古诗词扩写作文【精彩20篇】

在一个强大的国家梁国，梁国有一家姓杨的家庭。这个家里有一个小公子，才9岁，非常非常的聪明。因为他的聪慧惊动了梁国，所以有许许多多的人来拜访。 在一天，有一位叫孔君平的先生来到了杨家的院子。咚咚咚孔君平在门外等了许久，便自己把门给推开。一看院子中没什么人。东看看，西看看，只见在门后，有五六个小朋友围成一堆在玩脏兮兮的烂泥巴。 孔君平心中喃喃想着，心里有许许多多的问题：难道这就是名满天下的杨氏之子吗?这么趴在这里玩泥巴么??不是彬彬有礼的小孩子嘛?我有过去问问。杨氏之子看到他，变擦干泥巴走了过去。孔君平说道：这是你家的水果吗?看这杨梅说。那我没听说过孔雀是你们家的鸟吗?他立即答道。 孔君平无言以对，默默想：不愧是人才!!

宋国有个农夫叫胡正，他家里很穷很穷，不过他却很懒很懒，整天喜欢东逛西游。

那天他从散场了的斗蛐蛐场子回来，顺道去自家田里看庄稼，“唉，怎么一点也没长高！别人的庄稼长过了腰，咱的连膝盖都没到？”他叹息道。虽然这几天他很勤快，天天来看苗，但禾苗似乎在有意和他作对似地偏偏不长。他坐到田边的那块青石上，看着只几寸高可怜怜兮兮的禾苗，长叹一口气，右手托着腮帮子，左手不停地摸后脑勺，眼睛直勾勾地看着那些禾苗。

到了中午，太阳像火舌一样洒向大地，青石边的大树似乎也抵挡不住灼热的阳光。他的头上冒着汗。忽然，刚才紧锁的眉头忽地舒展起来，他一拍大腿，“有办法啦，有办法啦！”他兴奋地腾地站起身，大喊，“明天我就让苗长得齐腰高，看看种田的老把式是你们，还是我。”对了，明天要起早些，趁着他们没下地就来，要不然他们把我的长高术专利偷窥去怎么办？像我一样丰收了发财了怎么办？

他满心欢喜，哼着小曲大摇大摆地回家，到了村里趾高气扬谁都不正眼瞧，村里人觉得怪：这胡正，可从来就没看到他这么神气十足过呀！

“咯咯——咯”，公鸡刚叫头遍，他就一骨碌爬起来，“死鬼，这早又去赌蛐蛐？”他老婆没好气地蹬了他一脚，“把孩子都吵醒了！”“老婆，今天我要下地干一件大事啦，你们就等着过好日子吧。”看着他匆匆忙关门的背影，他老婆疑惑了，空手下地，不带锄头铁锹？这葫芦里买的是啥药？还有好日子？

东方的太阳还没完全露出笑脸，他已经来到田头。把褂子往青石上一甩，卷起裤腿，匆忙下地。他猫着腰，把禾苗一株株往上拔，“长高啦，长高啦！”他边说边忍不住笑，看着身边哗哗长高的苗子，他越干越上手，干脆左右开弓，一手拔一个，又快又好，一下助一双苗儿长高。

太阳升高了，虽然累得有点腰酸背痛，可他并没休息，仍然在一个劲地拔呀拔，一片拔完了，又一片拔完了，汗水顺着脸颊小溪般的往下流，他也顾不上擦汗，因为他看到一下长高的苗，看到了丰收和希望，看到了鱼肉飘香的好日子。

“胡正，你在干啥呢？”一位扛着锄头，头发花白的老人从坡上走下来，看着他奇怪的举动，远远地问。“我，我，我，没干什么。”他抬头看看郑大爷很是不安，自言自语道，“郑老头，不会把我的增高专利看见，偷学去吧？”于是赶快收手，直起腰来，从田里走出。

“嗨呀，你这苗怎么这边高，那边矮，是不是闹鬼了？”郑大爷走进一看疑惑不解，“我六十年种田的老把式，咋没见过这怪的苗呢？”

