预测重庆高考作文题目：伤疤【优秀20篇】

1977年

《我在这战斗的一年里》(北京市)

1978年

将《速度问题是一个政治问题》一文缩写成500至600字

1979年

将《第二次考试》改写一篇《陈伊玲的故事》

1980年：

“画蛋”留下经典回忆

1977年，中断11年的高考恢复。全国约570万青年拿到的作文题为《我在这战斗的一年里》。这一年，中国发生了很多变化，在当时，高考作文既是人才选拔考试，又与国家政治形势有着密不可分的联系。接下来的一年，作文题还是很有“时代特征”：《速度问题是一个政治问题》。

时代在变，考题也在逐渐发生改变。1980年，高考作文题开始具备更高的“灵性”：《读“画蛋”有感》，“画蛋”成为当时的热门词汇。这个故事讲达·芬奇学画时，老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。

从高考作文的发展历程来看，“画蛋”无疑是一个里程碑。“要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了”之类经典名句，也成为大家的珍贵记忆。

1981年：

仔细阅读《毁树容易种树难》，写一篇读后感。要求：观点正确、中心思想明确、紧扣原文发表感想、联系实际具体、恰当。

1982年：

作文题《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》。注意：必须写成议论文……

1983年：

形式创新考题首现漫画

1983年，高考作文形式出现大的变化，首次出现漫画。《这下面没有水，再换个地方挖》，要求考生分别写说明文字和议论文。这是高考作文发展中的重要里程碑，在形式上有了创新。

不过，作文以漫画形式出现在高考中，已是13年后。1996年，《给六指做整形手术》和《截错了》两幅作文漫画登上了多家媒体的头版，并被选入高中政治教材，成为高考作文中的另一个经典。

1984年：

有的同学说：“每逢写作文，自己常常感到无话可说，只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。”有的老师说：“每次学生作文，我都辛辛苦苦地批改讲评，但是学生往往只看分数，不注意自己作文中存在的问题，所以提高不快。”请针对上面两段话所反映的情况联系自己和周围同学的现状，以对中学生作文的看法为中心，写一篇800字左右的议论文，题目自定。

1985年：

给报纸写信开考察应用文先河

1985年，高考作文要求以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况、申诉理由、呼吁尽快解决(化工厂排放废水、有害气体污染)，这一年的高考开创考察应用文的先河，除文字考察外，也要考察信件格式。

1986年：

作文题《树木·森林·气候》请从现实生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解，全文不少于600字，副标题自定。

1987年：

根据材料写简讯《育民小学办起了游泳训练班》。这几年，报社与高考作文均有直接或间接的联系。

1988年：

高考作文题目《习惯》，除诗歌外文体不限，这是高考作文首次放开文体的严格限制，此前明确要求写议论文。

1989年：

要求考生给同学回信。你的好朋友是某重点中学高三年级里中上水平的学生，他想立志报某重点大学历史系，班主任、父母各持己见。他为此感到困惑、苦恼，他写了一封信，想听你的意见，你给他写封回信。

1990年：

母亲带着两个女儿去玫瑰园，一个女儿告诉母亲，“这里不好，每朵花下都有刺”，另外一个女儿告诉母亲“这里真好，每个刺上面都有花”。根据这一材料展开描写，写一篇议论文。

1991年：

描写圆的想像物;就“近墨者黑”或“近墨者未必黑”写一篇发言稿参加辩论。

1992年：

清理路旁的脏物 1.根据提供的材料加以设想，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方 2.选择所提供材料中的一个或几个人物(包括“我”)的思想行为，进行分析，展开议论，写一篇议论文。

1993年：

写广播稿。此后，高考考察应用文再未出现。

1994年：

以《尝试》为题写一篇记叙文，不少于700字。

1995年：

任选寓言诗中的两种鸟，展开想像，以《××与××的对话》为题(例如《麻雀与燕子的对话》、《黄鹂与鹦鹉的对话》等)，写一个200字左右的对话片断(20分)要求：1.对话与《鸟的评说》内容有关，并据此展开想像2.用对话方式写，不要用概述和转述方式写，不要写成独白或诗歌。

1996年：

仔细观察下页《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画：

一、用说明文字介绍两幅漫画的画面内容注意： 1.两幅漫画分别说明，文字不必平均分配 2.说明画面内容时，不要编故事3.要求内容完整准确，条理清楚，语言简明4.200字。

二、以《我更喜欢漫画〈〉》为题，写一篇议论文注意： 1.把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处 2.议论时要有比较，要充分说出自己的感受和理由 3.不少于600字。

1997年：

根据材料1描写背同学上学的情景。根据材料2和材料3自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。

1998年：

补写《妈妈只洗了一只鞋》根据下述材料，按要求写作文。现在中学生心理承受力差异较大，有的像鸡蛋壳那样脆弱，有的却很坚韧，那么你是怎样的呢?从后面两个题目中，选择一个适合你的情况的题目，举出实例，写一篇关于你自己的心理承受力的文章，《坚韧———我追求的品格/战胜脆弱》。

1999年：

材料命题——随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢? 请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章，文体不限。

2000年：

在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形，它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度，对问题的理解，解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章，只要与学者这道题引发的思想感受有关都符合要求。文体不限，题目自拟。

2001年：

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。注意：(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字。

2002年： 阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬硬的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

〔注意〕立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。

2003年：阅读下面的文字，根据要求作文。

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

〔注意〕①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

2004年至今，打破了全国一张卷的历史，教育进入新课改时代。

2004年高考陕西卷作文题：

阅读下面的文字，根据要求作文。

某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。

A：我给大家讲个故事。一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给洗染店老板，小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿忧虑：雨天，担心洗染店的衣服晾不干;晴天，生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来，有一个聪明人开导她：“老太太好福气啊，雨天，小女儿生意兴隆;晴天，大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊!”

