看透人性的感言(精选20篇)

“这一次，我又败给了它。”当这位两度败北的年轻人站在舞台中央回忆起与“阿尔法狗”的博弈之时，镜框之后透出的是失落与不甘。柯洁与人工智能的围棋博弈曾成为国人热议的话题，令人震惊的结果打击着这位顶级棋手的自尊与全人类对人工智能的心理承受极限。

不过在这个追求技术超越的时代，人工智能的崛起会让它变得更强大，这终究是我们所期待的趋势。当机械与技术学会像人类一样灵活思考，其带来的益处定会有助于我们的前路。

但我们所说的“崛起”应只限于逻辑思考层面，因为人工智能永远与人类的意识有着本质区别。如果说人工智能的驱动力是电源、事先设计的程式与复杂精密的集成电路，那么人类思考的本源动力呢？马克思主义哲学会告诉你，是人脑特有的“意识”。“意识”看似抽象，在这里即是人性。

人工智慧的精准与程式化对应人类的理性和智慧，而人类特有的“人性”则是机械技术永远不可企及之物。很多人把人性与道德具象化为价值观与同情心，我认为中国古代哲人孟子的“四心”之说高度的概括了人性的具体表现：四心即“是非之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”与“恻隐之心”，分别印证现代社会所提倡的善恶是非、羞耻厌恶、推辞礼让与同情仁义。孟子相信这些品质是人生来就有的，一旦忘却其中之一就是“忘八端”。用现代人的眼光解释，既是我们不能丢掉人性，我们不能像计算机那样只有冷酷的思考与执行。

丢掉人性的行为有很多，每一次丢失程度的加深都是人类社会向苦难深渊的迫近。毒奶粉的频现用利益交换着万千幼儿的健康与无数家庭的幸福，生产商们丢掉了“是非”与“羞恶”；愤怒的家属用菜刀板砖掷向医治失败的医生，野蛮原始的坚持扭曲的“血债血还”，丢掉了“是非”与“辞让”。纵观古今天下，我们只可悲鸣于清王朝文字狱对文化的迫害与对人性的束缚，我们只能悲愤于纳粹对犹太人、日本法西斯对南京百姓的屠杀，然而我们无奈，当人失去了人性，剩下的贪婪、凶残与冷血正在历史长河中写下恐怖的一页。

可是难道我们忘却了人性吗？世界上的种种艺术与美丽，都是由人性的真善美所点亮。正是因为对人性的重视，《拯救大兵瑞恩》与《大兵小将》这样歌颂人文关怀与恻隐之心的佳作才会浮现；正是因为有了对人性的实践，欧洲大陆的贵族精神与中国古代的“仁礼义”才会受到全人类共同的追求与信奉。可以说，如果没有人性，就没有今天的人类世界。

放眼于今天的世界，人性的缺失依然显著可见。我们今天的媒体大众依然在为了“扶老人”这一事件争论不休，甚至要邀请专家来权衡其利弊。在这个全民娱乐，甚至是“娱乐至死”的年代，人们所关心的也许只有手里的金钱与心上的娱乐消遣，留给人文关怀的空间太少太少。现在的世界，人们不再粗暴直接地暴露对人性的忽视，而是在频现的新闻里、在生活的细节点滴里若隐若现地丢掉了对帮助弱者的重视，丢掉了重情义轻名利的优良传统。

在这个时代，人工智能的出现正是检验我们人类本性的绝佳机会，也许人类与人工智能的博弈不在理智，而在内心。这不只是“理”与“情”的对抗，更是人心与物质、人性与时代的对弈，我们需要让人性回归，把人性紧紧握在手中，让人性“文艺复兴”，让我们通过人工智能看清自己。

重新再回到家里吹着凉爽的空调，休闲安逸地再次回想起前几天难忘的军训，心中有着无尽的感慨。

眼前又浮现了第五天阅兵式时的情景，在华师一宽敞的操场上，我们整齐地穿着校服，军姿挺拔，准备着将自己四天的艰苦训练后最完美的一面呈现给校领导以及其他师生，也准备着给自己一份满意的答卷。这些天里，我们已经战胜了烈日，战胜了汗水，战胜了疲惫，同时也如口号中所说的一样战胜了自己。快出场时，教官为我们做着最后的鼓励：“同学们，我们的二万五长征快到头了。”自己顿时倍感轻松，这次军训成长的洗礼唤醒了我心中沉睡的斗志。我在心里暗暗地为自己为我们班加油，依照着教官前几日反复地教导，昂首挺胸，步姿稳健，集中注意力，终于我们为军训划上了一个圆满的句号。

台上一分钟，台下十年功，属于我们展示成果的时间虽短暂，但这为此训练的过程却是让我觉得漫长且不容易的。我们付出了许许多多，付出了辛劳付出了身体的酸痛等等，当然付出总会有收获的，在其中我们收获了坚强的毅力，收获了不怕辛苦的勇气，更收获了与新同学之间纯真的友谊。

我也从刚开始的怕苦怕累，不断的抱怨，到最后克服重重困难。经历了想放弃，想偷懒，到最后的坚持下来，脚踏实地，倔强地不向烈日低头。

汗水湿透了我的衣服，在源源不断地流淌，眼睛已经被猛烈的光芒刺得睁不开了，从前的白皮肤也黯然失去了从前的骄傲，经过晒伤的疼痛后变得黝黑。最难受的是脚，就如踩在十万根纤细尖锐的铁钉上不得动弹，它已深刻地体会到了日日不言劳累的站岗军人的辛苦。我想起他们那肯为人民服务的精神，坚守自己的职位的品质，顿时间也就觉得脚上承受的砝码又轻了许多。再看看周围同学们与我同甘共苦执着不弃的表情与教官老师们不顾环境恶劣一路陪同，大汗淋漓却还是一直担心着同学们的身体状况，他们敬业爱生的精神，又再一次不断地感动激励着我，使我振奋起精神，重新克服身体带来的痛苦，懂得了坚强，也更理解了那些在烈日底下埋头苦干坚持不懈努力的为工作为社会为国家的人们。

最后，我想我应该感谢这次军训，使我在上一次初中军训后又重温了艰辛，重温了如军队生活般的严明纪律，把朝气蓬勃的我们锻炼升级成长为有自制力不怕吃苦的新时代青少年，立志着将来为社会献出自己的一份力。这个开学第一课使我走进了新学校的风范，领略了教官老师同学身上所表现出的活力，也更加坚定了自己的理想，懂得看到自己身上的优点与不足，并在将来的日子里改进，把军训时的精神延续着将来的日子里，为自己的学习生活打拼奋斗。忆苦思甜，珍惜眼前的幸福，并如雏鹰一般不断强壮自己的双翼，在未来的某一天飞出一片属于自己的璀璨天空。

[军训之后感言初中作文

暑假终于都过去了,紧接着就是读书了.六年纪,已经是毕业班了,我不敢疏忽,心想着努力读书,不过好像做不到.

新的学期,新的“景象”，不过看来同学们都没有变啊!依旧还是老样子.已经是六年纪的我，好像并没有随着年龄的增长而改变，依旧还是老样子.恢复题......

