清明节扫墓的感受作文（20篇）

我是一名5年级的小学生。今天客串了一把环卫工人。

舅舅是环卫工人。周六的时候，我央求舅舅让我替他工作。薪水要给我。舅舅看我很认真的样子，说：“没问题”。于是我就穿上了舅舅的工作服上岗了。

环卫工人的服装的颜色我还是比较喜欢的。因为我喜欢吃桔子。桔红色的服装让我美美的遐想了一阵子。

我一手拿着装垃圾的袋子，一手拿着笤帚。开始了一上午的工作。先是马路的一端扫起。每个工人都有自己的工作路段。只要清理好自己的区域，一天的薪水就到手了。在扫的过程中，发生了让我无法忍受的事情。

我刚刚清扫的干净的路面。看着自己的劳动成果。心里很是欢畅。意想不到的事情，只见一辆奥迪黑色的轿车，在等着信号灯的时候，一包垃圾顺窗抛出来。不偏不斜，正扔到我的面前，我的火腾就上来了。正想上前和车里的人理论。信号灯变了，汽车飞驰而过。后面的车一辆跟着一辆，不仅通过了信号灯，还把刚才的垃圾袋里的杂物都碾压在路面上，马路顺时变成了“花脸”。看着我的劳动成果就这样被破坏。我站在那想骂人。张了张嘴，不行，老师不让说脏话。我跺了跺脚，又在路上没有车的时候，去把已经粘在地面上的垃圾清理了。只是我一直在心里骂人。

如果仅仅是这些劳动量也可以满足。路两边的垃圾桶也要清理干净。看着满桶的垃圾，我顿时有点要呕吐的感觉。还要有旁边舅舅在，不让我在这里劳动。

郁闷的事情接二连三的出现，一个人拎着垃圾袋走到了路旁的垃圾桶边上。她是想把袋子里的垃圾倒到桶里，可能是垃圾太多，没有到桶边，垃圾就淌了出来，唉……

半天的劳动终于结束了。我所见的，应该是环卫工人天天经历的。在此，奉劝那些不讲公德的人，多多注意自己的修养，保护环境，人人有责。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂......4月5日就是清明节了。4月4日一早，我怀着沉重的心情为我和蔼而慈祥的曾祖父扫墓。祖父的坟在陡峭的山路旁，我手里拿着扫把，一步步艰难地走着。哎呀！我重重地摔了一跤。趁他们还没来，我继续向上爬。才一会儿，我就到了，望着墓碑，祖父过世时的样子和他被埋掉的场景一幕幕浮现在脑海里，泪水在眼眶里打转，不禁吧嗒吧嗒地流下来。我盯着那扇门，感觉有千言万语想对祖父说：祖母现在瘦了，也变得十分憔悴，别致的小屋只有她一人了。尽管大家时常来看她，可是你在她心中的位置无人能顶，她没有办法忘记您。昨天我去看她了，她很伤心，可能是清明这个节日勾起了她的伤怀情绪。见到了我，她很高兴!她总说，在我身上能看到你的影子，你年轻时是和我一样的...... 另外，祖母烧了许多纸钱给您，她知道您喜欢吸烟，如果不让您吸的话，他会生气的！我想那些铜板应该还够祖父花的吧。因为大家每年只来一次，祖父也很省，不会乱花的。大家都来了，烧了香，点了蜡，大家各自向祖父说出了各自的心事。小孩子们都知道，祖父喜欢吸烟，把爸爸、叔叔们的香烟全打劫走了，烧给了祖父，如果祖父泉下有知的话，会很开心的！

夜里，雨淅淅沥沥地想下着，落到屋檐上。第二天早上，雨停了，太阳没出来，天很阴。今天我们全家为过世的太太扫墓。

上路了，车在路上飞驰着。车里每个人都默默无语。望着窗外景色；与太太相处的日子又出现我的脑海中。

到了安徽，我们来到了墓前，用湿帕子抹去大理石上的灰尘，然后，和大人一起把祭奠的一切安排好，在墓前磕了三个响头，泪水悄悄落下来。我仿佛又看到了太太慈祥的笑容……

我很小的时候就和太太生活在一起，那是我们家的房子很小，只有两室一厅，太太住一个小屋，我和爸爸妈妈住一间大屋。大屋床底下堆了许多玩具，可我总不在大屋里玩玩具，经常搬到屋里和太太一起玩，每到这时太太总会让我去画一幅画，画得好就陪玩。我就听话的放下玩具去画画。太太看了总会笑的。后来我上了大班每次回来向太太要糖果，太太就到电视机旁的红匣子里给我拿糖果吃……

又下小雨了，该回去了，再见了太太。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”随着清明时节逼近，不禁暗生怯意。孤坟凄凄，野草立立，人间天上，雨纷飞，花落地，悲凉更胜从前。 让我想起了5.12亲朋的亡灵。思念的泪，感恩的泪，哭泣的泪都融合在了一起。

