假如人类也有翅膀作文（通用20篇）

2058年，人类科技已经发展到了一个前所未有的时代。越来越多的高科技产品充斥着人们的生活，同时也在改变着人们的生活。

作为一名少年儿童，乐乐有幸成为了第一批参加“超级大脑”活动的志愿者。

一个阳光明媚的日子里，乐乐和其它志愿者一起来到了中科院李博士的研究院。在一个宽敞明亮的大厅里，李博士缓缓向等待的人群走来。乐乐今天在人群中特别出众，原因是他穿了一件特别耀眼的黄色上衣，可别小看这件上衣，这可是一件高科技产品：它不仅能随温度自然调节，以保证主人的舒适度，而且它还有自主飞行功能，乐乐今天就是载着它来到这里的。

只见李博士来到了人群中间，他的目光指向了人群中的乐乐。

“这位小朋友，你能回答我几个问题吗?”别看乐乐长得挺帅，学习这件事可最让他头疼。但面对大家一起投来的目光，乐乐只能迎难而上。“你能告诉我唐朝诗人你最喜欢的是哪一个吗?”“唐朝诗人?李白、杜甫、白居易，我都喜欢。”这个难不倒我，乐乐心想。

“那你能背一首白居易的诗给大家听听吗?”“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”“很好，”李博士接着问，“你能告诉我夏天为什么会下冰雹吗?”乐乐摇了摇头。“你能告诉我天空为什么是蓝色的吗?”乐乐又摇了摇头。“没关系，”李博士说，“一会儿我给你植入‘超级大脑’后这些问题就都能轻松回答了。”

说着李博士轻轻掀开手腕，里面露出了一块像手表一样的东西，看着大家疑惑的目光，李博士告诉大家这叫”知识拷贝器”。然后他将两根连接线贴在明明的太阳穴部位，只用了不到一分钟的时间，知识就拷贝到了乐乐的大脑中。而这时”知识拷贝器”里则传来“拷贝完毕，可以使用”的声音。

为了让大家看到”知识拷贝器”的神奇效果，李博士这次可是天南海北敞开了对乐乐的提问，什么“海洋动物是怎么睡觉的?”“为什么牵牛花生长总是左旋向上?”什么“为什么太阳系中有那么多的小行星?“哪一种火箭威力最大?”……说也奇怪，乐乐每次回答都是脱口而出，最后赢得了大家热烈的掌声。

试验成功，李博士又为其它到来的志愿者们做了同样的试验，每个人脸上都洋溢着兴奋及激动的神情。

这一切不禁让大家感慨：科技的发展不仅改变了人们的生活，而且让大家相信地球的明天一定会越来越好!

我家养了一只画眉鸟。

画眉鸟的外形十分美丽，上身橄榄褐色，头和背具褐色轴纹，下身棕黄色，腹中夹灰色。它的羽毛上有红、黄、灰、白多种颜色相间，头上还有一对水灵灵的小眼睛，小眼睛上面长着一双翘翘的眉毛，非常好看，所以被人们称为画眉鸟，它还有一个又长又尖的小嘴巴，所以它唱的歌非常动听。

画眉鸟不但很美丽，还会认人呢！它很好斗，你放一只手指头进去，它就会去啄你的手指头，让你感到好痒。它们只会认主人，不会认陌生人，在它们心里，天天喂它们的就是主人，其余的是陌生人。我就是它们的主人。

它吃食的样子非常有趣，你把一块面包放在笼子边上，只见它先歪着头仔细观察，看看有没有别的鸟抢食，等没动静了就猛得伸长脖子把面包叼起，然后它的脖子一伸一缩，眨眼间就被吃掉了。

画眉鸟兴奋的时候，就站在杠上伸长脖子，放声高歌——“喵喵”地学小猫叫；“咯咯咯”地学笑声；“嘀哩嘀哩”地学各种小鸟叫。只要听听它的歌声，会消除疲劳哩！

你们说，这只能说会道的画眉鸟棒不棒！

“我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。”每次听到这首歌，哪怕是失去信心，我都会再次充满信心。

记得有一次，我考试成绩一落千丈，本应考95分的试卷我却只考了70几分。我的心情变得十分低落，平时考95分的是昂着头，挺着胸走进家门的我，但今天却是耷拉着头，垂头丧气地走进家门的。妈妈一个劲地问我：“怎么了？是不是不舒服啊？怎么苦着脸呀？”我没有说什么，饭也不吃了，就把门锁上，躲在被窝里哭，一个劲地责怪我自己。

就在这时，我的电脑刚好响起了一曲动人的乐曲“我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望……”，听到这里，我的眼前好像出现了两个小人儿，一个身穿白袍，手里拿着一柄白色的剑，后面有一双翅膀；另一个小人儿也长着一对翅膀，不过那是黑色的，他同样也是身穿黑袍，手中拿着一把黑色的三叉戟。看来，他们应该就是传说中的天使和恶魔了。

