关于执着的议论作文（汇集20篇）

执着是对目标理想坚持不懈的追求，执着的人行事尊重原则，始终不渝，所以成大事者多为执着之人。但凡事过犹不及，执着超过一定的度，就会走向愿望的反面，“一条胡同走到黑”，这种被称作“死心眼”“一根筋”的人很难成功。

有这样一个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海前发誓专捕墨鱼，但出海遇到的全是螃蟹，他便空手而归。上岸后却发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海，他又发誓，此次专捕螃蟹，可这一次遇到的却全是墨鱼，他又空手而归。第三次出海时又发誓，墨鱼、螃蟹都要，可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他再次空手而归。可怜的渔夫一次次发誓要专捕什么，一次次扬帆出海，却一次次空手而归。不是渔夫运气不好，而是他太过偏执，心眼太死，不懂变通。

在充满变数的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向执着努力，而是在随机应变中寻找出路。任何难题，只要多换几个角度，多想几种途径，总会有解决办法的。所以古语云：“穷则变，变则通。”中国传统文化很早就懂得变通，孟子提及变通之道时曾有“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”的论述。“礼”是儒家坚守的准则，“权”则指特殊情况下的灵活性。变通而不失常规，灵活而不违原则，体现出一种智者风范。

对个体来说，适时变通是一次重新选择，能让你在“此路不通”之时多一次成功的机会。杨振宁放弃实验物理转而研究理论物理，伊辛巴耶娃放弃体操转向撑杆跳，刘翔从跳高转向110米栏――事实证明他们的变通是正确和明智的。试想，假如上面故事中的渔夫在第一次出海捕回螃蟹，在第二次出海捕回墨鱼，在第三次出海捕回马鲛鱼，那变通带给渔夫的将是一次又一次的惊喜。当然，惊喜的前提是能审时度势，伸手抓住机会，适时变通。

进一步说，执着与变通是对立统一的，有时甚至可以融为一体。

300多年前，鲜为人知的年轻设计师莱伊恩承担了英国温泽市政府大厅的设计任务。之后，根据他的设计方案而建成的市政大厅拔地而起，令人称奇的是，支持大厅天花板的却只有一根柱子。一年后，市政府权威人士进行工程验收时，对设计方案提出了质疑，说只用一根柱子支撑天花板实在太危险了，要求他改进设计――必须再增加几根柱子。可莱伊恩却固执己见，并试图用自己所学的工程力学知识和别人理论，因此激怒了政府官员，险些被送上法庭。最后，无奈的他只好在大厅里又增加了4根柱子，顺利通过了工程验收。后来，人们在修缮大厅时惊奇地发现，支撑大厅的5根柱子中，只有一根受力，其他4根根本没有与天花板接触。

莱伊恩用自己独特的变通智慧，坚守了自己的观点与立场。可以说，一个人只有学会了灵活变通，才会真正做到坚守自我。正如向日葵，它执着于仰望太阳，但又懂得适时变通，不断改变仰望方向；正如山间溪流，它执着于奔赴大海，但它懂得变通流向，适时转弯前行。

人类的智慧告诉我们：让执着与变通同行！

近年来，随着网络书店、电子图书的产生与发展，实体书店受到巨大冲击。店主或关门休业或转行或改变经营模式或坚守传统，而我认为，顺势改变自己的经营模式不失为一个应对冲击的好办法。

随着科技的发展，人们文化需求越来越多元化，也越来越倾向于网上阅读与碎片化阅读，如此就会使实体书店受到不可避免的冲击。这种冲击是必然的，这是新兴阅读方式与传统阅读方式的碰撞，也是人们文化需求改变的重要标志。而店主应该认识到这种改变，做出相应的举措。

诚然，那些坚守传统经营模式的店主值得我们尊重敬佩，他们能在读者数量锐减的“危急”情况下，仍能坚持自己开特色、专业传统书店的初衷。但对于大部分店主来说，开书店不仅仅是为了满足自己对文学的热爱，更多时候他们仍然不得不被现实驱使。即使不能十分富足，但至少也应该“入能敷出”。

因此，顺势改变在所难免。改变经营模式，满足读者多元化需求。在原有的经营模式上加一些现阶段读者想要得到的东西，如提供“背包客”借住的小房间，又或者在宣传文学作品的同时，宣扬其他文艺作品，使读者从“读书疲劳”中脱离出来。

需要明确的是，顺势改变不代表店主改变了开书店的初衷，不代表他们因为物质生活的苟且而放弃了对精神世界的追求。顺势改变恰恰证明了他们掌握物质与精神的平衡发展，能够在满足自身生存资料的同时，亦可以追求自己所爱。

