高考作文的命题方向(20篇)

每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的人生，每一条泛着清丽旋律的小溪都闪烁着多彩的光辉。于是包容化作一泓心间的清泉，抚平生命的痛苦，包裹新生的希望。

个人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。

李斯曰：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不译细流，故能就其深。”三国时期的曹操便是历一座宏伟的泰山，官渡之战时他以弱胜强的原因，大抵是他战后将他清点出的一些部下与敌军勾结的书信尽烧之，并说出“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎?”吧。这种胸襟气度与包容，才使得他周围有如荀攸、郭嘉之类的人才为他卖命。不仅如此，他用人不计较出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敌人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因为包容了这些，魏才如同闪烁的露珠，在三国时期绽放了华美的光彩!

种族的包容是清泉轻快的低吟，带来和谐。

在不同文明的碰撞与摩擦之际，黑人的地位更显得尴尬，各种侮辱与不平等在那时被压在那个种族之上，而这种不包容，令世界颜色黯淡。好在转角处有一抹亮色。一名白人母亲站了出来，她解释不同肤色时温和的说：“不同，是为了相爱”。一名伟大的黑人领袖站了出来，曼德拉用他一生的抗争为黑人赢得尊严。大地上有了呐喊，有了歌唱，玛丁·路德金站起来的呐喊道：“我有一个梦想!”，黄家驹站起来高声歌唱：“愿这土地里不分你我高低，缤纷色彩闪出的美丽，是因为它没有，分开每种色彩!”正是这种对国家，对肤色，对种族的包容，成就了现在世界文明的繁荣与缤纷，宛如清泉轻快的低吟，带来美好与和谐。

生命的包容是清泉闪烁的光辉，照耀古今。

生命中的包容是人与人相处所必须具备的容器，里面包裹住了差异所带来的不适应。世界之大，却没有两片完全相似的树叶，但差异的存在不是为了这分高低优劣，而只是如同那白人母亲所说，为了更好的相爱。不一样，才能绽放出光彩，一幅图画若只有一种颜色未免太过单薄，唯有混和杂糅在一起，才显出色彩的缤纷。

没有包容的角落，残疾人只能窝在家中。

没有包容的职业，女性工程师只能高呼“我看起来像个工程师”，却依旧竞争不过笔试成绩大不如她们的男性，在嘲笑中艰难前行。

林则徐说过：“海纳百川，有容乃大”，包容了寒风的凛冽，才能拥有夏风的清爽;包容了灼热的蜡油，才能拥有一室的温暖。只有彼此包容，才能共同组成一个绚丽多彩而又矛盾重重的世界。

“十亩之间兮，桑者闲闲矣。”千年之前，《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动依旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕梦想。

然人言纷纷，有人言科技迅猛发展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，国家领导人之语发聋振聩：“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。

以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是成功，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。

兴劳动之风，展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬;天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。

揆诸当下，有人将科技视为生命“代步”的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生宏伟大厦。

高尔基曾说，世间所有美好的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深耕梦想，收获喜悦。

让爱在你我心中开一朵花，一朵灿烂、纯洁的花。心中所流露出的那份真诚、那份关爱，飘香万里，心灵由此得以净化，灵魂亦随之升华。

干旱的沙漠中，爱便是水草丰美的绿洲，是久旱后清凉的希望;黑暗中的茫茫大海上，爱便是闪烁着温暖光芒的灯塔，是星空耀眼的繁星。而在我的心中，在千千万万的中华儿女的灵魂深处，爱便是殷红的花瓣上亮丽的一抹。

在心中开一朵花，一朵名叫“分享”的爱之花。让我们来分担你的痛苦，用爱的芬芳抚平心中的创伤，抹去遗留下的伤痕：让我们来分担你的忧愁，用爱的春光驱散连日不开的阴云;请你们来分享我的快乐，用爱的旋律荡涤心扉;请你们来分享我的幸福，用爱的音符带你飞到梦的天堂。你的痛苦便是我的悲伤，我的微笑便是你的欢畅。让我们共同分享最真的爱，承担的痛苦。无论在何时，天崩地裂也罢，石破天惊也罢，我们都会与你分担。因为我们有爱。

在心中开一朵花，一朵名为“给予”的爱之花。当你苦闷的时候，我会轻轻为你抚琴，用这律动的天籁排解内心的无奈。当你失意的时候，我会静静地坐在你身旁，用鼓励的话语唤回飘散了的的自信;当你痛苦的时候，我会默默地为你沏一壶清茶，用沁人的茶香淡化你的哀愁。毫无理由的，我会给予你我的一切，当你陷入人生谷底的时候，当你跌倒在巨大的灾难面前的时候，当失落的你在十字街头徘徊不定的时候。

在心中开一朵花，一朵名为“信任”的爱之花。之所以信任，缘于爱。当我挣扎在死亡边缘的时候，我相信你，相信你会竭尽全力拯救幼弱的生命;当我被埋在荒凉的废墟中时，我相信你，相信你会义无反顾地用双手挖开零碎的瓦砾;当我淹没在泛滥的洪水中时，我相信你，相信你会毫不犹豫地只身跳入湍急的旋流中。

在心中开一朵花，一朵名叫“荣耀”的爱之花。热爱祖国，就像喜爱大海的波澜壮阔，喜爱林间小溪的流水潺潺。总是有一种莫名的冲动涌上心头，当国旗飘扬升起的时候，当国歌响彻天空的时候，当红领巾迎风招展的时候。以伟大的祖国为荣，以在血风腥雨中浴血奋战的革命前辈为荣，以忙碌在救灾第一线的无数志愿者为荣------

你们是最为耀眼夺目的曙光，普照大地，世间万物在沐浴中蓬勃生长。热爱祖国的大好河山。奔流不息的滔滔黄河，波涛澎湃的滚滚长江，雄伟壮观的万里长城，气势浩荡的秦兵马俑-------以你们为荣，是你们向世界展示了我中华民族源远流长的文化和百折不挠的精神。

是爱铸就了坚不可摧的生命长城，是爱汇成了浩瀚无垠的希望的海洋，是爱爆发出了火热的激情。让爱之花怒放在广袤的田野，采下灿烂的彩霞来装饰爱的国度，是每个人殷切的希冀。

不要再做半刻迟疑了，让我们携起手来，把爱挂在心中，点亮这盏明灯，让世界焕发无限生机，使人间变成美好的天堂吧!!!

是爱，是爱，还是爱。

人生短暂，我们无法演绎生活中的每一个角色，但有时，我也想……

有时，我想当一名演员，在亮丽的舞台上尽情地展现自己的风采;有时，我也想当一名幕后工作者，默默无闻地为了台上的演员而工作，虽然不被重视，但是默默地为别人奉献是件多么幸福的事情啊!

