菠萝花作文【20篇】

这个寒假，我读了《鲁迅经典作品选》，其中的《朝花夕拾》使我最喜欢，它描写了鲁迅先生的童年。

鲁迅先生的童年好有趣呀!百草园里的桑椹呀、云雀呀什么的，一切小生灵都多么地富有生机，在百草园里欢乐地生活。鲁迅先生笔下的百草园就像有了生命，和小鲁迅快乐地玩耍着。

冰心奶奶曾说过：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”每一个人的童年都是单纯无知的，都是有无限趣味的，又是天真可爱的。每个人都有自己美好的童年。鲁迅先生在写这篇文章的时候，他也深感到自己的童年是多么的美好吧!他也会思念曾经那段金色的时光吧!

鲁迅先生的百草园是多么富有生机啊!那么美的百草园，谁都向往着自己也能有一个，对吧!可是，如果不爱护环境，那就得和这样的世界说"goodbye"了!我又联想到现在全球变暖，和人们不爱护环境也有一定关系的!希望人们能保护大自然啊!不排放污水、不污染环境、少砍伐树木，那该多好!

让我们好好爱护现在的环境吧，让世界变得像百草园一样生机勃勃，让动物植物和我们交朋友，让童年永留在人们心里!

三月的风笛，飞扬起温馨的旋律，四月的雨弦，静溢着柔婉的春曲。悠悠草香，浅浅作序，迷迭花语，隽永着岁月流转的主题。春天，这个花开时节是一片时光的故事……

周六清晨，阳光普照着大地，一颗颗晶莹的露珠从树间滑落，一派生机勃勃的景象。还在睡梦中的我被妈妈叫醒，妈妈说道：

“快点起床了。”吃完早饭后，我飞快地跑到电视机前看电视。不知什么时候，妈妈走了过来，她关掉了电视机，说道:“别看电视了，对眼睛不好，去骑自行车吧。”“可我不会骑自行车呵！”我皱着眉头说道。妈妈抚摸着我的头，说道：“那你可以学呀。”听了妈妈的话，我只好点了点头，走出了房间。

我把自行车推到了楼上的场地上。我学着大人的样子，先做了上去，脚小心翼翼地放在脚踏板上，慢慢地骑了起来。刚开始车子不停地摇晃，我双手用劲了力控制方向，可又不知怎地害怕得抖了起来，车子越来越摇晃了。只听见“啊”的一声，我连人带车摔在了地上，和大地妈妈来了个“亲密接触”。我忍着痛，坐了起来，一遍又一遍地回想起别人骑自行车的样子。

我突然又站了起来，坐上了自行车。还是学着大人的样子，小心地骑了起来。车子还是有些摇晃，但骑了一会儿便好了。现在我要学着转弯，我试了一下，因为转得太小，又摔了下来，皮在水泥上磨出了血，眼泪不由得流了下来。我擦去眼泪，扶着自行车站了起来。我不甘心就这样失败了。这是，妈妈来了，便扶着我回到房间，细心地帮我包扎伤口。休息了一会后，我又去练自行车了。妈妈不放心我，便陪我一起去了。我鼓足了勇气，也自信起来，还像前几次一样坐了上去，脚踩着脚踏板，双手使劲地控制着方向。

在我的努力下，我终于会骑自行车了。傍晚，我骑着自行车，心情愉悦而舒爽。蓦然，就看到了路旁那一束束正在盛开的丁香，紫色的，在半遮半掩的绿叶间若隐若现。心，在那一刻充满了一见钟情的惊喜，下了车，疾步走过去，俯闻一朵，熏醉了眉眼，沁醉了心。

春天，这个花开时节……

不明白鲁迅为什么把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，夕拾的朝花，不仅是旧事的，反倒是新事，开心事，伤心事。

这篇文章可分为五种味道:酸、甜、苦、辣、咸。

酸。的确，鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。

你看到《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到最后,衍夫人唆使作者喊父亲,却遗留给作者的“最大的错处”

