美是一种生活态度更是一种(最新20篇)

知足，是一种态度。 Contentiveness is an attitude.

广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的态度面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的态度。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的态度去追求未来。

知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的态度不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种态度。

简单，再简单一点，这就是生活。

现今，我们每个人都生活在一个快速发展的时代，为了适应环境快节奏的变化，快速读物、快速食品应运而生。而在我看来，这些没有任何营养的精神和物质食品，只能满足我们内心的求快心理，却并不能带给我们所需要的营养和健康。所以，笔者认为，真正适应大多数人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一种生活态度。

我们总是找借口说自己太忙，忙得不能好好吃一餐有营养的饭菜，忙得没有时间静下心来读一本好书，有人过劳而死的新闻也已经不再新鲜。其实，生活的意义在于过程而不仅仅是结果，等到我们一路追赶，满足了自己一个个欲望时，会发现我们都是在失去，失去了对生活的感受能力，本该美好的记忆，已然一片苍白。

生活在这个快速变化的时代，面对竞争的压力，我们需要时时学会减压。古人在这方面的观念就比我们健康多了。比如陶渊明因不满乌烟瘴气的官场，便辞官归隐。在田园中，他让自己的生活慢下来，获得了内心的宁静和丰富，获得了一份快乐与超脱。这种境界在明争暗斗、你死我活的官场是无法达到的。当然这并不是说让我们每个人都去做隐士，而是要学习古人那种淡泊宁静、怡然自得的生活追求。

如今，“慢”的理念已经渗入到欧美社会的各个角落。时间研究员、时间经理、抗紧张培训班等闻所未闻的名词已经不再少见。据报道，在美国，甚至出现了一个“放慢时间协会”，在全球拥有700多个“盟友”。他们的一项重要工作就是手拿码表、观察路人，如果发现有人不到半分钟就走了50米以上，他们就会上前给予“劝导”。

慢生活是一种生活态度，这种生活态度是健康的，是有营养的;慢生活又是一种丰富的精神体验，这种体验是有助于内心需求的，是易于满足的。而只有当我们慢下来的时候，我们才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美丽的风景。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。

但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。

淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。

于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体，受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如毛泽东所说的“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷。”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。

杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗?”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

世上本没有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一条路，就得走出一条路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有积极的态度。

一次偶然地翻开一本书，上面写着一句话：贫而无怨难，富而无骄易。这是古代有名的教育家孔子写的。

“贫而无怨难，富而无骄易”，这句话是什么意思呢?我一直深怀不解地想。

一天下午，我写完作业后，翻开法国作家莫泊桑的小说《项链》细细品读着。女主人公玛蒂尔德是一位美丽动人的姑娘，但因为生在小职员家庭，所以只得和一个小书记员结了婚。但在她的心中，却向往着高雅、奢侈的生活，因而贫寒的家境使她痛苦不堪，她每次去看望有钱的朋友，回来就因为失望、悔恨而整天哭泣。

这时，妈妈走了过来，好奇地问：“昕昕，你在干什么呀?”

“我在看莫泊桑的小说。”我的注意力全都投入在了书中，无意地瞥了妈妈一眼，轻描淡写地回答道。

妈妈笑着坐在我身旁，说：“我给你讲个故事吧!”我点头同意了。

“人一生下来便是不平等的，”妈妈神情顿时严肃起来，她语重心长地说：“有这样一个故事，医院里同一天出生了两个宝宝，他们穿着同样的衣服，睡在同样的床上，没有任何区别。等到出院的时候，一个孩子的爸爸开着小车，给宝宝穿上最好的衣服，带他去了温暖舒适的家;另一个宝宝的爸爸从地里赶来，用粗糙的大手抱着宝宝回到简陋的木屋里。从那一刻起，他们的人生就走向了不同的轨道……”

听到这里，“贫而无怨难，富而无骄易”这句话又出现在我的耳边，现在，我倾刻间恍然大悟，不禁让我想到了生活中的两件事。

记得几天前，我在报纸上看到了这样一则新闻：一位名牌中学的学生不幸跳楼自杀，他有着良好的家境，优越的学习环境，有着充满阳光的前途，有着未来也许美好的生活，而且他的家人也陪伴在他的身边。但他却有着一颗灰暗的心，对生活没有一点儿信心和热情，上帝赐给了他多么幸福的生活，可他自己却不懂得珍惜，难道这就是他对生活的态度吗?

还有一次，我和妈妈一起去买东西。过马路的时候，我看见一位中年男子坐在马路边上的角落里。走到他身边，我清楚地看见，在那饱经沧桑的脸上，带着一丝丝深深的皱纹。他的嘴角微微向上扬起，似乎有着一股不易察觉的微笑。他没有了两条胳膊，但他却正用自己的双脚写下了一个个娟秀的字迹，后来，我才得知，这位中年男子无儿无女，前几年，一场突如其来的车祸夺走了他妻子、儿女的生命，也夺走了他的两条胳膊。然而，面对重重打击，他没有在命运面前低头，他对生活的热情和信心依然不减，在他的眼神中，我分明看到那儿充满了对生活的追求与向往，因为他有一颗赤热的心呀!走过那条马路时，我还常常听见他乐呵呵的笑声，他的身旁还经常有人打趣道：“老王，你又听什么笑话了，成天乐得像个孩子似的!”

是啊!面对出生，我们没有选择权和决定权，我们唯一可以改变的是对生活的态度：即使出身微寒，也千万不要像玛蒂尔德那样怨天尤人，要学会平静地接受，通过自己的努力去改变自己的命运;即使面对挫折，我们也要学会用积极向上的态度去面对生活，而不是从此一蹶不振，这就是生活的态度。

人人都说喜欢简单，我也不例外，但真正能做到简单的又有几何。

孩童的世界单纯而简单，可人终是要长大的，长大后，又不得不面对复杂多元的社会。不能适应社会的人最终会被淘汰，我们不能等社会来适应我们，而是要主动去适应这个现实的社会。而在适应的过程中，生活的态度至关重要。

乐观也是一生，悲观也是一生，积极向上也是一生，消极委靡也是一生。与其整日地长吁短叹抱怨老天的不公，抱怨生活的多桀，不如乐观地面对，积极采取相应的方法使自己走出困境。