有时，我想当一个富人，一个物质富有者，拥有着一生都花不完的财富;有时，我也想当一个精神富有者，即使是一贫如洗，但是却拥有了一个不贫穷的大脑，拥有的是思想，一种精神上的财富。

有时，我想当一朵温室里的花朵，在人类的精心照料下，一帆风顺地成长;有时，我也想当一株野草，在大自然的狂风暴雨、风吹日晒中成长，在挫折面前抬头，在逆境中前进!就这样，大自然造就了我，一个有着坚忍不拔的性格的野草。

有时，我想当一个哲学家，拥有丰富的经验和资深的阅历，对人生的道理有自己的理解与感悟;有时，我也想当一个愚人，脚踏实地，艰苦奋斗，在人生道路上一边摸索，一边前进，一步留下一个脚印，使得人生变得更为有意义。

有时，我想……，人的一生中，或许所想的太多，因此很多人的人生也就因为太多的幻想而变得越来越不现实;但如果我们能够脚踏实地，一步一个脚印地走好人生的每一步，不求回报的奉献时，或许我们会感觉到我们的人生过得很充实，很有意义。

准确地说，微信和我还没有发生直接关系，但发生了间接关系。

我这么说，是因为我至今没有微信。我有4G手机，也有博客，但都没有开通微信。不是我守旧，而是我觉得它对我用处不大，而且也有别的途径部分替代它们的功能。所以我就不开微信了。

但我与微信发生了间接关系。我的妻子，我的一些朋友，都在用微信，于是我与它发生了间接关系。

妻子家务繁忙之暇，喜欢刷微信，乐呵呵的。她曾给我欣赏她微信上的小学同学毕业二十周年聚会照，让我羡慕不已。相比之下，不玩微信的我，小学同学星散各处，音讯寂寥，无从访觅。有时看她很沉醉地聊微信，我就想：这也是妻的一种精神享受啊!

但我还是没有开微信。我生性好静，平时忙于教书、读书，不愿把时间耗在微信上。去年末，我的正读大三的学生回校聚会。他们告诉我对微信的普遍感受：“很浪费时间!正在上课，每隔五分钟就不由自主地拿起手机，看看上面挂了什么新内容。”我听了，暗暗庆幸自己不开微信。

我知道微信是亲朋好友间极好的交流方式。可我也觉得，感情的维系，并不一定要仰赖于时时刷新的微信。鲁迅先生有“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”之慨，而我板起手指头细算，则很自豪自己有六位知己。我的这些知己，都不在微信上联系感情，甚至逢年过节，亦无客套问候。可彼此都知道对方是知己，在心里盛着，永不褪色。我有一位远在大城市打拼立业的知己，我们的友谊近三十年了，平时我们各忙各的，几无联系，可我们都把彼此当兄弟看。

而且我知道，微信上的“朋友圈”，成分很混杂，并不全是“真朋友”。我看网上报道说，一些人无论见了谁，都要拉进微信“朋友圈”，为的是卖面膜。这就恶心了。我问妻子有没有这种事。她说有啊，但不理它就行了。但她又说，有一回她在“附近的人”里，看到了她单位的一位领导，猛向她发了不雅信息，什么“出来玩玩呀”，还有黄色图片。“他不知道我是谁，但我凭他的微信认证照认出了他。这人样貌猥琐，没想到行为更猥琐，”妻子说，“后来听同事说，他还在外面包了‘二奶’。”我听了直摇头。

微信的“附近的人”、“摇一摇”功能，为我们广交朋友提供了方便，但也考验着我们的智慧和定力。我的一位朋友告诉我他的微信私密往事：已为人夫、人父但风流不减的他，在“附近的人”中遇到一位已为人妻、人母但丈夫远在他方的寂寞少妇，于是二人暧昧地交往起来。“那段日子最怕老婆翻看我的微信了，偏偏我老婆是最喜欢检查我微信的，”朋友心有余悸地说，“我只好把‘她’设为男性的名字。”这段由微信引发的婚外恋以女方的热情难禁、男方理智将女方从微信中删除而告终。“就差最后一步没有迈出。也幸亏这最后一步没有迈出，要不然，两个家庭都毁了!”朋友拍额称庆。不过，他近日又在微信上结交了一位气质样貌俱佳的外地贵妇。我有点担心他这次真的把持不住了。

微信和我，迄今未发生直接的关系。可即使是身边这些间接关系，也足使我深切感到：微信确实是个好东西，它便利了我们的生活，改变着我们的生活方式;可如不能理智对待，它也会给我们带来事业、伦理、精神的危害。

还是深秋，但寒风刺骨，似乎是冬天提前被招呼了过来，人们都穿上了厚厚的棉衣。从教室里向外望去，看到的是一片片枯萎的黄叶从树上落下。如果仔细倾听，则有沙沙的响声在你耳边回荡！

房檐上，有一棵小树，嫩嫩的枝条、纤瘦的枝干，在废屋乱瓦的房檐上显得格外独特！这原本是一栋破旧的房子，凌乱的枝、枯黄的落叶、废弃的砖瓦一一散落在屋顶上，让人有种凄凉的感觉。我不禁感叹：“如此荒凉之地，是如何孕育出这一株小生命并且让它健康成长的？”

这棵小树已经在这房檐上生长了很多年。十年之前，她也许是一粒尘埃，被沙土所覆盖；她也许是一粒种子，随母亲一起随风飘散在某一个角落。多年前的一天，她很不幸，也许是找不到回家的路，迷失了方向，落在了这房檐之上。没有人会留意到原来这房檐之上还有一粒种子，正在用她顽强的生命力破除重重困难，努力生根发芽！

植物的生长历程很艰辛，每日经受风吹日晒。但是植物的生命力也很顽强，她们希望破茧成蝶，演绎出生命的力量！

房檐上的小树没有玫瑰的浪漫热烈、舒展奔放，没有荷花的典雅脱俗、冷艳幽香……但是她却好似一枝寒中梅，具有刚毅不屈、超凡脱俗的品质，伫立在风雨之中，或笑傲冰霜，或昂首远眺，其姿异态纷呈，美不胜收！

她虽然只是一株并不起眼的小树，但是她却用自己平凡的生命书写了不平凡的生命生命历程，用自己的坚持不懈换取春华秋实。她在我的眼中就像峨眉山上的一棵草，风吹雨打死不了。经历了多年风雨的洗礼，一次次的坎坎坷坷，一次次历练了它对生命的追求。

再过十年，我们早已长大成人。不妨回首远瞻，看看这株生命有没有倒下，想一想人生道路之中有没有想过放弃。这株房檐上的生命为何长势如此之旺盛？

也许，这就是她对生命最完美的诠释吧！

众所周知，鲍叔贤能有才，成功助公子小白登上高位，却不是功高自恃，而是举荐自己的挚友兼敌人，一同辅佐齐桓公，最终成就齐国一代霸业。在我看来，他独具魅力的英雄之才，正在于一伸一屈的巧妙结合之间。

“伸”是当仁不让，是刚正不阿，更是一种铁一般的担当。襄公无常，鲍叔准确预测了齐国动荡。生死存亡之际，他侍奉公子小白逃往莒国。小白即位，齐国四境之内百废待兴。当此之时，鲍叔锐意改革，终成物阜民丰之局面。无论是助齐桓公选用人才，还是为齐国解决敌国外患，鲍叔以身垂范，鞠躬尽瘁。而有鲍叔协理的齐国，也尽显讲信义、重礼让、有节制的大国风度。孔子曾说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也!”然而若是没有鲍叔之担当，历史会发展到如何局面，如今不得而知了。