人们常说，故人已有自己的世界，他们已与今世的我们作了彻底了断。生者哀思，亡灵凄凄，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一点点眷念都不能再继续?岁月流失，光阴荏苒，人间天上又何其悲凄?忽地迷茫重重，生为谁?为何哭着来到这个世界?是不情愿，还是舍不下前世的纠缠?去竟为谁?来去无牵挂，复几度迷离与彷徨。

哀哀清明，恨恨离歌，频频回首，恍如隔世。纵未有深遂的目光，亦没有澄净的心境，一番离愁，竟换了人间，冥冥中滋生一种物是人非的幻觉，紧紧缠绕，相伴相随。

清明，思念似雪 漫天飞舞;清明，思念如泪如雨挥洒。花冢落落，短松冈再添新坟。无意，唤醒的心灵，无意，惹来满心的伤悲。徒步还唱“清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明节若不是在草长莺飞的春天，若是在大雁离别、落叶飘飞的秋天，恐怕会徒增更多的伤感吧。至少，春天的绿草和鲜花能倾诉思念的情怀。

试着告诉自亲朋不要在意清明节，极力抒解一股因清明来临而骤生的愁绪。淡然相对生生别离，从容与共死之诀绝，然而，却是愈逃避愈无法解脱。人一世只有一次生命，想籍着生来表达更为坚强的信念，想以亡来陈述更为坦然的豁达。终在“人非草木，敦能无情”的宽容里一次次释怀又一次次地束缚自己，终究在面对归处时情不自禁地流露出几份生怯。

清明节的情结缘于无法释怀的离别，人间天上从此永不再见的决裂。区别仅是一个在地下长眠，一个在人间徘徊，但最后的归宿仍只是一捧黄土，逃不过灰飞烟灭的夙命。人世间最悲惨的事情也许莫过于此吧。一声喟叹，泄露了心底的伤。正如红楼梦的歌曲,眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!

请允许我借这一方小小的角落，为5.12亲朋的亡灵缅怀过往;请允许我独自拥有片刻的安静，为5.12亲朋的亡灵静静地哭一场;请允许我折一束鲜花，插在巴蜀大地的山坡上。无名氏，我只能这样轻轻地唤5.12亲朋的亡灵为“无名氏”，不想给5.12亲朋的亡灵贯上任何一个名字，为5.12亲朋的亡灵立一个无字碑，请原谅我的自作主张，缅怀5.12亲朋的亡灵的时候，追忆岁月过往的时候，我只能把5.12亲朋的亡灵唤作“无名氏”，以此来填补人生的空白。说，生命是永恒的，是不息不灭的，永远都是美丽如花的。借由这清明时节的几朵如雪白梨，慰烫内心的煎熬与思念。或许当下一个清明节来临的时候，又或许若干年后的某一天，永恒的生命将能拉近人间天上的距离，平息内心深处因清明时节卷起的滚滚浪潮。到那个时候，阳光是炙热的，鲜花是娇艳的，而你我不再是陌生的，我们会拥有共同的名字：“永恒”。

清明时节情几许，天上人间永相随。但愿，天上人间一年三月里的春天，花团锦簇，没有离别时的哀愁，也没有追忆时的惆怅，有的是豁达，从容，温暖和幸福。

自古以来，人们发现每逢清明，总有雨水相伴。故谚语有云:清明难得晴,谷雨难得雨。虽然这种自然现象随着世事的变迁，人心的浮动，人类活动对自然天象日益严重的影响，已经使其有所变化。正如有人所言，是否有雨，要受大气环流的影响。如近年来的清明节，某些地方就有未降雨的时候。但在许多地方，人们依然可以见到清明降雨的天气。今年的清明节也不例外，会乌云密布，随即阴雨连绵，午后天气却急转直下，艳阳高照，让人倍感清明雨水的特点。对于清明时降雨，网络上如是解释：清明正值夏季风发展，西北季风后退的时候。从海洋上过来的湿热的暖气团和势力逐渐减弱但仍然比较强的冷气团相遇，暖气团中的大量水汽遇冷气团产生凝结，于是发生大量降水;清明时节江南遇雨的几率很大，清明节前后，东南海洋上的暖湿空气开始活跃，与北方南下的冷空气交汇，往往形成降雨。而且由于这个季节冷暖空气在江南上空交锋频繁，因此常出现绵绵细雨。所以清明时节的降水多是锋面雨。锋面在清明季节通常主要分布在长江流域、淮河流域、黄河流域的南部地区。而民间对于清明降雨的解释则更为直接了当：鬼不走干路。