现在好多人都在困惑，为什么如今生活条件比过去好了，却感觉没有以前幸福快乐了呢?记得于丹曾说过，那是因为现在人们的选择多了，于是就有了困惑。就比如现的女士逛商场，看得眼花缭乱，这也靓那也俏，不知该作何种选择，都买吧，浪费，选一两件吧，又舍不得另外的，又或许回到家过些个日子还会觉得：要是那天买了另一件会更好，于是乎就徒添了许多不必要的烦恼。其实服装，穿在身上合体，舒服，自己感觉良好，就可以了，至于是进口的还是国内的、品牌的还是没牌子的都不重要，得体大方是重点，至少我是这么认为的。如果非要讲究穿什么品牌，那也得量力而行。就像有些大学生，衣柜鞋柜放得满满的，每天花样翻新，却一点也不顾及家里的父母舍不得吃穿，全为了多省下点钱好让孩子们安心地念好书啊!那些学生们，如果你们把这些不该花的钱用在买书和学习上，多拓宽些知识面，岂不是更好，这些在将来到了社会上都是资本啊。不要小看了这些生活习惯，将来成家立业了，对个人和家庭的影响可不小，良好的习惯不在乎大小，养成了，一生受益。

现代科技文明的高度发达，带给人们太多意想不到的惊喜与收获，但任何事物都有其相对性，与此同时而来的是社会的更复杂性。这个社会充满了各种各样的诱惑与陷井，须静得下心来，方能立而正，行而端，耐得住寂寞，守得住方寸，才不致乱了生活的脚步，凭添许多烦恼丝。古之圣贤以静观天下，我们以静观生活也未尝不可。静能清心，能更好地看透事物的本质，不争不强求，心安理得，自在潇洒;静能让人明白生活的真理，知足常乐，却非安于现状不求进取;予人玫瑰，手留余香，幸福了别人快乐了自己;脚踏实地，真诚待人，豁达开朗，心宽神怡。

子贡问孔子，什么样的一个字，能让人终身受益，孔子回答他是个“恕”字，并附加了一句“已所不欲，勿施于人”。在今天我们可以理解为“换位思考”也就是站在别人的立场上思考问题和处理事情。当我们过于冲动地说出一句话或做了一件事，即使是出于无意而直接或间接地伤害到了别人，那就会留下再也弥补不过来的伤痕，伤好了，印痕仍存，那是永远也无法抹去的伤痛记忆。我以前一直是个快人快语，说话不经大脑思考的人，以前无意中也说过好多伤害了别人的话，虽然不是本意，但确实是伤害到了别人，这对于别人和自己都是无法完全原谅的。不要老是觉得自己怎么怎么好，别人眼里的你才是真实的自己。

我们生活于俗世红尘，不要去要求别人应该如何如何，做好自己才最重要。正确认知生活的态度，让自己做个积极乐观向上的人，做个知足进取乐于助人的人，做个正直善良有爱心的人。人的一生，不会一直走直线，但只要我们看准方向，努力向前走，虽然有时也会歪歪斜斜，跌跌撞撞，但只要方向正确了，最后终会走到心中理想的境地，无怨无悔。

行走，是多么富有乐趣。简单的一个人，双手插在上衣的口袋里，看着别人成为一道道风景，走在专属于自己的光阴里。

小时候一有机会，便会在清晨去踏青，不知为何，总喜欢走在富有阳光的浓绿之中，嗅着土地的芬芳气息，土地，就像一篇散文，虽散、短，却也有着着丰盈的诗意。

行走的多了，便渐渐感到，行走，便是人生，一种生活姿态，一种精神历程。

生活，随着时光的流逝，都在不停的行走，即使虚度光阴，也在不停地走，因为时光不会停止。

行走，一种生活姿态。细想，我们每一次的行走，不都是有目标的么？为目标而步履匆匆，是为了获得精彩的成功，公园里的安然漫步，是为了精神上的安逸，即使是失落时漫无目的的行走，也是为了排解心中的烦闷。行走，是一种充满智慧的生活姿态。

在一部动漫中，它将生活比作行走。主角仰望着星空，看着最亮的一颗星，在星光的指引下，踏上最精彩的路，只有在这条路上，才能看到星光。这条道路上走得越远，就会遇到更多的阻碍和诱惑，主角一一克服，没有因这些而迷失道路，最终获得精彩的人生。

在真实的生活里，每一个人都会有这样的行走。或许我们会因阻碍而离开这条路，因诱惑而放弃离开这条路，离开星光，放弃了精彩的行走，也就放弃了精彩的生活。在遇到阻碍时，经自己一切的努力去翻越；遇到诱惑，始终记着天空中的星光，向着它一路走下去，创造自己生活中的精彩。

行走对于每个人来说都是厚重的。它永远会告诉你很多人生哲理，行走的越远，你会知道的越多，感悟的越多，明白的越多。

在生活中，克服其中的障碍，以一种完美的生活姿态，坚持走在生活的道路上。

行走，不仅是双腿走路，更是一种生活态度，一种精神历程。在这生活中，行走。

[行走是生活的态度为题的作文

我曾经看过这样一个故事，父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?”

“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

从这个故事中，我们不难得出这样的结论：乐观者在每次危难中都能看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

人的信仰不同，所服务的对象自然不同。

大家一定熟悉电视连续剧《亮剑》吧!李云龙和楚云龙都爱自己的祖国，面对日本小鬼子的侵略，他们毫不畏惧，都能身先士卒，痛击日寇。小日本被赶走了，李云龙和楚云龙因为信仰和政治立场的不同，而成为战场上的一对劲敌。楚云龙忠于蒋家王朝，支持蒋介石搞独裁。而李云龙则一心为劳苦大众着想，坚持走人民民主专政之路。于是他们兵戎相见。如果不是战争，我相信李云龙和楚云龙会成为好朋友的，他们彼此欣赏对方的军事才能。

正如苏轼在诗歌《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的一样。看问题的角度不同，得出的结论自然不一样。所以在人生的长河中，我们遇事要多角度，多方位地去思考，千万不要死钻牛角尖。

不同的选择决定不同的人生——即人们常说的“选择决定人生”，不必把话题说得过于宽泛，只举几个简单的例子就能够说明问题。

可以说，无论在人生还是日常生活中，时时刻刻都存在着选择。选择，是随机发生而不可避免的，而且也有大有小——大到决定人生事业的方向，小到决定中午吃什么午餐。其实从早晨醒来后的第一刻起，就已经开始了一天之中的选择——是选择早点起床还是继续睡懒觉。选择起床时间的早与晚，有时却可以决定一天的生活是轻松还是紧迫——如果起床早了，时间宽裕，那么就能够轻松的安排一天的工作学习而不必太过匆忙;如果起床晚了，发现快迟到了才赶忙出门，要是在路上再遭遇堵车的话，那么弄不好一整天都会在紧张窘迫之中度过。

