人生需要拼搏作文议论文（20篇）

有位书法家对一位用废纸练字的人说，如果改用最好的纸来练字，这个人也许会写得更好。这告诉我们一个道理，人们总把希望寄托于明天，总觉得自己的人生草稿还有很多。其实，属于我们的人生草稿是极其有限的。

这不禁令我沉思，怎样才能在自己的人生草稿上写出最好的字呢？

明代地理学家、旅行家徐霞客。在青年时代就立志不应科举、不入仕途，把全部精力都献给祖国地理学的研究事业。他从22岁开始出游太湖，直到去世为止，30多年来都在旅行考察，足迹遍布全国名川大山，北至盘山，南及崇左，东到普陀，西抵腾冲。徐霞客是一个不畏艰险的人。他去的地方，常是人迹罕至的穷乡僻壤，长年累月地跋山涉水，经常攀悬崖峭壁。他登山一定要登到最高峰，观察河流一定要追溯源头，不达目的决不罢休。途中经常遇到危险，别人劝他“回去吧！”他斩钉截铁地说：“我带一把锄头走，何处不可以埋我的尸骨呢？”51岁那年他还要去游滇南，对儿子的劝阻，他回答：“你们只当我死了。”

尤为可贵的是，每天不论旅途怎样劳累，他总要把当天的经历和观察记述下来，可惜在他56岁时，积劳成疾，卧床不起，再也不能出门旅行了。他的日记经后人整理并刊行成书，这就是有名的《徐霞客游记》。这本书全书20卷，不仅是一部很有价值的地理名著，还是一部出色的文学著作。

举世闻名的拳王阿里，善于从失败中总结经验，把失败变为顽强的、科学的拼搏的动力。1973年3月底，在圣地亚哥的一次拳击比赛中，阿里被名不见经传的肯·诺顿打碎了下巴，以惨败告终。舆论界为之哗然，嘲讽、挖苦的信件雪片般飞来。面对这种情况，阿里表现得相当冷静，他从惨痛的失败中找出了失败的原因：轻敌。他把这些意外的打击变为行动的动力，毫不松懈地苦练。终于在数月后的洛杉机比赛中，他一拳打败了肯·诺顿，重新取得了胜利。

徐霞客、阿里都在他们的人生草稿中写出了最好的字，这就是“拼搏”二字。

人生需要拼搏，拼搏是竞争的需要。拼搏让我们有了迎接艰难困苦的勇气，拼搏可以弥补我们天赋的不足，拼搏可以化逆境为顺境。

人生能有几回搏，此时不搏何时搏？

人生草稿的有限，让我们更珍惜拼搏的机会。让我们用“拼搏”在人生草稿上“练字”吧，拼搏人生，精彩无限。

有人说，自古英雄多磨练;有人说，生有苦难，活着即炼狱;还有人说，不如意事常八九。是啊，人生的道路是坎坷、崎岖的，不可能一帆风顺。没有暴风雨，又哪来的彩虹?正如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥。

勾践大家应该都认识吧!亡国之恨，断送江山，他没有就此放弃。这个落魄的君主，在吴王夫差的皮鞭下读懂了苦难的含义，构建着建国的蓝图，终于，越国灭吴不再是遥不可及的神话。“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。因为有了磨练，我们才能走向成功。

美国的总统林肯，两次经商两次失败，三次竞选三次失败，但他没有只沉浸于消极悲观的情绪中，而是不屈不挠，不懈努力。终于，他改写了美国的历史，当上了总统，是林肯这个名字在美国家喻户晓。磨练成就辉煌。

你们还记得爱迪生吧，他小的时候就喜欢发明一些小东西了，但他也吃了不少苦，甚至还被人打聋了耳朵。他勇敢的面对各种困难，把他们当成了上帝对他们的磨练罢了。是磨练让爱迪生成为了伟大的发明家。

前人的经验告诉我们，人生需要南，，磨练让我们走向成功之路，不能因为小小的磨练而痛哭流涕。一个人只在顺境中成长，经不起大风大浪，只是在消磨生命罢了，最后在痛苦中逝去。

孟子说：“生于忧患，死于安乐”，磨练是一把双刃刀，我们要积极乐观的去面对，不要回避，也无法回避，人生需要磨练。磨练不是洪水猛兽，它可以使你成功。

很少有只看几页书就买下的冲动，《人生需要匠人精神》是个例外。那日在书店的架子上看见它，一下子被书名吸引，立刻取下。封面是一个陶艺师拉坯的照片，此书是编著者苏燕和她的团队走进日本10位陶艺家的工坊，聆听他们的创作历程，体味他们的匠人精神而完成，只看了三页就迫不及待将它带回家。

喜欢喝茶，爱屋及乌对茶器也格外关注。相比大陆的陶，台湾和日本的茶器釉色均匀、手感细腻，用来盛茶汤色好看，香气四溢。大陆的则粗糙不堪。我一直想不通，说到烧陶，我们的老祖宗最先开始，距今六千年前的仰韶文化就有了烧陶工艺，台湾、日本的烧陶工艺都是从大陆传过去的。可为何今天，台湾和日本的陶令人爱不释手，大陆的想爱却爱不起来，《人生需要匠人精神》给了我答案。