我们相信一切客观存在必然有其内在的根源。人们永远都在其自身力所能及的知识体系和认知层面上对其做出尽可能详尽、合理的解释，人们也在不断探索，使其理论不断完善，终归使其阐述科学合理。这也是正确的做法，我们只需要接受自己能够接受的解释就足够了。当然人也可以就此自然现象按照自己的理解不妨进行观想，也许更有趣味和意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”我们就从唐代诗人杜牧这首著名的绝句进行观想。清明时节正值人们祭祀故人的时候，无量无边，生生世世因为迷惑颠倒，种种造作而堕入六道的群灵，终于可以在这个时候暂时脱离恶道种种酷刑的折磨，来接受家亲眷属的供养。

寺院、庵堂，人间各处道场都要举行各种形式的超度、施食法会。法师、居士们乞请佛力加持，诵念《开咽喉真言》、《变食真言》、《甘露水真言》等等，在为六道群灵灭罪、超度的同时，让他们有能力进食，饮水。他们在历经漫长的饥饿、干渴之后，终于可以得到一些缓解。在这样的时候，他们的感慨一定也是无法用言语形容的。感恩的泪，忏悔的泪，悔恨的泪都融合在了一起。

境界的变迁，苦难的磨练可以使人真正明白生命的真相。才后悔在世时的愚昧和执着。后悔不相信圣贤教诲的结果，最后只有害苦了自己。因果实实在在，真实不虚，恐怖无比。虽然如此，可是在地狱之中，纵然善念提起，想解脱却无路可走，不但闻不到佛法，没有善知识，就是知道了念佛，喉咙发声也非常艰难。哪里有在人道时那么容易做，可是在容易做的时候，却始终不相信，不愿意去做。甚至嘲笑修道的人，真是罪过。错过了在人道时学佛的机缘，是最可惜的事情。

在世的家亲眷属清明时至诚的孝敬，修善、超度、救拔、诵经，持咒、念佛、回向，是善行的集中释放。这种善的力量汇聚在一起也非常巨大，也是感天动地普降甘霖的缘起。天人感应，同时调动了世出世间真诚、慈悲、清净、平等的力量，虚空法界有如此庞大的感应在起作用，清明时节出现雨纷纷的景象也就很自然了。这样难得的机缘，哪个恶道众生会轻易放过?只怕是个个争先恐后出来接受供养和超度了。于是无处不是群灵们行进的队伍。人道中的众生虽然没有得见其身影的神通，当然没有工夫的人也不适宜看见他们，但却能感受到他们的存在。因为人的神识有知。不同心境的人自然会有不同程度的感应。加之在这样的时候，追念故人，必然会联想到他们在世时的种种情景，不由得使人联系到自己，感慨人生的短促和世事的无常。不禁悲从中来，忧从此生。如何排遣个中的情绪，古人习惯于选择借酒来抒发身心的烦忧。

佛在法华经譬喻品中曰：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。” 其实人生之苦这个客观存在人们时常都能体会到，只不过是许多人对世事的认知层次有别，习惯于被动承受，以为无法改变，也就不去努力。苦难的三界众生也不是人人都已经善根因缘成熟，愿意接受圣贤慈悲的教诲，从根本上去改变命运。所以轮回之苦也就永远没有穷尽。甚至因为愚昧而大肆造作，其苦就只有不断加重，堕落就日益加深，果报也就苦不堪言了。

清明时节雨纷纷，法雨普降似灌顶。

了脱生死何处觅，求生净土最殊胜。

大地如画 岁月如歌 厉我心志 化我抑郁

早年足印 化作诗行 昭示着我 回归之途

有一种爱，从来不奢望回报!有一种爱，至真至诚!有一种爱，血浓于水!

心灵瞬间仿佛成了一根绷紧的弦，刷刷的流淌着，急速自转，作响了无数根阳光光线想表达的真谛

感谢清明!感谢这份美丽的怀思，让我学会了反省生活的每一个片断，学会了珍惜每一个行为里面含蓄着的爱

清明时节祭奠亲人!“清明时节想故人，祭奠怀念了心愿”!

清明节中国人自己的感恩节!!

每一年的清明对于我家来讲，是除了春节和中秋之外，最重要的一个节日，是联系我们和过去情感故事的一个非同一般的日子，我们的情感总和生活中发生的一件件事情捆绑在一起。

小时候，对我而言，清明是冷清的色调;长大了，才有了一些温暖的颜色。扫墓与踏青说不上隆重的祭祖大节，但每每父母早早准备了礼敬祖先的物舍，跪拜叩头是少不了的，眼神中平添了一份凝重和伤感，对于小时候的我而言，这样的一个节日多了一份文化厚重。

清明节传说起于秦末的故事，刘邦终于打败霸王赢得天下。刘邦衣锦还乡时，想去双亲的墓上祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，他无法找到父母的坟墓，于是刘邦最后从衣袖里拿出纸，撕成小纸片，紧紧地捏在手上，然后向上苍祷告的说：”父母在天之灵，我将这些纸片抛向空中，结果纸片落在一个坟墓上，不论风怎么吹都不动。刘邦跑去一看，果然是父母的墓碑。也是因此，百姓也学刘邦一样，每年的清明节都会到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压在几张纸下面，放在坟墓上，表示有人祭拜过了。

