游子吟阅读题(合集20篇)

我要说的这本书是一本写给大人的童话，是拥有最多译本的小说，它的中文译本只有两万五千字的，无论你什么时候拿起它都能一口气把它读完，它就是法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》。

初读《小王子》时只觉得小说描绘了小王子的一段奇幻旅程，他离开除了他之外只有三座火山和他照料的玫瑰花以及需要经常拔除的猴面包树的B612星球，先后到访了分别只有国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家的六颗小行星，最终来到了地球，在地球上碰到了沙漠的蛇、三片花瓣的花、玫瑰园和狐狸、扳道工、卖止咳丸的商人，最终遇到了故事的讲述着——飞行员，因为太想念他的星球和他的玫瑰花，在到达地球一周年的日子，小王子请求蛇帮助他离开了地球。

当我不再是小孩的时候再读《小王子》，再没了初读时的新奇，反而增添了一丝悲伤沉重，故事的结尾我能想象小王子没有在蛇的帮助下回到自己的星球，没有见到日思夜想的他的玫瑰花，他被恶毒的蛇欺骗，埋在了沙漠厚厚的风沙里。成人世界没有童话我也是长大了之后才知道。读后感·原来是小孩的大人们长大后再也不相信童话，他们只关心数字，像国王一样崇尚权威又虚伪，读来尽觉得讽刺，大人们对自己残忍，还剥夺他们的小孩的天真，飞行员画的蟒蛇吞大象的画他们看来只是帽子，以至于后来飞行员画的装羊的盒子，小王子能看到里面的羊，飞行员却很惭愧他看不到。

小说开头就说到每个大人都曾经是小孩，但是很少有大人意识到这一点，但小孩知道，所以小说里说到小孩应该对大人宽宏大量，只是年龄带来的世故感就像小王子星球上的猴面包树，如果不及时清除的话他们会越长越大，最终会吞噬整个星球的土地，象征着爱的玫瑰也会没了生存的空间，只能枯萎凋零。

再读的版本里有作者圣埃克苏佩里这位浪漫的诗人、作家、飞行员生平的导读，我也更加了解了他在小说中对玫瑰、狐狸等角色的塑造有他生活中的人物原型，也让我更加理解了小说中对爱情的理解和驯养、仪式的概念，这本《小王子》虽然很短，但是我没有把握说自己读懂了，在这里我推荐大家没有读过的不妨花几十分钟读读，读过的可以想起来的时候翻翻，相信每读一次都会有不同的感悟的。

这些日子，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。

这本书的精彩吸引了我的眼球，让我的眼睛无时无刻不盯着它，大脑无时无刻不想着它!

这本书讲了许多章故事，各个故事都精彩至极。主人公格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。小人国里的人不到六英寸。飞岛能飞起来，这些故事都吸引了我。我印象最深的1710年8月格列佛泛舟北美，碰巧遇上了荒岛上的慧因国，认识了身怀仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的话。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国家中，一切都是真实的、透明的。那里没有谎话不用思考话语的真假。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们追求和向往的理想境地。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈经常教育我们要提高警惕，小心上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑了;当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗?

有一句话我认为评论得很经典：以夸张渲染的时代生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的.。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

《伊索寓言》是古希腊人对生活和斗争的概括、提炼和总结，也是留给后人的一笔精神遗产，也是我们小朋友最常听到的“寓教育于故事”的典范。

《伊索寓言》共有200多个故事。本书精炼了其中最好的55个，让人们在阅读一个个精彩故事的过程中，逐渐明白一个个深奥的道理。

这本书里面的每一个故事都十分精彩，但令我受益最深的还是“狮子和老鼠”。它主要讲述了在森林里，一只狮子救了一只小老鼠的命。老鼠说要报答狮子。狮子感觉自己这么威猛，一只小小的老鼠能做什么来报答它，于是就没当回事，懒洋洋地走开了。过了几天，狮子掉进了猎人的陷阱，动弹不得。小老鼠来后，三下五除二就把缠住狮子的网咬开。狮子得救了，内心感觉很内疚。

这个故事告诉我们：不要小看任何弱小的人，也许在关键时刻，它能帮上你的忙，甚至救你一命。

《伊索寓言》是一本告诉人们很多道理的好书，应该传承下去。

说到《西游记》真的是无人不知，无人不晓啊，在看这本书前，我就看了好几遍这个电视剧了，电视的，动画片的都看过。今天姐姐带我去书店，看到了这本书，我很想看，所以就买了。这本书讲的是猪八戒，唐僧还有沙僧以及非常厉害的孙悟空的故事。