B：妙极了!改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

C：快乐幸福是这样得来的么?

D：阿Q!

请以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

2005年高考陕西卷作文题：

[要求：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录?甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记;刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”生活中有许多事情可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

2006年高考陕西卷作文题：

材料大概：一只老鹰俯冲抓羊.乌鸦看到学习老鹰的样子俯冲抓羊，结果爪子挂在羊毛上，被放牧人抓到乌鸦.放羊人的儿子说，“爸爸这是什么鸟?”爸爸说“一只忘记自己是什么的鸟”。根据材料内容，写一篇800字的作文。

2007年高考陕西卷作文题：

(看图作文)场景：一个小孩跌倒了，周围有三个大人，分别代表了社会、家庭，和学校，这三个人异口同声的说“出事了”。文体自拟，自命标题，800字以上。

2008年高考陕西卷作文题：

与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

2009高考陕西卷作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗，小龟和小松鼠等。小狗，小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”

评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

滴水成海，星火燎原

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海……”每当读到这些句子，一种景象就会闪现于眼前——

滴水成海，_恣肆;星火燎原，如火如荼。

大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。

一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行;而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数;人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。

“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。

积少成多，集腋成裘，小改变会成为大转变。在我们学习的过程中，这个道理体现得更为明显。一位同学学习成绩一般，他也不在意，但当老师谆谆教导之后，他痛定思痛，决定振作精神，改弦更张。于是乎，每天学到12点，把当天所学的知识一字不漏地弄通弄懂弄透。就这样一天天地坚持坚持再坚持，终于他由班上的40名渐渐升至29名，最后一跃而为第五名，老师、同学、家长都对他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重点院校，真是令人匪夷所思，令人为之感叹!这不就是量变积累到一定程度就一定会发生质变的典型事例吗?如果没有这位同学一天天的努力，没有他不断的改变自己，怎么会有高考中取得的“大转变”呢?

万丈高楼平地起，如果没有一块块砖石垒砌，怎会有“高楼入云端”的壮丽景象?无垠荒漠，如果离开了一粒粒沙子，又怎能绵延无尽?大海浩渺无边，如果没有一颗颗水滴，又怎会永不干涸?……让我们重视“细小”吧，没有一个个“细小”的累积，又怎么会有“宏大”产生?

让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原!

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”

这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄袭。

有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂；但求无愧于心。

人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？

可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里？

具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天！有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里？

人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生！

智慧是什么？仁者见仁更仁，智者见智更智。

它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍尽夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”；近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”，即知识实践的过程，“知识”和“实践”两者不可偏废。

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也”，孟子这里把“知识”演绎为“良知”，他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是“多让你费心了”，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。

智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”，无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热，一些人在“+”的概念上有纷争，仅仅“+”出电子商务，还是“+”出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知，而非在“术”的层面上。

“万物皆备于我”，什么事物都让你占有，怎么可以呢？万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。“宇宙我”的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。

阅读下面的文字，按照要求作文。

微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事!环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着?

也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材：【低配人生】

拥有一颗闪亮的星星，何必再去奢望满天繁星?拥有一株芳香的鲜花，何必再去要求整个春天?降低物欲要求，低配人生才是幸福人生。

宁静淡泊是她的人生基调，生活虽然简单，但她过得幸福安然。没有豪华别墅，也没有高端大气的书房，可杨绛先生依旧天天手持书卷。家中没有书房却处处是书房，卧室、客厅都摆着书架，上面慢慢都是书。低配的生活中，她有力掌控了自己的人生，《走在人生边上》《我们仨》屡屡惊艳世人。

我热爱大自然，其次就是艺术。我不与谁争，和谁争我都不屑。我双手炙烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了......,朴实无华的语言一如先生那淡泊简朴的低配人生，但正是这份淡泊质朴让我们读懂了生命的真谛。低配生活，低的是纷扰的物质生活，高的是面对生活的从容和淡泊!

安于低配人生的人，不会过分在乎鲜花和掌声，也不会过分注重名利和世人的评价。享受低配人生的人，对自身要求严格，却不会过分要求生活。

中国光学之父,王大珩为中国科研事业的建设和发展做出极大贡献。面对,中国光学之父,的美誉，他却说自己只是一根火柴，不能照亮整个中国，而努力和成绩是大家的。多么低调的语言，多么高尚的人格!王大珩、钱学森、邓稼先，我们中国正是因为有这样一根根不追求物质享受，过着艰苦朴素的生活却燃烧自己，照亮世界的,火柴,，才能取得今日之成绩。低配人生，低的是自己的物质生活，高的是燃烧自己奉献祖国的情操!

