演讲与表演与作文有什么区别【实用20篇】

篇一：

元旦假期，我不仅大饱了口福，还大饱了眼福，因为我在网上看了一场十分精彩的杂技表演。

第一个节目是“铁笼摩托飞车”。“嘟嘟嘟……”随着摩托车声响，车子在直径约4米的铁笼里飞快地行驶着。摩托车有时横着行驶，有时飞快地向上骑、又往下坠。我心想：这个摩托车手怎么还没转晕呢?连我的眼睛都看花了。许久摩托车终于停了下来。第二环节开始了，我发现笼里多了一个摩托车手。这次不一样了，他们开着摩托车一会儿相互追逐，一会儿十字交叉急驶着。我的心越来越紧张，生怕他们的摩托车撞在一起爆炸了。表演结束了，他们才安全地停了下来，场上响起了热烈的掌声。

第二个节目是“独轮车走钢丝”。只见一个杂技演员骑着独轮车拿着羽毛球拍在2米高的钢丝上方。他一边骑着独轮车，一边抛着四把羽毛球拍，那样子真像小丑。第二环节开始，他一个人站在钢丝上，手里拿着一把伞。助手扔给他四个小皮球和一个金属环，他一一接住，并把圈子套在脚上。圈子旋转起来，他又把皮球放在撑开的伞面上，转动着雨伞，他让皮球在上面滚动不会掉下来。观众爆发热烈的掌声。第三环节开始，助手在高空中准备一个鼓，他把皮球往鼓扔，皮球也弹回来了，他又反复扔回去，皮球不停击打着鼓面，发出“咚咚咚”的声音，那样子真想鼓手在击鼓。这样的表演太厉害了!

第三个节目是“柔术----美杜莎的魔咒”。我看见表演者躺在水晶球里，她慢慢地站起来，倒立在水晶球里。然后水晶球慢慢地打开，她脚背倒挂在水晶球上，水晶球缓缓地落下，她也落在地下。她躺在地上，脚交叉仿佛成了蛇尾。然后她来了个后空翻，肚子朝上，头往撑住的双手下方穿过，又伸到右边来，整个身子拧成了面条一样。她又把胸和下巴贴地，作为圆心，脚360度转圈。观众都惊呆了，我真担心她的身体断了。她的表演太出乎人意料!太厉害了!

我看了这几场表演，都觉得演员之所以他们那么厉害，那是因为他们场上十分钟，台下十年功啊!没有谁能够随随便便成功的。

篇二：

今天，校长请来了杂技团到操场上演出，我们知道了这件事情后可高兴了。一节课下，老师带着同学们来到操场上，一个个坐在自己的位置上，怀着期盼的心情，等待演员出场。

开始了，只见一位叔叔骑着2米多高的单车到场上，还有一位叔叔在旁边站着，他的一只手拿着许多碗，另一只手扔碗给骑单车的人，骑单车的人把碗接住放到自己的脚上，接着很轻松的把放在脚上的碗扔到自己的头上，扔了大约十个，最后扔了一个汤勺到头上，还在操场上转了一圈。

接着又上来很多表演者，是表演肩上芭蕾，只见她们跳出的舞姿很美，真令人刮目相看，看得人掌声不断。重心球表演者上场了，只见一位叔叔手上拿着四个球，往地上一扔，接着一个，还有旁边的助手叔叔，给台上玩球的叔叔扔来一个球，台上的叔叔瞬间接住，接着一个扔一个接，看得人眼花缭乱，下面掌声不断。

又上来一个表演者，也是最厉害，只见他手上拿着七八个球，往天上一扔，一个又一个，我们都不知道有多少个了，接着还有滚灯，双人技巧等表演节目，节目演完了，我们都意犹未尽!

看完表演，我看到表演者们满头大汗，我想到那句：”台上一分钟，台下十年功!“这句话，因而我感觉到，我要好好学习，珍惜我们美好的生活，学习表演者们的奋斗精神!