提到清明，总是把它和纪念先祖想到一起，孝文化的一种生活体现。如今，清明多了另外一些色彩，我们总是借着这几天的春和日丽，邀几位好友一起踏青，和春天的有一个最美好的约会，仲春与暮春之交，《历书》中曾记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明”。清朗契阔，踏青就多了一些温暖。

读杜牧的《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗人在清明时节不巧赶上了纷纷小雨，在悲伤思古的小情调中多了一个雨中问路的小插曲，有小友人的相助，清明的色彩逐渐温暖起来。“路行人欲断魂。”“行人”是指出门在外的行旅之人，不是那种游春逛景的人。那什么是“断魂”呢?在诗歌里“魂”多年来指的是精神，情绪等方面。而“断魂”是极力形容一种十分强烈，远远的出人意料之外，诗歌表现之内深稳的感情。

杜牧不禁想到往哪儿才能找个酒店呢?原来杜牧是想寻到一个酒店，避避雨，歇歇脚，喝点小酒，抒发内心的小心思。可是又应该向谁问呢?原来那位牧童回答了，也种了诗人中意杏花的小惬意。“遥指杏花村”就戛然而止的，再也不多废一句话。剩下的行人怎样闻讯而走，怎样加把劲攒上前去，怎样兴奋的找着酒家…。诗人都没提到。他把这些都含蓄的表达在了整首诗中。

一年又一年的清明，确实和老底子不太一样了。过了清明就该是谷雨了，春天就这样被老天收走了，我们该换一种心情去迎接立夏了。

雨一直下着，时缓时急，却总是没有停息的兆头。 The rain is always down, and the time is slow, but there is always no sign of stopping.

我缓缓地走在路上，没有打伞，任凭雨点打在我身上。我不时的低下头注视着那些水洼，雨点落在水洼里，激起一圈圈涟漪，仿佛那里有一个笑穴，一点，就荡起一个笑脸。水面上泛起一个个如同金鱼的大眼睛般的水泡。透过不断落下的雨点看向前方，恰好看见一对路人，母亲正背着女儿的书包并帮女儿打着伞。

这个情景很熟悉，不，太熟悉了，就像是小时候的我和母亲。

小学时的每个雨天，每当放学冲出校门，总会看到妈妈熟悉的身影。看到我出了校门，妈妈总是会迎上来，也不管我是否愿意，就把那书包从我身上取下来，背到了自己身上，并用伞将我与那不断打湿我衣服的雨点阻隔开来。

妈妈拉着我，生怕我一个不留神，与雨点或者地面来个“亲密接触”。可我总是走的不安稳。一会儿往小水洼里踩一脚，一会儿伸出手来接那调皮的雨点。

有时候，衣服弄湿了，鞋子也潮了，我便会出奇的安静妈妈见我如此安静，便问：“是不是衣服湿了?”我心虚地低下头：“没有。”边说着便将那湿了的袖子偷偷地在背后抹上几下，可那袖子没有干，我背后却也湿了一大块。

妈妈无奈地笑了笑，在自以为我不知觉的情况下将那伞又往我这倾斜了一下。回到家，我除了袖子上和背上，就没有湿的地方了。而妈妈的大半个身子却都湿了。

忽然很怀念那把大伞，在大伞的的包围下，任外面风吹雨打，都会被遮挡，大伞里，有种家的温暖，可现在……

不知不觉间，我已行至家门口，那对母女也早已不见了。

水滴顺着我的衣角一滴一滴的往下落，头发贴在了脸上，细细的水流在下巴处汇成一滴水，再滴落下来。

我呼了一口气，缓缓地推开门，向房内走去。旁边毫无征兆的伸出来一只并不纤细而布满老茧的手，手上是一条有些发白的干毛巾。“擦擦头发把。”扭头一看，一张熟悉的脸，正是我的妈妈。

这平淡无奇的举动中仿佛多了一种家的温暖。竟触动了我内心最柔软的地方似的。原来这温暖未曾消失过，只是我太不注意了罢!这温暖也许会让我冰冷的心活过来吧!