书中先讲了孙悟空大闹天空，__了太上老君的丹炉，毁了王母娘娘的蟠桃会，最后被如来佛祖压到了五指山的故事，后面是唐僧救了孙悟空，然后和他继续取经，后来又收服了猪八戒和沙僧，最后一起去取经，取经的路上有很多很多的困难，还有特别特别多的妖怪，都在孙悟空的火眼金睛下显出了原形，孙悟空真的特别厉害，也对他的师傅特别特别好，特别尊敬他师傅，和我对我爸爸是一样的。里面有很多故事我都特别喜欢，特别是三大白骨精，孙悟空表现的特别勇敢厉害，我真的很佩服他。

看了《西游记》我希望我也能变得像孙悟空一样勇敢聪明。

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论……纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。

今天是9月28日，第八届校园阅读节开幕式，在披上节日盛装的凌虹厅隆重举行。

今年发言的学生代表是我，下午12;50我快步来到凌虹厅，在第一排落座。吴庆老师面带微笑走过来，帮我重崭戴好了红领巾，一阵暖流从我心中涌起，我一定要讲出同学们心中对校园阅读节的无比深情。

领导入席后，主持开幕式的.叶校长向大家介绍了参加开幕式的领导和来宾。蔡校长作了热情洋溢的致辞，并宣布笫八届校园阅读节开幕。接着，俞教导介绍了以“书香润心灵，阅读伴成长”为主题的本届校园阅读节的主要活动，让我们心中对这些丰富多彩的活动充满了憧憬和渴望。蔡校长还向各年级的学生代表赠书，给我们送来了精神食粮。

轮到我发言了，站在发言席上，激情一次又一次涌上我的心头。我首先感谢蔡校长向我们同学赠送这些精美的书籍。接着，我向领导、老师、家长和同学们庄重地敬了队礼后，开始了我的发言，有时激动得差点把学校讲成了我们六（8）班啦！

今年的校园阅读节开幕式与往年不同的是，开幕式同时又是苏州大学“教育部‘国培计划’骨干教师研修项目基地”揭牌仪式。我有幸聆听到专家对阅读精辟的见解，深受教育和启示。

校园阅读节开幕式，让我又一次找到攀登新的起点。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。看了《骆驼祥子》一书后，我深受启发。

祥子出生于中国社会的下层劳动人民家庭，家境贫困，但是他勤劳、善良、朴实、忠厚，注重信用和讲义气，有强烈的求生意志和人生理想;但是黑暗社会的世道却使他丧失了信心，淹没了他的所有希望，最终，祥子以个人的悲剧落幕。

祥子经历了买来的新车被抢，娶了自己不爱的虎妞，虎妞难产死后，祥子卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖并上吊自杀等等，这一连串的事件可谓是“祸不单行”。然而就是这些事件才撕开了黑暗社会丑陋的面目。

祥子的遭遇和命运使我不禁为他感到不公和怜悯;旧社会的黑暗给祥子带来的只是绝望和伤心，而要剥夺祥子的则是理想和信心，这是不公的;为了实现理想，不惜一切地去努力，可是祥子的命运却是凄惨悲凉的，始终没逃出黑暗社会的魔爪，这便是我对祥子怜悯的由来。祥子的命运悲剧，更是社会的悲剧，黑暗的残忍。

在这种黑暗社会中，似祥子的这一类人注定要失败的，但是人心险恶之人也未必能生存下来(如刘四)，这些沾染恶习的人最终会成为社会的牺牲品，使千千万万的后人唾弃万年，引以为戒。

旧社会是千变万化的，谁又晓得今天的喜剧会酿成明日的悲剧呢?嗜杀成性的黑暗社会只会在人毫无警惕的条件下朝前猛然一推，当其爬起来后，生活，又是另一番模样了。

看完《骆驼祥子》后，真正看到的不止是祥子的悲剧，而且还看到了那个操纵命运，酿造悲剧的旧社会。在旧社会里，光明终究未被发掘。

说到我的兴趣爱好，那就是阅读了吧。

对于书，我真的是“想弃又不舍”，为什么这样说呢？因为幼儿园便学会了认字的我，对书有深深的好奇，那一页页的纸里有另外一个更丰富的世界。读绘本不再满足，开始阅读一些更厚的书，可小说里的剧情是那样生动，令我看了一页还想看。