篇三：

这周四，我们听冯老师和刘老师说明天三四节课会有场杂技表演。我心想：是哪里来的演员?是在校内还是在校外?有什么表演项目?本想继续听个明白，但老师就再没说其它有关杂技的话题，带着对它的疑问，盼望着周五快快到来。

一转眼，过去了一天，来到新的一天。我们终于要见识见识这神秘的杂技表演了，我们听广播说在操场上看表演，我又有了些疑惑：他们能发挥好吗?场地够吗?想着想着，我们来到了操场。

呵，北京的秋天，晴空万里，我们坐在了操场，享受着暖暖的阳光。赵老师告诉我们：“今天要看的表演是来自杂技之乡——吴桥的杂技。”有2个女演员和7个男演员，其中4个看起来跟我们差不多大，可能还稍微小一点;还有三个比我们大一些;另外两个可能比我们大个十一、二岁。

演出开始了。第一个节目时钻地圈，在主席台中央放着一个大环与一个小环，五个男演员接连不断地从大环中飞跃，做不同的动作，向前翻，向后翻，再一个后滚翻从小环里翻回去，并且中间不断加大难度，一个一个地往上加小环。只见五个人在大、小环中来回穿梭，姿态优美，好似梅花鹿一般赏心悦目。

给我留下深刻记忆的还有“抖空竹”、“变脸”和“魔术”，我来说说“变脸”吧。“变脸”之于川剧，我们看到一位穿着川剧变脸服装的演员不慌不忙地走上舞台，随着音乐伴奏，演员有条不紊地变换着“脸”，一眨眼的功夫就变出另一张“脸”来，速度之快真是令人叹服叫绝，而且没有任何瑕疵。我想他一定练了很长时间，练得很辛苦。因为他的面具很沉，衣服也不透气，练一次下来，得付出多少汗水啊。

这次观看杂技演出我收获很大，精彩的表演给了我一次视觉上的盛宴，也让我知道：成功是要付出努力和汗水的。

打开记忆的闸门，我们每个人都会有难忘的瞬间。

小时候我对跳舞情有独钟，因此，妈妈给我报上了舞蹈班。我高兴得一蹦三尺高，连睡觉梦到也会痴痴地笑，从那时起，我无论何时何地都会抽空练习。

在一次舞蹈课上，老师要挑选几个同学。我自信满满，把手举得高高的，想让老师看见我。可老师只是扫了我一眼，把机会让给了别人。我有气无力地回到家，把妈妈亲切的问候抛于九霄云外。自己蜷缩在角落，失声痛哭，泪流不止。哭了一会儿，我就又开始摔东西，“啪啪……”茶杯被无情地扔在地上变得粉碎，本子被我扯得面目全非，我哈哈大笑，这笑是充满凄凉的，我十足像个疯子。

窗外的柳树，笔直地站着风照样呼呼的刮着，谁也没有对我产生同情。

妈妈听到声音，走到我的卧室，她手里拿着一支笔，拍拍我的肩，语重心长地对我说道：

“莹莹，你看这支钢笔！“妈妈说着，拿起那钢笔，”这支笔的笔壳原本鲜丽的图案被磨成了白色，只有笔芯还依旧好用，你知道妈妈为什么总爱用这支笔吗？“我摇摇头。

”我并不是因为这根笔的笔芯好用，而是因为我很佩服这支笔壳，每次要用这支笔时，总是笔壳挡在前面。它也想过退缩，但它却咬紧牙关往前冲。人也是这样，只有不怕挫折才会成功……“妈妈用笔的故事启发了我。

我不再伤心，开始勤奋练习。

到了表演那天，我虽还有些失落，但我还是为他们鼓掌，这时，老师拿着衣服急匆匆地走过来，让我代替其中一位同学演出，我大吃一惊，犹豫了一下便去换衣服了。

“有请10号选手上台表演！”伴随着主持人清脆响亮的声音，我上场了。一个华丽的转身，开始了表演……

表演完以后，我回到老师跟前。老师和同学们个个喜笑颜开，为我鼓掌。原来，这是老师和同学们精心为我准备的惊喜。

风儿吹过柳树，柳枝随风飞舞，天空更加湛蓝了。

大家好!今天我演讲的题目是《为理想而奋斗》

我们需要理想，我们更需要为理想而奋斗!

但理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，同样不去奋斗的理想也是无用的。如果要想实现你心中的那个理想，就要付诸行动，去为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现。

那我们应怎样去奋斗呢?纵观历史长廊，那些成功者绝非一帆风顺，他们为着自己的理想和目标，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，悟出《春秋》;左丘明经历苦难后写下《左传》;孙膑断足后，终修《孙子兵法》;司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》……伟人们在失败和困顿中，用坚韧，不服输的意志奋斗，终于到达了成功的彼岸。

在现实生活中，我们身边也有好多人都有自己的理想，也在奋斗着。我的邻居，她的数学很不好，经常是不及格。她下定决心：下次数学考试达到90分。于是每天晚上，她都会多做5道题目，并且一直努力着。功夫不负有心人，她终于实现了自己的目标。

苏轼曾经说过：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。这说明我们在追求理想时，要有坚持不懈的毅力，只有这样，我们才会顺利的实现目标。

理想就是天空，奋斗便是彩虹。没有彩虹的天空十分灰暗，没有天空的彩虹显得黯淡。同学们，让我们为理想去奋斗，在理想的天空中架起一道奋斗的彩虹吧!