感人肺腑的是，暗地里不乏对衍夫人自私的多话做出不良形象的讽刺。

甜。不要说阿长与过年行礼的温馨,也不要说,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿长，父亲的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳进了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，鲁迅苦了，也苦出了这本书，在暴虐、黑暗、瘴气的旅途中《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有它的笔尖指向人群。那句“横眉冷对千夫指”的形象塑造了一个坚强的男人，对反对派、保守派势力的攻击和奚落是无情的。

比如，对陈、徐的尖酸刻薄的讽刺在嘴里有点辣，但入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。眼泪的味道。简单感人的散文，足以让人流泪。老一点一点的，是《朝花夕拾》能被啜泣的盐，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心。

读过回忆录的人，也都是风月残花，追风寻影的闲情逸致，却没有看到夕拾的朝花也别有一种味道，也就是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

我用文字撰述过往，用过往沉淀忧伤，又用忧伤栽种荼蘼……

——题记

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”听，那是东坡先生的浩然胸襟。在赤壁之上，踏着那滚滚东流之水，伴着那徐徐西来之风，驱得那黄州谪贬，仕途失意烟消云散。虽曾感万物峥嵘，天地茫茫，而吾等却只为一芥须臾。泛舟独望，免不了顿生凄感，怅惘失落。然而还有江上之清风，山间之明月，可任我逍遥，凭我取用。的确，失败了，一切并不会都离我而去，世间万物都有着它生长的既定规则，就好比史铁生在《我的地坛》中所说：“生，不是一个可以辩论的问题；死，也是一件不必急于求成的事。”(略有改动)或许我们都可以去尝试一下，在失败面前站立，在挫择面前前进，会是一种什么滋味！

吞咽着不断流进我体内的透明液体，一点一滴，直至将铩羽渗透。不知从何时开始，自己就一直编织着这样一只樊笼，这本是用来尘封磨难的，但我却偏偏在它完成前的一刻，将自己忘在了里面。伊始，我不停的挣扎着，想要冲破这个禁锢之笼。但每一次，我得到的只有在碰撞过后的遍体鳞伤和长久的喘息。我不甘心啊，可渐渐，我却觉得我的身体开始疏散，力量开始逃逸，我的意志也开始崩溃。我害怕，我怯退，我将自己蜷成一团，我紧闭双眼，因为我不想亲眼看着自己的失败。此刻我满眼充斥的只有一片黑暗，那无尽的绵延的黑色啊，仿佛正在一口一口的噬咬着我的一切。我呻吟着，不断喘息……

“这是？不错，正是伽南香。(即沉香)”这是唯有在沉郁中才会散发出来的气息啊，也唯有它才会使我为之动容。我开始蠕动蜷缩以久的身躯，我的颜容似乎早已在过久的痛苦中扭曲，我的眼睛，我竟然失去了他们！不，黑暗！求你不要在揪住他们！我摇摇晃晃，堪堪向前走去并且试着让那黑色离去。一步，一步，我停住，这……这是多么的艳红哦哦，如火中烧，熊熊不灭。荼蘼啊！为何原本在我心境中的淡白荼蘼，变成了如此的热烈。我，我明白，你要给我一种东西。是什么？就在脚踏红色，冲撞樊笼，若是鲜血直流，那血流之处，必是红色蔓延……

我笑着，纵使历经千劫万难，粉身碎骨。我也决不放弃，犹彼岸荼蘼，焰焰不惜！

我是施理霞，一个胖胖的女生，却没有杨贵妃般白里透红的肌肤，反而是略带些小麦色；眼睛小小的，却没有王熙凤的犀利，都说小眼睛聚光，可我却是散光。其貌不扬的平凡的我，性格外向加上些些的害羞，脸上时常挂着温和的笑容。至于特长，暂无数据显示。爱好嘛，我喜欢哼哼歌，虽然五音不全，可我却时常沉浸在自我欣赏的快乐之中哦。选择了文科的我，最爱的自然是文学。在字里行间，我不断寻觅真善美；在书香萦绕中，我观照自己的内心。拿一支笔，写下我对生活的点滴感受，这是我真实的快乐。

