我的心愿是世界和平作文推荐20篇

最近看了一本之前一直没有读的名著--《平凡的世界》，不仅被其中的经典的句子打动，更被故事本身打动。

生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，不管结果是喜是悲，你都不枉在这世上活了一场。

每本书都是一个世界，而不同的人读同样的一本书所看到的世界也不是完全相同的，毕竟一千个读者眼中还有一千个哈姆雷特呢。路遥这本《平凡的世界》描绘了上世纪的城乡生活，刻画了社会各阶层的矛盾和冲突。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活以巨大的社会冲突纷繁的交织在一起，深刻的刻画了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

有一天，我和妈妈吃完晚饭准备出去散散步，但刚走到单元门口，妈妈就发现今天的晚霞很特别。怎么个特别法啊?我怀着好奇心爬上了树，但是看不见，我又爬了滑滑梯上的房顶，还是看不见。最后，妈妈提议说：“我们去三环路上的人行道吧!那里没有遮挡的东西，应该可以看得见。”所以我们去了三环路的人行道，那里果然能够清楚地看见绚烂的晚霞。

随后，我看见太阳只一小半出现在我们看得见的地方了，剩下的部分都藏在了山下面。过了一会儿，太阳完全消失了，但一些光芒仍然停留在天空中。那些光芒开始像一块超级大的金子，后来变成了一条大金鱼，又后来变成了一条大鲨鱼，最后变成了一堆小金子，随后光芒慢慢地消失了。中途我们拍下了许多晚霞的照片，有变成大金子的、有变成金鱼的、有变成鲨鱼和小金子的，中途还有几架飞机飞过，我猜他们在飞机上看到的晚霞应该更美吧!

观看中途还有几团黑乎乎的东西飘过了天空，我和妈妈说那是烟，后来妈妈说她知道了那些东西是什么，她说那是晚霞派出的气体……因为我也不了解，所以也不敢反对。

那一天我真开心呀!

大家好!欢迎来到大足石刻，我是你们的导游，我将带大家一起游览大足石刻—世界文化遗产。

大足石刻位于重庆市大足县，大足石刻一共有70多处，总计100000多驱。其中，北山石刻，南山石刻，宝顶山石刻，石篆山石刻，石门山石刻最为著名。大足石刻最早建于宋朝。

然而，我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻。千手观音形体匀称。千手观音，它有“千手”一共是1007只手，如孔雀开屏般的美丽，对了，千手观音身上有金光闪闪的金薄。千手观音的上，下，左，右都伸出纤美的手，手里拿的有斧头，宝剑绳索等法器。千姿百态，无一雷同。

关于“千手观音”有一个美丽的传说。有一年妙庄王生病了，到处求医治病，找了很多医生都说无药可治，之后，有一个医生说:“只有亲骨肉才能把病治好。”秒庄王有三个女儿，大女儿叫妙金，二女儿叫妙银，三女儿叫妙善。妙庄王求了两位女儿，都不愿意。三女儿知道后答应了。佛祖被感动了就给了她一千只手。有一天七个仙女下人间，经过了大足石刻，被这里的千手观音吸引住了，就给了它7只手。千手观音就多了7只手。所以，我们现在看到的“千手观音”有1007只手。

每个人一定都喜欢的书，有的喜欢《三国演义》，有的喜欢《水浒传》，但是我却喜欢一本知名度不怎么高的书，叫《平凡的世界》。

《平凡的世界》作者路遥以一群平凡而可爱的农民在1975年—1985年这十年间的生活，展现了人们在生活中的自尊、自信和自强，现时出展现了人生的奋斗、挫折与痛苦。也许，正是因为小说描写了平凡的生活，才让它变得真实吸引人，但我们也可以深深的感受到，在这平凡中正有一股不平凡的力量从他们的心底喷出。

说到这，我想到了已经瘫痪的爷爷，我的爷爷本来是一个非常普通的农民，有一天早上，我和爷爷云田里种地，到了中午，我和爷爷回来时，因为我在路上玩我的玩具，没有看路，突然有一辆汽车飞驰而来，爷爷马上向我扑来，把我推到在一边，汽车无情的碾过了他的腿，我们一家赶快把爷爷送到了医院，医生说爷爷下半身瘫痪了。虽然我的爷爷在村里人口中很平凡，但是在我们家人的心里面，爷爷是一个不平凡的英雄。

尽管在有些人觉得爷爷的生活平凡，但我仍固执的认为他的精神世界是充实的，丰富的，这种精神世界的充实终将会带给他幸福，这也许就是他的平凡而伟大之处!