清明的意思是清淡明智，“清明”是夏历二十四节气之一，中国广大地区有在清明之日进行祭祖。扫墓。踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个传统节日。另外还有许多以“清明”为题的诗歌，其中最著名的是唐朝诗人杜牧的七绝诗《清明》。

俗话说得好：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。明天，我将要和老爸坐车会乡下。

到了星期六，因为我是一个孝顺的小天才，所以决定叫老爸带我回乡下去给祖宗扫墓。在车上做了4、5个小时终于到了乡下，我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，接着小心翼翼的把苹果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了祖宗的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给祖宗请了安，向他问了个好，这时我心想：“哎，人为什么只能够或到70、80岁就去世了呢？有一些无辜的人30岁还没到就给一些马路上的车撞死了，真是可怜啊。”接着老爸就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把我的表弟吓的呜呜大哭起来，后来我又默默的在坟墓前许愿“希望祖宗能够保佑我这天才学习快些进步，身体健康，学业有成。”

这就是我们清明节的一天，虽然小表弟觉得挺无聊的，但我觉得非常有意义，我真希望祖宗到现在还活着啊。这个节日使我难忘。

缅怀革命烈士。

又一个清明节到了，我们胸前?带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩，清明节扫墓作文。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。接着我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石象！走进纪念馆，那里存放着许多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

今天，我很早就起床了，因为我们要去乡下给爷爷扫墓，坐车应该要半个来小时，一路摇晃着就到了。

下车了，哇!人可真多呀!我们先到街上买了鲜花、纸钱等就往上山去。到了山脚下，好多车子停在那里，原来他们都是在扫墓的啊。这条山路弯弯曲曲的，但是有楼梯，还是好走的。大老远就能看见山上的祖坟，我们先到爷爷的坟山，按照我们这里的风俗，先要除掉坟墓旁边的杂草，再把纸钱烧掉，然后我们就拜了拜。

下山的时候，旁边的风景好漂亮哦。

清明节的源起是提醒我们感恩与勿忘，昭示着我们心中对生命的向往，对逝者的缅怀;对未来的期待，对过去的咏叹。大自然在人类的血液中埋下了一条条寻根的踪迹，而清明节正是唤起了我们对生命的遥想与对祖先的缅怀。

南宋诗人高翥曾吟道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”清明之时，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。无论是至亲、朋友，我们都会点一柱香烛，递一束百合，撒一抔黄土，扫一扫尘埃。

清明节，我和爷爷一起去老家扫墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了许许多多的去扫墓的人，有手捧拿着白花的，有手拿祭礼的，人们以不同方式表达对亲人的缅怀，我们也在他的坟前烧了一些纸钱，放了一束花，将那浓浓的相思与怀念传至坟茔，埋于心间。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”天下起了蒙蒙细雨，好像老天爷也为清明流下了眼泪。

啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友，有的人买菊花和美酒;有的买纸钱和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧： Ah, the annual Qingming Festival has arrived again.People rush to worship their dead relatives and friends, some people buy chrysanthemums and wine; some buy paper money and incense and candle.But most people dont know how the Qingming Festival came, let me tell you:

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。而且关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧!从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊!

人生的道路是充满挫折的，只有经历挫折才会成长吗?在经历挫折后，总会悟出一些人生哲理来，这应该就是成长吧。

期末不经意间来临，考试是必然的，考试后的失落，高兴也有过的。记得那回，天不知何时向背一块黑纱遮过，街上，雨淋淋沥沥的下着，一个个人影时不时划过眼前，脸上满溢笑容。

走到树下的椅子坐下静静。忽然，只见一只蝴蝶依偎在一片树叶上，展开双翅，翅上水珠晶莹的，闪着。骤然一粒珠子滴下，正落在它身上，接着顺着叶子半飞半落地落入一小水潭中，雨越下越大，吹的树叶在风中摇摆，它顽强着，不停摆动双翅，刚要展开又被水粘回去似的。过了十几分钟，它停下了，过了几秒又尝试飞起，却以失败告终。

雨珠无情的打在它身上，躲也躲不了，无耐和失望必定交织着它，正如同我一样。正当我想用伞遮住无情的雨珠时，见它从水中突飞空中，水花也随之绽开了。它依然停在那叶子上，“刚刚教训不够，还想再来一次吗?”心中想时。

天上的黑纱不知觉中揭开了。雨停了，蝴蝶翅膀上的雨珠，也随之不翼而飞了，见它纵然飞向远方去，我不知那是什么地方，但毕竟是它以前失败过的地方，它将从哪跌起就从哪爬起!

我心中不知何来的勇气，想起幼小蝴蝶经历挫折，海伦。凯勒战胜病魔……望着蝴蝶飞去的方向，心里想：“那也是我将追随的方向”。收起伞，向着家走去，迎接明天，迎接新的自己。

我不忘记一次，这是我信心的泉源，是我一生的写照，我将永远追随蝴蝶飞去的方向，那个方向是跌倒的地方也是爬起的地方……

渐渐被试卷湮没的我们渐渐的淡了，渐渐被成绩作弄的我们渐渐的失去了味道。有谁会记得每晚母亲做的拿手菜，又有谁会去羞涩的夸上几句很不错呢?我们渐渐的离开了味道，生活的味道。

我眼中，生活的味道就是每天早晨妈妈为我急忙做好的那一碗粥，一道菜，生活的味道就是每天中午和同学一起到外面买午饭时聊上几句的趣事，生活得味道就是每天9点到家饭桌上刚刚出炉的香甜可口的佳肴。吃过什么，我也早已不记得了，只知道急急忙忙的吃，急急忙忙的躲进自己的房间。

我生活的味道为何如此单调，我生活的味道为何不能放慢一些?