谢谢大家!

我有过许多的第一次，但这一次让我终生难忘，就在昨天……

我有两个好朋友来我家玩，我跟他们玩了一会儿，我的吉它突然被他们无意发现了，他们非要让我弹一首歌，我的嘴里顿时“飞”出一个字：“不。”爸爸说：“你必须要给他们弹一首，学这个吉它干什么，就是让你学到的东西表演给别人看，要不然干吗要去学才艺？”我瞬间有股热汗流了下来，心里直慌乱，我不停地想：到底是弹呢？还是不弹呢？还没等我意识过来，爸爸又说了一句：“不弹以后就别学了。”我咽了一下口水，眼睛转向了电视，不敢再看爸爸的眼睛。

可刚看电视没多久，我就又在想：弹还是不弹，弹还是不弹……我还时不时地看一下我的吉它，我又听见爸爸喊到“弹一个。”这时，全家人都在喊：“来一个，来一个……”我也不知道该怎么办，突然我脑海里出现了一个字“弹”，我胸有成竹地说：“好吧。”我想弹吉它也简单的，我只要像平时自己在家练习的样子就可以了。

于是我拿起了吉它，坐在椅子上。刚坐下来的时候很紧张，可弹了一会儿就放松了。我弹了一首《美丽的神话》，又弹了一首《菊花台》，弹完了这两首歌，全家响起了雷鸣般的掌声。他们都说：“弹得好！”弹完了，我觉得我更有自信，更勇敢了。

通过这件事我知道了人不能胆小，不能不自信，要勇敢，有自信心，什么事都要去一一尝试，这样才能取得胜利和成功。只有勇敢、自信的人才能走得更远。

哈哈哈……教室里传来快乐的笑声，有的人猜对了，有的人猜错了，嘻嘻，同学们，你们知道我们在干什么吗？那就告诉你吧！我们在玩“猜猜他在干什么”的游戏。

游戏规则是请一个人上台不能说话，像模仿哑剧一样，做出一连串的动作，必须要做得很标准，很完整，其他同学猜一猜上台的人在干什么。如果上台的人把动作做的很完整，很标准，会有小奖励哦！老师的话音刚落，我就举起手来，因为我知道我要做的动作会让别人猜不出来。

动作表演开始了，第一位是钱懿宁，她一上来就笑眯眯的，她把手做成了枪的样子，只见她发出了“嘟嘟嘟……”的声音，我猜，她应该是向前方的靶子打去子弹，再伸手往后借什么东西，接着又向前方扔了出去，我猜她刚才借的是手雷，表演结束了，我们猜的非常靠近答案了。后来，我们才知道，原来，钱懿宁没有演得很完整，所以我们才没有猜出来。正确答案应该是她打靶子没子弹了。

老师请的第二位同学是房岳霖，他一开始就睡起觉来，看，他还打起了呼噜呢！突然，他从床上爬了起来，好像是发现自己的什么东西没弄，我猜，他应该发现自己的门没锁，所以，他把门锁了起来，接着又睡了起来，然后又爬了起来，好像在打什么东西，我猜，他应该是在打小偷吧！表演结束了，我想：房岳霖演得实在太好玩了。但是我们又没猜对，原来，他的意思是：睡觉的时候，被闹钟吵醒了，然后到了古代，拿出剑，杀了人。我的答案和房岳霖的标准答案差的太远了！

今天的动作表演真是五花八门，真的是太好玩了！

Some people say that youth are a song, echoed the cheerful, beautiful melody; Some people say that youth is a draw, engraved with the rich, romantic colors.

80 years ago, in order to expel darkness for light, for an independent homeland and the rich and powerful, a group of high-spirited youth with blood and lives to write the song the most magnificent song of youth, drawn on a most magnificent picture of the youth.

Today, "54" Sports as a glorious page has been included in the annals of the Chinese nation. However, "54" is much more than just a historical case, it is a spirit, to show young people of our nation fiery love for the future and destiny of the country concerned about the performance of duty and mission of young people.