周六、周日无事，午后，沏一杯新买的毛尖，坐在飘窗上找个舒服的姿势一页页翻看。书中采访了安藤雅信、大村刚、小泽章子、小野哲平等十位陶艺匠人，一个人一章，配上他们作品和制陶时的照片。文、图相得益彰，读之轻松，没有疲倦感。

十个人，不同性格，不同从业经历。但都隐居在山村，深居简出，专心创作。借由个体视角传递自然，力求朴素的器用之美，仔细打磨、反复锤炼，对待造物迷恋而执着。虽然作品各异，却都从大自然和生活的点滴中寻找灵感，突出陶器的多功能与实用性。对他们而言“陶艺即生活，自然即灵感”

书中处处可以看到每个人的创作理念和生活哲学，小泽章子一章中有所揭示：“每一位习陶之人，都深谙土与手之间的感应，而他们也会找到最合适自己的方式，去和土打交道。在这个打交道的过程里，有人用双手，有人借助小工具，也有人用机械和模具”因此，他们的作品多了温度和个性，不像机器流水线上生产出来的冷冰冰没有特点。就拿大村刚的作品来说，没有粉饰和造作，甚至带有“缺陷美”，但比那些形状规则边角整齐的日用器皿多了灵性。流水线上的产品，如同生活在快节奏高压力环境下的我们，每天做着重复的事，挂着同样的表情，生活了无生趣。小野哲平一章文尾总结的好：“世界上没有完全一样的两件器皿，泥土的质感、火焰的温度、创作者的情绪、塑造器皿时每一刻的种种，都是作品充满了美感”

他们都是制陶名家，但谦逊低调又执着独特。大陆的陶艺则为了追求经济效益而在流水线上批量生产，匠人们急功近利，寻求捷径，少了专注、个性、信念、耐不住寂寞。一味追求高大上，忘记贴合生活，结果既成不了艺术品，又不适用于生活中。我多么希望能收藏些大陆陶艺家的作品，可惜未遇到满意的，颇为遗憾。

其实从某个角度来看，我们何尝不是匠人。同样独自耐着寂寞搞创作，同样需要从生活中寻找灵感，通过文字传递思想。只不过我们是文字匠人，和陶艺匠人所用工具不同罢了。可一些写作者过于强调个性，不肯紧贴生活，使得作品曲高和寡，很难被接受。有的写作者千方百计结识名家，想获得他们肯定。可一切最终靠作品说话。就像陶艺师们，更多的时间用来烧制作品，然后才拿去参加展览。

腰封上有句：“制陶这条路，仿若人生，靠的是手艺，急不得，懒不得。千锤百炼，才能成”让我想起《致匠心》中的“人生很多事急不得，你得等它自己熟”。这，大概就是“匠人精神”。我们需要匠人精神，具备了，才能做好每件事。

[关于人生需要匠人精神的作文

弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。无论是时光，还是往事，或是容颜，都如昨日之日一般弃我而去，任我多么留恋，它们却毫无回头之意。而今日之日又有诸多烦忧纷纷扰扰，挥之不去。人生就是有这样的错觉：逝去的总是美好的，拥有的总是缺憾的，于是，在眺望昨日的背影时，眼里只有烦恼的身影来来回回。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。别管往事有多美好，别问曾经有多辉煌，别说过去有多美貌，人生的岁月只会如东流水一样匆匆流逝，若想挽留，只能挽留住烦恼，别的什么也留不下。不要总在过去的回忆里缠绵，不要总让昨天的阴雨淋湿今天的行装。昨天的太阳，晒不干今天的衣裳;昨天的辉煌，抵不过岁月的沧桑。面对诸多生活的风雨迷茫，人生还需正能量。

生活里去接收阳光豁达的正能量，自信岁月一百年，会当水击三千里!凡事都要往开出想，假若真的伤了一条腿，要庆幸自己还活着，不死就是幸福!生活中不是什么别人和灾祸打跨了你，能打垮你的只有你自己。

凡事都往开处想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终保持对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去面对人生。积极、乐观、豁达、从容、朴素、简单、宽容、善良……这些都是生命的正能量，我们来到人世间，只是去品尝一场场生活的酸甜苦辣咸，绝对不是去践行埋怨、仇恨、无知、贪恋、傲慢、冷漠等种种人生的负面情绪，这些可以说与那些正能量相对应的生命的负能量，它们能消耗我们的的精力，占据我们的快乐，侵蚀我们的生命。

别把痛苦的根源推给外界，人生所有的痛苦都来自自己接收的这些负能量。你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……

人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。一辈子很短，真的需要好好地疼自己，你的世界，有了自己心灵的那束阳光才真的明媚温暖。一辈子，很累，真的不需要去苛求自己，什么都要完美，你的生活，有你的足迹，有你的泪水，有你的笑声，你的世界就已经完美了。对生活多些感恩，多些知足，用那些正能量去驱散人生的迷雾