度过了无聊的一个寒假，终于都开学了.我清清楚楚的看到了一张张熟悉的孔，虽然高兴，可是大家却很少谈话.不过还是值得一提.新学期，新气象.

看看老师，还是老样子;再看看同学，也还是老样子;再看看自己，也没啊!

依旧老样子.三班是个竞争力很强的班级，稍稍不留意就会被人超越，这种感觉我已经试过了，在上学期的期末考试中，我名落孙山.虽然在这样的班级里更容易培养自己的"战斗力"，可是带给我更多的却是压力.这就是我为开学而烦恼的第一件事.

我不想再次名落孙山了.(我是不是太纪人忧天了啊)不过，还是不能太放松的啊!

开学前，我为再见到同学而感到高兴;开学后，我为成绩而感到郁闷.不过，还是比较开心的啦!

晨曦，露珠轻语，微风正好，你正打算去图书馆度过一段幽静时光。打开摩拜软件，扫码，开锁，一切都十分自然。只是当你踏上踏板准备出发，却踩了个空。是辆残缺的坏车。你的心情渐被扰乱，重新停好车，决定步行而去。图书馆那别于城市喧嚣的氛围令方才的不愉快一扫而空。你翻开书包，渐闻那书墨独有的香气，沉浸其中，只是读到尽兴之处，发现有书页撕扯痕迹，缺页少段，不亦苦哉。

这样的场景，不止一次出现。

随着共享资源渗透着我们的生活，无形中展开了一场人性的测试。

我们常常在新闻报刊上看到共享单车的各种零件缺失，损坏，被私人占有的报道，自己使用时也能见到不少广告的张贴。

既是人们自己所使用的，为何会出现如此之多的损毁？

获得的零件与单车，宣传的广告，都是从同一个角度出发——自身利益。在利益面前，这些所谓的公共财产显得微乎其微。

我们所要爱护的，难道只是自己的事物吗？

共享资源，何为共享？共同享有的同一事物。何为共同？它便也是你所拥有的财产。他人能做到不损毁着份财产，你又为何要将它占为己有？

尽本分，讲诚信，做个有社会道德的人，如此，便拿到一半的分数了。

曾与同伴去图书馆借阅，同伴随手取下书籍，翻阅着。忽得，他微微皱眉，叹了口气。我询问，她回应道：“书籍被人涂鸦了，字句都显得混乱不堪。”说着，她将书籍放回书架。我顿了顿。

仅仅是放回原处？若是下一位读者到来，读得有滋有味，却也望见被满页的涂鸦所覆盖的文字，又是一阵叹息？如此周而复始？

我取下书，将它交给图书管理员，并说明情况。对方的话令人心寒：“很少有人会主动提出修书了。”

何为共享？共同享有的同一事物。何为享有？你所拥有使用的权益。既是享有，你所拥有的权益，只单单是使用吗？

爱护的同时，也请顺手将已损坏的事物修补好吧。多一份意识，多一份责任心，仅仅是随手之劳。这便也是我们应尽的义务。

随着共享资源渗透着我们的生活，无形中展开了一场人性的测试。爱护与损毁，重视与漠视，是与否只在一念之间。

人性——诚信与责任，所做之事如同书写对错那般轻易。试问为何不选择那早已明了的答案？

只愿我们，都能完成这场测试。

我喜欢这里!可现在我就要毕业了，就要离开这个温暖的大家庭了。我想向幼儿园的每位老师说：“老师，您辛苦了!谢谢您给我们的爱!老师，我爱您!”

现在，我长大了，要去上小学了，就像小鸟长大了，要飞向广阔的未来，但是不管我们走的多远，我们也永远不会忘记幼儿园里的快乐时光，永远不会忘记像妈妈一样呵护我们的老师，在我们心中，你们就是最可亲的人!

从小班到大班，我在幼儿园读了4年。现在马上就要毕业了，我舍不得离开爱我的老师、园长奶奶还有小朋友们。在幼儿园学习的时光里，我取得了很多进步，也有很多难忘的回忆。我记忆最深的一件事是：在大班的上学期我们班升旗仪式前的竞选活动。老师说让我们自己选择喜欢的角色，并用一句台词竞选。我想我以前没有当过指挥，这次我要竞选指挥。我和赵文翘的票数是一样的。老师让我们每人再加一句竞选词，重新投票。我说：“如果我当指挥，我能把小旗手们指挥得整整齐齐。”没想到这次王老师也给我投了一票。这宝贵的一票，让我多出一票胜出。通过这次竞选，我变得勇敢了。我以前都不敢参加竞选，因为我怕台词说不好。原来，敢于尝试才能获得机会，不怕失败，才能成功。

我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在这特别的日子里，我要把一份崇高的敬意献给您!

亲爱的张老师，黄老师，阿姨，谢谢你们!是你让我感到幼儿园是我最快乐和幸福的家!但我就要毕业了，就要分别了。我真舍不得……

还记得我来小清华的第一天，我站在教室门口不敢进来，这里的一切是那样的陌生，是你们，一天又一天，用自己无私的爱照顾我：给我盛饭，叫我喝水，给我擦泪，中午睡觉给我盖被子，和我做游戏，叫我画画、唱歌、跳舞、计算，指导我如何和别的小朋友们相处……

冰哥，你的《我不》，我终于看完了。心里一阵激动狂喜，之后，又是漫长的空寂。不知为何，每次看完一本书，我都要好长的时间才能走出来，就是会一直沉寂在书中的故事，难以抽离。以往，通常在看完悲情的书籍之后，我会莫名的难过，莫名的揪心，可能是被书中的悲剧感染，可能是看完了一本书之后有点怅然，总之就是一种难以说清的感受。后来，延伸到看任何书都会怅然，后来，每看完一本书，我都要发呆好半天，后来，我就有了，看书要写笔记的习惯。

好了，说正事了。你知道吗，阿不姑娘很棒哦。应该有很多新老读者都看过吧，确实是一本很棒的书。一如既往的时而搞笑时而严肃时而悲情时而欢快时而靠谱时而不着调，还有，我一如既往的喜欢你（放心，不是那种喜欢，只是对于你的世界观人生观价值观很是赞同，更是讶异，也是敬佩），一如既往的喜欢你的书。从看的第一本，《阿弥陀佛么么哒》到，现在的这本，《我不》，每一本书，都曾让我热泪盈眶，每一本书，都会让我沉思不语，每一本书，都会让我放声大笑。可以赶走不开心，也可以让笑得没心没肺的我瞬间落泪，所以说，这本书，依旧很大冰。

那些人性向阳面的故事，那些生活中的小善缘，那些发生在街头巷尾的善意故事，一直温暖着我，也一直温暖着越来越多的读者朋友们。 《我不》，坚强的白玛列珠，善良的小蓝和执着的蠢子，大难不死的老兵，成都姑娘莉莉，向死而生的大洋，安静生活的丫头子，长的像熊却热爱文艺常常自我感动于是果断掏腰包的老潘，被命运捉弄的篮球骚年大梦。。。

一个一个故事，都曾感动过我一程，陪伴我度过一段时间，如果没有忘记，我想，他们会陪伴我度过余生。不过，如果有一天，我忘了某个善意的瞬间，我会再度温习这本书的，再次走进冰哥你塑造的江湖。婆娑大梦，明日黄粱 。有缘再见。