Today, we had the honor of this generation of young people living in the reform and opening up a good time, had the honor of standing at the meeting point of century and millennium on. We are fortunate. Facing the new century, our responsibility. Recalling our carry forward the "54" the spirit of thinking seriously, and they should have a kind of youth, what kind of life. Recall that the initial start Know "54" is a history lesson from the primary and secondary schools began. At that time, the teacher talked about "54" exercise, to us, on the imperialist powers of the various Chinese bullying on young people gave their lives for the motherland at various feat. At that time, although we still can not fully understand one of the profound truth, but like a ray of hope to illuminate the wilderness of ignorance, our young minds have sown the seeds of patriotism. Gradually, we grew up, we become their prime of youth, we more deeply understand the traditions and spirit of 54. Think of us once and almost 54 young people it big! They already provide us with the tender shoulders of a salvation from the task, and today the important task of the construction of the motherland will have no choice but to fall on our shoulders of the people of this generation, we should be even more prosperous homeland and dedication of us all?

Ah yes, we do not small, we should not stop at Forever Parent generous shelter sheltered under the wings. May 4 this year, we will take part in the swearing-in ceremony for adults. That means we will have the same father who together put up a blue sky.

Elders often say that we are people of this generation tank foam honey baby, with less sense of urgency, and less sense of responsibility. Indeed, compared with them, our lives more comfortable, more comfortable. But this does not mean that we can relax his efforts to reduce the duty on the shoulders.

People often talked about our old Subei always feeling great. Subei earth, are a beautiful and magical land, our region has Yanfu at the history of the Chinese revolution had left a glorious chapter. Army horse倥偬era, the land side, once for the Chinese revolution, how to pay the expensive price. After new China was founded, the people here with their own hands, with people Subei diligence and wisdom, so that their homeland has undergone enormous changes. Speaking of all this, our hearts are always filled with pride. However, we should also see that here with the motherland when compared to other developed regions have a large gap between the individual places where poverty has yet to be further management. Here is the economy as a whole have to be further off. Us, as Subei youth, first of all should feel what? Calligonum duty, duty should be felt. "Health is my land, take care of me are this piece of land." We loved this piece of land at the foot. We have to assume the construction of homeland, prosperous homeland responsibility.

In my homeland, there is a father with my peers. He is nationally renowned for its rural Technology iron man. Him based on farmland, tirelessly studied the wheat, cotton, how to land on the homeland can have higher output. When his research has made the preliminary results, the cancer again and again to hit him. He did not fall, the wind is still on crutches in the rain to stay in the Agrocybe visited farmers at home. Tireless efforts, he produced the fine varieties have been promoted by the popularity of plant technology, grain output increased peasant hands welcome such agricultural Members. Put him as the "Agricultural Iron Man." He is our example of good old youth. Last year, his swearing-in ceremony of young adults in our city on earnestly warned us, for the old economy to take off, it is necessary to study hard and master the scientific and cultural knowledge, based on their own, holding a heart, the non-semi-root grass go! We remember the iron man, we be aware of her own duty, our Yanfu old youth who will try our best.

Yes, our duty on the shoulders of every youth, if we look to the new century, the entire nation, and the construction of homeland, we will not shrink.

Li Dazhao had at "their youth," one paper wrote: "burst the shackles of history, wash away the history of Tourettes plot, the new national life, to restore the nations crisis." Although we have today without the face of lost territory, subject to war without smoke, but The task before us arduous same. We should strive to become Luxun described as "the creation of human history there has never been on the third generation." " dared not country" the world as, youth blood Xian homeland, tenacious efforts and selfless dedication for the prosperity of the motherland and contribute their wisdom and strength of all. Today, we are filled with people of talent, and tomorrow are the pillars of society, it is necessary to set off waves of Chinese take-off.

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

80年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四”绝不仅仅是一个历史事件，它是一种精神，表现出青年人对我们民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，表现着青年人的责任和使命。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上。我们是幸运者。面对新世纪，我们责任重大。我们回顾发扬“五四”精神，认真思索着，自己应该拥有一个怎样的青春，怎样的人生。记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原，我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。渐渐地，我们长大了，我们成为风华正茂的青年，我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。想想那些曾经与我们差不多大的五四青年吧!他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任，而今天建设祖国的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上，我们是否应该为祖国的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切?

是啊，我们不小了，我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日，我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起，共同撑起一片蓝天。

长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些紧迫感，也少些责任感。的确，与他们相比，我们的生活更舒适，更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力，减轻肩上的责任。

人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地，是一片美丽而神奇的土地，我们盐阜地区也曾在中国革命史上留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代，这一方热土，曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后，这里的人们用自己的双手，凭着苏北人的勤劳和智慧，使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。说起这一切，我们心中总是充满自豪。但是，我们也应该看到，这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距，这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。这里的整体经济还有待进一步的腾飞。我们，作为苏北青年，首先应该感觉到的是什么?责任，感到的应该是责任。“生我是这片土地，养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。