胡正并不答话，“嘿嘿”地笑了两声，拎起小褂衫匆匆离开，上到坡顶回头望望依然呆呆在看他家田的郑老头，“哼，六十年的老把式？哼，倚老卖老，没见你种田发个财的，你没见过的事多着呢！”

“快拿水喝，渴死了，累死了，累死了。”胡正进屋就嚷嚷，鞋没脱就一骨碌躺在炕上，老婆递来一碗冰凉的井水，听他讲种地的高招后半信半疑。

“娘，俺爹最能干，他种田肯定像斗蛐蛐一样能干！”八岁的儿子，像老爸投来敬佩的目光，边董事地给老爸捶腰，边撒娇地说，“爹，丰收了，卖大钱了，春节要卖好多好多鞭炮我玩呀，卖好多好多肉我吃呀！”

就在父子俩有说有笑的时候，“哐堂”一声，推门进来的妻子软瘫地摔倒在地上，“完了，完了，胡正呀胡正，你真个是胡整呀胡整！苗死光了，死光啦呀！你让我们娘俩冬天吃啥呀？”酸楚的泪水夺眶而出，滴到地上，好像刚洒的水。

在她痛苦的心中，似乎北风呼呼雪花飘飘，饥寒交迫就要来临。

在一个晴朗的夏天，小骆宾王在放学的路上，路过了一个池塘。他瞬间被那美丽的风景迷住了。他不禁赞叹道：“多美的风景啊！”于是，就趴在芦苇边欣赏起风景来。

柳枝在微风的吹拂下，轻轻地摆动着，像少女的秀发。一只只小青蛙在荷叶上跳来跳去，有的还不停的呱呱的叫着。一片片碧绿的荷叶像一个个大大的玉盘。荷花开的到处都是，有的含苞待放，像一个害羞的小姑娘。有的像个亭亭玉立的少女。成群结队的大白鹅在池塘里时而嬉戏，时而放开喉咙引吭高歌，一身洁白的羽毛，在绿水中轻浮。宽宽的额头像嵌着一颗红宝石。小骆宾王一下被眼前的风景陶醉了，被这些可爱的白鹅吸引了，于是，他脱口而出，写下了这首咏鹅诗：

鹅，鹅，鹅

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

一个烈日炎炎的下午，张兄叫我到他家做客。

我骑着一匹雪白的骏马，穿着奶白色的衣服，带着几壶杜康酒，欣然前往。一路上，我看见丹顶鹤在水中嬉戏，天鹅在天空翱翔，鱼儿在水中跳舞……我还看见了青山绿水、繁花似锦……我的心情好极了！

过了半个时辰，我终于到了农村。这里的一切都是那么的清新，那么朴素。我刚下马，张兄就冲了上去抱住我说：“我可想死你了孟兄，来，快到我家坐坐。”我说：“行啊！来，给你看看，这是我家乡的孔明菜。”张兄接过我手中的孔明菜，笑着说：“谢谢。”你看，这是我们村著名的龙凤山，我家娘子已经备好了酒菜，再不吃就凉了，快点屋里请吧。

于是，我们赶快回张兄家。刚一进屋，我就看到了窗边一桌子好酒好菜。张兄说：“我给你准备了你爱吃的锅包肉、西红柿炒鸡蛋，这些可都是无公害食品呀！”我们美美地吃完了一顿饭。张兄说：“孟兄，你看，我新买了块地，种满了玉米，孟兄，你看窗外，玉米长得多高啊……”三个时辰后，我骑上马往回走，回头看家张兄一家人恋恋不舍的向我招手。我说：“等到一个月后的重阳节我还来这里看菊花！大家快回吧！