“屈”是慧眼识人，也是审时度势，更是一种对“伸”的成全。小白即位，鲍叔之功不可谓不伟，然而面对齐国之局势，他说：“若必治国家者，则其管夷吾乎?”于是，管仲就这样登上齐国的相位。功成而弗居的鲍叔，甘为之下。正如老子所说：“夫惟弗居，是以不去。”鲍叔以“屈”名垂千古。因为能“屈”，蔺相如对廉颇避而不见，用自己的低头换来国家一致对外;因为能“屈”，刘备三顾茅庐潜心请教，把一介草民诸葛亮封为位上宾，实现了汉朝的复兴;因为能“屈”，张伯苓和蒋梦麟把主要的职权交给了年轻有为的梅贻琦，成就了西南联大的传奇。

一伸，是大步向前;一屈，是偶尔缓行。偶尔缓行，却是为了走得更远。“先国家之急而后私仇也”者，最终以己之“屈”换来社会国家之“伸”，委屈自己赢得国家的光明未来。载舟之水，水居舟下，水送舟移。而人们往往看到舟行，却鲜有关注水者，一如鲍叔。这才是让我敬佩的英雄之才。

当今社会，风云变幻之剧远超前代，我们青年需要明确自己以什么安身立命，如此方能在祖国需要的领域或默默付出，甘居人后，或敢为人先，挺身而出，而这些都离不开“屈”与“伸”的智慧抉择。

愿我们都能像鲍叔一样，在人生的海洋上勇敢地掌好屈伸之舵!

命题作文的关键是审题，必须找准题目中最能体现题旨的关键字词，下面是小编整理的命题作文的审题技巧，欢迎阅读。

一、命题作文的命题类型主要有三种

(一)完全式命题作文，即题目+要求。题目通常是一个词、一个短语或者一个句子，“要求”则是若干说明，规定本次作文的体裁、选材范围、字数等。如2009年四川省的高考命题作文《熟悉》、湖南省《踮起脚尖》等。(二)材料式命题作文，即材料+题目+要求。这种类型是最近几年高考出现的一种新型命题方式，就是先给出一段材料，而后给出命题，再提出写作“要求”。这种形式与话题作文

二、命题作文的审题技巧

(一)抓住题眼，确定重点。命题作文的关键是审题，必须找准题目中最能体现题旨的关键字词，也称“题眼”。抓住“题眼”，是确立文章写作中心和采用文体的关键。词语式命题如“他们”、“尝试”等，这类标题本身就是题眼。审题时，要理解词语的内涵和外延，要切入题意的深层。短语式标题往往以一个偏正、并列、动宾等结构的短语形式出现，如“在自然中生活”、“举手投足之间”。这类命题限制性更多，审读题眼尤为重要。如“心灵的选择”，抓住题眼“心灵”，才会理解不能写一般的选择，而是要写“心灵”深处产生的触动、挣扎时的心路历程和情感世界，这样才能切合题意。句子式标题常常以一个观点式的形式出现，如“不要轻易说不”，标题本身就是文章立意的中心，但要抓住关键词“轻易”，才能更好地把握作文重点，突出中心。

(二)由表及里，揭示寓意。标题的含义往往是多方位的，有浅表的，也有深层的;有明言的，也有隐含的。有些命题采用比喻、象征手法，命题者拟出一个作文题，常常不只是要求我们写表面的东西，还要求我们写出包含在题目中的深层含义。审题时不能照字面意思去理解，而应该透过表面意义去挖掘内在的含义以及隐藏在背后的寓意。如2009年高考北京卷《我有一双隐形的翅膀》，“翅膀”是比喻帮助人腾飞的要件，“隐形”是指别人看不见，“隐形的翅膀”可以理解为自己的理想和目标，亲人朋友的关怀和鼓励等。2007年高考安徽卷《提篮春光看妈妈》，“春光”是美好的事物，是无形的而又可感的、令人愉悦的东西。又如2007年高考江西卷《语文，心中的一泓清泉》，“一泓清泉”指语文带给我的心灵的润泽。

(三)虚实结合，虚实相生。有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，进行提高和深化;有些命题比较抽象，我们需要化虚为实;还有些命题虚实兼备，考生写作时需要虚实结合。如2009年高考湖南卷《踮起脚尖》，实指是人为了提高自身高度，脚尖着地;虚指是寄寓人们要脚踏实地，全力拼搏，努力争取达到更高的标准。又如2006年高考辽宁卷《肩膀》：既可以实指，也可以虚指，属于虚实兼备的作文题。实指是，如写“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。虚指是，写要承担责任要团结协作(“并肩作战”);别人给我们打下的基础，英国科学家牛顿说过“我之所以能取得今天的成就，那是因为我站在巨人的肩膀上”。再如2006年高考上海卷《我想握住你的手》：实指时，“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人

人们于晨曦开始行走，步伐越来越快，直至薄暮才有所停歇。到日落之时，暮然回首，望所行之路漫漫，忆沿途风景，再起身向路得最端走去。

我们一直在行走着，行走的方式不同，看见得景物也就不同。我是一个成绩混迹于中游的学生，曾生活在死板得“规矩”中——成绩平平，没有突出，没有特别爱好，整天沉浸在错题得订正合习题得海洋中，仿佛离开了笔，生活就变得更加无趣。

我们在时间中行走着，而时间也会给予我们一些“珍宝”。当我百无聊赖之时，放下手中的笔，安静地望着窗外，窗外正下着雨，那雨“滴滴答答”，唱着小曲，轻轻叩着院中的台阶。我不禁用手指轻敲窗台，同雨合奏，那是何等的轻松与情趣？

我们在时间中行走着，行走时的心态不同，则览物之情各异。朋友性格开朗，待人友好。偶尔考试失利，她从不沮丧，也不气馁。往往在努力学习下很快回归正常，甚至更好。玩游时朋友是大家的领导者，不仅自己玩得尽兴，还能带动着大家一起开心。有时弄丢的什么东西，也不慌慌张张去找，泰然处之，常说：“旧的不去新的不来也。”她在行走着，但看到的却是更多不为人知的风景。

我们在行走着，在不断前行着。我的祖父是名工匠，他年轻时用自己的手艺撑起了整个家，年老之后有用这份手艺为儿孙带来许多古老而又新奇的玩具。记得每次看祖父为我们做小摆件时，她总会和我们说一些他幼时的事，透过轻描淡写的言语，我们似乎能想象到一些那是的孩子们“面朝黄土背朝天”，却又在田地间开心嬉戏的情景。往往两三个故事过后，一只圆滚滚的兔子或一只展翅的雄鹰就完成了。我总会托着兔子端详一会，堂弟总会拿着雄鹰得意飞翔。祖父还常常为邻里做些实用的小物件，哪家踏板坏了，板凳松了，灯笼旧了，他都会帮忙修理。时间久了，大家无论什么事，都会找他帮忙，而祖父的手艺不但没有随着年岁的增长减退，倒是日益精细了。祖父用他的方式在向前走着，坚定，踏实。

这般踏实行走者还有那滔滔的江水，吹崖的风……有的走过大江南北，滋养了一方人土；有的执着着，固执地伴着时间这把锉刀磨去了山石的棱角……似乎没有什么是这些行走者做不到的。