就这样，无论到哪里，我的手里总是捧着一本书，吃饭看，玩时看，旅游看，就连车上也看。这样的“不舍昼夜”，当然会付出代价：二年级的我就戴上了一副框架眼镜。看东西看不清楚，是我的苦恼之一。但阅读带来的愉悦，可以说远远胜过了这点苦恼。

记得有一次，妹妹邀请我去滑冰，可好朋友又约我去看书，这该怎么选择呢？热爱阅读的我果断选择去看书。到了图书馆，走进成人阅览区，边开始寻找诗词、传记之类的书。好不容易找到一本，如获珍宝地拿着，迫不及待地翻开来看。我早就领教过书的魔力，很容易使人深陷其中。时间一点一点过去，我却毫不在意，仿佛走进了书中的世界，随着主人公的去游历，无法自拔。朋友的催促，妈妈的“命令”，都不能阻挡我与主人公“共甘共苦”。

终于看完，伸伸懒腰走出图书馆，窗外不知何时已下起幽幽小雨，我撑起伞，在大街的边沿走着，脑海里回忆起书中的情节，街上喧嚣满处，而这一切仿佛都与我无关。纵有千般吵闹，我也只沉浸在自己的世界里——一个更丰富的世界。殊不知，在家里，等待晚归的我的是一阵怒吼。

那又怎样，阻挡不了我对书的似火热情。书的魔力，让把懂得它的人牵向它，向它折腰。

倾读《绿山墙的安妮》，会让你感受到安妮的爱幻想，率真。倾听安妮的心声，会让你觉得十分感动。比如说某一处：安妮有些悲伤地说：“如果我的脸不好看，我会想成如花瓣般娇嫩的脸;如果我的身材不苗条，我会把它看成安琪儿的身材。可是，唯独我这一头红头发!它使所有的人歧视我。噢。我多么希望这是一头乌黑柔顺的头发!

看到这儿，我的眼前马上浮现出安妮正在懊恼的对这一头红头发的事发愁的景象。我仿佛感受到了安妮对人们对他的红头发嘲笑而生气的心情。因为安妮她没有一头黑头发而是有一头红头发，她幻想着有一头黑头发的一天。

我在儿童时代常常幻想一些稀奇古怪的东西。有一次，我想看一看会唱歌的芭比是怎样唱歌的，我自以为把这些零件拆了还可以装回去，我研究了许久，还是什么思绪也没有，我失望得把这些零件装回去，可是发现迟了—装不回去了!我又失望又生气，硬是把这些零件装的七零八乱的。

我有些伤心和难过，没让眼泪掉下来。毕竟这是我的第一个幻想，我的第一个梦。虽然幻想在大多数人眼中是白日作梦，不切实际。可我仍然坚信幻想一定不是坏事。聪明的你想想，若是没有幻想，这些作家妙笔生花的文章从何而来?爱幻想，生活才有趣味。让我们和安妮一起怀着幻想，去绿山墙那去寻找幻想吧!

“书读百遍，其义自现”这是我国唐代诗人杜甫的名言。意思是书读多了，书中的意思也便明白了。

我喜欢读书，我并不认为读书是一种枯燥无聊的行为。相反，我认为读书可以使我烦躁一天的心情平复下来，可以是我明白非常多的常识和道理，还可以提高写作能力，何乐而不为呢？我喜欢看杂书，各类各样的。因为在书里我可以获得一种别样的快乐。

有一本书，我百看不厌。当读到女主为了保住男主，坠落悬崖是，我会潸然泪下，当看到女主和男主重逢时，我又会新笑颜开。书籍对我来说是一个益友，也是一剂医治心灵创伤的灵药。每当夜深人静时，总喜欢拿着一本书翻看一下。

我喜欢的书有着非常多种。我喜欢在早晨或着傍晚，迎着朝阳或晚霞，拿着一本书，坐在院落中细细品味。妹妹曾经说我是一个“书呆子”只要看到一本好书便想将她带回家。但我对于这个称呼特别喜欢。

还记得有一次，在姥姥家发现了一本好书，便立刻拿起来，直到吃饭的时候，我依旧再看妈妈叫了我好几声，我始终没有答应。之后，妈妈便进屋里去叫我，看到我还在看书，就说了一声：“真是个书呆子。”我依旧沉迷于书中所描绘的景象，直到妈妈的河东狮吼响起，我才依依不舍的把书放下去吃饭。类似于这样的事情还有非常多种。