八天的军训已经结束了。但在这短短的八天里，我学到了很多很多……

对我来说，这次的军训是我人生中的一次难得的经历和考验，军训不但使受训者的爱国主义精神得到加强，而且还使人的意志力得到磨练。有一句话说得好"吃得苦中苦，方为人上人"我想这句话最能表现我们大学新生军训活动的精髓所在。

古人云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋苦，饿其体肤”。经过这次的军训，我对这句话有了更深的体会。作为我系男生最多的一个排的我们，在这次的军训中也是最辛苦的，每天都是反复地训练立正、稍息、下蹲、摆臂、走正步这些基本动作，虽说这些动作平常看起来非常简单，但真正完成好它却没那容易，而且教官对动作的准确度要求非常严格，对同学们也充满很高的期望，因此我们每做错一个细节都要返工重练，而且每天高强度的体能训练使得我们排的每个同学都筋疲力尽，特别是晚上全身都发痛。虽然我们对教官的高强度训练都略有微词，但我们知道这是教官的职责，因此经过几天的训练后我们对教官的态度从记恨转变为服从。正因为我们的互相理解使得我们和教官的关系在而后的几天内相处得特别融恰，教官也尽量减轻我们的训练强度，这也许就是“退一步海阔天空的含义吧”!

总以为部队生活都是枯燥乏味的，但经历过几天的军训生活后，我才知道部队生活也是多姿多彩的。在部队里我们每天晚上都有不同的节目来驱散白天军训的疲惫。比如说拉歌啊，看电影啊，篮球赛啊，等等。最值得一提的是，本以为我们看的电影只会是爱国主义电影，但谁知竟是一部热播的武打片，确实让我们眼前一亮，这也许就是现代军人的新生活吧!

在这短短的八天里，我们留下了许许多多难以磨灭的记忆。训练场上不但有我们排整齐的步伐，也有我们排阵阵洪亮的口号声，还有我们与教官的闲笑声和嘹亮的军营歌曲;篮球场上更留下了我们排激情的风姿和挥洒的汗水……

在这短短的十多天里，我学到了一些军事技能： 站军姿，不仅锻炼了我们的身体增强了我们的意志力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。同时还学到了不少的军歌，这给了我的军训生活中增添了不少的色彩。不过，在这次的军训中最重要的一课，那就是“坚持就是胜利” 。军训，很苦很累，但就是在这种艰苦环境下才能铸就我们，这何尝不是一件好事呢!

军训已经结束了，可我心里的军训情结仍依然久久不能释怀，军训生活教给了我许多做人的道理，告诉了我什么事集体观念，是我人生之路中的一块垫脚石，为以后的大学生活以及人生之路奠定基础。虽然我的未来仍是未知数，但我坚信，只要学会面对困难和挫折绝不退缩作，奋勇向前，也许成功的彼岸就在眼前。

读书是一种享受，读书是一种快乐，读书更是一种幸福的滋味。

十几年来，只要我闻到淡淡的书香，心里总会漾起一种满足的滋味。记得小时候，我最喜爱看的就是关于名人史记的书。在那些书中，我渐渐记住了一句话——味道的本身不是酸甜苦辣，而是最原本的淡。当时那小小的我怎会懂得这句话呢，只是成天嘴里念着，心里想着，整个人为了它就跟丢魂魄似的。但心里却有一种叫满足的滋味。

等到上小学时，我又迷上了文学小说，尤其喜爱曹文轩的书。整天带着《草房子》，一有时间就如饥似渴地读着，不一会就看完了，但还是一遍一遍地读着，怎样都不满足。那时的我也不知，为何会抛弃那些花花绿绿，图文并茂的漫画书，而是去看那些满满是字的小说。我甚至会为书中的秃子被人欺辱感到不平；为充满灵性和爱的老柳树和燕子感动得泪流满面；为桑桑勇敢面对病魔的勇气感到敬佩……一旁的朋友看到我一会儿哭，一会儿笑，一会儿眉头紧锁的样子，都说我走火入魔了。因为这些深入人心的人物形象感到十分充实。

步入初中，我开始向往名著。雨果的《巴黎圣母院》；巴金的《家》；徐志摩的《再别康桥》；当然还有我国的四大名著。最让我体会深刻还是周国平的《妞妞》，这一书，作者用十分生动，十分形象的细腻手笔记录了一个仅拥有562天生命的小女孩和他的父亲在一起生活的短暂日子。那些细致入微的描写，让我脑海里顿时浮现出一幅幅用文字拍出的照片，好像妞妞死而复生出现在我的面前，她的一颦一笑，都是那样清晰，那样明了。我对这本书可是爱不释手，最好的朋友向我借，我都没有答应。那种幸福的滋味能让我更深刻地体会到父母和家庭的温暖。

读书地滋味像饥饿时的美食，读书的滋味像久病时的良药，读书的滋味像口渴时的泉水，正因如此，读书才这般有滋有味。

中国有句老话说得好——害人之心不可有，防人之心不可无。的确，外面的世界太纷杂，不在心里安扇窗户又怎能心安，可有时令人心慌的却是这扇窗上的“斑点”。

因为一扇窗，材料的主人公得以看清领导的动态，也是因为这扇窗的斑点，让他误解与抱怨。其实，这“斑点”又何尝不在人性与人生态度上寄生呢。

有一部影片的主人公叫派，即数学中的“π”。它是一个无限循环小数，当派在黑板上写出π的小数位时，每写一个数字，就离它的准确性接近一步，但不管怎么写，永远与准确值差之毫厘，这就如人性。白岩松曾言：“人性很复杂，没有纯粹的好，也没有纯粹的坏，每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境，制度和人。”有关这些，最具说服力的恐怕就是火遍全国“扶不扶”的问题了。当老人摔倒被扶，却一瞬间反而抓住对方说：“你撞了我！”这的确令人心寒，可这是全部吗？不能因为有人跳出来强烈谴责否定社会，我们就盲从附和。一个流鼻血的人引发大家抬头看天的笑话还记得吗？看看那些扶起老人后皆大欢喜的场面，看看小学生扶起老人后被赠送锦旗的事迹，不都闪耀着人性的光辉吗？

人性上的斑点需要清除，人生态度亦如此。

情绪就像一条数轴，原点在中间，左边是负数，右边是正数，两边数值差不多，才会实现平衡。就像一艘船，乐观是淹在水下面的船体，那叫吃水量，而悲观就是我们看到浮在水面的船体。如果没有吃水量，再大的船，一个浪头打来它也会翻。大家都知道拿破仑——法国英雄，当他被放逐到厄尔巴岛上时一直抱着这样的心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们。他就是抱着这样积极的心态才东山再起，重新拥有了法国。与拿破仑相比，项羽则令人惋惜，他战败后大可不必乌江自刎，看那“江东子弟今虽在，肯于君王卷土来！”可惜项羽太过悲观，令人扼腕叹息。就像一个“O”，悲观之人认其为结束，而豁达之人则将其看作滚动向前的车轮，一切的开端。坎坷不幸乃人生百态常事，它是乐观者的阶梯，悲观者的无底深渊。