从6000多年前开始，在中华大地上如满天星斗，又如重瓣花朵，一个又一个的人类的聚落，从蛮荒走向文明。

从古埃及人在尼罗河畔建造金字塔的时候，继中国北部红山古国之后，南方的人们在太湖南岸建造了一座伟大的城池，这就是良诸古城，使那个时期中国最伟大的一座城，誉称中华第一城。

良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区，从杭州市出发，不到一小时，你便能看到那气势磅礴的良诸古城遗址了。

良渚古城说白了就是个长方形正南北方向，东西长1500米到1700米，南北长1800米到1900米，总面积达到290多万平方米。将远有300㎡，将近有四个紫金城的面积那么大，城墙厚50米，超过双向八车道高速公路加起来的宽度。哇，不经让人感叹!

在1936年浙江省良渚镇发现了良渚遗址，1959年良渚古城遗址被叫做是中国当早最早命名的史前考古学文化之一，1990年良渚古城遗址被公布为全国重点文化保护单位。被文物节列入《世界遗产名录》预备清单，然而，在2019年，良渚古城遗址被正式准列入《世界遗产名录》。

良渚古城遗址在今天是一个类型丰富，格局完整的古代大城，如果你感兴趣的话，可以到良渚古城遗址来参观参观。

大家好，我姓肖，以后你们就叫我肖导吧。今天我将全程陪同大家参观“布达拉宫”。抓紧时间，快跟我一起出发吧。

你们眼前的这座雄伟的建筑就是“布达拉宫”，它坐落在拉萨河谷中心，海拔700米的红色山峰之上，是集行政、宗教政治事务于一体的综合性建筑。它是由左边的白宫，右边的红宫，以及其附属的建筑物组成。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰与天然美景间的和谐融合，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添了几分丰采。

布达拉宫规模宏大，气势雄伟，建筑坐北朝南共七层，红宫位于布达拉宫的右部，以红宫为主体的建筑群竣工于1694年，共6层，这里供奉历代__灵塔以及进行各种宗教活动的场所。今天，布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位，成为世界所公认的藏民族象征。

布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑的伟大成就。

这次旅途结束了，大家玩得开心吗?如果开心的话，请记住这里的美好风景吧。

说实话，我挺喜欢阅读课外书籍，尤其是一些具有励志意义的名著。在高中时，学校没有像大学一样丰富的图书资源，我们只能靠自己买书来看，可是实际上一本好书的价格是挺昂贵的，这让农村的孩子是望尘莫及。所以高中我也没看过多少书，只是利用了学校的图书阅览室看了杂志，报纸。

我记得上高中时语文老师强烈推荐我们看《平凡的世界》、《百年孤独》，她是个有才华，学识渊博的老师，所以她在我们班甚至学校挺有权威。她告诉我们读这两本书会让我们受益匪浅，指导我们的人生、未来，就因为这样，我们班的许多同学纷纷买了这两本书来观看。我也偶尔向他们借来观看。《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史，体现出敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，在遇到困难时不时又灰心丧气，勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，同时对生活充满理想和激情等积极的精神品质。正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

这一部伟大的巨著，解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述了一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生与死、贫与富、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。我们当今社会的生活比他们不知好多少倍，然而，我们是怎么做的，我们是什么状态。所以作为现在的我们应该从中吸取精华，向他们学习，做有志青年。

