理解是一种美德作文实用20篇

中华名族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。而中华名族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养，自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓：身修而后家齐，家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当，是否为他人造成了困扰。因此，只要人人都能具备修身的品质，社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。

子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。

理解在世间处处散发着她的芳香。俨然一首小令，在孤单的时候被人们吟起，便会满心欢喜，孤单不在。

我的思绪飘到了千年之前。金戈铁马，兵临城下，一将功成万骨枯，多少白发送走黑发。战争是多么的冷酷无情，如果双方多一些理解和冷情，是否就不会有这么多两败俱伤的战役？高山流水，凄美回荡。子期死，伯牙亦绝弦。如果多一些懂得理解的人，是否就不会让如此美妙的乐曲停奏，而伯牙就可一生弹奏着这动人的音乐。千里马易得，伯乐难求。如果多一些善于将心比心的人，是否就没有这些叹惋？在孤灯下，一声声哀怨的“千金易得，知己难求”。如此的心灰意冷，又有几人能真正的读懂！

理解是最深层的相知。无数的文人就曾发出这样的叹息。顾贞观对纳兰容若的一生遗憾到“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”。王维对“桃花夫人”息女大为叹惋曰：“莫以今时宠，忘却昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”元朝诗人王冕也曾自怜道：“绝怜知己少，感慨独伤情。”谁不曾因无人理解而暗自伤心？我们没有身在高处却身处在了比“高处不胜寒”还更困惑的绝境。

理解是一种交涉，需要的是双方，而有时我们常常忽略了这点，我们要试着“去理解”而不是静坐着等待“被理解”。理解是双方的，像物理知识中朝镜面射去光，而它还会反射回一样，只有向别人投去理解这束光，别人才会向我们反射理解。当我们在怨天不赐一知己时，我们也可以去当一位别人的知己，去聆听他人的心声，也让自己得到理解。这么简单的道理有几个人不明白，可又有几个人去发出这道光？重要的不是发现真理而是去理解真理，运用真理。

每个人身处于不同境地的人，都有不被理解而产生的焦虑。当然，学生也一样。我们也有着自己大大小小，应当不应当的焦虑。

天生好玩，不被理解，我们焦虑着。

作业太多，不被理解。我们焦虑着。

青春期的叛逆，不被理解，我们焦虑着。

小小的奇思妙想，不被理解。我们焦虑着。

其实，如果心中有那股奋发向上的冲劲，一切焦虑都能烟消云散。学生需要的是适当的孤独让我们有时间独立学习。然而，在学习上有一个好的知己，又何乐而不为？在理解或孤独中的学生们，在这个独特的年华中，请让我们快乐的迎接太阳。有希望就可以实现！最终可以寻得一位知己陪我们走完漫漫人生之路。

理解像一种补品，能让更加强壮，更加顽强的生活于世间。理解像一首小诗，让人顿时忘记了忧愁，更加乐观的向远方行进。理解更像是一种品质，只有具备了它，才能成为一个真正的大写的“人”。

山环水绕，良田美池，庭院童叟相嬉，这是如蝶恋花般祥和美丽的乡土画面;夕阳在山，人影散乱，游人归而群鸟乐，这是如春风般融融的游乐场景，人在离去前眺望远方，记忆里永远也不会散去那夕阳的美丽、山川的广阔。我们用心注视着路过的风景，因为欣赏它们的存在，因为理解它们存在的意义而倍得美丽的心情。 Mountain rings around the water, Liangtian Meichi, and the courtyard children are beautiful.Tourists return to the birds. This is a mellow play scene like spring breeze. People look at the distance before they leave, and they will never disperse the beauty of the sunset and the vastness of the mountains and rivers.We watched the passing scenery attentively, because of appreciation of their existence, because of understanding the meaning of their existence, we have a beautiful mood.

因为我们向往乡土的宁静、山清水秀，我们的心才会饱满地吸收那里散发的每一份美丽;因为我们想去游乐享受山峦的风与秀发玩耍，双脚赤着站在山泉里嬉戏，收获一份生命与自然交融而无限快乐的美丽。我们的心有一种特殊的能力，它会理解你的瞳孔里映出的景物，闻到它们的美丽。

感受风景的美丽，需要我们有所爱、有所理解。倘若你最珍爱的人不在身边，再美的风景也毫无意义。因为我们知道，美丽是因为与他人相亲相爱不再孤独影单时的心的感受。有所爱，我们的人生才有美丽的意义，这种爱正是我们对人生的一种理解，对生命的一种领悟!

理解是美丽之源，因为理解解开了心结，自由的心灵飞翔时才会发现广阔与伟岸。墨子总是指责他最优秀的学生耕柱，是因为墨子认为能负重任的良马值得驱谴，耕柱的种.种不快因此而消散，理解老师的一番苦心后，他才放开心，倍觉世界的美丽。相反，人与人之间不如意的地方大多源自不理解或无法理解。倘若大家多一份理解，那么人生的美丽岂不多了几分?