以上举得只是一个最为简单的例子，其实选择可以出现在人生和生活中的方方面面，可以说“选择”与任何人都密不可分如影随形。就如现在，你也可以选择继续读完这篇文章，也可以选择关了页面走人。

如果你在街上闲逛，在你眼前的摊位上摆着一本书、一把刀和一串手链——如果让你从中挑选一件，那么你会选择买哪件物品?其实问题很简单，买东西时按个人喜好就行了——买其中任何一件都可以，而且用不着过多的考虑，一切真的很简单。其实不然，看似简单的事情却能够让你在挑选完物品之后，随之选择了自己的人生。

当你把三件物品中的其中一件买回家，那么这件物品，就会在你今后的生活之中发挥作用，或者和你以后的生活产生某种必然的联系。如果无法理解或者不相信我说的话，可以看如下的解释。

如果选择买书，书中的知识可以武装头脑和开阔眼界，可以提高人的知识水平和能力，对工作和生活都有帮助;或者，在读完一本书之后，就能够改变一个人的人生观和价值观，进而改变人的一生。如果选择买刀，刀既能防身又是野营之中必不可少的工具，可以让人在野营中化解险境;却又可以成为凶器，而使人肆意妄为或招惹祸端。如果选择买手链，漂亮的手链给自己佩带，可以装饰仪表提升人气，赠送给爱人又能够让彼此的关系更亲密。

可以说从中挑选的每件物品，都能够在以后的生活之中发挥其特有的作用——而人在选择买哪件东西之后，自己的生活会随着这件东西的买进而发生变化，也就在买下东西的那一刻，就此选择了以后的生活乃至人生。

虽然说我们每个人都有自己不同的生活环境、处境遭遇和人生轨迹，但一切状态都不是永恒不变的，而是随着时间的推移和不断的选择，而发生着相应的转变——而很多次的转变都是在潜移默化和不知不觉之中完成的，不必经历什么大事情，而是在做了一系列细微的小事之后，让生活中一点一滴融入个性并形成积累，从而让人逐渐随之转变。

生活中一些简单细微的小事，虽不能决定人的人生命运，却能够让人发生逐步的转变——而在每次做事之前，都要经历选择。可以选择做还是不做，还可以选择做事情的方法。如果从甲地到乙地有三条路线可走，同时也可以选择开车、打车或坐公交车——事情真的是很简单，三条路线和三种出行方式都可以任意的组合，选择起来可以说无足轻重;然而不同的选择之下，路程上耗费的时间是不同的，能遇到的人和看到的风景也会发生不同，路上遭遇的事情也会相应的不同——由此说来，其实你的人生也会在选择了出行路线和出行方式之后，随之发生相应的转变。

如果选择发生在工作上，是选择继续坚守原有的工作岗位，还是选择跳槽或者自己创业另起炉灶，都会让生活随之发生相应的转变。而在建立婚姻之前，选择不同的伴侣，就注定将要选择不同的婚姻生活，乃至使自己的人生轨迹也随着婚姻伴侣的选择而发生相应的转变——所以，在挑选婚姻伴侣前一定要慎重，因为不同的选择会得到不同的结果，而每一种选择之间都存在着差异和差距，甚至会让不同选择下的婚姻生活的差距出现天壤之别。

而无论在工作还是婚姻中，在面对即将要做的事情，都可以选择是积极主动还是被动消极，都可以选择不同的心态、态度和不同的行为方式来对待——所选择的每一种不同的思维方式、语言和行为方式，都会得到不同的效果。如果遭遇了困境和挫折，可以选择悲观失落萎靡沉沦，也可以选择乐观向上坚强面对——选择坚强重新振作，最终会让人摆脱困境战胜自我。

人，有时候在面对选择人生方向、个人职业和婚姻伴侣时，往往会慎重考虑和谨慎对待;而在面对日常生活中那些习以为常的小事情，在经历选择时往往不需要耗费什么脑筋，或者根本不用过脑子就顺手选择随手而为。一切似乎都受了行为习惯和个人喜好的影响，而让选择成为一种简单机械的或习惯性的行为。行为习惯是在生活中日益养成的，做惯了的事情就不用再改良，按部就班就可以了——不过，在诸多的习以为常、按部就班和司空见惯之中，有时却会隐藏着被忽视的细节甚至潜在着危机。如果能够细心一点，就可以捕捉到细节和觉察到危机，就此也可以将陈旧的东西改良或者避免一次意外事故的发生。就看你选择什么态度来对待工作和生活了，是严谨细致还是马马虎虎——态度决定一切，选择不同的态度就会经历不同的人生风景。

在做一些简单的事情时，不要再奉行经验主义了，稍微动一下脑子就可以在简单之中创造神奇，或者避免因为麻痹大意造成损失。有的人做事，遇见简单的事情偶尔也会过一下脑子，但并不麻烦——因为选择只在一念之间。

选择只在一念之间——似乎无足轻重，然而却是很沉重的话题。因为在一念之间，就可以化生出“生与死”、“善与恶”和“爱与恨”——在两种不同的选择之间，往往只是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的结果却是截然不同的，甚至是产生天壤之别的差距。

齐白石70多岁的时候，对人说“我才知道自己不会画画”，巴金也曾说“我不会写作……”在这匆匆忙忙的社会演变过程当中，又真的有几人如同他们这样大成了，还很用心的反思自己的得失呢?这个繁杂的社会，稍有成就，就会有很多人忘记自己的本性，然后抛妻弃子，最后在名利场上消耗自己的岁月，在酒肉场磋磨自己的人生。到头来自己什么也没有得到，得到的就只有一个人对一群人的亏欠，和自己无比绞心的疼痛。

回首想想自己，自己相比齐白石、巴金自己虽然感觉微不足道，但自己由心的感觉自己还是蛮幸运的。在自己年过二分之一半百的时候，就已经体会出了点点爱情的真谛，和少许的为人之道，也值得自己好好的欣慰一把。虽然自己的感情生活过得有些懵懵懂懂，为人处事也有些不当，但也不算失败，起码相比于自己幼儿园的时候，自己还是可以很骄傲的说“自己已经大成了”。