几十载人生春秋，几回坎坷几回乐。人生几何，得意几分，失意几分，难免有磕磕绊绊，或许错过了春天，或许经历了苦与惑，或许换种姿态，仍旧留下几世繁华。

世俗的喧嚣是如此噪人，利益的丰厚如此诱人，他本身处官场，却因如菊般的清高而渐渐远离，他就是陶渊明。少却了与世俗的交流，他甘愿隐居山野，过起了“带月荷锄归”的田园生活，尽管“草盛豆苗稀”，但他也淡然于世。少却了友人的关怀，世俗的情怀被他抛诸脑后，或许他是落寞的，或许他是孤寂的，但他与诗为友，成了田园诗人的鼻祖，展现了他的美好。于世浮沉不是陶渊明的春天，倾心田园，才让他永举于世。

倾尽一生于仕途却无所进展，升、迁、谪，似乎成了他的宿命。他举起手中的生花妙笔，写下了自己永恒的诗篇，他就是李白。一壶酒，一首诗，唱出他“举杯销愁愁更愁”的缠绵愁绪；一曲离歌，一首赠诗，唱出他“桃花潭水深千尺”的离情；一江春水，一首别曲，唱出他“唯见长江天际流”的情怀。是坎坷的仕途，给予他无限灵感。官运亨通，不是他的春天，跌宕浮沉，才让他创作出举世惊叹永不磨灭的传世名篇。

跳出“女子无才便是德”的框框，哀、叹、怨，充斥了她的后半生。早年时的幸福，让她写下细腻温婉的闺中小词，后来，厄运如影随形，她却一舒胸臆，流著不朽。她就是易安。忘却了“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的欢悦，只留下“凄凄惨惨戚戚”的悲凉；忘却了“沉醉不知归路”的流连，留下“却是旧时相识”的伤怀……她用她黄花般柔弱又坚强的姿态，盛放在人生的秋天。与丈夫死别，与旧国分离，离难让她错过了春天，却在人生的秋天开出明亮的色彩。

清晨，推开窗户，一阵阵淡淡的花香扑面而来。难道这是玉兰花的香味吗？我把脑袋伸出去看个究竟，哇，原来楼下真的有一棵绽放的玉兰花树呀！

那棵玉兰花树长得十分高大，枝头上开着一朵朵白色的玉兰花，但上面却没有一片树叶，于是我好奇地问妈妈："为什么玉兰花树上没有一片树叶呢？"妈妈告诉我说："因为玉兰花和其它花并不一样，它先开花，然后再发芽长叶。"玉兰花没有一片绿叶衬托，显得更外纯朴。仔细观察，它的模样千奇百怪，有的花骨朵很小，上面还有一层细细的毛；有的花骨朵要大一些，看似一个小水杯；有的玉兰花的花瓣都展开了酷似莲花，像是在展示自己的美丽呢！

绽放的玉兰花，就会散发出阵阵花香，沁人心脾。她的香味和美丽，像是为了感谢人们细心地栽培而奉献出来的，所以她代表一颗感恩的心。因此，我想到了父母、老师，父母养育着我，老师教我知识，他们就像栽培玉兰花的人，而我就像玉兰花。所以，我也要感恩，好好学习，将来报答。

对于一对互相倾心的少年恋人来说，他们是那么的单纯，全心全意的享受着他们的爱情。那个时候，大概世界上所有的一切，在他们眼里都是充满着朝气而美丽的吧！没有阴霾，只有灿烂的阳光，只有单纯的世界……文字永远无法表达，那是多美的瑰梦，而我一直清楚的记得，那个阳光明媚的午后，碧空如洗，蓝得仿佛透明了一般，阳光从枝蔓间洒了下来，在地面上投出了斑驳的光影。紫藤花的藤蔓下，我就那样随意的躺着，或许是看书累了，就把几本书枕在脑袋下面，闭着眼，小憩着。余晖就这样投到了我的身上，全身暖洋洋的，甚是舒服，整个人仿佛都融入到了躺椅上……忽然，我的耳边传来了轻轻的脚步声，脚步是那么的轻柔，好似一首轻快的曲子。而我依然只是那样闭着眼睛……那道轻柔的脚步声在耳畔停了下来，随之而来的是一阵少女轻轻的笑声，声音是那样的轻快活泼，仿佛清风一般。