所以，罗曼罗兰说，这个世界缺少的不是美，而是发现的眼睛。一本好书摆在你眼前，若你不去理解它，于你而言自然毫无意义。我想，一个人一生都要不断地去理解人生，理解生活，理解他人，读懂其中的意义，让自己的人生放射出美丽的光。

理解是美丽之源，更多的理解，将收获更多的美丽。

有一个士兵，在战场上英勇奋战，打过不少的胜仗。但，子弹还是不长眼睛的，一瞬间就无情地夺走了他的一条腿。

士兵在病床上一躺就是几个月。终于有一天，他可以下地走路了，可是只能依靠拐杖走路。他看了看曾经陪他上战场的那一双鞋，鞋子早已经破烂不堪。他穿上了另一双鞋中与他的脚匹配的那一只鞋子，可惜，这只鞋子也已经破旧不堪，上面布满了灰尘。

“也对，这也是双几个月没穿的鞋子，应该换双了。”他自言自语道。

士兵拄着他的拐杖，颤颤巍巍地走进了一家鞋店。他环顾四周，发现店里的这些鞋子多半都是颜色五彩缤纷，价格昂贵的。士兵看中了唯一一双黑白的鞋子，他看了一眼鞋子的价格，缓缓掏出了口袋里皱皱巴巴、零七八碎的零钱，不好意思地把钱交给了老板。

老板抬眼看了一下他，见他穿着士兵的服装，还是个残疾人，判定他多半是个士兵。他数了一下钱，发现只有这双鞋价格的一半，眼看士兵马上要把一只鞋给拿走了，就马上阻止了他：“对不起，先生，我们的鞋子是按双出售的。”

士兵望着他的眼神，感受到了否定与无情。他失望了，拄着那拐杖颤颤巍巍地走出来。他看了看蔚蓝的天空，日光刺眼，他感受到了社会的无情和黑暗。他心里默默想道：我曾经为了国家和人民浴血奋战，拼死拼活地卖命，最终还失去了一条腿，却得不到别人的理解

“哎!”他叹了一口气，抹去了眼角边的眼泪，继续向前走去

第二天清晨，人们在路边发现了一具尸体，他只有一条腿，是个士兵。手里还紧紧握着一双早已破烂不堪的皮鞋。

一、理解词语的意义

语言中的任何一个词语都有它的固定的意义，也就是词典中所注释的意义，我们也叫它概念意义或者静态意义。

把这些词语组织起来，成为短语或者句子，它们就有了具体意义，也就是语境所赋予的词语的动态意义。

所谓理解词语的意义，主要是指理解它在一定语境中的具体意义。词语的具体意义，很多时候就是它的固定意义，即概念意义；有时则是语境临时赋予的意义，即临时意义。

1．概念意义

理解词语的概念意义，需要联系上下文，依据词语之间的意义关系进行。一般词语的理解都不难，难在对多义词语的理解，也就是从多义中选择出准确的义项。汉语中存在着大量的多义词，这些词在词典中不止一个意义，但是用在一定的语言环境中则只显示一个意义，这就需要结合上下文认真加以辨别。1996年全国高考语文试卷中有这样一题。

①阅读下列文字，回答后面的问题。

甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我持反对意见。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字①简洁、干净、利落的，这种文章很可以治治我们现在的文风……

乙：我是主张学习文言文的……我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字②、文学。文言文中的词汇和文字③表现力等还在不断丰富现代汉语……

甲和乙的发言中多处使用了“文字”一词，其中三处加了横线，对它们的正确理解是：

A．语言运用的风格 B．写作运用的语言

C．记录语言的符号 D．连缀成篇的文章

答：“文字①”指

“文字②”指

“文字③”指

这道题考查的就是根据语境选择义项、理解词语的意义的能力。这几个“文字”用的都是它的固定意义，但是由于所处的上下文不同，使用的具体含义也有所不同。“文字①”用“简洁、干净、利落”来形容，应理解为“写作运用的语言”或“连缀成篇的文章”，这样才能与下一句“这种文章”相衔接；“文字②”与“语言”相并列，应理解为“记录语言的符号”才合理。“文字③”与“词汇”并列，共同修饰“表现力”，应理解为“写作运用的语言”。

2．临时意义

理解词语的临时意义更离不开语言环境。我们知道，词语的意义本来是固定的，但是用在一定的上下文中，有些词语可能会产生一种语境所赋予的新的临时的意义，离开这个语境，这种临时的意义就不存在了。临时意义往往是从这些词语的固定意义引申出来的。例如：