我们在时间中行走，时间也一直在陪伴着，指导着，引领着我们向前。

我丢了一张CD，这是最近整理时才发现的。我恍然记得那个女歌手白沙一样从容淡定的声线，以及我千辛万苦淘到它的经历。可是它现在随着我对它的珍爱消失而一并消失了，从刚开始时凭几句歌词、一点依稀的旋律拼命地找寻，到得知它歌名后一家家音像店的挨户搜索，这些经历都随CD风干在时空的某一角落。

难道人生的全部意义不就在于这样永无止境地跋涉和行走吗？你可以拼命追赶，以试图阻止那几缕音乐的飘散，可当你真正买到CD时，却无法赶得上对于它渐渐远离的爱，于是，对于另一张CD的追赶由此而生。

没有人可以停下来，从许多年前我们一出生开始，便在不断赶路。我们匆匆忙忙别别扭扭地踏出第一步，剩下的便全是岔口。各种形色不同的际遇像稠重而混浊的雾飘洒在此间，错综的情感、隐秘的怀想宛如缠绕的藤萝，在老树阴暗的荫蔽下开出零零散散的紫花；而我们的怨怒、痴想、意念盛放在路旁的草丛里，每当我们黑夜赶路时，这些花蕊上飘浮不定的磷火总让我们不寒而栗。我们就是这样赶路，我们就是这样怀着惴惴不安的心情行走在此间。

当我们踏出第一步时，仿佛内心飞出一道白光，穿过迷雾，到达很远很远。可是，我们并不屑于在此端瞭望，尽管那一端无可捕捉，这道白光没有终点，我们的路也没有终点。无论怎样，在我迈出第一步时，就有这样一个道理横亘在那儿，直至我不断的赶路中，我才不断剥离出它的真相；从这里出发的旅程最远。

所有的人都必须赶路，没有人可以停留。只不过有的人变得迟钝，以至于在城市钢铁森林里折弯了腰，惊悚地听着城市强劲的心跳。而有的人仍旧清醒，他们静静地赶路，面容虽有风尘，却仍是淡定从容。

总归，我们都在赶自己的路，仿佛被冥冥之中的某种力量驱使一样，我们都向着不可预知的某一点奔去，尽管我知道，那一点是不可到达的，但也许，正是因为这不可到达的一点，我们才会如夸父般不停不止。所以，就我们每一个个体而言，我们都是某种意义上悲剧式的英雄，在无可复制的道路上执著地行走。

所以，我说，人生的全部意义便在于永无停息地跋涉和行走——这样地赶路。

春风送暖，驱走冬日的严寒。花儿绽放，燕子归来，小溪在叮叮咚咚地唱歌……喜欢踏青的你，走在路上，沿路的风景，那么清新，那么美!陶醉在忘我的世界，畅想着一切!把那原本空虚的心灵被填充的满满的，充满着诗情画意……

“诗情画意”源于何?只因走在阅读的路上。

纵观古今，横看六国。有哪一人不是从书籍中得知从前，学做现在，展望未来。优秀的书籍是由高贵的言语和闪光的思想所构成的财富，为人类所铭记，所珍惜，是我们永恒的伴侣和慰藉!

我爱书中散发出的墨香，在淡香中细细品味书中优美的语言，享受着一个个感人的故事，别有一番风韵。我想：每一个故事就是一盏灯，它们在天地之间静静地亮着，点亮了我成长的每一个季节。

心情烦闷时，一本《一千零一夜》便将我带入了那一个个奇幻而又美丽的梦境。我在金碧辉煌的宫殿中游玩，我认识了善良的阿里巴巴，我们一起打败了凶恶的四十大盗;我目睹了阿拉丁驾驭神灯，创造幸福的生活……

遇到困难时，一本《笑话大全》展现出许多搞笑的生活片段和人物对话，我便放声大笑，捂着肚子笑，那大大小小的困难便在我无邪的大笑中灰飞烟灭……

只要一打开书，我就会情不能自已地沉浸在收获的喜悦之中。这时，世界就向我款款走来，孔圣人的睿智渊博、诸葛亮的神机妙算、莎士比亚的文思泉涌，林肯的伟大善良……我漫步于先哲大师们洋洋洒洒的文字间，任思想驰骋，开启了一次又一次的精神旅行，一路诗情画意。

书籍陪伴我走过了每一个岁月，它似一个跳跃的音符，也似一幅流光溢彩的图画。它把什么也不知道的我领进了知识的大门，自始自终地陪着我去攀登那知识的山峰;把我带进了知识的宝库，让我的心灵得到净化;它让我有了想象的翅膀，让我有了前行的方向。

与书为友，我的心有了爱，有了光，有了温暖，有了快乐。书，让我明辨人间善恶美丑;书，让我增长知识，学会了思考，使我茁壮成长，是它教会了我什么是人生。李白的浪漫，易安的婉约，杜甫的豪放……让我变得至真，至诚，至善，至美。

“书卷多情似故人，晨昏忧了每相亲”。在书中行走，我感到的是安然，是温馨，是智慧，是幸福，是生命的舞动……行走在书中，我的成长路上充满诗情画意。

人类总是在把无数个今天变成回忆，就如同青春的我们一直畅想把无数个梦想变成现时。谁也无法描绘岁月的轮廓但却能在记忆的长廊里看到岁月留下的串串脚印。

春的童年

大人们总是称我们为祖国的花朵，幼时的我无法理解其中含义但却想想自己是一朵萌芽吐蕾的花，在父母的襁褓下接受春风的轻抚住逐渐成长。

小时候我很调皮总是做一些很危险的事，每次爸妈都会斥责我可却依然无济于事。所以老爸便叫我跪起了搓衣板，开始并不觉得怎样久了便疼起来，我大声哭喊：“老爸我还是花朵，你不能这样对待花”！

远处的风来了，带走了我稚气的面庞。

夏的惆怅

我开始理解祖国花朵的含义，那是指我们是未来的希望，肩负着祖国的煊赫和辉煌。可此时的我却并没有凌云壮志更不会抒发豪言。十几岁独自在异地读书使我过早的感受到了寂寞的滋味。可父母的生活不和他们无法照顾弱小的我，我也只能能顺从唯有离开。我开始悲哀自己是一朵花蕾，因为开始连着结束，花开花谢一切皆是规律无法违背和阻拦。我不在他们会有更广的天，可以无所顾忌的吵和闹，不用担心在孩子面前所承受的尴尬。可花儿头顶的天是蓝的，不论乌云如何蔓延它终将被阳光冲淡，我怀着希望等待快乐的降临。

远处的风来了，带走了我浸泪的惆怅。

秋的梦想

什么是青春？青春是是汇集了成长的欢笑与悲伤，感悟与梦想，青春就像一个梦！有花的芳香，水的叮咚美丽但又羞涩。可它也是一个人生意识日益成熟的过程。在学校我们面对的不止是书本还有等待，等待接受未来的挑战不断用知识来锻打成功的宝剑，以挑战者的姿态去迎接一切的不可预期。有时会很累可嗅到梦的芳香便又会不自觉的奋起。