店主在满足读者多元化需求时，要有取舍地满足。木心先生曾说：“群众是没有观点的。”以我之见，群众不是没有观点，只是他们的观点太过低俗罢了。而店主作为书店的主人仍应该对群众有引导作用。取正确的、先进的艺术、文学取向，防止低俗、庸俗的作品泛滥，亦防止恶劣的拜金逐利之风泛滥。

“历史洪流，浩浩汤汤。顺之者昌，逆之者亡。”而实体书店正站在历史的关键交叉口，店主应该抓住机遇，顺势改变经营模式，使读者能够在如此庞杂的信息之中不被“淹没”，同时得到阅读的快感与精神世界的丰富。

雪花飞，飞儿吹，谁在想着谁?

——题记

许多事正在被遗忘，逐渐变得模糊。不知不觉中，对人生有了新的理解，世界也就这样被颠覆，添了忧愁。

美与丑，善与恶，在心中又有了新的定义。就连同曾经认为的温暖也感觉到了虚假。眼界变得开阔。许多曾经认为的美好，经风一吹不见踪影;坚持了许久的梦想了，到现在才发现遥不可及;想得到的幸福，在手旁却怎么也抓不到。好难受!

被生活压得难以呼吸，困苦萦绕在身边不肯离去。想要摆脱难以承受的压力，却舍不得曾经的努力。明明该面对现实，却不忍丢下记忆。眼看着自己走得越来越远，却未留下痕迹，我想执着我自己，却无法面对这世界。找不到生命印记，不想就这样匆匆离去。

对与错，是与非，都变得明了了吧我找不到一个理由为错误开脱。我不想用牵强的理由，来掩盖自己不愿面对的事实。

我拼命挣扎命运束缚，却无法挣脱。我想真爱我自己，却无法珍惜。我想勇敢面对我自己，找回遗失的笑容，找回无忧无虑，充满自信的我自己。

别遗忘了我自己。

你很平凡，没人会记得你，但请你自己记住你自己。展现你的才华，发现你的优点，挖掘你的潜能，创造你的辉煌。

执着是一种态度，为了目标艰苦奋斗的态度;执着是一种精神，为达目标毫不言弃的精神;执着是一份勇气，勇攀高峰不畏艰险的勇气。生活因执着而精彩，目标应执着而伟大，奋斗因执着而充实。理想在前方，我们用执着的画笔勾勒靓丽的风景线。

执着是一种美德，古往今来，无数前辈用行动诠释了这种美德。忍辱负重的勾践三年卧薪尝胆，用执着捍卫了尊严;面壁静修的达摩，用执着修成了正果;一心报国的陆游，用执着表达了决心……他们都因执着而伟大。

执着是一段佳话。古人常以执着为纲，写下千古名句，有“咬定青山不放松”，有“衣带渐宽终不悔”，有“不到长城非好汉”……他们因执着二不朽。

执着是一种修养，而伟大的成功的人往往更具备这一点。他们在执着的造诣上远比常人要高要深。曾在一个成功人士的讲座上看到那位成功的人用手指弹铁球，一直从开始弹到结束，他没有任何语言上的指导，她要讲的只是执着。他用行动告诉观众，他成功的秘诀就是执着。

执着是一种枯燥的乏味的坚持。或许结构很简单，或许结构很简便，就比如臂力器，使用时只需将其弯曲，然后伸直，再弯曲，再伸直，然而过程却很艰辛，很枯燥。想要练就一身强壮的肌肉，那就必须不断的练习，不断的重复。所谓执着，就是当你成功时，才会发现其真正的价值。

执着是一道先苦后甜的佳味。人人都知道结果美好，过程很痛苦。可是又有多少人尝到过那种先苦后甜的滋味?很多人躺倒在了成功大门的`门槛前，或许是受不了浴火重生的煎熬，或许是坚持不了盘涅火焰的重塑。执着既是人们成功的工具，又是成功之路上不可少的一门必修课。

执着，是殚精竭虑，义无反顾。如同精卫填海般殚精竭虑，如同愚公移山般义无反顾。执着，一阕永无休止的进行曲，一首斗志洋洋的凯旋歌。

有些人有些事，你可以放弃。但有些人有些事，该执着的，就一定不要放弃。

该放弃的东西，就一定要放弃，因为它不值得你去追求。该执着的东西，就一定要坚持，因为它值得你这样做，即使这样做是错的。

世间万物如此精彩，又如此匆匆，令人措手不及。蓦然回首间，早已物是人非。消逝的美丽不在挽回，唯有珍惜眼前的一切一切。

16岁刚出茅庐的我，在人生的画卷上留下了一点点的笔墨，但我知道那是微不足道的，根本没有人会去了解，没有人会去在乎。唯有自己知道那泪水的苦涩，那曾经的心酸，曾经的心痛。欢笑的泪水，成功喜悦也只有一个人能够感受到。这一切一切，只有自己能够领悟这其中的意境，此中有真意，欲辨已忘言。