②长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

③我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访古》）

例②“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停止批评、攻击等。但是，这两种解释用在这句话中都不合适，因为它的主语是“红绿灯”。结合上下文，这里用的大致是“没有”“停止”的意思：因为有了立交桥，南来北往的人和车各走各的路，不再需要红绿灯来指挥交通了，所以说“红绿灯偃旗息鼓了”。这里用的是它的临时的比喻义。例③的“驿站”本义是指古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方，这里则引申为文化交流的场所，是语境所赋予的临l

今天下午，有幸和孩子参加了，市一小组织的”畅谈家风，传承美德“家校交流会。

会议由张爱丽主任主持，会议包括了四部分内容，主持人介绍家风的意义；看视频了解不同家庭的家风；在座家长讲述自己的家风故事；孩子谈自己的感受和收获。会议中，几次交流，我都错失了机会，不是没勇气，就是老师没看见，但家庭教育对我的影响，使我按捺不住自己的内心，思如泉涌。

从小从农村长大的自己，受奶奶的影响巨大，记忆中，奶奶为人和善，乐于助人。不说她帮东家，管西家的故事，因为那根本讲也讲不完。但但就说说，她经常帮助来村中，做买卖，演出，要饭的外来人，当时村中没有饭店，没有宾馆，外来的人，最愁吃喝住，奶奶就给他们，送吃，送喝，管睡觉，周围的邻居很不解，奉劝她少管闲事，别引贼入室，但奶奶从来没有看不起她们，从不做不尊重她们的事，并且总教育我们说”有好心，说好话，行好事，做好人“就这样，奶奶用自己的一言一行，感染着我们每个人，她的为人处世的观念，也给她带来了很多尊重，记得在为她过88岁生日时，几乎全村的人都为她送来了贺礼，送来了祝福。

后来和爸妈在一起的机会多了，我发现常年跑运输的爸爸，逢年过节回来，不是我们一家人团聚，反而成了大忙人，为左邻右舍拉盖房的沙子，过冬的煤球，拉大家出去洗澡，逛街，游玩。多半时间他从不收取任何费用，但家里永远有别人送来的各种土特产，吃也吃不完，爸爸总这样说”人要行好事，做好人，帮助别人，快乐自己”

现在我为人父母了，无论在单位，在家庭，在社会，大家都说我，为人热情友好，善于助人“我想这可能就是家风的影响吧！

我曾在微博上看到这样一则内容，其大意为：在一列列车上，年过八旬老人带女儿去看病，由于没有买到全程车票，希望与一旁的大学生挤一挤，但却被大学生拒绝，从而大学生受到了周围人的指责，最后大学生想：我做自己的位置有错吗？

是的，我想说：你做你自己的位置是没错，但你却忘却了尊老爱幼的传统美德。中华民族传统美德源远流长，不计其数，中华美德的传承不仅仅是靠说的，更是体现在一言一行中。

从小，老师就教育我们要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏这类人的身影，其品质也在默默地影响着我们。在我高一上学期时，就见到过这种人。那是在回宿舍的路上，我走着走着，前面的人突然弯下了腰，捡了个东西，定睛一看，原来是两百元钱，他捡起来也没说什么话就走了，就在我们都以为他要独吞时，几天后便传出来表扬他拾金不昧的消息。原来他径直交给了老师。是啊，传承美德无须过多的言语一切尽在你的行动。

尊重他人，又何尝不是一种美德呢?.作为长期住校的我老说，学校吃饭的时间再多不过了，食堂的叔叔阿姨为了让我们营养均衡吃得好，吃得饱，也花了不少心思。在打饭时说一声“谢谢”也不是一种多么难的事，就这样一句话，带来的影响不可估量，就这样一句话可以温暖阿姨的心，可以给他人做个榜样，可以将中华几千年所积淀下来的美德继续传承。那么这一言一行中就可以将美德传承，何乐而不为呢？

孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是中华民族的传统美德，是一个人安身立命最起码的道德修养，应该学会传承，公交车上给老幼让座，大马路上老人摔倒了扶一下，虽然可能因为一些原因我们不敢扶，不敢让，但如果我们不扶不让，就一定会受到自己良心的谴责和社会道德的批判。所以，尊老爱幼，弘扬美德不应该是一句口号，更因是一种传承。言语行中的美德传承，其散发出的光与热将会是一种永久性“能源”。

不要让传承美德流于形式，更不要让中华美德就此止住，要用自己的一言一行去体现美德的魅力，用自己的一言一行传承美德。

大家都知道我们的故乡——孝感为什么是孝字当头。我们孝感在很久以前有许许多多的孝子呢，有卖身葬父的董永，还有九岁就为父亲温席的黄香和哭竹生笋的孟宗。可是现在有人说现代人早就没古代人那么孝顺了，哪有什么孝子。