在我的家乡，有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时，癌症又一次地向他袭来。他没有倒下，拄着拐杖依然风里雨里地留在田头，走访在农户家中。不懈的努力，他培育出的优良品种得到了推广，种植技术得到了普及，粮食总产量大幅度提高，农民的双手欢迎这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年，他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们，为老区经济的腾飞，要努力学习，掌握科学文化知识，立足本职，捧着一颗心来，不带半根草去!我们记住了这位铁人的话，我们意识到了自己的责任，我们盐阜老区的青年们都会努力的。

是的，责任放在我们每个青年的肩上，放眼新世纪，振兴中华，建设家乡，我们是不会退缩的。

李大钊曾在《青春》一文中写道：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代。”“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。

不少同学对童话、寓言和神话这三种文学样式的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。为明确概念，在此小编略谈三者的区别。

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

读书人都爱书。自古以来，不少名人将自己勤奋读书的情趣写成对联，用以自勉或互勉。

宋代学者刘载好学不倦，知识渊博，他的书斋配挂一副自书对联：“夜眠人静后，早起鸟鸣先”，说明学习的勤奋和刻苦。

苏东坡年轻时自以为已无书不读，便书一联：“识遍天下字，读尽人间书”。 后经一老翁指点，改成：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。

诗人陆游以书为伴，将书斋取名“书巢”， 并自题一联：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。

民族英雄郑成功酷爱读书，他的自勉读书联寓意深刻，颇有韵味：“养心莫若寡欲，至乐无如读书”。

清代一些读书对联各道志趣，清新可读。咸丰年间学者王文韶手书一联：“好山水游，其人多寿;有诗书气，生子必才”。

学者孙星衍写有一副对联：“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来”。曾有不少人书写此联，张贴于书房，以鞭策自己。

文学家王士祯爱好读书写作，曾自题书斋联：“书搜万卷，读书求实用;笔剩一枝，下笔尚真情”。

《四库全书》的总纂纪晓岚写有一副对联：“浮沉宦海为鸥鸟;生死书丛似蠹鱼”。联中把自己比喻成“蛀书虫”，热爱读书由此可见。

现代名人的读书对联独具情趣。蔡元培步入仕途仍不忘读书，曾撰写对联悬于书斋：“都无作官意;惟有读书声”。

沈钧儒的书斋也有一联：“立志俯存千载想;闲淡无过五分钟”。他立戒清淡，惜时如金。

鲁迅在北京“老虎尾巴”书房西壁挂有一副集屈原《离骚》句联：“望崦嵫而勿迫;恐鹈鸟之先鸣”。他在《彷徨》的题词也引了《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”， 正好是这一联的注脚。

周恩来读中学时，撰写一联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书”。把如何交友，怎样读书说得明朗透彻。

毛泽东在湖南第一师范学习期间，曾写一联：“贵有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒”。把读书要持之以恒、循序渐进的道理说得透彻明了。

历史学家范文澜在自己书斋中悬有一联，用以自勉：“板凳要坐十年冷;文章不写一句空”。

高雅美妙的读书对联不胜枚举，常被人们引用的一副：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，出自20世纪30年代《大公报》一个年轻编辑王芸生之手。

当代作家柯灵，从小爱好读书，他的书房也挂一副趣联：“读书心细丝抽茧;练句功深石补天”。

面词义：书山有路，但是只有在书海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一点也学不到。学海中没有边，只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。

意思：读书治学要勤奋。

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口;鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!

这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了×年抗战，迎来新中国的建立……。

历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：××年×月×日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中;××年×月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空……。

同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗?

不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平……。

雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷!

然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。

鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。

作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙!

梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!

自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。

我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。

我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。”

努力吧!奋斗吧!中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天……

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

“彩旗夹岸照蛟室，

罗袜凌波呈水嬉，

曲终人散空愁暮，

招屈亭前水车注。”

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。

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7月1日，在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记发表重要讲话。水利部离退休老同志在老干部活动站或家中，通过电视、网络视频或广播，收看收听了习近平总书记重要讲话。老同志们心情激动，反响热烈。

已经有70年党龄的离休干部刘航，在“七一”上午早早坐在电视机前观看习近平总书记的讲话直播。她说：“习总书记的报告句句打在我的心坎上，太激动了!习主席又一次吹响了全党的集结号，庄严地发出了新的动员令。令我心潮澎湃，和全国解放时一样，感觉心情激动，无比兴奋。”当纪念活动结束播放国际歌时，她的泪水夺眶而出，情不自禁地随声高唱。她表示，今后还要好好地、细细地学，不忘初心，继续前进，为共产主义奋斗终生。