读书的意义莫过于此，阅读书籍除了增强我们的学识，了解更多我们未知之事，最重要的是教会我们做人，教会我们生活。

愿望是美好的，现实是残酷的。在这个物欲横流的现实生活中要去展现老一辈那种精神可能已经不太现实。我们有太多的束缚和无奈，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗?尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗?当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗?生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚下来，我们接着把它推上去，周而复始。我们能做的就是尽我们最大的努力做好自己，尽量做到无愧于心，无愧于自己，无苦于家长，无愧于时代。

书中写到孙少平进入农村高中学习，渴望吃到乙等饭菜，他那不是因为嘴馋，不是太奢侈多么豪华的生活，他只是想像普通的农村家庭一样，过着平凡而有尊严的生活。看到这，我不禁觉得《平凡的世界》里的生活和我的现实生活有着太多的相似之处，但与主人公的经历比起来，我是多么渺小。

我也是来自农村的，我自小就和爷爷奶奶生活，从小就参与家庭劳动，为家人分担力所能及的事。我的家庭也十分贫困，在学习生活中也感到有一点自卑，我没有他们一样的家庭，我缺乏自信，我也不奢侈城里富裕人的生活，我也只是希望我有一个普通的家，读着《平凡的世界》，我能深刻的感受到他那种生活。

在慢慢的成长过程中，我得到老师，同学们的鼓励，支持，我感受到了温暖。20_年的高考，我的分数线达到二本，但仅是二本，我还是我们村的第二个二本生，他们为我骄傲，家人更是把未来寄托在我的身上。农村的他们不知道有研究生，博士，他们以为大学毕业就有了辉煌的人生，其实不然，现在的社会是竞争的社会，每年有几百万大学毕业生，竞争压力很大，但《平凡的世界》一书让我知道，人的命运一部分是人的性格造成的，一部分是自身素质造成的，一部分则是社会环境造成的，命运发展并非不可知的，关键取决于我们自己。

人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于人生的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了四年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去，才能走向成功。

这本书主要讲了让·瓦让因偷面包而关进监狱。当他刑满释放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使让·瓦让感到后悔。于是便化名马德兰，为滨海蒙特勒伊做出了巨大贡献，被推举为市长。偶然间救下了沦落为娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，赎回了她的女儿珂赛特。为了保护无辜的人，他又坦白了自己让·瓦让的身份。最后在珂赛特怀中结束了自己悲惨的一生。

这本书情节十分波折，从多方面描写了这个悲惨的世界，并把每个人物的细节刻画得栩栩如生：米里埃主教献身上帝和人类的精神可敬可佩;芳蒂娜的爱女之情令人赞叹不已;加弗洛什的机智顽皮使人忍俊不禁······本书围绕让·瓦让这个中心人物展开，也成了大革命时期法国穷苦人民悲惨生活的真实写照。

我为书中穷苦人民的生活感到同情，更为让·瓦让的境遇感到可悲。让·瓦让只是因为饥饿才偷了一条面包，作为穷人，他宁可坐牢，也不愿怀着对这个社会的仇恨而死，这种精神，是普通人所无法拥有的。这个世界有这么多人因饥饿而死，这就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔过，还会起相反的效果。但是，主教米里埃先生却使让·瓦让悔过自新。在让·瓦让偷走了他家银餐具后，他竟要让·瓦让把银烛台带走，还帮他逃脱了士兵的追捕。这在常人看来无法理解，但却是使让·瓦让悔过最好的方法。通过这种方法，让·瓦让意识到自己的错误。主教救赎了一个即将坠落的灵魂。让·瓦让化名为马德兰后，无时无刻不在经历心中的折磨，既想永远当马德兰为人民做贡献，又不希望一个无辜的灵魂因为自己受到法律的煎熬。主教对自己的教导，让他下定决心救出那个无辜的灵魂。这种精神也是普通人所无法拥有的。但是，他为了芳蒂娜的要求又逃出监狱赎回珂赛特，这更是常人所无法做到的。

维克多·雨果曾阐述：“只有由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运;只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而坠落，儿童因无知而凋败——得不到解决;只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本书这一类作品就不会无益。”

是的，希望我们能多看这类书，争当新时代好队员，让这些问题不在出现，为造福人类做出贡献!