接着，就是几朵花瓣掉到了我的脸上，痒痒的，带着淡淡的清香，很好闻，很好闻……这下子，我再也不能继续装睡了，只得睁开眼睛……那时候紫藤花正当花期，一串一串的，有的淡有的浓，在阳光下仿佛紫水晶的瀑布一般，而那娇俏的少女就站立在紫水晶的花瀑中，一身淡绿色的衣裙，就像是画中的人儿，活生生的站在了自己面前，那袅娜的身影，还有那漂亮的面孔上那纯净的笑容，夹带着紫藤花的花香袭来……我一直以为时间只永远不会停留，可是她却为我停留到了那一刻，那一刻我的时间永远不再变化，哪怕是海枯石烂。以为这就是青葱岁月，或许分离是时光的酷刑，支离破碎的故事怎么能敌得过时间的风霜，也许只有安静守候才是既定的宿命，在浮世轮回中品出最甘甜的滋味。

在岁月的灰烬里，我的尘缘随着藤萝修补了过往，素来多愁善感，会为春燕衔泥而归欢喜，会为楼外夏雨打荷而哀伤……忽然只想撑一把油纸伞，踏岸穿行于朦胧的青石小巷，此时的光阴浓淡相宜，淅淅沥沥的落在我的油纸伞上……那片紫藤花是曾经爱过的见证，虽然短暂的像昙花一样，却如此刻骨铭心。生活里总是充满了数不清的无奈，或许哪个转身，泪眼中模糊了相对而去的身影，若干年后才会想起那个曾经的曾经。

春天，是一个美丽的季节，因为会有各种花儿点缀草地和天空的;夏天，则会有那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花;秋天，也有那散发着淡淡清香的菊花。然而冬天是最容易让人遗忘的季节，冬天是万物沉睡的季节，但是，有一位英雄在独自开放的，那就是梅花的。

北宋王安石说：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。庭院的墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。远远地望去知道那枝头绽开的是梅花而不是雪，因为从那有清幽的香味飘逸过来。

这首诗虽短，却多方面表现了梅花的品格的：不畏严寒，不怕孤寂，具有独立的个性，还有那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香。

梅花，是纯洁的化身;是春的信使的;是高贵的代表。可以说，在花花世界当中，梅花是最高贵的王子!

梅花，跟莲花不同，虽然莲花也代表着纯洁，但梅花却有不畏严寒的品格。梅花，跟玫瑰不同，虽然玫瑰也代表着高贵，但梅花却有不骄傲、谦虚的美好品质!

正因如此，梅花才具有独特独立的个性，把那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香永远留在人间、永远留在人们心中!

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。风城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

人们啊!谦虚、自信、乐观才是我们最好的名片!改变自己，像梅花一样傲然挺立!

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。

细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!

《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

当看完这本散文集时，我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的是《从百草园到三味书屋》。

《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区，先写百花园，后写三味书屋，百花园是个荒凉的地方。可是，他是作者的乐园。三味书屋是个私塾，如作者所说，“是全城中称为最严厉的书塾，”样子很是古老，儿童在那里受到规矩的束缚，自由是没有的，但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢，在那枯燥乏味的三味书屋里，却有一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的谐趣。

百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比，但书屋虽然是典型的私塾，而作者并没有批判它，题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容，即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。

这篇回忆性散文，语言上简洁清新 ，生动自然，轻松流畅，饶有风趣，给人面目一新之感。

童年想必都是甜蜜的，而鲁迅先生的童年却像是多味的茶，浸满了人生的酸甜苦辣。

清晨的花，等到夕阳西下再拾来。鲁迅先生就这样，在最困难的时候回忆童年的难忘记忆，也算是心灵上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》这清新脱俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。

童年的快乐就像蜜一样甜。鲁迅先生在百草园中无忧无虑，自由自在，与小花、小草、小虫儿作伴，和朋友们一起捉弄老师。《百草园到三味书屋》里记得清清楚楚。

鲁迅先生童年的回忆也有比中药更苦的。《父亲的病》中，年仅十二三随的小鲁迅，独自一人为父亲寻药。虽然受到庸医的欺骗，但他没有对父亲的病情不管不问，仍是四处奔波，尝尽苦头。