天使突然开口对我说：“主人，你不要放弃啊！要继续努力学习，这样才可以取得更好的成绩。主人，暂时的失败并不可怕，但可怕的是没有面对失败和挫折的勇气。”

恶魔在这时也开始说：“主人，你不要听他胡言乱语，学习有什么好的，又苦又累又没好处。依我说，只要主人想的话，干脆逃学算了。”

天使说：“主人，你不要被他蛊惑了，你如果逃学了，老师和父母会对你失望。”

恶魔不怀好意地说：“失望又怎么样，反正不逃学也会被批评，还不如直接一走了之。”

天使发怒了：“不行，就是不可以逃学！”

恶魔也怒了：“反正也要被批评，还不如一走了之呢！”

他们开始争吵起来。就在这时，我开口说了一句：“天使，你说的没错，失败并不可怕。”说完，天使和恶魔消失了，我就醒了，原来只是一场梦啊！我走出了房间，又重拾了信心。

谢谢你，在我的梦中的天使和《隐形的翅膀》，虽然你们是虚幻的，但我还是要说一声谢谢。如果没有你们，我就只会是一蹶不振，不可能重拾信心，因为你们，我才能成为最优秀的自己。

十六七岁的天空，美丽而高远，充满了梦想。梦想是粉红色的棉花糖，甜蜜地满载着憧憬与希望；梦想又是深蓝色的蓝宝石，需要勤奋的打磨才能折射出迷人的光芒。本次大学节就是一个极好的平台，让我们可以乘着这双梦的翅膀，向着更远的彼岸扬帆起航。

开幕前·紧张筹备

为了办好本次大学节，学校领导老师和各班都使尽了浑身解数装扮我们的学校，并做好各项准备工作。各个班级八仙过海各显神通，有的是漂亮的宣传画，有的是工整的作业展示，再看看门口悬挂的一条条各大学送来的红色条幅，大学节真的是越来越近了。

进行中·精彩纷呈

丰富多彩的活动，群英荟萃的知识殿堂，五月的校园里处处洋溢着青春的活力与梦想。你看，高校推介会上，各大学的教授们精彩的讲解，美丽的校园风光和丰富的校园文化生动地呈现在我们眼前；各位学生踊跃发言提问，有的自信大方，有的才华横溢，有的技惊四座，有的缜密流畅，在精彩的问与答之间，在思维与梦想的火花之间，热烈的掌声从未停歇，每个人都被风度翩翩的教授们和才华横溢的同学们所吸引，震撼。

别忘了，还有更加精彩的讲座呢。十所大学的教授们用他们新颖的主题、幽默的言语、缜密的思维和高尚的人格，让我们在浩渺的知识海洋中尽情遨游，在无边的科学森林里流连往返。他们时而激情，时而沉思，时而慷慨，时而恳切，他们的谆谆教诲犹如涓涓细流在心田缓缓流淌，又有如金色的钥匙，打开知识的大门，从宇宙到原子核，从光年到飞米，广阔无边，又打开我们人生的大门，从未来到现在，从梦想到现实，认识自我，指引方向。场场座无虚席，每个人情绪高涨，这把梦想的钥匙，就握在我们每个人的手上。

落幕后·意义深远

你也许想身着一袭纯白色的连衣裙，竖一条马尾辫，在春水微皱的未名湖畔捧起一本书，看杨柳依依，泛起诗意的层层涟漪；你也许想在清华园的优雅的楼阁间吟一首小诗，追寻历史的芳踪倩影；你也许想在春色独好的勺园花径上，呷一口泡着花香的清茶，享着诗意的静谧；你也许想在精辟雅致的复旦诗魂雕像前，思绪游荡在千里之外，在诗韵悠悠的哲思间流连忘返，感慨着诗之博大……梦想那般美好，实现它，需要我们不懈的努力与坚持。

短短的一天，带给我们的，却也许是一生的财富，每个人都从中学到了很多，需要用很长的时间去细细品味。深入认识了自我，也充分了解了大学，知道了自己想要的未来，那就让我们在今后的时间里，向着那个憧憬的未来，一起努力吧。

有梦想就能创造奇迹，有梦想谁都了不起，梦想能将天边的花海变作触手可及的美好，梦想能把impossible变作I’mpossible。相信你也有一个梦，她既梦幻又真实，既色彩斑斓又前路漫漫，既需要Dreamer更需要Doer。让我们乘着梦想的翅膀，坚持和勤奋是它的推动力，想向更高更远的天空，飞翔！

茫茫万物之中，为什么唯独人类可以被称作万物之灵？是因为力量吗？亦或是其他。人区别于其他万物最大的不同就是人贵有自己的思想，自己的情感。这也就是为什么人类能够越过万物成为万物之灵。

外星人入侵，亦或是机器人代替人类，这些都是我们能在各种科幻片中看到的。从古至今，人类的天敌在一直不断地。或许现在有人会说：“人类的科技如此发达，连外星人都不畏惧，又何来天敌。”作为科技界一流公司的苹果，其总裁却不这么认为，他曾说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