鱼与鼠，皆猫之美食。鱼，猫不劳而获之食，坐享其成便足矣；鼠，猫之天敌，需经过一番激烈追逐，方可换得混着汗水的一顿美味。有鱼吃还捉老鼠的猫，是一只为梦想不懈奋斗的猫。

中国五千年的历史当中，无数英雄征战于沙场，他们从中抽丝剥茧。最后，我似乎从中看到了华夏民族的英魂。

那是一群在中仍旧保持着铮铮铁骨，为了志向拋头颅洒热血的铁血男儿，是中华英魂的缩影。是在中从未迷失方向，从未失去，在荆棘中挣扎前进的灵魂。

从古时夸父逐日到孔丘十三载的列国周游；从精卫填海到秦王统。他们像那只让人钦佩的猫，我从它逐“鼠”的影中看到了，为着一份单纯的梦想，用似火的生命浇灌的。我看到了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的雄心壮志，垄上陈涉瘦小的身影中蕴藏了无与伦比的爆发力。斩木为兵，揭竿为旗，“王侯将相宁有种乎”的石破天惊的怒吼中彰显了王朝的决心和毅力。陈涉的背影与那只猫儿的英姿合二为一，我看到了一样追逐梦想的眸子，一样捍卫的身姿，一样的，一样的。

中，有安于现状，浑浑噩苟且度日的人；有，沉着拼搏的人。前者，是的封建王朝庸君，是安图的浪子。而后者，是无畏于艰险的爱国志士、仁人，是在黎明前苦苦奋斗的勇士。他当中，有捐躯赴国难的岳飞，有照汗青的文天祥，有的有不领美国救济粮的朱自清，有满腔爱国热情的钱学森，他们是中华的英魂。我从他们身上看到了弃鱼从鼠的猫特有的矫捷的身影。

纵观当代，当、安逸的日上时，当传统与现代、物质与激烈碰撞时，我看到了人性在鱼与鼠中挣扎、撕扯。要鱼，还是要鼠？写完这篇文章，我已有了答案。我，会做一只有梦想的、不懈的猫。我明白，“鱼肉”虽鲜美，总有告罄的—天，只有追寻换来的“鼠”，才是有长远目标的人最后的选择。我不会在最后仰天长叹：谁动了我的奶酪？

猫的追求很简单。鱼，不可得，鼠，才是不变的追求。

没有了喝彩就没有了知音，你，不能决定，生命的长度但，你可以，拓展他的宽度岁月可以作证，我们，曾为自己活着!――题记

生活中，你可以充满笑脸，你也可以保持沉默你可以面对追去梦的艰辛，你也可以承受挫折的苦痛你可以追求豪华，你可以追求富有你可以沉醉幸福，你可以沉醉胜利……只要你为生命奉献，只要你为生活喝彩!

你会在李白面前谱写你的篇章你会杜甫面前写下你的感悟人生你会在诸葛孔明前展现你的智慧你会在赵子龙前留下你的雄姿你会在蔺相如前表现你胸怀的宽广你会在晏子面前滔滔展示你的口才……相信吧!虽然我们不可能都像诸葛孔明一样“出师一表真名世”也不可能都想文天祥一样“留取丹心照汗青”!为生活喝彩，它是你超越自我，谱写生命的音符是你挑战人生，踏响生命的的乐章!为生活喝彩，你不必为自己而忧伤，未来的一切都是光明，生活需要现在开始奋斗!为生活喝彩，为你的信念喝彩，为你的奋斗喝彩，为你的目标喝彩，为你的成功喝彩!

不要自卑，不要气馁，只要我们超越自我，只要我们曾经努力过，那就是成功，我们就可以为生活喝彩。

你可以在贝多芬面前演奏小提琴你可以在肖邦面前演奏钢琴你可以在达尔文面前谈进化论你可以在牛顿面前说万有引力你可以在伽利略面前观测星空你可以在达芬奇面前用画笔描绘大好河山!为生活喝彩，无论你是否平凡，无论你是否出色，只要你笑对人生，只要你笑对生活。你可以选择文学，你可以选择音乐，你可以选择美术，你可以选择哲学。为生活喝彩，我们不要回味昨天，我们也无须畅想明天，生活需要喝彩，在喝彩中我们的生活才会走向高潮!

琼林宴上，争取你的一角席次，历史长河，谱写你的精彩瞬间，为生活喝彩，你的一生，就不会白过!

寒假期间，我每天利用半个小时的时间看了《珍爱生命健康成长》这本书。书中有很多生动有趣的漫画、小故事和资料。使我了解了许多关于卫生、环保、安全和心理方面的知识。通过这本书我也懂得了很多道理。

对我印象最深的就是一个挖井的小故事，说的是一个农夫想挖一口井，他挖了一上午，还是没有看到一滴水。于是，他又换了一个地方重新挖，天快黑了，他的手也打起了血泡，依然没有水冒出来。于是他又换了一个地方……就这样，他在几天内接连挖了五六口井，依然没能挖出水来。在这个故事里，我懂得了做什么事情都要坚持到底，不能半途而废，不然一件事情也做不成功。可我就没有做到这一点。