在夜深人静的时候，一间小屋里正闪烁着点点灯光，只见屋里灯前正坐着一位头发花白的老人手里拿着针线她凑着微弱的烛光在为将要外出求学的儿女赶制衣服。她眼已有些花，但她还是细致认真地缝着。那筋脉突兀的手正一手捏针，一手拿线一针一线努力地缝着，她缝的是多么认真啊。临行前还要细细密密地缝着，生怕衣服缝的不结实，儿女在外时间长了衣服就破了。虽然母亲缝的比不上绫罗绸缎、锦布锦衣，只是些粗布衣服，但这是老母亲一针一线、细细密密所缝制而成的，每一个针角都缝的是那么细致认真那一针一线来回穿梭着，每一个针角都饱含了母亲对游子的深切的关爱。盼望儿子早日回家，注意身体，依依不舍出门，平平安安回家。游子在外每当思念母亲时，游子就会摸着那由母亲一针一线缝制出来的衣服，虽然衣服没有在街市上卖的那么好看，但在儿子的眼里，衣服是由母亲缝的，有着不一样的味道，充满了母亲对儿女浓浓的情谊。

应该来说我们生活中的每一个人都需要来自母亲的关爱，这种爱是独特的、是不一样的、是无私的、是伟大的，是力量的源泉，只有真正拥有这爱的人，才能体会得到母爱的伟大，才能的的确确领会到生活中有母亲的关爱是多么的幸福。我们就像那土地上一棵棵小草，妈妈是照耀我们的温暖阳光，我们多么多么渴望长大报答阳光对我们的恩情呀。但我们对母亲的爱永永远远都是微不足道的，比不上母亲对我们的爱，我们是报答不完母亲对我们的养育之恩。我们对母亲的爱多么多么像一滴小水珠，母亲对我们的爱就像一片大海，我们的爱永永远远都是渺小的，母亲对我们的爱永永远远都是像大海一样宽广的、无边无际的。我们对母亲的爱多么多么像一颗颗小沙子，母亲对我们的爱多么多么像沙漠呀。和母亲对我们的爱相比，我们的爱永永远远都是渺小的、微不足道的。

母爱是多么伟大和无私的呀，比天还高，比海还深的情谊在我看来就是母爱!

一年一度的重阳节又到了,我躺在床上,客栈里静悄悄的,一个人也没有,还是出去散散心吧!我走出客栈,在人来人往的大街上,独自一人来回徘徊,人生地不熟,感到非常寂寞.街上鞭炮声连续不断,这儿响完了,那儿又开始,“劈哩啪啦”地响个不停.大街上的人三个一群,两个一伙,小孩子便偎依在妈妈的怀里……欢声笑语洒满了大街.每个人头上都插满了茱萸,带着香浓的菊花酒,和亲人们一起去登山,他们可真幸福啊!真羡慕他们啊!看到这种情景,让我不由自主地想起了在山东的亲人们,记得上一次过重阳节的那一天,我和家人都佩带着茱萸,带着冒着香气的菊花酒,在路上说说笑笑,开心极了!我们终于登上了对面的那座山坡……

过了好长时间,我才发现,来来往往人山人海的大街空无一人,可能都去登高了吧!只有我,还在空荡荡的大街上走来走去……

“我同意！”“我反对！”喊声响彻云霄，整个教室的空气里弥漫着浓浓的**味，正反双方主辩手个个虎视眈眈，密切关注着对方的辩论，台下的观众也跃跃欲试，欲上台大显身手。这是我们班围绕“嗟来之食能否吃”展开的精彩辩论会。突然，反方主辩手陈定坤冲上讲台，大声说到：“我要反驳你的观点。文中的黔敖已经向齐人道歉了，齐人应该接受他的施舍，先保住性命再说。可齐人却拒绝黔敖的食物，我认为那是他太强的自尊心在作怪。人应该有自尊心，可自尊心太强也不一定是好事。试问对方辩友，当年的韩信不就是忍受了胯下之辱，才成就了他辉煌的一生吗？

难道你能说他没有尊严？”话音刚落，正方主辩手周星宇大步流星走上讲台义正言辞地说到：“请对方辩友先弄清楚什么叫‘嗟来之食’，‘嗟来之食’指的是带有侮辱性的施舍，不是真心的帮助他人。据所查资料记载，黔敖不是一正人君子，他向路人施舍食物，是为了显示自己的富有。对方辩友，别人的施舍是明显地在侮辱你的人格，试问，这样的施舍，你也要接受？”他刚一下去，反方辩手张昊月噌的一下冲了上去……就这样，双方辩友辩论了几十个来回，也没辩出胜负。