我就要反驳这句话，其实孝感现在也有许多孝子，而且他们就在我们身边，只不过他们的孝心还不够感动天地，现在就跟随我一起去发现身边的孝子吧！

要说孝子，我的脑海里就蹦出了我的妈妈。我爷爷有痛风的老毛病，总是一时一时的。一个周六的早晨，我就听见妈妈对电话那边的人碎碎念，一仔细听才知道妈妈劝爷爷去医院做检查，爷爷还是那句百说不厌的话，我忙着呢，哪有时间啊，又要花钱，别乱花钱，我妈就像唐僧不停的念经，我爷爷就像孙悟空，永远都经不起唐僧的紧箍咒，爷爷只好答应了。我妈妈为了劝我爷爷也是费了不少口舌的哦。

我妈妈见爷爷答应了，便赶忙动身，生怕让爷爷在医院久等。我们坐车到了站，我妈妈只叫我和弟弟下车，头都没转过来看着我们。去医院最棘手的便是挂号，队伍不怎么长，可是一向冷静的妈妈居然说了一声“怎么这么长的队啊，要排到什么时候啊！”说完就问刚刚汇合的爷爷，这段时间哪里不舒服。

那时的我真搞不懂，爷爷跟妈妈一点血缘关系都没有，怎么就对爷爷像自己的亲爸一样好呢？整个上午妈妈没搭理我和弟弟一下，挂完号，他们就去看病了，医生在里面讲痛风需要注意什么，有哪些忌口，吃药的次数和怎么吃，妈妈就像一个小学生似的听老师讲课，我还是很小看见妈妈这么认真。中午吃完饭，本来要买一点好汤给爷爷喝，又想到爷爷不能吃肥肉，就躲着爷爷的忌口点了几个菜。妈妈今天不知怎么了，变细心了，为了节约时间，边吃边把医生告诉她的话，全部一字不漏的告诉爷爷让他记好了。回家后妈妈就累的不行了。

看到没，这就是我家的孝女，没有不服吧。看看孝感还是有孝顺的子女，我相信，孝感人一定不会辜负孝感这座城的名称。

戴着一顶精神的制服帽，个子挺拔，身穿统一整齐的服装，脚上踩着一双闪亮的皮鞋。他，就是我最尊敬的人——小区保安。我记得是那是个寒冷的周日，鹅毛大雪洋洋洒洒的飘在空中。树枝上、窗台上、小区的街道上……全都被皑皑白雪所覆盖。这时，一位老奶奶出了家门挎着菜筐去买菜，地面上结了冰，路上十分滑。老奶奶刚走上厚厚的雪地，便不小心摔了一跤，菜篮子、拐杖……通通摔在了地上。没过一会儿，老奶奶的旁边便站满了人，把她的周围围得水泄不通。但大家都有顾虑，害怕会“引祸上身”，因而老奶奶在地上躺了许久都没有去扶起她。

倒是有很多人在拍照、录像。看着老奶奶躺在地上无法起身，又想到此时的天气这么寒冷。我便想上前去扶起老奶奶，但又一转念，脑海中浮现出以前在视频中看到的老人讹钱的场面，最终我还是没敢动身。这时，一个熟悉的身影出现在大家的视野中——小区保安。他到了现场之后，二话不说，便背起老奶奶向附近的医务室走去。很快，围绕观的人群散了，一切又恢复了平静。可我仍然呆呆地站在那儿，保安叔叔没有丝毫犹豫的便背起了老奶奶，承担起他人不愿负担的责任，这个行为是多么的伟大呀!

我很后悔自己刚刚的无动于衷，也在心底质问自己为什么没有他人，哪怕只是打一个急救电话，那也不会沦为旁观者。而这个职业的人们，不论炎夏酷暑，不管白天黑夜，他们总是坚守在自已的岗位。其实，像这样的职业有很多，他们都在自己的岗位上发着光，为其他人提供便利。保安、警察、消防员，他们无私奉献，这样的人都值得我尊敬!

这是个普通的，不能再普通的周二早上。我背着书包，像往常一样站在公交站台等车。这时，一辆满载乘客的公交车戛然停靠站台，我被人群挤上了车。随后，一声油门响，车子启动。

“滋”一声刺耳的急刹车钻入我的耳中，原来是有人横穿马路。车厢里的乘客猛地向前栽去，接着又向后倒。车厢里顿时陷入一片吵闹中。

“挤什么挤呀，没长眼啊？”车厢后传来一个女人尖锐的叫声，我循声望去，只见车厢中站着一个青年女士。她脚踏一双漂亮的高跟鞋，身穿一条漂亮的连衣裙，肩头挎着一个价值不菲的包。她正朝身边一个穿睡衣的中年男人翻白眼。接着，从包里抽出一张湿巾纸，擦拭着包包的边缘。原来刚刚急刹车时，中年男人的豆浆洒在了青年女子的包包上。