87岁高龄的离休老司长胡宗培说，十八大以来，习总书记和党中央带领全党、全囯人民进入新的历史时期。“七一”讲话进一步号召动员全党不忘初心、继续前进。作为一名老党员，一定要人老党心永青，永远做一个合格党员，力争做优秀党员，为党的事业尽心尽力，奉献不止。

离休干部于孟君说，作为一名老党员，一定要紧跟新的历史时期，努力学习党的各项理论、方针、政策，学以益智、学以立德、学以修身，终生为人民服务，和全国人民一起朝着共同富裕的方向奋进。

退休老党员纷纷表达了学习习近平总书记“七一”讲话的感受，表示要认真学习贯彻习总书记重要讲话，响应总书记号召，结合“两学一做”和入党誓词，退休不褪色，做合格共产党员，不忘初心，永葆革命青春。

由于谜在分支以前叫做"谜语"。分支以后一支为文义谜即现在的灯谜。一支为事物谜即分支后的谜语。为了区别分支前后的谜语，在学术上，把分支后的谜语(事物谜)称为"民间谜"。"谜语"专指分支前的谜，包括灯谜和民间谜。

为了进一步区分灯谜和谜语，特举几例以便对照。

1、谜底同样是蚕

谜语作法："一个姑娘真可爱，不吃荤腥吃树叶，成天劳动纺织线，为了别人好穿戴。"把蚕的生活习性用拟人法描写出来。

灯谜作法："孤帆远影碧空尽。""蚕"字可分解为"天"、"虫"。"虫"象形远远的孤帆，孤帆在天的尽处，与天相接，天在上，帆(虫)在下，合为"蚕"字，但与蚕的习性、特征毫无关系。

2、谜底同样是"锁"

谜语作法："为奴舍身看家门，丈夫出门随主人，君子见侬常退去，只怕小人怀侬身。"把锁的特征维妙维肖地描写出来。锁是看家门的，钥匙拟为丈夫，总是跟随主人外出。正人君子看见锁挂在门上，知主人不在就退回去了。而小偷窃贼却要撬锁开门。

灯谜作法：一分硬币。"锁"字可分解为小、金、贝。最小的金属货币，当然就是一分硬币了。与锁的特征毫无相关。从上两例可以看出：谜语以和谐的语调，丰富的想象，拟人的笔法来突出事物的特征，而灯谜主要从文字上着眼。

各位观众朋友们，大家好，今天我们在作家之家表演《狐假虎威》的话剧了，想看的人就赶紧和我一起去看看吧。

在老师的一声令下，我们的表演开始啦。小赖带着老虎的头套，在教室里寻找食物，他捂着肚子，难道是肚子饿了？这时候，小金扮演的狐狸顶着头套走过来，小赖躲在桌子底下，突然就朝他扑过去，把狐狸小金，紧紧地压在了身下。狐狸小金灵机一动，傲慢地说：“你敢吃我吗？”“为什么不敢呢？”小赖，一脸的迷茫。“我是上帝派我来当百兽之王的，如果你不信的话就和我走一趟。”原来小金忘词了，总是要看大屏幕！小赖带着小金，两个人一前一后地走着，走到了教室的深处。这时候有许多野兽的扮演者，在玩游戏。他们看到狐狸大摇大摆地走过来，都很纳闷，再往狐狸小金的身后一看，呀，一只大老虎！野兽开始四处逃窜。小金扯着嗓子，翘起了尾巴说：“你信了吧。”老虎小赖只能灰溜溜地回到了位置上。

这个话剧逗得我们哈哈直笑，因为他们总忘词。而且野兽们跑得太快了，演得不够真。

有一位表演大师上场前，他的徒弟告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。

等到徒弟转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“正因我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，能够透过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的徒弟呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我必须要保护他这种热情的用心性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，能够下一次再说啊。”

人一个时刻只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

今天下午4点左右，我们一家来到了海底世界。

海底世界的生物可真多，有水母，有鱼儿，有企鹅，有海豚，有海狮，有……，总之，最令我感兴趣的还是看海狮表演。我们先来到表演场地找了个位子坐了下来，智能表观看表演。

主持人上台介绍说这只海狮名叫“贝克汉姆”。然后，“贝克汉姆”响亮地男高音(开场白)，一下子把全场观众给震住住了，但随即便是传来了一阵阵雷鸣般的掌声，经久不息。接下来水中接圈，360度跳跃、鼓掌、敬礼、鞠躬等高难度动作，它都一一完成了，更是让在场观众各个惊的目瞪口呆。最好玩的还是互动环节。在场的一位观众上去，先是和“贝克汉姆”握握手，接着，“小贝”也亲了亲她，表示很喜欢她，逗得全场哈哈大笑。

天黑了，我们也该回家了，今天我过的很开心。

一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了!

