哲理寓言故事：穷富人交换节精品20篇

以前有一户人家，养了一只鸡、一头猪、一头牛。一天这家的女主人被老鼠咬到了，老鼠迅速跑来告诉鸡，说让鸡帮帮它因为刚才男主人气愤地说：“我一定要把这只害人的老鼠给除掉！”鸡却若无其事的回答道：“是你咬到了女主人关我什么事？”老鼠又跑来找猪，跟猪说：“你能帮帮我吗？”猪也回答道这不关他的事，老鼠沮丧得跑去找牛牛也和鸡猪一样的回答道。

男主人把女主人送到了医院，不久女主人出院了，男主人为了给女主人补补身子，就把鸡给杀了。过了几天这户人家的家人来探望一下女主人，男主人看家里中午没有什么招待客人，就把猪给杀了吃了。又过了几天，医院的人叫这户人家付钱，男主人看家里没有什么钱就把家里的牛卖了，给医院。

这个故事告诉了我们不要以为任何事情都和自己无关，能帮助别人就尽全力帮，帮助别人快乐自己，不要像故事中的鸡、猪、牛下场一样，鸡被杀了、猪被吃了、牛被卖了！

有一天，一只蟛蜞到岸边游玩，碰到了在观看春景的蜗牛，蟛蜞看见蜗牛身上背着个东西，不懈地问：“小兄弟，你身上这个东西为什么出来玩还要背着？”蜗牛笑着说：“你可不懂，这是我的房子，我可不像你们蟛蜞，外出后非回家住不可。”你也造个房子吧。蟛蜞听了，想：“我要学学蜗牛，跟它一样，背上有一个房子，这样我不就不用回家住了么。”蟛蜞打定主意，自己也要造一个房子。它在泥潭里打滚，翻来覆去，把自己身上滚成了一个泥球，造好了一个“房子”。

可是，蟛蜞的这个房子上的泥巴粘住了它的“爪子”、“腿”，又经过太阳一晒，干了，蟛蜞被困得一动不能动，最后被活活饿死了。

读了这个故事，我明白了：适合别人的东西，不一定适合我们，而蟛蜞，正是因为盲目听信别人的话、强加不适合自己的东西、跟风才葬送了自己的性命，我们可不能学习蟛蜞，不能盲目跟风，别人的话不能盲目听信，要学会思考，有主见。

生活中没有信念的人，犹如一个没有罗盘的水手，在浩瀚的大海里随波逐流。

1989年，发生在美国洛杉矶一带的大地震，在不到4分钟的时间里，使30万人受到伤害。

在混乱和废墟中，一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，便冲向他7岁的儿子上学的学校。他眼前，那个昔日充满孩子们欢声笑语的漂亮的3层教学楼，已变成一堆废墟。

他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼达，我的儿子！”跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起！”他坚定地挺起身，向那片看起来毫无希望的废墟走去。

他每天早上送儿子上学，知道儿子的教室在楼的一层左后角，他疾步走到那里，开始动手。

在他清理挖掘时，不断有孩子的父母急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛哭并大喊：“我

的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，他们绝望地离开了，有些人上来拉住这位父亲：

“太晚了，他们已经死了。”

“这样做无济于事，回家去吧！”

“冷静些，你要面对现实。”

这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“你是不是来帮助我的？”没人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。

救火队长挡住他：“太危险了，这里随时可能发生起火爆炸。请你离开。”这位父亲问：“你是不是来帮助我的？”

警察走过来：“你很难过，难以控制自己，可这样不但不利于你自己，对他人也有危险，马上回家去吧。”

“你是不是来帮助我的？”

人们都摇头叹息地走开，认为他精神失常了。这位父亲心中只有一个念头：“儿子在等着我。”

他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下到处是血迹。到第38小时，他突然听见底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗？”

是儿子的声音！父亲大喊：“阿曼达，我的儿子！”“爸爸，真的是你吗？”

“是我，是爸爸！我的儿子！”

“我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定会来救我们，因为他说过‘不论发生什么，我总会跟你在一起！’”

“你现在怎么样？有几个孩子活着？”

“我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角。房顶塌下来架了个大三角形，我们没被砸着。我们又饿又渴又害怕，现在好了。”

父亲大声向四周呼喊：“这里有14个孩子，都活着！快来人！”

心灵感悟：

信念能够产生巨大的力量。在生活中，想想积极的事，有助于心态的改变。凡事若不从好的方面去想，往往可能还没有去做某件事，就失去了信心，其结果十有八九会朝着不利的方向发展。所以，做什么事，都要有积极的信念，都要从好的方面去想。当你想象你会成功时，你就会增强信心，并在实践中想方设法去做。从好的方面想，才会有好的结果。