就拿我学电子琴来说吧，妈妈经常对我说：“练电子琴可以锻练左右脑，使你变聪明，所以你要坚持练到底。”可我总不听妈妈的话。写日记也是一样，老师也是经常对我们说：“写日记可以提高写作能力。”其实我就很象那个挖井的人，不坚持一天写一次日记，弹琴也不太自觉。所以经常被爸爸妈妈说。

我决定以后要坚持一天写一次日记，弹电子琴每天坚持练半个小时，要好好学习，做个意志坚强的人，决不学那个挖井的人。

说到理想，我想我们每一个都不会陌生，可能已经有很明确的理想，有人还在迷茫。“理想是成功的指向标”，没错，古今中外的伟人，哪一个不是有了理想才成为了一代风流人物?而正如陀思妥耶夫斯基所说：：“无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。”周恩来小小年纪就“为中华之崛起而读书”，毛泽东也在意气风发的少年时代就有了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的凌云壮志，也正因为此，他们能够勇敢地投身于伟大的革命事业中，最终领导中华民族走上了复兴之路。现在我们生活在和平年代，不需要战死沙场、为国捐躯，而这也要求我们应该树立更远大的理想，用青春的甘泉让理想之树开花结果。

一个人如果有了理想，并用实际行动去实现它，不论结果如何，他都会勇敢面对;不论过程有多曲折，他依然昂起自信不屈的头颅;不论外界怎么排挤他，他依然问心无愧：“我对得起我自己!”明代旅行家徐霞客，22岁便立志旅行，前后经过23年，名山大川下，他露宿过;严寒酷暑中，他未间断过;忍饥受冻的情况，他经常遇到……经过数十年的努力，他终于以惊人的毅力写成了千古奇书《徐霞客游记》。

伟大的革命先行者孙中山12岁时，便决心为实现“平均地权”“节制资本”的“民主主义”奋斗一生。在四十年的革命生涯中，他奔波劳碌，总行程22万公里，相当于绕地球5圈。马克思由于有伟大的理想支持着他，才忍住痛失三子的悲痛，专心于伟大的革命事业;拉马克由于改变了朝三暮四的目标，树立了远大的理想，才成为了一位生物学巨匠……数不胜数的例子证明：有理想不一定会成功，但没有理想一定会失败!倘若这些伟人没有远大的理想，又怎么能被世人铭记呢?

一个人要有理想，才有可能激发潜能，才能有力量实现理想。

人生需要理想，有了理想，一切事物都会成功。

——题记

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

的确，我们的人生需要理想，有理想者才是一个大写的人。人生中就是因为有了理想，才有了奋斗的目标，有了人生的方向……古代伟大的书法家王羲之就是因为有这样一个理想：我要成功。所以他就抱着这个理想，每天刻苦练习，以至于蘸墨的那一缸缸水都变为了黑色。所以练就了一笔好字。人们都惊叹他的字端正，美观。可是有谁知道，他当初为之而付出了多少的努力，才有了现在的成功。所以说，要想实现理想，就要为之而奋斗，朝着自己的目标而拼搏！中国女排也有着一个理想，那就是在奥运会上能够取得金牌。她们怀着这个信念走向了2015雅典奥运会的赛场。在一场场惊心动魄的比赛后，他们终于如愿以偿，拿到了来之不易的金牌。这枚金牌包含了她们多少的汗水与艰辛。她们也是靠着自己的努力达到了目标，实现了理想……

人生需要理想，需要理想者的拼搏与汗水，需要理想者的奋斗与坚强！就像一首歌中唱得好：“最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航”。

[人生需要理想500字作文

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水;第二重如看山不是山，看水不是水;而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了;看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢?!

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落;看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

以铜为鉴可以正衣冠，以古为鉴可以知兴废，以人为鉴可以明得失。

——题记

相较于自己，人往往更能发现的是别人的缺点和不足。材料中认为对面人家洗不干净衣服的老太太即如此，她没有发现其实是自己的窗户没有擦干净。因此经常审视自己，发现自己的缺点和不足就显得十分迫切。荀子说过“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”人生需要一面镜子，时刻关注自己的不足，辩证地分析自己。

“五经”中《礼记·大学》中有“古之欲明明德于天下者先治其国，先齐其家；欲齐其家着，先修其身。”陈蕃也曾被告诫过“一屋不扫何以扫天下”。

建国之初，毛泽东把新中国的外交基本方针形象地概括成了三句话，其中一句是“打扫干净屋子再请客。”当时是指清除帝国主义在华的残余势力，以巩固新中国的主权独立。在此基础上，再与一些国家建立外交关系。毛泽东那时便告诉了我们一个道理：要先完善自己，才有资格“走出去”。对于现在的我们同样适用，我们要先完善自己，才有资格评论他人。

中国社会科学院世界宗教研究所的石衡潭说过：“看清自己的面目需要照镜子，而要了解整体的自己，则需要比照他人。”