中年男人涨红了脸，不甘示弱：“年纪轻轻的，怎么不说人话啊？”青年女子听后，气得火冒三丈，鼻孔张得老大，喘着粗气。

公交车又开始继续行驶到了一个十字路口，司机又狠狠的踩了踩刹车。中年男人一个趔趄，一不小心又撞到了青年女孩儿。这下，女孩子终于爆发了。

“你挤着我了，你……”她忍无可忍，手指着中年男人的鼻头儿，“你……”气不打一处来。

“怎么着？来劲了吧……”大叔伸出一只大手，似乎想要朝女青年女子挥去。

这时车厢里的气氛瞬间凝固，我也被吓得大气不敢喘，躲在角落不出声，心想：妈妈说过，大人吵架，小孩儿离远点儿。就在这时，一个低沉又平静的声音打破了宁静，“得了，得了，年轻人。把心放宽，就不挤了。”我循声望去，一个脊背佝偻的老爷爷正坐在位置上，平静的说。

两人听了脸胀的通红。

是呀，宽容是一种美德，心宽了，路就宽了。

今天，我们开了一次中队会，对会的主题是《学国学经典做美德少年》。这个中队会我觉得是最成功的一回，但是中途出现了一些小差错。

看完学校播放的视频，我们就开始展示自己小组排练的关于国学的节目。我们组表演的是唱关于国学经典的歌《厚德载物》，只有王世哲没有唱，因为他唱的不好，只让他在最后说怎么做美德少年。一开始上去，我们唱的非常顺溜，也很有感情，没有跑调，我们在心里也暗暗佩服自己：我原来唱得这么好！可是到了最后一句，不怎的，竟然忘词了！我们全都忘了，这可怎么办呀，多尴尬呀，看来是要栽到台上了，幸亏有老师提醒，才缓解了尴尬的场面，最后一句终于唱下来了，真是不容易啊。然后我就说：“在这个世纪里，要怎么做一个合格的美德少年呢？首先在学校，要尊重老师，爱护同学，团结互助，那么在家里呢？”说完就该赵佳硕说了，他说了在家里应该怎么做，然后左万鑫说了在公共场合的做法，最后由王世哲总结：“让我们一起做一个合格的美德少年吧！”然后台下一阵掌声，其他组都表演了，可是我觉得他们的太没意思了，没我们组好。

这次的中队会真是太棒了！

无言的爱，不是谁都能理解的，因为那种爱只是一瞬间，一瞬间之后就隐隐而去，但这种爱的主人又是抱着怎样的期待？谁都无法感受。

小沈阳说得好：“眼睛一闭一睁一年就过去。”是啊，这么快，十一年就过去，谁还能体会父母的辛劳，他们给我们无言的爱难道还少吗？他们的白发难道还少吗？我们难道真正的体谅过父母吗？我敢说，没有，我们从来就没有真正的体谅过父母。难道你敢反驳吗？那么，我问你，妈妈为你操过多少心？爸爸说话的时候你没有顶过嘴吗？

……

我就是那种类型的，我在家里自称小皇帝、小公主，让母亲做这样做那样，我却没有帮母亲做过任何事，这就是我们对父母无言的爱吗？父亲在工作岗位上艰苦奋战，我们却还说父亲出去玩，甚至还说父亲，但是，我们有资格这样说父亲吗？这也是我们对父母无言的爱吗？

我敢说天底下除父母，还有谁那么爱我们呢？可是我们对父母的态度又如何呢？父亲给我们讲数学题时，我们的态度又如何呢？是耐心倾听，还是懒懒散散不听讲？

如果我们的父亲是老师，我们是微笑面对，还是无语轮次说自己倒霉？

那么，是谁在我们背后默默的支持着我们？我们知道吗？那么，又是谁在半夜里悄悄地为我们盖被子？还有，在我们生病时，谁在床边悄然泪下？

有一件事，在我脑海中隐隐浮现，那是我很小很小的时候，妈妈在床边为我唱着歌儿，是一首摇篮曲，虽然那首歌没那么好听，但在妈妈口里就成闪闪动人的歌曲。那时，家里穷，没钱买空调，但是在睡梦中，我感觉到一丝凉气，隐隐睁开眼睛一看，原来是母亲在床边一直为我扇着扇子，我看见，妈妈那么年轻，却有一丝白发……

无言的爱，我不懂，但我会对父母衷心的说声：“谢谢。”因为他们教会我什么叫爱，他们使得我有爱的人，也有爱我的人。

新时代的我们，应该敢闯敢干，更应该传承中华传统文化，"温良恭俭让"。对人温和，善良，尊敬，学会节俭，遇事忍让。

中国领袖毛主席，虽然领导者整个国家，是一国之主，但他十分节俭，与士兵们一起吃馒头咸菜;胡锦涛，即使也是一国之主，在奢靡之风盛行之时，依旧与农民在一张桌子上吃过饭，依旧奉行节俭。