我是站在正方这边的，我的观点是：1、文中的齐人做得很好，要是我，也不会吃这“嗟来之食”的。如果吃了，就表明你接受他的侮辱，永远被人鄙视。不吃，就算被饿死，也意味着你用生命捍卫了自己的尊严。你的精神会流芳百世，被后人歌颂。2、文中尽管黔敖道歉了，但那绝不是真诚的，他是一虚情假意之人，他的施舍不是救百姓之苦，用我们现在的话说就是“晒富”。3、刚才对方辩友说“一次侮辱是可以包容的，只要有宽广的心胸，而且以后还可以把尊严找回来，就像越王勾践卧薪尝胆，韩信忍受胯下之辱那样，你不接受只能说明你小肚鸡肠，心胸狭窄而已。”对于这位辩友的观点我持反对意见。在人生的道路上，难免会遇到挫折，如果你把尊严一次一次的放低，那么最后你的尊严就没有了底线，你也就失去了尊严。你或许会苟且偷生，你也许会自暴自弃。试问：你连自己的尊严都不能维护，还能维护国家的尊严？所以我认为：“嗟来之食”万万不可吃！

中国一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。今天，我们就来了解一些古诗中常用的典故，提高我们对古诗文的理解能力。

哀鸿

哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

秦晋

春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

寒食

寒食，一个节日，清明节前一天或两天。

传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

桑梓

代指家乡。

《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

毛泽ze东《七绝》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！

采薇

隐居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

三径

指隐居生活。

西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

鸡黍

特指招待客人的饭菜。

《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

化碧

多用以称颂忠臣志士。

《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。

楼兰

指边境敌人。

《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

双鲤

书信。

古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

劳歌

送别歌的总称。

劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

红豆

常用于象征爱情或相思。

传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。

王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

献芹

自谦说法。

《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

高适《自淇涉黄河途中作》：尚有献芹心，无因见明主。

抱柱

坚守信约。

相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。

李白《长干行》：常存抱住信，岂上望夫台。

我爱古诗词，是因为它诗句优美瑰丽、意境深沉；我爱古诗词，是因为它富含生活哲理；我爱古诗词，是因为它是中华民族宝贵的文化遗产……

在成长路上，我学会的第一首诗，就是《咏鹅》。记得小时候朗诵时，我咬音不准，竟把“鹅”读成“饿”，惹得家人捧腹大笑时，我仍入情大声地诵读。每次看到池塘，我都会情不自禁大声吟诵《咏鹅》，引得路人驻足观看，连声赞叹，这些情景恍如昨日，历历在目。慢慢地，我爱上吟诵古诗。在父亲引导下，每个周末，我都会观看几集《中国诗词大会》，我眼界大开，领略了精彩绝伦的古代中国瑰宝——古代诗词，让我兴奋不已；评委老师丰富的诗词文化知识和高超的绘画技巧，令我陶醉着迷。慢慢地我痴迷上了古诗词。

早晨去爬山，一踏进神光山大门，我就看见假山上如瀑布般倾泻而下的流水，嘴中立刻蹦出李白的两句诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我大步流星地跑向旁边的玻璃桥，站在玻璃桥上，那些如头发似的柳丝在微风的吹拂下翩翩起舞，美极了！这时我又联想到一句诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”爸爸竖起了大拇指，我心里像吃了蜜糖似的。古人说，不读诗词，不知春秋历史；不读诗词，难品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵。诗与词，中国独有的文化，是其他国家无法比拟的。诗词，是现实生活的升华，融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于平凡生活，却高于生活。

我爱古诗词，不仅因为她语言优美，生动传神，更重要的是她能够纯净我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗热情！

星期六，我们横山桥中心小学以郑陆片冠军的好成绩，参加了武进区“最美古诗”电视赏读大赛的决赛，这次比赛在武进电视台隆重举行。我也有幸参加了这次比赛，虽然我只是伴舞的配角，但与“最美古诗词”的美丽邂逅，深深地震撼了我。