童年是美好的，令人回味悠长，但是没有艰苦的童年，是不完整的。所以，鲁迅先生在四处逃亡的艰难时刻，写出了旧时的这些事。不仅回忆了童年往事，又批判了当时社会的黑暗，也勾起了读者的童年回忆。

童年时光，别提多开心了!在奶奶家院子里疯跑，下雨天踩水坑，和小伙伴们一起游戏，和爷爷在地里种菜……

现在，整天被学习包围着。但是，抽空看看《朝花夕拾》，细细品读，在脑海中想象，就算是又一次和伙伴们在草地上打过滚了吧……

我爱花，爱那艳丽动人的牡丹，爱那婀娜多姿的水仙，爱那独傲霜雪的秋菊，爱那碧绿常翠的君子兰……但是，在众花之中，最让我着迷的非梨花莫属。

大地回春，万物复苏，梨花也悄悄地睁开了惺忪的眼睛。打远处望去，白银铸成似的梨花花朵儿，如同一个个玲珑小巧的古式钮扣，点缀在翠绿欲滴的枝叶中，显得那样素洁高雅、纤尘不染。

三月中旬，总能看到那花蕾满枝的梨树，那成百上千的梨花儿，就如大海的波涛，一浪接一浪，连绵起伏，这让我不禁想起了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这一名句。那种恢宏的气势，看了一次，就一辈子也不会忘记。

梨花的颜色也很美。如果说白莲象少女的皮肤，如果说月季象月下白雪，如果说玉兰象洁白无瑕的白玉，那么，我也不愿煞费心机地找更蹊跷的比喻来描写梨花，我将斗胆地说：“梨花集齐了所有白色花之大成，是它们的魁首与王冠！”

当微风轻轻拂过，梨花便送来缕缕清香，这清香，好似远处时断时续、渺茫而又捉摸不透的乐声，如梦，如幻，如痴，如醉，把人带进了一个梦的海洋。

梨花，它享受着风雨的洗礼，矜持而又蓬松，瞧，这旺盛的花儿，透着生命的热情！它是多么诱人，多么素雅，多么绚烂呵！的确，梨花虽不如牡丹雍容华贵，但有着牡丹不曾拥有的朴素典雅；梨花虽不如栀子花芬芳，但我偏是爱梨花那股股忧愁般的香味儿。

梨花，有着一种让人无法抗拒的魅力；梨花，有着一种神秘的气息；梨花，有着一种独一无二的美；梨花，有着一种与生俱来的香……时常的，我会想：是不是老天太偏心了？将美、味、色通通赋予给了梨花。或是我想得太完美了呢？我不知道，就是因为这样吧，我从骨子里喜欢着它，梨花。

花儿凋谢了，还会再开，花是大自然永生不息的灵魂。

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

蒲公英，随风飘落，没有痛苦和光辉;蒲公英，随遇而安，没有不适与孤独;蒲公英，一飘解体，没有不舍与思念梦回童年，看到一抹青翠，童年的蒲公英在飞

“老爸，快来看呀，我又找到一株蒲公英!”一个女孩向在太阳下劳动的男人喊道，语气中透露着无限的喜悦。男人停下手中的活，走近女孩，抚摸着她的头发，问道：“你为什么喜欢蒲公英啊?”

“因为它随着动力向梦想飞，没有痛苦和负担，看起来好幸福。”小女孩说着，吹走了手中的蒲公英，看着湛蓝的天空，走入了自己的联想中。男人叹息一口气：“小孩儿，真好。”

没错，这就是我的梦，女孩是童年的我，男人是我的老爸。蒲公英还是童年的蒲公英，想法还是童年的想法，梦回童年，那时的蒲公英，真好。

“爸爸，你领我到这儿来干什么?我作业还没写完呢!”十四岁的我，抱怨着走入童年的那一抹青翠。“你应该放松一下”，老爸拔起一株蒲公英，放到我的手心里。我随手拿起，轻轻一吹，小声嘟囔道：“不就是蒲公英吗?有风则飞，有什么奇妙之处?”