我们时常能够从他人身上获得一些情绪，或欣喜，或悲愤，或感动。当你走到街头看到小狗拉车帮主人买菜时，满心的欣喜与惊讶，你有没有想过它和它的主人所付出的努力？你心中是否有所触动？当你看到报告：老人生病晕倒在地，路人纷纷绕道而行，心中满是悲愤。你有没有想过如果你在场是会像那些路人一样冷漠，还是弯下身去帮助？当你看到：地震后，各地的志愿者与爱心捐赠物潮水般涌向灾区时，你有没有想过自己是否为灾后重建尽了一份力？当你心里对他人存有偏见或不满时，你有没有想过自己是否足够优秀？人生需要一面镜子，使你不断反思，时刻完善自己。

网络作家游德福曾说过：“惊羡他人就是激励自己，非但不要让自己产生自卑心理，反而要激励自己自强自重自奋自立。”

镜子只会真实的反映我们的美丑、得失，人的主观意识至关重要。我们既不能只看到自己的优点一味沾沾自喜，更不能只看到自己的缺点而一味自卑，应该客观的评价自己。我们在镜子中可能会看到许多“完美”的人，感觉自己事事不如他们，从而自暴自弃。可你有没有想过，他们就真的没有一点缺点吗？你只是比他们提升的空间大罢了。要以他们的优点为自己的奋斗目标，摒弃他们的缺点。即孔子所说的“择其善者而从之，其不善者而改之”。

唐太宗李世明曾一魏征为镜子，知进退，明得失，开创了大唐盛世，我们也要找到自己的镜子，“日参省乎己”以达到“知名而行无过”。

当新的一天又到来时，你是否把自己定格在忙碌中?当太阳升起时，你是否把握信那每一缕阳光?有目标有自信的人，在忙碌中依然能感受太阳的温馨，依然能嗅出生活的七彩光环。

古人云：“人不自信，谁人信之。”心中有自信，成功才有动力。就正如莎士比亚说过的“自信是成功的第一步。”有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!”

人生需要目标，有目标才有奋斗，有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺，永无波浪物，它是一条充满艰辛坎坷、曲折，充满挑战，充满挫折的旅途。只有自信才能体验出人生的内涵。 只有自信才能感觉生活美好!当然，一个自信的人，并非事事顺心，事事如意，只是她在灵魂上开了一扇天窗，让阳光从窗口飘进来，即便是阴雨的天，她也学会了创造太阳，那个太阳就是对自己有信心。

乔诺·吉拉德，美国有史以来最著名的销售大王。他出生在美国的一个贫民窟，比人们想象中的还要贫困，在很小的时候他上街去擦皮鞋补贴家用，最后连高中都没有念完就辍学了。他的父亲总是说他根本不可能成才。父亲的打击一度让他失去自信，甚至有一段时间，他连说话都会变得结结巴巴。幸运的是，他有一个伟大的母亲。是她常常告诉乔诺·吉拉德：“乔，你应该去证明给你爸爸看，你应该向所有人证明，你能够成为一个了不起的人。你要相信这一点：人都是一样的，机会在每个人面前。你不能消沉、不能气馁。母亲的鼓励重新坚定了他的信心，燃起了他想要获得成功的欲望，他变成一个自信的人!从此，一个不被看好，而且背了一身债务几乎走投无路的人，竟然在短短3年内被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。而且至今还保持着销售昂贵商品的空前纪录——平均每天卖6辆汽车!一直被欧美商界当成“能向任何人推销出任何产品”的传奇式人物。我们能够从他那传奇式的人生中看到：人生需要自信!而从被誉为日本推销之神的原一平的成长生涯中，我们也一样能够看到：人生需要自信。原一平长得身材矮小，25岁当实习推销员时，身高仅1.45米，又小又瘦，横看竖看，实在缺乏吸引力，可以说是先天不足。然而，这一切并没有打垮原一平，相反愈挫愈勇的他，内心时刻燃着一把“永不服输”的火焰，凭着“我不服输，永远不服输!”、“原一平是举世无双，独一无二的!”的超自信自强心态，成功的用泪水和汗水造就了一个又一个的推销神话，最终成为日本保险推销第一人。

自信，可以说是英雄人物诞生的孵化器，一个个略带征服性的自信造就了一批批传奇式人物。然而，自信不仅仅造就英雄，也成为平常人人生的必需，缺乏自信的人生，必是不完整的人生。

请一定要充满自信，因为人生需要自信，自信让人成功。

我，作为一名生活在21世纪的中国少年，同时也是一位光荣的少先队员，我生活在一个充满阳光的城市——成都。她虽然也有一些阴暗面，但更多地是光明，滋养着每一位成都人。-——题记

曾文华，就这样一个普通的的哥，他或许没有其他好人那样出名，也没有轰轰烈烈的故事，当然也更没有人关注他，他有的这是那一种对着金钱不为所动的执着，试问：你如果生活拮据，在你的出租车后座上有着价值150余万元黄金，你还会如此镇定而又平静吗?你又会分毫不取吗?，但就是这么一个普普通通的人——他做到了。

还有这样一个小贩，从没练过武，没打过架，你肯定无法想象他竟然赤手空拳的和几名持刀抢匪进行殊死搏斗，只为一位素不相识的“朋友”夺回他的电瓶车，是什么让他有了这样的勇气去做这件与自己毫无关系的事情?答案不言而喻：是他的正义感，使他挺身而出做出了这样的壮举。如果是你，你会做这个”赔本买卖”吗?