16年的人生告诉我一定要珍惜眼前，执着追求自己理想、目标，我不知道这样做是否值得，到最后我能否得到胜利的甜果，但是我知道只要我努力过，我尽力，我就一定不会后悔，即使未来失败了。

人生那一卷长长图画中，蓝天是为将来而画的，鸿鹄是为自己而画的，太阳是为父母而画的，天空那一条美丽的弧线是为自己走过的路而画的。我的手还很稚嫩，暂且画不下太多太多，但我不会却步的，我会大步向前走，为自己的蓝天图上五彩缤纷的颜色，为自己画下一棵开满胜利果实的树，还要为自己画下一个美丽的小屋。

这一切一切多么美好，然而岁月不饶人，蹉跎日就老，半点由不得你停下脚步来幻想，只有自己一步两步地向前迈进，唯有执着，唯有奋斗。

因为执着，我的人生之路走得那么稳健;因为执着，我的脚印是那么美丽;因为执着，我的人生更完美。

执着的道路上，我变的坚强，变得勇敢。屈原有一句话说得好“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这就是屈原的执着。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是鲁迅的执着。“不为五斗米折腰”这是五柳先生的执着。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就这是李白的执着。“宁可天下人负我，也不可我负天下人”这就是项羽的执着，然而他却选择挥剑自刎。

是的。执着可以我们成功，也可以使我们打入万劫不复之地。屈原的执着是对的，然而没有成功。鲁迅的执着是对的，最后他也成功了。李白的执着是错的，然而却成功了。项羽的执着是错的，最后还是牺牲了，然而最后他还是认为是对的。

其实执着不管是成功还是失败，我想说的是，只要自己认为是对的，那就一定要坚持下去，相信执着一定是最美丽的。

坚持自己的原则相信执着!

我思考，故我存在。——笛卡尔

一张纸片飞舞空中，尽管舞姿优美，却没有风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中，可以尽情享受美好春光的乐趣，因为它坚守自我，没有迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话，让我想到：生活中，我们究竟是一张纸片，还是一只蝴蝶?……苏轼说：”竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。“

是的，作为一个人，我们必须有自己的思想，有自己的追求，因此，我们必须是一个能够坚守自我，不盲从的人。

做一个坚守自我的人，不轻易放弃自己的立场，放弃自己的理性思考，我们就可以避免盲从。正因为不能坚守自我而选择盲从，燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从，东施效颦，终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从，人们轻易相信了”养生大师“张悟本;因为盲从，日本核泄漏中国人开始忙着抢盐……从古到今，历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事，我们就应该在世事纷扰处，耐得住喧闹，不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国，虽然处处碰壁，他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守，才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守”寂静“，”两耳不闻窗外事“，甚至有人指责他是”龟缩哲学“。但是我们却不能否认，钱钟书的沉默决不是放弃，恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念，表现了大师的睿智与可敬。

同样地，正因为坚守自我，亚里士多德留下了”吾爱吾师，吾更爱真理“的箴言;正因为坚守自我，才有了哥白尼实现根本变革的”日心说“;正因为坚守自我，丁肇中发现了J粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞，所以他们才到达一般人无法企及高峰。

因此，我们应该做一个坚守真正的人，一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展，创造了许多”出人头地“的机会，君不见”天下熙熙，皆为名来;天下攘攘，皆为利往“?于是不少热衷名利的人渴望”一夜成名“”一夜暴富“，许多人越来越无法忍受清贫和平庸，于是选择了盲目跟风，殊不知他们已经在盲目跟风中，不但失去了今天，而且也赌输了明天，荒废了将来。

做一个坚守自我的人吧，让自己成为一棵会思考的芦苇，无论身处浩渺田野，还是落脚汤汤河水之畔，即使面对熊熊罡风，在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步，不随波逐流，人云亦云。也能够”宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。“

这才是我们追求的境界。

当下选秀节目成为一时风潮，岂知其中藏污纳垢，有着多少追名逐利?但我们不能为了名利浮华，蒙蔽了追求梦想的初心。否则迷失方向，蹉跎时光，岂不是深愧浮生?我们应是拒绝眼前浮华，执著初心梦想。