这是将近四百年前的事情了。1608年的某一天，英国国王詹姆斯一世在宫中闲坐无聊，忽然想起，有一段时间没有到皇家法院去亲自审理几件案子了。何不去一趟，审一桩小民案件，解解闷儿，也顺便体察一下民情。

国王一行来到法院，遇到普通诉讼法院首席大法官柯克（EdwardCoke）爵士。令国王颇感意外的是，他要审理案件的要求在柯克这儿碰上钉子了。

“普天之下，莫非王土，这国家都在朕的统治之下，区区一桩案件，朕竟然无权御驾亲审，这是什么道理？”国王满脸不快，质问柯克大法官。

“陛下息怒，容臣禀告。陛下当然是国家的最高首脑，内政大事，外交方略，都由吾王总揽。但是，陛下要亲审案件这事，却是万万不可。”柯克显得很恭顺，但眼神中却透出一份坚定不屈。

“哈哈，国王不能审案，这倒是桩新鲜事。我的大法官阁下，你别给朕来这套抽象肯定，具体否定的花样。朕知道，吾国法律以理性为依归。你不让朕审案，显然是认为朕天生愚笨，不及你和你的同僚们有理性喽。”国王语中带刺儿。

柯克并不退让，一板一眼地说了一番话，这段话在英国法律史上极重要，“不错，上帝的确赋予陛下极其丰富的知识和无与伦比的天赋；但是，陛下对于英格兰王国的法律并不精通。法官要处理的案件动辄涉及臣民的生命、继承、动产或不动产，只有自然理性是不可能处理好的，更需要人工理性。法律是一门艺术，在一个人能够获得对它的认识之前，需要长期的学习和实践。”

这次冲突是英国法律专业化历史上的一座里程碑。此后，英国的司法便成了职业法律家的垄断领域。不只是英国，在当今的西方各国，从事法律职业都要以正规的大学法律教育为前提。

那天,与在一家公司做副总的女友相聚。她不断抱怨挣的薪水太少,开的车也一般。

我笑她不知足。说像我这样的小职员,每天看着别人的脸色行事,还得挤公交车,住平房,生活才是越来越没有意思。

我们的抱怨声此起彼伏,聊着聊着就说到了今天早上下起的那场大雪。她说一下雪车子就特别难开。我说,雪化时还会溅人一身污渍。

就在这时,耳边突然响起了一个稚嫩的声音:“阿姨,你们说雪化了是什么?”

看到是一个四五岁的小女孩,女友微笑着回答说:“当然是水。”我说:“对,而且是黑色的脏水。”

小女孩嘟起小嘴,用甜甜的声音说:“才不是呢,雪化了是春天啊。”

有一位国王出去打猎，他把他宠爱的猎鹰撒出去抓一只野兔，自己随后纵马赶来。

猎鹰抓住了野兔。国王接过来，然后开始找水解渴。他在一座山丘的边上发现了泉水，不过水是一滴一滴地往下流。他从鞍囊里取出一只杯子，放在水滴下面。水一滴一滴地流着，等到杯子满了，国王拿起举到嘴边，就要喝下。

突然，他腕上的猎鹰跳起来，拍动翅膀，把杯里的水碰翻了。国王重新把怀子放到水滴下面。他等了很长时间，杯子才又接满。当他把杯子举到嘴边，猎鹰又一次拍动翅膀，弄翻了水。

国王第三次接满水，正要举到唇边，猎鹰又把水碰翻了。国王恼怒了，拿起一块石头，用力击打猎鹰，杀死了它。

这时国王的臣仆们骑马过来，其中有一个人跑上山丘，到了泉源那里，那儿的水多，杯子很快就会盛满。可是这个臣仆却拿着空杯子回来说：“那水不能喝：泉源里有一条蛇，正向水里吐毒汁。如果你喝了，就会丧命。”

“我多么狠地对待猎鹰，”国王说，“它救了我的命，可我却杀了它。”

国王和猎鹰的寓言故事点评

国王没搞清楚状况就将猎鹰给杀害了，实在是太冲动，生活中太冲动不好。每个人都有控制情绪失灵的时候，每个人都会冲动。如果你不注意心平气和的性情、清醒的理智，培养交往中必需的沉着冷静，一旦触到导火索，就会暴跳如雷，情绪失控，从而把自己美好的人生毁掉，最后只会使自己陷入自毁的囹圄。

已经拥有

佛问弟子：“世间何物最珍贵？”弟子答：“已失去和未得到。”佛不语。数载，沧桑巨变，佛又问，弟子答：“世间最珍贵的莫过于已经拥有。”