读书，是快乐的源泉；读书，是慰及我心灵的良药；读书，是精神的一种寄托。

读书，原来如此快乐。

老师拿出一本书，让我们看封面上有什么？我仔细地端详这本书，封面上画着一个脑袋大大的小怪物，背着书包，手里拿着一本书。这怪物也能上学？你逗我玩吧？不过，老师为啥突然给我们看一本书？

“它的名字叫《小魔怪要上学》。”老师介绍着它。

我们一头雾水地望着老师，老师呀，你这是几个意思啊？老师仿佛看穿了我们的心思，笑眯眯地说：“今天咱们要共读这本书。”

老师和我们一起读完了这本书。书的内容是：一个天真善良的小魔怪，怎样上学，怎样与小孩子们成为好朋友，怎样用知识感化喜欢吃人的魔怪爸爸和妈妈，从这个故事中我体会到人性的善良，折射出知识的力量。

我们还在想老师为什么要和我们共读这本书呢？是为了让我们体验人性的善良和知识的力量，还是让我们体验集体的温暖？

老师解释道：“和你们共读这本书的原因，是因为它是一本讨论阅读力量的书。小魔怪虽然是食人魔，但是他心地善良，从来没有想过吃人，反而羡慕人类的孩子有那么多玩的方法。小魔怪捡到书后，通过上学，在学校破译了书中的密码，并用阅读的力量感化了爸爸妈妈。让你们去读，去了解这本书，是为了让你们知道阅读的力量。”老师说完，我想起了自己。有一次和爸爸妈妈吵架后，我气冲冲地回到房间，无聊地拿起一本书来读，读着读着，我渐渐忘掉了烦恼，沉浸在书海中。看，这就是阅读的力量吧，让生气的我变得心平气和。

经过这次共读，我知道了阅读的力量，阅读是快乐的。

唐僧师徒四人之所以能取得真经，靠的不是一个人的力量，而是师徒一起努力得来的。虽然他们每个人都有缺点，但是他们缺一不可。他们组成了一个优秀的团队，一路斩荆披棘，终得回报。

孙悟空，可以说是西游记里的英雄，他是从石头缝儿里蹦出来的。一开始和菩提祖师认真学艺，因不满意天上的规章制度，他大闹天宫，是第一个敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意护送师傅唐僧去西天取经，一路斩妖降魔。他鲁莽、叛逆、对妖怪赶尽杀绝。真假美猴王过后，他规规矩矩的，最终修成正果。

唐僧，最大的优点就是执着。他去西天取经，不论上刀山还是下火海，都无所畏惧，从不动摇。他也很善良，有慈悲的心怀。所以认不出妖魔鬼怪。他不杀人、不吃肉，从来不反抗，经常责备悟空打妖怪。因为是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孙悟空几次气回到了花果山。唐僧去取经路上，执着不放弃就是他最大的优点。

猪八戒，它的幽默，在整个团队作文里，主要是调节整个团队的关系，本来取经路上就很枯燥，但因为有了猪八戒，路上四人也有了情趣。经常会说拿根擀面杖就出来戏弄你猪爷爷。他语言生动有趣，也很贪吃好色。如果不贪吃，三打白骨精这件事也就不会发生;如果不好色，也不会被四个菩萨戏弄。但也正是他使了激将法，让叛逆的悟空回到了师父身边，最终一路坚持到底陪唐僧取得了真经。

沙和尚，是整个团队里最老实的人，对师傅忠心耿耿，对师兄的话言听计从。他不像猪八戒那样贪吃，也不像孙悟空那样脾气暴躁，他任劳任怨、默默无闻。一路上苦活、累活都是由沙和尚担任。他是化解矛盾的主要负责人，如果没有他，大师兄和二师兄就得天天打架。他就像个灭火器，经常关键时候就出来灭火。虽然他的戏份很少，可是没有它，师徒四人也到不了西天。

师徒四人虽然都不是完美的人，但是他们缺一不可。正因为取长补短，他们组成了一个完美的团队，最终取得了真经。他们靠的不是一个人的力量，而是团结的力量!