而如今，在日趋纷繁的社会中，我们更需要有低配的生活态度。,表哥,,房叔,们，物质如此丰富，为何生活还是如此忐忑?选秀美女们，为何坐进了宝马，还要哭泣，还要对坐在自行车上笑的生活有一点留恋和向往?因为，再丰富的物质生活也满足不了精神需求，高配置的生活代表不了思想的高度。与其让那么多宝贵的资源在角落里闲置，与其为了那物质的享受而放弃尊严甚至原则，不如降低对物质的要求，放慢追逐名利的脚步，过低配人生，掌控幸福生活。

低配人生不是对生活一无所求，而是不过分要求;低配人生不是小富即安、胸无大志，而是懂得满足，适可而止。低配人生是新一代年轻人对生活应有的态度，降低一点物质要求，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

永恒的归宿

佛说：“勘破、自在、放下。”

人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累;为利，辗转反侧。一念起，风生水起;一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。

勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。

沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。

南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。

加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”

天地沙鸥，我们微若介子。

每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。?深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。

[点评]本文紧扣佛家“勘破、自在、放下”的信条，运用抒情化的语言，结合刘禹锡和陶渊明的人生境况阐述了自己对人生归宿的理解，主张用“淡泊宁静”筑造灵魂深处永恒的归宿。但刘禹锡和陶渊明的用例无本质区别，有罗列之嫌，且对佛家语欠必要的阐释。

作文的写作技巧：

做到语言真挚，情感动人，也有值得借鉴的方法：

1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。

2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。

3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写，向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处，就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。

4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法，互见与烘托法——情感是一个复杂的东西，它可彼此交错彼此映衬，一方的真情可以衬托出另一方的真情。

5.综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种：抒情自不待言，我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同，选择恰当的抒情方式，或直抒胸臆，或间接抒情;描写，特别是细腻的心理描写，对表达感情无疑也有直接的功效;适当的议论，能使所抒之情得到升华;具体的记叙，是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合，情感的表达就会缺乏必然性。此外，关键语句的反复咏叹，可以使感情表达逐层加深，从而产生强烈的感染力;恰当的对比，能使感情表达更鲜明;形象的比喻，能使无形无质的感情更容易被人理解。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的”假如“，我只能把手头的工作做好。”

自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”

歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。”

上述材料中，你更认同哪个人的观点?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不要抄袭。

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

吾辈当自强

当新闻里的名字被90后、00后取代，当一项项大奖被不满三十岁的年轻人斩获，作为00后的我，受到鼓舞，也意识到我们的时代正在到来;箭在弦上，不得不发。

从1919年的五四运动到2022年的五四青年节，无数青年用热血和青春书写了梦想的模样。他们说：“驱除鞑虏，恢复中华。”，他们说：“十年前你们守护我，十年后我来守护你们。”他们的所作所为不尽相同，但他们的梦和我们的梦都是同一个：为了中国!他们向往的未来就是我们的现在;我们拼出的未来又成了后代的依赖。

现如今，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，让我们这一代年轻人的发展空间更加广阔，让追梦成为可触及的目标。

但是，政策只能决定大局，成败与否全在个人。且看那《白皮书》中说：“北斗卫星团队核心人员平均36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁。”再看，自2014年以来，在以创新创意为关键竞争力的行业中，年轻人占比超百分之五十。一大批由年轻人领衔的“独角兽企业”“瞪羚企业”喷涌而出。我们高中生，应当学习这些有为者的敢拼、敢闯、敢幻想。有了做梦的底气，才有追梦的勇气。

在信息纷繁蒙蔽双眼的当下，我们当以国家需要为导向，秉持“位卑不敢忘忧国”之心。无论何时何地，都要把国家利益摆在首位，青年“要爱国，忠于祖国，忠于人民。”怀揣“不带半颗草去”的奉献之心去探索、去试错，相信国家会给努力的人以机会。

在机会如雨后春笋般拔地而起的当下，我们当以理智和谨慎为航标，在入无人之境时不要忘记回看来时路。我们当乘时代之东风，借政策之臂膀，学前人之风采，用心开拓，用情领略。正如之江实验室智能超算研究团队勇闯国内超算领域“无人区”，斩获国际大奖一般，我们要想他人之未想，做他人之未做。青年之风，不外乎如此。

一百年前，在中国共产党的领导下，中国共产主义青年团成立。中国青年用“乘风好去，长空万里，直下看山河”的气魄，砥砺奋进;中国青年用“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪情，不负韶华。一百年后，接力棒已交至我们手中，少年生逢其时、重任在肩，必以一颗赤子心浇灌祖国未来，书写无悔青春。

活着的人能够给予他们继续履行职责的勇气;逝去的人会带给他们带去直击灵魂的伤痛;无理取闹的人也曾撕裂他们的伤口，留下一生难忘的疤痕。这一切，都源于他们的一袭白衣。

纵观人类文明的历史长河，不论是春秋时期三次进谏蔡桓公的扁鹊，还是希腊被尊称为“医学之父”的希波克拉底。自千年前懂得使用药材救治他人的时候始，医生这个职业便产生了，并在漫长的时光中从未消失或被取代。

被尊称为“炎帝”的神农氏，看到被病痛折磨地苦不堪言的人们，毅然决然地去品尝百草。他在这一过程中不仅发现了许多对疾病有效的药物，还发现了不少粮食谷物，为人类的生存做出了伟大贡献。他也曾遇到过不能食用的植物，多次面临生命危险，但他从来没有停止探索的脚步。尽管这只是个神话，但我们依旧能从这口耳相传的故事中感受到神农氏为了救治他人奋不顾身的忘我精神。

抗日战争时期，伟大的加拿大共产党员白求恩同志于1938年1月2日来到正弥漫着硝烟的中国。一年半的时间里，他担任晋察冀军区卫生顾问，率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治。四个月的时间，行程750千米，手术300余次，建立手术室和包扎所13处，挽救了无数战士的生命。

_曾称他是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。1938年，加拿大政府还未向德军宣战，而中国的战争早已打响。白求恩同志前往纽约向国际援华委员会报名，并主动请求组建一个医疗队到中国北部和游击队一同工作。他如此迫切地要前往中国，不只因为他是一名共产党员，更因为他是一名医护工作者，一位身穿白衣的医生。