人生在世，总要追逐些什么，或理想，或金钱，或权力。其实，这也无可厚非。我们生活的社会，本就是一个“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的时代。但是，如果为了追逐这些身外之物而丧失了自我，不惜贪赃枉法，甚至锒铛入狱，那么，我不禁要问：“即使追寻到了功名利禄，又怎么样呢？真的值得吗？”

佛家有云，贪欲乃十宗罪之一。贪欲，迷昏了一些人的头脑，让人失去了理智。它使人面目丑陋，让人试图抓住不可抓住的，甚至不计后果也要鲸吞一切。虽然一时获得了许多，但我想，这肯定是庸者的做法；真正的智者，定会调节自我，控制自己的欲念，珍惜已经拥有的。相传，苏格拉底的弟子，曾怂恿老师去最新奇的市场转一转，最终，苏格拉底还是两手空空地归来。苏格拉底说道：“现在我才知道这世上有太多我不需要的东西。”我想，这，正是智者的告白。的确，利令智昏者，放下贪欲才可能活得轻松自在。《圣经》有云：“生命，源于尘土，归于尘土。”如果不能摆脱束缚，以一颗虚妄的心去面对功名利禄，就会被万物羁绊。珍惜自己已经拥有的，人又怎会自寻烦恼？而理性如苏格拉底，始终保持自己清醒的头脑，珍惜已经拥有的，自然不会作茧自缚，追逐那些遮蔽心灵的东西，这正体现了一位大智者的博大胸怀。

当然，除了贪婪的庸者，还有一类可悲者。他们受到欲望的怂恿却又无力争取，只好徘徊在角落，一遍又一遍地重复着那些不能释怀的过往，暗自喟叹，伤心不已。韶华易逝，时不我待，人生又怎可虚度？其实，我们大可不必斤斤计较，患得患失。失去的就让它随风飘去吧，抓住自己手中已经拥有的才最有意义。

过去是一段回忆，未来是一场梦幻，只有现在，才是人能够切实地把握的。追悔已经逝去的，或是叹息未曾拥有的，这并非不可，但何不以自己已经拥有的为基础，然后一步一个脚印地追索，让阳光洒遍你的心房，让现实成为你的力量，这样岂不更好？因此，感恩自己已经拥有的吧！不要抱怨太多，也无须太过羡慕别人的成功。曾经威震欧亚非三大洲的凯撒，在临死前对身边的侍者说：“把我的双手放在棺材外面，让世人看清，伟大如我，死后也一样两手空空。”既然万事转头空，我们的当务之急是放弃失去的酸楚，接受现实；珍惜已经拥有的，用幸福的心态，去创造更为灿烂的前程。

正如那顿悟后的佛家弟子所答：“已失去的与未得到的都不珍贵，已经拥有的才最珍贵。”那么，朋友，你摆正心态了吗？

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来DD吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的`吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈DD几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

一群小鲤鱼游过蔷薇桥，见岸边泊着五只船，都叫了起来："呀！这么多船"。

其中一只较大点的小鲤鱼，因视力不好，戴着一副眼镜。它仔细看了看，用手指着船从南往北的数"一、二、三、四、五"。 一只鳗溜鱼游过来，说："从南往北数是错的，必须从北往南数才对。" 戴眼镜的的小鲤鱼说："这是一样的。我们从南往北游，这样数方便。" 鳗溜鱼听了，非常不高兴，气虎虎地说："你懂什么？你学的是算术，我学的是数学；你小学还没毕业哩，我中学已经毕业了，不信，我回家把毕业证书拿给你们看看！" 小鲤鱼们都笑起来，说："就算鳗鱼博士对，我们都走吧！"说罢，一起游走了。 鳗溜鱼望着它们的背后，心里恨恨地道："它为什么敢不尊重我？为什么？

哦--我明白了，明白了，原来是凭着它那一副眼镜欺负我，看我哪天非把它眼镜砸了不可！"

一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人卸掉拿走了。一定是哪个疯子干的!教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都拿走了。没有螺丝有备胎也上不去啊!教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。

教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。

疯子哈哈大笑说：我有办法!他从每个轮胎上拧下一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余，大为好奇：请问你是怎么想到这个办法的? 疯子嘻嘻哈哈地笑道：我是疯子，可我不是呆子啊!