是啊，我的节奏好快好快，每天早晨起来后好忙，结果只是洗漱和吃饭，每天中午放学好忙，结果只是在35分钟内买完吃完，每天晚上好忙，结果只是写一点作业就到了深夜。或许我忘了，我必须每天在学校度过14个小时，然后在路上1小时，然后睡6个小时，还剩多少?

找到了原因，就不再抱怨，谁都清楚为何这样，生活的味道淡了么?刚才是，现在不是了。只是视角不同而已，把生活的味道看作课堂上的味道就会发现其实口感好了很多，或许我早就应该适应快速中的生活味道了吧。

但愿把这一段最好的口感保留下去，当若干天后的我再一次品尝时，仍会美妙若今。生活味道，好好品尝吧。

清明节到了，家家户户都去上坟。今日早上，我也被父亲母亲叫醒，去给爷爷上坟。

奶奶把折好的纸钱拿出来，装在准备好的钱袋里，父亲在钱袋上写上了爷爷的名字，也就是说这些“钱”是给爷爷准备的。

不一会儿，大伯开车来接我们。到了墓地，已经有不少的人在扫墓了。墓地旁有卖上坟用的菊花和折好的纸钱。奶奶拎着纸袋径直地走向爷爷的墓地。父亲拎来一个铁桶（烧纸钱用的）。大伯拿着干净的抹布在爷爷的墓碑上一边擦拭着，一边在说着什么，像是在跟爷爷叙家常。我看了很不了解，这样说着爷爷能听到吗？父亲打着了火机，这些纸钱就一股烟熏地飞向了爷爷的世界。我也曾跟父亲母亲说：“老师说过，清明扫墓不能烧纸钱，会污染环境。”可他们却说：“这是老祖宗留下来的规矩，少烧一点吧。”

我们一一跟爷爷告别，回来的路上，大伯跟我说，爷爷是个很勤劳的人，是个好人。

一个阳光明媚的春天，细嫩的柳枝吐出了绿芽，茂盛的迎春绽放出黄花。清明节前，我们三年级的同学和高年级的大哥哥大姐姐，前往太原市牛驼寨革命烈士陵园扫墓。

烈士陵园位于太原市杏花岭区卧虎山西麓。陵园主要分为三个部分：碑区、展区和陵区。

一进大门，首先映入眼帘的是一座直插云天的深红色的纪念碑。碑上有徐向前元帅亲笔题写的七个金色大字：太原解放纪念碑。碑高49.424米，象征太原在1949年4月24日解放。右手边有一个副碑，它直径达24米，周围有许多浮雕，再现了太原解放战争中许多可歌可泣的英雄事迹。再往前走，便是徐向前元帅的全身雕像。雕像前摆满了人们敬献的一朵朵小白花，庄严肃穆。

在展区，我们参观了两个展馆。展馆内有120多件实物，428张历史照片。我们看到了当年在解放太原战斗中，革命前辈前赴后继、冲锋陷阵的壮烈场面。

在陵区，一共安葬着5000名烈士。其中有1200名无名烈士。工作人员告诉我们：“带布子或湿巾的同学可以为烈士们擦擦墓碑。”于是，同学们纷纷走上前去，怀着崇敬的心情，轻轻地擦去一座座墓碑上的尘土。我来到李天胜烈士墓前，我一边擦，心里一边说：“烈士们，你们安息吧!我们一定会继承你们的遗志，刻苦学习，学好本领，早日实现中华民族的伟大复兴!”墓碑擦干净后，我为烈士敬了一个标准的队礼!

回家的路上，我一直在想：我们这一代是多么幸福啊!但我们永远都不能忘记革命烈士们的丰功伟绩，是他们用自己的宝贵生命为我们换来了今天的幸福生活。今天我们只有努力学习，掌握本领，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，才能告慰烈士们的在天之灵!

今年的清明节，天气阴凉，不冷不热，我们一家人和往年一样，赶回家乡，准备丰盛的佳肴祭拜祖先，吃了午饭之后，一群人便相约，浩浩荡荡到村里的乱葬岗扫墓。

首先，爸爸、叔叔带我们兄弟到爷爷的坟墓前，点香祭拜?爷爷的坟墓在路旁，我们站在坟墓上，有的用手拔去杂草、有的用铲子填上泥土(老鼠真可恶!竟然在爷爷的屋顶挖洞)。我们一面整理爷爷的墓园，一面诉说爷爷生前的事迹，不禁怀念起爷爷来了。最小的弟弟突然冒出了一句话?“只有我，太晚生了，没有被爷爷抱过，真是太不公平了!”大家听了，差点笑掉大牙。