名利浮华终会淡去。在时间的洪流中，名利权势会一一洗刷殆尽，留在世人心中的形象只会是你的所行。李煜锦衣玉食，终是沦为故国不堪回首月明中的悲叹;秦始皇大兴土木建阿房宫，被付之一炬;清王朝奢糜腐败，身死人手。多少附庸风雅，都沦为灰烬;金贵性命，成为一抷土。那生前荣华，竟落得死后凄悲;背负千古骂名，岂非贪图名利之果?名利浮华不过如烟云，不要为之迷了眼，行不得半点初心。

奋力当世不负初心。不取不义之财，而靠自身拼搏争取，即使无名于当下，至少未愧初心，未留遗憾。陶渊明厌弃官场，躬耕田园，朗声“志性自然，非矫厉所得”，终留淡泊佳话;孔明有大抱负，即使独木难支，也鞠躬尽瘁，死而后已;赵普治功天下，未改其道。他们奋力前行的身影早已载入青史。他们不仅未愧平生之志，更百世流芳，置苦心逐名之人于无地，但这并非世事流转人不由己。坚持初心，奋力当世，理应有此。

人生为梦想，精彩归执著。人生在世，不应做好吃懒做的米虫，而应为梦想执著，努力于世，也许未必能亲历精彩，但后世志之，因果知道。辛弃疾壮志难酬，仍执著着兵戈铁马的念想，传下爱国诗篇;谭嗣同他们的戊戌变法，那么危急也要试图成功;孔子周游列国，“是知其不可而为之者”。种种执著的身影早已立于时间长河的波涛上，即使大江东去，也始终不曾泯灭。而于此于彼，安懈怠哉?

人生一世，草木一秋，而江山万古长青，便深感韶光易逝。但我们更应奋力前行，努力于绽放生命的鲜妍，去迎战挑战，不畏前行。而不是醉心功名利禄，只想着投机取巧，争名夺利，白白让浮华湮没了我们的青春年华。豪华落尽见真淳，时光深处，等待着的是拷问还是褒扬?

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。下面小编为大家整理了诚信的议论作文，希望能帮到大家！

一、诚信的议论文

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。

诚信之风，累积人生的道德底线。

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“得黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。

二、诚信的议论文

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？我真想对他们说请你们做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

诚信是春风，吹散那块渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

三、诚信的议论文

我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？

诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。

时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”

然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。

君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马x浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！

不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。

没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！

诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！

四、诚信的议论文

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗？当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩？

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖；打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统；海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解；因为诚信，生活中多了笑容少了仇视；因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

五、诚信的议论文

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。

——题记

诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。

诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。

诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。

“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息；这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。

“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难；弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事！我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。

这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。

看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季。

村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄；司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队；教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校；“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行；大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。

谁说，我们的生活百无聊赖？我们的信念无比坚定；谁说，我们的热情百无一处？我们的热血无比高涨；谁说，我们的世风日下，道德渐失？我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅！

六、诚信的议论文

诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。

很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢？

老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！

有时，很多人听到“诚信”这个词后总会轻蔑的看待它，都认为这一条很容易办到，自己不就是个诚实守信的好公民吗？可事实恰恰相反，在很多时候，人为了一己之私，丢掉了诚信，放弃的信誉，背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”，仅仅因为企业追求最大化利润，不惜以中国数百万婴儿的性命做担保，添加国家明令禁止的化学试剂。一个屹立于中国大地上奶制品领导企业，败在了诚信的脚下，破产。这样的例子，数不胜举。为什么科技进步了，而我们的精神领域却缺失了呢？

人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！

七、诚信的议论文

诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。

诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。

诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句“生死相随”，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关我们这个社会斩六将尽显英雄本色。“拼将一死酬知己，致令千里仰义名”。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传……

不得不说，诚信造就了英雄。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。

有时，诚信更创造了神话创造了传奇。

诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的明天。

八、诚信的议论文

诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。

可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。

他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。

只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了！

当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个穷光蛋！诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭；一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。

啊！诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难！”诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯点一盏心灯期待诚信冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；烈日炎炎的时候，我们需要一片树荫来避暑；暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的……

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。因为诚信，蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词，他深知秦王的阴险与贪婪，但为了那完璧归赵的诺言，在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪，井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球……让我们充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

4月18日，“你在我的心里永远是故乡，你总为我独自守候沉默等待，在异乡的路上每一个寒冷的夜晚，这思念它如刀让我伤痛……”许巍的这首《故乡》，仿佛为福建漳州29岁男子林艺辉而唱。我是谁?我从哪里来?我的亲人是谁?自打林艺辉懂事起，这些问题就一直困扰着他。