时至今日，新的病毒还是层出不穷，医护工作者也从未停止与病魔的斗争。如今的新型冠状病毒，自武汉起大幅扩撒，有谁还记得封城的那天晚上，那些迎着人群，逆流而上的白衣战士，他们也像所有人一样担心病毒，惦念亲友。但他们嘴里说着“请命”，便身体力行地率先冲到武汉。

一时间，那一颗颗凡人的心被一袭白衣包裹，白衣瞬间化作铠甲，让身着它的勇士充满的无限的力量。他们在那一刻，已经无暇顾念自己的亲人朋友，满心都是那些被病痛折磨的患者，每天都迎接着新的挑战，不言辛苦疲惫，不顾自身安危，只因为那一袭白衣。

医护工作者的精神是大部分普通人无法理解的。他们的家朋友都在担心，但只有他们自己明白。这就是白衣承载的前辈嘱托，这就是身穿白衣者的责任担当，这就是普通人无法承受的白衣的分量。

翩翩白衣，孜孜战疫;临危受命，保国安民!

《持科技之利刃助大国之崛起》

岁月不居，时节如流，千山共路，万水同舟。须臾数十载，中华民族跨过所有遗骸和死亡，踏过满目疮痍的大地，在累累尸骨上燃起延续的火种，不断超越突破，取得了今天令世界瞩目的成就，在这华丽的转变过程中，是科技，立大国之威望，助大国之崛起。

科技是第一生产力，“科技兴则民族兴，科技强则国家强。”科技，是国之重器，是时代桅帆。科技，国魂也，唯有发扬国魂，国家才能强大，人民才能进步。

从千年前悠悠古道上的丝绸之路，到千年之后无边大漠上中国高铁的绵长轨迹，从千年前的书信来往，到千年之后的移动通信，掠过时间的长河，穿越千年的时光，科技之正气依旧鲜活灵动，经久不息，肆意飞扬，这是最好的时代，也是最坏的时代，而吾辈青年，作为新时代的弄潮儿，更应该传递这份正气，不负少年意气，不泯时代信念，持科技之利刃，立盛世之中华，共书时代长途之大美华章。

传承科技之正气，应要自强不息。

黄大年曾言：“愿做一朵小小的浪花奔腾，呼啸着加入献身者的行列中去。”从时间的长河走来，昔日的“神舟一号”到如今“嫦娥奔月”，北斗导航系统的全部建成，这一系列宏伟的科技工程，离不开一代代科学家们的英勇献身，他们以血肉之躯，铸就科技之屏障，以卓然之姿，增补历史的璀璨光辉，以自强不息的精神，让科技之花灿烂地绽放在祖国的沃土上，吾辈青年，更要以这种自强不息的精神，为天地立心，为生民立命，持科技之利刃，兴家国万邦。

传承科技之正气，更要不断奋斗。

以汗水浇灌希望，以奋斗砥砺前行，祖国千年来科技的壮美之宏图，是广大科技人员艰苦卓绝，不懈奋斗描绘出来的，“蛟龙”入海，“北斗”升天，祖国科技领域不断拓宽，正是他们用奋斗拼搏而来的，时序轮替中，不变的是奋斗者的身影，历史坐标上，始终清晰的是奋斗者的步伐，吾辈青年，更要在这最美好的年华里，积极献身科技事业，不断奋斗，持科技之利刃，开辟强国之路。

“科学技术从来没有像今天这样深刻影响着国家前途命运，从来没有像今天这样深刻影响着人民的生活福祉。”科技之正气，像星星一样，奔流在那漫长的岁月间，镌刻在了未来的璀璨星河之中，它像花儿一样，开得娇艳芬芳，开得温柔绵长，一点一点开在无人的岁月里，像是拂过青山的风，又像燃尽枯草的火，像桃花源，像极寒地，而充满无限可能与期待的我们，更应该以前辈为榜样，持科技之利刃，助大国之崛起，追着那缕引领国家进步的科技之光，大胆地向更远的方向去吧，让中国科技之正气，在遥远的未来，奔向经久与不朽。从此便是光芒万丈，永不彷徨。

难忘的邂逅

那天，在图书馆我邂逅了你，你让我如此的难忘!

刚一走进图书馆的大门，我就在前排书架上整整齐齐排列的书中，认出了你——《简·爱》。你犹如一个救世主来到我的身旁，出现在我的世界。

我轻轻的翻开扉页，你如一位美女缓缓款步走来，如此优雅而又独特，我一下被你迷住了。你的出身，你的命运，你的故事都深深地吸引了我。

当我看见你被舅妈送往教会学校的时候，周边的天气映入眼帘，杨柳无情地挥舞长鞭，沙尘也席卷而来;当我读到你去做家庭教师，并与罗切斯特发生感人的爱情时，我的心每时每刻都紧紧地牵挂着你的命运，窗外，雨淅淅沥沥下了起来，犹如你这纯洁的女儿泪，淋湿了我的心;当我读到你最终历经磨难和罗切斯特在一起时，我的心犹如吃了蜜一般甜，这时窗外风驻雨停，阳光透过柳树枝，斑驳的影子刚好投射我正在读的书上来，我的心充满了幸福与温暖。

当你终于鼓起勇气对罗切斯特表白的时候，简，你的那句：“我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都离开了人世，两人平等地站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”你的这一句话深深地触动了我!简，你知道吗?在你勇敢的敞开心扉的霎那，你真的让我既震惊又佩服!是啊，人与人生来就是平等的!我们都有选择自己幸福的权利。

在读到简·爱最终经历艰难困苦和罗切斯特在一起的时候，我明白了凡事只要努力并持之以恒最终都会成功。

读完这本书，我心中充满喜悦，走出图书馆，微风拂面，杨柳依依，耳畔响起了阵阵掌声，在祝贺我找到了生命的真谛!