其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

一个老朋友，去国外很多年，听说最近回来了，但他没有和朋友们联系，一个人躲起来了。大家都知道这些年他混得不好，但回来了不见人，倒是没想到。为什么？知情的人说，他是怕被熟人们追问，怕被大家轻视。说起来这似乎也是人之常情，但躲又能躲多久呢？回都回来了。

这些年，离乡的人越来越多。中国人离乡就是为了衣锦还乡，这让许许多多的游子，怯于回乡。无颜见江东父老的压力，斩断了多少魂牵梦绕的回乡之路。

可谁又能保证你离乡就一定能发达呢？尤其是这些年，国内发展迅速，家乡处处日新月异，游子们的回乡路被拉得更加遥远漫长了。

人，为什么一定要混得好呢？没能够混得更好、不逼着自己混得更好的人，就一定是没出息、没本事、活该被人瞧不起看不上的人吗？

事实就是这样，当今现实社会是这样看也是这样做的。我们自己也一样，在内心深处，不但这样衡量判断别人，甚至也这样要求苛责自己。

这就是当今中国现实的价值观。

但人与人是不一样的，人比人吓死人，如果大家都一样，也就没有好与坏的区别了。这世界注定要有混得好的与混得差的两种人。古往今来，莫不如此。所谓混得好的永远是一小撮，绝大多数人过的都是普通人的普通日子。但不同于今天的是，过去混得好的人，不像今天这样嚣张跋扈，混得差的人，也能安之若素。

为什么今天人们会这样不给别人，不给自己留后路？

这些年所谓混得好的标准在中国被畸形地越放越大。某大学的一位导师对自己的弟子说，到了40岁，你若挣不到4000万元就不要觍着脸来见我。这样的氛围，让我们的身边充满了垂头丧气的失败者。

凭什么一个刚工作几年的大学生就得买得起房？凭什么一个女孩没几件名牌就没脸见人？凭什么中年人就一定要有车有房？中国人真的有这么富裕吗？

到底是我们自己在逼自己，还是这个社会在逼我们？这个问题我回答不好。但我知道这世界从来不会为谁而改变，我们能够做到的只有改变自己。不是一味地改变自己的处境，而是要不断地调整自己的心态。

人重要的是要有自己的价值观，不盲从，敢于面对自己的真实。这个世界过去总是在教人如何不服输，殊不知，顺其自然，各安天命才是真正的生存之道。

躲起来的哥们儿出来吧，谁爱说啥就说啥吧，躲起来他们会说得更多。再有，你在别人眼中并没有你想象的那么重要，他们说过之后也就忘了，自己还忙活不来自己呢。倒是要想想，出来了该干点什么。只要自己能养活自己，自己满意自己，这才是最紧要的、也是要去做的最起码的事情。

烟囱从早到晚不断地排出一股股浓烟：这本来就是他应该做的事，所以他从来不声不响，更不为这件事而自吹自擂。而浓烟则不一样，他从烟囱里出来的时候，总是大模大样，张牙舞爪地朝天空里飞去。他永远是洋洋自得，不可一世。

有一次，浓烟忽然俯视了一下烟囱，就嘲笑起烟囱来：瞧你，多渺小，多可怜啊！你那样一动不动，不嫌乏味么？我看你像一根呆呆的木头…你是什么时候站在我身子底下的？你注意到了我高超的舞蹈技艺么？你看了不觉得羡慕吗？

烟囱便回答道：你比我高，比我粗大，还会舞蹈，这都不假。只是你的行动没有一定的方向，你永远只会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。

浓烟冷笑了一声说：你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我千变万化，你看我越来越大…

浓烟继续自我欣赏，继续在摇摇摆摆中升腾。他一边飞一边膨胀，可颜色越变越淡，声音也越来越微弱。飞呀，飞呀，他不断膨胀，不断扩散，最后终于完全消失了。

烟囱仍然沉默地矗立着，准备继续排除新的浓烟。

一位美国洛杉矶市的警察曾在一个深夜亲眼目睹了一名遭遇车祸的华裔女子的死亡过程。那女子仅有25岁，伤势极为严重。在神志清醒的时候，她的脸上却始终带着淡淡的微笑，在惊人的平静下似乎没有丝毫恐慌。她与警察攀谈，请警察给自己的妹妹打电话。最后她对警察道谢，并留下了一个让人刻骨铭心的笑容。是什么可以让一个25岁的女孩子面对死亡却如此从容?她没有惊恐、没有抱怨，甚至没有掉过一滴眼泪，而且在生命的最后一刻还惦记着不让家中的父母难过……

我们给未来不可预测的事情冠以“命运”两字，是因为我们在命运面前的确毫无选择。或早、或晚、或突然、或意料之中，每个人都将面临死亡。如果在生命的最后一刻还能拥有什么，那么，就拥有那个女孩子一样的笑容吧!这会使你多一分勇气，多一分坚强，多一分只要活着就不悲悲戚戚的从容。