确实如此，我们与冰冷的计算机不同，是因为我们有价值观和同情心，更因为我们有自己的思想，有自己的情感，所以计算机或许可以代替人类，但他们却不能成为人类，因为它们与人类永远有着最本质的区别。

而事实证明，计算机不会成为人类，并不代表人类不会成为计算机。令人毛骨悚然的事发生了，随着时代节奏变快，越来越多的人为了追求快、利益开始不择手段，他们抛弃了价值观和同情心，开始变得和冷冰的计算机一样。黑心商家，在生活中我们也不是未遇到过，滥杀动物等。或许有人会说，这些事早已习以为常，并不是什么令人毛骨悚然的事情。那试问，这样的我们又与冰冷的计算机有何区别？

从历史的长河来看，古今中外，哪一个朝代的衰败不是因为其思想上的衰败。就以中国历史来看，明朝末年的政治腐败与清朝末年的极度预付，早就预示着这两朝已支离破碎，危在旦夕，再加上外界力量的侵入，便土崩瓦解了。所以说，任何一个事物的衰败，都是因为其自身出现了一定的根本上的问题而引起的。这些历史也足够作为前车之鉴了。

我认为人作为万物之灵，完全有能力去控制自己的思想、情感等。心态是最重要的，莫要为了利益而违背了自己的初心，变得冰冷，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

切莫等到事态严重之时，才恍然发现，人类最大的天敌竟然是我们自身。

激昂的二胡《赛马曲》铿锵有力，使我见到了一匹匹矫健的骏马在一望无际的原野上奔跑着，发出欢快的叫声，像一阵阵疾风似的；悦耳的古筝《春江花月夜》沁人心脾，让我见到了一轮皎洁的明月，洒下柔和的银光，照在娇嫩美丽的桃花上，桃花显得格外动人，好似亭亭玉立的美少女在柔光中跳着柔曼的舞，花瓣飘落到水面上，微微泛起一圈细小的涟漪，好似一只花瓣船，让一只只小鱼儿跳了起来，可能它们想坐这花瓣船去观赏跟美丽的景色；动听的钢琴《春之歌》空灵甜美，让我观赏到了绵绵的春雨，沙沙的下着，悄悄地滋润着刚刚探出小脑袋的小草，只见小草充满了生机，变得绿油油的，更惹人喜爱了。滋养着百花，只见花朵们充满了活力，绽放了灿烂的笑脸，更娇艳欲滴了！

“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”《高山流水》是那么舒缓动人，听着听着，我仿佛看到巍峨的泰山屹立在我面前，又好像一条奔流不息的江河在我眼前翻滚。我感觉这琴声余音绕梁，三日不绝，细细听来有一种虚无缥缈、荡气回肠的感觉，仿佛来到袅袅青烟的仙境中，品着清香缕缕的香茗，清香在嘴里弥漫开来，感到无比的清爽，听着潺潺的泉水声，心中浮想联翩……这真是“此曲只应天上有，人间难得几回闻！”

“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”这就是我心中妙曼的音乐！

随着科技发展，人们愈发担心一些高科技产品会打败人类占领地球，好比科幻电影里所写的那样。而作为苹果公司ceo，可谓站在前沿的库克却认为：“我不担心人工智能像人类那样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观、同情心，罔顾后果。”

价值观引导人们认识世界，改造世界，甚至影响人生道路的选择。复旦大学投毒案中，投毒者虽为高等学府学子，可以说智商较高了。可他却有如一个个冷冰冰的机器，毒死了朝夕相处的室友。由此可见，价值观的错误，会对行为造成多大的负面影响。

人还应有个诗意的世界。是他认为自己的最终目标是什么，是马斯洛所言自我价值的实现。一个计算机有强大的计算能力，但它只能去做，而不能像人类一样思考“我为什么做”，“我喜欢这样吗？”诚如茨威格所说：“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”计算机只是我们努力途中的一个工具罢了，是人的梦想使人类群星闪耀。

投毒者还缺乏同情心，他没有想过受害者父母在听闻后会多么的伤心，难过。有彼及己，设身处地想一想切肤之痛。人类之于动物的高贵就在于其同情心，是同情心铸造了人类的一切美好品质、爱、温暖……同情心是人性的光辉，使人怜惜风雨摇曳中的玫瑰，流离失所的猫狗……它给予人勇气与千万弱者站在一起共度难关。它使人心有猛虎细嗅蔷薇，是金刚怒目后的菩萨低眉。

人有了正确的价值观，有了一种近乎悲悯的同情心，才能立足于社会，成为一个完整的人，做对社会有益之事，做事会三思而后行，每日三省吾身：“我怎么做符合我内心本愿的吗？我这么做能否为社会创造更大的价值？”如果每个都这样，相信世界会更美好。