能与你邂逅真美好，真快乐，真难忘!

题目：时间是无情，它带走了我们天真无邪的童年记忆，同时也即将带走我们激情浪漫的青春时光，然而时间又是有情有义的，它催促我们成熟，它赠送我们智慧，它给予我们财富。当我们彼此离别之时，往日的情谊常常萦绕心头。在这当中有欢乐，有痛苦，有困惑，有彷徨，有幸福，有泪水，有低落，有澎湃，然而它们终将化为依恋和不舍。我们应该有“海内存知己，涯若比邻”的胸怀，应该有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的自信，应该有“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的视野。在这初中毕业将要分别的日子里，我们有说不尽的心中事、同学情、师生缘、父母恩，

因此中考命题者“想同学们之所想，急同学之所急”，命制以“告别往昔”为主题的作文试题，以引导我们说真事、写真人、抒真情。

范文：

1.告别往昔,走近那杏花春雨的春日江南,只可欣赏,不可永久驻留;

告别往昔,远眺长河落日的广袤沙漠,只可惊叹,不可尽收心间;

告别往昔,登上人杰地灵的滕王阁,只可凭吊怀古,不可殆尽精华.

逝者如斯乎,放下对往昔的迷恋与憧憬吧!

往昔,如飘飞的落叶,让人总是对它翩翩起舞的优雅身姿而神往,可当它亲吻地面,最终被尘土掩上面纱,依旧尘归尘,土归土,成为原始生命的常态.我们不禁哀婉它曾经的绚烂与翩然,我们也感伤它往昔的美丽与安详,可是怎奈何,树叶是放下昨日的繁华,当洗尽铅华,它微笑地选择了用另一种方式换得重生,即使在纵然飘落的一瞬,也要用它的方式来向昨天道别.

康桥再幽美,我们也不能只凝望那一片斑斓的星辉;荷塘再宁谧,我们也要勇敢地追寻另一种超然.世界的本质是生命的生生不息,没有朝着明天眺望的目光,就永远只能驻足仰望那前方微澜波涛的美好.

林妹妹的眼泪,如西施的颦媚,让人生怜.“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”黛玉的眼泪只为了还前世宝玉的甘露浇灌之恩,今生化作女儿身以泪报恩.纠缠过往的心扉,是谁在擦拭着眼泪?放不下往昔的情缘深深,此生只能痴喃自己的卑微.当香消玉殒,谁还会记得谁?

纵然“力拔山兮气盖世”的西楚霸王又如何,刀光剑影的生活,你的生命里没有失败一说,握住往昔的辉煌久久不放,只能仰天大啸,歌一曲荡气回肠的《垓下歌》,悲怆地让人扼腕叹息;忠君爱国的屈原又如何?曾经是峨冠博带的歌者,现在形容枯槁,衣衫褴褛,流连汨罗江畔.你放不下昨日与楚怀王畅谈国事的美好,你舍不弃“与天地兮齐寿,与日月兮齐光”的圣名,“天日昭昭”,是你抱石投江一瞬的铮铮誓言,何等悲壮!才美兼备的周公瑾又如何,雄姿英发,羽扇纶巾,铸就了美女配英雄的传说,可是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,你的曾经只留给了过去,你的风流,你的倜傥都将随着大江湮没,何等苍凉!

庄周梦蝶,美好恍如昨天;大江东去,弹指一挥间,没有再向西流的瞬间;日落草间,地平线只会为明日初生的太阳而显现;告别昨天,你才能放手拥抱美好灿烂的明天!

2.曾几何时,我开始用回忆的心情去审视自己的童年.于是我发现自己正站在童年与青春的分水岭上.我回头向身后望去,看见童年这条清澈的溪流正逐渐离我而去;而前方,成熟的青春之河在向我频频招手.

风吹起日历,鲜红耀眼的“六一”在向我眨眼,然而它已经不属于我了.在这一天,我正式退出了少先队,脱下了陪伴我八年之久的红领巾.我终于越过了分水岭,向新的河流走去,告别了童年.

我小心翼翼地折好红领巾,把它放进抽屉里.透过那炫目的红色,我依稀看到了自己的童年,那无忧无虑的、美丽的童年.

时光逆流.我看到初入少先队的我,兴奋而笨拙地为自己戴上鲜艳的红领巾,看到我在国旗下庄重地举起拳头宣誓,看到我满脸自豪地对小伙伴说：“我也是少先队员了!”……

而后记忆又如潮水般扩散开去,淹没了童年的一切.我与伙伴们在操场疯疯癫癫地追逐;在学校那棵大榕树下跳橡皮筋;为了一道数学题与同桌争得面红耳赤;又因为老师的一句表扬而高兴老半天……

我突然悲伤地发现,对于童年,我真的只有回忆了.我就这样仓促地告别了我生命中最纯真似水、最快乐无忧的时光了么?

团旗下的宣誓,如同一阵最和煦的春风,吹散了我心头的不舍和忧伤.

同样鲜红的旗帜、同样闪亮的徽章、同样紧握的拳头、同样坚定的誓言,一切都与童年时的入队仪式一模一样.只是在我们的脸上,多了几分沉稳,少了几分童稚.调皮与率真不露痕迹地溜过之后,青春与活力的笑容在每个人的脸庞上舒展开来.