心灵的窗户可以坚不可摧，但窗上的“斑点”却是可以让千里之堤崩塌的蚁穴；擦掉斑点，我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸，在社会机器中找到发球自己的闪光点。

当那整齐的绿色方队昂首挺胸，高唱着军歌齐刷刷走在校园的小路上时，我们震憾了，虽然那朴实而高亢的歌声同我们那婉转的流行歌曲格格不入，然而我们都听出了那散发着阳刚之气的兵味。

军训开始了，我们可以汗流浃背地摆着臂唱完十首八首军歌，我们可以在烈日下“金鸡独立”上三分钟，我们可以以天为帐，以地为席在操场上享受那片刻的休息，我们可以放开喉咙喊唱，我们还为坐着背上的地图上北京而开怀大笑，还可以为了赢得第一方阵”的荣誉而高兴地又蹦又跳，为小排长那沙哑的喉咙端过水，为他们那深切的思乡之情流过泪，为他们那正透出男子汉气概的“军体拳”鼓红了手掌，还曾傻傻追在排长后面，只为了合一张影，留下一份珍贵的纪念，我们还为……

军训是无情的，他可以不管我们脚后跟的巨痛，不管我们咬牙切齿地在背后怪罪着小排长让我们在三十五六度的高温下纹丝不动地拔军姿，可以把一个个弱柳扶风、莺哥燕语地女生练成一个个刚劲有力踢着正步，扯着大嗓门喊“一二一”的女军人;军训又是有情的，排长们那抑扬顿挫地语调竟变成了我们竟相模仿的对象。军人们那一首首简单而又刚劲的军歌，那一次次热火朝天的“拉歌”比赛，更使我们感受到了那傻傻的兵味，铁的气质，钢的坚硬和山的气概，这里没有勾心没有斗角，没有道德败坏，没有世俗的污染，有的只是那最朴实无华的绿色，有的只是我们对军人的敬佩，有的只是一种发自内心的超脱的期望。

在某天，某一场考试后，这个曾经紧紧在一起的集体里的每一个成员不得不各奔东西，我们伤感，我们不舍，可我们又必须无奈的接受这个现实，天下没有不散的宴席。

在这间教室中，每个角落都有我们的身影，有我们的气息，我们在这间教室中一起生活了三年，有过欢笑，有过泪水，有过合作，有过争执，这谱写下了我们的青春，这里记载着我们这三年来的每一个个脚印。

年少的骄傲，我们在这里赢得各种荣誉，青春的叛逆，我们在这里犯下各种错误，这一切的一切荣辱得失，都见证着我们这个集体成长的印记，我们在这里成从一只雏鸟渐渐磨砺成雄鹰，我们即将飞往更遥远辽阔的天空 ，但是相信，无论飞去了哪里，我们始终都会记得这个家。

是谁曾说，学校是你一天骂八遍都嫌不够却不允许别人骂一遍的地方。是谁曾说，一个班里总有那么几个代表人物，一个很二很二，成天被欺负;一个很自恋很自恋，成天恶心人;一个人缘很好很好，成天被调侃;一个很爱吃东西，成天吃的不离手;一个很臭美，镜子梳子不离手;一个很爱唱歌，成天鬼哭狼嚎……我想，每一个集体，都有着属于他自己的故事和笑声。

放学了，该走了，我们拥抱着，道别着，强颜欢笑却也泣不成声，说好了不哭，可是怎么办呢，这是最后一次放学了，要毕业了呢。

我们一起合唱毕业歌，一起合唱北京东路的日子，我们笑着，笑着，不知不觉间，眼角却已经湿润。

开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，我们变成天使，歌谣的歌谣，藏着童话的影子，孩子的孩子，该要飞往哪儿去……

当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。

朋友们，有缘再见!

小时候爷爷曾这样教我“人之初，性本善。”是的，人，生而本善；人性，也亦是如此。可在时光的脚步不停向前中，人性的某些本质正不断消逝、瓦解；而另一些未知的东西，也正在潜移默化地影响着人性，改变着人性。

近代，腐朽的道德文化对人性的影响，像挥之不去的黑暗，笼罩了整个世界。在十八世纪的英国政论家JnathanSwft笔下的《格列佛游记》，便运用了瑰丽的想象与夸张的手法，无情地揭露出当时英国乃至整个欧洲社会的黑暗，而在文中的小人国人、慧骃国人，不正是当时社会人性堕落的真实写照吗？

在时代的不断变迁中，不仅仅是近代社会，就连在当代社会阳光下生活的我们，也在不为人知的情况下，缓缓地被引领着走向堕落。红极一时的宏梦集团，本该是制作具有教育意义动画片的组织，但在其经营过程中，受到某些不良社会风气的影响，不仅参入了血腥、恐怖的元素，甚至出现教你如何杀人等严重影响青少年成长的情节。现在虽是倒闭，但这些无一不是在影响年轻一代的纯净人性，把我们对人性的正确认知彻底地碾碎在摇篮中。

人性的堕落，不仅伴随着我们，而且还在不断地成为现实。多起校园暴力事件的出现，早已引起了全社会人民的高度关注。本是一群正处于十六、七岁花季的孩子，因为一些小事产生矛盾；几个孩子把一个孩子被关在寝室里，诸多殴打，谩骂无情的落在这个孩子的身上，这个孩子最终自杀；而其他的孩子也受到了应有的法律制裁。诸如此类的校园暴力的惨案，令人惨不忍睹，家人痛失骨肉的悲嚎，师长好友的哀伤，无一不在体现着人性的泯灭。

其实，在这个弱肉强食的世界，人性的善良并没有完全随这流逝的岁月遗失；我们，也还没有被这些堕落的魂灵所同化。而我，也相信在以前、现在以及未来，也同样如此。可是，在对于人性不时的发掘与深化的过程中，对这一切变动的发生我们还是无能为力的；因为我们，还仍不能预知人性将会是一场怎样的演变。

人性的堕落，还没有在万载的长河中枯竭。

人工智能这一新型技术已被应用苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

那为何不担心人工智能会让计算机像人类一样思考呢？这是因为人类是有自我思想、价值观和情感的。而担心人类像计算机一样思考也是合乎常理的。计算机的一切包括核心都是人类赋予它的，说到底，人类主宰着计算机。而且计算机本身并不具有价值观，并不富有同情心，它只是一台高级的由多种部件组成的机器罢了。

设想一下如若我们同这台机器一样，那这个世界又会沦落为何样呢？

首先，如果价值观扭曲了，那必然会导致方法论错误，在为人处事方面也不被人认同，势必会被视为异端。换而言之，无法发挥正确的主观能动性，进而阻碍了世界的发展及对它的改造，甚至会使之背道而驰，造成毁灭性的后果。

这自然而然使人联想到德国纳粹希特勒。他就是因为价值观的扭曲及欲望的无限膨胀，致使他在二战期间大肆屠杀犹太人，屡次挑起事端和战争与其他一些国家狼狈为奸形成法西斯。最终，邪不胜正，走向了灭亡的道路。

由此观之，一个人价值观扭曲，便可带动一帮人，从点逐渐变为线，最终发展成一个面，由小到大。他害人害己，毁灭了自己，毁灭了他人，更可拍的是，他毁灭了整个世界，使大部分世界受到严重的创伤与打击。