比赛现场硕大的舞台，绚丽的灯光，富有诗意的背景给我留下了深刻的印象。比赛分“经典诵读”、 “知识比拼”两轮进行。我们诵读的是《游子吟》，轮到我们上场了，学姐范芝仪和叶馨阳表演非常投入，把孟郊和母亲浓浓的母子情表现得淋漓尽致。我面带微笑，跟随着节奏尽心尽力地做好每个动作。我也在心里一遍又一遍地吟唱着《游子吟》，此情此景，感人至深，我们的表演赢得了评委和观众的啧啧赞叹。

随着“知识比拼”环节的进行，我的心也悬了起来，看着范芝仪两题都答对，我心里暗暗地为她祝贺、叫好。接下来的常识问答、诗句填词、诗句联想环节，我们抽到的题目都较有难度，可我们的队员还是镇定自若，自信大方，虽然最后丢失了两题，但最终也凭借出色的表现获得了武进区三等奖，我们都抑制不住内心的喜悦欢呼起来。

为了参加这次比赛，我们排练了一遍又一遍，几位学姐反复地读、背、写，真是“台上一分钟，台下十年功”啊!邂逅“最美古诗词”，我受益匪浅，感受到了经典文化的博大精深和无穷魅力，经典诗词文化在我心里生根、发芽„„相信在老师的带领下，我们都会成为“腹有诗书气自华”的横小真娃。

皓月处圆，晚霞尽散;藕香未谢，兰韵已残。分明月色如晴昼。初秋就是这样的天气，未至深夜，已凉透衣袖。

洁净如玉的竹席，映着浅浅的月光，微微泛着凉意。算了，这屋子里凄凉冷清，不如出去乘月光游玩一番。易安起身，来至庭院前。天街夜色凉如水。这般大好月色，却无人与我共赏。冷风乍露，微微吹动盈盈白衣。行至湖边，深蓝的湖水正如明诚那深邃的眸子，映着月光的地方是，是湖心。

凭栏半日独无言，依旧神情似当年。踱到那日水榭边，景依人不再。湖边泊着一只小船，望着小舟，易安心里一阵酸楚：昔日与明诚同乘一只小船，荡舟湖中，即兴赋诗，是何等惬意。而如今，只有冷月清露相伴，怎叫我高兴的起来?

谴开了身旁的丫鬟,易安轻轻地提起素白锦缎的裙子踏入舟中,自秋来,残绿愁红,天涯日断。舟中横着一支浆，用力一划，小舟离开岸边向湖心悠悠漂去。远远的，一曲清歌传来。“凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。”易安默默地想，“估计那位姐妹也是在思念远行的丈夫吧?奈何绵绵，此恨难休。”

小楼新月，寂寞的残蝉仍鸣，远处一些灯火闪烁不定。白衣迎风，花枝欲老。天上传来几声雁鸣。自古鸿雁传书，可是，明诚，好久没有你的消息了，你的书信有没有托飞雁传来呢?一重山，两重山，山远天高烟水寒;菊花开，菊花残，塞雁高飞人不还。

兀自飘零，流水潺潺，易安把手伸进湖中一探，水凉得让人不由得震颤一下。远望去，城墙衰败，古柳静默，只有一轮满月，静静地照着一切。唉，流水落花无问处，只有飞云，冉冉来复去。不知不觉间，易安的泪水已经打湿了罗衫。明诚，同样的月光照耀下，你的人在哪里，又在想些什么呢?

月寒秋竹冷，风切寒窗声。“没关系，明诚要不了多久就会回来的。我们发誓要不弃不离的。”易安只能这样安慰自己，紧皱的眉头舒展开了一点儿。“可是... ...他究竟什么时候会回来呢?”不由地，心中又开始了惆怅。

易安蓦然闭上双眼，转烛一梦终归尽，欲寻陈迹叹人非，明诚，你听见了吗?月夜舟中不眠人，晚风轻拂，对月感伤。

我想起去年,同样是这个季节,同样是在这座熟悉的亭台里,我一边听着一曲新填写好的诗词,一边喝着一杯芬芳的美酒,那一天,我的心情万分舒畅,那是我人生中无比美好的记忆!