我很庆幸自己所得到的每一样东西，我也很珍惜自己所得到的的每一样，包括感情，包括某个人不经意间说的一句问候话。我时常都在说父母把自己生得太好了，黑暗的东西总是在远离自己。但我时常更在说，父母把自己生得太差了，让自己总是这样光明，想融入这个本来就不是很光明的社会当中自己就会有些异类，和一些不安。曾经真心想让自己变得黑暗一些，所以自己总是在黑夜里大口的吸气，好让更多的黑夜流入自己的体内，填充自己这颗光明的心灵。但是结果可想而知，黑夜给予自己的更多的不是满心的黑暗，而是无比的宁静的安心。让本来白天聚集的怒气，一下子都散失在了这无尽的黑洞空间之中。事与愿违呀!到这二分之一半百的年龄，自己也想通了，做自己比做别人更好，而且任何事情都是不能一蹴而就的。所以在每一天太阳出来的时候，自己总会对自己微笑一下，拍拍自己才弄湿的脸，心底说一句“加油小伙子!”然后才开始新的一天旅程。

时常还会想起学校食堂的那一块牌子，“生活的理想，就是理想的生活”看第一眼的时候，自己有些感触，认为这句话天生就是对的，就像是说到自己的心坎里一样。看第二次的时候所有的感触都化成了一种激情。但在这完全松散闲懒的大学校园里，激情这东兴可是稀有物种，可能就只有在院里正在恋爱的男女心中才能找到。要让一个光棍理解大学里的激情，确实有些强人所难。虽然说是这样说的，但自己刚开始依然有些心火在燃烧，因为太过激烈了吧，还没有真的点亮自己的夜空，自己就已经松懈了下来。

现在这个社会也完全如同大学生活一样，容不下一点点不一样的东西，当全天下的人都慵懒时，你的激情就会变成一种不着调的坏音符，很是让人炸耳。假如你是一个有志向，而且是永不屈服的人，那你就一定会如同屈原一样，最终功成名就。但假如你放弃了，你就会很安心的随大流，向着大多数人认为正确的方向一直走到自家认为错误的终点。现实这东西呀!让很多人都失去了原本想要的美好，和期许过的幸福。

很多时候自己也在想，生活这本书该怎样去研读，想着想着就会发觉其实生活这本书并不是很难读，只要你随它一直向前，一直向前，不要回头，不要怀疑他会让你失去什么，更不要期许他前方能给予你什么。只要安心的随大流，顺天命，一切都会简单得难以言表。但是这种简单的生活方式，可能就只有智商高达七十一下，或者低于二百五以上的人，才能够过得上这样的生活。在我们这些智商一百左右的人群当中，我看，呵呵，完全没戏!因为我们这些人都在努力让自己的生活能够更加的美好，更加的幸福。每每来上一个好梦，第二天就会准时到附近一个彩票代售点买上一张，虽然自己知道不会真的来个大奖。但这就是我们这群人的生活态度，和对美好生活的希望。梦想自己能够轻松一点，自己在年老的时候还能有一些棺材本，因为现在靠什么都靠不住，封建社会你可以靠儿女。现在社会主义了，女儿更多的变成了黄眼儿狼，一嫁人就变得不认自己的父母了。儿子就更不用说，完全就是一直地老鼠，总是在啃自己的棺材本儿。所以呀，这年头养啥都好养活，也啥都好养，就是不要养白眼狼和地老鼠。

邓小平爷爷不就说过这样一句话嘛“教育要重娃娃抓起”，所以从小就要教导他们不要做白眼儿狼，不做地老鼠。这个尊老的和谐思想我看一定得重胎教开始才行，不然到头来儿女伤心的就只有父母。儿女都是每一个作为父母的天呀，当真有一天，天真的塌下来了，能顶起来的，我看真没有几个。

但是吧!不管怎么说，生活源于梦想。没有梦，就没有希望。该生活的还是得继续，该欢喜的还是得开心，想太多总归是想，一切都顺其自然。时不时让自己假装智商高于250一下，生活才能变得更加的美丽动人，或者假装自己的智商低于70无限的接近0也是一个不错的选择。

尽量让所有的快乐都记住，尽量让所有的痛苦都忘记，尽量让所有的明天都美好，尽量让所有的今天都美丽。如同那年那月的那一天，鲜花在人们的手中开放，美妙的歌声从每一个人的口里不停的窜出来，感动了你的心，也催眠了我的人。

以乐观的态度面对生活生活中有许多事情，我们不能改变，但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形，我们无力而为，但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折，不论悲伤还是痛苦，我们都不能失去信心，放弃心中的信念。面对人生种种，尽力了用心了，即使达不到心中的愿望，我们也无怨无悔。

周文王拘于菱里而推演出《周易》，仲尼困厄之时写出《春秋》，屈原被放逐仍矢志不渝作成《离骚》……这些事迹清楚地告诉我们：痛苦并非不可逾越的山峰，之所以停至不前是因为我们在困难的磨砺中丢弃了那些忍辱负重、战胜痛苦的决心。司马迁虽身受极刑但仍坚强地活着，亦因“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的人生目标，面对挫折，他忍受痛苦及世人的眼光，终于造就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇巨作！

生活固有快乐，而哀怒也是不可或缺的情感，它使我们明白人生之酒多苦涩，人生之路的不平坦。但只要坚持自己的理想并为之奋斗前行，命运之花会绚烂地绽放。

陶渊明的菊花在南山下悠然开放；周敦颐的莲生于污泥浊秽中而依然盛开；川端康成的海棠花也在无人的黑夜里散发着阵阵幽香，沧海桑田，世事变迁，大自然的美丽在时间的沉淀中愈发醇厚。面对纷繁的花花世界，王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，悠然自得；李白“举杯邀明月，对影成三人”，惬意潇洒，在面对了无数是是非非后，在经历了多次的大起大落后，这样的气节与风度带给我们的是无尽的思索与回味。 无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。得意时告诉自己，谦受益，满招损，人生最忌张狂，那些浅尝则傲，暂获则骄的行为，终是一种自毁的心理。失意时警示自己，不能沉沦，不能消极，人生最怕消沉，那些挫则不起，败则自弃的行为，终是一种自卑的心理。人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。只是不同的心境，有着不同的结果，你笑天是蓝的，你哭天是阴的。学会生活，需要一个好的心态，走好人生，需要一个好的心境，心态有时决定着生活的成败。时光流转, “林花谢了春红，太匆匆”，历史的长河中总回荡着无尽的叹息，悲喜相续，忧乐共融，夹杂着希望的沙砾奔腾着涌向前方。无不映射了生命之旅的一个又一个站台。人生的悲欢离合，无法避免，那么，在必须选择前进的路上要坦然面对一切困难，乐观面对生活吧！正如前人所说：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”

让我们胸纳幽兰，似莲“出淤泥而不染”地保持着纯美的心，以潇洒的姿态，乐观的信念走入社会，融入自然，看待世事无常，风云变幻。

“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，你能做到吗？

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸，”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。

莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切，

在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!