这个故事的寓意是：不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。而且，当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴!

八月，我和爸爸妈妈一起去苏格兰城市——爱丁堡旅游，正好碰上了一年一度的音乐节，听说音乐节有一项军乐表演有六十多年历史了，非常棒，所以我们就一起去观看了。

军乐表演在爱丁堡城堡中举行。有十几个国家的军乐团参加了这次表演，他们依次从城堡前方的小门，以不同的风格走进了舞台，一出场就让人印象深刻，只可惜今年没有中国军乐团。

军乐表演中最精彩的就是音乐啦。各国的表演者一边走着各种队列，一边演奏着各种动听的曲子，有欢快的、摇滚的、悲伤的……光是曲子，就让我听得入了神，更别说是各式各样的乐器了，有风笛、电吉他、大鼓、小鼓、长笛、小号、小提琴……还有许多我不认识的乐器，看得我眼花缭乱。

讲了音乐，再让我来介绍一下表演者身穿的苏格兰当地民族服装吧。根据表演展示的年代不同，苏格兰原住民的服装和帽子是棕色的，但肩上会披着红色或黄色的披肩；而后来的苏格兰士兵穿的都是苏格兰裙，有红色、蓝色、绿色、紫色等不同颜色，还戴着贝雷帽，扎着动物皮毛做的皮腰带；最后就是现代英国士兵穿的红色军装和遮着眼睛的大黑帽了。非常有意思。

最后的烟火和大炮表演也是令人难忘的部分。在一出小小的场景表演中，阿盖尔炮台（城堡炮台）上的大炮代表了英格兰部队，不停的轰鸣着，而一台老式大炮代表了苏格兰部队也在轰鸣，双方交战最后是苏格兰部队赢了。在大炮的轰鸣声中，灿烂的烟火也伴随着即将进入尾声的军乐表演震憾全场。

爱丁堡军乐表演令人流连忘返，久久不愿离去！

一天，老师告诉我们一个惊喜：有位悠悠球大师来我们学校表演。我一听，非常兴奋：有机会亲眼目睹大师的玩悠悠球的绝招，自己还能偷偷的学几招呢！

大师姓陈，我们一见面就异口同声大叫陈老师好！陈老师首先表演的是——“环游世界”，只见他轻轻一甩，悠悠球就像变法术一样，在空中来了个360度的大绕圈，同时发出“嗡嗡嗡嗡”的美妙声音，我们的心我们的头和眼睛都不由自主的随着球动，大师又轻轻一拉，球听话似的收到大师手里了。我们不时发出啧啧的赞叹声。当我们还沉浸在“环游世界”的表演时，陈老师使出了第二招“卫星回收”。他把球向上一抛，悠悠球在空中飞舞着，像一把小小的降落伞快速降落下来，正好落在陈老师的手心，那准确无误的熟练优美的动作，赢得了大家雷鸣般的掌声。接下来大师还表演了许多更加精彩的花样：有能够让空气也睡觉的“睡眠”、有荡来荡去的“摇篮”、有力气奔放的“金蛇狂舞”……每个表演都那么精彩绝伦，让我们流连忘返。

我心想：我一定要勤学苦练，做第二个“悠悠大王”。那时，我就可以经常到同学们面前露几手，像陈老师一样给大家带来无穷的快乐。

The Difference Between City Life and CouMany years ago, before Chinagot developed, people dreamed to live in the city, because the life in city was colorful, everyone was chasing for the prosperity, the attracting thing for the city life lies in that people will find the chance to get succeed. Now,Chinahas been developing, the citizens start to chase the country life, they like the quiet environment, the air is much fresh. City life and country life, which is better? City life is convenient, people can buy what they want, while the country life is quiet and peaceful, I think the old prefer the country life, the young prefer the city life. People in different stage will chase for different life, that makes the difference.

很多年前，在中国发展以前，人们梦想着过上城市的生活，因为城市的生活多姿多彩，大家都追求繁荣，城市生活吸引人的地方在于人们可以找到成功的机会。现在，中国正在发展中，城市居民开始追求乡村生活，他们喜欢安静的环境，空气也很清新。

城市生活和乡村生活，那个比较好?城市生活很方便，人们可以买到想要的，然而乡村生活安静祥和，我觉得老人比较喜欢乡村生活，年轻人比较喜欢城市生活。人在不同的阶段会追求不同的生活，这就是不同。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

爱比克泰德说过：“是否真有幸福，并非取决于天性，而是取决于人的习惯。”由此可见，养成一个好习惯是多么重要啊!