远处的风来了，我看见了青春的乐章。

苦、泪、笑都是记忆力感动的瞬间，在成长中化为永恒的琥珀。那些逝去的日子被岁月镌刻上了回忆的盖章。有过春天的美好童话，夏天的炎热和失望，以及此刻秋天的压力和紧张。可是希冀翅膀不会被困难折断，我有斑斓的回忆和对未来的期望，我还是一朵花————逐渐成长。

有这么一句常见但又富有深意的话：星星都会发光，但有强有弱，想要闪耀整个天空，那么就要在辽阔无际的黑暗中独自飘荡。

几乎每一次测试，总会有人在身旁议论。要么互相比出优越感，要么垂头丧气失去信心。而我，一直认为一时的成就或惨象并不值得在乎，尽管我也是局中之人，却会努力做到旁观者想要的程度。

究竟还是局中人迷。一次又一次令身后人失落的我开始双眼模糊。我好比一个鸡蛋，从外打破，是食物;从内打破，是一个弱小的生命。老师父母时常说学生努力是为自己，我也赞成这个观点，但往往绝大部分的学生是为了不负父母，不负身后人的期望而奋斗。

家长会结束之后，我担心着所有的一切。那时我几乎不主动去找妈妈谈论学习的事情。因为我知道，由于自己的懒惰而得到了个令我自己都无奈的结果。

晚上，家人一起吃饭，爸爸妈妈就开始议论起来。逃不过的还是逃不过。

“好像你这次测试都不如以前啊?其他好多同学赶上去了呢?”妈妈像是和蔼地问。

“嗯……”我颤颤微微小声应了一下。

“怎么回事嘞?你是不是有什么听不懂啊?还是遇到了什么问题，跟我们说说原因?”恍惚之间，妈妈就问出了这几个令我窒息的问题。姐姐这时也来插了一句，他现在的成绩还不够，他自己明白。我羞怯地一声不吱，低头吃着饭。

之后新学期开始更让我感到悲凉，随着年纪的上升，所学科目只会越来越难，而我的生活像那枚鸡蛋那样从外打破，成了压力。

我越来越感到迷茫，望着窗外那黑暗万里也不见一颗星的天空，眼睛越来越模糊，月亮也成了叠起来的白影。走在路上也是看不清任何东西，仿佛世界都是黑暗的。

走着走着，我又一次低头，却看见了自己的影子，影子它从未消失，一直在黑暗中随我奔跑。恍惚想到：既然影子都能在黑暗中仅靠一点微弱的光奋力前进，那我在这黑暗中又迷茫什么呢?顿时，想到这，前方照射过来明亮的光，影子也愈发显眼。

就这样，我决定在这黑暗寻找那抹属于自己的光明，哪怕只有一点星火，依然能壮大我的影子，它就不会消失。

命题作文作为作文命题最原始的、最老实的作文题型,命题作文(现在也有人称之为“标题作文”)所占比重正逐年递升,这可以看作高考作文题在命制思路上的“有限回归”。有限的返璞归真,是对传统的尊重,也是训练多样化、题型多样化的必然。下面是小编为你带来的高考命题作文的写作指导，希望对你有帮助。

一、重视命题形式的小类:区别大同中的小异

命题作文,一直有“全命题”和“半命题”之分。半命题形式近几年没有出现在高考卷上,根据求异心理,很可能今后会出现。半命题中由考生自填的内容,分为“自由选填”和“限项选填”两种。除了注意不要把限项选填误认为自由选填而导致偏题外,无论是哪一种选填形式,都应该综合考虑文体要求、自身特长和个性写作资源等方面选填有利于自己最佳发挥的内容。

全命题形式也不是单一化的,而是可以从不同角度进行不同分类。不同的小类在写作中的操作注意点也不尽相同。

按字数,可分为独字题(此前的高考卷尚未出现,故近期出现的可能将更大,请予重视)、双字题(“包容”“自嘲”)、多字题(“北京的符号”“今年花胜去年红”);

按语言单位,可分为独词题(包括单音词和双音词)、语句题(包括短语和句子)。一般规律是:字数越少,外延越大,包容性越强;字数越多,内涵越丰,限制性越强。例如:“安”比“安全”包容性强,“安全”比“安”限制性强;“符号”与“北京的符号”,关系也是如此。明确这种区分,有利于准确把握写作的范围,既不作茧自缚,放弃选择自由;也不超限越度,导致偏离题域。

按词或语句的感情色彩,理论上说应该分为褒扬类(如“今年花胜去年红”)、贬抑类和中性类(此类最多,如“包容”、“自嘲”、“留给明天”、“人与路”),但从已出现的题目看,还未出现过贬抑类的,恐怕主要是因为此类文题的思路容易失之狭隘。此外,如直白类和寄寓类等分类,与话题作文基本相同,不赘。

按信息,可分为“光杆型”和“附料型”两类。

光杆型是指除了作文题目,没有其他信息,不附有任何引示性资料或解释性资料或兼有二者(不包括立意提示、字数、体裁等方面的规定或要求),如“请以‘留给明天’为题写一篇文章”。对于光杆型的题目,必须从不同角度对题目进行审辨,决不放过一字。例如,作文题“今年花胜去年红”,短短7字,语意简单。首先要懂得“花”“红”都是比喻,所谓“花胜去年红”,喻指一种气象、一种生活状态或者是个人的发展态势,等等。这句话的逻辑前提是:不是去年花不红,去年花已是够红的,只不过今年更红(如果把“去年花”写成了黑色,那就偏题了)。

“附料型”就是除作文题目外,还附有引示性资料或解释性资料。对于所附的资料,要充分合理地加以利用。解释性资料主要帮助我们理解概念,特别是一词多义的情况,一定要重视对不同义项的辨别,选择最有把握、最能发挥自身优势的那个义项构思。引示性资料作用更大,一般说来有三种作用:一是直接指示立意的基本方向。例如 “北京的符号”,题中“随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。”属于引示性资料,“随着”句指示了北京的符号也应该是与时俱进的,“保留”“创造”实际上指示了人们对“北京的符号”应取的态度。二是指示了写作的范围或角度,如以“自嘲”为题,引示性资料“每个人都可以自嘲,也可以评议他人的自嘲”,实际上告诉考生,不必局限于写考生自己的自嘲,也可以写别人的自嘲。三是有限提供构思路子。例如,同是“自嘲”的另一部分引示性资料“自嘲既是一种幽默的说话方式,也是一种心理调节手段,还是一种人生智慧的表现”,就涉及了自嘲的主要功能,如果写议论文,就可以将这三句话稍作转化,使之成为三个分论点:(1)自嘲可以增添交际语言的幽默色彩,(2)自嘲可以有效地调节心理,(3)自嘲可以展示自身的智慧从而树立良好形象。

二、看清文体限制

明确规定“唯一文体”即只能写一种文体的只有命题作文,这可以说是命题作文的一个特点吧。最近有部分省市的命题都只允许写议论文,这就要求我们审题时一定要看清文体限制,不能凭惯性“滑行”。据理推测,今后也很可能会出现只允许写记叙文的情况。因此,我们对命题形式的体裁限制要格外注意,记叙文和议论文这两种基本文体一定要练好。一般说来,记叙文的选材要有个性,力避平庸;思想要有深度,力避幼稚;语言要生动活泼,力避学生腔。议论文,重分析说理。如果停留于浅层面的公众话语上,很难写出特色。要尽可能多角度说理,追求丰富性和深刻性。