对于人，我们也应着重其同情心，教我帮助他人，关怀他人；问他将来想做什么，为了达成这个目标该如何做，从身边点点滴滴做起。

当然，说不要让人变成冷冰冰的机器并非意味着我们就应停滞于此，不再发展了。我们应继续发展科技，做他的主人，而非奴隶，只把它当作一种工具。

当人为自己的目标而奋斗，努力实现自己的价值观，当人怜惜一朵娇花，表现他的同情心；而不是像一台计算机或者人工智能一样计算10101011……那就是人性的体现，那就是人类群星闪耀时。

青蛙和电子蛙眼

黑如浓墨的夜空出现了两个红点，越来越大，越来越亮。接着传来了隆隆声，原来是两架飞机在安全降落。

在这么黑的夜里，飞机怎么能安全降落呢？降落时怎么不会相撞呢？原来这其中的奥秘是从青蛙身上得到的启示。

青蛙是在晨间活动的，靠吃小虫、鼠类存活，无论怎么跳，都没有见过它和什么东西相撞。即使是一条极小的树枝，它也能小心地跳到一旁。难道它的嘴巴也向蝙蝠一样会发出超声波吗？

其实，青蛙的眼睛特别敏锐，哪怕一只极小的正在飞翔的蚊子，它也能一口扑捉到，可是对静止不动的事物青蛙会像瞎子一样，无动于衷。为此，科学家曾做了两次不同的实验。

第一次，他们在一个玻璃箱里放了一只青蛙，又在青蛙周边放了许多死苍蝇，过了一星期，青蛙竟活活饿死了。

第二次，科学家们拿了一只活苍蝇在青蛙眼前晃动，苍蝇一下子就成了青蛙的美餐。

两次不同的实验表明了青蛙只有对活动的东西反应特别敏锐。

经过反复研究，科学家们终于发现了青蛙有三种细胞检测器。第一种神经细胞叫“反差检测器”，它能对感觉运动的目标暗色是前后边缘；第二种叫“运动凸边检测器”，对轮廓的暗颜色目标的凸边产生反应；第三种叫“边缘检测器”，对静止和运动物体的边缘感觉最灵敏；第四种叫“变暗检测器”，只要光的强度减弱了，就会立刻反应。在这四种神经细胞的作用下，能把一个复杂图像分解成几种容易辨别的特征，然后传送到大脑的视觉神经，就好像在四张透明纸上的画图，叠在一起就是一个完整的图画。因此，青蛙的眼睛对活动的东西非常敏锐，对静止的东西却视而不见。

仿生学家们模仿青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼，使机场的指挥人员能更加准确地指挥飞机降落，所以，就不会发生撞机的危险了。

我有一双隐形的翅膀，我想像小鸟一样在空中飞翔，像小蜂蜜一样勤劳地采蜜，像小蜻蜓一样停在荷叶上。我想我有一双隐形的翅膀该多好啊！

我有一双隐形的翅膀，我要飞到云朵上去，看看云朵里有没有水。如果有水的话，我就要把云朵牵到沙漠里去，把水挤出来，让沙漠变成绿洲。

我有一双隐形的翅膀，我要带着爸爸、妈妈到中国各个地方去玩。我们会去长城跑步，去看看长城有多长，我要骄傲地告诉妹妹，这是世界上最长的城墙，是我们中国人的骄傲。我还想到天坛去拍照，还会去天安门广场参加隆重的升旗仪式，我要站得笔直的，敬着对礼看着国旗和太阳一起升起。

我有一双隐形的翅膀，我还会飞到贫穷的山区看看那些可伶的孩子，我要教他们写字，教他们读书，告诉他们外面的世界有多大、有多美。让他们认真读书，快点长大，和我一起去看世界。

啊！我真想有一双真正的翅膀呀！

我对蔚蓝的大海充满好奇，于是，2035年，我穿上最新型的深海探测服，进入了自己梦寐以求的大海。

进入海中，探测服自动开启了潜水模式，它自动行驶在海里，并且任何鱼类发现不了我，因为它不仅开启了隐形模式，还掩盖了我的气息。

我与另外两个好友一起下海，我们眼前是一面透明玻璃，在左右两侧，显示着各项数据与功能。想要确定另外两人的位置，只需要语言操控，它便会自动定位附近一百公里的设备。想要与朋友聊天，仅需一句话，它便会自动为我接通。我与朋友们尽情玩耍，渴了、饿了，它可以为我的朋友发消息，我们三人的探测服拼接在一起，他们可以为我提供动力，我便可以从探测服中的背包拿出水与食物补充。

游到深海区域，水压非常大，但我们在探测服的保护下根本不受影响，继续向深海游去……

遇到不熟悉的鱼类，我说了一句“检测该鱼种”，荧幕上呈现出它的一系列信息。忽然，大王乌贼出现在我们面前，我们快速说了一声“逃离”，系统又拟定了一条线路，将速度提升至最快，我们一眨眼便来到了另一个水域。