今天,只有我一个人,在弥漫着花香的花园小路上,独自徘徊着.

看天边夕阳已经西落,看园中已经落红无数,我不禁黯然神伤,我不禁感叹,感叹下一个美好的黄昏还要等多久；感叹花儿的凋落是自然规律,是让凡人无可奈何的事.

这时,我听到了天空中有燕子叽叽喳喳的声音,抬头望去,这翩翩归来的燕子好生眼熟,它们是我去年的旧相识吗?是不是?谁能告诉我?我真想去问问燕子

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

这是一首母爱的颂歌。诗中真切地歌颂了伟大的人性美——母爱。

真挚的母爱，无时无刻不在照料着我们，培育着我们。诗的开头两句：“慈母手中线，游子身上衣。”它用平时我们最常见的两样东西――针线和衣服，来表达了母亲对子女们的关爱。第三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”则表达出了儿子要出远门，母亲为儿子担忧的神情，因为她怕这一去可能会不复返。而最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，写出了孟郊自己心里面最最真挚的看法，从他的诗句中我也感受到了这伟大的母爱!我们就像大自然中的一颗小草，母亲就如阳光、雨水一般，光照我们，呵护我们。这样的深情厚谊，我们做子女怎能报答的了呢?

这首游子吟以游子的感恩之心为主线，来表达母爱的伟大。书上说：“上帝无法照顾每一个人，所以才创造出母亲。”母亲关爱我们，呵护我们，完全是以自己的本性，毫无怨言的教育我们，就像游子吟中的这个慈母，把自己对儿子的爱化为一针一线，让我读着读着感到了温暖。

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

张*

在宋国时期，有一个农夫，他的农田旁边有一个胖树桩。一天，一个猎人正在追赶一只白色的兔子，兔子因为跑了很久很久，早已是晕头转向，结果一时没看清路，一头撞在树桩上死了，结果农夫看见了，捡起了撞死的兔子，认为这是上天赐给他的，便把兔子捡回去吃了。

第二天，他出去种田时，发现又有一只兔子在那撞死了，从此，农夫就不种田了，天天候在树下，不管黑夜白昼、春夏秋冬。农夫一直在等，邻居过来劝他：“兔子不会来的，你还是快去种田吧！”农夫却说：“没事没事，兔子会来的。”

他的农田已全是杂草，基本上荒废了。到了秋天，别人的农田大丰收，他却还在等，最后不仅在冬天饿死了，还被宋国人嘲笑。这个故事告诉我们：不要把偶然的一次事情当作获取成功的经验。

终于放假了，终于下雨了。雨不大，却给我的“五一”增添了另一种味道。独自在家里，我将脸贴在玻璃上，望着外面淅沥的雨，心在雨声中渐渐沉寂，几句古诗像雨中被浸润的草芽，在脑海中冒了出来。

林语堂先生说过：“诗歌教会了中国人一种生活的观念，通过谚语和诗卷深切的渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”

古诗，文有尽而意深远，是美的享受;古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚。古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在。

在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂。古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多。用心领会吧!古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷……

李清照才华横溢，身世却凄惨悲凉。她一心关心国事、著书立说、传道授业，到头来只落得个报国无门，连个哀怨的地方都没有。她独自茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚，不知曾经感动过多少人的《声声慢》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?

那哀婉的凄苦情，让我们抚肺痛心!《声声慢》这首满含凄苦情的词。堪称千古绝唱!