而千里之外的湖北竹山县女子吴家雨，为了寻找被拐卖27年的弟弟吴家燚，开棺提取了亡父母DNA，经十堰市警方反复比对，确定林艺辉就是吴家燚。

昨日下午，吴家雨吴家燚姐弟回到老家竹山柳林乡六家坪村二组，祭奠父母。至此，困扰林艺辉20多年的疑问终于解开。

很荣幸能够参加此次身边的榜样评选活动，能够被推荐参评“学习之星”，我想这首先是大家对我学习方法与态度的一种肯定。作为埋头题海的高三学子，我也是从茫茫的题海中涉水而过，不是没有体会过学习过程中的艰辛，但若是你把这个过程看作为自己的理想而奋斗的一个过程，相信你能带着喜悦与憧憬更加坦然地接受高三赋予的艰难险阻。

从我个人的角度来讲，我觉得学习过程中最重要的是“态度”二字。我一直相信学习是一个过程，而非只是单纯几场考试的结果；决定你所能到达的高度并非个人的天资，而是取决于你对待每件事的态度。你以什么样的态度对待学习就决定了你所得到的结果。我没有什么别的诀窍，只有那被说滥了的两个词——坚持和执着。慢慢来，不需要着急。走好每一步路，结果一定是水到渠成的。我若盛开，清风自来。

再说一说学习的方法吧。这一点我想是仁者见仁，智者见智的。每个人都有适合自己的独特的学习方法。姑且说说我的方法吧。因为是理科生，可能大家都比较急于做大量的题而忽略了做题之后的思考与分析。我觉得题不一定要做的很多，但一定要多做一些思考与分析。我习惯把一道题拆烂了，做透了，从一类题中归纳出一些通用的方法，这样可能比单纯做题效果更好些。另外，可以抽空列一列知识框架，这对梳理知识点颇有几分好处。遇到自己没有办法解决的题，我会请教老师或与同学讨论，听一听别人的思路也会有很大的启发。

执着与坚持，我希望可以用我的这份态度感染身边更多的人。哪怕高三是一个题海构成的世界，因为心怀有梦，因为执着以求，我们仍可以在荒芜丛杂的小路上走出一片繁华的风景来。

康德说惟有心中的道德与头顶上的星空令他敬畏，当我们选择诗意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。

穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉;纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探到了生命的价值与意义。现实的世界里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗;彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。

诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。

主人公鸣人为了拯救自己的好友——佐助，不断地磨练自己，当得知佐助要向自己的大哥复仇的时候，立马出发和伙伴们去寻找，结果在重重阻挠下，错失了找到他的机会。那时佐助的大哥已经死了，当有人告知他大哥杀族人的真相时，他震惊了。原来当年佐助的大哥为了拯救村子和他，才被迫做出这个选择，无奈佐助后悔了，但已经来不及了，失去了的这样一位哥哥，他对仇恨更加执着了，便开始向村子复仇。

鸣人得知消息十分失落，自小失去父母，缺少父爱母爱的他更是珍惜伙伴之间的羁绊，因为这样他才变得强大起来，由于佐助也有相同的经历，他更是把佐助视为兄弟一样。

鸣人在对抗九尾的时候遇见了自己的父母亲，得知他们牺牲的原因，他没有埋怨他们，他觉得自己很幸福，一个的好爸爸妈妈，正因为如此他才会成长得更快，他把父母视为心中的太阳，即使遇到黑暗也不会恐惧和慌张，因为他的内心十分充实！

他一次次的成长着，为了成为火影，为了获得所有的人的认可，为了保护村子，为了继承历代火影的火之意志，他努力着从不放弃。他成了我学习的榜样，成为了我心中的一道光。

这次他又踏上了旅程！

水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是契而不舍的追寻，是百折不挠的探索;执着是热情的投入，是无私的付出。我们执着于自然的探索，执着于友爱亲情，执着于兴趣爱好，执着于理想追求人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽。

“快来尝尝这道菜，我做了整整一个小时呢，味道肯定比上次的好。”妈妈兴高采烈的声音从厨房传入我的耳朵。我无奈，只好磨磨蹭蹭的向厨房走去，本来一分钟的路程，愣是让我用了十分钟。其实，也不能怪我不乐意，实在是妈妈做的菜太难吃，每次遭罪的都是我。我就搞不明白了，为什么妈妈明明没有做菜的天赋，却偏偏执着于做菜，也执着于让我试菜。