整理好爷爷的墓园之后，我们又到附近的“祖先宫殿”祭拜。在乱葬岗似的坟场中，我们盖了一座小宫殿，摆放历代祖先的骨灰坛子。爸爸、叔叔、堂叔和大哥哥们，把宫殿四周的树木和杂草铲除干净，然后打开门，我看到了八位祖先住在里头，不禁肃然起敬。不一会儿，打扫洁净了，给土地公和祖先烧了一些金纸、银纸，大功便告成了。

今年回乡下扫墓，和往年差不多。我在坟场，看到了好多人在整理祖先“房子”，整个墓园飘着白色的墓纸，比丛生的乱草要好看多了?我相信地下的祖先，看到了自己的儿孙前来扫墓，一定感到莫大的安慰。

中国人是自古以来就有上坟的习俗的。“上坟”即是“扫墓”。如果真要追溯，上坟在秦朝以前就有了，但那时上坟并不像现在一样非得等到清明，完全随你的愿，你想什么时候去就什么时候去。清明上坟的习俗是在秦以后形成的，并在唐朝趋于盛行。

清明，本是二十四节气中一个节气。但不知何时，清明已逐渐成为中华民族的一个传统节日了。究其原委，不得不提到一个大家可能稍有陌生的节日——寒食节。寒食节在冬至以后第105日，算来也就是清明节的前一两天。关于寒食节的由来，较为权威的说法是源于古代的钻木、求新火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。禁止生火，当然也就只能吃冷的食物了，故称寒食节。寒食节的习俗有上坟、郊游、荡秋千等。至于寒食节何时为清明节所取代，那就不得而知了。

但其实，上坟并不仅仅为清明节所特有，就我的家乡而言，每年的除夕和正月十五都要上坟。其他各地的做法也都大同小异。不过，有些地方在这些日子不会专门去坟头祭祖，而是在家里的祠堂完成这一仪式。我有时候常会想到这么一个问题：不知道外国的人们是否也会像我们中国人一样在特定的日子去公墓上坟呢？

在我小时候，坟地还在我家的北面约莫一里路的地方。那时坟墓还是散的，这边一座，那边一座，错落有致，不像现在统一安排在村子的安息堂里，当然，用的也是统一的墓碑。所以在那时，一户人家是否有钱便可以从他家的坟墓上看出点端倪。记得当时最好的坟墓盖得像一幢小房子，一米来高，屋顶上全贴上闪闪发光的琉璃瓦，周身都贴满白瓷砖。门的位置则被墓主人一张大的黑白照片所取代。房子前面不远处立着一块黑色大理石碑，上书碑文：某某某之墓。可是我现在竟记不起自家祖宗的坟墓的样子了，大概是我家坟墓太不起眼了吧。

往北面去上坟已是十年前的事了，所以都模糊了。我只记得爷爷总是会带上一把小锄头和一小袋馒头。一行人十来个，大人们手中都拿着一大袋用纸折成的金元宝或者干脆拿着几叠冥钞。一会儿便行至祖坟头，爷爷便将馒头放在坟头上，接着用小锄头讲四周新长的杂草仔细地除去。然后爷爷走到河边，拿着锄头柄讲锄头伸入水中，只那么轻轻的拉几下，便取上来一锄头河底的淤泥。他将淤泥抖落在坟前，再用锄头讲淤泥刮得平平整整，光滑发亮。接着，他不知从哪里取出一根银灰色的长长的纸条。爷爷蹲下身来将纸条撕成一段一段贴在那淤泥上。贴到一大半的时候，站在一旁的我终于知道他是在贴一个“祭”字。贴完后，不知是奶奶还是谁拿出一个蒲团放在地上，这是要准备磕头了。于是，众人便按照辈份磕头。这磕头还不同于一般的磕头，磕完站起来还得双手合十朝墓碑拜两下。磕完头就要焚化那些金元宝和冥钞了。金元宝和冥钞烧完后的纸灰被风一吹便满天飞扬，和细细的雨丝缠绕在一起打在身上，看着灰黑色的天空，心中便油然而生出一股凄凉忧伤之意了。

后来，大概是村里富了，在我家南面建了一个“安息堂”，统一安放整个村子的坟墓。至此，各家的坟墓也都一式一样了。只是上坟中的仪式被删去了好多。往年在安息堂上坟还是要磕头的，今年除夕去上坟的时候下起了雪，地上都湿了，竟连头都不磕了，只是双手合十拜几拜“做做错落”（装装样子）了。