或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美?

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;漫漫人生，我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

一次，去一位朋友家玩。她住的居民区都是清一色的独门小院，院墙低矮。我们惊奇地发现：朋友的左右邻居墙头都密密地插着一圈玻璃瓶碴，在阳光下泛着凛凛的寒光，唯独朋友的院墙上很诗意地种着一排纤细的绿草，在风中微微颤动着。

“我花了好大的功夫才种成的，”朋友不无得意地说，“先是在墙头堵土，然后是精选草籽，洒上草籽后又天天浇水，才把‘高处不胜寒’改为‘高处不胜碧’的。”

“玻璃瓶碴充满了敌意，又难看得很，固然没有你的绿草高明。可是，你的墙头草在梁上君子眼里未免柔有余而力不足，太好欺负了。”有人说。

“那你说我该怎么办?”

“种玫瑰。”我笑道。

大家一起笑起来。墙头种玫瑰显然不太可能，因为根扎不了那么深。不过，这可不可以成为一种美好的比喻，让我们应用到处世的态度中去呢?

玫瑰花意味着一种芬芳的情谊，玫瑰刺意味着一种坚定的保护。和平的时候，我们是花;战斗的时候，我们是刺。我们可以既善良又顽强;既大方又有原则;既勇敢又有风度;既欣赏鲜花的香艳，又暗筑起一道防范的篱笆。接纳友爱的胸襟，不一定非要毫无城府;拿起武器的方式，也不一定非得激烈和尖锐。也许，某些时候，二者恰恰可以颠倒过来。

这是一个不完美的世界，但是我们却可以尽力修炼出一种完美的生活态度。没有什么是绝对矛盾的，只要我们用心智去和谐地运作它们。

曾经，在某杂志上看到过这样的结论：成功的人，往往居家环境十分干净整洁，而不幸的人，通常生活于凌乱肮脏中。简言之，你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。我们当然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“扫除力”吧！

也许有人会纳闷：扫除力怎么会跟成功有关系呢，难道会做清洁就是成功吗，那保洁阿姨岂不是最成功的人？同学们先别急，且让我的观点娓娓道来：

我提出的扫除力，可不是一般打扫卫生的行为，而是具备思考力的行动，包含了从计划到实施的一体化工程。例如，每周六我要打扫一次自己的房间，首先，我会分为几个步骤：先抹家具、清理书桌、擦窗户，确保把灰尘清扫干净，书本排放整齐。其次，我会用扫帚扫一遍地，让地面基本无杂物。最后，我再用拖把精细化的拖两遍，做到地面一尘不染，窗明几净，才宣告扫除结束。

正所谓“一屋不扫，何以扫天下”？虽然只是一个小小的“扫”字，但它酝酿的人生道理可不小。它不仅培养了我们热爱劳动的好习惯，还培养了我们全局观，让我们围绕“干净整洁”这个最终目标，做好实施计划。在打扫过程中，其实也是我们进行处理、选择、扬弃的过程，我们不仅是与环境在互动，也是与自己的心境在互动。在舍与留之间，不断冲击我们的认识和计划。

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在我们拿起扫帚，弯下腰打扫那种谦卑的态度；

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在对我们归类整理能力的培养（试想，如果家里杂乱无章，那么他的生活状态和心情也是杂乱的，学习成绩会好吗）；

一个人的扫除力，不应该局限于打扫，还体现在显示了我们的逻辑性和条理性。

可见，扫除力所蕴涵的人生智慧多么强大！

它绝不是一场简单的体力劳动，而是一种扎扎实实的生活态度，掌握它用好它，会让你一生受益匪浅！快快行动起来吧！

生活里，各种各样的事情在不断地发生。生老病亡，无时不刻在影响着人们的心情。喜怒哀乐，不时贯穿于人们的感情变化中。每个人对待生活的态度，也因人而异。这将决定着人们面临的每个问题，与解决艰难险阻、克服种种困难有莫大的关系。在一定程度上，在某个方面上，这与个人的性格有关系，与个人的人生观有关系，也与个人的阅历有关系。

生。每个婴儿的诞生都面临着两种情况，伴随着两种态度。顺产的，婴儿健康的，家人无不快乐加兴奋。从此，家里多了一个人，一个有血缘关系的人。家人从内心中涌动着一种暖流，亲切的，慈爱的，吉祥的，幸福的感觉在内心流遍。可谓通体舒泰，浑身舒畅。喜降幼儿，这是一种高兴的难得的体验。尤其在当今社会中，计划生育的执行，为人父母更加不易。有调控的生育，让婴儿倍加珍贵，让人们对婴儿倍加呵护，倍加珍惜。难产的，婴儿不健康的，家人大皆喜哀并存。欢喜的是，家里增添了一个宝贝。悲哀的是，这影响到母子平安，牵涉到婴儿的身体问题。家人可谓无奈又牵肠挂肚。乐观的人，也许将有较良好的心态，相信科学，相信医生会战胜疾病。悲观的人则会肝肠寸断，伤心难过，痛苦，痛悲，痛心，整日唉声叹气，愁眉不展。最后，不管结果如何，为了生存，为了生活，只得适应一切，只得适应现实。

老。每个人基本是从幼小的婴儿长至无忧无虑的儿童，经历过无价的青春岁月，体验过精力充沛的青年滋味，也品尝过壮年的成熟与事业有成，直至年老。一方面，儿孙满堂，满足感与喜悦感溢满心间。“最美不过夕阳红，温馨又从容”。另一方面，年老体衰，有一种临近死亡的绝望感。不久，可能会因岁月的无情，生命走进尽头。有些人抱着“做一天和尚撞一天钟”，得过且过，过一天算一天。反正每个人都有这么一天，所以，尽管弯弓驼背，两鬓霜白，尽管皱纹满脸，思维缓慢，时光在身上刻下了痕迹。他们抱着心情放松的态度，勇而无惧，坚强向前。当然，对待年老的问题，也有人悲观失望，长吁短叹，感觉生命即将走到尽头，是一种悲观的心态。