在新时代，科技发展迅速，经济发展水平提高，人人的钱袋都鼓起来了，这是，就有很多人铺张浪费，认为在古时经济不发达，要节俭，现在经济这么发达，就不用再节俭了应享受经济发展给我们带来的好处，其实，钱终有一天会花光花尽，中华民族节俭的美德也终究会传承下去，可谓“一粥一饭，当思来处不易。”不浪费，传承我国的优良传统，会让世界都变得和谐美好。

在清朝，有两家的院子只有一墙之隔，然而，住在里面的人却不同：一个是布衣百姓，一个是在京为官，为官的一家，凭借着在京做官的老爷而扩建房子，把两家共用的墙推倒，在原址砌上自己房子的山墙，而因为这个，布衣百姓的一家人就与他们发生了争执。在京做官的老爷知道了，就让自己人退让，由于感动，另一家也向后退让，这样就形成了一条夹缝，后来人们在盖房子，与这两家看齐，形成了一条胡同。

退一步海阔天空，无论何时，人都要懂得谦让，如果每个人都能在争执时选择忍让，那么就少了一份不和谐，少了一份纠纷，多的是一份安宁，一份和谐，即使在现在，提倡敢做敢干，但还是要在讲道理明事理的基础上来奉行。

让我们继承我国的优良传统，让“敢闯敢干”散发着和谐的光芒。

如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?

——高尔基

理解，是一个很重要的词语，是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法，也是一种诠释。站在不同的角度去体会感受，这就是理解的不同。

而你，妈妈，你用理解原谅了我的任性，你用理解原谅了我的冲动，你用理解原谅了我的年少轻狂。

有一天，我放学很晚，到家的时候，手里还捧着一本书，糟了，这可是妈妈不让看的“禁书”之一，这是一本写同学之间友谊故事的小说，刚说曹操，曹操就到，可不是嘛，妈妈说话的声音而起“这是什么书，给我看看?”我极不情愿地磨磨蹭蹭地交了上去。“你最近都在看这些书呀，我不是说了吗，在上学的时候不许看这些书，没有知识，你听了吗?”“怪不得最近成绩下降得这么明显，原来是心不在学习上!不想好好学了!这书，没收!”我听了这话，朝着妈妈大吼：“学习学习，你就知道学习，我偶尔放松一下不行吗?你把我当学习的机器了是吧!”“好啊，你这孩子……”我便抓起书包，头也不回地进了房间，只留下“嘭”的关门声。

“唐诗雨，吃晚饭啦!”“我不吃!”“快点来吃一口，不然对胃不好”“没事的，我一点都不饿，我还要写作业”爸爸不再说话了，而我却仍在赌气。这时，房门被推开了，只见妈妈端着一碗汤，再带着一本书，咦，这不是妈妈没收的书吗?妈妈轻轻地说：“不吃饭就喝点汤。”我偷偷的看了妈妈两眼，妈妈的眼圈红红的，看来是哭过了，我装作毫不在意的样子，端碗就大口地喝了起来，妈妈轻轻地把书放下了，我急忙翻开书，只见有这样的一段话“请原谅我，背叛了你的模式和准则，如果你属于历史，时代需要我，我不能走在你前面生活，你也无法阻止钟声在黎明敲响。”

理解是花朵绽放的阳光，是青草生长的雨露，是交往之间的桥梁。如果真能多一份信任、理解，那么人与人之间将多出一道亮丽的风景线。

望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。——题记

忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎！

孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也；如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。

小时候，认为美就是外貌的漂亮，看着童话书中的“灰姑娘”“白雪公主”心中也升起了一种想法——外表很美的人，心灵也一定很美。而那次，却是我改变了这个想法。

是元旦前一天吧。因为放学比较早，也不着急回家，便与同学优哉游哉地逛到小区门口。当看到眼前这样的一幕，改变了我心中对美丽的理解。

一个女孩，年龄与我差不多，挂着红领巾。她长得就像洋娃娃，有头乌黑柔顺的长发垂在耳畔，肤色是白皙的，又有一双大眼睛，外貌令人羡慕。正站在烧饼店门口买饼吃。长长的队伍，就如一条长龙，缓缓的向前行进着。那个女孩见了，不排队，径直走向卖饼的窗口，向前面挤着。我见了问她：“你为什么不排队呢？排队不也很快吗？”她丢下“早上我也没排”这六个字，继续挤她的了。我心想：“唉，这是什么规矩呀？早上是因为学生要上学，别人让着的。”