“读书破万卷，下笔如有神。”这是唐代大诗人王维所言。的确，书读多了，作文随便写几句照样出神入化。阅读既让我明白了道理，也让我开阔了视野;既让我感受到了人间常情，也让我领略了大自然的风情万种。

如今，书本已经成了我最要好的朋友。每天写完作业，我经常和它“聊”几句，说说最近发生的名人轶事。不仅如此，它还让我明白了“己所不欲，勿施于人”“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰。”更让我领略了“观三国峰烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断。”还让我看到了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”它也是我的家庭历史老师，每天睡前都会给我讲一节历史课，如“草船借葡”“辕门射戟”等等。

它不仅是我的良师益友，还是我生活中的灵丹妙药。有一次，我和同学发生了矛盾。放学，天黑沉沉的压了下来，马路上人也少得可怜。我闷闷不乐地回到家中，取出了作业，身在家中，思绪却停留在学校，心情就像泄了气的皮球。落日的余光射进窗来，轻轻地抚摸着桌子上的那本《实用文摘》，我的目光也停留在桌上那本《实用文摘》上。“学习是最好的减压方法”想到这里，便拿起书津津有味地读了起来。夜幕降临，我又写起了作业，我惊奇地发现心情变得舒畅起来，而且有了写作业的灵感。

书就像一盏灯，引领我们前行;书就像一位魔术师，让我们生活变得多姿多彩;书就像一位清洁工，把我们的烦恼带走……阅读让我们的生活更美好!

青春，是人生中最美好的年华；阅读，是沉淀心灵最好的方式。

对于正当青春初始的我们，要常常沉淀心灵，更好、更清楚的认识自己。阅读不仅可以提高写作水平，也可以让我们认清自己，认清未来的路。

我常在安静的午后阅读。阅读不一定是专门针对某一类的书，而是广泛的阅读。小说有引人入胜的情节，散文有优美沉静的风格，诗歌有平仄押韵的节奏……好的文章也不一定要有华丽的辞藻，而在于是否适合文章内容的表达，能否传达出文字背后的力量。每一篇文章都向我们传达了作者的思想，我们也可以在阅读中思考：如果是我，我会怎么办？我应该怎么办？为什么要这样……在思考中进一步完善自己，在青春的迷茫中更好地认识自己，这也是阅读的意义所在。而在青春的年华里，面对选择，我们需要前人的经验以供参考，帮助我们在人生的道路上走得更稳、更坚定、更果断。人应该趁着青春，规划一下人生，对未来充满美好、旖旎绚烂的种种憧憬也要和现实相符合。记得史蒂文斯曾说：“未来的生活有各种选择机会，一切都取决于你自己。”沿途的风景是美丽的，人生的道路是坎坷的，而这条路会蜿蜒崎岖到什么程度，完全取决于青春时的你有没有做好准备，而阅读可以给我们别人的经验，让我们通过别人的经理天上自己人生中浓墨重彩的一笔。

青春是一个路口，它可以通向那前程似锦的将来，也可以通向歧途。而阅读对我个人而言，是一盏灯，它用微弱的灯光帮我在这个路口选择出一条最适合自己的路，它也注定会在我的青春里熠熠生辉，让我受益匪浅。

在很多的阅读状态下，我们所进行的阅读活动往往只是阅读本身。比如，躺在沙发上，随便拿起一本什么就开始读，或者，把整个上午，整个下午都花在一本物理竞赛书上。我们经常忽略了我们阅读的动机。也许你会说你清楚地知道自己为什么要读这本书，譬如你是为了明天早晨的物理竞赛再抱一抱佛脚，或者只是为了找点事做来打发下午寂寞的时光。但在我看来，这些说辞充其量只是狭隘的你阅读某本书的理由，离我所说的阅读的动机，其实还差得很远。

阅读的动机，应该是你进行阅读这项活动的原因，也就是说，它讲座的是你为什么要读，而不是你读什么。阅读动机的不同，其反映往往不体现在阅读的内容上，而是表现在阅读的境界上。

高尔基有一句名言，叫做”我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。“汉代刘向也有一句名言，叫做”书犹药也，善读之可以医愚。“这两句话，反映了两种不同的阅读动机。姑且把高尔基的称为感性阅读动机。这是一种出自于内心情感的对于书的热爱，是纯粹地将阅读当作自己生命的一部分，没有比这更纯洁的阅读动机了，阅读，只是因为爱读。能具有这种阅读动机的人不多，更多的人阅读的动机往往趋向于刘向的”医愚“。可以说，刘向的话反映的是一种理性阅读动机，也就是把阅读作为获取信息，汲取知识的途径。这种阅读动机往往分为两种。较低级的一种，功利性较强，属于实用主义，阅读只是为了在某个领域增长知识才干，获得实用理论，目的一般是为了获得更好的物质生活，比如现在的莘莘学子们就多属此类。较高级的一种，探索性较强，属于博学主义，阅读是为了知识本身的价值，是为了自己的兴趣或是研究领域的需要，而不仅仅是看中了知识的实用价值。这种阅读已经由物质层面上升到了精神层面，但它的动机不是阅读本身，而是阅读的效用。这与感性阅读动机所追求的对阅读活动本身的热爱已经大相径庭了。

