喷式爆发，这绝不是一个偶然，从中华民族优秀文化传承之中，可以找到重要的内在动因。

一是历久弥新的家国情怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”家国一体的情怀已经深深根植于人们的思想高地，内化为浓厚的爱国主义精神，外化为危难之时挺身而出的英雄壮举。无数平凡人宁愿舍弃小家团圆，坚守在抗疫一线，为保护中华民族的大家庭而义无反顾地日夜奋战，这正是对家国情怀及爱国精神的生动传承。

二是敢于负责的担当精神。“国家有难，匹夫有责。”中华民族几千年积淀下来的担当精神已经深深融进国人的血脉之中，成为民族精神和国民素质的重要因子。新冠疫情来袭，每一个有责任心和正义感的中国人行动起来，以不同方式参与抗“疫”斗争，正是长期以来形成的敢于担当、敢于负责的生动诠释。

三是勇于牺牲的英雄情结。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”无数平凡人深明大义，敢于牺牲，以自己的英勇行为践行英雄情怀。这并不单纯是党和政府号召的结果，更是英雄情结的自然流露。

四、营造崇尚英雄争当英雄的有效机制

伴随着抗击疫情的力量不断凝聚起来，我们相信国家治理体系会更加改善，人类命运共同体理念会更加深入人心，世界医学事业会取得更大进步，中华民族同舟共济、守望相助的文化传统会更加深厚，人与自然和谐共生的生态文明思想会更加得到弘扬，全社会崇尚英雄争做英雄的氛围也会更加浓厚。

为此，我们还要继续切实保障平民英雄尤其是医护人员的生命安全和身体健康。要加强疫情防控一线工作人员、直接接触医用废弃物人员、密闭空间服务人员等人群的防护，有针对性落实防控措施。要落实好防护物资、生活物资保障，及时安排免费体检，合理安排轮休，增加带薪休假时间，把关心关爱医护人员的重要指示精神及各项政策措施落实落细，让抗疫英雄感受到党中央的关怀和温暖。

我们要讲好抗疫故事，弘扬英雄精神，号召全社会向平民英雄学习，营造崇尚英雄、争做英雄的浓厚氛围。使团结一心、同舟共济的团结精神，艰苦奋斗、百折不挠的斗争精神，救死扶伤、医者仁心的大爱精神，坚定信心、敢于作为的担当精神，更加自觉地根植于人民群众的内心深处，凝聚起中华民族团结奋进的蓬勃力量。

我们还要完善培育平民英雄的长效机制。完善优抚保障政策，在薪酬待遇、工伤认定、职称评聘、职务晋升、组织发展等方面给予平民英雄适当倾斜。更重要的是要将疫情防控作为生动教材，推动中华民族优秀传统文化、英雄情怀更加深入人心，推动《新时代爱国主义教育实施纲要》《新时代公民道德建设实施纲要》及社会主义核心价值观落地生根，推动“不忘初心、牢记使命”主题教育再结硕果。

眼看国庆节就要过去了，想想我这几天快乐的旅游生活非常的激动，也非常的高兴。你知道我去哪里了吗?其实我去的是三亚。

三亚早就以它的漂亮的景色和美好的人文风情而闻名于世界，早就听闻她的美好感情，一直这么美丽的景色，我便想乘车过去，一探她的风情。

到了三亚，这景色果然让我耳目一新，那蓝蓝的.天如同一块碧绿的宝石，镶嵌在天地之间，仿若天使一般，在人们闪烁着纯洁的光芒。天空中到处都遍布着美丽的白云，白云朵朵，时而如同牛羊，又时而如同珍珠一般，那白云，所标扶着的是一只只快乐的小鸟，它们在天空中无忧无虑的飞翔，这就如同上下的书信食者一般，将天地和人类的感情疏桐于这一方美好的三亚景色之中。

三亚不同于其他的海洋，他有一个免费的是游泳区。我们来到了这个游泳区，换号了泳装，便开始了漂亮的游泳姿势。刚开始的时候乘着微风，我用的是蛙泳的姿势，但是后来发现蛙泳比较困难，我又换成了仰泳，乘着这美好的景色，看着这漂亮的风光，在沉浸在游泳的世界里甭提多开心了!

三亚是祖国的一颗明珠，祖国的强大更显出了它在世界中美丽的地位，也提升了它的价值，有赖于三亚不仅使人沉醉于这美丽的景色，更使人陶醉于这性身心，宁静的一方净土，是人们的精神价值以及心灵品位都在无形之中得到了莫大的提升。

8月的一天妈妈带我去青海湖游玩，青海湖位于青海省西宁市。相传青海湖是王昭君嫁给匈奴时走到此地，按捺不住思乡的感情，大哭起来，流出的眼泪形成了这个湖。这就是青海湖的传说。当时我听到这个故事，更向往去青海湖了。

在去西宁的列车上，我想青海湖不过是个高原小湖，因为它可是用“眼泪”流成的呀!一路上，一望无际的草原上，遍布着星星点点的羊群和牦牛群。路边还有大片的金黄色的油菜花在盛开，路上的风景美得让人目不暇接。这时司机说道：“青海湖快到了。”我们远远的看到草原和湖的水平面，就像到了天边，水天一色。车越开越近，一眼望不到边的大湖跃入眼中。我惊叹不己，好大的湖啊!看到了真正的青海湖，我否定了我刚才的想法。我想起导游介绍的：“青海省在地图上是一个兔子的形状，而青海湖就是那颗明亮的兔子眼睛。

坐上了游船到达了二郎剑景区，一看地图才走了十分之一，看着青海湖湖水，兰盈盈的，清澈见底，让人真想下湖畅游一番。可是我刚把脚伸入湖水里，就本能的把脚收回来，因为这里的年平均温度只有9.6度，而夏季的水温也只有16度。一不小心一滴湖水溅进了我的嘴里，又苦又咸，真是名副其实的咸水湖。因为咸度太高，所以里面不长水草，只生存一种特殊的湟鱼，这种鱼一年长一两，十年长一斤。因为长得慢，所以很少见。

青海湖是中国最大的内陆湖，是世界最大的咸水湖。青海湖是美丽的，也是神秘的，它有独特的风景。青海湖及自然美，人文美，生态和谐美，博大精深的东方大美于一体。其独特而重要的生态地位表明青海湖不仅是青海人民的，也是中国人民的，更是世界人民的。真不愧为“大美青海”。