继续下潜，遇到危险鱼类，探测服会自己散发出一种气味，对付中小型鱼类及其有效。

终于，我们玩累了，按了一下红色按键，三人便一下子冲到了海面上，穿的探测服也变成了一艘类似小游艇的气船，冲向岸边……

未来什么样，谁也不知道，或是机器人统治世界又或人类在天上飞，脑子越来越发达看一遍就能全部记来，学生的书包只有喷气包，里面可以装东西。未来是不知道的但我们可以想象末来。

在3025年__月25日，冬天不再寒冷，冬天只穿一件衣服一御寒衣，穿上去不要太暖和，在夏天穿这个衣服更是凉快，课程一天上五节，但学的都很好，考每次都可以考满分，因为我们的脑子越来越发达，只要勤快一些轻轻松松的都可以考上清华，想考哪个就那个，上大学都不分年龄，小的三岁，大的一百九十八岁，哦!忘了告诉大家在未来人可以活到二百岁。

我们学的课程越来越有趣，历史课直接坐上时光机去学历史，生物，不用显微镜就可以观察生物，地里用飞行器老师讲课，英语直接看一遍我们就可以句型，课文直接非常流利的背下来。人人可向火星旅行，从此不再有旅行汽车，而宇宙旅行飞船也可以把它当成你的家，担心飘起来，自芾地心引力。

未来的世界无奇不有，只需你探索。

一天，我从睡梦中醒来，我惊讶地发现我竟然长出了一双翅膀。于是，我便飞到了我心中的偶像项羽自刎的地方。

一眨眼，我来到了乌江边。天空昏昏沉沉，好像蒙上了一层灰色的帘幕。到处都是枯藤老树，滚滚的乌江水后浪推前浪，遍地都是楚将英雄们的尸体。我看到雄心勃勃的刘邦，只见他凝视着被汉军包围着的一个大将。

这个人浑身长满了肌肉，眼睛充满了悲伤，可他依旧目光犀利，一手拿着长矛，一手持着短剑，有种不可一世的感觉。这个人不就是我的偶像西楚霸王项羽吗？

这时，几个大汉士兵扑向项羽。只见项羽拿起长矛，朝一个人刺去，又一刀把两个人砍翻，他们短兵相接，杀气腾腾，让我看得眼花缭乱。

很快，越来越多的士兵将项羽逼到了乌江边上，他不时朝江中望去，似乎在盼望着援军的到来。

项羽身上的伤越来越多，可刘邦的军队人数还是那么多。雨，下了起来；风，刮了起来；雨水把将士们的血液冲到了乌江里，乌江顿时血流成河。

我在乌江伤的大雾里隐约看见一只军船，上面的军士穿着和项羽一样的军服。不知哪来的胆子，我飞到了项羽面前，所有人都惊讶至极。我迫不及待地对项羽说：“有船来接你了，快跑呀！”项羽吃惊地望着我，愣了好长时间，他向江中望去，又往楚军望去，思索再三，他目光坚定，2咬牙切齿地说：“我项羽绝不苟活！”说完，便把短剑朝心中刺去。

一切就这么结束了吗？难道我也死了吗？

只听一阵“叮铃铃”的响声，我猛地睁开眼，原来是一场梦呀！

假如我有一对翅膀，我一定飞到那些贪睡的小朋友家里。我会用我翅膀尖上的羽毛，轻轻拂过他们的脸庞，让他们痒痒的发笑，在欢笑中起床，开始新的一天，不再迟到。

假如我有一对翅膀，我一定带着我的大水壶，飞出城市，飞过乡村，飞到田野，在空中洒下甘甜的水滴，帮农民伯伯浇灌干涸的稻田。

假如我有一对翅膀，我一定买上很多的书本和食物，把它们送去贫困山区，给那里的孩子们，让他们有饭吃，有书读。

假如我有一对翅膀，我要飞进每一所学校，为每一位辛勤的园丁敬上一杯香茶，说一声：“老师辛苦了！”

假如我有一对翅膀，我一定时常飞去敬老院，为那里的老人服务，陪他们聊天下棋。

假如我有一对翅膀，我一定要飞越我们的大好河山，欣赏我们960万平方公里上的精彩，也要飞到国外，去认识更多的朋友。

那么，现在让我们好好学习本领，早日装上我们飞翔的翅膀吧！

远处，天空雾蒙蒙的，宛如仙境。

隐约着城市耸立的大楼。

我一个人坐在窗台上，呆呆的望着白茫茫的世界，手中一直紧握几张照片，望着照片上的爷爷正在厨房忙碌时，转过头的笑容，十分慈祥，我也渐渐陷入了沉思中…………

那时候，我与父母和爷爷奶奶住在一起。每次一回家都会看见爷爷一个人在厨房忙着晚饭的身影，当爷爷看见我时，还转过头朝我笑着，十分的和蔼，每天都是这样，总能给我一种温暖。我一个人坐在客厅，奶奶正在阳台照顾植物，父母还没回家。我独自一人看着电视，时不时的朝厨房打望，爷爷依然在厨房默默忙碌。那匆忙的身影回过头朝我微笑，你慢慢看电视，饭菜一会就好！爷爷边笑边忙碌着手中的事，我转过头，心中有些过意不去。