病。所谓“世上没有绝对健康的人”，身体健康和心理无病不可能占据一生。疾病，可以说，每个人都有过。无大病也有小病，大至手术，甚至大手术，甚至威胁生命危险的手术;小病，小至近视，只需配戴眼镜就可以了;还可能发烧、感冒流鼻涕，只需吃药打针就行了。而有些病人不得不与疾病进行着长久的斗争。在战斗中，有的人心态良好，还能乐观满怀，有利于战胜病魔。而有的人伤心失望，聚郁添疾，可能小病也会酿成大病。即使经过医生的详加宽慰，经过心理咨询师的百般解释，他也无法释怀。于是，“内忧外患”，不利于疾病的治愈。显然，后者的这种态度应该调整心态，应该尽量改正并改进，以较宽心的态度面对疾病，面对“夕阳无限好”。

亡。是人生最悲哀之事之一。与亲人死别，告别自己最挚爱的儿媳，告别自己心爱的孙子，告别长期相伴的伴侣。人生凄凉的事情莫过于老而无儿女，无孙子，孤单寂寞，无人送终。有些人想想一生以来，即是真正的离开人间，即使已是“只是近黄昏”，也曾青春亮丽，也曾光芒万丈，也曾在时光中让梦想的鲜花绽放过，也曾无悔无憾，也曾潇潇洒洒走一回，也曾真心真意过一生。于是，人生最大的难关，也许会在宽心中结束丰富多彩的一生。死而无憾，走而无悔!

当然，除生老病亡之外，人生还有许多坎坎坷坷，许许多多磕磕碰碰。许许多多路要走完，要长征，伴随着平平淡淡过一生，也可能轰轰烈烈走一趟。不论遇到生么样的难关，不论遇到什么样的阻挡，若能以积极而主动的态度，若能以乐观踊跃的心态对待，人生中，自然能够承受大的压力，以胆大心细的心境去面临，则将抱着强烈的欲望征服人生，征服生活，战胜自己。

生活其实就是一种态度，悲与乐就在自己的一念之间，想通了也就是那么回事。

萧十一郎说，他从小就失去了爹娘，与狼生活在一起，狼是最忠贞的动物，就好像他一样，从小，他就学会了在苦中做乐，他清楚的知道世界的现实，他想要逃避，想要过宁静的生活，可是现实却逼迫着他向前，不允许他停止脚步。

我知道萧十一郎本就是古龙想象中的一个人物，可是这也是他自己形象的一种典范，年轻的时候受尽了颠沛流离的生活，到老通过酗酒来渡过余生，这也导致了他英年早逝。其实，比起金庸我是更加的喜欢古龙的，至少说，比起古龙，金庸是幸运的，所以，这也是他们写作创作风格的不同之处。

古龙希望过着平静的生活，能有家的温暖的生活，就好像就是小说中的萧十一郎，正因为如此，所以萧十一郎喜欢上了沈碧君而不是风四娘，因为沈碧君代表着善良、美丽、真诚。

因为看清了世界真实的面目，所以他总是与这个世界保持着一定的距离，保持在安全线内，他的要求不多，只想着平静的生活，想要一个家，这也导致了邪恶派连城壁的出现，其实连城壁也是一个悲剧的人物，作为一个保养的孩子，没有受到过一点的亲情，知道遇上沈碧君，这而，也是问题的根源。

多次被误会，不解释，因为时间会证实一切，多好次想要了断自己的生命，可是使命却让他不能如此。所以他就这样的坚强的活了下来。原著中，本来萧十一郎的结局本不是很好，这也让大师古龙很是不满，于是又着手写了续《火拼萧十一郎》，于是有了完美的结局。其实这也是古龙自己想要有的生活的结局，可是都不能如愿。

生活其实就是如此的现实，现实得让人可怕，可是我喜欢萧十一郎的那个角色，苦中作乐，也许我是应该学习一下他的精神，学习他对于生活的态度，虽然我是没有什么护刀家族的使命，但是至少我应该为我的事业想一想。世界上的人那么多，品种又是那么的多，我能考虑的又能有多少呢，学着与这个世界保持着一定的距离，至少不要让自己受伤，不要让自己轻易的受伤。

“考试什么的，都去死吧!”“考到最后都烦了，没耐心!”这也许是一部分学生心中所想吧。而曾经的我，是其中的一个。

有一次面对空白着的考卷，脑子也一样空白，心中所想，只有“怎么办，肯定考不好，惨了，我的自信呢?”望着密密麻麻的试题，听着班里笔头“沙沙”声，愈发的慌了。眼神木然地望着考卷，许久，才抬起僵硬的手，笔头机械地移动着。

时间就像沙漏，缓缓地，一点一滴地流失……

不出所料，考试成绩更糟了。靠着墙角，像蝉作茧自缚一样，泪水渐渐流下，我的心灵开始织起了一张茧，仿佛与世界隔离。

有一天，妈妈看着我，对我说：“孩子，你要知道，不能因为错过头一班车就懊悔不已，肯定还会有下一辆班车。不要去理会身边的嘲笑与议论，不要因此而丧伤了自信，不要逃避。泪水不应该是你的朋友。那些挫折也许是五彩的颜料。在无形中，会在你的背上画上一对无形的翅膀。即使你站在最阴暗的角落，你也不能绝望。要知道，下一次一定会更好，每一天都是美好的。”

心中的墙角崩乱了。天空中，一缕破晓的阳光穿透云层，仿佛，给房子染上了金色。

我终于明白了，在生活中，我们总是在逃，无形之中给自己编织束缚的茧，在不好的分数下，越织越厚，支绌的茧里外，一处充满了光明，一处充满黑暗;一边是自我，一边是他人;两个截然不同。

捅破了茧的束缚，也能感受到生活的美好，也才可以乐观，才能进步，才能成功!

捅破茧的束缚，生活是如此广阔，如此美好。破蛹成蝶，以全新的面貌，全新的态度，迎接新的生活，开创属于自己的舞台!

有这样一个故事：一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌!”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”是呀，如果你追寻的是美好，你就会发现美好;如果你总是看见黑暗，那么黑暗就会将你包围。

米卢在执教中国足球队时曾说过一句话：“态度决定一切。”是的，我们做任何事情，对待事情的态度是成败的关键。客观困难的确存在，关键在于我们是直面困难，心平气和地分析问题中的积极因素和不利因素，想办法解决困难，还是在困难面前垂头丧气、选择不快乐，这便是一个态度问题。

人与人之间有多少区别?只有积极的心态与消极的心态这一细微的区别，但正是这一点点区别决定了二十年后两个人生活的巨大差异。只要我们在学习、工作和生活中以积极的态度面对困难，不被困难吓倒，就一定能够战胜困难，拥有“健康和快乐”这最珍贵的财富!