我喜欢李清照，喜欢她那非人的才华，喜欢她写的每首诗词。遇见最美古诗词作文800字二

中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句"海内存知己，天涯若比邻",写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。还有那句"劝君更进一杯酒，西出阳关无古人",又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题，

李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙？秋思》中的"夕阳西下，断肠人在天涯"一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头？明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。

送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的"绿肥红瘦"用一个"肥"字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句"多少楼台烟雨中"令人身临其境。泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇！

古诗词中也有许多启示人的句子。"海日生残夜，江春入旧年"和"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春",告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ,星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。

已经是深夜了，孟郊和他的母亲还没有睡觉。昏黄的油灯下，孟郊正在刻苦地读着书，而他的母亲正在为他缝补着衣裳。

母亲左手拿拿针，右手拿线，正穿着引线呢。由于妈妈年纪大了，眼也花了，穿了半天也没有穿好。

沉寂了很久之后，孟母说：“儿啊，你这一走要何年何月才能回来呀?不知道给你缝的衣服够不够?行走在外面给你缝制的棉衣冬天穿上会不会冷?”儿子心疼地说：“娘啊，您先休息一会儿吧!您为了给我缝衣服，您已经几夜没有合眼了。这些衣服已经足够了，您快去休息吧!您，您放心，我一定会好好考试，早日考中状元，也好孝敬您老人家。”母亲高兴地说：“好孩子，娘不累，娘就等着你高中的一天呢。你先睡吧，我一会儿就好。”

孟郊无奈地地下头，心里想：“这次待我中了状元回来，我愿用太阳一样的光辉照耀您。”于是他提笔写道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

从此以后，这首脍炙人口的诗句就一直流传到现在。

前几天，我们学习了大诗人朱熹的一首古诗--《春日》。晚上，我默默诵读，仿佛来到了泗水河畔。

在一个春光明媚、鸟语花香的好日子里，我带着家人到美丽的泗水河畔踏青。远处，高高的山上，树木茂密翠绿。山脚下，清清的泗水河冰雪融化，叮叮咚咚欢快地向远方流去。河里的小鱼有的在进行游泳比赛，有的在水草间捉迷藏，有的在追逐打闹。近处，草丛里，青的草，绿的叶，还有各种各样的小花，都向赶集似的聚拢过来。春风像一盒五彩的颜料，它吹过草地，草儿悄悄探出了头，伸展着嫩绿的叶子；它吹过柳树，柳枝便翩翩起舞，像小姑娘的长发随风飘荡；它吹过桃树，桃花就绽开了含羞的花瓣……

泗水河畔的景物焕然一新，充满了生机。

我想：人们平时都在忙着自己的工作，也只有在空闲的时候，才能带着家人来这里踏青，沐浴春风，享受美景。我挥毫泼墨，写下了《春日》这首诗：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

有一天，“我”李白闲来无事，看天气如此的晴朗，干脆出去转转，扩写《望天门山》作文。

“我”去长江三峡那里租了一只小小的帆船。“我划着帆船，慢慢悠悠的转来转去。突然，“我”的眼睛一亮（要知道，“我”堂堂大诗人的眼睛除了见到美景以外就不会亮地！“我”可要比那些摄影师更会抓景物），小学生作文《扩写《望天门山》作文》。只见我不知不觉的就来到了天门山的前面。天门山有宽有窄，江水到了窄的地方就会波涛汹涌，到了宽的地方就可以平静一些。“我”立马停下来，站在船头，仔仔细细的品位这迷人的景色，看着看着就忘了时间在走，流连忘返了。一时间，“我”摆出一副潇洒的样子，灵感又降临在“我”身上，“我”便马上诵起“我”刚刚作出的诗句：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”哇哈哈……“我”就是“我”，又作了一首诗啦！！！！！！！

时间不早了，“我”就游到这。“船啊船，都是你的船租要付不起了，不然我就要在这美景边过夜啊！”

十五少年郎，乌黑青丝为一身戎装，八十之暮年，终回家乡寻亲郎。不曾想，六十五年前的遥遥一望，一眼阴阳……

十五，及笄之年。奈何战火纷飞，朝廷征军，无人之愿，而抓之，上至京城帝都，下至乡野百姓。孩提宏愿，却无期待，父母高堂，膝下只此一子，使吾何能放心？朝廷咄咄逼人，迫不得已，只随得前去沙场。