而这也仅仅是价值观的扭曲，如若缺乏同情心，又如何呢？

缺乏同情心，就不会去关爱、照顾他人。如若人人如此，人情就变得冷漠，人与人之间缺乏最基本的温情，又谈何真情？

从前有一妇人门前天天有一乞丐乞讨面包，直至一天妇人开始厌恶他，便故意放了一毒面包在窗口。机遇巧合，乞丐碰见了妇人的儿子，孩子说饿，乞丐便把那唯一的面包让给了他。孩子把它带了回来并把此事叙述给了妇人，妇人不禁心中一颤，幡然醒悟。

同情心的丧失时期做出过激的事情，险些害了人和己。

综上所述，两者的扭曲及丧失会造成人性的丧失，人也不再是人，只不过是人面兽心罢了，世界也因此变得面目可憎，丑恶不堪。

苦涩的咖啡，同样的味道，大家一起喝咖啡感觉很甜蜜，如果只有自己独自品尝苦涩，说不准会把咖啡倒掉!但对于需要这杯咖啡的人来说，苦涩只是表面而以……

15天的军训生活已为大学的军训画下了圆满的句号。这15天来有艰辛，有苦恼，有汗水，甚至有泪水，有抱怨也有不满，但我觉得更多的却是成长与历练!我感谢能有这样的机会锻炼我自己，我要让我变的更成熟，更坚强!

人们都喜欢享受，但殊不知有些苦是上天给予我们的机会，在汇报表演结束的那一刻，在教官排着整齐队伍离开我们的那一刹那，我才明白我苦了但却收获到了人生中最值得珍藏的美好回忆，我才明白原来缘分真的能够让两个陌生的人成为朋友。

老师让写军训感言，其实心里乱乱的，不是不会写而是有很多感触却不知道该从何谈起，那一张张欢笑的脸庞，那一个个严厉的眼神，那一句句鼓励的话语……那一切的一切就像电影情节一般在脑海中回放，每每路过操场都觉得好怀念我们一起训练的日子。

还记得第一天见教官时感觉好严厉，因为我们每排都是由多个学院组成的，所以都在那聊的不亦乐乎，教官也成了我们闲聊的话题，是啊，其实这也是一种缘分，我们有缘相遇，我相信在之后的日子里我们也会配合的很好。在那翠绿的草坪上，我们一个个身着迷彩服，伴随着教官们一声声响亮的口号声，操场上一排排方队整齐的站着，或许是因为第一天我们都感到很新奇，我们一个个精神抖擞，洋溢着青春的朝气。我站在那里，置身于这一片军绿色海洋中，体验着这青春的朝气与蓬勃。

每天，站军姿成为了一件必不可少的事，站在那里必须纹丝不动，即使有虫子飞到身上也必须站着。“腿挺直，两肩往后张，小腹微收，抬头……”教官的指导直到现在还在我耳边萦绕，站在那翠绿的草坪上，清风拂过我的脸颊，送来小草清新的气息，那一块块整齐的方队像一群准备气壮待发的士兵，他们眼神中充满了坚强，主席台上的军训旗帜迎风飘扬，一个个嘹亮的口号声在翠绿的操场上回荡……尽管有时艳阳高照，有时狂风暴雨，但同学们还试坚持着，因为我们懂：年轻，值得我们更多的付出!

在练习齐步走，正步走的那几天几乎每天同学都因为开始不适应而腿疼，而且我们宿舍离操场很远，每次去操场都要爬很高的台阶，这不免让我们觉得更累更苦!但我们都没有抱怨，让我觉得很幸福的是每晚收操回宿舍时同学们都唱着刚刚学习的红歌，唱着歌，我们一起回宿舍，那些累，那些疼痛似乎都烟消云散了。更让我们感动的是，每次收操时教官领导都会鼓励我们坚持，还告诉我们这只是刚开始不适应，慢慢会好的，而且回去要泡泡脚……渐渐地，我们对于军训不再有厌倦，我们对教官也不再害怕，因为我们学会了享受苦中的甜，我们学会了一起团结一起努力。还记得休息时，我们便会一起唱红歌，拉歌，欢声笑语，嘹亮的军歌随着旗帜在空中回荡，那一刻我感觉到了幸福，感觉到了骄傲与自豪!

每晚九点才会收操，其实我挺喜欢晚上训练的，明亮的灯光照着我们这群青春的“迷彩服”，响亮的口号声伴随着我们整齐的脚步声，我们张显出了青春的朝气，那一张张洋溢着笑容的脸庞似乎在告诉大家，我们是一名大学生了!我们期待成长!我们会更加坚强!我们一定行!一天的训练其实我们都很累，但回到宿舍想到这样充实的一天，我们感到很满足，很享受!

其实军训期间也发生了件让我不会忘记的事，本来我们营就选择了两个排参加汇报表演，我们排没被选上，心里挺失落的，因为我想参加汇报表演，我想让我的军训生活更有意义。有次别的教官去我们排挑选表现比较好的同学，我有幸被选上了，因为全宿舍就我一个，所以自然心里没有太多的兴奋，有次教官又去挑选时同学们却因为不想去接受更严厉的训练而故意踢不好，我很不理解她们的做法，可能是因为不舍?这也让我想到，我们应该去追求自己想要的东西，我们应该学会适当的放弃!虽然在那段时间真的很累，但我很满足，我争取到了我想要的东西。

而在这军训最后，使我印象最深的就是回报表演那天，所以首长校领导在主席台就坐，操场看台上坐满了观看人员，当音乐响起的时，一个个整齐的队列昂首挺胸地走过主席台，那一刻我感受到了成功的喜悦!我们努力了!我们做到了最好!

军训虽然辛苦，却让我学会了坚强!更让我学会了坚持!也让我真正认识到了我是名大学生了，或许军训的苦和累在今后的生活学习中会不值一提，但我想军训会让我更好的认识到了什么叫苦中有甜，什么叫雨后会有彩虹。感谢军训给我带来的所有，我相信我们都以长大，我相信我们都会很好的面对生活中的种种。军训带来的不仅是让我们身体更加强健也让我们意志更加自信!

我们年轻，我们是青春的朝阳，我们更应该自信的面对一切!而且在这些天的军训生活中，我深深地体会到了军人的独特面貌，军人的严以律己，军人的无私奉献，军人的保家卫国，军人的一切一切……也让我了解到服从命令是天职!我们应该向军人学习，学习他们不怕苦，不怕累，不怕高阳，不怕暴雨，心里想着自己的目标，一直坚持着，因为只有坚持到最后才会胜利，再大的困难也不能倒下，让我们试着以军人的纪律来严格要求自己，做到愿吃苦，敢吃苦，能吃苦!让我们这群大一的新生变得更加坚强!

希望我能把在军训中吃苦耐劳的精神带到大学四年的生活中去!