爸爸对我讲述了我童年时对蒲公英的联想，然后一笑：“你失去了梦想，也失去了力量。”仔细一想，我的梦早已荡然无存，心灵也麻木不仁，早已没有了童年时的豁达乐观!

再轻轻拔起一株蒲公英，看着它飞，体会到了童年对梦想的执着，渴望得到童年时的蒲公英，而体会当年的梦想在飞

蒲公英，执着向梦飞，有了动力就有了方向;蒲公英，童年的堡垒，有了防护就能安心飞;蒲公英，童年的向往，载着幸福向成功飞渴望得到童年的蒲公英，得到飞的动力。

我家门前有一棵美丽的白玉兰，它长的怎么粗壮，要经历多少的风风雨雨啊！白玉兰它与别的花木不一样，大多数花木是先长叶，后开花。但是白玉兰却是先开花，后张叶。

春天到了，我家门前的白玉兰开花了。白玉兰的花是最美的。远看，它像一朵洁白的云；走近细看，它又有各种各样的形状，有的含苞欲放，有的已经谢了，有的还是花骨朵。它还有一种特殊的香味，它特别的香，每当我这特殊的香味时，我就被陶醉了。

夏天，我家门前的白玉兰长得枝繁叶茂的，它的叶子绿油油的，特别好看。那么多的叶子堆在一起，就像一把大大的雨伞，邻居们都到我家门前的白玉兰下乘凉。连小鸟都在我就门前的白玉兰树上搭窝筑巢，它们也知道这里凉快。

我喜欢我家门前的白玉兰！

净若清荷尘不染，色如白云美若仙。

我最喜欢的花是玉兰。虽然它不像山茶那样红艳，不像芍药那样妖娆 ，没有牡丹的国色天香，也没有梅花的冰霜傲骨。但它那淡然恬静、温文尔雅的气质深深吸引了我。

微风轻拂香四溢，亭亭玉立倚栏杆。 远远望去，树上白茫茫的一片，好似一树未融化的积雪，白得那样耀眼。走近一看，树干光滑而挺拔，一朵朵挺立的花儿娇俏的站在枝头，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出了松塔似的花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来像一颗颗蓄势待发的子弹。三三两两的花朵儿挤在一起，像一只只优雅的小鸟在枝头休憩。轻风拂过，摇曳的花朵儿又似一只只通体雪白的蝴蝶在翩翩起舞，没有站稳的花瓣三三两两的飘落在我身旁，我小心翼翼的拾起来，捧在手心仔细的观察，发现每一片花瓣都像一个小脚印。轻轻的用手摸一摸，像丝绸一样丝滑柔软。把它放在鼻子前闻一闻，像哈密瓜一样甜蜜。轻风一吹，香甜的味道便四处散开，吸引来许多勤劳的蜜蜂和蝴蝶。

我忽然觉得我自己也是一朵洁白的玉兰花，穿着雪白的舞裙，沐浴在阳光里。春风姑娘走来，我就提起舞裙和她一起舞蹈。沙沙沙，沙沙沙，春雨妹妹走来，滴答，滴答为我们唱起了歌谣。小鸟跳过来告诉我是多么的美丽，蜜蜂飞过来告诉我蜜是多么香甜……

啊！多么美丽的玉兰花啊！

这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

阳光照下来，世界是暖橙色的。窗外的树木枝叶交错，阳光从缝隙中细细碎碎地落进教室，洒下一地温暖的金黄。

睁开眼，我怎么站在一个庞大的物体上，旁边竟是和我一般大的蒲公英种子。奇怪，难道我变成蒲公英种子了?突然，一阵风袭来，我随风而起，好吧，看来我的猜想是对的。随着风，我开始四处飘荡。

在不远处的一座山上，我看见一位老人，挑着担子，担子里装着许多石头，向山下走去，于是我问他在做什么，他告诉我，这座大山挡住了他们外出的近路，为了不再绕远路出去，他要和祖祖辈辈一起移开这座大山，不管花多少时间与精力，他都要完成这个愿望。