号称“天下第一仙山”的武当山就坐落在湖北，可我这个小小湖北娃还是第一次来游览。

从逍遥谷上山，一路迎着溪流，溪声也时时变换着调子。再往前走，一个个小瀑布带给我们一次次惊喜。瞧，水是那样清，水底岩石上墨绿色的青苔仿佛就浮在水面上;水是那样静，一群天鹅正对着“镜子”梳妆打扮哩。哟，逍遥谷的主人猕猴现身了：一只、两只、三只，一群、两群、三群……真热闹!瞧，那只调皮的小猕猴要去捡拾游客放在溪边的美食，猕猴妈妈一把拽住了它。它可不服气了，使劲儿往前蹿，好一个馋嘴猴!

猕猴的喧闹声渐渐远去，我们来到了紫霄宫，这里一片肃穆。一群须发飘飘的青衣男子，神色庄重，时而凝神静立，时而奏乐吟唱，时而翩翩起舞。浓浓的檀香从大殿飘来，更增添了几分神秘。妈妈告诉我，这里正在举行道教法事活动。武当是著名的道教圣地，道教文化源远流长、博大精深。要不，它怎么能被评为“世界文化遗产”呢?

最难忘的还是坐缆车上武当主峰天柱峰顶上的金顶。导游告诉我们，索道全长1500米，垂直高度600米。那么高啊!缆车门关上的那一刻，我不由得闭上了眼睛。缆车缓缓上移，怦怦直跳的心也稍微平静了些。我忍不住睁开眼睛，真奇妙，两旁高山似乎正随着我们在雾海中沉浮;朝下看，人流不见了，山路不见了，只见云翻雾涌，茫茫一片。

下了缆车，我们直奔金顶。仰望那笔陡垂下、层层叠叠的石阶，仿佛是玉皇大帝为普度众生挂下来的天梯。登上天梯，如腾云驾雾一般……上到金顶，极目远眺，武当山八百里风光尽收眼底，“七十二峰朝金顶”，果然名不虚传啊!群峰起伏，犹如海涛奔涌。这“众峰拱拥，八方朝拜”的壮观景象，让我真正领略到了“君临天下”的气魄。

“武当山，我来啦!”群山一次次回应着我兴奋的宣告。

春天下了一场毛毛雨。那雨轻轻柔柔的像一点点棉花撒下来，又像许多可爱的小精灵在跳伞，好玩极了。

树底下几只小虫子在蘑菇下避雨，又有几只坐在小水坑里的小叶子里划船。这时的我们可开心了，在水坑里尽情地跳来跳去，水溅地到处都是。

一座雕像抬着头站在那里，仿佛也在欣赏着美景，风呼呼地吹，小苗们弯着腰像在生气，草地上都是在避雨的小动物和刚冒出小芽来的小花小草，雨水发出的声音，就像一位姑娘在歌唱，那声音既轻柔又好听。

渐渐地雨停了。可爱的小鸟唱着欢快的歌，小水滴在叶子上玩滑滑梯，一棵棵小草跳着舞玩得可高兴了，草地上避雨的小动物全都跑出来蹦蹦跳跳地在草地上玩得不亦乐乎。忽然，一道彩虹在天空中显得十分耀眼，我们在阳台看得津津有味。

我爱春天的小雨。

我们小区里有许多流浪猫，它们身上的皮毛颜色都不一样，有浑身一色的黑猫和白猫，也有黑黄条纹或者黄白条纹的。

在我家的楼下，经常会有一只黄白条纹的猫在草丛中穿梭。它的耳朵尖尖的，竖得直直的，一听到声音就会匆忙地逃走。它那炯炯有神的眼睛，总是瞪得大大的。每次它盯着我看的时候，我总觉得自己好像变成了一只小老鼠，感觉它随时会扑过来抓我，还好每次对视一会儿后，它就跑开了。