看着这些飞扬着自信与骄傲的笑容,我一下子释然了.我们的童年,是一件已经完工的作品,将永远珍藏在我们心中.而我们现在要做的,是用青春去尽力创造更加美好的未来.

说完最后一句宣誓词,我笑了.这,也是我与童年的告别仪式.

不舍弃灵动的小溪,又怎能见到浩瀚的大海?我们就这样告别了童年,一步步迈向生命中最美丽的年华.

向童年致敬!向青春致敬!感谢你们,伴我快乐地成长

3.凝望着美丽如故的岁月,脚踏着弛程的归途,梦幻着玫瑰所寄托的梦境,期盼着岁月带来的祝福,遐想着未来人生的蓝图,赞叹着往日热闹的舞台,想着已经过去的四千的日日夜夜,猛然发觉,童年时代的纯真与梦想,随着时间的小船,悄悄地航行,悄悄的漂流,随着那波浪似的人生海洋,离我而去……

从前的嬉戏,欢笑,天真,幼稚,还有那个梦里也相随的可爱的眨着美丽大眼睛的洋娃娃都已经成了我记忆中的珍贵的扉页.

小时侯,我只知道世间有美的,却不知道也有丑的;只知道有善的,却不知道有恶的.知道的太少太少,明白的也太少,在那纯真无知的童年时代,我只有往前走,往前走,任凭那稚嫩的小手,顽皮地调弄着那温暖的河水和那柔柔的沙石.

曾经在小河里捞星星,相信那颗最亮的一定属于我;曾经在树上摘果子,津津有味的享受劳动成果;曾经为自己的一点小成绩手舞足蹈;曾经在乞丐的饭碗里投下真诚的硬币……至今耳畔还回响着和小伙伴们玩老鹰捉小鸡的串串银铃般的笑语.

直到有一天,我的一切,被装进了书包,塞进了告别童年的漫漫路途,大人们说的,这是成长的开始.长大了,不再顽皮地纠缠河水,也不再在沙滩上留下欢乐的脚印,只是静静的坐着,静静的聆听河水流淌的声音,让自己的歌声随着河水漂向远方,让自己插上的翅膀,放飞曾经的梦想.

记住吧,记住自己该记的—那曾属于我一个人的天空,那天空中的云层上留下的一条条幼稚的路,一行行天真的诗,一串串欢乐的笑声.忘掉吧,忘掉自己该忘的—善意的也罢,恶意的也罢,一宗宗是是非非,一丝丝缠缠绵绵.

渴望自己快点长大,让梦想带自己去开阔视野.望着蔚蓝的天空,幻想美好的未来.明天,梦想会令自己怎样成熟长大?当风依旧地吹,吹不走童年的铅华;当海不停地冲打,冲不走儿时的痕迹.猛然抬头又暮然回首,草地上已留下了我一串长长的脚印.向远处望去,脚印逐渐淡没以至消失,我知道当我再走一段距离.又会有许多脚印在我的视野里消失.我的心悸动了,这不正像人生吗?时间的流逝会淹没许多往事,还会出现许多新事.它给了我人生的启迪,一经踏上生命之旅就应当走好,往事不必回首.太阳下山了,还有整夜的星空,失去了童年,我还有更多的追求!

轮回,

我不相信,

我只坚信

——美好,

一定会来!

探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验以及课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历，有的同学认为，探究是一种重要的学习方式，有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式——

对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)写记叙文或议论文，(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套作。(4)字数不少于700字。

坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。

荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，权在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。

坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时，好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影，并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。

巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。

回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。

曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。

坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。

坚持，是在人生航程里不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。

陶渊明，名潜，字元亮，世人称其为“靖节先生”，浔阳柴桑人。他的诗多描写田园风光，是中国第一位田园诗人。

在古代，若想大展身手，只有进入仕途。陶渊明二十岁时就开始了自己的游宦生涯，但他渐渐看透了，厌烦了官宦生活，最后“不为五斗米折腰”，解印辞官，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

陶渊明的一生似乎与菊花有着不解之缘。北宋的周敦颐曾在《爱莲说》中写道：“晋陶渊明独爱菊”“菊之爱，陶后鲜有闻”。那么陶渊明为什么这么喜欢菊花呢？

首先，陶渊明的原配妻子陈氏十分喜欢菊花。陈氏去世之后，陶渊明思妻心切，又在梦中见到了妻子。陈氏告诉他自己做了菊花仙子。陶渊明醒后在墙角见到一株茂盛的菊花。从此，他便爱上了菊花。

虽然这个故事的真实性无法证实，但在历史上陶渊明与妻子的确恩爱有加。陈氏死后，陶渊明还特地写了《闲情赋》来追忆亡妻。一向潇洒，豪放的陶渊明也会为儿女情长所困，可见他也是一位多情，浪漫的诗人。

其次，菊花有着隐逸的气质和孤标傲世的性情，它“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”。菊花不像牡丹那样富贵，不像玫瑰那样妖娆，不像桃花那样美艳，它只在深秋默默开放，这正是陶渊明的精神追求。

古代人读书为了做官，而陶渊明却想远离这一切，比起官宦之旅，他更向往“种豆南山下”得田园隐居生活。在他所描绘的桃花源中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”“黄发垂髫，并怡然自乐”，或许这就是他心中的理想社会。可惜他生不逢时，在那个年代，这个愿望不可能实现。