记得有一位禅师说过“：光明存在的同时，黑暗同样没有消失。”

有这样一个人，别人不小心将2万元打入他的卡，那倒霉蛋找他要会属于她的钱，但他却死皮赖脸的拒绝了，起初还接电话，后来了无音讯，再后来就取走了那两万，你说说你见过这么不要脸、不知廉耻的人吗?还记得，那个在火车站候车大厅逝去的老人吗?无数多的人从他身边经过，没有一人伸出援手。

当我写到这里突然想起了文天祥的《正气歌》使我深有感触：天地有正气，杂然赋流形。是啊天地之间若没了正气，也就没有了道义，那样的世界是破碎的，也是丑恶的。然而在生活中虽不能成为一位能被大家所认可的好人，但也要成为一个被自己所认可的人。做好人中最平凡的小草，做普通人中最亮丽的星星，不管别人说什么你只需要做最正义的自己!

孔夫子曾说过：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人也？君子人也。”“这句话的意思是说，不论遇到什么情况，都不会屈服，不改变自己的志向，就可以称之为君子了。于是，我发现人生需要坚守。

所有人生路上的失败者，所有与成功擦肩而过的人，都是半途而废的人，都是不能坚守自己初衷的人。

我曾经听过这样一个故事：两个非常要好的朋友，他们有一个共同的志向——当一名作家。开始几年，他们两个人为着自己的目标努力着，然而不久,其中的一个由于遇到困难中途放弃了目标经商去了。不知为何，不到一年的时间，他又弃商从医……直到他年老体衰也毫无建树。而另一个却坚持不懈，披荆斩棘走过了脚下的不平路，终于成为一名成功的作家，圆了自己所追求的梦。

法国作家巴尔扎克大家都很熟悉吧？他年轻的时候，目标也转移了好几次，但都以失败而告终。后来，他发现了这一点，终于鼓起勇气，奋发图强，笔耕不辍，最终著成巨著——《人间喜剧》。这些血汗的结晶不正是他后来坚守自己的目标的光辉记录吗？

每个人都有自己的优势，每个人的人生轨迹都各不相同，只有坚定的守住自己的志向和初衷，不以物喜，不以己悲，不朝三暮四，朝着既定的人生道路坚定不移，才能走出一条自己的路。

在尚未成功的时候坚守自己，才不会失去希望；在紧要的人生关头守自己，才不会与机会失之交臂；在大功告成时坚守自己，才不会功亏一篑。

没有成功的时候坚守自己，是人生的意志；功成名就之时坚守自己，则是人生的大智慧了，只有坚定的守住自己的人，才能最终登上人生的巅峰。

人生需要坚守！

[人生需要坚守_五年级作文

一直以来，我的生活是淡定的，淡定做事，淡定为人，淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花，既悠闲又不失应有的风度，既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来，并非易事，做到淡定更是生命的超越，如果没有丰富的阅历，没有对世事的洞明，没有做过深刻地思考与反省，没有坚守的品格和心里善养浩然之气，那么，要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废，这显然是错误的认识，试问，你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说，有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ，做事不考虑后顾的吗?所以，我要说，淡定就是理性，就是睿智。

可以这样说，谁选择了淡定就等于选择了智慧，生命与智慧相伴而行，自然心神气凝，心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点，从而使生命有秩序、良知和主见，一旦生命有了这个前提，自然生活里就少犯错，少挫折 。

生活的情形告诉我，正是因为曾经年少气盛，血气方刚才让生命不淡定，而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟，选择了淡定人生，才一路走到了今天，今天的我能用我手写我心，完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史，我看见了那些不淡定的灵魂，所付出的代价让人莫名喟叹。是的，生活是多层面的，然而属于生命的选择却往往是不多的，我承认，激进是一种生活，冒险也是一种生命的选择，然而，这样的生活往往要付出巨大的代价，有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人，别看他的文字很淡定，其实他的骨子里与淡定无缘，要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅，他的文字被世人称作投枪和匕首，杀伤力很强，然而，他的生活却很淡定，抄古碑，译外文，真的像他写的诗一样：躲进小楼成一统。两个生命，两种选择，其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧，他为人处世之道就是淡定，因为淡定，他才幽默，因为淡定，他才卓越，也因为淡定，他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡，并且为他著书立说。换句话说，通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的，无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是，林语堂先生携妻带女去美国时，身上大概只有八十多美元，但他很淡定，不慌不忙，把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的，如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证，他说，刚去美国，没有立脚点，身边又没有美元，只得去打工，甚至去朋友那里借，做起了股票生意，赚了些。后来大家认识的南先生，既儒雅又淡定，完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出，任何人在生活里都不是一帆风顺的，风雨交加是每个生命的常态，关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ，淡定人生不能保证你的生活大富大贵，但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定，生命不会被功名利 禄所诱惑，不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生，淡定生活，一无牵挂 ，精神自由 。

记得前不久，我写过一篇文字《我的生命特立独行》，是的，的确如此，生活里我就是这样的一个人，独来独往，我不喜欢 成群结队，更讨厌热闹和喧嚣，我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神，就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以，我要说，淡定真好，淡定能让生命不迷失 自我，不人云亦云，随波浊流。相反，它能促使生命苏醒，并且随遇而安，诗意地栖居。