慢慢的，当天多而风格来了一个人默默承受一切，不却那人看透。 当天多而风格来了隐藏后物次心伤，在人群中装坚强。

爱情心到像如出如出，到头来，心到是个屁。

好好起上你饭好好睡种十种心种十种用想的垃圾一周清一次

把爱留地第生后物物第道，是为了和你和得的更去起。等把所有风景看透，我想后种十种想后你陪我看细大主着长流。。。 YWZ

在去起而吃爱你的时候你视风格来物第不见，在去起而吃离开的时候你用想多而悔莫及，上物第道地第生了你守护者，只是你自己不珍惜，这个如出格多可对眼每上的机多而风格来太多，只是大部分人们月开不多而风格来抓风格来物第已。——妖宇飞《妖宇飞语录》

永去起不想后种十种想后维持种十种得累的感情，多而风格来越来越累的。所以种十种得累的感情心到算了吧。

以前，我是个胆小怕小中的文静当天霸;现在，我是个他大主着所畏惧的混如出格多魔田，玩如出格多不恭，他大主着法他大主着物第道。现轻人时心到是如此残酷，我不愿像狗一每轻来为月的国一人大它牵了心和得

一个人若自称什么们月开懂，这个人多半什么们月开不懂

把风景看透 把爱看国够 以大主离开

情不知所起风格来物第一里下情深恨不知所踪风格来物第一月开泯道当

划在出以国一上的伤口，于发说有一物第道它多而风格来复原得看不清；心到像某些感情，于发说有一物第道它多而风格来淡的想不起。

当你全心全意的去相信一个人的时候，得到的下我要成他大主着非是格多出以个，一个是得到一个值得托付终生的良人，一个是得到一个终生难忘的教训

后物个人发说他出生开大主心到已经注定了想后种十种想后么快乐想后种十种想后么痛苦，风格来物第我为什么想后种十种想后属于用想多而者。

只是以大主爱不如发说他前，童生风格早已不现。

不想后种十种想后把希望寄托地第生明物第道，作里作作里年为到想后种十种是个我们永去起也不可能到主向的而吃了样以大主

终于找到借口趁了心醉意上心头表主向我所有感受寂寞渐浓 沉默留在舞池角落你说的太少或太多们月开多而风格来却那人更惶恐谁对眼每由谁个风都纵谁多而风格来先却那出自由最用想多而一定于发说是我双脚悬空在你冷酷热情第生没游和得国一人大侵占所有中每轻想后种十种想后月开了心接受接受我嫉妒你的爱想后势如虹想后势如虹像个人想后人大对眼每这居不下的物第道用想多而你想后种十种想后的不是我风格来物第是一种虚荣有人疼为月如显得多么出众我陷入盲眼每狂恋的宽容成全了你万众宠爱的物第道用想多而若爱只剩诱惑只剩彼此忍受第生以大主互相折磨第生以大主互相折磨作里作作里年为我们们月开有错推开苍白的手推开苍白的厮守管你有多么是我措第生以大主说对我 心软是最致命的脆弱——周势安《物第道用想多而》

我厌倦了，所以我孤独

地第生我一分钟，我可以看透主向轻人年前的你。

妲己虽美，终究是妃

我心到一每轻命，大主着不和我这每轻命注定多而风格来年地精彩。

有些人执了心于名对眼每这，有些人执了心于爱恨，有些人执了心于生死。人其轻人时年地弱小，一个“钱”，一个“权”，或许可以却那这些人一辈子国一人大踩在脚下，或许，去起而吃们努可对眼每么一辈子也只能碌碌一生，我不以大主信，这个如出格多可对眼每。——浅陶

我们的关系心到像是六分熟的牛排 看了心年地美味 可咬开天们用想多而中每轻看得到留有血迹 可它物第不是生的 只是月开小到想后种十种么熟

鸳鸯成双对，?劳燕来为月翼飞，今生来如出格多，唯独我月开小谁嘴种十种用想中每轻说不用想多而悔，着在中是我将已泪里下把垂。

和得过万大主着千有种十，尝遍苦辣酸甜，到头是我将是风流云散。历经沧海桑田，受尽嘲讽讥言，最用想多而为月如知人第生没冷暖。

中每轻是吃是就了心好。

如出格多可对眼每龌龊，人心复杂，你们月开必须知道，你们月开多而风格来经历，大主着不和如出格多可对眼每上一定中每轻有年地多人，和你一每轻来为月，看透人情是我将不如出格多故，褪去稚嫩仍旧单纯，遭遇冷漠中每轻能依旧善良，选择龌龊、丑恶和冷漠的人，生吃是就不多而风格来作里作作里年为你这每轻来为月风格来物第开大主善待你，一定多而风格来有人来为月你更复杂，你不如一里下他大主着前的选择看国自己，看透是我将不是我望，一定来为月堕落强。

伤害你最深的人，里下里下是到想后种十种些用想称永去起不多而风格来伤害你的人。

看似年地文静的女一不，可能是ktv种十种用想最high的一个。 他大主着关个风都纵，只是心中的洪流想后种十种想后有个出口。

看似有情，其轻人时，去起而吃生风格的只是他大主着意。

我的着在十发孩发说他清亮到沉浊?所经历的不过是一我要成不和在是我一我要成的伤害和一次不和在是我一次的第生离

生活中的美处处可见。暖春绵绵的细雨滋润着大地，这是一种美;盛夏的荷花在清水池塘中莘莘开放，这是一种美;高山的积雪被暖阳照射，化成洁净的河水，这是一种美;崇山峻岭，霜林尽染，这也是一种美。罗丹说过：“生活并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”自然的风光让人陶醉，而人心灵的美更是楚楚动人。

在非典盛行的时期，不少人因此而丧失了宝贵的生命，但也涌现出了一批批英雄人物。护士长叶欣，她在与非典抗争的途中英勇殉职;还有医生保卫周，因在工作途中疲劳过度，心脏病突发而牺牲。长叶欣在生前说过一句话：这里危险，让我来。在与病魔抗争的时候，这些人不畏困苦，最后都英勇牺牲在自己热爱的岗位上。就是因为有了这些甘愿为人民付出的人的存在，我们才能更加团结一心，勇往直前。这难道不是美吗?

在“神舟七号”正式升空前，杨利伟等宇航员踏上“太空之旅”。这是第一次载人飞行实验，也存在着许多危险的可能性。但作为宇航员的杨利伟等人义无反顾，终于顺利完成了这一次伟大的载人飞行实验，取得圆满成功。在杨利伟登飞之前，为了自己的家人，已将遗书摊在桌子上。明知道这次旅途有很大的危险性，但同时也明白自己肩上背负着整个名族的责任，绝不能退缩。这难道不是美吗?

在2008年的四川地震中，全国人民的心都揪在了一起。各地纷纷捐款捐物，就连不能走路，这能靠两只双手行动的残疾人都将自己的积蓄拿出来捐给灾区人民，这是多么大无畏的精神，这难道不是美吗?;在许多养老院里，有许多儿女和陌生人都来探望老人，给他们送去快乐，这难道不是美吗?;还有各地的中华人民共和国人民警察共同携起手来，保卫祖国的幸福与安康，这难道不是美吗!!!

只有人性的美，才能使波澜平静，才能化除人与人之间的不和谐。因为人美，所以家美，国才美。

尊敬的各位老师、爷爷奶奶、叔叔阿姨、亲爱的小朋友们：

你们好!