雾渐渐淡了，远处的楼房渐渐清晰。

我放下手中的遥控器，静静走到厨房，爷爷没有停的做着饭菜，我坐在靠墙的小凳子上，静静的看着爷爷，”爷爷却还朝我微笑，爷爷，您小心点儿！”我有些担心的提醒着爷爷，”没事儿！你也注意点。语音刚落，又进入忙碌的行动中了。我就静静的坐在那儿，看着爷爷的身忙，回忆着爷爷的微笑，心中莫名的有种安慰。

香气如翅膀一样，带着爷爷的笑容慢慢飘进我的心，飘进了茫茫白雾。

这时候，父母都回来了。爷爷赶紧出来喊着我们，”快点儿，吃饭！”一家人陆续围坐在一起，但爷爷又转身去做菜，我看着爷爷的身影……一会儿，爷爷端出最后一道菜后就站在门口看着我们，每个人都笑着，爷爷一人站着，一身朴素的衣着，腰间还系着有些陈旧的围裙，站在那儿还时不时的用围裙擦拭着头上的汗水。脸上依旧不忘洋溢着那熟悉的笑容，给人一种温暖与丝丝感动。

雾依旧弥漫着一片雪白。

我渐渐回过神，盯着手中的照片，脑海中还回忆着那时的笑容，屋子空荡荡的十分冷清。

我望着漆黑安静的厨房，仿佛爷爷依旧在厨房忙碌着，依然的转过头朝我微笑，爷爷的笑依旧铭记着，如一场幻灯片，闪过脑海中，思念与感动也插着隐形的翅膀飞入我的心灵深处。我再也忍不住泪水，渐渐湿润了眼眶，滴在了相片上，脑海中只剩下爷爷的微笑！

这种感动，这种亲情如看不见的小鸟翻动着翅膀飞进每个人柔弱敏感的心灵深处，浓浓的亲情可以融化一切冰霜，这种温暖更值得我们去呵护去珍惜。

雾未消散，白茫茫的。

我的心中依旧停着隐形的小鸟。

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为年，《说文·禾部》：年，谷熟也：在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的.周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为元旦，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为春节，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

被认为是道德难题的电车难题有一个更让人惊骇的变体：是否要推胖子下桥。在这个问题中，我们不再只是按下开关让电车改道以废弃铁路上一个无辜者的生命换取剩余五个人的安全，而是亲手将一个路过的胖子推下天桥推上铁轨，用他的体重和生命阻止电车前行碾死其他人。反对者对此提出康德的理论，认为人应当是目的而非手段；而支持者则搬来边沁的功利主义，主张群体幸福值的最大化。而我以为后一种主张，实则是计算机一般的思考模式的体现。

人之所以为人，最鲜明的一个特征便是思考时的非理智型。这不仅是因为我们难以“找到”那个最理智的决定，更因为我们所具备的共情的能力——或曰同情心——与受人类社会影响塑造的价值观会使我们认为有些时候不那么理智的决定更好。就如在这个问题中，我们一方面会与胖子共情，强化了对他“无辜”的体会，一方面我们的价值观中包含有对他人自主生命的尊重，认为一个人的生命无权被他人决定，由此，我们不会推胖子下桥。可以说，不推胖子下桥，正是人类思考模式的体现。

而如果人类像计算机一样思考，就会导出推胖子下桥的结论，因为题设下这六个生命体并没有价值差别。我们也可能导出的是马尔萨斯的人口理论，主张通过中上流社会的多生育与对下层“劣等”人民生育权的限制和剥夺来使人类向优秀的方向进化；或者是有些灾难后网络上事不关己者的语言暴力，指责老人为什么不将生的机会让给“还能活更久”的年轻人。“推胖子下桥”不过是一个假设环境，我们可暂不考虑，但后两个真实存在的例子中我们都可见对人权剥夺到了一种怎样的地步。事实上，人权正是人类思考模式的结晶，唯有在这种思考模式下、在同情心的存在下，康德“人应当是目的而非手段”的价值观才能潜移默化地影响大多数人。

然而，虽然要求“老人为年轻人让道”的行为是计算机式的思考的体现，拉斯维加斯枪击案中那位“认为自己已经活了够久了”而为年轻人挡子弹的53岁的教师的行为却又是“人类式”的，因为计算机以完成指令为第一目的，为了更好的完成指令，它必然是利己的。这也向我们指出了。如果人类像计算机一样思考，被我们歌颂经年的自我牺牲精神便会消失，而取而代之的是更多精致的利己主义者。纯粹的利他是人类式的非理智行为，其背后仍是同情心和久被浸润的价值观的共同作用。

所以概括而言，计算机式的思考模式是以集体利益最大化为基础原则，并将自我利益放于第一位的纯理智模式，这之下必然是一个人情冷漠到极致的社会。在那里，没人会不推胖子下桥，也没人将指责这种行为，因而库克才说：“我不担心人工智能会使计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

毕竟，一个会推胖子下桥的社会，还能被称作人类社会吗？

现在世界的科技正在飞速的成长，仅仅12年的时间，我们的科技的差距就已经到了天壤之别。那么，未来的科技又会成长到什么样子呢?让我们一起去看看吧!