淡定人生，人生淡定，生命里一定有意外的收获，也一定有意外的惊喜。选择淡定人生，相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困，从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

运动场是每位同学展现自己的地方，也是震撼心灵的地方。

记得那时我才一年级的时候，学校举办了一场运动会。那时，我们班主任挑了几个在我们班跑步比较快的同学去参加比赛。当然啦，也不是只有跑步这一项运动，还有很多……像我们一些没有参加比赛的同学，就是在班级的位置上当啦啦队队员，给自己班里的同学呐喊助威。

第一项跑步准备开始了，裁判员也各就各位了。只听见“砰”的一声，运动员就开始向终点跑去，我们这些啦啦队的队员们也开始呐喊助威了。忽然，我们班有一位同学一不小心摔了一跤，膝盖受伤了，但她却没有放弃比赛，而是重新站起来，往终点跑去。眼看有一位同学即将到达终点了，而后面的那位同学却追了上来，就感觉她脚上似乎没有受伤一样，还照样跑这么快。还差一点儿就到达终点了，她在拼命地往前冲刺。到达了终点，这时，我们在欢呼，并跑过去扶住了那位同学去处理伤口。这时，班主任走了过来，对她说：“嗯，不错！就算在运动场上摔了一跤也能勇敢地爬起来，继续向前冲，这给了我们班一个极好的榜样！”

听了班主任的话，我想：她竟然能这么勇敢坚强地站起来，向着终点去冲刺，这是一种不服输的精神，我也要学习这种精神。通过这件事，我懂得了一个道理：不论做什么事情，都不要轻易地去放弃，只有勇敢地抬起头，向成功走去，这样，生活才是有意义的。

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

拼搏是一个过程，而成功是一点。

“拼搏进取，百折不挠”是中华民族的优良传统。人不能没有拼搏，因为只有拼搏才是获得成功的渠道;只有拼搏，才可享受胜利的荣耀。

拼搏是一种过程，历经拼搏，便不会再因结果的好坏，而欣喜若狂或心情沮丧;拼搏是一种资本，它助我们在主动中发挥自己的最大潜能，像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的快感;拼搏是一种境界，它既没有风花雪月的浅唱低吟，也没有初入社会的感世伤怀，它有的是冲击终点的挑战自我，是直面人生的引亢高歌。

在历史的长河中又何尝不是呢?古有多少明志人，无不是在逆境中拼搏。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》。在我们的生活中有何尝不是?无论是学习还是工作;无论信仰是否相同;无论身在何地。我们无时不刻的在拼搏。我们在坚守着我们将强的意志，虽然我们不能像他们一样获得很辉煌的成就，但我们意志坚定。

拼搏和成功之间是密不可分的。有拼搏就一定会有成功，要不然哪里来的失败是成功之母

有成功者必有失败者。成功或是失败都不必然的。它们之间或许可以转变，或许是定格。

成功另有一个因素就是一定要有一个目标。有一个竞争对手，不断的努力，不断的拼搏。那怎样才是成功了呢?是不断努力不断拼搏后就自然算是成功者了。人成功，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。越是努力拼搏，成功就越容易降临。大抵天下事从拼搏中得来的成功才算真的成功。这种拼搏与成功的循环，便是这有活力的人间一种趣味。一翻过来，处处敢拼搏，便处处有成功;时时敢拼搏，便时时有成功。

如今，我们依然听着悬梁刺股的故事永不色衰、经典回味。我们依然遵循“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”。上我们在披荆斩棘之后体会百尺竿头，更进一步的辉煌。

为了成功，我们要努力拼搏;为了成功，我们勤能补拙;为了成功，我们要有远大的理想，准确的目标和坚定的信念。让拼搏和勤奋作为远航的灯，我们自信的驶向成功的彼岸。

烟消云散，日出日落，漫长的岁月，走过的途径，一步一步向上走。这次的旅行，带来了既温馨又美好的回忆。时时刻刻，我总会回头去看看这令人难以忘怀的画面。人生，在旅途中，我们望去的是那份友谊。但这份友谊，写在这条路上，记载我们的心里。呵，人生的路，有许多的艰难与挫折，但这些艰难与挫折需要我们不断的去克服。路，很长很长，但人生的路，却很难走完。人生的路，怎么数也数不完。走一走，看一看。人生当中，最长的是什么?但在我们的心里，路总是走不完的，在我们的生活中，有些路是需要我们取走。但有些路确实需要靠我们的勇气去克服。