三、开拓构思空间:多维思考提升档次

开拓思路,无非是“扩大外延”和“丰富内涵”二途。如果从技法角度审视,不妨归纳为以下几种：

(一) 抽象文题具体化。如“包容”比较抽象,可以将之具体化为“包容××”,如“包容学术分歧”“包容批评意见”“包容各种风格”“包容错误”“包容伤害过自己的人”“包容自己的失误”“包容反对者”,等等。但不能想到的都写,而是要选择自己确实有话可说且能够说得丰富深透的。

(二) 具体文题抽象化。如“肩膀”本身是具体的,我们可以把它抽象为责任、承担、依靠(依赖)、支撑等。

(三) 感性文题理性化。如“今年花胜去年红”,很有诗意,构思行文固然应该体现诗性的优美,但也必须有理性的骨骼作为支撑,比如指出“新胜于旧”“后胜于前”是事物发展的总趋势等。

(四) 理性文题感性化。如“说‘安’”这个题目很平正,偏于理性,但如果要说得活泼、精彩,完全可以设计一些感性化的情境,比如病人躺着聊“安”,被暴警踢翻小摊的下岗者跪着求“安”,建筑工人悬吊着祈“安”,黑心煤矿的矿工为钱冒险弃“安”……

(五) 浅白文题深刻化。如“留给明天”,词俗意浅,但如果我们在“留”的内容和“留”的质量上多加挖掘,则可以写出超越常规构思的好文章来。如主张迅速建立文革博物馆,留给明天深刻的教训,应该是对“留”的内容的独特表述。同样是“留环境”,仅仅考虑蓝天白云青山绿水还不是最高质量的留,如果在此基础上还能留下崇尚人文和民主法治的软环境,那才是最高质量的“留”。

(六) 中性文题辩证化。例如“肩膀”是中性词,一般人都写“铁肩担道义”之类,其实也可以指出:肩膀,有“不能承受之重”,也可能有“不能承受之轻”,某些轻薄庸俗的人整天浑浑噩噩,不知生命的意义,活得是多么的轻薄啊!轻佻的人生最不能承受,因为他使自己也感到心虚,没有分量的承负是空虚的。还可以联系成语“胁肩谄笑”,其意思是“耸起肩膀,装出笑脸”,形容谄媚的丑态。“胁肩谄笑”者,徒有一副肩膀,它根本担不起一毫克的道德分量,里面找不到半两骨气,真正的大写的人决不会长一副无骨之“媚肩”的。

无际天空，我用胸怀将其包容，愿做一只雄鹰，用钢铁的翅膀驰骋天际;壮美夕阳，我用凝望让其停留，愿做一片云霞，用缤纷的色彩渲染明天;漫漫人生，我用乐观使其美妙，愿做一名达者，用积极的心态笑傲人生!

巴尔扎克说过：”挫折，是乐观者的晋升阶梯，是信徒的洗礼之水，是悲观者的无底深渊“。人生的路上，充满了挫折与苦难，这是我们每个人都要经历的，既然如此，为何不直面于苦难和挫折笑傲人生呢。两种选择是两种道路，如何面对苦难与人生，就在于自己一念之间。

”回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴“，苏轼笑傲人生，他踏着自己的沙湖小道，屡遭贬谪却无怨无悔;”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!“李白笑傲人生，他提着自己的长剑，驾一叶小舟，于花间饮酒;”世人皆睡我独醒，世人皆浊我独清“，屈原笑傲人生，不为重用奈他何，遭弟子背叛又怎样，他独哀民生之多艰，虽投江水，气节不散!笑傲人生的人，不为世间众物所羁绊，虽坎坷却取得了精神上的自由和无悔的人生。

悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败。乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活;悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限。乐观的人，所受的痛苦无限，前途也无限;悲观的人眼里充满了绝望，把可能变成不可能。乐观的人眼里充满了希望，把不可能变成可能;失败者的脸上写满了悲观，而在成功者的身上，我们也不难找到乐观的影子。生活告诉我们，真有乐观者可以笑傲人生，成功的殿堂中没有悲观者的席位，而笑傲人生的人总可以找到自己的位子。

笑傲人生!我相信，风雨过后，必将是鸥翔鱼游的水天一色;笑傲人生!我相信，走出荆棘，必将是铺满鲜花的康庄大道;笑傲人生!我相信，攀上峰顶，必将是积翠如云的空灵山色。漫漫人生路，风景何其多!拼搏的路上，纵然会历经千幸万苦，但积极乐观的心态终将会助我们笑傲人生。

用自律谱写美好人生

自律，指自我约束，自觉地用校规校纪约束自己，自觉地用社会公德、高尚品格规范自己，自觉地用法令制度提醒自己，这就叫做严以自律。我们平时所说的“逢二必乱”现象出现的问题如“学习懈怠，不完成作业，脾气暴躁、打架、早恋、结交不良朋友，甚至逃学”等，实际上都是对自己要求太低的结果，也就是不自律。

安德烈耶夫曾说过：“一个人最大的胜利就是战胜自己!”是的，每个人在纷繁复杂又充满蛊惑的世界中艰难前行，势必会受到各种__的__。这时，阻碍我们前进，破坏自己艰苦努力的敌人，往往是自己。

一次放松，似乎是茫茫人生之河中的一片浪花;一刻懈怠，似乎是漫漫人生路途中的一颗沙砾;但是一次次放松与一刻刻懈怠的累积，就会演变为顽固不化的恶习。最终，在自己的松懈散漫下，我们将会惨烈的败给自己。

自律是一种改造，是最严厉的自我提纯，人格的冶炼。它如同兴奋剂一般使你勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。

自律是金光灿烂的马缰，它让人受到理智的束缚，不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚，它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉，它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

清怨婉叹空留己，碌碌光阴度浮生。该当墨洗少年白，不负岁月不负卿!

总该为自己找些事，来为灵魂涂鸦。当孩子鼾声正香，蛐蛐律动在夜幕里，我便沿着文字的轨迹寻找心灵的归途。

我想去荷叶下去听花开，沁着芬芳，温凉入睡。我想躲进晶莹剔透的朝露里沐浴心灵，润泽年华，道尽人生漫漫。我还想化作一朵云彩，倚风而行，淡看百态众生。

我不是幻化的精灵，没有万千变化，只有着缠绵细雨般的愁思，或深或浅，或浓或淡!

我不是一个淡淡如水的女子，情绪起伏不定。时而晴空万里，时而倾盆大雨。不要在下雨天对我说下雨了，心事会牵出涟漪，久久不能平静。也别告诉我天气甚好，绿叶正绿，夏花正浓，我却独自凭栏，忧伤又该对谁说。

有的人生来活在雨季里，道不尽的怨恨嗔痴，写不完的爱恨情仇。春，越来越远，人越来越少。世界渐渐荒芜，剩下的只有百花雨打落，秋风扫落叶。

在这个雨后的夜晚，清新空气清醒着愁人，来续写那未完的梦。提笔凝神，想起了多少个肝肠寸断泪湿枕的漫漫长夜。想起了那份懵懂的青葱岁月。那样娇羞美好，那样婉约深情，百转千回。时光掩埋了那春花秋月的梦境，渐渐模糊不清。支离破碎的画面如斑驳的光影，再也串不起记忆的珠链

往事越来越远，未来越来越短。试着和青春说再见吧!让内心的独白牵染晕开一圈圈墨香。让那些如火如荼的寂寞哀怨化作烟火，绚烂这个夏天!