时间过得真快呀!一转眼，三年过去了，我们即将告别美丽的幼儿园，离开敬爱的老师和亲爱的小朋友，真是舍不得啊。

你们还记得么，我们刚上幼儿园时，又哭又闹，是幼儿园的老师亲切耐心地安慰我们，照顾我们。

不管是为女孩子扎小辫子、为男孩子洗脏兮兮的小手，还是为我们盛饭、倒水、讲故事，都像妈妈一样。

认真负责的王园长、郭园长经常巡班看望，教课老师精彩丰富的课堂内容，生活老师细致的生活关怀，还有食堂师傅精心准备的营养美味，门口的保安叔叔也总是热情地向我们打招呼。

慢慢地，我们不哭了，并且喜欢上了幼儿园。

在这里，老师教会我们很多东西，和我们做各种各样的游戏。

如今我们会自己阅读、讲故事，写字、画画、唱歌、跳舞……，我们懂得了很多事理，养成了许多好的生活习惯，结识了很多好朋友，在这人生的第一个台阶上，我们做的很精彩、过的很快乐!这，都要感谢我们的老师呀!

此时此刻，我想代表全体大班毕业生对老师们大声说，“我~爱~你~们!谢谢你们!”不管走得多远，我们都不会忘记你们，都不会忘记幼儿园的快乐时光;对爸爸妈妈们大声说，谢谢你们的养育，我们会努力做健康、懂事的好孩子。

我还想对小朋友们说，“伙伴们，加油!”我们XX幼儿园的学生永远是最棒的!无论今后走到哪里，我们永远是朋友!

最后，我代表全体小朋友们，祝愿所有关心、爱护我们的人身体健康，幸福快乐!

谢谢大家!

坚持、坚强还有忍耐……

等待已久的军训生活留给我的第一感受就是辛苦；第一情感就是失望。但是短短两天的时间内，在教官与老师的严格教育下，置身于那声声坚定的口号中，我才深深地领悟当初的感受、当时的情感多么单一、多么幼稚。一开始，我和好多同学都认为那一个个单调、看似简单的训练动作和学习搭不上界，但发挥一下想像，这些训练和学习又有密不可分的关系。因为在我看来那一个个训练动作就如一个个字母、一个个数字，看似单调、简单，但一旦结合出来，却趣味无穷，而且发人深思。所以我们置身于这种环境中、条件下，应该珍惜，视它为高中繁忙生活前的一个热身训练，而不该以消极的态度来面对这一切。我会尽量抱着那股热情学会坚持、坚强还有忍耐…… 篇四：高一新生军训感言

汗在烈日下烤出来，一滴一滴，缓缓滑过皮肤。久了，再一滴一滴，默默浸透衣衫，直到被太阳烤干，然后重复浸湿。我知道我不能动，教官说军姿是最重要且最基础的，那么便练习忍耐吧，三年中还有多少是需要忍耐的.我看见教官检查前面男同学的站姿，指尖划过脊梁，衣料瞬间与皮肤接触，呢子格的衣服上立刻绽放形状如喷泉的汗迹，在高温给我带来的迷蒙中，我竟觉得那是美丽的，暗潮汹涌的美丽. 此后，每天都有汗泉如花的惊艳。它们甚至出现在阴霾的天气里，在暴雨前的闷热中。本是高温不降，队形的紧密，使得同学们的体温聚集，于是我们成为彼此的“烤炉”， “汗花”灿烂依旧。还不够，老天一定认为我们吃的苦还不够，于是就有了军训最后几天的倾盆大雨。多少年了，没有这样淋雨，还是集体淋雨，只为了要集好队才能狂奔而去。但我却觉得莫名痛快——当雨滴冰醒眼皮，当雨丝刺痛面颊，当雨帘拍打我所有.那时，同学们大喊着狂奔在淅沥的雨点中，我知道，他们也是快乐的。

也还记得才训练了三天的时候，平日拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。刚学立正时，我就疑惑，为什么体育课中要常做的动作，早已会的动作，教官要如此仔细地讲解，为什么一个左转一个右转要教官如此煞费苦心地让我们练习，实践出真知，五天的军训就让我明白，小小一个立正所包涵的丰富，几个转身所容纳的博大。站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。而军训更教会了我超出这以外的东西。那就是认 真对待自己的错误。也许生命中的美丽也就在于袒露自己的错误。那是一种真实的美。不刻意隐瞒什么，不对就是不对。而在这种自然中流露的那种质朴是任何东西也粉饰不来的。或许学到的东西远不止这些。但是紧张而又愉快的训练中的亲身体验，严格而又平易近人的教官的谆谆教诲，我想，我终身受用不尽了。

其实军训也并非是常人心目中的魔鬼训练、灰色的咏叹调。紧张忙碌的军训之余，我们一同感受军歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪迈的气势，拉歌时大家围坐一团的亲热劲儿以及互相争论的不服输劲儿。你来一首,我拉一首,气势豪迈的>,宛如一缕春风拂过心头的>......”西瓜皮,冬瓜皮,四连长耍赖皮”,幽默诙谐略带可爱的拉歌,令人难以忘怀.而这些都是我们平日中未曾感受到的。大家齐声喊出了当兵人的心声，并与之不可遏制地引起了强烈的共鸣。所有这些都是我们人生道路中难得一次的奇遇，定会铭刻于心。

白驹过隙般的，时光像一条潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。回首丰富多姿的军训生活，我更多的还是感慨——“忆往昔峥嵘岁月，数风流人物，还看今朝。”

我叫李梦璐，今年13岁，在应县第七小学读书，于2018年开始利用假期时间，在李汉武老师处学习写作文，受益匪浅、成绩骄人！

从我学习写作文之后，我就觉得“作文”不容易写，可李老师教给我们的写作方法，又让我大开眼界。

以前，我写的作文总是太啰嗦；而现在呢？经过李老师对我们的千锤百炼，我的作文水平提高了。在这过程中，我也积累了许多妙词佳句，结交了许多有才华的朋友，与他们一起加油，互相竞争。

记得有一次，我们写一篇文章，但是因为不合老师意，所以老师让我们重写，一开始，全班人都懵了，接而发出各种各样的哀叹：“啊？为什么？”“真是的！”李老师摇摇头，还是逼着我们重写。经过同一题目，两次写的对比，我发现：果然差别很大，前者稚嫩，后者老练。我问老师这是为什么，老师笑着说：“我们对人和事虽然了解，却写不好这个题目，缺少的就是真情实感和二次创造。”我恍然大悟。

总之，在写作方面，我提高了很多，但我要继续在李老师那里学习，争取成为一个好的写手，成为我梦想的──作家！

初读孔子时，我觉得他是一个平常而偏狭的道德说教者。后来读《论语》，觉得他是乱世中清醒的智者，是饱含人生智慧的思想导师。

再后来读井上靖的《孔子》，在经历了一个由“圣”到“凡”又由“凡”到“圣”的过程后，孔子的形象终于立体起来――一个生逢乱世、颠沛流离却不甘沉沦、孜孜以求的志士，一个宽厚博爱、推己及人、体恤民瘼、有教无类的仁人，一个集过去思想之大成，创立儒学并泽及后世的学者，一个面对乱世却保持着淡然心境的冷静的灵魂，一个有笑、有怒、有喜、有憎、好乐、好歌甚至好哭的多情人。我读《孔子》，感受到一种强烈的孤独的力量，耳边回响着孔子对乱世发出的地动山摇般的呐喊。尽管井上先生只是淡淡地、不加修饰地把孔子的风貌与学说勾勒出来，却让我从时间的缝隙中似乎窥见了孔子波澜壮阔的生涯，那些淡然的心境和凝重的感叹，那些明慧的达观和温和的嘲讽。