这只猫一般白天不出现，我猜它肯定躲在隐蔽的地方，舒服地睡大觉呢!晚上，它就会在小区里溜达，不是跳到茂密的草丛中，就是藏到路边的汽车底下。晚上睡觉的时候，我经常听到它响亮的“喵喵”声，就像一个小婴儿在大声地哭。

这就是我们小区的猫，一群可爱的小家伙。

我眼中秋天是五彩缤纷的。草原上，一片绿色，在太阳的照耀下，仿佛给大地披上了一块金光闪闪的绿色地毯，暖洋洋的，天空也是蓝蓝的，万里无云，这更印衬出了草原的美。

在银杏树林里，风正在和银杏树悄悄说话。看，那一片片树叶像一只只飞舞的蝴蝶，又像一把把扇子，扇几下，你心中的坏心情就全部消失了。

枫树林里，枫叶脱下它那绿色的衣服，穿上了红装，风一吹过，它们就飘了起来，像极了一枚枚邮票，它们飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。

田野里，稻谷像害羞的小姑娘一样，低下了头，高粱像一位喝碎了酒的大汉，红彤彤的苹果渗出了香甜的汁水，连石榴也急地炸开了头，因为它们可不想念秋天的怀抱，菊花也争相开放，有紫红的、淡黄的、雪白的，美丽的菊花在百花中一枝独秀。

我眼中的秋天是五彩缤纷的，我爱秋天!

《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚；在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实；但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进心正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗，并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，不正是我们所追寻的真善美吗？我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌，一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。

平凡也可以如此的伟大。在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。我们平凡，但我们有热情。我们热爱生命，热爱生活，热爱人生中一切美好而又苦难的品质。我们追求真善美，但面对苦难，我们依然能挺直脊梁，直视 它！上苍是公平的，他让我们历经磨难，是锻炼我们的心智与意志。人生的结局都是我们自己精心设计的。纵然英雄们都是百折不挠英勇不催的，浑身都笼罩着一层神圣的光圈。但我们平凡人多了一层朴实，多了一份亲切，有了生活中琐碎的缠绕，无端地让我们的人生真实起来。我们用真诚的心去体验，用真挚的心去生活，我们的每一步都走得踏踏实实，我们才是生活的主宰。生命只有一次，我们要用全副身心去享受，去对待，去珍惜。 浮云流水，白驹过隙，从呀呀学语到记事开始，从少年到青年，到现在回首长叹，人生在成长中思考。人生的每一步都在成长，都在进步。世界是由我们这些平凡人撑起来的，只要我们有着坚定的信念，有着坚忍不拔对抗困难的精神，有着敢于拼搏的热血，有着对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界！

Generally, war is repugnant, but peace is welcome.While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasnt been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom.

Wisdom enables us to distinguish right from wrong. It also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropy and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.

一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是人类世界上一切作为的最终目标，但战争在人类文明的过程中，始终无法避免。战争是人类天生的喜好，还是人类后天在社会中习得的伎俩?我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类通过家庭、社会以及国家的构建来追求和平与繁荣，又怎么能让战争摧毁这一切呢?

要将战争的可能性降至最低程度，我有两点建议：首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽性;知识源于教育，同时也是通往智慧较稳当的一条路。智慧使我们明辨是非，同时也教导我们自制与容忍。

自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教。世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人转变为文明人。有了智慧和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

大家好，我是这次的小导游。我姓蓝，大家可以叫我小蓝，希望在我的陪同下大家能渡过这愉快的一天。

我们这次是要去看世界著名的文化遗产——布达拉宫。下面请由我介绍一下布达拉宫。

布达拉宫位于拉萨市中心，是世界著名的文化遗产。

我们现在步行来到了拉萨最宽阔最漂亮的北京中路。大家往下看，我们已经站在了铺着长方形花岗岩的北京中路上。大家看布达拉宫是不是只见一片青绿的草坪后面，横着有一堵高而坚固的围墙呢?围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。因为底部和东西两岸则为白色，所以人们称作白宫。中间顶部是褐红色，人们称作红宫。一排一排的窗口四处都涂满了黑色，白、红、黑、这三种颜色是不是很漂亮呢?