阅读的动机，就像一个人对于食物的态度一样。有人讲究营养搭配，荤素结合，目的是为了获得健康的身体，而有的人，却只是冲着食物的美味而来。我以为，要体会美食的真谛，还是应该做一个纯粹的美食爱好者，要领略阅读真正的快乐，还是感性一点，会比较好。

当我拿到这本厚达900多页的“百科全书”时，我的心为之惊叹，甚至产生了退步的念头。但我不得不放弃我的时间和精力去阅读，否则我怎么能理解这个谜呢?所以我决定在这个寒假里纠缠这个“顽固的东西”，我必须完成它。

《红楼梦》的第一次阅读带来了困难。一张薄薄的纸上写满了让我眼花缭乱的词语，包括奇怪的词语和文言文。许多诗歌甚至让我困惑。人物之间的复杂关系让我感到困惑。如果我在雾中，就很难找到真相。有时看书，但很困，躺在书上睡觉。

但这并没有阻止我坚持到底。我开始做笔记，自己画出《红楼梦》中人物的关系图，意识到封建家庭的复杂性。我学会了利用国外的资料，不管是厚重的字典还是快速发展的互联网，来帮助我完成这个过程。

最吸引我的是贾宝玉和林黛玉之间的爱情纠葛。一次我读一个场景：贾宝玉和林黛玉表达了他们彼此的心灵和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和许多典故我不知道，然后我在网上问，最后得知这是贾宝玉林黛玉透露他的诚意。在这个过程中，我不仅获得了知识，而且理解了书中的内容。这样的理解，在人生中不仅是一种罕见的、不可言说的昙花，而且是一种难忘的理解。这样，阅读的兴趣和快乐就会如期到来。

经过20多天的纠结，我终于“啃”了这本书。但我不能满足，因为书中有很多东西我仍然不明白，更多的意义和奥秘还没有被探索。这样，我的感觉和收获可能是有限的。所以我选择了在网上看别人的读书笔记和书评，以及一些著名的红色学者，如周汝昌的作品。在与他们的思想交流之后，我恍然大悟，透过云层看到了太阳。《红楼梦》中的玄机逐渐浮出水面。

随着对《红楼梦》的进一步深入了解，我真切地感受到了《红楼梦》的深度和深度，也获得了更多的知识和兴趣。也许阅读就是这样。只有你愿意努力学习，你才能真正理解这个奥秘。通过不同的方式，我们可以获得更多的知识和兴趣。最后，这本书肯定会对我们的思想产生巨大的影响，这将使我们受益匪浅。

《西游记》是我国四大名著之一，他能让我们明白许多做人的的道理。今天我读了这本精彩连连的《西游记》，它交给我了一些道理，也是我的心情久久不能平息。

《西游记》是吴承恩的作品，书中剧情惊险，让人家哦叫好不绝，主要讲了：在花果山上，有一座灵石，吸收了天地之精华，有一天破石而出，四处拜师求艺，名叫孙悟空。学得本领，取得装备后，大闹天宫，最终被如来的五指山压住500年，被命随唐僧西去取得真经。一路上，孙悟空对师傅忠心耿耿，对妖怪毫不留情，在路上斩妖除魔，收服了两个伙伴——猪八戒和沙和尚，三人团结友爱，齐心保护师傅西去取经。最终，师徒四人经历九九八十一难后到达西方，取得了真经。

在《西游记》里，最让人敬佩的便是那神通广大的孙悟空了，因为他机智勇敢、不怕困难、勇往直前、嫉恶如仇、永不放弃，他还浑身正气，让我明白了：在生活中，不要被那些困难所欺骗，要坚持不懈，克服困难;也不要被某些美好事物所蒙蔽双眼，要经得起考验，识破骗局;还要勇往直前，朝自己的目标努力，只有这样才不会被骗，只有这样才能够获取成功，否则自己就会离成功擦肩而过。

就像再踢足球，我们的对手很强大，我们都是初入茅庐的新手，但是我们并没有被这只巨大的拦路虎吓倒，我们队都十分团结，咬咬牙，把这场实力悬殊的足球赛踢了下去，坚持到了最后，把分数努力拉进，虽然我们最后输了，但是我们都坚持了下来，都当了一次不怕困难的“孙悟空”。