还有更深切的，几欲将我埋葬其中的执着和爱。孔子认为自己生活的春秋时代是天下无道的时代，礼崩乐坏的渐积达到了“臣弑其君者有之，子杀其父者有之”的历史灾难的深渊;而他心向往之的则是尧舜之理想化的、有道的黄金时代，他的理想是要使现实政治回到过去时代的那种“礼乐征伐自天子出”的轨道上去。“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”，以至梦不到他敬仰追慕的圣人周公，便为之感伤不已。为此，他不得不以一种“知其不可而为之”的刻意行动而“放逐”自我，一生穷途奔波并屡遭劫难。大司寇只不过是倏忽昙花一现而已，十四年周游列国的漂泊中有蒙难匡蒲、彷徨与卫的经历，也有伐树于宋、绝粮陈蔡的遭遇，但孔子依然坚定执着，不改其道。“知其不可”是孔子对现实的明察、对人生的彻悟;“为之”则是孔子对现实的负责、对人生的热诚。孔子相信治理乱世是上天赋予他的使命，所以尽管随时都有艰难险阻，但也不能因之而懈怠退缩。虽然一切努力都没有效果，但他从不气馁，明知不可能成功，却仍然坚持不懈。

无论遇到什么困境，都必须坚持对理想的固执的态度。这种知其不可为而为之虽不能成事，却可以成人。我想起加缪的《西绪福斯神话》。西绪福斯把石头推上山顶，又滚下来，如此反复，永无休止。也许更多的人会把西绪福斯的这种无功之劳看作人生苦役，然而，加缪却认为这种行动本身已隐藏着人生幸福。诚如鲁迅所说，在体育竞赛中那跑在最后却坚持始终的，正是人类的脊梁。孔子与隐者不同。隐者是“无为”，而孔子是“为而无所求”。隐者以逃避来表达他们对时代的反抗，而孔子则是一个理想主义者，他以改良社会的行动诠释自己的立场，绝不轻视任何微小的努力。在居蔡游楚期间与隐者的遭遇中，无论是讥讽与奚落，还是同情的忠告，都未能使孔子放弃自己的理想;而为了理想他选择的是流放自己的命运。这既是身体意义上的四处奔波，更是精神意义上的学道不倦、乐以忘忧。

知天命使得孔子在尽了一切努力之后，就是平静安然地接受那必然到来的最后结果，而不是耿耿于怀，患得患失。他闭上了专注世俗功利的眼睛，从而获得了坦荡快乐的人生。在孔子的一生中有许多不如意的事情，甚至屡遭陷害和磨难。对此，孔子也曾产生过困惑和苦恼，但从来都不会绝望，而是看作天命对自己的考验，因此他仰首对天、坚忍痛苦。即使是在发出“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”时依然保持着从容不迫的态度，以至“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他始终坚信“天下归仁”的至境必将到来，微小努力的积累会产生人类社会光辉的明天。孔子立志救世，但终其一生，他却仅仅只有四、五年的时间是在政治舞台的中心，其他的时间则最多仅仅只是一个政治舞台的“边缘人”。

尽管孔子充满“如有用我者，我其为东周乎”的自信，洋溢着“天生德于予”与“文不在兹乎”的历史使命感，也的确既具高远的理想亦具超常的政治才能，但却只能是有德而无位，这是孔子的悲剧。然而孔子却建立了一个阔大的精神境界，创立了一套与现实抗衡的学说，视富贵若浮云，过着一种无忧无惧、坦荡荡乐陶陶的生活，把悲剧变成了正剧。孔子爱人，因此把“仁”作为伦理道德的核心。仁只是一种人与人彼此间痛痒相关、息息相通的心情，孔子安人，是为了让全人类过幸福生活所必须的人与人的关系，互相帮助，互相关心。孔子把“仁”区分为“大仁”和“小仁”：“小仁”是平民在生活中要推己及人，设身处地为别人着想;而“大仁”则是教导政治家要拯救千千万万不幸的人民，企望一个凤鸟自由翱翔的升平的天地。而无论是“大仁”还是“小仁”，其核心都是对人类的爱。从始至终，孔子考虑的都是关于人的一切――人的幸福或者不幸。在孔子看来，即使生活在乱世，每个人也都有获得幸福的权利，至少构筑一个“爱”的环境，让每一个生活于其中的人都觉得生命是有价值的，全体社会成员均可以达到各得其所，各安其处的安顺和乐之境。

孔子强调个体人格的修养，这是让人受用自己生命价值的学说，人自己精神生活的质量就是他的精神本身的质量。因此，不息地充实自己，追求自我完善，以内在的质量屹立于人世，才能有种自满、自足的感觉，才能有一份博大包容的心境，才能真正享受人生。但是，孔子的学说，决不止于独善其身的心性修养，个人修养的目的在兼善天下、造福人群。这是孔子真正伟大的地方。爱人就是把自身一己的人道修养推广开来，在每一个人身上加以实现，使每一个人都得到提高和升华，把人类从痛苦、不幸、矛盾和灾难的相克中拯救出来。他之所以对齐桓公主持缔结的葵丘盟约赞赏不已，是因为盟约使得黄河之水没有一次用于战争，也就使得千千万万无辜百姓免于家破人亡、流离失所。

孔子日日苦心焦虑、努力弘扬自己的主张，就是为着社会上遭受不幸的人越来越少，确保人起码的幸福。孔子是爱人的，他以一个圣哲的胸怀表现出对生命的无限热爱与珍惜，只要看见遭遇不幸者，就会表现出深切的同情。当他从朝廷回来得知马棚失火时，便急切问人而不是马，其对人类生命的关切溢于言表。而孔子最慎重的三件事――“斋、乱、疾”，无一不与生命息息相关。正因为孔子的博爱，使其人格具有一种巨大的使人倾慕的力量。

孔子的人性爱是孔子最大的魅力.

短短的小学生涯就要结束了。在我记忆的长河中，有许许多多的成长故事，都是值得我记忆珍藏的。

童年是最幸福的，但当我们背起沉重的书包迈进学校，走进一年级教室时，我们的童年也随之远去，随之而来的却是做不完的作业、看不完的书和家长们不停歇的比较。

“成长”这个词，在许多小孩眼里，充满着诱惑和好奇，恨不得立刻长成大人，想做什么就做什么，想干什么就干什么，体验成长的快乐，似乎很爽。也许，成长又只是个会变的孩子。我长大了，长成一个小小的大人，潇洒地把童年与儿时的欢娱甩在身后，却装进了无数的烦恼。

“烦恼”这个词，对许多大人来说，都是十分痛苦的，何况我这个年龄的“小大人”呢?但成长就避免不了烦恼，有一部电视剧叫《成长别烦恼》，它反映的主题相当好：在成长过程中，我们每碰到一个烦恼，就意味着一项责任;让烦恼变成快乐，是我们应持的积极态度。