好了，今天就游览到这，明天我们再来游览布达拉宫的其它地方。

故宫，位于北京市中心，是明、清两代的皇宫。

故宫，旧称紫禁城。始建于明永朱四年，历时14年建成。它的总面积为72万平方米，建筑面积15万平方米，共有殿宇楼阁8700多间。1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

走近故宫，满目都是金黄的屋顶，朱红的宫墙，在阳光的照耀下，黄色的琉璃瓦片闪闪发光;原本暗红色的高墙也明亮了起来。在故宫里，如同置身于一座金碧辉煌的宫殿，活生生从历史里冒了出来，古老的建筑焕发了新的生机。到了傍晚，夕阳西下，朱门金钉，红墙黄瓦，让这座宫殿变得庄严，又充满了神秘色彩。

故宫的城墙高约十米，有四座城门，南面是午门，北面是神武门，东西面为东华门、西华门，宫殿是长方形的，有七十多座大小不一，形状各异的宫殿和九千多座高低不同的房屋，墙外有五十多米宽的护城河，城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼。

故宫是一座红墙黄瓦的建筑群，为什么这样设计呢?据道家阴阳五行学说认为，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色也产生了一种崇仰和依靠的感情。于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在装饰和建筑上使用。而红色寓意美满、吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红、黄两种颜色。

在欣赏恢宏的建筑的同时，仔细品味每一座建筑所象征的文化意义，才会情趣隽永。

翻开这张发黄的纸，只能依稀看清几个苍劲有力的字：西线无战事。我仿佛在一瞬间穿越了时空，来到了战争年代，那个兵荒马乱的年代。

主人公博伊默尔是一个高中生，怀着一颗爱国心的他和朋友们放弃了学业，奔赴战场。在西线这片罪恶的土地上，“我”再也无法找到校长所说的光荣和自豪。相反，“我”反而天天被恐惧和死亡压迫着，不得翻身。

当阵地失守的噩耗传来，敌方的炮火更是肆无忌带地狂轰滥炸，丝毫不停歇。“我”分明看见了死神在战场上加快了穿梭的脚步。弥漫着硝烟的战场上随处可见被炸得面目全非的士兵，悲凉凄惨的喊叫声不绝于耳。整个战场被黑色的烟云笼罩，只有远处的村庄传来几声德国兵狂妄的笑声。

1918年10月，“我”在一阵炮火过后闭上了眼睛，永远地闭上了眼睛。一片死寂的战场上只留下一份战报，上面写这几个赫然大字：西部无战事。

是呀，西部无战事，这是所有在前线浴血奋战的士兵共同的愿望，也是全世界人共同的愿望。

和平，这个词对于我们并不陌生。但是，你们知道么，为了捍卫这朵弱不禁风的“和平之花”有多少中国人倒在了战场上，为了使战争不再继续，有多少中国人付出了自己昂贵的生命。中华儿女经历了一百多年的噩耗，才养育了这朵“和平之花”，才换来了今天我们幸福美满的生活。

一百多年前的第一次世界大战，演绎了一场血与刀光的悲剧，1000多万条鲜活的生命就这样无声无息地消失在炮火的吼叫下。1000万呀，多么惊人的数字，这个在我们现在想都不敢想的数字在一百多年前的战争中只用几枚炸弹就可以杀个精光。

回想俄罗斯保卫战，多少战士丧生在战场上，又有多少青年在一声声“魔鬼的吼叫中倒下。他们原本属于他们的幸福美满的生活被打破，被刺刀与罪恶的子弹打破。多少人民妻离子散，家破人亡。硝烟笼罩的大地上，随处可见居无定所的人民。