陶渊明一生安贫乐道，清廉正直，他的才情、他的洒脱在中国历史上留下了一个潇洒的背影——可敬！可叹！

20xx年11月13日，中国石油吉林石化公司双苯厂发生爆炸。爆炸事故发生后，监测发现苯类污染物流入松花江，造成水质污染。苯类污染物是可致癌化学有机物，会沉淀于淤泥中，污染江中的鱼类，引发一连串的污染问题。

20xx年2月22日，黑龙江牡丹江市水源地发现不明絮状物，绵延约20公里，影响了市民正常用水。经过专家初步认定，这种不明絮状物为水生物水栉霉，这种现象是黑龙江省海林市排放的工业废水、生活污水所致。

20xx年5月28日，太湖蓝藻大规模爆发，使得无锡市自来水发出臭味，全市70%的水厂水质都被污染，直接引发了一场影响全市200万人口的供水危机。都说“太湖美，美在太湖水”，但发生在世界环境日(每年6月5日)前夕的无锡水危机，再次敲响了太湖生态警钟。

20xx年7月2日下午3时，江苏沭阳县地面水厂检测人员发现城区生活供水遭到污染，水流出现明显异味。经过水质检测，发现取水口的水氨氮含量为每升28毫克左右，远远超出国家取水口水质标准。沭阳县随即关闭城区供水，启动城区饮用水水源应急预案，陆续开启33口自备井，以缓解城区人口的饮水困难。

“两年前的松花江事件，标志着我国进入了水污染事故高发期。而今年夏天以来太湖，巢湖的蓝藻接连爆发，标志着我国进入了水污染密集爆发阶段。”环保总局副局长潘岳说。各地水污染危机的接连爆发，不是偶然的突发性事件，说明传统工业化的发展方式不仅使我国的资源环境到了难以承受的底线，也严重威胁到人民的日常生活。

分析：一系列水污染事件的发生，不但向我们敲响了环保的警钟，还使我们面临传统工业化发展的挑战。 Analysis: The occurrence of a series of water pollution incidents not only sounded the environmental alarm bell, but also made us challenge to the development of traditional industrialization.

适用话题：底线、水污染、发展与生态 Applicable topics: bottom line, water pollution, development and ecology

英文杂志正在举办以 "Fancy yourself as an interviewer" 为主题的征文活动，请你 以“A Famous Chinese I Would Like to Interview" 为题, 写一篇英语短文。

内容包括：

1. 采访的对象;

2. 采访的原因;

3. 想提的问题。

注意：

1. 词数120左右;

2. 可以适当增加细节,以使行文连贯;

3. 短文中不能出现与本人相关的信息;

4. 短文的标题已给出,不计人总词数。

范文：

The person I would like to interview is Yang Liwei.

I would really like to interview him because he is not only the first Chinese to go to space but also one of the greatest astronauts in the world.I have long been interested in space exploration and I believe I could learn a great deal from him about it.

If I could interview him, I would ask him what made him an astronaut and how he was trained. I would also like to know how he felt in space and whether space travel is such great fun as I have read. I would like to ask a few questions about his personal life, which must be very interesting.

很多学校根据学生的爱好和兴趣开展了许多有益的课外活动，请你根据以下提示，写一篇不少于80字的短文。

内容包括：

1.列举你们学校开展的三项课外活动;

2.介绍你对哪些活动感兴趣，并说明原因，这些活动给你带来的益处;

3.为同学如何选择课外活动提出两个建议;

4.鼓励同学们积极参加学校课外活动。

Nowadays, after-class activities are becoming more and more popular in schools. We also have many kinds of after-class activities in our school, such as English corner, playing basketball and swimming. I am interested in the English corner, because it can help me make some new friends there.

If you also want to take part in after-class activities, I have some suggestions. You had better choose the activities which are good for you; you had better choose what you like.

Dear friends, please take part in after-class activities. I’m sure you will learn a lot and you will find it very interesting at the same time. Your school life will be colorful.

[高考英语作文话题预测：兴趣与爱好

在这神圣的时刻，在这庄严的殿堂，我用青春的名义宣誓：严格自律，惜时如金，信心百倍，斗志昂扬，全力以赴，铸我辉煌。用耐心和恒心，抛却浮躁，用汗水和意志，战胜困难，用智慧和方法，奋力拼搏。我发誓：不负恩师的厚望，不负父母的期盼。我承诺：不作懦弱的退缩，不作无益的彷徨。面带从容的微笑，成就理想的辉煌，六月圆梦，名题金榜，捷报飞传，为校争光。

百日钟声，轰然响鸣;

翻卷龙旗，凛然生风;

十年扬帆，今朝圆梦;

三年游鱼，明日化龙;

无所畏惧，成竹在膺;

俯看众芳，傲视群雄;

白驹过隙，我追其踪;

时光荏苒，分秒必争;

苟有恒心，移山也能;

百日不短，填海也成;

黄河浩荡，直接青冥;

天生我材，怎能无用;

奋斗今日，无憾此生;

坚持百天，一生光荣;

苦寒梅光，芳香远送;

磨砺宝剑，谁与争锋?

春雷隆隆，万物新生。莘莘学子，壮志豪情。

十年寒窗，百日征程。时不待我，分秒必争。

心驰北海，志存华宫。书山筑路，鹰隼翔空。

任重道远，荆棘丛生。迎难而上，搏浪长风。

吾拳紧握，誓在必赢。吾辈英雄，言出必行。

文五英才，奋发为雄。零九高考，我必成功。

成败是非本无定，王侯将相宁有种。卧薪尝胆搏百日，傲视群英我称雄。

在这百日冲刺阶段，我们要以饱满的热情，以昂扬的斗志，最刻苦的精神，最坚韧的毅力，决心做到脚踏实地、勤学多思、全力以赴、决不放弃，迎接金色的挑战，摘丰硕之果，让我们的生命与六月的阳光一样灿烂。

智慧培育理想，汗水浇灌希望。踏过书山坎坷，渡过学海茫茫。

不做怯懦退缩，不做无意彷徨。冷静沉着谨慎，百日炼成真钢。

让我追逐梦想，百日铸就辉煌。携带双亲期盼，十年苦读寒窗。

让我涅槃重生，今朝绽放光芒!