后面的阿姨见了，也忍不住说了句：“小姑娘，请你排队可不可以呀？我们也排队等了很久了。”女孩听了，瞪着她那双大眼睛，满带着厌恶、自傲的眼神，白了阿姨一眼，剁了下脚，走了，还愤愤地回了一次头。旁边一位老奶奶笑着对她说：“排一下队，好了嘛！”我们没想到，路人也没想到，那位奶奶更没想到，如此漂亮的女孩居然藏着一颗令人恶心的面孔，“关你屁事，我又没跟你说，神经病。”这话一出口，使她在我心中的美好印象变了，她的外貌瞬间化为了乌有，只剩下一颗墨色的心。

我便明白了，看人不能只看他的外表，内在的心灵美更重要。同样“病从口入，祸从口出”，不可以随便说脏话，这样还会影响自己的品德，还会污染别人的耳朵。

渴望，并非欲望，那或许是爱，或许是承担。有时得到了，并非会快乐。我渴望得到理解，虽然只是简简单单的几个字眼，但是饱含了我的千万种思绪

心动无痕，心碎却有声，那是一种宛如玻璃打碎在地上的声音，那样晶莹剔透，宛如刀割的痛，让我明白了做人的不易和人世间的冷暖

那是冬至的傍晚，我与朋友走在路上，对面走来一对老夫妻，身穿蓝色工作服，已经看不到原来的色彩了，身上还有点儿土。我猜想，应该是乡下进城的农民吧?那个老婆婆一把抓住我和我朋友的胳膊说：“小同学，我们是乡下的农民，进城来找儿子的，可儿子没找到，身上的钱却花光了，我们已经三天没有吃饭了，你看，能不能请我和老伴儿吃个饭?”

“我忘带钱了。”朋友首先打破沉默。我身上还装着要还给父母的一些钱，到底帮还是不帮?帮!我回去将无法交差。不帮，我又于心不忍，我望着他们那无助的眼神，答应了。但还没有走几步，他们就停止不前了，原来，有个面条摊，老爷爷急忙地说：“来一碗面条。”摊主看看站在一旁的我们，眼神里似乎有些许不屑。老爷爷急忙说：“只要一碗就够了。”我付了钱便与朋友走开了。朋友说那人是骗子，我不理会朋友的看法。回家后，我希望妈妈可以支持我。

回家后，我将事情的来龙去脉都讲给妈妈听，可得来的并非支持，而是训斥。我到底做错了什么?为什么朋友和妈妈都不理解我，我好委屈。我的心像被一万根针扎过似的痛。如果，我也会有相同的遭遇，岂不是受人一次次白眼，接受一道道可怕的目光。

我渴望得到理解!

我和我的爸爸关系很僵，根本的原因就是因为我们彼此都不能真正的理解。

那一天，他的生日。我准备给他一个大的惊喜。因为他说从小到大还没一个像样的生日仪式。我是小孩我没有钱，我把我存了一年的零花钱，买了一个超小型的蛋糕。准备了一天，我把所有的家务活干完了。我想他能够欣慰，毕竟爸爸可以上班以后不再忙活于家务，更重要的是还有眼前这生日蛋糕。

9点，10点，11点，我耐心的等了下去。睡意笼罩了双眼我也坚持住了。终于，门打开了，爸爸走了进来。我心里高兴着，却因他一句：“臭小子这么晚不睡，不想读大学了吗？还弄蛋糕，说你哪来的钱。”心绪立刻掉下低谷。我无比的委屈，心里充满了不甘。原本好好的气氛此刻掉下了冰谷。泪水再也忍不住哗哗的落了下来，我冲进房间猛地扎进被子里。泪水沾满了枕头，这一哭就是一晚上。

从小到大几乎都是这样。过年，大好日子，爸爸没有再摆着臭脸，一脸春风对过往行人打招呼。他说：“一年都忙于干活没时间带你们出去玩。过年了现在我有时间了，我想咱你们一起去玩吧。”妹妹为首最兴奋，大叫着要去。我也没有反对。我们开始了第一个景点五指石，她是那样美丽，特别是那五根手指一样的山峰更是高峻。走着走着我被一块奇异石头吸引了跑了过去，可是当我回过神来时却是发现爸爸不知哪去了，我过了老半天才找到了老爸。他的大声指责使本是一场欢快的旅程竟如此这般沮丧。

我真希望在成长的道路上得到爸爸更多的理解。

在烈日炎炎的暑假里，我都在润智文化上课、托管。在那里有许多老师，其中让印象最深的就是教育咨询师——杨老师。他剃着一个杨梅头，鼻梁上架着一副眼镜，穿得非常整洁。

昨天，我们几个同学吃完午饭，到楼下的报刊亭去买漫画书。过了好一会儿我们才回来，回到教室，已经快到一点钟了（一点钟自修时间，不能看漫画书），但大家还是津津有味地看了起来。一点钟到了，杨老师走了进来，提醒我们：“自修时间到了，快把书收起来，再看把书没收了。”同学们都乖乖得把书收了起来，开始做作业，我也去上课了。