描写清明时节的古诗，人们为逝去亲人上坟扫墓的唐诗，千百年来被人们传颂着。又是一年一度的清明节要到了。爸爸提前一天开车出发，带着我和妈妈回老家给老爷爷上坟。

清明节的早上，天上渐渐下起了小雨。我早早的起床，检查着上坟要带的东西——纸钱、蜡烛、香、黄纸……“。听爸爸说，我烧的东西，老爷爷在天堂一定能收到。

我们吃完早饭，就开始朝山上走去。来到老爷爷坟前，爸爸和姑父把准备好的馒头和水果都放进盘子里摆好，放到了墓碑前。把很多的纸钱放在后面，用火点燃，然后我们把香点着并插好，就开始磕头祭拜。我心中暗想：老爷爷啊！你一定要保佑我学习不断进步，保佑全家万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爸爸再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。回家的路上，爸爸给我讲了很多老爷爷在世时的故事，让我记住并学习老爷爷刻苦努力，奋发向上的精神。

清明节祭祖给我留下的是对逝去亲人的怀念与忧伤。所以，每一年清明节祭祖的情景我还历历在目，这些情景深深的烙了我的脑海里。让我久久难忘，也无法忘怀。

一年一度的清明节又到，清明节是中华民族的一个传统节日，这一天，人们都要去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。

今天，我们全家人起个大早，四月的天像娃娃的脸，说变就变，前几天还晴空万里，今天却下起蒙蒙细雨，夹杂着一阵阵凉风的侵袭，让人感觉到初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难。我想起诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这应该是老天的特意安排，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。

不知不觉就到老家，奶奶亲手做好当地着名的特色吃—薄饼。我们勿勿地吃完午饭，全家人有的扛锄头、有的拿扫把、有的拿供品……浩浩荡荡地出发。来到山脚下，山上已经人山人海，给光秃秃的山装饰得五颜六色，给死气沉沉的山添加几分姿色。

我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的路来到太公、太婆的墓前，爸爸拿起锄头整理四周的杂草，奶奶把早已准备好的供品摆在太公、太婆的墓前，插上花、点上香，爷爷突然从衣兜里拿出一瓶酒，并把酒倒在三个酒杯里，因为太公生前就喜欢喝酒。我拿出纸钱贴在他们的墓前，有一万的、一百万的、一亿的、十亿的、一百亿的……妈妈对他们说；“别抢、别抢大家都有”。我在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够像我们一样快快乐乐地生活着。最后我们在他们的墓前鞠三个九十度的躬。

这时，爸爸点燃鞭炮，我们在弥漫的烟雾中结束今天的扫墓。作

清明节是一个众人皆知的节日，而清明节上坟，则是杭州的传统习俗。

每到清明节，我就会和家人一起去墓地上坟，那里埋葬了我们逝去的亲人，我们是去看望他们的，要点蜡烛，招来他们的灵魂。再烧香祭拜，对其许愿，这个与死者打交道的节日看似很严肃，其实呢，这个节日对于孩子们来说，是一次外出郊游的好机会，不但可以玩耍爬山，还有许多好吃的，丝毫没有祭奠死者的沉痛之感了。

清明节前期，大家都忙忙碌碌，做了好多准备工作，如：烧许多美味的菜，去购买香、蜡烛，折等，就连我们小孩子也要贡献一份力量。

到了墓地，就先在逝去祖辈的坟前放上一篮表诚意的鲜花，然后在坟墓一圈洒一些酒，并给坟边的松树浇了水，再将饭菜取出放在坟墓上，将包装袋里的都打开，整齐的排放。在烛台上插上蜡烛，然后再取出香炉放于墓前，拿出香点燃，开始许愿，许一个愿拜一下，拜三下后即可把香插入香炉。这一切对我来说都是那么的仪式化。

等待一顿饭的时间，期间将一叠的冥币点燃，再用压在上面一同燃烧，“那边”的亲人送去。当一股浓烟升起，你就必须躲到逆风处，否则后果就是——象我上次那样，不但熏得眼泪都出来了，还留下一脸的灰，十分尴尬。

等冥币烧完后，就轮到我们大饱口福咯！印象最深的当然是清明团子了，它是艾草和糯米粉打成的，通常甜的的团子里面会放上豆沙、芝麻酱，咸的团子里面会放上豆腐干、笋丁和咸菜，绿色的团子圆滑小巧，可好吃了！

In contrast to the sadness of the tomb sweepers, people also enjoy hope of

Spring on this day. The Qingming Festival is a time when the sun shines

brightly, the trees and grass become green and nature is again lively. Since

ancient times, people have followed the custom of Spring outings. At this time

tourists are everywhere.

People love to fly kites during the Qingming Festival. Kite flying is

actually not limited to the Qingming Festival. Its uniqueness lies in that

people fly kites not during the day, but also at night. A string of little

lanterns tied onto the kite or the thread look like shining stars, and

therefore, are called "gods lanterns."

The Qingming Festival is also a time to plant trees, for the survival rate

of saplings is high and trees grow fast later. In the past, the Qingming

Festival was called "Arbor Day". But since 1979, "Arbor Day" was settled as

March 12 according to the Gregorian calendar.