上次吃了妈妈做的菜拉了一天的经历告诉我，我要想办法躲过试菜。于是，我趁妈妈不注意，偷偷把菜倒进了垃圾桶，我昧着良心说这次菜做的真好吃，妈妈笑得嘴都咧到了耳后根。

晚上水喝多了，一时尿急，不得已我只好离开暖和的被窝去上厕所，路过爸妈的卧室却听到了他们的谈话。“我以后还是不要强迫孩子吃我做的菜了，是真的很难吃，所以她才会倒掉。”妈妈泣不成声的靠在爸爸肩上。爸爸温柔的抚去妈妈脸上的泪水，轻声说：“别伤心了，她先在还小，不明白你对她的爱，等她长大了，她就会明白了。”后面说的什么我已经听不见了，眼泪充满我的眼眶，妈妈十几年如一日的做着难吃的菜给我吃，暗含着她对我浓浓的爱，一股暖流划过心间，我明白了妈妈的执着。

蓦然回首，才发现爸爸执着于很晚回家，是想多挣点钱，让我吃好，住好;爷爷执着于浇花，是想让芬芳充满我的房间;奶奶执着于织毛衣，是想在冬天给我一份温暖;妹妹执着于睡觉前向我道声晚安，是想让我知道，她一直都在。

人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽。执着，真好!

我家的阳台上，摆放着一株仙人掌。它的肉柱向四处延伸，表面上贴着一层不健康的，泛黄的皮。它的样子，在同类的盆栽中实在不算好看，但每次看到它，我总会想起许多。

在我搬到这栋新房子里时，它就被放在阳台上。第一次看到它时。它已经奄奄一息。本该挺立的肉柱耸拉下来，仙人掌本该有的绿色想染了病死地发黄，连保护自己的针，也像将死的人似的，绵软无力。“这样一株死花，早该丢了吧。”然而当我再仔细观察时，发现在这小东西的柱顶上，这开了两朵小花。只是这花已完全紧闭，成了两个小球。

已经长花了么?真是可惜。这样的仙人掌，已是结出生命精华，扔了实在可惜。抱着试试看的想法，我往这花盆里顺着仙人掌浇下了一点水，于是便离开了阳台。

此后，我每天会给它浇上一些水。可是这几近开裂的泥土早已没了养分，我也将一些枯死的枝剪下，却还是没有半分动静。

在我即将放弃时，它的身上发生了奇迹。

那是一个久雨后的晴天。我走上阳台察看它的状况，猛然发现，它头顶上的两朵小花绽开了!那是两朵小红花，十分迷你，半个指甲盖大小，却是展现了它全身的生命力。努力没有白费，它还有希望!

在不断的恢复中，仅管还保留着无法除去的病态。但它的生机却是越发壮大。有一次，我想再剪去几条枯枝，却是在它的姿态上看出了什么。我放下了剪刀。

一次一位朋友来我家，看到了仙人掌之后大感失望，说是这仙人掌已枯死过，很多枝都死了，而且长得太乱，四处乱伸!应该好好修剪。我却摇摇头，没有说什么。

没错!它长得确实不好，长的方向与趋势都与好看背道而驰。但正是这姿态告诉了我：它在斗争，在拼命地成长!在拼命地想生存下去!它想让我欣赏到的，不是多美丽的外形，而是那执著的力量与意志!这或许是它在报答我，让我明白了这么多。

仙人掌哪里最值得欣赏?不是外观，而是那倔强的斗志，执著的生命，以及坚强的毅力。我所欣赏的是它的内在，而并非外表啊!

“执著”是一种精神，是一种境界，是一种美德，是我们不懈的追求。

水滴石穿是一种执著，因为水的不服输，不放弃，不懈的去奋斗，去努力，所以把石滴穿了;愚公移山也是一种执著。

“执著”到底是什么呢？执著是我们锲而不舍的追寻，追寻我们的理想、追寻我们美好的未来，我们在不停地追寻着未来时，也会不断地发现自己，来更好地完善着自己。执著是百折不挠的探索，那是科学家们、探索家们忘我地工作，因为这份执著的探索曾使多少千古伟人壮烈地牺牲，也因这份执著的探索，让我们感受到了大自然的神奇与美妙;执著是热情的投入，我们执著于兴趣爱好，我们热情的投入于我们的理想追求。执著是无私的付出，是我们对所喜欢的事，所爱的人无私的付出。

浪花因自己执著的精神，才能和大自然、天空进行热情的拥抱，才能与空气相亲吻。看，那朵浪花不是正在与大海进行“搏斗”吗？啊！它成功了，它撞击在了旁边的石头上，被撞得粉碎，但是它也十分高兴，因为它成功了，它以自己不懈的努力打败了大海……浪花因执著而欢乐，人生不也一样吗？人生因执著而精彩，世界因执著而绚丽。