梦未央，精心添上。路未完，我将去远方!

席慕蓉曾言：每一条路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得它们的队伍总是那样整齐。

我们要做一只合格的鸥鸟，随时调整自己的飞行姿态，不连累集体，为集体造福。

假设，鸥群里有一只鸥鸟没有随时调整自己的飞行姿态以便与身边七只鸥鸟保持一致，那结果会怎样呢?我们会看到七只整齐的鸥鸟和一只飞奔离群的鸥鸟。再假设，八只鸥鸟都不遵守那“无声的指挥”，我们会看到满天喳喳叫的鸥鸟，再也没有艺术美的存在。到时，惊弓之鸟何止一只呢?

“感动中国十大人物”之一的独臂军官，因功绩显赫而到一山区做指挥。但每次部队集合时，他总是最后一个到达的人。看着同志们同情的目光，他十分难受。于是，他开始反复练习整理包裹，每次都练得鲜血淋漓，但他不放弃，最后他成为部队里做得最快的人，再也不拖后腿，部队因此在每次作战时都快了很多。

部队里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的事情使得部队得到利益。他们每一个都是一只合格的鸥鸟，他们不连累集体，为集体造福。

法国诗人里尔本说：灵魂是身体的庙宇，失去了灵魂，雨水就会滴在身上。

我们体内的每一个零件每天都做着自己的事情，使我们的身子能正常运作，使我们安然，健康。集体是我们的灵魂，它承载着一切。在这里，也许我们都是大众脸，无法让外人看到我们独特的美，但外人也因我们的集体而赞美我们。但若离开这里，我们将是独孤，没有一个庙宇，一个幸福安全的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只合格的鸥鸟，这会使你收益良多。

因为希腊每一位哲人的倾心研究，才会有智者学派的光辉;因为每一个游泳运动员都认真做事与整体保持一致，才会有游泳集体奖项落入我们的怀抱;因为《为你读诗》的每一位成员都认真学习，认真做事，认真地做一只鸥鸟，才会有越来越多的社会效应伴随着它，越来越多的人加入它，使它成功。

米兰昆德拉说过，生命是一棵结满可能的树。当每个人都做好一只鸥鸟该做的事，这世界无论从哪个角度看都是整齐的美。

集体的美就是你的美，那是所有共同的努力，做一只合格的鸥鸟吧，和你的伙伴保持一致，一切因你而美好。

1扬长避短，趋熟避生。每个考生擅长写作的文体往往是不伺的，唯有扬长避短，方能笑傲考场。考生应根据自己的特点，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来构思。如“珍惜所拥有的——”，这一文题适合写成记叙文、议论文或议论性抒情散文等多种文体。但是对于不同的考生来说，就应该根据各自的思维特点填空补题，选取自己最擅长的文体来写。如果写记叙文，可补填“友谊”“母爱”等;如果写议论文，可补填“青春”“生命”等;如果写议论性抒情散文，可补填“热血”“豪迈”等。

考场作文是一种“速成”作文，难以有充裕的时间来选材、构思。因此，考生在补题时，所选择的词语，应该与自己平时库存较为丰富的生活经历相契合;所确定的内容，应该是自己较为熟悉、感受较为深刻的生活事件或情感体验。因为只有写自己熟悉的人和事，才能有话可说、有情可抒、有感可发。如“我深深感受到了——”，题目要求中列出的可供选填的词语有“成功的喜悦”“失败的痛苦”“集体的温暖”“家庭的温馨”“友谊的可贵”“诚实的可敬”“虚伪的可鄙”等(也可不受以上词语限制，自行选词填补)。很显然，任何一位考生对上述诸种情感体验不可能有着同样程度的感知，拥有同样深刻的感受。这时，他们就必须“趋熟避生”。

2标新立异，洞幽发微。考场作文，最忌让阅卷老师产生审美疲劳。为消除此弊，考生在补题时，要充分运用求异思维，洞幽发微，察人之未察，道人之未道。选词所表现的内容，应是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过，甚至根本遇不到、想不起、写不出的。为此，考生应尽量选择自己亲身经历过，或发生在自己身边的生活事件，尽量避开那些人人皆知的素材。如考题没有强制一定要从提示语中选词，最好跳出提示，另选新词补题。如“一半”。根据花要半开，酒要微醺，拟题为“花开一半”，则将立意上升为一种审美的高度：含蓄可能更美!文有鲜腐之分，题有新俗之别。而题目的新俗在某种程度上决定着内容的鲜腐。半命题作文补题应打破惯有的思维定式，要全方位、多角度地思考。思维发散得越开，联想和想象越奇特，则与其他考生的区分度越高，内容就越新颖鲜活，文章就越能独树一帜。如“尝试——”，尝试小偷小摸、谈恋爱，失之于低俗;尝试洗衣、做饭、骑自行车，失之于幼稚;尝试打工、人间真情，失之于普遍。如果立意为尝试人情冷漠，文章则会脱颖而出。

3力戒空泛，小处切入。补题虚空浮泛、大而无当，是半命题作文高发的“写作事故”。因为题目越空泛，相应的写作范围就越广，选材、组材的难度自然就越大。半命题作文命题中设置的思维空白，为考生展开自由联想提供了一个广阔空间，可补入空白处的词语很多，一些考生往往就拿捏不准。如“精彩——(一幕、瞬间、人生等)”，按说以提示语中的“一幕”“瞬间”入题，也非常不错。然而，有考生为了“创新”，将文题补成“精彩世界”“精彩世纪”之类。范围越扩越大，文题越变越虚，最后写出来的文章大而空、虚而浮，事与愿违。

因此，要写好半命题作文，最好“小口径切入”，题目不要补得过大。如写作“拥抱”，很多考生如此补题——“拥抱地球”“拥抱美德”“拥抱生命”，等等。这样的题目不是不可以写，只是它们涵盖范围过大，写起来较难把握，容易流于泛泛而谈。如果将“地球”缩小为“绿地”，将“美德”缩小为“宽容”，将“生命”缩小为“青春”之类，写作起来，可能难度会小一些。

有一种以具体事物人题的补题方法，可有效地缩小写作范围。如“我好想——”，很多考生就采用此法，拟出了“我好想栽一棵苹果树”“我好想去草原”“我好想拥有一间书房”等范围具体的文题。降低了写作的难度。

4搭配得当，合乎逻辑。选词补题，应注意词语之间搭配得当，合乎逻辑。首先，要合乎生活逻辑。如写作半命题作文“我第一次——”，若补填“哭”“淘气”“做梦”之类，就不符合生活事理。因为这些事情大都发生在人的婴幼儿时期，是难以界定“第一次”的。如果换成“领奖”“说谎”“远行”等词，则因为其在考生脑海留下的深刻印象，情理皆通。