南京大屠杀就是一个很好的例子。

1937年12月13日这个中华民族的恶梦。日军大举进犯当时的首都南京城，杀伤抢掠，无恶不作。这群丧尽天良的匪徒把杀人当作游戏，把放火当作一种娱乐。把南京这片原本欢声笑语的城市变为了一座切切实实的“空城”。魔鬼般怒吼着的大炮吞噬这34万条生命。机枪的怒吼已经化为了一道永久无法弥补的伤痕，刻在了每个人的心中。

虽然现在我们中国已没有了战争，但是在别的国度，战争还在继续。伊拉克每天就有上万条生命被葬送，无辜的老百姓整天过着提心吊胆的生活。而美国只要一颗炸弹，就能让伊拉克炭涂生灵。但美国只发射了一颗导弹么?没有。他们全然不顾伊拉克的人民的苦楚，凶狠地打破了他们对未来的憧憬，对美好生活的憧憬。

战争是可怕的，它在我们的心理和生理上打下永远也无法弥补的创伤。所以，我们应该阻止战争，呵护“和平之花”。

要知道，世界需要和平!!

“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤，无论何时无论何地，心中一样亲”大家听过这首歌吗?去过这样一个地方吗?它是我国抵御外国的防御工程，也是我国重要的文化遗产之一。

是的，没错!它——长城，几千年来一直守护者我们的祖国。长城有21196。18千米，是不是很长呢?是的，没错，它很长。那么长城有多宽呢?长城的宽度在不同的地方是不一样的，平均有5。8米。长城的宽度和长度是不是相差很远呢?

长城始建于春秋战国时期，修建时间长达2000多年。今天所说的“万里长城”多指明代修建的长城，它东起鸭绿江，西至内陆地区。

长城真美丽啊!有一天晚上，我做了一个梦，梦到了长城，我踏在长城的砖块上，一股民族自豪感油然而生!长城是静的，它沉睡了2000多年;长城是动的，它横穿了2000多年的风雨;长城是软的，是芊芊细雨;长城是硬的，是中华民族的脊梁!

我爱长城!我爱它无论风风雨雨都一直守护着我们美丽繁华的祖国!

蒲公英的心愿

我不是幽谷里的一棵蒲公英，悄然开放，孤芳自赏，寂寞凋零。

——题记

到了我们这一代，家族里已经没有一个人知道我们的祖先是何时来到这个山谷的。

我是一棵蒲公英，跟山谷里同族一样：拼命地向枯涸土地里扎根，去吮吸丝丝的水分;拼命地向上抬头，去感受山谷中那转瞬即逝的阳光。

夏去秋又来，光阴刻下了我成长的足迹。不能否认我是山谷中最大最高的一棵：我底下头就能看到山谷中所有的同类;我摇一摇腰枝，整个山谷的同类都会听到瑟瑟的声响。没有同类敢接近我，因为在我身边，它们得不到一点水分更得不到阳光。适者生存，这就是这个山谷中的法则。

妈妈告诉我，我继承的祖先所有的秉性，我承认，从发芽那刻起我就发誓一定要走出这个山谷。

“就让它疯长去吧，早晚会跟它的祖先一样，被风拧断脖子!”

我一直是在同族的讥讽当中成长的。但是祖先临终留下的那句话却每天都在我耳畔响起：“当你的种子开始饱满的时候，山谷中就会有风，摇动你的腰枝，乘着风，把你的种子送出去，外面有阳光和水分!”

当季节的风再次在这个山谷中扬起，我知道，这一刻期待的太久。再次俯视山谷，跟同类们作最后一次的道别。

摇，我拼命的噎…

看到了自己悄然凋落的头颅，我却带着一抹胜利者的`微笑：

有种子乘着风，飞出山谷。

一颗、两颗、三棵……

这话，我一蹦三尺高，兴奋的大声说：“ye!我的心愿实现啦!”