在未来的世界里，你看到的并不是一大片一大片的高楼大厦，而是一望无边的绿色草地。孩子们在草地上奔跑，哪里还有现在的这些污染，可是你们一定会问：“那未来的人都住在那里呢?”这根本不用担心，科技创造出了“智能胶囊”，每一个“智能胶囊”都配有一个能粘贴的按钮，只要把按钮贴到建筑物上，不管多高多大，只要一按按钮建筑物就会装到那个仅仅只有三厘米的胶囊里。这可是旅行中的必备物品。只要先把房子收到胶囊里，等到了目的地只要按一下胶囊上面的触摸式开关，丢到地上房子就立刻可以恢复原状了。在未来的世界里，这种胶囊随处可见，一个仅卖1元钱!

更经典的是，在未来的世界里还有一个“超智能芯片”，如果你一个人在家闲的无聊的话，只要有“超智能芯片”，这就是小菜一碟。随便拿个什么布娃娃，把“超智能芯片”融入到布娃娃的身体里(这个超智能芯片自身具有化空气功能)，这个布娃娃就会瞬间拥有人的思维和可移动的身体，不过它却永远服从你的命令，很好吧!

科技将是未来世界里最重要的技术，随着岁月的沉淀，科技也会越来越发达，让我们一起来期待吧!

我们路上经常会看见很多垃圾，那是因为有些人不愿意把垃圾扔到垃圾桶。

我发明了一种收垃圾的机器人。它和此刻的机器人造型差不多，可是在有人扔垃圾时，它胸口上的盖子会自动打开，等人把垃圾扔进去后，盖子又会自动合上，并且在它的头上还有太阳能光板。

这种机器人有三个好处。一，它在人群中穿梭，有人想扔垃圾它就会停下来，这样，那些懒得去垃圾桶扔垃圾的人就不会乱扔垃圾了。它在路上随处可见，并且颜色也不一样，每种颜色代表一种垃圾收集处。看，一个小朋友手里拿着空矿泉水瓶，旁边绿色的可回收垃圾机器人来到他的身边，打开胸口的盖子，于是小朋友把手中的矿泉水瓶扔了进去，盖子又合上了，之后机器人就开走了。

不用装电池。白天，机器人吸收阳光，一半变成动力，另一半留到晚上用。到了晚上，机器人开始使用白天留的阳光，并且头上会开启一盏灯，照亮眼前的路。

坏了不会耽误工作。有机器人坏了，如果不是轮子坏了，就会自我来到工厂，会有机器帮忙修理，同时也会派一些新的机器人去工作，这样机器人修好了，工作也没有被耽误。如果轮子坏了，就会向工厂发送消息，工厂会派一些机器把它运回来修。

这时，大家肯定会问：如果垃圾装满了怎样办?当垃圾装满时，机器人会来到不一样的垃圾区域，清空完垃圾后继续工作。

这就是我发明的垃圾机器人，期望很快就能被广泛应用。

有一天，我长出了一双翅膀。

我迫不及待的冲上蓝天，在朵朵白云中自由自在的飞翔。遇到一只小鸟和一只乌鸦叽叽喳喳的说着天空之城。我很好奇，凑过去：“请问传说中的天空之城在哪里？”小鸟友好的说：“我带你过去”。于是我兴高采烈的跟着小鸟飞向天空之城。

突然间，前方金碧辉煌，一座雄伟的城堡映入我的眼睛中。感谢小鸟后，我独自一个人进了城堡，城堡内非常热闹，有长着翅膀的人和小动物，各自做着自己喜爱的事情。路边的路牌上有游乐场、运动场、商场……美食城，看到美食城，肚子咕咕的响了几声，飞了这么久，饿了。

我跟着路牌上箭头的方向，很容易的找到了美食城，里面各种美食，应有尽有，我叫了土豆丝、香肠、披萨、西瓜汁，然后就是狼吞虎咽。

吃饱了，玩累了，想回家了，我沿着原路往回飞，越飞越累，越累越困，终于我闭上了眼睛，噗通一声，我睁大眼睛，掉到了床上，原来是一场梦。

今天“无臂天使”李智华来到我们学校分享她的成长经历。

当我第一次见到她的时候，我甚至感觉她不是一个残缺双臂的人，而是一个四肢健全的年轻人。因为她穿着玫红色的上衣，白色的裤子，让人感觉十分的开朗，她的笑容像阳光一样灿烂。