死亡体验，是很痛苦的体验。

我时常感觉自己就像走在一条很长很长的、幽暗的、有着半圆屋顶的走廊里，我每走过一扇门，那扇门就在我背后“砰”地一声关上，永远不再打开。

在很远很远的走廊尽头，有一点光，也就是这一点光，在吸引着我，往前面走。

我知道，我已走进了那幢湖边的大房子了，虽然冬天还没有来。

我在里面了。

这每一扇门，代表着我所做过的，我所能做的，我所享受过的每一件美好的事情。我走过它，它就对我关上，一样一样的事情在我的背后结束，我就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，我知道，回头也没有用，回头看到的也是残骸，和废墟。

我现在只有头也不回地往前走。

我想，每个人都会走过这条长廊。

人有没有灵魂是件可疑的事情，可人是由一种能量聚集而成的，现在，这种能量要散开，要恢复它原来的状态，就像这能量的聚集是在痛苦和爆发中形成的一样，这种能量的散开也是在痛苦和消磨中完成。

如今的我仅从表面上看，今天的我和昨天的我没有什么太大的区别，一样的苦不堪言，一样的狼狈不堪，而今天的我和前天的我一比就有明显的不同了，就显出差距来了，所谓的一日不堪一日啊!

试过用中国传统的意念控制的方法让自己平静，试过以后我知道，我没有那么多的元气可以调集，可以镇守自己的身体，让它变成一块礁石，我只是一块鹅卵石，是泥沙在高温与火的洗礼下形成，现在正在一点一点地恢复泥沙的本性。

我从没想过，一个人可以这样，像我现在这样，如果愿意，可以睡24个小时的，可以随时随地地睡着，也不知道今天已经睡了多少个小时。

始终是要睡去的，离死亡还有多远呢?我想是不远了。

现在，我努力地在一些生活细节上维持着正常的标准，甚至于用一种挑剔来维持着正常的标准。

因为我觉得这是我的一种抗争，这是我的一种方法，我没有办法全面地跟死神抗争，我只有在作息时间、吃饭等方面让自己感到自己还是一个正常的人。

其实，我是无时无刻不在饥饿的，但我努力地划分一日三餐；其实，我是可以一直睡着的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其实，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我这样躺下了，便没了起来的那一天。

意志在跟死神的搏斗当中是有用的，笑容也一样，好在意志是可以去购买的，它的货币，是痛苦。

而笑容，是自产自销的。

如果我们永远不死，我们反而会成为十分不幸的人。当然，死是很痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦时，我们就会感到轻松。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这个不祥的礼物?我们还有什么办法、什么希望和什么安慰可以用来对付那命运的严酷和人的不公正的行为?愚人是没有远见的，他不知道生命的价值，所以也就不怕丢失他的生命；智者可以看到更贵重的财富，所以宁愿要那种财富而不要生命。只有不求甚解和假聪明的人才只看到死，而看不到死以后的情景，因而把死看做是最大的痛苦。在明智的人看来，正是因为必然要死，所以才有理由忍受生活中的痛苦。

在人的习俗中，尽是些荒唐和矛盾的事情。我们的生命越失去它的价值，我们越对它感觉忧虑。人人都非常爱护自己的生命，这是事实。但是，人们不明白，像我们所意识的这种爱，大部分是人为的。从天性上说，人只是在有能力采取保存生命的办法的时候，他才对生命感到担忧，一旦没有办法，他也就心情宁静，也就不会在死的时候有许多无谓的烦恼了。

从前，在一座山村里，居住着父子二人，他们两人经营着果园，吧果园打理得井井有条。每到春天，小鸟在树枝上安家乐户；夏天，他们父子两人干完活，便在树底下乘凉；一到秋天，忙得不亦乐乎，面对树上的硕果累累，父子两有‘苦中有乐’的感觉。

可惜，好景不长。有一天，正是寒风凛冽的冬天，父由于受凉，而生病在床。到了春天，他的病仍然不见好转。没了父在的一旁，子也整天游手好闲。一点也不管果园怎么样，就这样，果园日复一日，果园渐渐荒芜。

就这样，父眼看着自己即将不行了，便把子叫到跟前来，对他还说：“儿子啊，你整日游手好闲，成合体统？我告诉你，果园李有好多的金子，你不去挖就会没了……。没等父说完，他就撒手归西了。

子把父安葬后，便日复一日地在果园里翻地寻金，就这样，他把土翻得都松软了，也不见父所说的金。子见不曾所得，很不明白父所说是真是假。又是一年的秋季，果园李的葡萄，苹果都是大丰收。

这时候，子便开始领悟到了父所说的‘金’的真正道理。

有付出就会有收获，没付出哪来的收获呀。

道林禅师是唐代著名的高僧，文学家白居易与他交好，两个人时常一起谈论佛法。

有一次，白居易告诉道林禅师：“我的邻居家有一个女人，家中虽然很有钱，却非常吝啬，并且喜欢占别人便宜。最近，她将院墙又朝我家方向迁移，让我的后院更小了。”