暑假这几天，我去了重庆。在重庆，我终于明白它为什么叫山城了，除了这些，重庆的著名景点——大足石刻也令我记忆犹新。其实它并不在重庆市区，而是在重庆附近的一个小县城—大足。路程也不算很近，我们花了一个上午到大足县城，然后再乘巴士去大足石刻景点。

重庆那一带像一个大火炉，烤得我们一行人满头大汗。我们从宝顶下车，进入了大足石刻。开始并没有石刻，到有石刻的地方至少有两三公里。那里有一座瑞相桥的石碑，我们在石碑旁留了影。这儿的地砖都是白色的，在太阳烘烤下都滚烫滚烫的。

走过了瑞相桥，看见眼前四个大字，从右往左读：天下大足。一种磅礴的气势在我心头升起。我们买好了门票，再走下去有一个敲生肖钟的地方，十二口钟，对应十二个生肖。那钟响起了，震耳欲聋，方圆三百米都能听见。钟悬挂在大约三米高的的位置，一根又粗又长的敲钟绳垂下来，甩一下，钟就响一下。

过了敲钟台，我们先步行，然后就租了观光车。司机开得飞快，风儿扑在脸上，令我感到无比凉爽。观光车很给力，五分钟不到，就到了检票口。过了检票口，就是这个景点最精华的部分—石刻。只步行了几米，石阶上来又下去，一尊尊石像映入眼帘：它们都雕在一块大岩壁上，大岩壁向我们倾斜，好像随时会倒下。这些石刻刻的都是神像，它们形态各异。有的慈眉善目，有的却怒目圆睁;它们手持各自的法宝，跃跃欲斗。在时间的洗刷下，它们仍不失风采，依旧栩栩如生。我们继续往前走，最引人注目的是一尊卧佛，只见它闭着双眼，面带微笑，仿佛进入了极乐世界。最令我吃惊的是它的大小，约有6米高，45米长，当然这是我估计的。我们还去看了千手观音。不看不知道，一看吓一跳，果然名不虚传，密密麻麻一排排手臂，似有整整一千只手。

大足石刻生灵活现，我觉得不枉此行。

中午辅导班放学后，回到家，父亲问我：“你爷爷打电话说想接你回老家，你回不回去?”“我……回去吧。”我迟疑了片刻回答。

父亲拨通了电话：“喂，爸，朝朝说他回去，你来接他吧，路上慢点啊。”“行行行，你叫他等我一会儿……”爷爷得知这个消息似乎很高兴。

无聊的度过了半个多小时后，爷爷来了。“咱走吧，我和你奶奶给你买了好多好吃的……”一路上，他好像有说不完的话。终于到家了，进了家门，爷爷就又开始滔滔不绝地讲：“把东西放下，来看看这些好吃的，有……”说着将一些零食递给我，我接了过去，吃了几个后便出去了。

短暂的一个下午就那么过去了。晚上，我坐在台灯旁，拿出作业，开始“加班”。写了一会儿，听到一串脚步声，停下笔，扭头看，是爷爷。他轻轻地推开门，慢慢的走过来。“没事，你写吧。”他轻声说。他坐在我身旁的椅子上，他没说话，我也没说话。

就那样沉默了10分钟左右，爷爷低沉的声音打破了沉默。“朝朝啊，你可要好好学习，好好学习才有出路，将来才能过得好。能考个好学校，我也就打心眼里高兴了。”“也不知道我能看到那时候不能……”他突然不说了。我和笔也停顿下来。那一刻，空气似乎都停止流动了，仿佛连一丝灰尘飘起都看得清，再次陷入了一片沉默。

他坐在那儿，灯光把他手上的老茧照的那么清晰，脸上的皱纹似乎都数得清楚。月光从窗户洒进来，照射着。他满头的白发以及他那发白的两鬓。他的神情好像是在思考着什么，又好像是一种期待，一份心愿。我在一旁看着他，胸口猛的像被针扎了几下一般，泪水微微浸湿了眼眶，在眼眶里徘徊打转，不敢滴落。

灯光把他的身影拉的斜长，那沉思的背影下，是等待我去帮他实现的心愿。