在学校开展的整改陋习活动中，我受益匪浅，虽然我已经11岁了，但利德益特也说过：“在克服恶习上，迟做总比不做强。”所以，我也改掉了许多陋习，比如不认真写作业、上课爱讲小话等。当然，我最大的收获便是养成了阅读课外书籍的好习惯。

我是如何养成这个好习惯的呢?那，还有一段经历呢!刚刚转到光明小学时，我的作文水平并不高，妈妈发现了这个情况后，为我定购了大量的书籍，并规定我每天要读3篇美文佳作。唉，母命难违，我只好囫囵吞枣地开始读，结果妈妈却说不认真读的不算，我没办法，又气急败坏读了起来……就这样一天又一天，我迷上了阅读，没有书的日子简直像世界末日一样。

培根说:“读书足以怡静,足以博采,足以长才。”说明阅读是增长知识的最佳途径。曾有位学者也提到：“读一本好书好比是与一个高尚的人对话。”

阅读，可以使人增长见闻，每天一篇好文章已令你的学问增添不少。

阅读，更可以帮你解闷，当你十分郁闷的时候，可以读书，看看文章，就可以助你陶养性情。

除此之外，你还可以找不同种类的书来阅读，例如：惊险刺激的侦探小说、有关历史的四大名著等。阅读科幻小说，可以把自己当作其中的主角，进入书中的情节，让思维插上想象的翅膀飞翔。阅读一些有关旅游的书籍犹如身临其境，到了世界各地……

阅读不但可以怡静、博采、长才，而且是增加知识的不二法门，所以大家应该每天抽点时间阅读。不过，马克.吐温说过:“习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼.”习惯是慢慢养成的,大家可不要想着一步登天哦!

谢谢大家!

“尊师长，敬杯茶……”你没听错，这是我们德润园小学茶仙子表演茶艺的台词，是不是很有兴趣看看我们的表演呢？那就跟我一起出发吧！

从学校出发，汽车行驶了四十分钟就到达了目的地——长沙县金井茶园。茶园一片青翠，满山的茶叶像被绿色渲染了似的，远远看去，就像一幅浓淡相宜的水墨画，让人感叹不已。

表演的舞台旁边有一个大水壶，壶身是倾斜的，清澈的水从壶嘴径直流入水池，虽说安静却又有音乐相衬，好似世外桃源，让人流连忘返。

到了舞台边，我们先是观看了一位姐姐的茶艺展示，她的动作是那么柔美，那么熟练，一看就有很深的功底。有一句话说得好，台上一分钟，台下十年功，这位姐姐一定付出了很多的努力，才能够达到今天这样完美的程度。我们看得实在太投入了，完全没意识到快轮到我们表演了，在老师催促下，只好急忙找个地方换好衣服又向舞台奔来，路上的行人看见了，都奇怪我们怎么穿成这样，一脸疑惑的表情。

开始表演了。我用僵硬的微笑来掩饰自己的紧张。我望了望坐在台下的观众，她们一个个聚精会神地望着我们，便马上回过神来，和其她“茶仙子”们一起融入到表演当中。表演的第一道是茶具介绍。我们用甜美的声音和娴熟的动作一气呵成介绍完了茶具的功能，赢得了台下观众阵阵热烈的掌声。第二道是洁具。我和其她的“茶仙子”们一起，一边朗诵着洗茶的台词，一边用灵巧的小手把茶具干干净净地清洗了一遍。很快就到了第三道——投茶。我拿起茶拨，把茶叶轻轻投入盖碗。看着盖碗中的嫩茶叶绿绿的，就像一个个小精灵一样，我的心中就不由充满怜爱之情，更小心翼翼地进行第四道——洗茶。我把沸水倒入盖碗，只见一片片茶叶在碗中随着水浪翩翩起舞，我也感到无比欢快。第五道是泡茶。滤水后，我再一次把沸水倒入盖碗，合杯闷茶，然后把茶漏放在公道杯上，把闷好的茶叶快速倒入公道杯中完成第五道程序。我最喜欢的是第六道——奉茶。这一道先要把茶汤均匀倒入品茗杯，再恭敬地端盏奉茶。奉茶时，“茶仙子”们一起朗诵：“可怜天下父母心，一片师恩满春晖。茶香祖德世代流芳，请各位老师、长辈品饮香茶！”话音未落，台下便掌声雷动！

这一次的茶艺表演很成功，让我兴奋不已。只是我知道，茶道在我国有着千年的文化底蕴，被人们视为一种生活艺术、生活礼仪、生活方式，它已经深深植根于中华文化之中，因此，我们对茶道的认识和了解还有一段很长的路要走，这正应了那句古文：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”