所以在学习、工作和生活中，我们首先要端正态度，明白都是自己的事情，没有任何人可以代替。

态度决定命运。应该说，生活给予每个人成功的机会是同等的，收获不同，只是人们的态度不同罢了。从某种意义上说，态度就是目标，是追求，是激情，是活力......让我们拥有一个热爱生活、积极地面对困难的态度，点燃自己的信念之火，学会感激充满生机的每一天!

当迈入这曲折通静的商业巷，年老的人物总会在做着再简单不过的事情。但他们依旧如一，因为他们深知，这些简单的事情是我最初的梦想，是我对生活的诠释。

即便简单又如何，只要坚持不懈，我亦会成功。至今不忘网球名将李娜，简简单单的挥拍动作，她依旧坚持，亦成就大满贯。可谓是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。至今不忘感动中国的吴锦泉，简简单单的磨刀，他依旧坚持，亦成就被人称赞的喜悦。可谓是年老心亦强，成功依然属于自己。至今不忘穿着红色服饰的环卫工人，简简单单的挥扫，亦带来干净的街道，也从未忘记那些一直在做着简简单单的事情，但始终将坚持不懈的生活态度融入进去的他，亦或是她。原来，简单中也可以蕴含坚持不懈的人生态度。

如若反之，你只是在做着一件简单的事情，甚至忽视，更不了解其中的生活态度，别说要降大事于你，就连芝麻一般的小事你亦无法完成。这样的你是颓废而没有成就的。

因此，简单的事情你亦需要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气魄，拥有了这种气魄的你，才会了解简单也可以蕴含生活态度，这样的你会被别人尊重又赏识。成功亦属于你。

我坚信，能够做到“不怨天，不尤人”的你，在简单的事情中也可以将自己的生活态度完美地展现。因为懂得不抱怨，简单亦是完美。成功地做完这些简单是事情才是成功的。因此我相信你，懂得将生活态度完美展现的你值得我去信赖。

遍观当下，有多么简简单单的事情正在被完美忽视，完美总是很自大，很傲慢，不会去了解，更别说是尝试了。因此，在简单面前我们失败了，而且是输得一塌糊涂。人家“雪却输梅一段香”，在我看来，那些人早已输了几段香。

简单的事情也可以蕴含着生活态度，你是坚持不懈的，那你必定会坚持不懈地完成这些简单的事情。坚强的你有着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气魄，又怎么会担心失败呢！你必定会成功。

细看大千世界，回想生活种种，得与失就像是，各置于天枰两端托盘中的物品。一旦取出一端的物品，另一端就是下坠。如此可见，得失相依，逢多必少，这就是生活的原本，也是世间万物的自身规律，如同春华秋实一样不容违背。

前人有言：“你赢得了一步，也就失去了一步，你拥抱了晨钟，又怎可能拒绝暮鼓?”所以，心宽一寸，路宽一丈。生活需要的只是一种态度，得失需要的只是一种心境。聚散离合，忧患得失，也只是在我们的一念之间。因此，得失两难全，取舍需三思。做到凡事不必太在意，凡事不必去强求。以随缘的态度，去面对生活的得失，就是人生至境。

生命中我们常常会被一个“争”字所纷扰，争到最后，原本阔大渺远的尘世，就只剩下满身的伤痛、数不尽的懊悔和一颗自私的心了。或许到这样时候，你才终于懂得，其实在生活中，我们可以有无数个不争的理由，因为生命的意义不在于拥有了多少身外之物，而在于能否拥有一颗快乐的心。一句问候，一杯茶，一朵花，也许都会让你感动，那，就是人生的快乐。满足多一点，快乐就会多一点。既然如此，我们何不，让心胸开阔一些?把得失看轻一些呢?不让得失之念累了身，也累了心。

“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管马迁老先生曾有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利，把得失看得过重，不应该更不必终生为其所累。做到无所谓得，也无所谓失。让一切顺其自然，一生沉浮自如。如此，读懂了生命之重，才能看淡得失之轻!

失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福? 有时得到何尝不是一种失去：得到了成熟，也就失去了天真;拥有了喧嚣的城镇，也就丧失了寂静的山村;想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴!同样的，有时失去也是另一种得到：仗义疏财，得到人心;肝胆相照，得到知心;淡泊名利，得到安心;清心寡欲，得到舒心。 一句简单的“舍得、舍得、有舍才有得。”又何尝不是包含了人生的处世智慧与道理呢?

当然，得失无情，取舍有义。我们所说的不计较得失、淡然得失是指，你可以放弃眼前利益，但不可放弃人生的追求;你可以不要名利地位，但不可不要人格尊严;你可以失去荣华富贵，但不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失 ，因此正确的做到有进有退，有得有失才是一个完整的人生。

慢慢的行走于历史的长河，你就会发现，人活一世，其实重要的不是得到，而是学到。水，看似清澈， 并非因为它不含杂质， 而是在于懂得沉淀; 心，看似通透， 不是因为没有杂念， 而是在于明白取舍。 因此，让心思澄明，让言行磊落;不属于自己的东西，永远不要去碰;流真诚的泪水，露真诚的微笑;如此以往，便不会内疚，不会抱憾，便能坦然处事，生命便会充满阳光!

季节，总有花朵的盛开，总有落叶的飞舞;人生，总有明媚的清晨，总有黯淡的黄昏;生活，总有得到的喜悦，总有失去的忧伤。所以，那些失去的风景，走散的人，等不来的渴望，其实全都住在了缘分的尽头。如此我们又何需去执着呢，该来的会来，该走的你留不住。禅悟之道，贵在明心，原谅时光，记住美好，删繁就简，定格岁月的片段，任得失的潮水涌动，我心自安然。

路，总会有几道沟坎;味，总会有几分苦涩。 心境，也同样随着得失的波浙，在饱受折磨。生命实在太过短暂，世间的一切功名、利禄、恩怨、更不过是这短暂中的一瞬。所以，有些事，无能为力，就顺其自然;有些人，不能强求，就一笑了之。所以，没有阳光，我们可以学会去享受风雨的清凉;没有鲜花，我们可以学会去感受泥土的芬芳。所以，如此放开了得失的执念，你就能体会到，随缘将是最好的生活。

人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。 我们能做的就是尽心尽力，在阴霾中尽心找寻温暖，在暗夜中尽力探求光明。得到是一种幸运，得不到也是一种幸运。因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。生命是一段旅程，活着是一种心情，生活是一种态度， 得失是一种心境，做到无悔就行!