所以，我们要拥有执著，我们每个人都要认识到执著是我们的，我们每个人都要把执著占为己有，不要让它跑掉啊！如果执著没有了，水就不会把石滴穿，愚公也就不会移动大山，世界也就不会绚丽多彩，人活在世上也就变得毫无意义了。

每个人心中都有梦想，有的人想当一名教师，传授知识;有的人想当一名医生，救死扶伤;也有的人想当一名建筑师，建造更坚固的建筑物和桥梁;而我心中的梦想是当一名历史学家。

我从小就喜欢历史故事，爸爸给我买了很多关于历史的书籍。每次我拿到这些书就爱不释手，我常常利用课间休息时看书，有几次我连中午饭都忘记打了。晚上在家的时候，我也常常看得入了迷，爸爸好几次喊我上床睡觉，我都舍不得放下，这应该就是人们常说的废寝忘食吧。

我最喜欢的就是《明朝那些事儿》，里面讲了朱元璋大战陈友谅，火烧巨舰的故事;朱棣发动“靖难之役”;郑和7次下西洋，威震四海，万国来朝;还有“土木堡之变”，连明朝皇帝都被抓走了，我感觉非常气愤……唐太宗曾经说过：“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。”这些故事都深深地吸引了我，让我学到了许多历史知识，明白了很多道理，有时我还会把这些历史故事讲给爸爸妈妈和同学们听，他们都听得津津有味，有些故事连爸爸妈妈也不知道，我还有点小得意呢。

我在读历史书的时候，还发现了很多未解之谜，比如建文帝的去向，万历皇帝为什么不上朝了，正德皇帝为什么突然落水……还有很多让我们不明白的问题。将来我要带领着考古队，去发掘研究这些事情的真相并公布于世。我还想像“当年明月哥”那样写一本畅销历史书，让大家都喜欢，给我点赞，都来做我的粉丝。我一定要努力实现我的梦想，成为一名世界闻名的历史学家。

这一夜，我又失眠了。又是为了她。为了心中的她。为了我深爱的她。为了她说的那六个字“你祝福我们吗？”我的心又一次受伤我不禁问自己这样做值得吗？我不知道。我只知道我心里还在乎她。我总向朋友打听她关注她的一举一动。在乎她对我的看法。我总想在她面前表现证明我很优秀。我不知道为什么。为什么我会惧怕她每次见她我都会心跳加速在我心里她很神圣神圣的不可侵犯她就像洁白的天使令人遥不可及。她的每一样东西都似那样珍贵有时后我就想。我若是她的手机就好了，那样就可以靠近她，被她捧在手心天天陪着她，只属于她一人，是的，我喜欢遐想遐想和她在一起做喜欢做的事，有时还会笑可着只是虚无有的遐想，但就是这虚无有的遐想，深深的满足了我，有时侯，我感觉自己很幸福幸福到及至有时侯，我感觉自己很可怜，可怜到及至幸福是因为我会遐想，可怜是，因为她遥不可及。

当嘲笑弥漫周围，困难缭绕生活，黑暗笼罩白天，我们为了争口气，坚强地走过每个春夏秋冬，拒绝失败，我们争口气，迎上胜利。

争口气，或许你就能像花儿一样灿烂地怒放美丽;或许你就能像苍鹰一样快乐地翱翔自由;或许你就能像鱼儿一样悠闲地漫游快活。

童第周从不及格的差生到出类拔萃的生物学家，这是他的争气造就了成功;詹天佑由被讽刺、嘲笑到连外国工程师也竖起大拇指的著名工程师，这是他的争气建造了中国的第一条铁路;海伦·凯勒从无法上学、身患疾病成为知识渊博的女作家，这是争气塑造了她的才气;刘翔由无名小卒的参赛选手到冲出亚洲的跨栏得胜者，这是争气，成就了他的超越。

争气是一种绝处逢生，是一种勇敢正直，是一种顽强不屈。松树不泄气，于是争气地从悬崖峭壁的缝隙中探出头来张望;莲花不泄气，于是争气地从淤泥中挺直身杆沐浴阳光;梅花不泄气，于是争气地从寒风凛冽的冬天打起精神，绽放芬芳。