一个小时上完了，数学王老师让我休息一会儿，待会儿再上。一个同学跑到大教室来，气喘吁吁地对我说：“你的书被杨老师收走了！”我莫明其妙地问他：“我又没在看，干什么收我的书啊？”他回答道：“是别的同学在看，把所有的书都收走了！”

我坐在座位上，想：是别的同学在看，为什么要收我的书啊？难道她在看我的书？但是我们买的都一样啊……我一直坐在那边，王老师叫我上课我也不理她，一直在想这个问题，我越想越生气，王老师在旁边问我：“怎么了？有什么事，告诉老师，我帮你解决。”我还是不说话，一直不理解杨老师的做法。

我强忍着泪水和心中的怒火，终于爆发出来了，我一口气跑到了一楼，坐在大厅的沙发上，流着愤怒的泪水，王老师也赶紧追了出来，问道：“是不是杨老师收了你的书生气啦？”我点了点头。“你要理解；杨老师，他也是为了你们好，上自习课时不要看这种书，要你们好好学习，对得起爸爸妈妈所花的钱。”我点了点头，擦了擦流下来得泪水，跟着王老师回去。

下午，妈妈来接我时，杨老师也打来电话，跟妈妈说了这个情况，妈妈也跟我说了许多要理解别人的道理。

理解是沟通心灵的桥梁，人与生活需要理解，人与人之间更需要理解，现在，我终于学会了理解别人。

[学会理解800字作文精选三篇

他的情绪总是多变，让我拿捏不准。他总是让我无法理解，甚至有时感觉莫名其妙。

我与他仿佛隔着万丈鸿沟。

曾有一次放学，他骑电瓶车来接我后，还没走到一半发现车胎通了。后轮很快便瘪了下去，隐隐透出了里面钢圈的模样，速度立即慢了下来，地上坑洼颠簸的触感如同赤脚行走在路上一样。无奈之下，我只好下车，他则嘱咐我去哪个哪个地方。心中一阵烦躁又哪能听进他的话，反正不也就那几个可以修理的地方么，至少我是这么想的，就这样顺着走。

夜幕降临，即使有灯光可是仍然没有白天那么好的视野，大量的电瓶车穿梭，汽车随着红绿灯的间歇一波又一波地涌过。我发现现在的这条马路远比我原本想象得要宽阔的多，过一趟马路如同越过一道海沟穿梭街两边各处的电瓶车店，仍是看不见他的身影，心中百感汇聚成埋怨。就在借来电话拨通后，听说他已到家的那一刹那，我竟觉得在这来回转悠寻找他的我是多么荒.唐。或许，不找他我早已到家了吧!委屈、不满，竟在此时迸发。多么不负责任的父亲，言而无信，就这样把我一个人落在这里了?怒火中烧之际，母亲已骑着修好的车来接我，愤愤然坐上车，嘴里没停过抱怨。

然而回家早已不见他的踪影，啊，原来今天他晚上上夜班，我恍然明白他着急离去的原因，以及母亲赶来如此迅速的原因，想必一定是他老早就通知了。是啊，他的生活经验比我多上太多，而我总是用那浅显愚钝的眼睛去看待他那长久的目光，怨声载道地妄下评论。他合理地分配了时间，既没有迟到也将我接了回去，有条不紊我的父亲，此时，我理解了他。

谦虚是成功人士必备的品格，具有这种品格的人，在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人，善于倾听他们的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲；在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。谦虚永远是一个人建功立业的前提和基础。

不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。因为谦虚的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进，可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事。否则，骄傲自大，满足现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。

具有谦虚品格的人不喜欢装模作样，摆架子，盛气凌人，能够虚心向群众学习，了解群众的情况。美国第三届总统杰斐逊提出：“每个人都是你的老师。”杰斐逊出身贵族，他的父亲曾经是军中的上将，母亲是名门之后。当时的贵族除了发号施令以外，很少与平民百姓交往，他们看不起平民百姓。然而，杰斐逊没有秉承贵族阶层的恶习，主动与各阶层人士交往。他的朋友中当然不乏社会名流，但更多的是普通的园丁、仆人、农民或者是贫穷的工人。他善于向各种人学习，懂得每个人都有自己的长处。有一次，他和法国伟人拉法叶特说：你必须像我一样到民众家去走一走，看一看他们的菜碗，尝一尝他们吃的面包，只要你这样做了的话，你就会了解到民众不满的原因，并会懂得正在酝酿的法国革命的意义了。由于他作风扎实，深入实际，他虽高居总统宝座，却很清楚民众究竟在想什么，他们到底需要什么。这样，他就在密切群众关系的基础上，进而造就他成为一代伟人。

谦虚使人进步，谦虚能让人有颗平常心，谦虚能成就一番事业，所以谦虚是人生的美德。