她的成长经历，是许多人都无法体会到的。她刚刚出生一百天的时候，她患有季节性精神病的母亲病情突发，离家出走了。她年轻的父亲着急去寻找，情急之下将只有三个多月大的她一个人放在家里。四五个小时后父亲找到了母亲，并送到外婆家。当一身疲惫的父亲回到自己家时，却看到他一生也忘不了的情景。家里简陋的土坯房浓烟四起，父亲连忙冲进房里，终于在床上的小角落找到已经被大火烧得面目全非的李智华老师。当父亲抱起像小煤球一样、都不能哭啼的李智华老师时，她的双臂突然掉了下来。连医生都觉得她没救了，父亲却没有放弃她，李智华老师终于活了下来。上学的年龄到了，可因为身体特殊被学校拒绝了。于是她就偷偷站在教室的窗户外偷听。这一站就是两年，到了三年级的时候才真正坐在教室里上课。上初中的时候，她开始学着叠被子，自己一个人上卫生间……学会了自理生活。初中毕业后，她虽然考上了县里唯一的高中，却被拒之门外。后来她靠自己的努力先后考上了中专、大学、研究生。李智华老师很坚强，在讲述自己的往事时。有时平淡得像在述说别人的故事；有时伤心地流下眼泪；有时露出开心的笑容。

最令我震撼地是李智华老师在现场用脚写出了“自强不息”四个苍劲有力的毛笔字，而我们这四肢健全的小学生，却连钢笔字都写不好，我感到非常的羞愧。演讲快结束的时候，李智华老师送了我们一句话：不管命运热不热爱你，你都要热爱命运，直到命运热爱你为止。

繁杂的程序，冰冷的零部件，坚硬的外壳——普罗大众对人工智能的理解到此为止。它的思考方式是理性而无情的，它的行动方式是高效而敏捷的——我们对于人工智能的运作机制的认识也止步于此。很显然，我们对于人工智能的了解是既狭隘而又缺乏想象力的。

科技发展至今，就人工智能这块研究来看，仍然处于弱人工智能阶段。对于当下的人类来说，强人工智能与超人工智能阶段是无从想象的。他们会有情感吗？它们会有欲望吗？等等，我们都不知道。

所以库克先生的忧虑是具有时代意义的。在当今这个人工智能还不那么发达的时代下，人逐渐被人工智能同化，成为失去价值观与同情心的生命体，无疑是危险的。

或许这听起来有些矛盾，在这个科技越来越发达的时代，人类却渐渐失去了价值观与同情心，或者可以称之为“向野蛮状态的倒退”。其实，这何尝不是“当今时代的产物”。从十八世纪的工业革命到如今的信息革命，在科学技术史无前例的腾飞的同时，发生了可以说是人类历史上最具摧毁性的剧变。两次世界大战，广岛原子弹，奥斯维辛集中营，种种互相残害的事件无不述说着人性的泯灭。所谓“人性的泯灭”自然包括价值观与同情心的丢失。试问，纳粹在对犹太人进行大规模的“种族清洗”的时候，价值观何在？同情心何在？

西方马克思主义学者赫伯特·马尔库塞认为：这正是现代科学和统治成就的自然结果，就是世界演变至今的产物。人对人最有效的征服和摧残恰恰发生在文明之巅。也就是说，纵观历史，今天我们所认为的自由世界（FreeWorld）实际上是价值观最为扭曲，同情心最不珍贵的世界。可以说，人性的裂缝在发达科技的催化下撕扯得愈来愈大，它不但没有帮助我们向真理迈进，反而背道而驰，助纣为虐。我们大可承认，科技的发展正在反过来奴役人类的精神和思想。

事实上，早在百余年前，马克思就曾透过工业革命，预料到如此现象的来临。科技发展得愈发达，人类就愈成为科技的奴隶，令科技自由支配我们的贪婪和欲望。这样看来，随着这种现象愈演愈烈，人的精神层面恐怕只会进一步的贫瘠，荒芜，甚至到无法自我认知的地步。试想，一个人连认识自己都无法做到，价值观是什么？同情心又何从谈起？

那为什么库克先生要拿人的现状与计算机的现状作比较呢？

之所以如此，是因为人与计算机演变方式相似。计算机是在不断输入程序的情况下成长的，其实对于人来说，我们所处的时代，社会，家庭，又何尝不是往我们大脑中输入的程序呢？况且，在如今趋近机械化的社会中，人的“无目的性”早就近乎消失，就好像古代的奴隶一样，不具备“一个完整意义上的人”所拥有的元素。

然而，就如今的科技水平来看，人工智能就早已不局限在纯理性的范畴里了。人工智能作诗、谱曲的例子屡见不鲜。所以我们需要担忧的不仅仅是人与计算机思想上的靠拢，更要忧虑：如果在不远的将来，人工智能的思维模式真正意义上超过人类（无论是感性还是理性层面），作为人工智能的创造者，我们该如何面对人性的恶化与人工智能的僭越？

我们该如何存在？