及笄一摇杖朝，才使得回至家乡。战场奔波，得以存活，白发苍苍，忠义还乡。

泥泞道上，六米街墙，早已变样。路遇同乡，询问亲郎：“吾家何处，人可安好？”“遥看远处，松柏之林，高冢满地。”

杖之落，心之悲，无言以对，云云前去，步步踉跄。

废墟一片，坟墓座座，松柏掺杂，故是吾家？

野兔在狗窦中钻进钻出，野雉被惊飞至房梁。家院杂树从生，水车井边野草纵多。

雨续不停，似是在为汝哭泣。

空悲切，徐徐抬手，欲行了断。而想杖朝，命不久矣，叹而罢休。

采集家院野谷用作饭，摘下葵叶用作羹。不或而熟，而吾与谁共用？家已无在，六十五年年华献与国家……

抬脚，轻轻走出，望着那茫茫与天相连的远处。东方，毫无阳光，不禁老泪纵横，洒落征衣上。

黄熙瑞

楚国有一位见习的调药师，要到一个无名的岛上去摘，为了防身，还带上了他师父师父赠送给他的“七星宝剑”

他来到江边，坐上了船。路途中他与一同在船上的那打猎的，捕鱼的，探险的人们是有这说又笑，时不时还要吹几句师父和宝剑的牛。周围的人一边看着他时炫耀宝剑，一边听着他吹他和师父的那些精彩的牛逼事。还得正在他聊感位开心时他们却不知前同的大风大浪以经向他他们飞奔而来。几的个大浪把这他们的叶子啊弄得，上一下船边上的剑被大浪来了中得三百六十度超级，“咚”的一生落到了水中。

正必众人为这把剑叹息时，楚人却不慌不忙的拿出小砍刀刻上一纪号，正在所原到这事有的人在心中偷偷发笑有的在与对他的行为感到叹息。此。掉船停了，他放行李，的脱谋外套，卷起被行腿。跳进江里，十秒、三十秒、五十秒、一分钟、一分三十秒，指药的楚带着失望和疑惑上了。一边思考一边自言自语道“我的剑明明就里是从这掉下去的。为什么没有呢？”

旁的老船夫老王说道：“船走了，而剑将设走，这样找剑岂不是太糊涂？”

吴王想要攻打楚国，就告诉他的手下，说：“如果敢有规劝我的人就死!”众臣一听，吓的脸色苍白，纷纷低头不语，但看得出来，他们对吴王的想法并不赞同，但没有一个人敢说出来。待吴王离开，大臣纷纷议论，“这可怎么办呀，这个时候讨伐楚国是万万不可的，万一越国进攻我国就完了。”“是呀，是呀，可是违反君王的名年龄是要杀头的。”“哎!”大臣们扬长而去。

吴王的侍从里有个年轻人知道吴王要伐楚侯开始担心起来。他想，万一伐楚时，邻国趁虚而入，这时我国就不保了。怎么办呢?一天，他在后花园里冥思苦想这怎样使吴王回心转意。他抬头一望，正瞧见树上有一只蝉，蝉的后面有一只正在靠近的螳螂，更有趣的是，又飞来一只黄雀，“有了。”年轻人笑了笑。他手里拿着弹弓，来到了后花园，露水沾湿了他的衣服，三个早晨都是如此。正巧，吴王经过这里看到年轻人浑身湿漉漉的，就问他：“你为什么要这样做呢?”年轻人回答说：“花园里有棵树，上面有有一只蝉，蝉在高高的树上的动听的叫着，喝着露水，全然不知螳螂在身后，螳螂弯着身子靠近，想要捉住蝉，却不知道黄雀在它的身后，黄雀伸长了脖子，却不知道弹丸在它的下面。这三种小动物都只想着眼前的利益，而不顾及后面的灾祸。”

吴王听罢，若有所思的点了点头，心想这人说的也倒有理，若我去攻打楚国，城内空虚，邻国必然会占领我国。我可不能当故事中的那只螳螂啊!于是他对年轻人说：“你说得对!”他命令士兵取消对楚国的进攻。大臣们知道后，高兴得欢呼起来，整个吴国沉浸在欢乐祥和的气氛中。