道林禅师笑着说：“没有关系，终究平衡。”

白居易又说：“这个女人脾气暴躁，时常对自己的丈夫发脾气，就算当着别人的面，也不会收敛分毫。”

道林禅师笑着说：“终究平衡，也无须担心。”

白居易看他总是说这句话，便不满地说：“我是因为受到她的侵扰，所以来向你诉苦，可你一副事不关己的样子，倒显得我斤斤计较了。”

道林禅师这才说：“这个女人虽然贪财吝啬，喜欢占别人的便宜，但她有一个儿子，是个非常能挥霍的人，他的母亲所贪占的早就被他花费一空了，最后还不是归为平衡吗？至于她总是责骂自己的丈夫，是因为她有一个脾气更加暴躁的女儿，她对丈夫发脾气，回到家中又会被女儿同样责骂，这样最后也是平衡了。”

白居易听了，感到非常不可思议：“难道冥冥之中有一种力量在控制这一切吗？”

道林禅师说：“你看那些争强斗狠的人，最终都会被命运消磨；那些在此处出了风头的人，也会在别的地方被人踩在脚下。世间万物都在追求平衡发展，就算你此时强出头，自然力也会为你找到平衡。”

白居易听了，觉得大有深意，点点头说：“既如此，就做一个平和的人，让自己完成自然的平衡，便是最好了。”

小乌龟生活在河流边的一个小菜园里。

一天，它正看着河马在河里嬉水，突然听到嗵!嗵!嗵!的脚步声。

小乌龟很害怕，赶紧躲了起来。什么声音真可怕!

第二天，小乌龟发现小菜园被河马踩得一团糟。

小乌龟很生气：我一定要抓住它，让它赔我小菜园!

这时，长鼻子大象来了。它高大的身躯把太阳光遮挡住了，小菜园一片昏暗。

河的一边是糟蹋小菜园的河马，另一边是遮挡住太阳光的大象。小乌龟很生气，分别向它们提出挑战。

小乌龟把一根长绳子，一头扔给河马，另一头交给大象。

它对河马和大象说：我说好了，就开始拉，看谁的力气大。

河马和大象都以为和小乌龟比力气，它们都气呼呼地说：一个小个子，来和我比力气。哼

可是没想到，绳子的那一头力气那么大。

河马一边拉，一边想：这小东西真要把我从水里拉出来啦!

大象也一边拉，一边想：这只不起眼的调皮鬼想把我拉到河里去呀!

两个大家伙力气用完了，满脸羞愧。

河马悄悄地潜入水中，大象悄悄地跑回了森林。

小乌龟感到很自豪：怎么样?知道我的厉害啦!

从此，小乌龟安静地生活在河流边的小菜园里。

河马和大象都以为和小乌龟比力气，认为小乌龟实在是不自量力，它们到最后都猜不到这是小乌龟的妙计。这个故事告诉我们，小小的事物也是会有大大的智慧的，绝对不能轻视别人。凡事都要多动脑筋，事情就会容易解决啦!

一、玫瑰的故事一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方。”“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”不一会儿，另一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个好地方。”。“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。

哲理：世间万物既有好的一面，又有坏的一面，关键在于你从哪个角度去看。

二、开灯的故事有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

哲理：生活中常有这样的情况，方便了别人的同时也会给自己带来方便。

三、三个小男孩的故事有一位老人，退休后在学校附近的一间房子里居住。一天，走来三个男孩子，把一只破垃圾桶踢来踢去。老人受不了这种噪音的折磨，与这些小学生谈判。他说：“看到你们踢桶玩，我很高兴。如果你们每天来踢，我给你们每人每天一元钱。”。三个男孩子很高兴，接受了老人的要求，更加起劲。过了三天，老人忧愁地对他们说：“物价上涨，我的收入减了一半，所以明天起，我只能给你们五角钱”。孩子们很不开心，但放学后，仍坚持来表演。一个星期后，老人又愁眉苦脸地说：“最近我没有收到养老金汇款，从明天起，我每天只能给你们两角钱了。”三个小男孩立刻脸色铁青，连连说：“不干了！不干了！谁会为了区区两角钱，在这儿浪费宝贵的时间？”。从此老人的房前又恢复了以往的宁静。

哲理：人生是短暂的，青春是美好的，要好好珍惜。

四、棺材的秘密我国古代流传着这样的一个故事：有两个穷秀才一起去进京赶考。路上，他们遇到一支出殡的队伍，看见一只黑乎乎的大棺材。其中一个秀才心里立刻凉了半截。心想：完了，完了，赶考的日子居然碰到这个倒霉的棺材。于是，心情一落千丈。他走进考场，脑海中仍挥不去那黑乎乎的棺材。结果文思枯竭，最后名落孙山。另一个秀才虽然也看到了棺材，但心里却想，棺材不就是又有官又有财吗？好，好兆头！于是，他十分兴奋，情绪高涨。走进考场文思泉涌，果然一举高中。