不争气如一条毒蛇一样，吞蚀我们的心灵，抹掉我们的前途，扼杀我们的成功。

三国时的刘禅因不争气，国家亡了，落得个“扶不起的阿斗”的名声。清朝末年的皇帝因不争气，丧权辱国，落得个“弱国无外交”的下场。

不争气的船，航不过汹涌的大海;不争气的树苗，长不成参天的大树;不争气的鸟儿，飞不上广袤的天空。

争气凝聚了汗水和泪水，只有付出劳动才会有胜利的收获。为了争气，这是心中的信念，并付诸于行动之上，胜利就会迎上来。

一个集体如果不争气意味着纪律涣散;一个社会如果不争气意味着经济萧条;一个民族如果不争气意味着卑躬屈膝;一个国家如要不争气意味着位低权弱。

中国绝不能失败，身为龙的传人，我位定要争气!面临美国的“霸权主义”我们要争气;面临“台独分裂”我们更应争气，捍卫我们的祖国，壮大我们的实力。

争气让我们充满力量，争气让我们迎上胜利!

我的妈妈是一位优秀老师，她工作认真,脾气也温柔，学生们都很喜欢她.现在，学校里正为德州市秋季运动会排演一个大型节目，妈妈是主要负责人。

为了排好节目，每天中午她在学校里吃饭。把我托咐给别的老师照顾，更无暇料理家务。妈妈指导的节目大约有三百多人，由于人数多大部分学生没有艺术细胞，排练起来十分困难。中午妈妈顶着火热的`太阳，指导学生的各种动作，但学生们表演的十分生硬，不是站不直队伍，就是做错动作，可是，妈妈对她们耐心指导。妈妈原本清脆的声音，现在变得嘶哑了，洁白的皮肤变成灰黑色的了，清洁的脚步变得沉重不堪。排练了一遍又一遍。到了晚上，妈妈坐在电脑前反复的试听音乐，构思每一个细小环节。功夫不负有心人，学生们终于能随着优美的音乐翩翩起舞，富有节奏感的韵律操，舞动的红旗舞，欢快的校园集体舞.......展现在眼前，看到学生们动作优美、配合默契。妈妈紧缩的眉头舒展开了。

这就是我的妈妈，一位不怕苦不怕累，有执着追求精神的妈妈。

世界一天共有多少泪水?数不清，太多的喜极而泣，太多的不舍离别，太多的后悔，太多的心碎。最令人伤情的，就是我们爱的固执的泪水，为他伤情他却不自知。我们都固执的可怕!但请相信，无人能否认这样的我们 How many tears do you have in the world a day? Unclear, too many joy and crying, too much reluctance, too much regret, too much heartbreak.The most injured is the stubborn tears we love, but he didnt know him.We are all stubborn and terrible! But please believe that no one can deny us

我喜欢听怀旧歌，旧歌的歌词很简单直白，但恰恰因为那个年代没有很多物质的东西，歌中流露出来的纯净的美好，单纯的期盼，更是令人心痛。

每逢听到张学友的“爱如潮水”中的“我再也不愿见你在深夜里买醉，不愿别的男人见识你的妩媚”这句，我总会想起这么一个场面，一个夜夜笙歌的女子喝醉了，男子把她扶到车里躺好，害怕她着凉，轻轻的为她披上一件外套。在寂静的夜里，风冷入骨，男子看着身旁熟睡的女子的侧脸，他的眼眶红了，泪不禁溢出。

明明知道她心里装不下自己，明明明白自己对她来说什么也不是，却无可救药的爱上。卑微的爱让人心痛心碎。捂住眼泪溢出的双眼，沙哑的声音断断续续说着“不论结局是喜是悲，走过千山万水，在我心里你永远是那么美”男子的柔情让我心痛，他的执着让我惋惜。

或许有时候我们应该学会放弃，就像仙剑3中的紫萱与长青一样。轮回三世的爱，守候百年的爱，你能说这不是一种执着吗?可最后他们放手了，是因为不爱吗?当然不，紫萱转身眼角的那滴泪，证明了他们刻骨铭心的爱。可他们知道爱的最高境界就是不爱，是盼望对方过得更好所以他们从这段爱中得到了解脱，修成了正果。

执着，其实有很多种方式。我们每一个人都曾经执着过，这是一件如此美丽如此感动的事情。可是，我不想再看到你们哭的样子了，我们执着，但是我们不悔不哭，好吗?

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论式”结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。

【例一】(题目《沉默的父爱》)

今天。

考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。

我的父亲，他的感情如绵细的秋雨、柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

沉默的父爱——我很感激它。

【例二】(话题“2007年全国卷Ⅰ，漫画‘摔了一跤’”，题目《蜡、粉笔、蚕》)

你正是鲁迅赞扬的那种人：“将血一滴一滴地润过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”

【例三】鲁迅先生的《故乡》的结尾

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。