高考将至，小编整理了关于高考的预测作文，快来看看吧。也许对你有帮助哦。

一只手上的中国作文

一只手,可以拾起一片垃圾;一只手,可以交上一份答卷;一只手,可以支撑起一个家庭。一只手,可能会打碎一只瓶子;一只手,可能还会伸进别人的口袋,一只手,也可能会把自己关进监狱。每个人都有手,手的价值,决定于一个人的思想,于是乎,所有的人都想到了教育。俞洪敏说:面向未来的教育,不仅仅是开发孩子的智力,而是要让孩子认识自我,培养孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。

从小学到大学,一直到我们老去的那一天,我们一直都在用一只手改写着我们的智商,这是一只需要历经沧桑的手,这只手传达的所有信息,似乎都离不开一个人的智能发展,更为直观的就是代表了一个人的整体形象,一切的喜怒哀乐,都在随着这只手而改变,这只手,从出生的那一刻开始,似乎注定是用来上交答卷的,起跑线不能输,中途线要加油,冲刺线需尽力,大学里要考证,毕业后要考单位,就业后,要考职称,一直到退休,这只手最大的使命就是考试,智能发展成了孩子们永远的主题。

人们似乎忘记了,这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情,生活在这样的一个社会中,这只手,不但可以改写自己,还可以融洽家庭,更可以帮助他人,可以赢得自尊、自信、自强,更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人,因为有了这只手,生活不再是枯燥和单调,人与人之间不再是对立和冲动,每个人都能在自己平凡的岗位上积极地为社会做贡献,每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值,因为有了这只手,人和动物有了区别,人和自然有了和谐,人与人有了温情,社会也就有了公平和正义,伸出来,这只手传递的就是温暖,捧起来,就是人生的幸福。

人们似乎更忘了,这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力,这只手,所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活,这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要,这更是一只创造之手。花瓶碎了,我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事,可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律,而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕,关键是失败中蕴含了成功的先机,失去成功的先机最为可怕,一只手,常常是放错了地方,抬起这只自己的手,朝着自己的强项去发展,这只手带来的不就是简单的标准件的结果,更为重要的是这是一只能主动创造市场的手,这只手能充分发挥它的潜能,从而创造了这只手的最大价值,这就是一只摊开是放飞的想象,张开是创造的力量之手,有了这只手,一切都是新的。

一只自己的手,更是智商、情商和逆商的创造之手,倘若是指向其中的一项,这只手能有的力量都将是极其的有限,我们需要发展自己的智商,但是千万别忽视了自己的情商和逆商,否则,这将是一直营养不良之手,我们被戏称为“舌尖上的中国”,却还有着很多营养不良的手,这只手,承载着民族复兴的使命,这只手事关中国的兴衰成败,更为恰切的是一只手上的中国。

关于作文写作技巧：语言表达技巧

中考作文语言要精彩，首先要灵活地调动语言的表现力;其次是运用好的修辞，把生动的比喻，大气磅礴的排比，风趣幽默的仿词，语意含蕴曲折的双关等穿插全文;再次是用心调配句式，将长句短句、整句散句巧妙配合，营造音韵美。

1. 精心锤炼词语。要使语言鲜明生动，新颖脱俗，应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。

2. 巧用修辞。巧妙运用修辞手法，可化抽象为具体，变枯燥为生机，化腐朽为神奇。如比喻的巧妙运用：

“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边，宛如一匹红丝绸，召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻，不能不佩服作者比喻的新奇，想象力的丰富。又如比喻加排比：

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;

生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

3. 独创巧妙佳句。这是根据文章表达的需要创新语言的一种方法。比如：“班主任老师又在喋喋不休地向我们批发人生意义的补充版。”

“天醉了，映红了天边，云是山的使者吧，把风扯来醒酒，却弄醒水波粼剡。”上述创新出来的佳句妙语，读后如饮醇酒，给人以极美的艺术享受。

4.力求含蓄蕴藉。含蓄的语言耐人寻味，含英咀华，如嚼橄榄。

比如：“海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。”

“认识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下生长的花儿，失去了充满阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要向往天空;是鸟儿，就不要留恋海洋。”这类警策性的话语，于形象中蕴涵哲思，含蓄隽永，优美凝练。

试想，阅卷老师看到有如此成熟思想的文字，怎能不为之动情呢?

5.巧妙引用活用。名言名句，是语言的精华，对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。适当引用能使文章意蕴深厚，神采飞扬。如：

李商隐有诗日：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。

“黄发垂髫，并怡然自乐”，这是五柳先生心中和谐美丽的桃源美景;“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，这足杜陵野老浣花溪畔的安宁生活;“浓妆淡抹总相宜”，这是东坡居士留给西湖的最和谐、最完美的评价。

6.凸显个性特色，写出自己的个性如果你是多愁善感的人，那么尽量写诗意的文字;如果你以能言善辩见长，那你不妨多些议论;如果你天性活泼幽默感强，那也不要浪费自己的特点，就多些生动的叙述和描写吧。