孙悟空的精神，象征着中华儿女那不怕困难、力争上游的美好品质，也象征着为我们的换来美好生活烈士的精神。

在现在这个社会中，并不是所有事物都是美好的，所以我们不能让虚伪欺骗自己，要看清美好事物背后的丑陋，遇到了再大的困难，也不要退缩，要坚持不懈地克服困难。要让自己做一个现实社会的孙悟空，能识破一切虚假和不怕困难、坚持到底的孙悟空。

《骆驼祥子》是老舍先生的著名作品。这本书主要讲述了一个叫祥子的拉车青年，来北平奋斗，他埋头苦干，他的梦想就是有自己的车。他第一次买车后，被收走了。第二次因为意外泡汤了，经历了几次重重打击与社会上层的压迫后，他憎恨所有人，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他成了这个城市的行尸走肉。

我心中久久不能释怀，为祥子感到悲哀。他追求自己的理想，但在现实面前，却是一再被打击，加上社会风气与上层压迫，最后他连还手的力量都没有了。在困难面前，我们不能被打倒!面对困难，只要勇于面对，不放弃，就会有希望!也许我们现在遇到的因难与祥子所遇到的相比是小巫见大亚。但是，无论困难大小，心中一定要有一个声音：加油!坚持，不要放弃，坚持就是胜利!

前期，祥子就是如此，可后期他做到了吗?

有些人会自甘堕落，放弃自己，放弃生活。我们不妨从另一个角度想想：理想很远大，可现实不一定会包容。现实会存在冷漠、无情、甚至残酷的，令人无可奈何。理想和现实总是相互矛盾，不能同时并存。社会不会因为一个人的理想而改变，但它可以通过很多人的努力、奋斗而改变。鲁迅先生说过，地上本没有路，走的人多了也就变成了路!

有些人用毕生的精力去努力实现伟大的理想，如今，这种人已经凤毛麟角了。部分人为了利益，去伤害别人，算计别人，而部分人成了麻木的看客，看到别人陷入危难也不愿伸出援助之手，甚至还讥笑。

人类是有思想的动物，应该有理想与目标。社会变了，我们也要变，要变得越来越好!

假期里，我读了一本书叫《珍珠》，读完后我受益良多，收获颇丰。

《珍珠》这本书讲述了这样一个故事：一个十二岁的女孩阳子，拥有一个幸福而美满的家庭，过着快乐的生活。然而有一天，生活发生了变故，一连串的厄运降临了。阳子感到痛苦……但她坚强的生活下去。渐渐痛苦已没有了，心里边的敞亮了起来。

读完了，书中一个个动人的画面使我不禁泪流满面。我回忆着书中讲的蚌孩子的故事……正是这样，也确实不错。也许那最让你疼痛的东西也能变成珍珠。其实成长就是一种美丽的疼痛。是啊，成长的路程中不可能一帆风顺，成长的道路是崎岖而坎坷的，痛苦虽然是有的，但风雨过后一定会出现彩虹!但风雨过后便是彩虹。成长的道路就像一次路程，那么漫长，痛苦也没有尽头，旅行中慢慢长大。在长大得过程中，慢慢接受疼痛。如果疼痛总是要有的，每天为疼痛哭泣也没有用，不如擦干眼泪，看旅程中的风景。

成长中，有美好的时光，有美好的事物;成长中，有心灵受到的创伤;有自己心灵中的烦恼。受过痛苦，受过伤害，在最后的时候，就会展现努力的成果;自己永远在成长童年的美好中，自己永远是一个长不大小孩。在我们成长童年中，我们只要在有烦恼的时候学会承受，再有痛苦是学会分忧，我们才会在最后的时候成为最耀眼、闪烁光芒的珍珠，才可以学会长大，才可以感受童年的美好时光。

成长过程中，担心被忽略，也许是很多女孩内心的伤痛吧。结局还是温暖的，但而事实上，那种难以被遗忘的酸楚痛苦可能浸透很长很久的人生 。

《珍珠》这本书贴近我们生活，让我们看到了一个渴望得到爱的女孩，她拥有一颗单纯的心，使处处充满温暖与友谊，这也许是很多人没有的。如果有人问：成长是什么?我会回答成长就是的密秘就如这个故事所揭示的，是原凉疼痛，孕育珍珠的过程。珍珠又是什么?珍珠就是在成长中突然看见的一束能照亮生命的，充满爱的人性的光芒。