人生一世，草木一秋， 努力去做一个不计较得失的人吧!淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。 咀嚼平淡如水的日子，领略四季起伏的风景，走着属于自己的人生之路 。学会在得失中找回自我，舍得下，放得开，便自然是春风得意，月明清高。

慢节奏享受食物

意大利人吃饭要讲究一定的顺序，分冷盘(头盘)、第一道、第二道、配菜、甜点、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉类在第二道。如果在高档一些的餐馆就餐或是参加宴请、婚礼等重要场合聚会，餐前还要有正式的开胃酒。人们边吃边聊，一顿饭能从早上11点一直吃到晚上8点才收场。

意大利人把通过“吃”来建构的社交生活看得极为重要，几乎不惜一切时间和金钱借聚众吃饭的机会推销自我，笼络人际关系。上到国家政要下到平民百姓，家事国事天下事轮番登场，没有中场休息。估计说话既费口舌又损耗脑细胞，食物补充也就不能间断了。意大利还有专门的慢餐馆，餐馆的墙上画了一只蜗牛，蜗牛的两只触角变成了一刀一叉，告诉人们吃饭要慢下来，慢慢品味。

意大利人甚至还将慢慢吃饭的理念提升到国际标准，创立了国际慢餐协会，倡导人们从慢慢吃饭开始，逐渐学会在慢节奏中享受食物，品味生活。

凡事讲究“慢工出细活”

我刚到意大利时，还不太习惯这里的慢生活，以在中国的正常速度走路，但在别人看来可能就显得“行色匆匆”，这时有个年轻人拿着秒表向我走过来，询问我有什么急事，为什么走得这么匆忙。原来这个人是“慢生活艺术组织”的成员，他们的工作就是手拿秒表、观察路人，对走路“过快”的人开“超速罚单”。

意大利的慢生活不光体现在慢餐、慢行上，就连工作上也慢慢悠悠。我所在的办公楼搞装修，厕所也在被装修区域。我对意大利人装修“慢工出细活”的准则早有耳闻。一般中国人用一天时间就能干完的活儿，意大利人则要用一个星期。我想也许是意大利人更注重工程质量和美观程度吧，难怪意大利在文化古迹遗产保护和复原技术方面处于世界领先水平。办公楼数月没厕所用，倒是乐坏了楼里的员工。借方便之机，大家纷纷跑出办公楼到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打来电话也有了理由。酒吧老板也高兴，甚至还多次请装修的小伙子喝免费咖啡，叫他再慢点儿装修。

“慢”是一种生活态度

意大利式的“慢”说白了是一种处世态度，无论处理工作还是生活中所有的事情似乎都像度假一样，没有时间和事情紧急程度的约束，随遇而安跟着感觉走。一次我同一位意大利同事被上级安排外出买东西。我们刚出了公司，同事先伸了个懒腰，眯着眼睛看了看暖暖的太阳，开始大赞天气多么好、太阳照在身上多么舒服等等，脚步也就自然地慢了下来。之后这位同事居然提议先去喝咖啡。慢慢地品完一杯咖啡，我们才向超市走去。买了东西付款时，没想到这位同事又跟收银员攀谈起来。正当我担心回去太迟要被责怪时，却发现身后等待付款的人因对同事和收银员之间的话题感兴趣，非但没有催促，反倒兴致勃勃地加入了攀谈。本来5分钟就能够办完的事情，我们却用了半个多小时。

在奔涌而至的时间浪潮中，那些逝去的流水曾拍打过古人的脊梁，也把我们推向更明媚的今天。进化，让我们从蹒跚学步、寸步难行的古旧时代，发展到在车水马龙的街头因为生活而不得不快步行走的今天。速度，让我们变得更加高明；与此同时，也减少了我们真正沉下心去认真思考问题的时间。

人们每天都还在加速着生活的节奏，快速地选择和放弃那些生活必需品。然后，浪费便也随之而来。或许，我们不该过分地苛责快节奏的生活。只是，人们随意地挥霍在他们看来只是微不足道的东西，比如半杯水，又比如一张纸，仅使能以此换得一个不拘小节的“美名”，但是资源还是被你莫名地浪费了。在我看来，这些东西虽然不是我们生活的全部，却也举足轻重，就像一根鞋带之于需要鞋带的鞋来说，它并不是鞋的全部，但却非常重要。所以，浪费本不该出现。那我们便从一张纸谈起。

纸，出自于古代中国，并承载着几千年的传统文化流传下来。正如我们所知道的那样，纸，像勤俭节约的古训一样，地位斐然，代代相传。无论是从最初不知名的制法，还是用破渔网，又或者桑麻制成的纸，即使质地远非及如今的柔软、平整、细腻，甚至还泛着黄晕，古人也把它当作珍贵的东西看待。

说到这里，你们或许乐了，心想：这不过是一张纸，有必要“为赋新词强说愁”，如此小题大做吗？当然有必要。一张纸，手工制，那花费的心力自不必说；即使是用机器制成，它所耗费的材料和动力也是不可小觑的。更何况这每一张纸中蕴含着劳动者的汗水。你们如此简单的行为，不仅仅是选择和放弃的问题，而更是对劳动者付出的亵渎。这样说来，一切似乎严重了，但这个话题的必要性就在于它不仅仅是你个人的问题。

在我看来，节俭，甚至只是珍重一张纸，是一种生活态度。一切缘于热爱生活，所以再没有什么比这些来自生活的东西更值得我们去珍重。因为节俭，它让我们得以明白生活是汪洋之水，在于点滴；生活是溪涧之流，在于长流。节俭，会让那些为我们营造良好生活的人得到切实的尊重，使他们愿意为我们付出更多。节俭，是去珍惜现在的生活，让缘于生活的点点滴滴铭刻在心。在时间的长河里，节俭，这一准则，便如浸泡千年的染布，即使在时间中浸染过，浣洗了千年，也断不会褪去颜色。

或许，一个人的力量微乎其微，一张纸的珍重微不可见。可是，我们拥有庞大的人口去完成这一项属于我们的使命。我们是地球的一部分，更是生活的全部。关于这个地球，关于我们的生活，我有话要说：请从珍重一张纸开始！