哲理：一个人的心情好与坏，有时的确能够决定一件事情的得失成败。

五、马戏团的故事一座城市来了一个马戏团。六个小男孩穿戴得干干净净，手牵手排队在父母身后，等候买票。他们兴高采烈地谈论着即将上演的节目，好象是自己就要骑着大象在舞台上表演似的。终于，轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲低声道：“请给我六个小孩和两个大人的票”。母亲心颤了一下，她扭过头把脸垂得很低。售票员重复了一遍价格。父亲的眼里透着痛楚，他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们，我们的钱不够。一位排队买票的男子目睹了这一切，他悄悄地把手伸进自己的口袋，将一张50圆的钞票拉出来让它掉在地上。然后拍拍那个父亲的肩膀，指着地上说：“先生，你掉钱了。”父亲回过头，明白了原委，眼眶一热，弯下腰捡起地上的钞票。然后，紧紧地握住男士的手。

哲理：有时候，一个发自内心的小小的善行，也会铸就大爱的人生舞台。记住别人对自己的恩惠，洗去自己对别人的怨恨，在人生的旅途中才能晴空万里。

六：当初上帝造人的时候，每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱 怨，怨自己的包袱太重，别人的太轻。有一天，上帝叫这些人交换包袱，可是把 别人的包袱背过来以后，反而觉得更沉重，觉得不如以前轻松。

感悟：鞋合不合适，只有自己的脚知道！珍惜现在所拥有的。

七：当初上帝造人的时候，每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱 怨，怨自己的包袱太重，别人的太轻。有一天，上帝叫这些人交换包袱，可是把 别人的包袱背过来以后，反而觉得更沉重，觉得不如以前轻松。

感悟：鞋合不合适，只有自己的脚知道！珍惜现在所拥有的。

八：司机考试 某大公司准备以高薪雇用一名小车司机， 经过层层筛选和考试之后， 只剩下三名 技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉 得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？” “二公尺。”第一位说。半公尺。“第二位很有把握地说。 ”我会尽量远离悬崖，愈远愈好。“第三位说。 结果这家公司录取了第三位。

感悟：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。

九：狮子和羚羊的家教 每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是 跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“ 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一 点， 再快一点， 如果你不能比跑得最快的狮子还要快， 那你就肯定会被他们吃掉。 “

感悟：记住你跑得快，别人跑得更快。

骆秉章是晚清湘军的重要将领，与曾国藩、左宗棠、李鸿章等人并称晚清八大名臣。骆秉章虽然军功卓越，但却不骄不躁，平日里还慷慨大方、乐善好施，经常接济同僚和穷人。

有一次，骆秉章急匆匆地找来侄子，要他买粮食去。原来，骆秉章手下有一个小吏，与家里行动不便的老母亲相依为命，因为他要经常办公差，有时一走就是十天半个月，老母亲有时会断粮。知道骆秉章乐善好施，他便拜托骆秉章每到月底的时候帮他买一些粮食给母亲送去。公务繁忙的骆秉章自然无法亲自操办，就把这件事交给了自己的侄子，而侄子每次也都按时照办。

不过这一次，侄子却非常不解，因为这名小吏上个月已经辞职了，既然不在自己手下做事了，那之前的约定自然也就可以取消了！听了侄子的疑问，骆秉章没有说话，默默地往茶杯里倒了一杯热茶，便拉着侄子走了出去。在院子里转了半天之后，他们又回到书房，骆秉章把那杯茶递给侄子，因为临走时，骆秉章把那杯茶盖好，并放在了炉子旁，所以此时茶水依然温热，侄子喝了一口，胃里既暖和又舒服。

倒了一杯茶离开后，你是希望这杯茶变得冰凉，还是依旧温热？骆秉章问。侄子捧着暖暖的茶杯回答：當然希望依旧温热。这就对了。骆秉章点点头说：所以，我们要尽量为别人留一杯保温的茶，不要让人产生人走茶凉的感伤。那个小吏刚刚辞职，还没有完全安顿下来，说不定会更加忙乱。我们再帮他几次，等他慢慢适应后再放手也不迟。侄子听后，连连点头，为骆秉章的细致妥帖的考虑而钦佩不已。

确实，人走茶凉是人际交往中一个很无奈的现实。但是，如果我们可以尽自己的能力，帮别人留一杯保温的茶。那么，就能让人感受到更多的温暖和善意，而我们的人际关系也会变得更加和谐、融洽。