风总是能将我带到任何地方，让我看看世界，我再一次在空中飞舞碰到一只四川乱撞的苍蝇，问他为何如此匆忙，他说，他刚出生不久，上帝就给了他一份清单，上面列了99件事，他若不完成，就是一只不合格的苍蝇，会被派到地狱。他现在是去找一只鸟，完成生命冒险这一任务，他是害怕被吃掉，但这是他的目标，就必须去挑战，因为他一生只有短短的三分钟，说完他就很快的飞走了。

穿过一片茂密的森林，看到清澈的小溪里，一条鲤鱼正在拼命的跃过一条瀑布，他已经被石头砸的遍体鳞伤，可他仍不放弃。他对我说，穿过这条瀑布便是一片洋大海，他从小的志向就是去浩瀚的大海里，去看看新事物，去感受未知的危险，不甘心在这小溪里漫无目的的生活，自甘堕落的过完此生。

风渐渐的恢复了平静，我被停留在一块湿润的土地上，我想我也要有目标的生活，但我已经飞不起来，那就让我扎根在此，生出许多蒲公英来，让他们飞向各地，在世界每一个角落开满蒲公英。

微风不知将哪里的浮云吹过来，遮住了阳光，我慢慢睁开眼，还是那熟悉的教室，这终究只不过是一场梦，不过在梦里，我知道了，其实世界万物都有自己的志向与愿望。世界这么大，我想去看看。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我有如此志向，更应该加倍努力，让身边的人为我骄傲，而做到这一点的前提就是去奋斗。

风在哪儿，蒲公英就在哪儿，我的志向在哪儿，心就在哪儿。人还是要有梦想的，万一实现了呢?

想必大家在看鲁迅先生的散文时，心中一定是五味杂陈的吧。我在看《从百草园到三味书屋》时，感触颇深，想起了自己童年的的点点滴滴。

童年有悲有喜，但都在心里留下了深刻而美好的印象。现在回忆起来，就是一幕幕多彩而绵长的记忆画面。

看鲁迅先生的散文，就好像穿越了时空，先生儿时活泼可爱的样子近在眼前。他有时和同伴们一起捉弄老师;有时趁大人不注意偷偷地爬到树上摘桑葚吃，吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的紫红;有时又爬到花坛上去折腊梅。童年的一切，都是那样天真，那样美好。

我的童年也是无忧无虑，自由自在的。那时，我在外公家门前的菜地里玩，赤着脚丫在地上疯跑，时不时的拿上一根黄瓜，或者胡萝卜洗着吃，别提多清闲，多快乐了!现在回想起来，恨不得有架时空穿梭机，回到童年，离开这个试卷作业一大堆的日子。

童年已渐渐远去，留下了只是一片片的记忆拼图。我拾起它们，想再次感受童年的美好，可是怎么也拼不起来。只好拿起《朝花夕拾》，去书里寻找真实的自己。

童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的追求与袒露，构筑起我最真实的心灵风景。

去年春天的一个周末，我去乡下时收集到几粒牵牛花种子。在这之前，我没见过真正的牵牛花，对它也没什么印象。几天后，我在家里的阳台上玩耍时，看到爸爸在一个施好肥、松好土的花盆里播下几粒花种。于是我乘爸爸不注意，悄悄地把牵牛花种子种在那个花盆的一边，我还在花盆内作了个记号。

此后的每天清晨，我都要到阳台上瞧瞧花盆里的泥土，盼望种子早日发芽破土。爸爸以为我是关心他种的花，还不时地表扬我。终于，第八天早晨，我作记号的地方冒出了一丁点绿芽，绿芽顶端还带出了几粒泥土。我拿着牙签准备把泥土拨下，被“细心”的爸爸及时制止了。爸爸不停地说我险些破坏了花的生长规律，浪费他一片心血。我在明白道理的同时，也在偷着乐!

又过了一个星期，爸爸种的花也长出来了，他没太在意。随着两处花苗的生长，我种的明显比爸爸种的长得快，而且形态不一样。爸爸纳闷了，我才如实告诉了爸爸。爸爸会心地笑了!

看到我种的花占了他大半个花盆，爸爸主动把他种的花移到另一花盆里。之后，我种的花也长得更快了!