这一生漫长的道路使人难忘，这一生漫长的道路让人在心里感到快乐。没有什么能比人生的路漫长。如果要走这条路，我们的人生将会有数不尽的难关。或许，一些事情阻挡了我们前去的方向，没有任何东西能够相比。记得当初我们手牵手走在放学的路上，看着当初的我们，回想以前的时刻，看看现在的时刻，人生总是如此。没有走不完的路，也灭有数不完的事情。漫长的日子里，当我们再次走在这条道路上时，我们会发现，道路不仅宽敞，而且干净、整洁。正因如此，人生的路想必要这么艰辛。从而使我们都困在这监牢里。路好比一道彩虹;路犹如火车行驶的轨道。收获了多少就发现这条路有多么的短暂。发现了许多，回忆了许多，这条路一直伴随我，它形影不离，它的长，宽，都刻在我们的心里。一段走过的瞬间，却带来一阵欢快的笑容。路，有些路让人看起来是一条平路;路，有着许多的作用。但，它也给我们带来了幸福和方便。难道世界上的路都是这么的狭窄吗?这世界上的路就是没有一份友谊么?不，不是的。理所当然，友谊便是如此。

当阳光普照在这条路的时候，当心灵的温暖使这条路感到温馨的时候。总是有许许多多的人在帮助这个世界!他们总是这么辛苦，为了世界，他们做了许多许多。那他们是谁呢?就是一直在默默付出的修建道路的工人们。是他们一直在修这条路。因为他们，世界才会因此而美好，因为他们，世界才会有一条彩虹般的路程。这条路，有多少人走过，这条路，又有多少人经过一点一滴的困难走过!想想那四川灾区的人们，他们的路多么的崎岖。他们的路像陡坡一样，但这些是谁辛勤的付出。又是谁在帮助我们。路，永远在前方。你不知道前面的道路到底有多长，你不知道前面的路到底有多么的难走。这条路，让我们感到的恐惧，因为这条路，从此我们的生活就变得十分恐惧，但这条路却让我们开心，让我们有着幸福，因这条路，我们走过了很多，但是因这条路，我们却失去了很多。

这条路，让我们感到了很多，这条路，让我们懂了很多，只要我们有着勇敢去往前走。这条路，我们肯定就会成功。路，永远这么遥远，永远的这么漫长。一直勇敢的往前走，只要走到底，这条路就会在你的前方。你的路，就会离你越来越近。这条路，带来了什么?这条路，让我们拥有了什么?只有走下去，才能了解到。路，永远在我们的身边。

人生在世,总要有所追求,有所志向.水渴望成为波浪,土渴望垒成大山,树渴望自己参天,人渴望成功也是理所当然.要想实现自己的梦想就必须努力奋斗,那样自己的梦才不会象美丽的肥皂泡,虽光彩夺目却不会长久.居里夫人探索科学的奥秘,周杰伦驰骋歌坛,不都是努力奋斗的结果吗?

在某本书中看到过这样一句话，在这个世上没有绝望的生活，只有面对生活而绝望的人。这句话其实想要表达的意思是，生活并没有对错，就看你对生活的抱着怎样的态度。如果你乐观去面对的话，那么生活就充满了精彩和希望;如果你悲观去面对的话，那么生活就会黯然失色，如同没有星光的夜晚。所以我们永远都不能对生活绝望，不管你遇到多大的挫折和坎坷，都要乐观去面对，努力生活下去。

在现实生活中，永远没有一帆风顺的事，我们每个人在前进的过程中，都会遇到一些困难和挑战。这确实让人感到沉重，感到压抑，甚至连呼吸都会变得很困难，好像自己真的陷入了绝境，仿佛人生真的走到了尽头。然而事情的发展往往并非如此，死地中常常孕育着生机，绝望中常常萌生着希望。看似无路可走，实则柳暗花明。只要你绕过这片沼泽，就会看见前面更加广阔的天地。

我们不知道前面等待我们的是什么。我们也不知道下一刻会发生什么。所以我们不要杞人忧天，也不要庸人自扰。我们应该把握现在的时光，珍惜眼前的生活，这才是最好的人生态度。不要为过去而后悔，不要为明天而迷醉。我们要享受生活给予我们的每一次快乐，不管有多么短暂;我们要接受命运赐予我们的每一次苦难，不管有多么沉重。不哭泣，不逃避。勇敢去面对!

其实这个世界上没有什么真正的“绝境”，不管冬天多么寒冷，春风总会带来温暖;无论黑夜多么漫长，朝阳总会再次升起。对于年轻的我们来说，当挫折接连不断地跟我们招手，当失败如影随形地向我们走来，当命运之门残忍地对我们关闭，我们依然不要对生活绝望。因为总有一扇窗户会为你打开，总有一米阳光会为你闪耀，总有一线生机会为你停留。

一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。

早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子，他便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味;农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!

可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?可是，又有多少人能够充分地理解他那决然离开人人都认为是幸福生活的官场情怀?能够体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈?他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历史潮流的。既然这样，他就没有必要留恋，就只有选择愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋，他嗟叹自己的才华竟在这官场中充分地施展。他只有内在心里矛盾，在内心痛苦，从而派生出外在的“菊花”情结，“菊花”人生。

于是，陶渊明希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然;“出”则大济天下，兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在战胜世俗，战胜自我的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。

“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”陶渊明“出乎”的，便是外在的豁达、潇洒;“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致了。

我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“出乎其外”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“入乎其内”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些，相对与他而言都并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生，对自然的真爱，是他对超越平常人生的与众不同的全部诠释。

“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们分明地看到了一个超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花，“出”世与“入”世的统一!