导语：在不知不觉中，穷富人交换的一个星期过去了。这天，所有的人来到了原先相聚的广场，回到了自己原先的生活。细心的人或许会发现，那些羡慕富人生活的人们变得更勤劳了，下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“唉，真累呀!天天干得汗流浃背，腰酸背疼，还买不回人家的一包烟，这个世道真让人讨厌!”“你看，xx家这么穷，经常吃一些廉价的东西，身体倒是健壮得很，一年到头都不生病。”……听听，穷人和富人都在抱怨着自己的生活。

现在的人老是不满足于自己的生活。穷人一天到晚忙碌着，却挣不了一套房子的钱，好羡慕有钱人的生活;而那些有钱人住别墅，开宝马，保养品一大堆，却羡慕穷人每天有规律地日出而作，日落而息，生活得健康快乐。于是我大胆地设想，希望能在每个月的最后一个星期设一个穷富人交换节，这样就可以给大家提供一个交换生活的机会。

在这个节日里，所有的穷人和富人一起欢聚在广场上，寻找自己所羡慕的生活，开始了为期一周的交换体验。瞧，那个每天早出晚归的中年男子变成了公司的大老板，一个只能面朝黄土的妇女变成了站在三尺讲台上的教师，一个在城市生活的孩子竟然变成了山区孩子……更令人不可思议的是一个从未出过大山的孩子竟然来到了美国。

在不知不觉中，穷富人交换的一个星期过去了。这天，所有的人来到了原先相聚的广场，回到了自己原先的生活。细心的人或许会发现，那些羡慕富人生活的人们变得更勤劳了，脸上洋溢着满足的笑容;那些羡慕穷人生活的有钱人变得更有爱心了，他们时不时地关心着员工的生活。大家都明白了：钱并不是我们生活的全部，我们要学会关心他人，学会知足，只要过得充实、快乐，那才是最幸福、最快乐的。

“0。8哲学”是开始悄悄流行的新词汇。

“0。8”其实是一种生活态度，凡事不求完美，但求八分好。

从小到大，我们被要求做每件事都必须“全力以赴，做到最好”。但事实上，“全力以赴”不一定就能“做到最好”，期望越大，要求越高，包袱越重，出错的机会率相应也较高。一个人若永远处于神经线被绷至极限的高度紧张状态，不给自己喘息的空间，不给自己转圈的余地，那么，一旦不能成功，则无可选择必须成仁。承受的是成功的希望与失败的现实间巨大的落空。代价惨烈。即使成功了，付出的成本也许是生理或心理健康永久受损。那么多人处亚健康状态，早该促使现代人反思自己的生活态度了。

“0。8”不是不进取而是给自己留一点点空莘，像水墨画的留白。吃饭八分饱，让胃部吸收理更好；做事出十分力气，推迟八分期望；爱一个人，留两分自由呼吸的空间给对方，而不是困空在两个人的狭小空间，把对方呼出来的二氧化碳当作生活元素来消耗。

这儿，用“0。8哲学”跟大家共勉，凡事留一点力，我们才有耐力把路走得更好。

在两千多年前的古罗马，一个叫皮斯阿司的年轻人因为冒犯国王而被判绞刑。

皮斯阿司是一个非常孝顺的孩子。他死前最大的愿望是见一面远在数百里之外的母亲，并为没能为她养老送终表示歉意。

国王得知他的请求后，感到了真挚的孝心，答应让他回家见母亲。不过，国王还有另外一个条件，就是皮斯阿司必须找人代替他进监狱，否则他就见不到母亲了。

可是有谁会冒这个险呢？达蒙，皮斯阿司的朋友，他好不犹豫地来替皮斯阿司坐牢。

皮斯阿司赶回家跟母亲诀别。日子一天天过去，临行刑的时间近了。如果皮斯阿司逃跑了，将由达蒙代替他接受绞刑。到了行刑的那一天，皮斯阿司仍旧没有回来，达蒙被押赴刑场，围观的人都在嘲笑他的愚蠢。但达蒙毫无惧色，一脸的从容。

绞索已经套在了达蒙的脖子上了，人们在内心深处同情达蒙，并诅咒那个出卖朋友的小人皮斯阿司。正在这时，远处传来了喊声：“我回来了，我回来了。”皮斯阿司在淋漓的风雨里正朝着刑场奔跑而来。

皮斯阿司的出现让在场的人显得不可思议。这个消息很快传到国王那里，国王也很惊讶。他亲自赶到刑场。当他亲眼看到皮斯阿司的时候，他很高兴亲自给他松绑，并向所有人宣布他已经赦免了他。

小故事大道理:人际关系的最高境界是彼此之间的绝对信任。在任何情况下，彼此都是没有怀疑的。只有相互信任，才能信任自己。