《珍珠》这本书深刻揭示了这样一个主题：包容，造就璀璨的珍珠;成长，一种美丽的疼痛。

莎士比亚曾说过：书籍是全世界的营养品。这一点，我深有体会。自从我识字开始，书籍就悄悄地进入了我的生活。

在小学三年级时，通过朋友的介绍我读了一本叫作《童年河》的书。书中讲的是小主人雪弟从崇明岛来到了上海，尝尽了那个时代上海的酸甜苦辣。主人公的命运深深地吸引了我，令我回味无究。另外，也让我知道了许多新的词汇，给予我学习上许多帮助。

随着知识量的增多，我和书的感情更加深了。几乎第一天都离不开书。我有一个“怪癖”，上厕所时必须看书。如果不看书，我就“上不成”。这真是一个不好的习惯，但是它足以证明我和书籍的感情。

记得我五年级时，有一次看书看得“废寝忘食”了，妈妈没有打搅我。等我看完那本书后，妈妈打趣着对我说：“书有那么好看吗？”我摸着咕咕叫的肚子笑了。妈妈怎么能理解书对我的吸引力呢？

不知不觉中，我喜欢上了《意林》的杂志。这是在班级读书课上老师特意推荐的。书中的故事，有的悲哀，有的欢乐，有的励志；有的让人看完捧腹大笑，有的让人看完黯然神伤。每当读书课时，我总是先“抢”到一本，急忙打开。一页，两页，我像一匹饿狼，如饥似渴读起来，完全沉浸在书中。

另外，我还特别喜欢散文诗歌，比如《春水》、《天祺》、《雨》等等。沉浸到这些文章的意境中，有时让我快乐，有时让我悲伤。它让我懂得了诗情，让我感受到了画意。我明白了“不经历风雨，怎见彩虹；不经历挫折，哪见成功？”沉浸在书海中，一切烦恼都一扫而空，得到的只有快乐和启迪。

书籍，就像一盏长明灯，指引我前行的方向。我读书，我快乐！

《围城》，一部家喻户晓的批判讽刺小说，是钱钟书所作的为数不多的长篇小说之一，更是被誉为“新儒林外史”。不得不说，这部如此高评价的小说承载了多方面的社会批判和文化讽刺，它对人物形象的塑造更是达到了我国近代文学史上的一个巅峰。

故事的主人公，方鸿渐，原本以为他是个才华横溢的知识青年，能在文学界有一定的建树。可是，故事一开始，方鸿渐被他的“岳父”资助去欧洲读书。但是不学无术的.他在出国的四年中倒换了三个地方，伦敦，巴黎，柏林，最后却为了应付父亲和“岳父”，用下流的手段，购买了一张“美国克莱登大学”的文凭。就这样，貌似载誉归来的他还受到故乡人们的赞扬和支持。

一个无所事事的假文艺青年，还受到了许多才女的青睐。故事的发展让我感到无比的恼火，但更觉得这样的情节不正是带有浓厚的嘲讽的喜剧情调。才女苏文纨有着一定高度的才学，她却喜欢上了方鸿渐，但是，他却喜欢上了唐晓芙，一对表姐妹。我越来越觉得书中的情节真的是让我大跌眼镜，通过这样的情节设置，方鸿渐口齿伶俐内心懦弱，有些小见识但又没有什么真才实学的方鸿渐深深地刻入我的脑海里。这就是抗日时期的中国“知识分子”的缩影么?

其实，我觉得这本书对我们现在更有教育意义，方鸿渐就好似我们当今的一些没有远大理想，不知道怎么掌控自己命运的游手好闲之徒的批判和警醒。书中的其他角色，例如学术骗子李梅亭，在如今更是数不胜数。在文化方面，中西文化冲突在书中也表现得尤其突出，有顽固旧思想的老者的迂腐，还有对西方文化的盲目借用和学习，真的都是如今社会中不可忽视的问题。

《围城》中的人，各个有自己的优点，但是他们都有着自己心理的缺陷。各种各样丑陋的人性暴露在那时的社会背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜剧”。或许，在那时日本侵略的时候，这还真的是不是一种想象而已。

《围城》告诉了我人性的真面目，也教给我一些人生的哲学。人，活在世上，不是碌碌无为地顺应生命的消亡，而是依靠自己的力量改变自己的命运，改变社会的变革，甚至改变人类的进步。方鸿渐，一个失败的人，有些许爱国情怀的人有着悲惨的结局，我们作为大学生，抱着对人生的希冀，用自己的双手定能达到自己的目标。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。