其次，补题要合乎语法规则。如“______夸我_______分析文题的语法结构，我们不难看出，这应是一个兼语句而非双宾句。前空须填人物名称或人称代词，如“奶奶”“她”等，充当句子的主语;后空宜填主谓短语、动补短语或形容词短语，如“进步大”“长得快”“真懂事”之类，充当兼语“我”的谓语，绝对不能补填名词。

再次，补题要前后照应，合乎题旨。如“_________，谢谢你”，揣摩题旨，横线上所填内容当与“你”照应，应补填称呼或姓名，如“老师”“对手”等。然而有考生没有看出题目中的这种对应关系，填成了“辛苦了，谢谢你”“再一次，谢谢你”等，明显与题旨相悖。相反，如“那一次，我读懂了________”，篇优秀作文补的词语是“坦然”。文章写自己在与历经坎坷却豪迈依旧的大文豪李白、苏轼的对话中，领悟到笑对挫折的人生真谛。作者显然非常准确地破译出了命题者隐含在文题空白处的命题意图，所补词语，既切中题旨，又与文题中的修饰语“那一次”和动词谓语“读懂了”形成了和谐的配伍关系。

5思想健康，拓深主题。高考作文对文章思想的健康性和主题的深刻性也有着隐性要求。考生在文章中，应该尽量展现当代青年积极进取、昂然向上的精神风貌，唱响时代的主旋律。这里所说的思想健康，并不是要考生喊口号、说大话、唱高调，而是说文章所表现的内容，必须体现文化和文明的正确走向，符合健康的价值观和审美观，反映建设“和谐社会”的时代潮流，力避消极、颓废、暴力、色情和享乐主义思想。如“——的味道”，应该说这是一个蕴含很深的半命题，完全可以补出夺人眼球的好题目。然而令人遗憾的是，竟有考生补填“打麻将”“抽烟”“自杀”等词语，显而易见，这样的题目，内容是消极的，思想是不健康的，与正确的主题背道而驰，犯了方向性错误。

半命题作文题目补填的词语不同，主题揭示的深刻度也会有所不同。考生要想从作文考场上披锦而归，还必须学会开动真情和想象的钻头，向思维深处钻探、挖掘。文章的主题，可分为浅、中、深三个不同的层次，挖掘时切忌浅尝辄止。以“________的味道”为例，此处补题若停留在“物”的层次或“感官”的层次，补填“西瓜”“咖啡”“冰激凌”之类，就滋味写滋味，必然俗气浅薄。若紧扣“味道”的含义，往深处开掘，进入“事”的层次或“体悟”的层次，补填“得奖”“挨批”“失败”等词，虽仍然平淡无奇，毕竟深刻多了。若再掘一锄，进入“情”的层次或“想象”的层次，补填“母爱”“阳光”“飞翔”等内容，兴许就能别有洞天，胜人一筹。

文题补写好了，文章也就变成命题作文了。这时考生就可以按照命题作文的要求，动笔写作了。

作文题的大忌是过于费解。高考作文题往知性靠拢是必需的，有些知性思维要求也是必要的，但作文不等于哲学，还是要照顾考生普遍的思维能力，让他们能说出自己的看法或感受。今年福建省的高考作文题，以“路”为话题，比较贴近考生的生活，有意识增加考生自由发挥的空间，鼓励考生说真话，表达真情实感。给出的三句话都是耳熟能详的话语，观点鲜明，导向性明确，少了往年的晦涩难解，可以说这是自2004年我省自主命题以来最没有审题障碍的作文题，考生能很容易进入写作状态。这不仅符合课标要求，也体现了命题者对考生的脉脉温情。

当然，越是普通容易的作文题越需要考生下点功夫，才能写得深刻和透彻。在具体的写作过程中，首先要确定“路”的含义。考生要理解路的象征意义，要区分三句话中的路的不同含义，并上升到人生之路、国家民族发展之路等，结合理想、信念、希望、创新、复兴等来写，才能避免空洞。其次，考生要明白，这是一种组合型材料作文，理论上可独立立意，也可综合立意。立意有以下这些：

◆地上本没有路，走的人多了，便也成了路。

(1)要注意鲁迅说这句话的前面一句，“希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可以得出立意：梦想要靠行动去实现;多探索就会有希望;多努力就会走向成功之路。

(2)也可以反向思考，有时候太多人走同一条路，路是有了，这会变成一条没有特色的路，或者变成了死路。就像太多人做同一个生意，或许就会走向末路。由此可以得出立意：太多人走的路，未必是好路;走的人多了，路会塌陷，变成了末路。

◆有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。

有时候，我们总是觉得自己的选择是错误的，可是到随着事情的发展，发现曾经的选择并不会那么糟糕。多少科学家、名人都是在错误的路上又找到了新的出路。由此得出立意：错误的另一岸或许是正确;错误的选择未必会一直错下去;坚持，让天堑变通途;走错路也是路;坚持就会走出希望之路;虽然走错路，却发现了新的路。

◆世上没有走不通的路，只有不敢走的人。

(1)世界上还有许多路没有人走过，有些人没有看到，而有些人却不敢走。现在大家都在跟着前人走路，觉得哪条路对，就往哪条路走，其实我们要敢于做第一个吃螃蟹的人。由此得出立意：不走寻常路;我们要勇于探索;勇于创新，开创新路;不到黄河心不死。

(2)反向思考：敢走不一样路的人就可以走通这条路吗?有些路存在即是错误，你的以身试法只会让你身陷深渊。由此得出立意：有些路本来就不通，你敢走也没用;敢走路，但要选好路。

◆综合立意

第一句是从正面告诉我们为什么要走路，第二句话是从反面告诉我们走路的意义，第三句是告诉我们在人生之路中应具备的态度。三句话环环相扣，形成一个有机整体。论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文就可以了。

2015年是福建省高考自主命题作文的最后一年，如此温情的作文题，让考生不怕写作无“路”，将他们推向高考成功之路，我们没有理由不为今年福建省高考作文题点个赞!

人们常说“开卷有益”，意思是说：读书有好处。

“书是人类进步的阶梯。”“读一本好书，就是和一个高尚的人谈话。”这些名人警句我们早已耳熟能详。所以，不管是古今，还是中外，书在各时各地都让人青睐有加。

读书可以增长知识。我国古代有很多人一生的理想便是做官，就是因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”书使我们有文化，有涵养，有素质。读书可以开阔视野。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟。”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”我们有时没有那么多时间去旅行，欣赏大自然的鬼斧神工。但我们有书。书使我们开广阔视野，了解自然的旖旎风光，了解社会的风云变化，了解天上的云卷云舒，了解大海的潮起潮落。读书还能培养人的性格。《培根随笔》中写道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”所以说“凡有所学，皆成性格。”读什么样的书，说什么样的话;读什么样的书，写什么样的文;读什么样的书，做什么样的人。读书真是好处多多，受益多多。尤其在当今社会，更需要大量阅读。读书可以增长知识，可以开阔视野，还能培养人的性格。所以我们要多读书，读好书，让书香伴我们成长!